Lilly Podcasts

  • Aktivare promenader med hunden - vad är det, varför ska man ha det och HUR kan man göra? Välkommen till ett nytt avsnitt med Hanna och Lilly, där vi leder dig genom våra hundpromenader och vad vi gör på dem. Tre saker att fokusera på! Hur du kan testa på att spåra! Och är det sant att Hanna springer som ett barn på promenaden? Det får ni veta om ni lyssnar!

    #avsnittsövningen finns på instagram, precis som @hundhanna_ och @hundtranarlilly - följ oss där och var med och träna med oss!

  • Verkligheten tar allt större plats i litteraturen. Katarina Bjärvall funderar över vad sanningsanspråken kan tillföra till dikten. Och tycker det är hög tid att kalla sakpoesin vid dess rätta namn.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.

    Verkligheten överträffar dikten, heter det ju, men det händer också att verkligheten är dikten. Som i dokumentärdikter eller, med ett ord som tydligare placerar denna lyrik där den hör hemma, i sakpoesin.

    Litterära genrer är ett snårigt fält. Det har hänt att en prisjury som vill premiera en ovanligt stiligt författad fackbok kallar den för skönlitteratur. Liksom det har hänt att författare som skriver sant och samtidigt exceptionellt stilistiskt begåvat blir adlade till skönlitterära.

    På så vis dräneras facklitteraturen på kvalitet. Det är inte rättvist. Verkligheten måste kunna gestaltas med snits i en form som respekteras som facklitteratur. För till och med inom den finaste genren, poesin, finns det ett starkt verklighetsbaserat stråk. Det borde vi, analogt med det vedertagna begreppet sakprosa, kunna kalla sakpoesi.

    Som Göran Palms Vintersagan Sverige, ett verk först utgivet i fyra band under åren 1984–2005. Göran Palm själv menar att det är ett mellanting mellan journalistik och poesi, men enklare är att konstatera att det är sakpoesi. Det är skrivet på blankvers, ett orimmat rytmiskt versmått, och det är samtidigt ett vindlande reportage om Sverige, byggt på intervjuer och annan research och på Göran Palms egna intryck, tankar och analyser. Registret säger mycket: 17 sidor namn på verkliga platser och personer, från ABBA, Abisko och Abraham i Hornsjö till Överum, Övre Soppero och Öxabäck.

    Ett senare exempel på sakpoesi är dansk-palestinske Yahya Hassans lyrik, full av referenser till samhällsaktuella ämnen. Eller Ida Börjels dikter byggda på ryska soldaters autentiska meddelanden hem. Eller Osebol av Marit Kapla, poesi som fick Augustpriset i den skönlitterära klassen men som är helt byggd på citat ur intervjuer:

    "Jag hade ingen mamma om jag säger.
    Hon var borta.
    Så det är Karin och Lilly, fastarna mina
    och farmor
    som jag har vuxit upp med
    och pappa.

    Men jag tror inte att jag haft det...
    jag hade det då bra
    som jag hade det.

    Hon bodde i Malung.

    Hon var skinnsömmerska där."

    Dokumentärdikt kallas det alltså ibland. Begreppet sakpoesi finns knappt på svenska, men jag tycker om det, eftersom det samspelar så fint med sakprosa och tydligt placerar genren inom facklitteraturen. Och faktum är att beteckningen används både på norska och danska: sagpoesi.

    Den danske litteraturhistoriken Erik Skyum-Nielsen har till och med definierat det. För att särskilja den poetiska facklitteraturen från den opoetiska slår han fast att sakpoetiska texter ska ha ojämn högerkant och använda poetiska stilmedel, till exempel anaforer, allitteration, rytm, versbindning, bildspråk och strofkomposition. En rätt traditionell definition, men tydlig.

    För att sedan skilja sakpoesin från all annan lyrik slår han fast att den sakpoetiska ska ha ett sanningsanspråk och förmedla konkreta erfarenheter och/eller fakta. För att öka dess trovärdighet bör poeten enligt Erik Skyum-Nielsen vara frikostig med egennamn och siffror.

    Det är precis som i journalistiken: Specifik information om namn på personer och platser, antal, årtal, växt- och djurarter och tekniska detaljer gör texten mer verifierbar och trovärdig.

    Och det är ju för övrigt mest bara journalister som talar om sanning numera. Inom andra områden finns knappt några sanningar, åtminstone inga absoluta. Man talar hellre om bästa tillgängliga kunskap.

    Så vi kanske ska säga så: Sakpoesin ska förmedla bästa tillgängliga kunskap. Eller så säger vi helt enkelt: Det ska ha hänt.

    En dansk sakpoet som Erik Skyum-Nielsen fäster min uppmärksamhet på heter Knud Sørensen (1928–2022). Denne diktare har även haft ett annat och mer jordnära yrke: lantmätare vid Kungliga veterinär- och lantbrukshögskolan. Han arbetade under flera decennier på ön Mors i Limfjorden vid Danmarks västkust. Ett jobb som placerade honom mitt i jordbrukets smärtsamma strukturomvandling och som fick honom att formulera erfarenheterna i en form som var tänkt som minnesanteckningar men som växte till poesi. Som här, i inledningen till en dikt som har fått titeln "När Hans Nielsens gård blev genomskuren av landsvägen" och som handlar om när byråkratins ockupanter kommer för att expropriera mark:

    "/.../ Byggnaderna ligger vid
    landsvägen i det nordvästra hörnet (Bostads-
    huset moderniserat -58. Ny svinstia -64).
    Vid beräkningen -69 blev egendomen värderad
    enligt följande: Egendomsvärde 126 000, grundvärde
    49 000. Familjen består av man och hustru och en
    hemmaboende dotter (kontorselev).

    Det börjar med lösa rykten. Så kommer ett meddelande
    om uppmätning. Så kommer utmärkningen.
    Så kommer det rekommenderade brevet med
    underrättelse om inspektion. Så kommer dagen."

    Dikten motsvarar många av de krav som Erik Skyum-Nielsen ställer på sakpoesin: där finns anaforer, alltså upprepningar i inledningen av satser, där finns versbindning, alltså att raderna bryts på annat ställe än där en prosaist skulle ha satt punkt eller komma, där finns rytm och strofer och egennamn och siffror.

    I Erik Skyum-Nielsens definition ingår också att dikten bör förmedla vissa ställningstaganden och försöka påverka läsaren i en bestämd riktning. Det ställer jag mig först frågande till. För det mesta tror jag nog att det räcker med att förmedla sanningen – förlåt, den bästa tillgängliga kunskapen – och det på ett effektfullt sätt, så att läsaren kan dra sina egna slutsatser. Men om man tolkar kravet brett så kan jag acceptera det. Marit Kaplas Osebol är på intet sätt en debattbok, den förmedlar tvärtom en mångbottnad och ovinklad sanning om livet på den värmländska landsbygden, men den har ändå ett ärende: Se byn.

    Vad är det då som griper mig så med detta? Det är både det poetiska och det sakliga. Att sakpoesi ofta är mer gripande än sakprosa beror nog på samma kvaliteter som kan göra skönlitterär poesi starkare än en rakt berättad roman: Det destillerade som lämnar så stort utrymme för mig att medskapa innehållet. Undertexten, om man så vill.

    Att sakpoesi ofta får starkare effekt på mig än annan lyrik beror förstås på den där sanningen, den bästa tillgängliga kunskapen, att det har hänt. Den attraktionskraften illustreras genom den dokumentära vågen i alla former av berättande – böcker, film, tv, radio och alltmer poesi.

    Och har man väl fått syn på sakpoesin så kan man ana den på många platser i vardagen. Som här:

    Vitvalen som simmat vilse
    in i floden Seine i norra Frankrike
    har avlivats av dem som skulle rädda den

    En nyhetsnotis, bara lätt redigerad, placerad på tidningens utrikessidor mellan ännu ett nytt virus från Kina och en brand i Norge.

    Katarina Bjärvall, författare

  • I tisdagskollen så berättar Lilly om allt hon kan om Norrland. Man har bland annat jättebra utsikt från bergen och så kan man plocka hjortron.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

  • Lilly älskar vatten och kan surfa bakom en båt. Och så tycker hon om att säga hej till sin till sina kompisar under vattnet. - "Hajjjjå" kan det låta.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    Vill du vara med i Tisdagskollen? Skriv till Barnmorgon!

    Tisdagskollen produceras av UR.

  • I avsnitt 24 avhandlar vi, förutom vad vi har läst, biblioteksbesök och bokskåp i vår närhet. Cecilia avfärdar modernismen och en fembok, och har läst om Nuckan. Agnes hittar en dold skatt i en gammal bok och sågar en förlossningsbok.

    Läslista

    Malin Lindroth - Nuckan Nina Björk - Om man älskar frihet Mian Lodalen - Lisa och Lilly Elisabeth Rynell - Loka Enid Blyton - Fem på tjuvjakt Susanna Heli - Föda utan rädsla
  • Lillys man vaknar mitt i natten av ett konstigt ljud. Inne på toaletten hittar han sin höggravida fru på mage, helt blå. Ambulans tillkallas och de åker i ilfart till sjukhuset. Bebisen verkar må bra och Lilly skickas runt på sjukhuset för olika undersökningar. Något känns fel och när man nästa gång ska kolla bebisen i magen hittas inget hjärtljud. Ett kejsarsnitt utförs och lilla Christian kommer ut. Helt perfekt är han, men hans liv gick inte att rädda. Även Lilly är illa däran, och svävar mellan liv och död. Efter några dagar på IVA vaknar Lilly, och det är här kampen tillbaka till livet börjar - både fysiskt och psykiskt. 

    Hjälp till att äga din sorg här: https://plus.acast.com/s/utan-dig-ag-din-sorg.


    Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • Jag ska flytta direkt efter skolavslutningen skriver 11-åriga Lilly till Farzad och Ludvig. Hon vill ha tips på vad hon kan hitta på under sommaren för att det inte ska kännas så ensamt.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

  • I mitten av 1980-talet påstår en kvinna i Vingåker att hon är Jungfru Maria återfödd och har direktkontakt med Gud. För sina följare blir hon den älskade andliga ledaren. Men gemenskapen liknar allt mer en sekt.

    Nya avsnitt från P3 Dokumentär hittar du först i Sveriges Radio Play.

    Lilly och hennes lärjungar bildar rörelsen World Light Center som kommer att kallas en av Sveriges märkligaste sekter. Lilly påstår sig vara världsfrälsare men avhoppare vittnar om att hon under tjugo år styr med hot och våld. Barnen är särskilt utsatta.

    När ska samhället kliva in? Var går gränsen mellan religionsfrihet och fri vilja? Här är berättelsen om Gudmodern och hennes lärjungar som skakade Sverige strax före millennieskiftet.

    Medverkande:

    "Susanna", en av Mor Lillys f.d. lärjungar.

    Jonas Bernholm, en av Mor Lillys f.d. lärjungar.

    Pether Öhlén, journalist på SR som även hjälper avhoppare från sekter.

    Ingmar Haglund, journalist på Katrineholmskuriren.

    Helena Löfgren, psykoterapeut.

    Anders Haag, författare och journalist.

    En dokumentär av: Joanna Górecka.

    Producent: Gustav Asplund.

    Exekutiv producent: Jon Jordås.

    Dokumentären är gjord av produktionsbolaget Filt, för Sveriges Radio.

    Publicerad: 2022.

  • När jag blir stor vill jag jag bli barnmorska och jobba på BB och ta hand om nyfödda bebisar. 9-åriga Lilly i Falkenberg berättar om sitt största intresse i veckans Tisdagskoll.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    Vill du vara med i Tisdagskollen? Skriv till Barnmorgon!

    Tisdagskollen produceras av UR.

  • Jag älskar att köra snabbt! Riktigt snabbt! I veckans Tisdagskoll berättar 8-åriga Lilly om en motorsport som hon hållit på med ända sedan hon var 6 år.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    Vill du vara med i Tisdagskollen? Skriv till Barnmorgon!

    Tisdagskollen produceras av UR.