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Segundo episodio de la quinta temporada de nitancultospodcast
El escritor, periodista e historiador Diego Escobedo me acompaña en la conducción de este segundo episodio, en donde compartimos conversación con la autora y analista internacional Sascha Hannig, autora de la saga literaria de steampunk Allasneda y Florencia Silva, actriz y autora de la saga de libros que inició en Tik Tok. Hablamos de, Endless Neverland: The truth of a storyteller.
Acompáñanos en esta nueva aventura. Aquí en nitancultos podcast! -
Miguel Ferrada es el guionista de Mortis: Eterno retorno, novela gráfica que trae de vuelta al personaje más siniestro de la historia patria. Pero más aun, Miguel es novelista, maestro de Kabala y conocedor de lo esotérico.
En este episodio estreno de la última temporada de Nitancultos podrás encontrar un gran viaje hacia las conversaciones con Juan Marino, el flamante creador del Doctor más siniestro y longevo de estas tierras, ya que Miguel pudo mantener un contacto frecuente con Don Juan al revivir a Mortis.
También nos habló sobre su primera novela, que trata sobre los brujos de Chiloé. Así como de sus viajes hacia la República Checa y Salem.
Entérate en este episodio estreno de nuestra última temporada
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Último episodio de 2023
Junto con Juan Chapple, un reconocido del podcast. Te invitamos a escuchar este episodio sobre Clive Barker: Escritor, director y artista visual Brtánico.
«No hay placer igual al terror. Si fuera posible sentarse, invisible, entre dos personas en cualquier tren, en cualquier sala de espera u oficina, la conversación versaría invariablemente sobre ese tema. Sin duda, puede parecer que el debate trata de algo por completo diferente; el estado de la nación, una charla trivial sobre el índice de muertes en las carreteras, el aumento del precio de los cuidados dentales; pero si prescindimos de la metáfora, de la insinuación, allí, enclavado en el corazón del discurso, está el terror. Mientras que la naturaleza de Dios y la posibilidad de la vida eterna no se discuten, le damos vueltas felizmente a las menudencias del sufrimiento. El síndrome no reconoce ningún límite; ya sea en una casa de baños como en un departamento universitario, se repite el mismo ritual. Con la inexorabilidad de una lengua que regresa una y otra vez al diente dolorido para hurgarlo, regresamos una y otra vez a nuestros miedos y nos sentamos para hablar de ellos con el entusiasmo de un hambriento ante un plato lleno de comida humeante»
(Barker, 2017)
Felices fiestas -
Primer podcast presencial
El pasado sábado 18/11 nos juntamos tempranito a conversar junto al círculo de autores, que inspiran su nombre en la denominada "Villa Diodati". Fueron 4 horas de conversación, en la cual surgieron múltiples y variados temas, por lo tanto esto vendría a ser el extracto de aquella reunión.
Te dejamos 1 hora de conversación, de aquella velada larga y tendida. Te invitamos a escuchar a este círculo que presentó al día siguiente su antología, plasmando su visión del terror enmarcada en la Isla grande de Chiloé.
Agradecimientos a todos los autores y a ladanigrandi
✒️Autor: Círculo Diodati
Sinopsis:
Chiloé Primordial, horrores al sur de las tinieblas, no son sólo historias de la isla y la interacción con su mística a través de la presencia de su mágica cosmogonía, donde realidades diversas y cotidianas, se entrelazan con lo extraño.
Esta antología nos enfrenta con los antiguos terrores del sur de Chile: Un ingeniero en la crisis de la mediana edad, se vuelve testigo de misteriosos destellos que aparecen en los cerros colindantes. Una estudiante de enseñanza media se enfrenta a un horroroso secreto
familiar, que compromete directamente su identidad y su vida adulta.
Veremos cómo la llegada del progreso esconde la intromisión de fuerzas ajenas, que buscan apropiarse de la isla y marcar una presencia
permanente. Leeremos sobre la vida de un farero y su trabajo que pondrá en tela de juicio su cordura y sus deseos. Lugares tan cercanos,
como un edificio de departamentos, serán acosados por la presencia temible de una criatura germinada desde una alquimia oscura. Una
madre desconsolada pondrá en jaque los macabros intereses de quienes buscan el poder.
En esta obra, el Círculo Diodati elabora una muestra precisa de la fuerza innegable de la tradición sureña, lo milenario continúa siendo milenario, lo que fue dueño sigue reclamando lo que le pertenece y todo aquello que escapa al raciocinio humano aún tiene cabida en el imaginario de la isla chilota. Porque a la isla no se le cuestiona, se le respeta. Chiloé Primordial es eso y más, un susurro y una invitación para adentrarte al sur de las tinieblas.
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Villanos
El corazón de las tinieblas
Madoka magica
Monstruos
Hugo Correa
Hereditary
Y más
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Ariel Fernando Cambronero Zumbado✒️
Profesional en literatura, lingüística y filología especializado en el idioma español. Poseo vasta experiencia en análisis del discurso, pragmática, sintaxis, fonología, psicolingüística y procesamiento del lenguaje natural.
Es un escritor perteneciente al género de terror, egresado de la carrera de Literatura y Lingüística con Énfasis en Español en la Universidad Nacional (UNA). Actualmente, cursa la Maestría Académica en Lingüística en la Universidad de Costa Rica (UCR) y trabaja como investigador filológico en el laboratorio ConTexto, departamento vinculado a la Fundéu-RAE. Recibió un reconocimiento a su trabajo como autor del cuento «Lucero» por parte de la Escuela de Estudios Literarios de la Universidad del Valle (Cali, Colombia). Ha colaborado en las antologías Y2K (Editorial Estudiantil de la UCR, 2019), Los gatos (Editorial Aeternum, 2019), Discapacidad malévola(Editorial Aeternum, 2019), Papeles de la pandemia (Letralia, 2020), El cuento en cuarentena (Revista Palabrerías, 2020), Pulp primitivo (Speedwagon Media Works, 2020), Mitos y leyendas (Vuelo de cuervos, 2020), A.S.Y.L.U.M: Narraciones de locura (Consejo Nocturno, 2021) y Deathward (Speedwagon Media Works, 2021). También ha publicado en revistas nacionales e internacionales, tales como Revista Literaria Monolito (2018), Ágora-Cólmex (2018), Revista Palabrerías (2018), Larvaria (2018), Revista Fantastique (2018, 2019 y 2020), Letralia (2019), Revista Íkaro (2019), Revista Vaulderie (2019), Revista Zompantle (2020), Entropía (2020), Quinta Raza (2020), Círculo de Lovecraft (2020), Revista Lexikalia (2020), Espejo Humeante (2020), entre otras. -
Thomas Ligotti
Horror cósmico
Brujería (2023)
Wekufe (2016)
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Sergio Fritz Roa
Autor de la novela “El Jardín de Trincheras” (traducida al italiano), del ensayo sobre “H. P. Lovecraft Jenseits des Abgrunds” (Regin-Verlag, 2013), del estudio sobre la organización de brujería “La Recta Provincia: Una cofradía de brujos al sur de Chile”, la antología de horror “La Medusa y otras ensoñaciones”, del ensayo acerca de las creencias y simbolismo de los pueblos aborígenes australes de Chile “Magia Austral”, de “Las salamancas o cuevas de brujería en Chile” y “Culto a la Serpiente”. Coautor de la enciclopédica obra acerca de la Orden del Temple “Codex Templi” (Aguilar, Madrid, 2005), del texto “Templarios: Cruz y medialuna” y del libro “Poliedro I”. Fue incluido un relato suyo en la antología fantástica “Rutas Inciertas. Nuevos cuentos chilenos de terror, misterio y fantasía” (Editorial Cuarto Propio, Santiago, 2017). El canal History Channel lo entrevistó en el programa especial “Templarios en América”. -
Tú lo sabes, yo lo sé.
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Te esperamos en los comentarios -
El escritor reveló su secreto detrás de su última novela: "Es como dar vida a los sueños". El conductor, intrigado, preguntó: "¿Y cuál es el sueño que creaste esta vez?". El autor sonrió: "El sueño de una utopía fracturada, donde las esperanzas y los miedos se entrelazan en cada página".
Miguel C. M.
Zenorus - Leo Cifuentes
Artista: Leo Cifuentes
Álbum: Zenorus
Fecha de lanzamiento: 2023
Conoce más sobre Leo Cifuentes en sus redes sociales: @LeoCifuentesMusic (Instagram), LeoCifuentesMusic (Facebook), Youtube, Spotify y todas las plataformas digitales. -
En este episodio Miguel conversa con Diego Escobedo acerca del espiritismo en el siglo XIX, así como de la figura de Catalina de Los Ríos y Lisperguer "La Quintrala". Esto y más para este episodio de nitancultos podcast.
Redes de Diego: @diegoescobedor
Redes de Kintral: @kintralofficial
Redes de Cristian: @cristiancristino
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El Último Unicornio (1982) Película basada en el de Peter S. Beagle
Reparto:
El último unicorno / Amalthea Mia Farrow
Schmendrick Alan Arkin
Molly Grue Tammy Grimes
Príncipe Lir Jeff Bridges
Rey Haggard Christopher Lee
The Last Unicorn
En esta mágica historia de fantasía, un unicornio (Mia Farrow) lleva una tranquila vida de galopar por el bosque, pero ésta es interrumpida cuando se encuentra con una mariposa, la cual le asegura que es el último ejemplar de su tipo. Entre cantos y acertijos, la mariposa revela que el resto de los unicornios han desaparecido por culpa de un malvado toro color rojo. A pesar de tener sus dudas acerca de ser único en todo el bosque, el unicornio decide emprender un viaje en busca de otras criaturas de su especie. Su misión se ve dificultada por el hecho de que los hombres ahora parecen ser incapaces de reconocer a los unicornios, pero para auxiliar al valiente protagonista están Schmendrick, un hechicero que conoce en un espectáculo de fenómenos, y Molly Grue, una mujer de mediana edad que siempre soñó con poder observar a un unicornio con sus propios ojos. Determinados a resolver el misterio, los tres personajes se dirigen al castillo del Rey Haggard, quien podría tener en su posesión información valiosa acerca de la desaparición de las mágicas criaturas.
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Nitancultos podcast Junto a Hannaly Higuera @atlsiuatl
La Historia de Beren y Lúthien es la historia de amor y aventuras del hombre mortal Beren y la mitad elfa mitad maia inmortal Lúthien, como previamente se ha mencionado en varias obras de J. R. R. Tolkien. Tiene lugar durante la Primera Edad de la Tierra Media, cerca de 6500 años antes de los eventos de su libro más famoso, El señor de los Anillos. Tolkien escribió varias versiones de la historia, la última fue escrita en El Silmarillion. Beren y Lúthien también son mencionados en El Señor de los Anillos.
El relato de Beren y Lúthien era, o se convirtió, en un elemento esencial en la evolución de El Silmarillion, los mitos y leyendas de la Primera Edad del Mundo concebidos porJ. R. R. Tolkien. El autor escribió el relato durante el año siguiente a su regreso de Francia y de la batalla del Somme a finales de 1916. Esencial para la historia y sin haber sido nunca alterado, el elemento central del relato es el destino que ensombrece el amor de Beren y Lúthien, dado que Beren era un hombre mortal y Lúthien una Elfa inmortal, cuyo padre, un gran señor Elfo, en clara oposición a Beren, impuso a éste una tarea imposible que debía llevar a cabo si quería desposar a Lúthien. Éste es el núcleo de la leyenda, que acaba conduciendo al absolutamente heroico intento de Beren y Lúthien de robarle un Silmaril al más malvado de todos los seres: Melkor, también llamado Morgoth, el Enemigo Oscuro.
Como es narrada en El Silmarillion, la versión final de la historia: Beren fue el último superviviente de un grupo de Hombres guiados por su padre Barahir que habían resistido a Morgoth, el Enemigo Oscuro, después de la "Batalla de La Llama Súbita" Dagor Bragollach, en la que Morgoth había conquistado la mayoría del norte de la Tierra Media. Después de la derrota de sus compañeros, Beren huyó del peligro hacia el reino elfo de Doriath. Ahí conoció a Lúthien, la única hija del Rey Thingol y Melian la Maia, mientras ella bailaba y cantaba en una pradera. Al ver a la hermosa elfa, Beren se enamoró de ella, ya que era la más hermosa de entre los Elfos y Hombres. Ella más tarde se enamoraría de él, cuando él, movido por su belleza y encantadora voz, le dio el apodo de "Nightingale" o ruiseñor. Como a Thingol le desagradaba Beren y consideraba que no era digno para su hija, le asignó una misión casi imposible que debería cumplir para poder casarse con Lúthien. Thingol le pidió a Beren que recuperara uno de los Silmarils, las tres piedras sagradas hechas por Fëanor, y que Morgoth había robado de los Elfos.
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El invitado de hoy es José Luis Flores Letelier (Santiago, 16 de junio de 1975) escritor chileno que ha practicado tanto la poesía como la narrativa.
Ha sido guionista, editor y escritor de Salo S.A., creador del universo narrativo de los juegos de cartas Mitos y Leyendas , y Humankind; ha trabajado en diversos proyectos educativos bilingües ideando juegos para niños y adolescentes.
Se desempeña como director creativo, especialista en el desarrollo de plataformas digitales educativas; colabora en colectivos literarios como Fantasia Austral, Chilena y Río Negro.
❗️De su libro "Mitos y Leyendas. Dominio", le diría a un medio chileno: “Es una novela que invita a cualquier amante del misterio, lo fantástico y con la capacidad de imaginar un mundo invisible junto al nuestro. No es una novela del juego, sino una novela que muestra el aporte que Mitos ha hecho estos 20 años, es una invitación abierta”
Algunas de sus obras:
Alicia, la niña vampiro. Resurrección, historias en verso, 2006 (Ril Editores, 2009)
Alicia, la niña vampiro. Historias venenosas, 2007 (Ril Editores, 2009)
El mago del desierto, novela juvenil fantástica, Ediciones SM, 2011
La delirante Compañía de los Sueños, novela juvenil fantástica, SM, 2012
¡Soy una biblioteca!, SM, 2013
Las bestias, Editorial Biblioteca Chilenia, 2014
La Mirada, Editorial Biblioteca Chilenia, 2015
Calíope: Agente de Nunca Jamás, Editorial Loba, 2016
La máquina de hacer ángeles, Biblioteca Chilenia, 2017
Basilisco. La familia es un nido de perversiones, Editorial Emergencia Narrativa, 2017
La isla del cazador: QYQ Investigaciones, Editorial Montena, 2018
Calíope y las lobas de Otoño,Editorial Loba, 2020
Ceniza, Aurea Ediciones, 2021
Mitos y Leyendas. Dominio, Minotauro, 2021
VaiKava: Un hombre llamado océano, Editorial Rapanui Press, 2022
Seguimos en el camino del Mito, otra aventura nos espera ⛴ síguenos acá en Nitancultos.
Disponible en Spotify, Ivoox, Applepodcast, Googlepodcast y otras plataformas digitales -
Junto al autor y profesor argentino seguimos en este viaje, episodio que abarca desde el exilio de los Noldor hasta la caída de Fingolfin
Redes de Luis: @luucho91
Edición y musicalización: @nitancultospodcast
Conductor: @mscort3s
Patricio Bateleur, orfebre y artesano de @tiendatarantula también nos da su visión acerca de la fantasía al final del episodio
El Silmarillion es una compilación de historias interrelacionadas de fantasía épica creadas por el escritor británico J. R. R. Tolkien. Fue escrito a lo largo de varias décadas y publicado póstumamente en el año 1977 por el hijo del autor, Christopher Tolkien. El título hace referencia a los Silmarils, tres hermosas joyas cuya historia se relata en el libro, las cuales se relacionan con otros acontecimientos que se narran a lo largo de este.
La obra consta de cinco partes que describen y relatan el surgimiento de los territorios y las distintas criaturas que conforman el vasto universo que el escritor creó para El Hobbit y El Señor de los Anillos, así como luchas por el poder entre las fuerzas del bien y el mal. La última de estas cinco partes, titulada La Historia de los Anillos de Poder y la Tercera Edad, guarda relación directa con los hechos narrados en las dos novelas mencionadas. Estas obras se encuentran entre las mejores sagas de libros del mundo.
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En la casa-madre de la misteriosa hermandad, el protagonista encuentra nada menos que el Necronomicón, que sirve a Lovecraft para realizar una larga cita en la que destaca otra de las frases míticas del autor: «han aprendido a caminar unas criaturas que estaban condenadas a arrastrarse». Y es que el núcleo del relato es el abominable ceremonial al que se dirige el nutrido grupo de integrantes del culto, los cuales, componiendo una de las clásicas imágenes del género (un desfile de torvos individuos encapuchados) se dirigen a una iglesia impía para internarse en sus profundidades y rendir tributo a unos seres monstruosos que provocan tal pavor al protagonista que sale huyendo.
Relato que está muy bien contado y que, sobre todo, manifiesta una espléndida atmósfera.
Narrado por: Ángel Salinas @LEGNAR3D
Editado y producido por: Nitancultospodcast
Intro: Miguel C.
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Junto a Luis Echaniz, escritor y profesor argentino continuamos esta suerte de viaje a través de "El Silmarillion", la obra inacabada por el profesor Tolkien, que fuera compilada y editada por su hijo Christopher posteriormente.
Una conversación, y más que eso seguramente. Una recreación a través de los recuerdos y sensaciones al ir avanzando en esta magna obra.
Ya lo comentamos. Estos episodios vienen a ser a una vía para poder motivar y traer de vuelta esta lectura. Podría decirse, en cierto sentido, que lo fantástico ha existido desde que la humanidad trató de dar sentido al mundo a partir de los mitos, las leyendas y los otros tipos de relatos que fueron conformando la tradición oral de las distintas culturas y desde los cuales se empezó a configurar el mundo.
Dato muy importante: En 1931, J. R. R. Tolkien escribió un poema titulado Mitopoeia, después de una discusión en el Magdalen College de Oxford, con C. S. Lewis y Hugo Dyson, con el fin de explicar y defender la elaboración creativa de mitos modernos. En ese poema, su supuesto autor, Filomito, el «amador de mitos», contrasta opiniones con Misomito, el «enemigo de los mitos». Allí Tolkien se refiere al autor creativo humano como «el pequeño hacedor», que blande su «propio pequeño cetro de oro»; este pequeño hacedor gobierna su «subcreación», entendida ésta como una genuina creación dentro de la creación. Todo el texto es una forma de argumentación en la que se explica cómo se forman los mitos (la Mitopoiesis) y la importancia que éstos tienen para el hombre.
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A quien agradezco también por su punto de vista sobre la fantasía así como por pertenecer a este mundo Tolkeniano, que de manera constante presenta actividades para el público general y entusiastas. Trabajo que se ve reflejado en la Smial a la cual pertenece @montaracesdeithilien -
Junto a Luis Echaniz, escritor y profesor argentino comenzamos esta suerte de viaje a través de "El Silmarillion", de una forma explicativa, pausada aunque no cayendo en demasiadas especificidades. Tomemos en cuenta cuántos y cuántas han caído antes de siquiera comenzar esta obra, así como también en medio de ella.
Estos episodios vienen a ser una vía para poder motivar y traer de vuelta esta lectura.
Podría decirse, en cierto sentido, que lo fantástico ha existido desde que la humanidad trató de dar sentido al mundo a partir de los mitos, las leyendas y los otros tipos de relatos que fueron conformando la tradición oral de las distintas culturas y desde los cuales se empezó a configurar el mundo.
Siguiendo esta idea, las criaturas consideradas fantásticas y las historias
en las que estas tenían un papel conformaban lo fantástico y podrían ser entendidas como tal, puesto que presentan personajes que no son humanos o que no podemos encontrar en la realidad. Sin embargo, asumir este planteamiento presenta dos peligros: el primero, no tomar en consideración que para los grupos humanos en los que estas historias surgían (y esto se
puede extender incluso hasta la Edad Media y las obras que surgen en ella, como las del ciclo artúrico, las narraciones hagiográficas, los mitos de las culturas germanas y celtas, etc.) estas, en muchos casos, no eran entendidas como fantásticas y, aún más importante, no se les comprendía como algo que no guarda relación con la realidad, punto de vista que tiende apredominar en la actualidad cuando se toca el tema de la fantasía.
"La Fantasía es una actividad connatural al hombre. Claro está que no destruye ni ofende a la Razón. Y tampoco inhibe nuestra búsqueda ni empaña nuestra percepción de las verdades científicas. Al contrario, cuanto más aguda y más clara sea la razón, más cerca se encontrará
de la Fantasía."
(Árbol y Hoja y el Poema Mitopoeia 69)
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Interviene al principio de este episodio Miguel O’Brego, escritor cubano radicado en Chile, quien nos amplía acerca de su visión sobre la fantasía.
Su obras:
“El infierno de Duncan Craig”, una antología de fantasía oscura y horror psicológico, y la novela de fantasía juvenil “La leyenda de Iwe””.
El Infierno de Duncan Craig (2023)
Los cinco relatos contenidos en este libro presentan el lado más oscuro de la fantasía, por lo que en estas páginas no faltarán la espada, la locura y la muerte. Pero hay mucho más que eso.
El enemigo a veces no tiene forma. Los protagonistas no siempre son héroes.
La oscuridad del mundo se refleja en cada una de estas páginas, como monstruos que dejamos crecer en nuestra mente, como seres que descansan sobre nuestro pecho en las noches insomnes, de luna llena.
Estos cuentos provienen del mismo lugar donde fueron concebidas nuestras peores pesadillas, porque el infierno de Duncan Craig también es el nuestro.
✍️La leyenda de Iwe (2023)
Cuando Iwe y sus dos amigos, Zoa y Tou, jóvenes miembros del pueblo sibonita, despiertan y se asoman por la madriguera donde se habían refugiado la noche anterior, contemplan con horror que los ejércitos del Imperio vírgaro marchan rumbo a la jungla, donde los pocos sibonitas que quedan se refugiaron tras resistirse a la dominación vírgara y ser aplastados. Iwe sabe que enfrentarse al imperio que ha validado su poder con armas de bronce, metal que supera en destructividad a sus primitivas armas de piedra y hueso, solo culminará en la total extinción de su gente. Es por esto que, en un intento desesperado por dar aviso a los ancianos y a Ogg, líder guerrero de su pueblo, y a la vez tratar de retrasar a sus hostigadores, ideará un plan arriesgado que solo podrá tener éxito con la bendición de Madre Luah; deidad que figura la relación armoniosa entre su pueblo y la tierra que los vio nacer. Iwe enviará a Zoa con la advertencia, mientras que junto a Tou, se harán pasar por traidores. Pero entre sus planes, no cuenta con la presencia del príncipe vírgaro entre las huestes, y tampoco con la de un verdadero traidor sibonita que ya lo guía hacia el refugio, con quienes tendrá que lidiar e intentar ganarse su confianza. A pesar de una reticencia inicial, el príncipe empezará a creer en su palabra, y a interesarse por aquel pueblo al que considera “salvaje”. Iwe, por su parte, descubrirá que no todo es blanco o negro, y que en el enemigo también puede haber honor y sabiduría. ¿Lo disuadirá ese descubrimiento de cumplir con su objetivo oculto?
S U S C R I B E T E -
Interviene al principio Midori Gale, escritora y dibujante chilena, autora de la novela Archimago, los Elementales Perdidos, Pacto clandestino.
Aquí comenta su visión acerca de la fantasía, en la que tiene un bagaje impotante en narrativa fantástica. De hecho, expuso el año pasado en el marco de la Primavera del libro “Visiones insólitas de la narrativa fantástica chilena”, junto a Diego Escobedo.
Síguela en sus redes como @midorigale
⚠️Respecto de Arcan Wittman:
En el mundo de Ants, en las tierras de Longlavic Arcan Wittmann es un joven nacido del arbol de la vida. experimentara grandes aventuras y tendra que afrontar duros momentos. Enfrentara a reino y reyes corruptos, ambiciosos y tiranos; a las multiples razas que repletan el mundo; y tambien a un dios quien como un titiritero, mueve los hilos del mundo para concretar sus deseos.
¿Nuestro destino esta escrito o realmente somos seres independientes con libre albedrio? estas y otras preguntas son las que debera deducir nuestro protagonista durante su gran travesia, llena de magia, espadas, duelos, castillos y batallas campales.
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Segunda parte del episodio, durante la semana del 17 de julio -
Segunda parte de la conversación junto al autor José del Real @libro_elultimodragon @manticoraediciones
En el minuto 18:23 puedes escuchar también al autor Mariano Pudú @mariano_pudu hablando sobre la fantasía y algo de su libro "Sueños de la Niebla: Falsanoche", publicado con @triadaediciones.
En el minuto 51:33 puedes escuchar a la autora Kristen Cárcamo @is.kristen.leen hablando sobre la fantasía y también sobre su libro "Una alquimia oscura", parte de la saga Proyecto sombra. Mencionando también el relanzamiento en el mes de Julio junto a Torre de Marfil ediciones.
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Ya somos más de 1000!
El Último Dragón: Las Espadas del Legado (2021)
⚠️Advertencias: Descripción de sangre y "contenidos internos" de todo mundo (en serio, de todo mundo, o sea, ALTA violencia). Mención de desnudos.
La horda negra, el ejército del imperio norteño de Akeron, marcha al sur en busca de su Enemigo juramentado: Alexandria. Sin embargo, el señor del hielo no confía en las armaduras hechas por los enanos, ni en la fuerza y valentía de sus hombres. Para asegurar la victoria ha despertado una antigua fuerza arcana, una voz oscura y aterradora que ahora susurra en la brisa llamando a sus vasallos; despertando bestias antiguas cuyas pesadillas
hielan la sangre, sombras de retorcidas formas que reptan en los bosques y los desiertos.
El terror se cierne sobre el mundo y amenaza con consumir el alma misma del planeta. El tiempo se acaba. Los tambores de guerra resuenan en Spira. ¡Ha llegado el momento de la espada y la lanza! ¡De la lucha y la traición! La tierra se cubrirá de sangre, los campos serán consumidos por el fuego de la guerra, las diferentes razas que habitan el gran mundo deberán poner de lado sus diferencias y reforjar la antigua alianza.
¿Podrán los héroes de los hombres, las ángeles, los elfos y los orcos derrotar al enemigo ancestral?
El Caballero sin reino (2022)
Elena Meneses (Goodreads) 5/5
Yangka y Baleos fueron de mis personajes favoritos en el libro pasado, así que cuando descubrí que este libro era de su pasado y el de Prole me emocioné un montón. Me encantó ver su desarrollo y cómo van madurando, sobre todo Prole. Éste no estaba tan detallado en El último dragón, pero aquí demuestra ser un personaje complejo y muy interesante de leer.
Me gustó muchísimo el mundo que se presenta en el primer libro, y me encantó que aquí se explayara más. Sobre todo quedé muy contenta de que se conoce mejor a los orcos, que se ha vuelto mi raza favorita en este universo.
Quedé muy contenta con esta lectura y estoy esperando a las siguientes entregas de Spira, porque este mundo me tiene muy enganchada. -
Segunda parte de la conversación junto a Daniela Grandi
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Una verdadera escuela de costumbres, normas y conocimientos necesarios para la sobrevivencia de la comunidad, era el Chiejaus. Allí se aprendía un principio fundamental en la vida de los canoeros: «Nosotros, hombres y mujeres, ante todo debemos ser buenos y útiles a la comunidad».
Cada cinco años, se realizaba el Chiejaus, al que acudían los jóvenes púberes. Se realizaba en un marma o cabaña, cuyo tamaño dependía del número de padrinos, discípulos y maestros.
El lugar donde se levantaría el marma, era acordado por los jefes de familia con meses de anticipación.
Esta escuela yagan podía durar hasta cinco meses, ya que no tenía un tiempo predeterminado.
Procedían así: El director de la ceremonia pintaba su cuerpo de color blanco con rayas rojas transversales. Los participantes se adornaban con lunares y líneas de colores que representaban distintos seres sobrenaturales del mundo yagan.
El chiejaus, al que asistían los adolescentes de ambos sexos, era considerado como paso necesario para adquirir el status de adultos. No era una celebración estrictamente periódica, en realidad, se efectuaba cuando en un grupo de familias se alcanzaba cantidad suficiente de candidatos y si se cumplían con las condiciones materiales suficientes para sustentar a los numerosos participantes durante las semanas o meses que duraba la ceremonia. Decidida la realización, se construía una gran choza en la que se instalaban los adolescentes, sus padres, madres y padrinos, y todos los adultos que desearan participar. De entre ellos se elegían los oficiantes de la ceremonia. Los aspirantes eran sometidos a ayuno, inmovilidad, sueño insuficiente y trabajos duros. Eran además adiestrados en las tareas propias de cada sexo y se les inculcaban normas de comportamiento tanto pragmáticas como altruistas. Estas últimas tenían elevado valor moral, aunque en la práctica posterior solían ser poco respetadas. El chiejaus incluía además narraciones de mitos y tradiciones, así como momentos de esparcimiento (cantos, danzas y juegos colectivos). Una vez cumplida la celebración por parte de los aspirantes, las mujeres quedaban en condiciones de contraer matrimonio, pero los varones debían asistir a un segundo chiejaus antes de ser reconocidos plenamente como adultos.
De los yámanas quedan hoy unas pocas personas que se autorreconocen como tales, radicadas en Puerto Williams (Isla Navarino, Chile). Algunas de ellas mantienen ciertos conocimientos de cómo era la vida tradicional y, lo más importante, capacidad de hablar el yamaníhasha. Es prometedor que estén agrupados y lleven a cabo un interesante esfuerzo de transmitir su lengua y recuerdos a sus descendientes. Sin embargo, el estilo de vida tradicional ya casi no se practicaba a comienzos del Siglo XX. En su tercera década el número de yámanas ya estaba tremendamente reducido; los sobrevivientes llevaban vida rural, en general como empleados en establecimientos agroganaderos.
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