Mose Podcasts
-
Det här är del 2 där vi pratar om löftena som Gud gav. I det här avsnittet diskuterar vi två andra välkända namn i Gamla Testamentet. Nämligen Josef och Mose. De har båda fascinerande liv som vi kan dra viktiga lärdomar ifrån.
Dessutom får du höra om en ny lovsång som VOIS har släppt som som snart kommer som musikvideo.
Bibelord som tas upp
1 Moseboken 50:202 moseboken 1:1-222 Moseboken 2:1-102 Moseboken 2:23-252 Moseboken 12:23Johannesevangeliet 1:29Matteusevangeliet 26:19Johannesevangeliet 19:311 Korintierbrevet 5:7Support the show: https://ge.vois.se/podden
See omnystudio.com/listener for privacy information.
-
Spelvärldens främste orm har äntligen nått Kraftspelen. Häng med på en resa till Shadow Moses, kärnvapenbasen som terroristorganisationen FOXHOUND usurperat.
Gör dig redo för bombastiska bosstrider, melodramatiska dödsscener, dubbel- och trippelspioner, blodtörstiga cybernetiska ninjor, krypskyttar som aldrig tar paus, revolvermän med tveksamma frisyrer, alfahanar med tveksamma brittiska dialekter och hjältar som närmast tvångsmässigt kopplar på charmen (?) så fort en kvinna ger sig till känna.
Kort sagt: det här spelet har ALLT.
Gäst: Jonathan Hedtjärn
-
Det här är andra delen i samtal kring alla förbunden som Gud sluter med sitt folk. I det här avsnitten pratar vi om 4 olika förbund i Gamla Testamentet och 1 förbund i Nya Testamentet. Vad handlade de om och vad har de för betydelse?
Förbunden vi tar upp är:
Förbundet med NoaFörbundet med AbrahamFörbundet med MoseFörbundet med DavidBibelord som tas upp
1 Moseboken 6:81 Moseboken 6:51 Moseboken 6:181 Moseboken 9:111 moseboken 9:1-171 Moseboken 1:28-291 Moseboken 9:1-31 Moseboken 9:14-151 Moseboken 17:1-101 Moseboken 15:61 Moseboken 12:1-3 2 Samuelsboken 71 Krönikeboken 17:11-142 Krönikeboken 6:16Hebreerbrevet 9:15Support the show: https://ge.vois.se/podden
See omnystudio.com/listener for privacy information.
-
Mycket från Mose i veckans podd. Jim undrar vad vi ska säga om rörelserna i liturgin? Stora och svulstiga? Små och nätta? Applåder i mässan? Och Linus funderar över vad det innebär att lyssna i tro. Hör med glädje.
-
Likt Moses i sin korg sjösattes Gösta Karl Johan Bågenholm som nyfödd, inte på Nilen, men väl på en ångare på Göta kanal. Hör honom berätta om att växa upp på sjön och om de som försvunnit i djupen.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
I serien Min berättelse är det lyssnarna själva som skriver och berättar om avgörande ögonblick i livet.
Vill du skicka en hälsning till Gösta kan du göra det via mail till seriens producent Ola Hemström på [email protected]Fler program av Gösta Bågenholm hittar du nedan.
-
För det andra mötet med Stormzy tog sig Mats Nileskär till studion i Chiswick, London där artisten spelade in ansvarstyngda "Heavy is the head". Lika söt och hård som föregångaren, men ännu mer elastisk för grime.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Stormzy säger att samhällskriserna påverkat musiken i mindre grad än dom egna inre demonerna. Det är tungt att bära kronan och att härska i ett eget musikaliskt metauniversum.
I avsnittet hör du även intervjuer med Englands ilsknaste röst slowthai, Stormzys roadrapförebild Giggs, Aitch, Mac, C-Murder, Snoop Dogg och Teedra Moses.
-
Veckans morgonandakter tar avstamp i de fem världsreligionerna och har tystnad som tema. I dag med Nike Snijders som utgår i från sin judiska tro.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
- Gud är ingen psykoterapeut som lyssnar och talar om för mig vad jag ska göra.
Ur dagens andakt
Text
1 Mose bok 1-5
Musik
Köln Concert Part II, Keith Jarrett
Producent Agneta Nordin, Lokatt Media
för Sveriges Radio Malmö
[email protected] -
Bibelstudierna fortsätter, nu med 2 Mosebok: Den egyptiska fångenskapen, ökenvandringen, en hel del om Mose och de tio budorden, och ännu mer om änglar. Om avslutning lite feministisk bibelläsning när Lilit får vara med.
Här finns avsnittet som text
-
Om vikten av att tala om det svåra, att sätta ord på det vi måste minnas.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Just nu firas Pesach inom judendomen, vårens och frihetens högtid till minne av den historiska våren då judarna lämnade slaveriet i Egypten. Varje år läses berättelsen och varje år uppmanas varje person att tala. Det är inte en berättelse om en hjälte eller ledare som Moses utan en berättelse om ett folk, framhåller Ariella Lindström.
”Vi vet att det är tack vore Moses som Israels barn kom ut ur slaveriet i Egypten men han nämns inte i Haggada boken. För att i Haggada är det vi, Israels barn som är huvudpersonerna”
Text
Ariella Lindström är föreläsare, författare och medlem i föreningen Abrahams döttrar.Haggada
MusikFrom jewish life av Ernest Bloch med Mischa Maisky och Lily Maisky
Producent Neta Norrmo
ljudmix Frida Claesson Johansson
för Sveriges Radio Göteborg
[email protected] -
Vi leker "GES-låt eller påhittad". Sen trillar Trubaduren Mats in (Tony Johansson), mest känd från Magnus Ugglas låt, och försöker ragga upp Andreas. Sen kommer gästen Moses (Elin Almén) som är dum i huvudet. Efter det kommer Flynn Bagge (Elias Bjärgvide) och pratar inte om det som hände med sitt ex Patricia. Istället peppar han alla att springa.
Varning för dumheter och brist på verklighetsförankring.
Om mimföreställningen:
https://www.uniarts.se/aktuellt/evenemang/evenemang-vt-2022/festfolkInstagram:
@lustgascomedy
@johnnytonfisksson
@elin_almen -
OBS! OM PROGRAMMET TAS NER finns den på https://odysee.com/@LarsEnarson - Norden714 startade 2018 utifrån ett profetiskt tilltal: ”Det som sker nu [i Sverige] ingår i en medveten strategi att bryta ner samhället för att kunna införa antikrists diktatur.” Strategin kommer från djävulen "som förleder hela världen” (Upp 12.9) och verkställs genom dem som tjänar honom.
Djävulen visade för ett ögonblick alla riken i världen för Jesus och sa: "Dessa rikens hela makt och härlighet vill jag ge dig, ty åt mig har den överlämnats och jag ger den åt vem jag vill. Därför skall allt vara ditt, om du tillber mig” (Lk 4.6-7). Uppenbarelseboken beskriver hur djävulen i den yttersta tiden ger antikrist "sin makt och sin tron och stor myndighet” (Upp 13.4). De som vinner seger över antikrist och vilddjurets märke sjunger Mose och Lammets sång och en stor skörd kommer att bärgas för Guds rike som svar på bön.
#Antikrist #Diktatur
*** STÖD OSS: SWISH 070-551 6965
Mer bankinfo på http://Norden714.com
*** GÅ MED i #Norden714, en bedjande gräsrotsrörelse på Bibelns grund, som ropar till Gud för Nordens länder utifrån löftet i 2 Krönikeboken 7.14. Anmäl dig till armén med Tiotusen Bedjare! http://Norden714.com
*** GRATIS BÖNESKOLA på fyra lektioner. Ladda ner Böneskolan gratis som ljudfil samt studiebok på http://Norden714.com/boneskola
Följ via:
*** YOUTUBE: https://www.youtube.com/c/LarsEnarson?sub_confirmation=1
*** FACEBOOK: https://facebook.com/thewatchmansweden
*** NYHET: ODYSEE! https://odysee.com/@LarsEnarson
*** RUMBLE: https://rumble.com/c/LarsEnarson
*** MEWE: https://mewe.com/p/Norden714
*** SOUNDCLOUD: https://soundcloud.com/arielmedia
*** ITUNES: https://itunes.apple.com/se/podcast/lars-enarson-podcast/id1351844371? -
På i slutet av 1600-talet var sex ingen privatsak. Samhället straffade otrohet mellan gifta med döden. Och Hälsta, utanför dagens Hallstahammar i Västmanland, tycks varit en tummelplats för sex och brott.
I utförliga rättegångsprotokoll från 1685 från Snevringes häradsrätt får vi möjlighet att ta del av en mörk historia om otrohet, mordförsök och gamla familjefejder. Bondmoran Anna Persdotter anklagas inte bara för att ha försökt giftmörda sin man Johan Johansson med arsenik, utan att ha bedrivit hor med drängen Anders och flera andra män.
Det är pigan Brita Johansdotter som anklagar sin tidigare husmor. Misstankarna uppstod när husmodern bad pigan att inte diska upp ett ölstop. Då upptäckte Brita tre små smulor. Efter frågor om smulorna rykte Anna stopet ur händerna på pigan.
Under 1600-talet fanns Moses lag från gamla testamentet som appendix till lagboken. Därmed kunde människorna dömas till döden för otrohet, men också för att ha slagit sin far. De flesta benådades dock i högre instanser.
I 49 avsnittet av podcasten Historia Nu samtalar programledarem Urban Lindstedt med historikerna Karin Hassan Janssons och Jonas Lindström om deras bok Horet i Hälsta som lyfter fram ett bortglömt rättsfall från stormaktstiden som fungerar som en tidsmaskin tillbaka till en värld där äktenskapsbrott bestraffades med döden.
Bild: Hortus Deliciarum, public domain. https://sv.wikipedia.org/wiki/Helvete
Musiken som inleder är Bach BWW 565: Toccata and Fugue in D Minor by James Kibbie is licensed under a Attribution-NonCommercial-NoDerivatives (aka Music Sharing) 3.0 International License.
Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
-
En sommarnatt 1896 brann det i Moses urmakarbod i Salbohed. Han anklagades för att ha anlagt branden med hjälp av en riggad väckarklocka. Mot sitt nekande fick Moses avtjäna sju år på Långholmen.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Detta avsnitt:Moses Fridman kom med sin unga hustru Sara till Sverige från det som kallades ryska Polen. Han försörjde sig först som gårdfarihandlare men öppnade med tiden en liten urmakarbod i Salbohed i norra Västmanland. Där fanns redan två andra urmakare som inte blev glada åt konkurrensen.
En dag lastade Moses och Sara en vagn och for till Västerås och natten därpå utbröt en brand i urmakarboden. Trots att Moses redan var långt borta när branden startade anklagades han för att ha riggat en väckarklocka som startade branden när klockan började ringa.
Mats Klockljung som är barnbarns barn till Moses hade aldrig hört talas om den här händelsen förrän hans son började forska för ett skolarbete. Mats blev intresserad och upptäckte att det skrivits över tusen artiklar i svensk press om fallet.
Moses dömdes mot sitt nekande och Mats Klockljung är övertygad om att han var oskyldig. Och det fanns många runt som ställde sig på Moses sida, inte minst bland hans trosfränder. Det gavs också ut en bok som hävdade att Moses blivit oskyldigt dömd. Boken heter: "Oskyldig på Långholmen - handlingar i Fridmanska målet" och gavs ut 1901.
Det kom mellan 3- 4000 judar från det då Ryska Polen, från 1860 och framåt, och de allra flesta av dem försörjde sig, i alla fall till en början som gårdfarihandlare. Tidigare hade det varit stränga regler som kringgärdade handel, men de hade lättats upp väsentligt till förmån för större näringsfrihet. Den judiska gruppen kom att bli slagträ i den debatt om näringsfrihetens vara eller inte vara, som pågick under slutet av 1800-talet.
Per Hammarström är docent i historia vid Mittuniversitetet i Sundsvall och han har studerat hur samhället behandlade de östeuropeiska judar som kom hit. Han har framför allt läst de femårsrapporter som landshövdingarna i landets alla län producerade.
-Man beskriver hur de lurar allmogen, säljer varor av undermålig kvalitet. Det är uppenbart så att antisemitiska stereotyper kommer in i de här rapporterna om de judiska gårdfarihandlarna.
-Den hotar den svenska handeln, den hotar moralen, man kan till och med få intrycket att den hotar den svenska nationen, säger Hammarström och tar ett exempel från Kronobergs län.
-Landshövdingen där skriver i en rapport att ”Judarna översvämmar landet”, vilket naturligtvis är en bisarr beskyllning. Den typen avskrivningar kunde man också hitta i både riksdagsdebatter och tidningar, berättar han.
Striden mellan frihandelsivrare och protektionister fortsatte, och på 1880-talet stod protektionisterna som segrare. Då stramades reglerna för handel åt, och från 1887 blev det förbjudet för personer som inte var svenska medborgare att alls syssla med handel.
De antisemitiska strömningarna i tiden kan mycket väl ha spelat roll för hur Moses Fridman hanterades, menar Per Hammarström.
-Jag finner det inte alls osannolikt att det riktas falska anklagelser mot honom, och det faktum att han är en judisk handelsman kan ha påverkat rätten och gjort att man funnit honom skyldig, säger han.
Programmet är gjort av
Elisabeth Renström och Gunilla Nordlund
Uppläsare: Patrik Paulsson
[email protected] -
När Karl XII befann sig i Bender i nuvarande Moldavien skickade han iväg tre forskningsexpeditioner som skulle undersöka fornfynd i de bibliska länderna där Egypten och pyramiderna ingick.
Orientalisten och prästen Michael Eneman, som varit med Karl XII vid Poltava, ingick i den andra karolinska egyptiska expedition under åren 1711-12. Eneman närmade sig pyramiderna i Giza som en praktisk vetenskapsman som mätte stenar och kröp in i pyramiderna.
I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Joachim Östlund, docent i historia vid Lunds universitet.
För svenska bönder på 1600-talet var Egypten och historierna om Josef och Moses i allra högsta grad levande. I bibeln nämns aldrig pyramiderna uttryckligen, även om det talas om stora byggnader. Svenska vetenskapsmän började att intressera sig för pyramiderna redan på 1600-talet, men de utformades mer som stora ladugårdar än pyramider – ingen hade ju sett dem. Senare avbildas de både som spetsigare och ibland flackare än de är i verkligheten.
Michael Enemans resa 1711-12 gick till Grekland, Konstantinopel, Israel, Arabien och Egypten där kanske Jerusalem var höjdpunkten för Eneman som skrivit två avhandlar om Kristi grav. När senare Michel Eneman återvände till Moldavien var Karl XII så intresserad att Eneman fick berätta om sin resa och sina upptäcker en timme per dag under två månader.
Intresset för Egypten utmynnade också en omfattande internationell handel med mumier. Varav flera också hamnade i Sverige. Malda mumier såldes som ett universalläkemedel som kunde bota det mesta.
Bild: Pyramider i Giza från 1735 av J Clark.
Musik: Pyramids med Marcus Bressler, Soundblock Audio.
Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
-
Äntligen ett sannskyldigt gästabud! Vi frossar en stund i litteraturåret 2021, innan vi går över till vårt huvudsakliga tema: MAT. Måste en god gestaltning redogöra för vad som äts? Vad är egentligen manna, den gåtfulla rätt som enligt Gamla Testamentet föll från himlen? Hur skildras olycka genom mat? Och kan herkuliska måltider fylla en viktig funktion i ett kärleksbrev eller ett försvarstal? Vi pratar om Torgny Lindgren, Moses, Heinrich Böll och Katarina Frostenson, samt julmat, barndomsmat och relationen mellan litteratur och ätande. Med Victor Malm, Lyra Koli, Rebecka Kärde och Mikaela Blomqvist.
Prenumerera här för att slippa reklamen, få tillgång till exklusivt extramaterial och stötta Gästabudet så att vi kan göra ännu fler och bättre avsnitt. https://plus.acast.com/s/gastabudet.
- Mostra di più