Episoder
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Llega el momento de cuestionarse el corrido mexicano.
Me puedes seguir en Tuirer como @hola_mcpherson
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Notas del Pequeño análisis, sobre Las estructuras antropológicas de lo imaginario: introducción a la arquetipología general, De la mitocrítica al mitoanálisis -Gilbert Durand, La poética del espacio -Gaston Bachelard.
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Mangler du episoder?
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Es necesario leer el poema de Abigael Bohórquez antes de escuchar. Puedes escuchar sin leerlo antes, si quieres, pero es recomendable, pues.
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Nada indica,
en el canto de la cigarra,
que pronto morirá.La contemplación es una pausa; contemplación creo que es la palabra que mejor define al haikú. Experimentar el ahora, el momento, la existencia de la naturaleza y nuestra convivencia con ella. En tres líneas se representa toda una estación, se concentra en tan poco espacio un período entero de tiempo y cambio.
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El 2020 tiene 366 días, este episodio dura 366 segundos. Esta es mi crisis existencial, esperemos, la última del año.
¿Qué sucedió en el año según "Google - Year in a search 2020"? -
Nos alejamos del reggaetón un rato y descubrimos si los podcast, no solo este, sino todos, están destinado a fallar.
Referencias sin formato:
https://newsroom.spotify.com/2020-10-29/spotify-reports-third-quarter-2020-earnings/
https://www.learnoutloud.com/content/blog/archives/2005/12/the_top_10_podc.php
Quiero asentar la seriedad del podcast en este episodio.
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El Hennessy ha estado presente en muchísimas canciones y en la cultura del hip hop. En esta ocasión, se analiza la razón de su popularidad con la lectura y comentarios del artículo: La popularidad del Hennessy no se debe al Hip Hop. La hisotria es mucho más profunda que eso, escrito por Bianca Holman en vinepair.com - Drinking is Culture.
Refer to: https://vinepair.com/articles/hennessys-popularity-is-not-due-to-hip-hop-the-story-is-much-deeper-than-that/
La seriedad del podcast se va consolidando. -
Acompáñame a analizar varias líricas del artista para descubrir qué es la tristeza y el desamor. Hoy vamos a revisar qué hace que una canción de reggaetón sea triste, fuera de los temas centrales del género, el desamor forma parte importante para muchos de los artistas y representantes, en este caso, Bad Bunny sabe hacerlo muy bien y te muestro cómo lo hace y qué hace. Los temas centrales del reggaetón son la fiesta, el baile, el alcohol y el sexo. No hay cabida para el desamor, pero Bad Bunny nos muestra que sí se pueden cumplir todas las características para que sea una canción triste y respete los modos.
Déjame recordarte que hice una playlist colaborativa en Spotify llamada: "el perreo del desamors". Te invito a que agregues canciones y alimentes el playlist de tristeza y fiesta.
Por este episodio me cuestiono de verdad qué tan serio es el podcast, ¿sabes por qué? Ete Sech...
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En esta ocasión veremos la diferencia del reggaetón viejito con el actual, de qué manera se percibía el reggaetón en su auge del 2004, año donde se lanza Barrio Fino de Daddy Yankee, ganadora de Latin Grammy y los Billboards por el mejor álbum latino, el primero del género. En Julio, Diego Urdaneta toma One Day de Dua Lipa, J Balvin, Tainy y Bad Bunny como la búsqueda a ser un himno global en vice.com, ese es el futuro del reggaetón, pero, ¿el pasado? Es cuando entra Chosen Few, un documental de Boy Wonder del 2004 donde nos habla de los orígenes del reggaetón a voz e imagen de sus pioneros.
Aquí tu podcast de reggaetón inconsistente Qué con McPherson. Saludazos desde el confinamiento.
La seriedad de este podcast no se cuestiona mucho en este episodio.
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Un análisis de la letra de la famosa canción Lean para saber quién es la Bebecita que bebe lean, en qué nivel socioeconómico y estrato social se encuentra. ¿Es una persona real? ¿Dónde vive? Si nos fijamos en los cantautores, sabremos que ella es de Puerto Rico.
Después de más de un mes sin na' pos aquí estamos de nuevo para analizar una tendencia pasada, una moda vieja y un meme que definitivamente está muriendo. Pero te invito a que me acompañes a saber de qué se trata Lean y la Bebecita que lo bebe.
De nuevo, me tengo que preguntar qué tan serio es este podcast.
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La canción de J Balvin titulada Reggaetón es algo que se conoce como el Arte Poética, en el caso de Vicente Huidobro y Borges, nos dicen lo que para ellos es la poesía y Balvin nos dice qué es el reggaetón, cómo se hace, cómo se disfruta esta música. Nos acompañarán artistas influyentes para la exposición sobre cómo consumir reggaetón de una mejor manera.
Este es un análisis sobre la lírica de la obra, sobre la metodología de la Poética aplicada en esta canción de J Balvin, escrita por Jhay Cortez, J Balvin, Sky Rompiendo & Tainy.
¿Disfrutas el reggaetón? De nuevo, ¿es este un podcast serio?
hey
IG: queconmcpherson
Ref:
Scarano, L. (2017, noviembre). ESCRIBO QUE ESCRIBO: DE LA METAPOESÍA A LAS AUTOPOÉTICAS. Tropelías, 2(1). https://www.researchgate.net/publication/321311966_Escribo_que_escribo_de_la_metapoesia_a_las_autopoeticasLetra Reggaetón de J Balvin. (s. f.). Genius. Recuperado 17 de agosto de 2020, de https://genius.com/J-balvin-reggaeton-lyrics
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Nuestro antecedente es el reggaetón. Ahora, se hace reggaetón con base en el reggaetón y no hay más.
Se analizan Colores y YHLQMDLG en este Album Review del The New York Times, el autor es Jon Caramanica, publicado el 26 de marzo, 2020. En estos álbumes hay elementos importantes a analizar porque el reggaetón tiene su historia y partimos de allí para producir nueva música, para las nuevas generaciones. Además de comentarios sobre el arte y objetivo de ambos trabajos.
Creo que no se puede agregar algo más, solo preguntar: ¿es este un podcast serio? oyenolosé
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Esto es una Tregua y una Presentación sobre este nuevo proyecto que inicia hoy, introduzco las temáticas centrales de lo que hablaremos:
Internet y Reggaetón; elementos incuestionables hasta este momento, un intento de análisis desde un punto de vista, por llamarlo así, distinto y con un enfoque filosófico.Invito a la juventud, a las personas que navegan por Internet, o sea, a todas las personas que puedan acceder a este podcast a que se adentren en este mundo, no siempre de reflexión, sino de comentar sobre lo contemporáneo que hemos aceptado sin cuestionar.
