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宋朝的李昉等人曾经编著了一部千卷的百科全书“太平总类”，宋太宗赵光义爱不释手，坚持每天读三卷。有人心疼皇上太累，太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也”。
成语“开卷有益”自此得名。而那部“太平总类”，也因为太宗喜爱而改名为“太平御览”。
“太平御览”的印制，就在离皇宫不远的“高头街”。因为只有这儿才能玩最先进的雕版印刷。
“东京梦华录”中对高头街的描述为： “屋宇雄壮，门面广阔”，“每一交易，动即千万”。
清乾隆年间，那条“高头街”改名为“书店街”。
千百年来，这条全国唯一以书店命名的620米长的街道，和街道上大大小小一百多家的各类书店、书局、以及文化用品店，默默滋润着古城开封。
书店街对开封厚重的文化底蕴，贡献颇多 。
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最近，网上有个所谓的全国离婚率排行榜，耸人听闻。
照它的说法，全国的离婚率已经达到了39.33%，而排在第一名的吉林省，离婚率已经达到了惊人的71.53%！
普通人的第一感觉，一定会朴素地认为，在结婚这个人生大事儿，这个通常要耗空婚姻双方的6个钱包才能办的大事儿上，10对新人中，7对以上要离婚。
事实远非如此！
原来，这个离婚率的计算，分子上是离婚数，但它既不是按照国际惯例把全体已婚数做分母，也不是把人口基数做分母得出的粗略离婚率。而是简单地把当年的结婚数做为分母。
照这种弄法，还可以有更惊悚的数据，例如：离婚率105%、毕业率106%、退休率110%、死亡率107%等等等等。
又是数学不好惹的祸啊！
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Missing episodes?
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在美国路易斯安娜州，原本有一个漂亮的淡水湖，叫皮内尔湖（Lake Peigneur）。这个湖，湖面面积三百多亩，水最深处3米左右。是一个休闲和运动的绝佳去处。
1980年11月，一家石油勘探公司，在湖上勘探石油。钻探的时候，由于数学不太好，没有算准位置，结果钻探探头打穿了湖底，进入了下面的一个盐矿的巷道里。而湖下面的那个结晶盐矿已经开采了60年，面积很大。
于是，这个钻眼就变成了旋涡，并且迅速扩大，把一个钻井平台、11艘驳船、一艘拖船全部吸了进去。最后还导致运河和海湾的水倒灌回来。
如今，皮内尔湖变成了一个最深处61米的咸水湖。
而那个闯祸的钻井承包商向盐矿和附近的农民，赔偿了5000多万美金。
看来，数学不好真耽误事儿啊！
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过去有一个当官的，特别喜欢一个书法家的书法，就收集了这个书法家写的1000个不同的字。
有一天，这哥们突发奇想：要是把这1000个字合辙押韵地连起来做成一篇文章，那该多好啊！
于是，他就找了个部下把这活儿派下去了。照理说，这活不好干。可不好干也得干——不干掉脑袋。
为啥，因为这个当官的是南北朝的梁武帝。那个书法家是王羲之，而被要求写作文的人，名字叫周兴嗣。
周兴嗣实在是有才，不但把文章写出来了，文章内容还涉及天文、地理、历史、人文等各个 方 面，成了千古传诵的佳作。这篇文章就是著名的“千字文”。周兴嗣的代价是一夜白头，心疼啊！
后人在读“天地玄黄，宇宙洪荒”的时候，要是怀着对周兴嗣的景仰之心来读，可能效果更好。
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勾股定理又叫商高定理，因我国数学家商高3100年前在“周髀算经”中提出勾三股四弦五而得名。
到了西方才发现，在中国大名鼎鼎的勾股定理，人家的课本里一个字儿没提！
他们对这个定理的叫法是毕德哥拉斯定理。希腊数学家毕德哥拉斯比商高先生，晚了5百年才发布成果，为啥这个定理以他的名字命名？是西方人的偏见吗？
还真不是！因为商高先生只是给出了一组勾股数，也就是这个定理的一个特例，从严格的数学角度看，这甚至都不能算是一个完整的数学命题。而人家老毕，不但给出了完整的命题，还证明了这个定理！
顺便再说一个事实，5000年前的巴比伦人，就已经发现了好几组勾股数。
知道差距，不是啥坏事儿。
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退休多年的李大爷，在公园遛早的时候，和人聊起了收藏品。听说古钱币挺值钱，李大爷说：前些年旅游的时候，曾经花几十块钱买了一套古钱币，不知道值不值钱。
当时就有一个人称张总的人说，我们公司就是专门鉴定收藏品的，可以免费上门评估。
后续的故事很简单。李大爷家的古钱币评估价为16万元。但是如果想变现，得先入一个收藏圈的会，入会费是9300元。入了会之后，眼看着有人出价了，想成交还得再交18000元平台服务费。可交了两次钱后，买家又变卦不买了。为此，李大爷一病不起！
是时候提醒一下咱爸咱妈了：告诉他们，咱家当年的粮票、布票、邮票、毛票，还有他们旅行的时候淘的宝贝，真的不值啥钱！
千万别再上这种当了！
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截止到2020年6月，中国共有3005所高等院校。
这些学校中，牛校们通常有211、985、双一流建设、一流学科建设等等亮瞎眼的名片。
1993年2月，国家提出：面向21世纪，要重点建设100所左右的高校以达到“在21世纪初有一批高等学校和学科、专业接近或达到国际一流大学的水平”。入选的高校有112所，称为211高校。
1998年5月，江泽民主席提出了建设“拥有世界先进水平的一流大学”的构想。又有39所高校荣列这个名单，人称985高校。
20017年，国家又提出要发展世界一流大学和一流学科，这一次又有36所和6所大学分别入选A 类和B类一流大学建设名单。92所高校，一流学科建设，榜上有名。
新的名片，尚在路上。
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19世纪中，爱尔兰闹起了饿死百万人的大饥荒。
于是，一些人就选择跨海到美国做奴隶来活下去。有个船长就做起了一个简单的生意：免收船费、赚取卖身费。
有个名叫乔治的教士，义愤填膺地用一封68页的控诉信，把贩卖奴隶的船长送进了监狱。船长入狱后自杀了。
但是，乔治遭到了众多灾民的一致反对和谩骂，因为到美国为奴是为数不多的活路。
耳听着饥民们绝望的哀嚎，他这才意识到，船长虽然发了不义财，但是拯救了生命。而高尚的自己，却可能断送很多人的生命。
最后，乔治也做起了船长，他干的活儿是，收取少量费用来维持船务开支。而他运过去的不少人仍然沦为奴隶。
乔治的临终遗言是：唯利是图的船长和满脑袋慈善的自己，都是极端的和不可饶恕的。
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“烂柯”的典故出自南朝文学家任昉的“述异记”中的一个故事。
说是在晋朝年间，有一个名叫王质的人，到信安郡的石室山上砍柴。看到有几个小孩在下棋，其中一个孩子给了他一个枣核一样的东西，他吃了之后，便不觉得饿了。
等王质看了一会儿棋起身的时候，发现斧头炳、也就是“柯”全烂糟了，于是回家。
更让他惊奇的是，回家后发现，他已经没朋友了，因为同龄人都不在了，他孙子已经都七十多岁了。
当真是“山中方一日，世上已千年”。
后来，人们就把烂柯和下棋联系在了一起。清朝的象棋大家于国柱编撰了一部象棋谱，就叫“烂柯神机”。
如今，浙江衢州，也就是原来的信安郡，已经将石室山改名为烂柯山。
有兴趣的朋友不妨去看看。
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说起“静塞”，你可能一头雾水。
但是，要说起当年威震欧亚的成吉思汗铁骑军，你一定有所耳闻。那只彪悍的队伍的历史排名是——第二名！
排名第一的就是那只宋太宗年间李继隆麾下的“静塞军”。
起初，大宋在和辽国的战斗中，由于缺少骏马吃尽了苦头。后来，朝廷用几年时间收购了几万匹民间从辽国采购的战马。接着，又从武术之乡河北易州招募了一批壮汉，组建了一只3000人编制的“静塞军”，每人5匹马，一顺儿的钩镰枪。
就是这支队伍，面对曾经以一当十、势如破竹的辽国骑兵，创造了奇迹。在著名的唐河之战中，“静塞军”把三方来袭的8万辽国铁骑，打得满地找牙，留下一万多具尸体，落荒而逃。
“静塞军”战无不胜！
我劝天公重抖擞，不拘一格出“静塞”！
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看到过一件清朝雍正年间产的精美的工艺品，叫做青花墨彩描金飞鸣食宿大盘。
只见盘子的中心是一幅飞鸣食宿图，通过几只河畔的大雁，生动描述了大雁的“飞鸣食宿” 即飞翔、鸣叫、进食、和宿眠的四种状态。
细想一下，鸟类有四种状态，人类何尝不是？
“飞”是指追求事业、“鸣”可指人际交流、“食”代表科学饮食、“眠”当然是休息和睡眠。
飞鸣食宿这人生四态，一个都不能少，但是哪个都不能太多，太多就过了！
那些只顾着飞的人，别忘了歇歇。享受一下，可以飞得更高。
那些只知道鸣的人，千万别忘了赶路。
那些只关心吃的货，差不多行了！吃得太多，必受其累。
那些只贪念睡的主，关注一下飞翔的美丽吧！
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读研的时候，曾经亲耳听到过学校的食堂主任嘱咐窗口的服务员说，你每天服务上百个学生，每个学生在你这里是1%，但是你对于每一个学生都是100%——他每顿饭只接触你一个服务员，你要是不小心给他打菜打少了，他这顿饭就会100%吃不好。
现如今，身心俱疲的我们，接触了太多的人。哪种关系都需要照顾。慢慢地，我们会漫不经心地把一些本该100%珍惜的关系、在意的人，统统给予了1%的关注。
而对那些被我们慢待的人来说，我们可能是他（她）唯一的朋友、唯一的儿子(女儿）、唯一的孙子、甚至——唯一的靠山！
长此以往，我们成了啥了？！
请再也不要不耐烦地对那些视我们为“唯一”的人说话了！
这些你无意间列入1%行列的人，才是你最应该珍惜的人！
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最近，因听说武则天母亲的祖籍在广西钦州，钦州的灵山县就兴师动众，成立了一个由县人大主任牵头的、几十人的跨局委、跨部门的组织，名字就叫：“武则天她妈在钦州”历史文化研究组。
此事引起了舆论哗然之后，灵山县官方出面道了歉，声称已经改了研究组的名称。
看来，这些县太爷们并没有意识到，他们错的不仅仅是研究组的名称，他们错的是这项劳民伤财的研究本身！
县里本来就有专门的机构和人员负责文史工作，再从各个重要部门抽调专人加入，势必影响这些人各自的本职工作。
更何况，伴随新机构而来的那笔车马费、茶水费、扯皮费、协调费，可都是计划外开支的纳税人的钱！
甭说武则天她妈，就是她爸、她二大爷都在钦州，又能咋地？
这些糊涂县官，究竟想干啥？！
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现在如火如荼的直播带货，通常的故事情节是这样的：先是几个能人攒个直播平台想办法增加点或真或假的流量、下一步找一个或者N个有号召力的大腕、第三步是找到急于卖货的商家。
和商家谈好最低出货量、明星报酬以及提成比例之后，正式上演直播带货。
这场大戏的四个角色，平台、明星、商家、消费者谁是赢家呢？
消费者吗？不一定。因为商家的前期支出巨大，个别商家想挣钱，就在质量上掺了水分。
明星吗？不见得。别看真金白银地拿了不少现金，如果商品出了问题，未来的信用就透支了。
商家吗? 说不准。为啥？不是有最低出货量吗？告诉你，平台方有个杀手锏就是用技术手段自 己买货刷量，然后利用规则来退货。
平台吗？当然！
自古以来， 谁做局，谁得利！
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明清的时候，很多地方的主管官员都会聘请几个文人帮助自己处理一些官场正式文书和私人的信件、账目等事宜。这些人没有正式的职务，但有一个统称叫师爷。
清朝咸丰年间，曾国藩率领湘军和太平天国打仗，连续失败。于是，就写信向皇上请罪，信中就有“屡战屡北”字样，意思是臣总是打不过人家啊！
一个来自浙江绍兴的名叫周中华的师爷，当时负责誊写工作。他看到之后，就建议曾国藩把“屡战屡北”改成了“屡北屡战”。
“屡北屡战”意思是说，臣虽然暂时打了败仗，但是绝不服输。仍然坚持跟丫死磕。一字之差，变消极为积极。忠勇之情，跃然纸上！
咸丰得报之后，果然龙颜大悦。
周中华这样的师爷，多多益善啊！
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拜信息技术的发展所赐，我们终于实现了“一机在手，走遍神州”。现如今出门，不管是吃个饭、买个菜、看个电影、坐个车，我们都可以潇洒地扫一下二维码，搞定一切付款事宜。
但是你知道吗？那个用二维码收你款的人，也许变现是有成本的。
那个在寒风中卖给你冰糖葫芦的大爷，自己压根不会用智能手机，他用的是他那个啃老的熊孩子的二维码。他扫码收的100块钱，到手的不足60。
那个手指冻皴的大娘，卖早点所得的100块钱，除去给邻居的二维码的手续费后，只剩下了85块钱。
他们是现代技术的落伍者，但是作为有温度的人，我们不应该抛弃他们。
出门时带点现金，少用一次二维码，也许就帮到了人。
无因善小而不为！
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说起灾难深重的旧中国抵御入侵者的战争，最艰苦卓绝的当属抗日战争。
在整个抗战期间，中国军民伤亡3500万人以上，损失各类财产共计5000亿美元以上。
冷冰冰的数字背后，是一个个破碎的家庭！
然而，这样一个本该严肃对待的题材，却被一些影视剧过度娱乐化了。
在这些剧中，打鬼子比过家家还好玩。穿戴整齐、住着别墅、喝着咖啡、谈着恋爱就把日本鬼子收拾了。神通广大的八路军，不但能说一口日本人都听不出口音的日语，还有手撕鬼子和手榴弹打飞机的本事。
这样做的恶果之一，就是让不明真相的年轻人失去对战争的敬畏。要知道残酷的战争意味着家破人亡、生灵涂炭！
无论剧组烧的谁的钱，都应该好好管一下这种胡编滥造，甚至歪曲历史的剧目了。
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有一个漂亮姑娘，清华大学本科、哈佛大学研究生。
她拿过南京市中小学生诗词文吟诵大赛 一等奖、全国“希望之星”英语风采大赛高中组冠军、全国英语演讲比赛冠军。她还获得过江苏省“十佳青年学生”荣誉称号，同时还是南京申办青奥会形象大使， 奥冠体育俱乐部形象大使、和中国福利基金会爱心大使。
就是这么一个拿奖拿到手软的“别人家的孩子”，在上一届的选秀节目“奇葩说”中铩羽而归。这次复出的她，念念不忘的居然仍是：去年那个辩题应该如何辩。结果海选落败。
看着这个令人心疼的姑娘，我想说：孩子，人生不是每个赛场都要赢。学会和解是大智慧，而和解的最高的境界就是与自己和解。要允许自己失败，允许自己不完美，允许有人不喜欢自己。
懂得放下，才能够走得更远！
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最近，湖北宜昌的一个中学进行了一个体能测试，有一个班级居然能够差到：全军覆没——没有一个人能够及格。
再说几个例子：
例1：广州市4所中学的学生开学前参加一个统一的体能集训，一天下来，晕倒的同学有10%。
例2：上海某高中有一半的男生，引体向上，一个都做不了。
例3：杭州某小学运动会开办一个多小时，晕倒20个。
再来看看国家卫健委的数据：我国6-17岁的孩子的超重和肥胖率达到16%；12-18岁的孩子，1.9%患有糖尿病；八年级学生视力不良率为65.3%。
我们刚刚解决温饱问题，就出现了连续30多年的青少年体质的明显下降。
是时候把孩子的健康放在首位了！
没有健康的体魄，一切都无从谈起！
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咱们今天说一下最近很火的一个老词：“内卷”。
美国的人类学家克利福德（Clifford Geertz)，在1963年最早提出了“农业内卷”(Agricultural Involusion）这个词 。他在印度尼西亚发现：在没有显著的政治和技术变化的同时，几百年来大规模的水稻种植，导致了非常复杂的社会变化。他把这种过程，称为“农业内卷”。
简单说，“内卷”就是，整体没进步，内部复杂化。这种复杂化，不可避免地会导致某些领域的过度竞争和内耗。
例如：有的学生能够用功用到，边骑车边看电脑；有的职员能够加班加到，干脆住到单位里！
宏观来看，“内卷”产生于对有限资源的强烈占有欲和由此产生的焦虑。说句糙话，“内卷”因为狼多肉少。
愈演愈烈的“内卷化”，历史悠久。
要缓解“内卷”，需要的是整个社会的大智慧。
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