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肖秀荣终极预测四套卷，卷四当代分析题第38题精简带背
问题1：为什么说“不合作是最大的风险，搞‘脱钩断链’对谁都没好处”？
1.背景：自由贸易，分工协作是社会生产力发展的客观要求,国际产业链供应链的形成和发展是经济全球化和市场经济作用的结果。在经济全球化大潮下，各国加强分工合作，®来的是共同发展。
2.错误做法：“去风险”是错误的做法。“去风险”，本质上是把经贸问题政治化、意识形态化，违背经济规律，扰乱全球产业链供应链安全稳定，最终会阻碍世界经济复苏进程。
3.正确做法：应对困难挑战，合作是唯一的出路，也是最好的办法。各国应当顺应历史潮流，凝聚发展共识，坚决反对将经贸问题政治化、意识形态化，共同维护全球产业链供应链稳定畅通，使经济全球化发展成果更加公平地惠及各国人民。
问题2：结合推动沙特和伊朗实现历史性和解所体现出的负责任大国作用，阐述中国对世界安全的贡献。
1.沙特和伊朗和解：沙特和伊朗实现历史性和解，为各国通过对话协商解决矛盾盪进要典范，为落实全球安全倡议、构建人类命运共同体提供了成功实践。
2.沙伊对话：沙伊北京对话充分表明，
（1）相互尊重、对话协商才是化解矛盾的拫本之道，
（2）独立自主、团结合作才能捍卫发展中国家的共同利益，
（3）秉持共同、综合、合作、可持续的安全观才能实现普遍安全、共同安全，
（4）恪守联合国宪章宗旨和原则才是处理国家间关系的根本遵循。
3.中国对世界安全的贡献：当前，世界进入新的动荡变革期，地区安全热点问题此起彼伏，局部冲突和动荡频发，各种传统和非传统安全威胁交织叠加，和平与发展的时代主题面临严峻挑战。中国奉行独立自主的和平外交政策，始终是国际和地区安全的维护者、建设者、贡献者。
（1）中国提出全球安全倡议，为各国维护和实现共同安全、普遍安全注入了信心，必将继续助力建设更加和平与安全的世界。
（2）中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。
（3）中国在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。
（4）中国积极参与促进多边安全合作，积极开展斡旋外交，为推动热点问题政治解决不懈努力。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷三当代分析题第38题精简带背
问题1：如何理解“三大全球倡议”对于推动构建人类命运共同体的重要意义？
1.依据（发展、安全、文明）：发展是安全和文明的物质基础，安全是发展和文明的根本前提，文明是发展和安全的精神支撑。
2.内容（三个维度）：“三大全球倡议”从发展、安全、文明三个维度指明人类社会前进方向，彼此呼应、相得益彰，成为推动构建人类命运共同体的重要依托，是解答事关人类和平与发展重大问题的中国方案。
回答的问题+意义
（1）全球发展倡议从发展维度明确回答了“人类需要什么样的发展理念、怎样实现全球发展”的时代之问，为推动构建人类命运共同体提供了物质之基。
（2）全球安全倡议从安全维度明确回答了“人类需要什么样的安全理念、怎样实现普遍安全”的世界之困，为推动构建人类命运共同体打造了安全之基。
（3）全球文明倡议从文明维度明确回答了“人类需要什么样的文明理念、怎样实现交流互鉴”的历史之惑，为推动构建人类命运共同体夯实了文明之基。
3.总结（点题）：“三大全球倡议”的提出，丰富拓展了人类命运共同体理念的思想内涵、实践路径和价值意蕴，为推动构建人类命运共同体注入强大正能量。
问题2：为什么说全球文明倡议“将为推动人类现代化进程、推动构建人类命运共同体注入强大能量”？（或：阐述全球文明倡议的重大意义）
1.依据：人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉。不同文明在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园中具有不可替代的作用。
2.内容:
（1）文明观、核心理念：全球文明倡议弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，其核心理念包括四个“共同倡导”，是构建人类命运共同体的中国方案。
（2）回答的问题：全球文明倡议明确回答了“世界需要什么样的文明理念，各国怎样实现交流互鉴”的时代之问，奠定了人类发展和安全的基础支撑。
（3）核心：全球文明倡议的核心在于实现世界文明交流互鉴，体现了文明的多样性、共通性、发展性、包容性特征，是新时代中国为国际社会提供的又一重要公共产品。
3.总结（点题）：全球文明倡议向全世界发出增进文明交流对话、在包容互鉴中促进人类文明进步的真挚呼吁，为推动构建人类命运共同体注入了精神动力。
问题3：为什么说“中国不仅是人类命运共同体理念的提出者、更是践行者”？（或：中国为构建人类命运共同体作出了哪些重大贡献？）
1.提出：当今世界正处于百年未有之大变局,人类发展面临越来越多的问题和挑战，中国从人类共同命运和整体利益出发，提出构建人类命运共同体，推动建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
2.践行：中国推动高质量共建/一带一路”，落实“三大全球倡议”，与越来越多的国家和地区共同行动，为各领域国际合作注入强劲动力，为构建人类命运共同体贡献中国力量。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷二当代分析题第38题精简带背
问题1：中国提出并回答世界现代化之问，体现了怎样的世界情怀？
1.坚持胸怀天下：坚持胸怀天下，是中国共产党百年奋斗积累的宝贵历史经验之一。中国共产党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同。
(1)中国：带领中国人民走出了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，为构建人类命运共同体奠定了坚实基础。
(2)世界：始终坚持发展自己、兼济天下、造福世界，努力为人类作出新的更大贡献。
2.人类命运共同体：人类是一个命运共同体，只有弘扬立已达人精神，秉持团结合作、共同发展的理念，才能让现代化成果更多更公平地惠及各国人民。
3.中国式现代化：中华民族所追求的复兴，是在世界现代化大背景下展开的，不仅要实现本国的繁荣富强，而且要推动人类文明的发展进步。
问题2：推动共建“一带一路”进入高质量发展的新阶段对实现世界现代化有何重大意义？
1.目标：共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最高目标，是各国共同走向现代化之路，也是人类通向美好未来的希望之路。
2.动力：共建“一带一路”为实现世界现代化愿景注入发展动能，“一带一路”合作为各国共同走向现代化作出了贡献。
3.路径：共建“一带一路”始终秉持共商共建共享原则，为实现世界现代化愿景提供实践路径。
4.总结（点题）：中国支持高质量共建“一带一路”八项行动，是推动实现世界各国现代化的务实举措。通过高质量共建“一带一路”，中国式现代化的发展经验将不断为共建国家提供有益借鉴
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肖秀荣终极预测四套卷，卷一当代分析题第38题精简带背
问题1：如何理解共建“一带一路”“汇集着人类共同发展的最大公约数”，“走的是人间正道”？
1.倡议内容：
（1）共建“一带一路”追求的是发展，崇尚的是共赢，传递的是希望。
（2）共建“一带一路”，是经济合作倡议；是开放包容进程；是中国同世界共享机遇、共谋发展的阳光大道。
（3）共建“一带一路”坚持共商共建共享，开辟了各国交往的新路径，搭建起国际合作的新框架，汇集着人类共同发展的“最大公约数”。
2.实践经验：“一带一路”国际合作充分证明：
（1）人类是相互依存的命运共同体；
（2）只有合作共赢才能办成事、办好事、办大事；
（3）和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，是共建“一带一路”最重要的力量源泉。
3.总结：共建“一带一路”取得历史性成就，开拓出一条通向共同发展的合作之路、机遇之路，繁荣之路，成为深受欢迎的国际公共产品和国际合作平台。
问题2：为什么说“共建‘一带一路’源自中国，成果和机遇属于世界”？(或：如何理解共建“一带一路”为世界和平与发展注入正能量？)
1.源于中国：
(1)背景：当今世界正处于百年未有之大变局，人类文明发展面临越来越多的问题和挑战。
(2)提出：中国提出共建“一带一路”倡议。这一倡议，连接着历史、现实与未来，源自中国、面向世界，惠及全人类。
2.机遇属于世界：
(1)共建“一带一路”以构建人类命运共同体为最髙目标，搭建了实践平台、提供了实现路径，推动美好愿景不断落实落地，是完善全球治理的重要公共产品。
(2)共建“一带一路”跨越不同地域、不同文明、不同发展阶段，超越意识形态分歧和社会制度差异，推动各国共享机遇、共谋发展、共同繁荣，成为构建人类命运共同体的生动实践。
3.成果属于世界：10年来，共建“一带一路”取得显著成效，开辟了世界经济增长的新空间，搭建了国际贸易和投资的新平台，为完善全球治理体系拓展了新实践。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷四马原分析题第34题精简带背
问题1：“适度放牧”与“草场更新”的关系对我们提髙辩证思维能力有什么启示？
1.对立统一规律：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。
2.量变质变规律：度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。在认识和处理问题时要掌握适度原则。
3.方法论（辩证思维能力）：提高辩证思维能力，要求我们联系地、发展地、全面地观察事物，把握事物的本质和发展规律，找到解决问题的方法和途径。尤其要以问题为导向，善于正确分析矛盾，在对立中把握统一、在统一中把握对立。
问题2：“科学合理的放牧模式可有效保护草场的生态系统”对我们处理人与自然的关系有何启示？
1.原理：自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的必要的条件，是人们生活和生产的自然基础。合理地利用自然资源，保护生态平衡，是社会得以正常发展的必要条件。
2.方法论：
（1）人类在实践活动中按照自己的意愿改造世界的同时必须遵循自然规律,否则将会导致人与自然关系的失衡。
（2）马克思认为，合理地调节人与自然之间的物质变换,在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷四新思想分析题第35题精简带背
问题1：高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。为什么说实现高水平的科技自立自强“是推动高质量发展的必由之路”？
1.高质量发展
（1）是什么：①能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展:②体现新发展理念的发展；③从“有没有”转向“好不好”的发展。
（2）意义：
①为全面建设社会主义现代化国家提供更为坚实的物质基础
②是不断满足人民对美好生活需要的重要保障；
③是维护国家长治久安的必然要求。
2.髙水平科技自立自强
（1）是什么/意义：
①国家强盛和民族复兴的战略基石;
②应对风险挑战和维护国家利益的必然选择；
③构建新发展格局、推动高质量发展、满足人民美好生活需要的内在要求。
（2）怎么做：我们能不能如期全面建成社会主义现代化强国，关键看科技自立自强。推动高质量发展，推动现代化经济体系建设，要求以强大科技作支撑，提供新的发展空间、关键着力点和主要支撑体系。
问题2：为什么要处理好髙质量发展和髙水平保护的关系？（或：在全面建设社会主义现代化国家的过程中为什么要处理好发展和保护的关系？为什么要把生态文明建设摆在全局工作的突出位置？）
1.发展和保护的关系：高质量发展和高水平保护是相辅相成、相得益彰的。高水平保护是高质量发展的重要支撑，高质量发展只有依盡高水平保护才能实现。
2.绿水青山就是金山银山
①阐明了经济发展与生态环境保护之间的关系
②揭示了保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的道理
③指明了实现发展和保护协同共生的新路径
3.怎么做：要牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，以高品质生态环境支撑高质量发展
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肖秀荣终极预测四套卷，卷四毛中特、史纲分析题第36题精简带背
问题1：毛泽东当年为什么要提出“没有调查，没有发言权”和“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”？
1.历史背景：由于理论准备和实践经验不足，幼年时期的中国共产党走了些弯路。大革命失败后，党内教条主义者把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，使中国革命遭受严重挫折。要想纠正这种脱离实际情况的本本主义，只有向实际情况作调查。
2.理论提出：毛泽东提出了：
（1）“没有调查，没有发言权”
（2）“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的重要思想，
（3）表现了毛泽东开辟新道路、创造新理论的首创精神。
3.历史意义：正是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，一切从实际出发，实事求是，坚持独立自主，才带领中国人民走出了一条农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。
问题2：为什么要把在全党大兴调查研究“作为在全党开展的主题教育的重要内容”？
1.历史依据（传家宝）：调查研究是我们党的传家宝。新民主主义革命道路、社会主义革命道路、社会主义建设道路、中国特色社会主义道路的开辟和不断拓展，无不是以调查研究为前提、为依据的。
2.理论依据（先手棋）：党的十八大以来，以习主席同志为核心的党中央高度重视调查研究工作，将深入调查研究作为开展工作、出台政策、制定战略的“先手棋”。习主席强调：
（1）调查研究是谋事之基、成事之道,没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权；
（2）正确的决策离不开调查研究,正确的贯彻落实同样也离不幵调查研究;
（3）调查研究是获得真知灼见的源头活水，是做好工作的基本功;
（4）要在全党大兴调查研究之风
3.现实依据：当前，世界百年未有之大变局加速演进，各种风险挑战、困难问题比以往更加严峻复杂，迫切需要通过调查研究把握事物的本质和规律，找到破解难题的办法和路径。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷四思法分析题第37题精简带背
问题1：制定《爱国主义教育法》为传承和弘扬爱国主义精神提供了法治保障。请说明应当如何理解思想道德建设和法治建设的关系。(或：如何理解德治和法治的关系？)
1.《爱国主义教育法》：制定《爱国主义教育法》，就是要以法治方式推动和保障新时代爱国主义教育。
2.思想道德与法治的关系：
(1)紧密联系：在我国，社会主义思想道德建设和法治建设紧密联系，相互补充、相互促迸，为党和国家事业提供坚实的思想基础、精神支撑和制度保障。
(2)思想道德：思想道德建设为法治建设提供思想指引和价值基础:①思想道德为法律的制定、发展和完善提供价值准则;②思想道德能够促进人们自觉尊法学法守法用法，维护法律权威；③思想道德调整社会关系的范围和方式更加广泛灵活，可以弥补法律调整的短板。
(3)法治：法治建设为思想道德建设提供制度支撑和法律保障,通过对思想道德的基本原则予以确认，为思想道德建设提供国家强制力保障。
①科学立法和民主立法，将思想道德有机融入法律体系，使法律具有鲜明道德导向;
②严格执法和公正司法，使思想道德要求在实践中得到切实遵循;
③全民普法和全民守法，引导人们自觉履行法定义务、家庭责任、社会责任。
问题2：《爱国主义教育法》规定，要将爱国主义教育与传承和发展中华优秀传统文化和弘扬社会主义核心价值观紧密结合。请说明为什么要尊重和传承中华民族历史文化、弘扬社会主义核心价值观。
1.中华优秀传统文化：历史文化是民族生生不息的丰厚滋养。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族得以延续的文化基因，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根碁。
(1)必须尊重和传承中华民族历史文化，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，丕断推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
(2)要了解中华民族历史，传承中华文化基因，提升民族自豪感和文化自信心，增强做中国人的志气、骨气、底气。
2.社会主义核心价值观：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，是坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循，是提高国家文化软实力的迫切要求，是推进社会团结奋进的“最大公约数”。
3.怎么做：(1)要扣好人生的扣子，把人生价值追求融入国家和民族事业，始终站在人民大众立场，同人民一道拼搏，同祖国一道前进，服务人民、奉献社会；(2)要把社会主义核心价值观落细落小落实，切实做到勤学、修德、明辨、笃实。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷三思法分析题第37题精简带背
问题1：青年在强国建设、民族复兴的历史潮流中为什么要“确立正确的人生目标”？
1.人生目的：人生目的是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，是人生观的核心。
2.人生目的的作用：人生目的决定人生道路，决定人生态度，决定人生价值选择。树立正确的人生目标，就能为创造有意义有价值的人生奠定良好的基础。
3.怎么做：一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求:
（1）才能清楚地把握人生的奋斗目标，深刻理解人为了什么而活、应走什么样的人生之路等道理；
（2）才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题，在服务人民奉献社会中实现自己的人生价值；
（3）才能掌握正确的人生价值标准;
（4）才能懂得人生的价值首先在于奉献，努力使自己成为一个高尚的人。
问题2：为什么说“把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，每个人都能为强国建设，民族复兴伟业添砖加瓦、增光添彩”？
1.实质上：小我融入祖国的大我、人民的大我之中，实质上就是坚持个人理想与社会理想的有机结合，坚持个人奋斗目标与国家、民族的奋斗目标相统一。
2.个人理想与社会理想的关系：
（1）个人理想以社会理想为指引。从根本上说，个人理想是由社会理想规定的。在整个理想体系中，社会理想是最根本、最重要的，个人理想则从属于社会理想。个人理想的确立要以社会理想为导向，个人理想的实现依赖于社会理想的指引。
（2）社会理想是个人理想的汇聚和升华。社会理想归根到底要靠全体社会成员的共同努力来实现，并具体体现在每个社会成员为实现个人理想而进行的活生生的实践中。
（3）得其大者可以兼其小。个人只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。
问题3：为什么要“以奋斗姿态激扬青春”？
1.青春总是同梦想担伴，而梦想需要与奋斗同行,奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。
2.新时代是奋斗者的时代，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起,民族复兴的使命要靠奋斗来实现。
3.新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,毫不畏惧面对一切艰难险阻，在攻坚克难中创造业绩。
4.用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮，书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷三毛中特、史纲分析题第36题精简带背
问题1：为什么说“毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富”？
1.理论成果：毛泽东思想是马克思主义中国化时代化的第一个重大理论成果。
(1)毛泽东思想所体现的独特理论品格，给新时代党的理论创新、进一步推进马克思主义大众化以重要的启迪。
(2)毛泽东思想所确立的马克思主义中国化时代化的前进方向、基本原则和基本方法，指导着我们党不断推进马克思主义中国化时代化，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。
2.科学指南：毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。在毛泽东思想指引下，我们党领导全国人民：
(1)革命道路：找到了一条新民主主义革命的里適道座
(2)过渡道路：找到了一条从新民主主义向社会主义过
(3)社会主义道路：对社会主义道路进行了艰辛探索，取得了独创性理论成果和巨大成就，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
3.精神财富：毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东追求和倡导的实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的革命精神，依然是中国人民不断奋进的强大精神动力，将长期激励和指导我们前进。
问题2：从党的十一届三中全会开启改革开放和社会主义现代化建设新时期，到党的十八届三中全会开创我国改革开放新局面，我们党为什么要实行改革开放并坚定不移把全面深化改革引向深入？
1.改革开放：
（1）伟大觉醒：改革开放是我们党的一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了我们党丛蓮论到实践的伟大创造。
（2）关键一招：改革开放是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。
（3）必由之路：改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。党的十一届三中全会作出实行改革开放的历史性决策，推动我国社会主义事业进入新时期，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。
2.全面深化改革开放（必然要求）：全面深化改革开放是完成新时代目标任务的必然要求。进入新时代，要破解发展中面临的新的难题、化解来自各方面的新的风险挑战，推动各项事业全面进步和人的全面发展，必须全面深化改革开放。
3.改革开放永无止境：在全面建设社会主文现代化国家新征程上要不断推进全面深化改革，不断扩大髙水平对外开放，将改革开放进行到底。改革开放永无止境：
（1）是社会基本矛盾运动规律的深刻反映。
（2）是总结世界社会主义实践经验得出的重要结论。
（3）是推进党和人民事业发展的必然要求。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷三新思想分析题第35题精简带背
问题1：如何理解“中国特色的关键就在于'两个结合’”？
1.中国特色社会主义道路：
（1）“两个结合”是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路。中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的，也是从5000多年中华文明史中走出来的。
（2）“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。
2.中国特色社会主义：中国特色社会主义最鲜明的特色来源于“两个结合”。中国特色社会主义：（1）写出了科学社会主义的“新版本”;
（2）走出既符合马克思主义基本原理又蕴含中华优秀传统文化基因的中国特色社会主义康庄大道。
3.中国式现代化理论：中国式现代化理论是“两个结合”的重大成果，彰显了“两个结合”的重大意义。
问题2：为什么说中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，“这是对中国式现代化定性的话，是管总、管根本的”？（或：如何理解党的领导直接关系中国式现代化的最终成败？）
1.中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
2.中国共产党领导是中国最大的国情，是中国特色社会主义制度的最大优势，是中国特色社会主义最本质的特征。
3.党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败，
（1）党的领导决定中国式现代化的根本性质;
（2）党的领导确保中国式现代化锚定奋斗目标行稳致远;
（3）党的领导激发建设中国式现代化的强劲动力;
（4）党的领导凝聚建设中国式现代化的磅礴力量。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷三马原分析题第34题精简带背
问题1：运用主观能动性与客观规律性辩证统一的原理，说明为什么必须处理好“自然恢复和人工修复的关系”。
1.尊重规律是前提：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。
2.发挥主观能动性：只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。人能够通过自觉活动去认识规律，并按照客观规律去改造世界，以满足自身的需要。
3.实践是客观和主观统一的基础：实践是客观规律性和主观能动性统一的基础。
问题2：运用马克思主义矛盾学说，分析为什么学习借鉴其他地方的成功经验“要因地制宜，不能简单照搬”。
1.相互区别：
（1）矛盾的普遍性指矛盾无处不在、无时不有。
（2）矛盾的特殊性指各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。
①矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。
②只有具体分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，采取正确的方法和措施解决矛盾，推动事物发展。
2.相互联系：
（1）矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
（2）矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
（3）共性寓于个性之中，没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
3.方法论：人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由认识一般到认识个别的辩证发展过程。其他地方的成功经验推广的过程，就是由个别上升到一般再到个别的过程，在应用时要因地制宜，具体问题具体分析。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷二思法分析题第37题精简带背
问题1：结合缅怀英烈事迹的作用，说明新时代的中国青年应当如何弘扬光荣传统，赓续红色血脉，坚定理想信念。
1.国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华。
2.缅怀英烈事迹、传承英烈精神，都是对世界观、人生观、价值观的洗礼，会转化成爱国情、强国志、报国行的内生动力。有助于进一步增强历史自信、激扬历史主动精神，让爰国主义和革命英雄主义成为引人向前、催人奋斗的强大精神动力。
3.（怎么做）：青年要弘扬光荣传统、赓续红色血脉，要：
①坚定不移听党话、跟党走，以实现中华民族伟大复兴为己任，不断增强做中国人的志气、骨气、底气。
②增强对马克思主义、共产主义的信仰，增强对中国特色社会主义的信念，增强对实现中华民族伟大复兴的信心。
③立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
问题2：我们应当从雷锋事迹、雷锋精神中获得怎样的人生启迪?
1.人生价值的内涵：人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。
2.人生的自我价值和社会价值的关系：人生的社会价值是社会存在和发展的重要条性，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。
3.人生价值的评价：
（1）（根本尺度）：评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。
（2）（普遍标准）：在今天，衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。
4.总结：只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷二毛中特、史纲分析题第36题精简带背
问题1：当年毛泽东为什么强调按照中国的特点去应用马克思主义“成为全党亟待了解并亟须解决的问题”？
1.正式提出：在党的六届六中全会上，明确提出“马克思主义的中国化”命题,这是总结中国革命正反两方面经验教训得出的结论。
2.提出背景：由于理论准备和实践经验不足，幼年时期的中国共产党走了些弯路,特别是1931年幵始的在党内占统治地位的“左”倾错误，把马克思主义教条化，使中国革命遭受严重挫折。
3.深刻内涵（是什么）：
①中国化：毛泽东强调按照中国的特点去应用马克思主义，就是要坚持以马克思主义为指呈，运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是照搬照抄、生搬硬套，也就是要实现马克思主义中国化，即要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
②中国化时代化：马克思主义中国化同时包含着马克思主义时代化的意蕴。推进马克思主义中国化时代化，是解决中国实际问题的客观需要，也是马克思主义理论本身发展的内在要求。
问题2：现在我们为什么又明确提出“第二个结合”？
1.是什么：现在我们明确提出“第二个结合”，即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。
2.为什么要结合：这是因为：
①只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂
②只有植根本国、本民族历史文化沃土，才能拓展中国特色社会主义道路的文化根基，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，中国式现代化才能有深厚底蕴。
问题3：为什么说“坚守好这个魂和根，是理论创新的基础和前提”？
1.坚守魂脉：
①党的理论创新要坚守魂脉，这个魂脉就是马克思主义。指导思想是一个政党的精神旗帜。
②中国共产党能够完成各种艰巨任务，就在于始终把马克思主义作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。
③在坚持以马克思主义为指导这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能动摇。
2.坚守根脉：
①党的理论创新要坚守根脉，这个根脉就是中华优秀传统文化。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
②在几千年的历史进程中，中华民族遇到了无数艰难困苦，都能挺过来就在于培育和发展了中华文化。
③中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。
3.贯通魂脉和根脉：坚守好马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉，需要在准确把握高度契合性的基础上更加自觉地坚持“两个结合”。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷二新思想分析题第35题精简带背
问题1：如何理解中国式现代化“是赓续古老文明的现代化”，“是文明更新的结果，不是文明断裂的产物”？
1.文明的继承性：文明的发展具有继承性。离开传统文明，现代文明既无法生产，也难以发展。
（1）中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。
（2）中华文明的历史底蕴，是我们推进和拓展中国式现代化的根基。
2.文明的创新性：每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要继承，更需要创新。
（1）传承中华文化，不是简单复古。中华优秀传统文化只有不断创造性转化、创新性发展,与现代文明深度融合，才能永葆生机活力。
（2）正因为守正不守旧，尊古不复古，中华优秀传统文化才能世代相传，历久弥新。
3.“第二个结合”（继承和创新的体现）：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合，（1）是深刻的“化学反应”，造就了一个有机统一的新的文化生命体，
（2）让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，
（3）让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。
问题2：在新的起点上建设中华民族现代文明为什么要坚定文化自信？
1.是什么：文化自信是更基础，更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中量基本、最深沉、最持久的力量。自信才能自强。有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。
2.底气：中华文明是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。
3.怎么做：
（1）坚定文化自信，就是坚持走自己的路。
（2）坚定文化自信的首要任务,就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各种教条，也不照搬外国理论，实现精神上的独立自主。
问题3：如何理解“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性”？
1.文化主体性的形成（1个来自，2个建立）：
（1）文化自信来自我们的文化主体性
（2）这一主体性是在①创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，②继承革命文化，发展社会主义先进文化的基础上，③借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的;
（3）是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际，同中华优秀传统文化相结合建立起来的。
2.文化主体性意义（5个有了）：
（1）有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我;
（2）文化自信就有了根本依托;
（3）中国共产党就有了引领时代的强大文化力量;
（4）中华民族和中国人民就有了国家认同的坚实文化基础;
（5）中华文明就有了和世界其他文明交流互鉴的鲜明文化特性。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷二马原分析题第34题精简带背
问题1：运用真理的绝对性和相对性原理，分析“推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程”。
原理：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。
分述（绝对性和相对性）：真理具有绝对性、又具有相对性，它们是同一客观真理的两种属性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系、不可分割。
分述（真理发展过程）：真理是发展的，永远处在从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的永无止境的过程中。
总结（点题分析）：马克思主义作为科学真理，是绝对性和相对性的统一。
（1）马克思主义正确反映了人类社会的发展规律，因而具有绝对性。
（2）马克思主义没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍需要随着实践的发展而不断发展，因而又具有相对性。
（3）马克思主义真理的绝对性要求我们必须坚持以马克思主义为指导思想，马克思主义真理的相对性又要求我们必须在实践中丰富和发展马克思主义。
问题2：为什么必须坚持守正创新？
1.相互区别：
（1）守正（3个坚持）：守正，就是坚持实事求是，坚持真理性认识，坚持正确政治方向。（2）创新（1个坚持、破除3旧、发现和运用3新）：创新，就是坚持解放思想，破除与
客观事物进程不相符合的旧观念、旧模式、旧做法，发现和运用事物的新联系、新属性、新规律，更有效地认识世界和改造世界。
2.相互联系：守正与创新是相辅相成的。
（1）守正是创新的前提和基础，创新是守正的目的和路径。
（2）只有守正才能按照事物的本质要求和客观规律想问题、办事情;才能恪守正道、固本强基;只有创新才能充分发挥人的主观能动性，促进认识和实践的发展。
3.方法论:
（1）守正创新深刻揭示了“变”与“不变”，继承与发展的辩证统一。
（2）守正创新彰显着党的理论创新和实践创新的时代要求。
①实践创新为理论创新提供不竭的动皇；
②理论创新为实践创新提供科学的直；
③我们要努力实现理论创新和实践创新的良性互动。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷一思法分析题第37题精简带背
问题1：新征程上，广大青年为什么要“立志高远、脚踏实地”？
1.理想信念的作用：①理想信念昭示奋斗目标;②理想信念催生前进动力;③理想信念提供精神支柱;④理想信念提髙精神境界。
2.树立崇高的理想信念：只有树立起崇高的理想信念，才能够解答好人生的意义、奋斗的价值以及做什么样的人等重要的人生课题。一个人有了崇高坚定的理想信念，才会以惊人的毅力和不懈的努力成就事业。
3.实现理想需要奋斗：理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。理想的实现往往要通过一条并不平坦的曲折之路,有赖于脚踏实地、持之以恒的奋斗。
问题2：为什么说“坚定理想信念不是一阵子而是一辈子的事，要常修常炼，常悟常进，无论顺境逆境都坚贞不渝”？
1.理想的实现是一个过程：理想的实现是一个过程，理想越是远大，它的实现过程就越复杂，需要的时间也就越漫长。
2.理想的实现会遇到困难，要有信心和毅力：①任何一种理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满艰险和坎坷。②实现理想、创造未来，必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。
3.理想变为现实到顺境+逆境：理想变为现实不是一帆风顺的，既有顺境，也有逆境。①顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇。②无论是顺境还是逆境，对人生的作用都可能是双面的，关键是怎样去认识和对待它们。
问题3：新时代中国青年应该有怎样的精气神？（或：如何理解“选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚”？）
1.艰苦奋斗的意义：青年人要树立艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是实现理想的重要条件。是成就人生事业不可或缺的条件。是我们的传家宝，艰苦奋斗的精神永远不会过时。实现我们的发展目标，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗，不断书写奉献青春的时代篇章。2.如何艰苦奋斗：
（1）青年时代，选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。①真正的快乐往往由奋斗的艰苦转化而来。②追求幸福的过程就是不满足于现状,不断追求和创造更美好生活的过程。③我们要在奋斗中创造幸福人生。
（2）青年人要树立崇髙的职业理想,服从社会发展的需要。①把肯吃苦、敢吃苦当作成就更好人生的选择；②主动到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿,成就一番事业。
（3）青年人要牢固树立幸福生活是靠劳动创造的观念。干一行、爱一行、钻一行，脚踏实地，在实践中一步步成长起来。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷一毛中特、史纲分析题第36题精简带背
问题1：探索中国现代化道路的重任，历史地落在了中国共产党身上。如何理解“中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦，付出巨大代价取得的重大成果”？
1.历史落在党身上（四个“旧民”不行）：实现现代化、实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民的共同梦想，各阶级阶层为此进行了各种尝试。无论是太平天国运动、洋务运动、戊戌变法还是辛亥革命，先后都学习了西方的种种救国方案，但都以失败告终。探索中国现代化道路的重任，历史地落在了中国共产党身上。
2.党探索现代化的历程（党的四大成就）：
（1）新民主主义革命：新民主主义革命时期，我们党团结带领人民进行革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，为实现现代化创造了根本社会条件。
（2）社会主义革命和建设：社会主义革命和建设时期，我们党带领人民完成了社会主义革命，推进了社会主义建设，为现代化建设奠定了根本政治前提和制度基础，提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
（3）改革开放和社会主义现代化建设：改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，为中国式现代化提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。
（4）新时代中国特色社会主义：进入新时代，我们党不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化。
问题2：如何理解中国式现代化“是我们强国建设、民族复兴的康庄大道，也是中国谋求人类进步、世界大同的必由之路”？（或：如何理解中国式现代化是我们为如何唤醒“睡狮”、实现民族复兴这个重大历史课题所给出的答案？）
1.中国式现代化：中国式现代化既基于自身国情、又借鉴各国经验，既传承历史文化、又融合现代文明，是具有中国特色、符合中国实际的现代化。
2.中国意义：①新中国成立特别是改革开放以来，我们用几十年时间走完西方发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，为中华民族伟大复兴开辟了广阔前景。②实践证明，中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。
3.全新的人类文明形态：中国式现代化，①深深植根于中华优秀传统文化，②体现科学社会主义的先进本质，③借鉴吸收一切人类优秀文明成果，是一种全新的人类文明形态。
4.世界意义：①中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。②中国式现代化是对世界现代化理论和实践的重大创新。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷一新思想分析题第35题精简带背
问题1：如何理解“两个结合”是“我们取得成功的最大法宝”？（或：如何理解“两个结合”是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路?）
1.提出过程（2点）：我们党始终重视把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。（1）第一个结合：毛泽东第一次系统阐述马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的一系列重大问题，并提出马克思主义具民族形式;；
（2）第二个结合：习主席在强调在坚持“第一个结合”的基础上,明确提出把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重大命题，这是又一次的思想解放。
2.内涵（2点）:
（1）第一个结合：“新思想”坚持把“马原”同中国具体实际相结合，用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”。马克思主义理论不是教条，而是行动指南。马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于：能否把“马原”同中国实际和时代特征结合起来，能否运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题。
（2）第二个结合：“新思想”坚持把“马原”同中华优秀传统文化相结合，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础。
①只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。
②中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，同马克思主义具有高度契合性。
③我们必须把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，让马克思主义更深地扎根于中国的土地上、扎根于亿万人民的心中。
3.意义：
（1）理论贡献：“两个结合”是对坚持和发展马克思主义作出的重大理论贡献。
（2）成就：我们党百年来取得的全部成就，都是坚持“两个结合”的结果。
（3）2个“只有…..才…..”：只有坚持“两个结合”，
①回答问题：才能正确回答时代和实践提出的重大问题，
②保持活力+开辟境界：才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。
问题2：为什么说“第二个结合”是又一次思想解放?
1.回答2个问题：“第二个结合”回答了：
（1）马克思主义基本原理为什么能够而且必须同中华优秀传统文化结合的问题
（2）回答了马克思主义基本原理如何同中华优秀传统文化相结合以及结合的结果问题。
2.表明3个新高度：
（1）表明我们党对中国道路，理论、制度的认识达到了新高度;
（2）表明我们党的历史自信，文化自信达了新高度;
（3）表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。
3.“结合”的5个方面内容：“结合”的前提是彼此契合、结果是互相成就、筑牢了道路根基、打开了创新空间、巩固了文化主体性。
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肖秀荣终极预测四套卷，卷一马原分析题第34题精简带背
问题1：从感性认识与理性认识的辩证统一关系角度，说明如何处理好“调査”和“研究”两个环节的关系。
1.总述（什么体现了什么）:“调查”是指获取感性认识。“研究”是指在实践基础上认识活动由感性认识飞跃到理性认识。
2.分述（写原理）：
（1）相互区别：①感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。②理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
（2）相互联系：感性认识和理性认识的关系是的。
①理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识过程的起点，是达到理性认识的必经阶段。②感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识是认识的初级阶段，不是完全的认识。
（3）如何升华：从感性认识上升到理性认识，必须具备两个基本条件:
①投身实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
②运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料加工处理，形成概念和理论的系统。
3.总述（结合材料）：要想获得解决问题的正确认识，“调查”和“研究”缺一不可。如果割裂了二者的辩证统一关系，就会犯教条主义或经验主义的错误。
问题2：为什么必须“坚持问题导向”，“以解决问题为根本目的”？
1.总述（概念的提出：什么是什么）:坚持问题导向是习主席新时代中国特色社会主义思想的重要方法，是辩证唯物主义矛盾观点和矛盾分析方法的时代表达和时代升华。
2.分述（写原理，问题=矛盾）：马克思主义认为，矛盾是普遍存在的。
（1）问题是事物矛盾的表现形式，发现了问题就等于抓住了事物的矛盾。
（2）坚持问题导向，①在世界观和方法论上就是要承认矛盾的普遍性、客观性;②在工作和实践中就是要把解决实际问题作为打开工作局面的突破口。
3.总述（方法论，怎样解决问题）：坚持问题导向，①不仅要增强问题意识，还要善于发现问题、敢于正视问题;②不仅要科学分析问题、深入研究问题，还要勇于触及矛盾、长于化解矛盾，尤其是要善于灵活运用辩证思维、创新思维等科学思维方法解决各种复杂问题。因此，必须坚持问题导向，增强问题意识，敢于正视问题、善于发现问题，以解决问题为根本目的。（抄材料，不用自己写）
问题3：运用唯物史观原理，说明调查研究为什么要坚持党的群众路线
1.总述（什么要求什么）:唯物史观认为，调查研究要求我们坚持党的群众路线。
2.分述（写原理）：
（1）人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
（2）人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
（3）人民群众是社会宣的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
3.总述（方法论）:唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，
（1）要求我们坚持马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线。
（2）群众路线的实质，就在于充分相信群众，坚决依靠群众，密切联系群众，全心全意为人民群众服务。
（3）调查研究必须坚持群众路线，自觉向群众学习、向实践学习，从人民的创造性实践中获得正确认识。
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