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Uma crítica a Baruch Spinoza - Nicola Abbagnano
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ESSÊNCIA, EXISTÊNCIA E PÓS MODERNIDADEEssência é tudo aquilo que é - podemos entender isto como natureza, e por assim dizer, se pautado no hilemorfismo da escolástica tradicional, um sínolo. Já a existência, pode ser entendida como ser, ou ente, aquilo que está sendo. Algo até pode ser, mas se está, ou seja, se existe, é coisa bem diferente (como no caso da matemática – no limbo do real e não real). Deus é, ele não está sendo em termos de se tornar algo, pois ele já é o suprassumo do que deveria ser, daí Deus é ato, não potência, é Ser em si como diria Paul Tillich, que também afirmaria: Deus não existe, Ele é (a saber fundamento da realidade). Deste modo, em distinção à realidade fundante, a essência se torna a potência de ato, nas criaturas. Deus é ato puro, as criaturas são essências que passam a existir por participação nesta causa necessária, a saber Deus. Aqui fica fácil de supor o porquê de, em Deus, essência e existência coincidirem (não havendo distinção real), ou como queira, forma e ser distintos da criação. Essa é uma doutrina da escolástica tradicional, mais precisamente de Tomás de Aquino. Depois dele muitos questionaram a real distinção entre essência e existência, ao ponto de nega-la como ocorreu com Duns Scot, Guilherme de Ockham e depois Francisco Suarez, cada um ao seu modo. Porém, na pós modernidade, o antiessencialismo ganhou contornos tão aporéticos que atualmente muitos indivíduos querem literalmente se tornar animais. Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Metamodernismo - Pirulla e Wilker Leão1) Sobre meu vídeo anterior: A diferença entre atopia e utopia está no significado e na aplicação de cada termo, embora ambos tenham em comum a ideia de algo que se encontra "fora" ou "além" de um lugar ou estado comum, podendo ambos significar um "nenhum" lugar, será porém em conceituações distintas. Só para esclarecer, Atopia é um termo que tem uma origem grega (a-topos), significando "fora do lugar" ou "sem lugar definido", usado para descrever algo ou alguém que não pode ser categorizado, que é estranho ou escapa às classificações convencionais. Já Utopia, significa literalmente "nenhum lugar" ou "lugar inexistente", esse conceito fora popularizado por Thomas More em seu livro Utopia, no qual descreve uma sociedade ideal imaginária que não existe em lugar nenhum. Assim sendo, quando tomamos o termo ATOPIA não estamos falando de um lugar físico propriamente, donde esse "não lugar" não é o mesmo de "nenhum lugar" no sentido de More. A relação entre atopia e utopia está na ideia de "fora de lugar" ou "além do comum", mas com diferenças de ênfase. Atopia lida com o que é estranhamente presente e indescritível dentro da realidade (algo ou alguém que existe, mas não se encaixa nas categorias conhecidas, não tem onde "reclinar a cabeça"), enquanto utopia trata de uma realidade ideal que está fora de nosso mundo e não é realizável nas condições presentes, mas serve (supostamente) como justificativa para o sacrifício de si e dos inimigos da causa.2)comentários sobre os vídeos do Pirulla e do Wilker. Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Marilena Chauí - o Cristianismo é opressor - REACT***Vídeo original: https://www.youtube.com/live/r1MB0qX004EQuer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Metamodernismo - entre a Modernidade e a Pós modernidade
Como prometido, eis o vídeo sobre Metamodernismo, todas as referências e bibliografias estão nas notas de rodapé do próprio artigo.
***Adendo: A diferença entre atopia e utopia está no significado e na aplicação de cada termo, embora ambos tenham em comum a ideia de algo que se encontra "fora" ou "além" de um lugar ou estado comum, podendo ambos significar um "nenhum" lugar, será porém em conceituações distintas.
Só para esclarecer, Atopia é um termo que tem uma origem grega (a-topos), significando "fora do lugar" ou "sem lugar definido", usado para descrever algo ou alguém que não pode ser categorizado, que é estranho ou escapa às classificações convencionais. Já Utopia, significa literalmente "nenhum lugar" ou "lugar inexistente", esse conceito fora popularizado por Thomas More em seu livro Utopia, no qual descreve uma sociedade ideal imaginária que não existe em lugar nenhum. Assim sendo, quando tomamos o termo ATOPIA não estamos falando de um lugar físico propriamente, donde esse "não lugar" não é o mesmo de "nenhum lugar" no sentido de More. A relação entre atopia e utopia está na ideia de "fora de lugar" ou "além do comum", mas com diferenças de ênfase. Atopia lida com o que é estranhamente presente e indescritível dentro da realidade (algo ou alguém que existe, mas não se encaixa nas categorias conhecidas, não tem onde "reclinar a cabeça"), enquanto utopia trata de uma realidade ideal que está fora de nosso mundo e não é realizável nas condições presentes, mas serve (supostamente) como justificativa para o sacrifício de si e dos inimigos da causa.
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Estudo sobre o Argumento Cosmológico e sua relação com a Física QuânticaVídeo Completo da entrevista de Wolfgang Smith pouco antes de falecer: • Wolfgang Smith: Beyond Non-Dualism Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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AUDIOBOOK - O erros de Stephen HawkingNeste vídeo, vou explorar as críticas de Wolfgang Smith ao pensamento de Stephen Hawking, apresentadas no livro Ciência e Mito, no capítulo - DA FÍSICA À FICÇÃO CIENTÍFICA: Uma resposta a Stephen Hawking. Hawking, um dos maiores físicos do nosso tempo, é conhecido por sua hipótese a respeito de um universo mecânico em múltiplas histórias (dimensões), completamente governado pelas leis da física em apelo ao multiverso. Mas será que essa visão é realmente confiável ao ponto de confinar a filosofia clássica ao museu?Wolfgang Smith nos convida a questionar essa abordagem cripto cartesiana, introduzindo o conceito de "ciência empiriométrica" – uma ciência que mede e calcula, mas que em seu anseio reducionista, perde de vista aspectos essenciais da realidade. Para Smith, o universo não pode ser reduzido apenas a matéria e energia; há princípios transcendentes e metafísicos em jogo, que a própria ciência esconde e que se negados implicam na mais terrível irracionalidade. Segundo o autor, precisamos considerar a ideia de potência e ato, assim como a "forma", uma conceituação central na filosofia aristotélica, que dá estrutura e inteligibilidade ao cosmos, implicando numa causa vertical, ou seja, por admissão metafísica. A matéria crua, evidente na mecânica quântica, é subexistente (condição anterior ao existir), pois está desinformada e só pode ser potência (prefiro chamar de possibilidade pura), donde jamais se esperaria definição. Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Fraude de Maduro e discurso de Netanyahu
Hoje falarei da fatídica "vitória" de Nicolas Maduro na Venezuela. Peço paciência para os ouvintes, este vídeo é muito mais uma terapia de exposição indignatória do que um discurso regular sobre história e política. Creio que falta para a maioria dos brasileiros, uma indignação que esteja vinculada com a realidade e não com verdades parciais e ficcionistas, daí penso poder me gloriar em me irritar com fatos que deflagram injustiças tão evidentes e palpáveis, além de é claro, expor a incomensurável hipocrisia e engano da elite brasileira, e isso não para sinalizar minha própria virtude, mas para expor uma virtude média que todos deveriam ter. Também falarei de Israel e o discurso de Netanyahu no congresso americano, não em vista de defender a figura controversa desse líder político, mas de inteirar o lado das forças armadas israelenses frente ao ataque moral que sofreram da mídia ocidental.
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Uma Crítica Heraclitiana à ilusão Polímata das IAsPolimatia (do grego poli - muitos, e mathia - aprendizagem) refere-se ao conhecimento enciclopédico ou abrangente sobre uma vasta gama de assuntos. Um polímata, portanto, é alguém que tem uma compreensão ampla de variadas áreas do conhecimento.A partir desta definição, exploro as ideias do filósofo pré-socrático Heráclito e sua crítica efetiva à obsessão pitagórica pela quantificação e redução do conhecimento a meras fórmulas e números. Através do olhar de Heráclito, contrastei a busca pitagórica pela "polimatia" de seu tempo - um conhecimento "total" ou esotérico em âmbito (supostamente) horizontal - com a exigência contraposta de uma compreensão vertical, profunda e dinâmica da realidade, distinta em qualidade. Assim sendo, ao traçar um paralelo com os avanços modernos na inteligência artificial, como o é o ChatGPT, questiono essas tecnologias que aparentemente representam uma nova forma de erudição, só que artificial, simulando um conhecimento abrangente, mas falhando em capturar a essência mutável e complexa da verdadeira sabedoria que considera todas as categorias aristotélicas, incluindo a senciência em sentido duplo - do sentir e do inteligir. Livros de Referência:FERRATER MORA – DICIONÁRIO DE FILOSOFIA – TERMO LOGOS.GIOVANNI REALE – HISTÓRIA DA FILOSOFIA – TOMO 1 - HERÁCLITOABBAGNANO – DICIONÁRIO DE FILOSOFIA – TERMO LOGOS.JULIAN MARIAS – HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA – HERÁCLITO.XAVIER ZUBIRI – INTELIGÊNCIA SENCIENTE.DOOYEWEERD - NO CREPÚSCULO DO PENSAMENTO OCIDENTAL. * Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Henri Bergson foi um dos filósofos mais influentes do final do século XIX e início do século XX, conhecido por suas contribuições significativas à filosofia da mente, metafísica, epistemologia e ética. Seu pensamento inovador desafiou as concepções mecanicistas e deterministas da época, propondo uma perspectiva dinâmica e viva da realidade.
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Ética Vs Aborto - Casos Difíceis
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Esse podcast reporta o caso da menina de 11 anos, considerada vítima de estupro, inicialmente impedida de abortar, mas depois conduzida ao procedimento pela pressão de alas pró abortistas...
Sempre achei, e quero morrer achando, que principalmente em dilemas éticos que enfim, comportam mais de uma vítima, não se olha só para um lado da história, mas para todas as direções. Como é possível pensar que o melhor num caso assim (do exposto midiático) seria a morte do ser mais indefeso? Não estamos falando, pelo amor de Deus, de um tumor, de um câncer, de uma doença, estamos falando de outro ser. Ora, se a menina não corria risco de vida, o que custaria fazer a cesariana e tentar na medida do possível preservar a vida do bebê. Ele já estava praticamente formado. Quem não vê nisso um assassinato, está preso a eufemismos baratos. Lembro-me anos atrás de outro caso semelhante, mas naquela circunstância havia o relato de que a menina corria risco de vida na gravidez, e diante deste impasse avaliei a distinção da condição (não do valor) da mãe e do nascituro, uma vez que a primeira teria vantagem nesse quesito. Mas na circunstância de agora, e de variados casos relatados por aí, sempre, ou quase sempre, prevalece a má vontade para com a vida do nascituro. a pressão social de minorias progressistas seguem um viés frio e rígido ao invés de avaliar caso a caso, empacotam tudo no cálculo de que todas as mulheres estupradas ou supostamente estupradas devem abortar, sem avaliar as nuances de cada história. Juridicamente correto, eticamente um fiasco, ainda mais com 6 meses de gravidez.
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A Filosofia de René Descartes - Aula Completa - Tomo 3 - História da Filosofia de Giovanni Reale Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6...*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1
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Rio Grande do sul e a Guerra da Caridade
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Herman Dooyeweerd - Contra o Reducionismo Laico/ CientíficoQuer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1A Filosofia da Ideia Cosmonômica (norma cósmica ou ordem dada por Deus) de Herman Dooyeweerd busca oferecer uma perspectiva cristã integral da realidade. Contra o reducionismo da modernidade, o filósofo holandês propõe uma abordagem multimodal da existência, como que para escapar da absolutização abjeta do mundo hodierno que retira muitas esferas ou dimensões da natureza humana. Sua filosofia está baseada na soberania de Deus, portanto, tem herança teológica de vertente calvinista, daí admite soberania sobre toda a criação e uma lei divina constituindo e possibilitando os aspectos e entidades na realidade. Ele identifica pelo menos 15 esferas irredutíveis e interconectadas da experiência temporal, mas não nega a possibilidade de se identificar outras.Apesar de um compromisso muito exagerado com o calvinismo, é interessante refletir sobre o pensamento de Dooyeweerd, justamente porque ele nos oferece ferramentas conceituais para superar dualismos enraizados na cultura ocidental, como entre fé e razão, graça e natureza, liberdade e determinismo (mesmo não havendo consenso entre protestantes e católicos sobre essa temática). A proposta cosmonômica de Dooyeweerd, procura integrar diversidade e coerência por meio de uma razão centrada no CORAÇÃO e aberta à transcendência diferente da justificação epistêmica racionalista ou mesmo kantiana. Pautado no livro - No Crepúsculo do Pensamento Ocidental - do mesmo autor - proponho uma introdução ao pensamento de Dooyeweerd, considerando sua crítica ao humanismo secular e enfatizando o potencial de sua filosofia para uma libertação de prisões metafísicas, porém, sempre ressaltando que devemos nos abster dos "preconceitos" filosóficos do autor e ter o cuidado de não distorcer suas ideias.
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Ex Nihilo Vs Ex Matéria Vs Ex Deo - Filosofia da Religião:
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*Música: Letra - Socran / Instrumental e voz - Suno
Referências:
Criação ex materia:
I. Asimov, The beginning of the end.
N. L. Geisler, Knowing the truth about creation.
T. Hobbes, Leviatã.
A . Kenny, Five ways.
P. Kreeft, Between heaven and hell.
P. Kustz, Humanist manifestos I and II.
K . Marx, Marx and Engels on religion, R . Niebuirh, org.
PlatAo , Timeu.
C. Sagan, Cosmos.
Criação ex Deo:
B. Espinosa, Tratado político.
M . Ferguson, A conspiração aquariana.
N. L. Geisler, Christian apologetics.
_____& W. Watkins, Worlds apart.
S. MacLaine, Dançando na luz.
Parmenides, Proem, G. S. Kirk, et al., The presocratic philosophers.
PL0TIN0,“ The six enneads” .
Prabhavananda, Os Upanishads: sopro vital do eterno.
S. Radhakrishnan , The Hindu view of life.
Criação ex nihilo:
Agostinho, A cidade de Deus.
Anselmo, Prologion.
Filo, The works of Philo.
Tomás de Aquino, Suma teológica.
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Hoje veremos um panorama geral sobre a ideia de ética na tradição filosófica, me basearei na obra enciclopédica do filósofo espanhol Ferrater Mora que nos trará informações fundamentais sobre a história das variadas escolas de pensamento desta disciplina.
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Agnósticos Vs Acognósticos - Aporias e Acertos do Agnosticismo - Referências:
N. Geisler, Enciclopédia Apologética.
J. Collins, God in modern philosophy, caps. 4 e 6.
A. Flew, Theology and falsification, A. Flew, et al., orgs., New essays in philosophical theology.
R. Flint, Agnosticism.
R. Garrigou - Lagrange, God: his existence and his nature.
S. H ackett, The resurrection of theism. Parte 1.
D. Hume, “A letter from a gentleman to his friend in Edinburgh”, em E. C. Mossner, et al., orgs.,
The letters of David Hume.
- Investigação sobre o entendimento humano.
- Diálogos sobre a religião natural. T. H. H uxley, Collected essays, v. 5.
I. K ant, Crítica da razão pura.
L. S tephen, An agnostic’s apology.
J. Ward, Naturalism and agnosticism.
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Aporias da Teoria B do Tempo Olá, eis aí mais um vídeo para o canal, lembrando que o tema é tratado do ponto de vista da filosofia, evidentemente acréscimos da física teórica são mais que bem vindos nos comentários. Meu foco, aqui, porém, é salientar o quanto as visões de Parmênides e Heráclito estão requentadas em nossos dias. Quer Ajudar o canal? Veja como:*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran*Áudios Venda:-CONCEITO DE HISTÓRIA NA FILSOFIA EM ARENDT: https://go.hotmart.com/I73309280Y?dp=1-O QUE É FASCISMO: https://go.hotmart.com/Y72077629D?dp=1#einstein #filosofia #física #dragonball
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Introdução a Filosofia Moderna - o Erro de Descartes
Hoje falaremos do start inicial da filosofia depois do reset renascentista. Focando em última instância na figura de René Descartes donde, concluímos, derivou boa parte dos excessos da filosofia moderna, principalmente no âmbito racionalista e idealista. Este podcast é inédito exclusivo para o Spotify.
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