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Die Bibel sagt: „Wer seines Lebens froh werden will und gute Tage zu sehen wünscht, der halte seine Zunge vom Bösen fern und seine Lippen, dass sie nicht Trug reden; er wende sich vom Bösen ab und tue das Gute“ (1.Petr 3,10-11 MEB). Das heißt nicht, unhöflich oder unsensibel sein, sondern lieber auf die Lösung statt auf das Problem zu fokussieren. Dein Mund ist ein starkes Werkzeug, das entweder helfen oder schaden kann. Wenn du erkennst, welche Kraft deine Worte haben, kann dies den Verlauf deines Lebens verändern. Du kannst entweder positive, aufbauende und ermutigende Dinge in dein Leben hineinsprechen oder Worte, welche negative und entmutigende Dinge hervorbringen (s. Spr 18,21). Keiner von uns will ein Sprachrohr des Teufels sein. Aber die Wahrheit ist, dass der Mund zum Segen oder zum Fluch benutzt werden kann, nicht nur im eigenen Leben, sondern auch im Leben von anderen. Dein Mund ist wie ein Stift, und dein Herz ist wie eine Tafel. Wenn du etwas ständig wiederholst, dringt es in dich ein und wird zu dir. Es ist keine Anstrengung mehr, es zu tun, es ist das, was du bist. Sei also ein Sprachrohr für Gott. “Gott, der Herr, hat mir die Zunge eines Jüngers gegeben, damit ich den Müden mit einem Wort zu erquicken wisse“ (Jes 50,4 SLT). „Wie eindringlich sind Worte der Wahrheit!“ (Hi 6,25 SLT). „Der Mund des Gerechten verkündet Weisheit“ (Ps 37,30 SLT). „Kein schlechtes Wort soll aus eurem Mund kommen, sondern was gut ist zur Erbauung, wo es nötig ist, damit es den Hörern Gnade bringe“ (Eph 4,29 SLT). Sprich heute Leben!
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Pornografie ist weltweit auf dem Vormarsch und hinterlässt zerrissene Familien. Viele die frei werden wollen, fühlen sich isoliert und hilflos. 68% der männlichen Kirchgänger konsumieren regelmäßig Pornos. Starke Neurotransmitter wie Dopamin werden freigesetzt, die dich beim Anschauen mit diesen Bildern verbinden. Der Neuropsychologe Dr. Tim Jennings sagt: „Jede Art wiederholten Verhaltens schafft neuronale Pfade in unserem Gehirn, die dann automatisch ausgelöst werden.“ Manche Kirchen behandeln dies als eine rein moralische Angelegenheit und verkennen, dass es auch ein Gehirnproblem ist. Männern wird geraten, sich mehr zu bemühen, mehr zu beten und den Herrn mehr zu lieben. Das ist wichtig. Aber wenn man das Fleisch in der Kraft des Fleisches bekämpft, kämpft man gegen sich selbst. Was ist die Lösung? Deine Einstellung muss erneuert werden, und das ist ein Prozess. Wenn das Gehirn falsch trainiert wurde, muss es wieder richtig trainiert werden. Das erfordert radikale Hingabe, z.B. Pornographie zu verbannen. Manchmal ist es auch nötig, mit einem reifen christlichen Freund in Krisenzeiten zusammenzuarbeiten. Vor allem aber ist es eine Neuprogrammierung des Geistes mit dem Wort Gottes. Paulus schreibt: “Ich ermahne euch nun, …, dass ihr euren Leib hingebt als ein Opfer, das lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei. Das sei euer vernünftiger Gottesdienst. Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern ändert euch durch Erneuerung eures Sinnes“ (Röm 12,1-2 LU). Christus kann dich frei machen.
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Pforten sind zur Verteidigung da, und deren Erstürmung erfordert offensive Maßnahmen. Betrachte die Gemeinde als Rammbock. Anstatt über die Kultur zu jammern, sollten wir bessere Optionen präsentieren. Wir müssen hochwertigere Filme produzieren, außergewöhnlichere Musik komponieren, bemerkenswertere Bücher schreiben, hervorragende Schulen gründen und bessere Geschäfte starten. In Roaring Lambs (Brüllende Lämmer) schreibt Robert Briner: „Warum nicht glauben, dass eines Tages der am meisten gefeierte Hollywood Regisseur als aktiver Christ in seiner Gemeinde mitarbeiten könnte? Warum nicht hoffen, dass der Pulitzer-Preis für investigative Berichterstattung an einen christlichen Journalisten geht, der für eine große Tageszeitung arbeitet? Ist es so unvorstellbar, dass ein Hauptausstellungsstück im Museum für Moderne Kunst die Arbeit des Künstlers einer christlichen Hochschule ist? Bin ich verrückt, wenn ich behaupte, dein Sohn oder deine Tochter könnte Haupttänzer(in) einer Balletttruppe sein und ein wöchentliches Bibelstudium für andere Tänzer leiten, in einem Beruf, der einst als moralisch bankrott galt?“ Paulus kritisierte die Philosophen auf dem Areopag nicht und bedrohte sie nicht mit der Hölle. Er wies auf ihren Altar für den unbekannten Gott und sagte: „Ich bin gekommen, um euch zu sagen, wer er ist, und sein Name ist Jesus.” Das Ergebnis: „…lachten die einen, doch andere sagten: ‚Wir würden gern später mehr darüber hören“ (Apg 17,32 NLB). Gehe ein auf Glauben basiertes Risiko ein und schau, was passiert.
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Wenn du Entscheidungen triffst, insbesondere wenn sie Auswirkungen auf andere haben, solltest du die Kosten berechnen (s. Lk 14,28). Das heißt, du solltest prüfen, recherchieren und dich beraten lassen. „Der Weg eines Narren erscheint ihm selbst richtig, doch ein Weiser lässt sich beraten“ (Spr 12,15 DBU). Wie sicher solltest du sein, bevor du vorwärts gehst? In seinem Buch Next Generation Leader schreibt Andy Stanley: „Im Allgemeinen wirst du wahrscheinlich nie mehr als 80 Prozent Sicherheit haben. Warten auf größere Sicherheit kann dazu führen, die Gelegenheit zu verpassen.“ Auf was wartest du? Die Garantie, keine Fehler zu machen? Dass du weder Kritik noch Peinlichkeiten erfährst? Wenn ja, wirst du nicht weiterkommen. Wenn du alles getan hast, was die Weisheit verlangt, musst du Gott vertrauen und ein auf Glauben basiertes Risiko eingehen. Wenn du es nicht tust, wirst du es schließlich bereuen. Eine Studie ergibt, dass die Zeit ein wichtiger Faktor dafür ist, was wir bereuen. Kurzfristig bereuen wir meist unsere Taten. Langfristig bereuen wir jedoch eher unsere Untätigkeit: In einer durchschnittlichen Woche ist das Bedauern von Handlungen etwas höher war als das Bedauern von Untätigkeit: 53 gegenüber 47%. Denkt man jedoch über sein Leben als Ganzes nach, übertrifft das Bedauern des Nichthandelns das Bedauern des Handelns um 84 gegenüber 16%. Du wirst die Fehler, die du gemacht hast, nicht so sehr bedauern wie die von Gott gegebenen Gelegenheiten, die du verpasst hast. Also gehe ein auf Glauben basiertes Risiko ein.
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Petrus wird zu Unrecht kritisiert. Er war zwar der Jünger, der Jesus dreimal verleugnete, aber auch der Einzige, der nahe genug bei Jesus blieb, um erwischt zu werden. Er war der Jünger, der impulsiv Malchus‘ Ohr abschnitt, als der Lynchmob kam, um Jesus zu verhaften, aber auch der Einzige, der Jesus verteidigte. Er war der Jünger, der im See Genezareth versank, aber auch der Einzige, der auf dem Wasser ging. Es ist so leicht, Menschen zu kritisieren, wenn man bequem im Boot sitzt. Es gibt grundsätzlich zwei Arten von Menschen: Macher und Kritiker – diejenigen, die aus dem Boot steigen und auf dem Wasser gehen, und diejenigen, die im Boot sitzen bleiben und diejenigen kritisieren, die auf dem Wasser gehen. Zu guter Letzt werden wir die gottgewollten Risiken bedauern, die wir nicht eingegangen sind. Goethe sagte: „Die Hölle beginnt an dem Tag, an dem Gott dir die Vision gibt, alles zu sehen, was du hättest tun können, tun sollen, tun müssen, aber nicht getan hast.“ Jesus sagte: „Das Himmelreich (ist) mit Macht näher gerückt, und es gibt genügend Menschen, die versuchen, gewaltsam hineinzudrängen.“ Was glaubst du, wohin Gott dich führt? Wozu drängt dich der Heilige Geist immer wieder? Tu es! Kein Risiko im Glauben einzugehen ist, als würde man dauerhaft ein Teil des Puzzles seines Lebens verlegen. Es hinterlässt eine enttäuschende Lücke. Wenn wir das Ende unseres Lebens erreichen, werden wir all diese fehlenden Teile am meisten bedauern. Gehe also heute ein auf Glauben basiertes Risiko ein.
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Ein Pastor beschreibt Lebensstürme: “Du kommst von der Arbeit nach Hause, gehst in die Küche und findest einen Zettel mit den Worten: ‚Ich will raus aus der Ehe.‘ Ein Donnerschlag! Du gehst ahnungslos zu einer Routineuntersuchung beim Arzt, und du hast Krebs! Der Wind heult! Du gehst friedlich ins Bett und bekommst um drei Uhr früh einen Anruf mit der Nachricht, dass dein Vater plötzlich an einem Herzinfarkt gestorben ist. Dein Boot kentert beinahe! Das einzig Vorhersehbare bei Lebensstürmen ist ihre Unvorhersehbarkeit. Sie fegen heran, wenn man sie am wenigsten erwartet.“ Jesus sprach zu seinen Jüngern: „Lasst uns ans andere Ufer fahren“ (Mk 4,35 ZB). Sie hätten realisieren sollen, dass ab dem Moment als Jesus ins Boot stieg, dieses unsinkbar wurde. Seine Worte enthielten das Versprechen einer sicheren Ankunft. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Hören einer Verheißung und dem Glauben daran. Zu oft glauben wir nicht, dass Jesus das vollbringt, was er uns verheißen hat. Der Pastor ermutigt uns: “In solchen Momenten sollen wir uns daran erinnern, dass, auch wenn die Sonne nicht scheint, der Wind bläst und die Wellen hochschlagen, Jesus seine Verheißungen immer erfüllt… Jesus will, dass du weißt: Du brauchst keine Angst zu haben, wenn Er dir nahe ist… Er will der Kapitän deines Lebensschiffs sein. Du magst Jesus vielleicht nicht immer spüren, aber er ist trotzdem immer da. Für die Jünger war der sicherste Ort der Welt… gerade das Boot. Denn Sicherheit ist nicht das Fehlen von Problemen. Sicherheit ist die Anwesenheit Jesu.“
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Um im Glauben zu wachsen und Jesus näher kennen zu lernen, muss man mit ihm durch Stürme gehen. Das stellten die Jünger fest, als Jesus ihnen sagte: „Lasst uns ans andere Ufer fahren.“ Dann lesen wir: „Da erhob sich ein heftiger Sturmwind, und die Wellen schlugen ins Boot“ (Mk 4,37 ZB). Ihre Geschichte hat ein Happy End. Jesus stillte den Sturm, und sie sagten verwundert: „Wer ist denn dieser, dass ihm selbst Wind und Wellen gehorchen?“ (Mk 4,41 ZB). Es gibt lebensverändernde Wahrheiten, die Jesus lehrte, und Aspekte seines Charakters, die du nie verstehen wirst, bis du mit ihm durch einen Sturm gegangen bist. Manchmal glauben wir, dass Stürme das Ergebnis unseres Fehlverhaltens sind oder dass wir nicht im Willen Gottes stehen. Die Jünger sind durch Gehorsam – nicht Ungehorsam – in den Sturm geraten. Sie hatten nichts Falsches getan; sie hatten richtig gehandelt. Das musst du verstehen: Auch wenn du Jesus von ganzem Herzen liebst, wirst du Stürme erleben. Wie die Jünger entdeckten, kann der Sturm kommen, wenn man Jesus am nächsten ist. Er verspricht nicht, dass der Sturm dein Boot nicht treffen wird, sondern dass der Sturm es nicht versenken wird. Er verspricht keine ruhige Fahrt, aber er garantiert eine sichere Landung. Du wirst den Schwierigkeiten des Lebens entweder mit Angst oder mit Glauben begegnen. Angst fokussiert auf den Sturm und Glauben auf den Retter. Wir brauchen Stürme. Sie lehren uns (1) die Verheißungen Jesu anzuschauen, (2) ruhig zu bleiben in seiner Gegenwart, und (3) Vertrauen in seine Kraft zu haben.
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Eine Geschichte von zwei Städten: (1) Thessalonich lehnte die Wahrheit ab. „Wie nun Paulus gewohnt war, ging er zu ihnen hinein und redete mit ihnen an drei Sabbaten aus der Schrift… und legte ihnen dar…‚ dieser Jesus, den ich euch verkündige, ist der Christus‘… Aber die Juden ereiferten sich und holten vom Marktplatz einige üble Männer, rotteten sich zusammen und richteten einen Aufruhr in der Stadt an“ (Apg 17,2-3.5 LU). (2) Beröa empfing die Wahrheit. „Sie… gingen… in die Synagoge der Juden. Diese aber waren freundlicher als die in Thessalonich; sie nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich’s so verhielte. So glaubten nun viele von ihnen, darunter nicht wenige von den vornehmen griechischen Frauen und Männern (Apg 17,10-12 LU). Es ist nicht nur eine Geschichte von zwei Städten, sondern von zwei Einstellungen: Eine offene und eine geschlossene. Eine geschlossene Einstellung sagt: „Ich glaube, ich weiß alles, was über dieses Thema zu wissen ist,“ und eine offene Einstellung sagt: „Ich bin dankbar für das, was ich weiß, aber ich glaube, man kann noch mehr wissen.“ Vorsicht! Man sollte nicht alles ohne Hinterfragen hinnehmen, nur weil ein Prediger es sagt. Jemand, der Gott ehren will, wird nicht beleidigt sein, wenn du hinterfragst, was er sagt. Die aus Beröa „nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich’s so verhielte.“ (Apg 17,11 LU) Wessen Lehre prüften sie? Die von Paulus, der die Hälfte des Neuen Testaments schrieb! Sei also immer aufgeschlossen.
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König Salomo gilt als einer der weisesten Männer, die je gelebt haben. Er schrieb drei Bücher der Bibel und wird häufig zitiert. Und er war sein Leben lang ein Lernender und Wahrheitssuchender. „Als ich das sah, dachte ich nach und zog eine Lehre daraus.“ Beachte die Worte „dachte ich nach“. Das sollte deine Grundeinstellung im Leben sein. Gottes Plan für dich ist, dass du immer weiter lernst, dich veränderst, wächst und reifer wirst. Das bedeutet, immer aufgeschlossen zu sein. Denke an die Pharisäer. Sie waren zu 100 Prozent von ihrem Glaubenssystem überzeugt. Sie waren auch die gebildetsten Menschen ihrer Gesellschaft. Doch widersetzten sie sich Jesus und der Wahrheit, die er verkündete, auf Schritt und Tritt. Warum? Aus drei einfachen Gründen: (1) Stolz. „Wenn das, was Jesus sagt, richtig ist, dann liegen wir falsch.“ (2) Sicherheit. „Wenn wir das annehmen, was er lehrt, was geschieht mit unserem Ruf und Einkommen?“ (3) Tradition. „Seit Generationen haben wir geglaubt und die Dinge auf diese Weise getan.“ Siehst du, wo diese Gedanken hinführen? Und kannst du erkennen, wie das auf dein Leben zutreffen könnte? Ein Pastor sagte: „Es ist gut, gerettet und geheiligt zu sein, solange du nicht dazu festgefahren bist!“ Geistliches Wachstum erfordert zwei Dinge: Einen Hunger nach der Wahrheit und die Demut, zu erkennen, dass du noch mehr lernen musst. Das sind zwei Eigenschaften, die von Gott immer geehrt werden: „Er lässt die Demütigen gehen im Recht, er lehrt die Demütigen seinen Weg“ (Ps 25,9 ZB). Sei also immer aufgeschlossen.
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Die einzigen Menschen, die Gott zur Verfügung stehen, sind schwache Menschen! Moses Beziehung zu Gott wird mit den Worten beschrieben: „Der Herr aber redete mit Mose von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann mit seinem Freund redet“ (2.Mo 33,11 LU). War denn Mose vollkommen? Weit davon entfernt! Die ersten vierzig Jahre seines Lebens verbrachte er als Prinz im Palast Pharaos und die nächsten vierzig Jahre als Hirte in der Wüste. Die Bibel spricht von Zeiten, in denen er Stress und Verzweiflung erlebte. Im Film Die Zehn Gebote wird Mose vom Schauspieler Charlton Heston gespielt, der groß, gutaussehend und wortgewandt war. Aber Mose war nur ein schwacher, verschämter Stotterer, der nicht mal einen anständigen Satz zustande brachte, geschweige denn vor dem Gericht des meistgefürchteten Diktators der Welt sprechen konnte. In der Bibel werden die Israeliten als „Gemeinde“ bezeichnet, was Mose in seinen letzten vierzig Jahren zu einem Pastor machte. Und kein Pastor hatte je mehr Probleme mit seiner Gemeinde als Mose. Warum also erwähnen wir Moses Unzulänglichkeiten? Um dich zu ermutigen! Damit du weißt, dass deine Schwächen dich nicht disqualifizieren und dass deine Grenzen nicht das begrenzen, was Gott durch dich tun kann. Paulus schrieb: „Nicht viele Weise… Mächtige… Vornehme sind berufen. Sondern was töricht ist vor der Welt, das hat Gott erwählt, damit er die Weisen zuschanden mache; und was schwach ist vor der Welt… damit er zuschanden mache, was stark ist… auf dass sich kein Mensch vor Gott rühme“ (1.Kor 1,26-27,29 NeÜ).
