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你知道嗎？我們⋯⋯每個人走到今天，都是帶著好多的故事才走到的⋯⋯⋯
這個有聲信是長達十三年，來自全世界各地的華人，寫給許常德的兩萬封信中，從中選出的文字信變成有聲信的一個節目。
許常德選了一個願望，希望有生之年，能一天一封持續的唸信。
這些信有人生各種面向的提問，是信任與私密心情交會的生命真相，這也是世界上難得的真實面貌。
因為即使在最親密的人和心理專家面前，你都不可能這麼深層的傾訴。
現在許常德決定把文字轉成有聲信，希望大家閉上眼睛，用耳朵聽，用心接納。
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帶上耳機來聽AICU執行長說故事，不論上下班捷運公車途中，一秒旅行到他方。
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「 練舞練心練蕭威」這個podcast節目是由東方傳奇傳媒文化有限公司策劃、中華民國國際舞蹈運動總會執行。
由來賓 分享學習舞蹈運動心路歷程 以及所帶來的轉變…等等故事
希望能夠籍由聲音的傳播，能夠給不了解舞蹈運動或是想開始跳舞的人帶來一點啟發。
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養貓女子，資深書評者，中文系教授卻對台灣文學有興趣，常在自己的書房碎碎念，對年輕人的世界好奇並想了解。我相信語言是我們的囚牢，也是我們的疆界，文學是喧囂中的孤獨，這是一個文學說書的節目，歡迎來一起讀新書，了解文學獎訊息或文壇大小事。--Hosting provided by SoundOn
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光──臺灣文化的啟蒙與自覺
Lumière : The Enlightenment and Self-Awakening of Taiwanese Culture
時間｜2021.12.18-2022.04.24
地點｜MoNTUE北師美術館
1921年10月，黃土水以《甘露水》獲得日本帝國美術展覽會入選，此作以蚌殼中昂然向上的少女，宛如自黑暗中走向世界，堅強舒緩的容姿象徵著臺灣文藝復興時代的將臨；同月17日，臺灣文化協會成立。發起人蔣渭水發表〈臨床講義：名為臺灣的病人〉（1921）一文，診斷臺灣罹患「知識的營養不良症」，須藉由文化運動醫治，而推動文化運動的組織即是臺灣文化協會。
一次大戰後的大正民主時期，在民族自決思潮與自由民權運動的衝擊下，啟發在東京的臺灣青年，反思殖民地之下的差別待遇並組織集會，而林獻堂則領導臺灣議會設置請願運動，與蔡惠如在東京催生《臺灣青年》雜誌。蔣渭水等人則是在島內成立臺灣文化協會，作為本島民間社會啟迪民智、思想解放、文化藝術啟蒙的重要開端。
隨著文化運動的深化，各式政治運動蓬勃湧現，臺灣文化協會於1927年分裂後影響生成多個團體，分佔光譜不同位置共同為臺灣未來努力。另一方面，文協推展的文化運動則受到世界思潮影響，新時代的繪畫、雕刻、小說、新劇、電影紛紛誕生，與運動相輔相成新的藝術概念。藝術家追索藝術與社會之間的關係，以文藝抵抗的路線繼續延伸文協精神直到戰後。
在迎接臺灣文化協會創立一百週年的2021年，北師美術館將目光著眼於時代脈絡。試圖穿越作品美學風格與藝術家自身歷程，定錨於其成長的年代，探索其時代特質，藝術家何以從中迸發力量，得以奮不顧身追求藝術，以此建構臺灣文化面目。
由文化部與財團法人福祿文化基金會支持，林曼麗總策劃，邀請周婉窈、劉柳書琴、石婉舜、蔣伯欣、陳慧先、陳允元與吳俊瑩等長期精研歷史、文學、戲劇、藝術、原住民與婦女、法律的學者組成跨領域研究團隊。考察一百年之前的時空背景，從社會運動與發展切入，藉由藝術作品與文獻共構相互補述，呈現1920-40年代文化協會及相關人物所處的社會，映射臺灣文化協會文化向上的行動與精神，回訪一百年前臺灣文化的啟蒙與自覺。
本展以「生命的恆流」、「風景的創造」、「大眾與摩登」與「自覺的現代性」四個子題出發，由內而外探討創作者如何從自我覺察的迸發進而書寫社會，勾勒個人和社會的交融與抵抗。與此同時於「當代的迴響」單元與阮劇團合作重新演繹當時的文化劇，以及邀請林君昵、黃邦銓導演團隊創作《甘露水》同名紀錄片與影像互動裝置將時代顯影。在多樣化梳理展呈歷史的同時，透過與當代創作者的合製共創，希冀當代的觀點回應創作的本質。
「光——臺灣文化的啟蒙與自覺」展名以「光」為名，回應一百年前知識份子如何在黑暗的時代中仍懷抱勇氣，感知那幾近不存在的光，並心懷信念向前奔馳。
華語版｜珂拉琪Collage 樂團
臺語版｜廖士賢
音樂作曲/製作人 | 廖士賢
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臺語顧問｜鄭順聰
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