Massachusetts Podcasts

  • Gängslagsmål på gatorna mot irländare och en stark kraft inom Ku Klux Klan i nordöstra USA ja inte alla svenskar som for till Amerika hamnade på prärien som bönder.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    Storstäderna lockade många, till exempel den etniskt polariserade industristaden Worcester i Massachusetts, där som mest ca 20% av befolkningen hade svensk bakgrund, och många av dem arbetade på samma fabrik. Rivalitet och instabilitet baserat på härkomst och religion gjorde att många där valde att gå med i Ku Klux Klan.

    Den snabbt växande metropolen Chicago var en tid den stad i världen där näst flest svenskar bodde, och där de hade något av en gräddfil i samhället inte minst tack vare sitt utseende. Ännu mer pengar kunde finnas att tjäna för den som reste vidare västerut till städerna vid USA:s Stillahavskust, som Seattle. Men trots gynnsamma förutsättningar så slutade livet i misär för många svenskättlingar i städerna.

    Medverkande: Patrick Dwyer, vicepresident för S:t Gobain som idag äger företaget Norton; Eric Salomonsson, författare som skrivit om Worcesters svenska historia; Erika Jackson, professor i historia vid Colorado Mesa University i Grand Junction och författare till boken Scandinavians in Chicago; Ola Larsmo, författare.

    Reporter: Mats Carlsson-Lénart

    Producent: Björn Gunér
    [email protected]

  • Innehåll i veckans avsnitt:

    00:00 - Start och innehållsförteckning
    07:45 - Dead Space Remake
    12:46 - Goldeneye 007 på Xbox och Switch
    17:17 - DualSense Edge är släppt, dyr och med dålig batteritid
    24:43 - Developer_Direct från Microsoft
    27:31 - Minecraft Legends från Mojang och Blackbird
    37:00 - Blackbird är en lite speciell kanadensisk spelstudio
    40:55 - Forza Motorsport ser imponerande ut - men inget releasedatum
    52:44 - Hi-Fi Rush, oväntad release från Microsoft
    59:35 - Redfall, vampyrjagande i Massachusetts
    1:07:00 - Elder Scrolls Online: Necrom, ett nytt chapter
    1:12:15 - The Last of Us, tv-serien, får en andra säsong
    1:15:53 - Switchdeck - Steam Deck i fårakläder genom Dbrand
    1:21:34 - Nostaglibonus från Henke
    1:25:48 - Andreas har spelat Kingdom Rush Vengeance+
    1:27:46 - Henke har spelat Monster Hunter Rise
    1:30:19 - PowerWash Simulator kommer till PlayStation
    1:32:23 - We Were Here Forever kommer till konsol
    1:35:18 - Inför nästa veckas avsnitt, Andreas ringer in från skidbacken

    Vi som gör podcasten om tv-spel, videospel, datorspel och allt som har med Xbox, PlayStation, Nintendo och PC att göra heter Andreas och Henrik.

    Mer information finns att läsa på vår hemsida https://www.gejmapod.se och vi går att följa på vår Twitter https://twitter.com/GejmaPod

  • Privata företag har lagt in högsta växeln för att bli först med att erbjuda fusionsenergi till elnätet. Det kan hända så snart som inom tio år, tror entusiasterna. Är det verkligen möjligt?

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    Ingen har ännu lyckats uppnå ett överskott av energi i en fusionsreaktion trots över 70 års forskning. Fusion är den reaktion där väteatomer slås samman till tyngre ämnen, samma process som får solen att lysa. Ett kraftverk som bygger på fusion skulle i teorin ge massor med elenergi utan utsläpp och med billigt bränsle. Hittills har försöken att skapa fusion på jorden varit en dröm, som kanske kan förverkligas någon gång i framtiden.

    Men nu har det dykt upp en rad privata företag som med nya idéer och friskt kapital har konkreta planer på att bygga fusionskraftverk inom tio år. Om de lyckas vet ingen idag, men många experter är tveksamma.  

    Medverkande: Peter Roos, VD Novatron AB; Nick Hawker, VD First Light Fusion, Oxford; Greg Twinney, VD General Fusion, Vancouver; Brandon Sorbom, VD Commonwealth Fusion, Cambridge Massachusetts; Tünde Fülöp, professor plasmafysik Chalmers; Per Helander, forskningschef Max Planck-Institut für Plasmaphysik Greifswald, Tomas Jonsson, bitr professor plasmafysik, KTH.

    Reporter: Tomas Lindblad

    Producent: Björn Gunér
    [email protected]

  • Då kör vi? Den åttonde delen i vår serie om skiljetecken handlar om det som symboliserar vår undran och stora ensamhet. Olof Åkerlund reflekterar över frågetecknet i ljuset av Emily Dickinsons poesi.

    Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

    ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publiceras den 16 maj 2019.

    En gång för länge sedan i det forna Galiléen stod en ung kvinna inför en svår uppgift. Hon hade varit borta från sin trolovade på resa i några månader och under den tiden blivit gravid. Och nu skulle hon berätta för honom. Lyckligtvis så hade hon inte direkt varit med någon annan, men det gjorde knappast själva avslöjandet enklare. Han måste ha sett ut som ett frågetecken, hon som ett semikolon – blinkande med ett ansträngt leende på läpparna.

    En sisådär 2013 år senare inträffade en historiskt sett mindre betydelsefull händelse när den svenska tidskriften Språktidningen anordnade en omröstning för att utse det främsta skiljetecknet; och eftersom folk som rangordnar skiljetecken gärna vill vara lite märkvärdiga, så vann så klart semikolon följt av tankstreck, medan frågetecknet kom näst sist, med fem procent av rösterna, obesegrat endast av parentes och kolon.

    Och det säger nog något om frågetecknets svaga ställning, både i allmänhet och inom litteraturen. Visst funkar det fint i barnbokstitlar som Var är min syster? Vem ska trösta knyttet? Och Vem har bajsat på mitt huvud? Och i genrelitteratur som Do androids dream of electric sheep? Liksom i en och annan kommersiell bästsäljare som What’s eating Gilbert Grape? Eller i putslustig populärvetenskap: Fiser fiskar? Varför har män bröstvårtor?

    Men när det kommer till poesin blir frågetecknet mer sällsynt, även i undrande titlar som Eva-Stina Byggmästars men hur små poeter finns det egentligen och Ann Jäderlunds Vad hjälper det en människa om hon häller rent vatten över sig i alla sina dagar. Lysande undantag är Stig Larssons Wokas lax? Och i en klass för sig: Ulf Karl Olov Nilssons poesibok från 2013 vars själva titel är ett frågetecken, och i vilket man kan få ta del av djuplodande funderingar som ”Vad är utmärkande för en handling?” och ”Är poeter bättre på poesi än psykologer på psykologi?”.

    Det finns något humoristiskt i frågetecknets definitiva karaktär. Men också något allvarligt.

    Just Ann Jäderlund använder faktiskt frågetecken innanför pärmarna i boken med det långa namnet, som i den självlysande frågan Varför är vi inte i Paradiset?

    En poet som faktiskt befann sig i paradiset var amerikanska Emily Dickinson, som översatts tills svenska av just Jäderlund. I en dikt målar hon upp en bild av naturen som sin motsvarighet till kyrkan och avslutar med att konstatera att i stället för att komma till himmelriket till sist, går hon dit hela tiden.

    Men paradiset har som bekant alltid en orm som rasslar i buskarna.

    Dickinson var skeptisk till att låta sina dikter gå i tryck och det är lätt att förstå varför. Det knappa dussin poem som publicerades anonymt under hennes levnad, utsattes för misshandel av redaktionella petmånsar, åtlydande dåtidens gudomliga regelverk för interpunktion. Rader bröts om, skiljetecken byttes ut.

    Ett särskilt smärtsamt fall gäller dikten ”A narrow fellow in the grass”, som Springfield Daily Republican lät trycka på Alla hjärtans dag 1866 med den prosaiska titeln ”The snake” – ormen. Redan där kan man känna rysningen från sovrummet på andra våningen av huset Homestead, i Amherst, Massachusetts – poetens föredragna tillhåll. Men titeln är bara början på problemen.

    Emily Dickinson älskade tankstreck – dash på engelska – som hon fällde ner som vägbommar i sina dikter – Dash! Dash! Dash! – de dirigerar om trafiken, höjer och sänker farten, och belyser utvalda passager – tankstrecken fyller kort sagt alla funktioner som övriga skiljetecken brukar göra och mer därtill.

    Men på tredje raden hade tidningsredaktörerna i all sin vishet placerat ett frågetecken. Och trots att de gjorde ett flertal andra ovälkomna ingrepp så var det just detta tillägg som gjorde Dickinson verkligt beklämd.

    Frågetecknet var inte en vägbom utan en återvändsgränd.

    Nu kunde orden Did you not enbart knytas till de föregående You may have met him och inte längre sikta framåt mot His notice sudden is.

    ”A narrow fellow in the Grass” handlar på ytplanet om just en orm som rör sig genom gräset, så långt hade redaktörerna på Springfield Daily Republican rätt. Och även om skiljetecknet var okänsligt placerat, så är dikten som gjord för att någonstans hysa ett frågetecken. För vad är ett frågetecken om inte en orm som slingrar sig? Eller en daggmask som bitits itu av en fågel, som i A Bird came down the Walk – en annan av Dickinsons dikter.

    Vid närmare eftertanke så är nog båda de där liknelserna lite för mjuka på något vis. Ett frågetecken är som sagt något definitivt, halva tecknet sammanfaller ju faktiskt med ett utropstecken. Jag vill nog snarare likna det vid en skruvkrok, på vilken man kan hänga upp sin undran för allmän beskådan. Att sätta ut ett frågetecken är att blotta sig. Antingen genom att visa sin okunskap eller genom sälla sig till en av alla de där banala människor som kräver klara svar från ett kallt och likgiltigt universum. Vad är meningen med livet? Varför är det alltid fullbokat i tvättstugan?

    I en senare version av sin dikt infogade Emily Dickinson faktiskt ett frågetecken, men då redan efter tredje radens första halva You may have met him?, något som i strikt mening inte är en fråga. Och så där fungerar det ju även i det messande vardagsspråket, vi påstår saker med frågetecken och frågar med punkt. Och risken för missförstånd är så gott som obefintlig. En fråga visar sig i ordföljden och i förekomsten av vissa frågepronomen eller adverb som vem, hur och varför.

    Det finns inget svar, men våra frågor och vår längtan får mysteriet att lysa upp.

    Men när frågetecknet utelämnas efter en fråga i poesin så måste det vara betydelsebärande. Det kan handla om att behålla flödet, att skapa mångtydighet, men kanske har det också ibland att göra med en rädsla för att blotta sig, bli banal. Det kan också ha att göra med en viss uppgivenhet, att man inte väntar sig ett svar på de stora frågorna.

    ”Gud står inte att finna” skriver Emily Dickinsons, även om hennes syn på varken kristendom eller religion inte är fullt så enkel att reda ut som det kanske framstår. Nog finns det hos henne ett sökande efter tillvarons djup som skulle kunna kallas religiöst. Men hon såg ner på de tvärsäkra och deras ritualer och skrev, om jag fortsätter att likställa henne med sitt diktjag, att hon helgade sabbaten genom att stanna hemma, i en dikt som avslutas med tidigare nämnda vers om himmelriket på jorden. Tro är ett finurligt påhitt, heter det på ett annat ställe. Kanske var hon som antytts här – och av henne själv – en hedning, som såg den förtrollade naturen och tillvarons mysterier med klar, förundrad blick. Att vara mänsklig var för henne, med filosofen Glenn Hughes ord, att vara frågan. Det finns inget svar, men våra frågor och vår längtan får mysteriet att lysa upp.

    En frågande varelse, det är ingen dum beskrivning av vårt grubblande släkte. Men för att på allvar ge uttryck för vår längtan och desperation behöver vi också själva tecknet för vår undran.

    Och det ekar i en av våra allra mest smärtsamma frågor som nu för oss tillbaka i tiden och till inledningen av denna essä. Det gälla ropet från korset. Det är ingen mindre än Gud, avklädd och hånad, som för ett skälvande ögonblick har förlorat tron på sig själv: Varför har du övergivit mig?

    Olof Åkerlund, medarbetare på kulturredaktionen och producent för OBS

  • Ronie Berggren och Björn Norström om det senaste i USA: Bensinpriserna stiger i USA, Biden vill öppna oljereserven; Ron DeSantis slår tillbaka mot de som kritiserat hans hantering av orkanen Ian; CBS listar Biden som USA:s 19e bästa president, efter Ronald Reagan; New Yorks vapen-köp-program blir blåst av 3D-skrivare; Neon-gröna rånare i New Yorks tunnelbana; Vänstern fruktar Högsta Domstolens nya period; HD stoppar vapenförbudslag i Massachusetts; ”Transgender” i Kanada driver med systemet; New Yorks guvernör Kathy Hocul förklarar immigrationskris i delstaten efter sydstaternas bussningar; HD tar sig an Gerry-mandering i Alabama, demokraterna rädda att svarta ska missgynnas; Harris vill inte längre prata om ras i hjälp till Florida; Nordkorea testskjuter robotar mot Japan; 600 000 illegala invandrare har gått under jorden i USA det senaste året; Flickor på skola i Vermont får evakuera omklädningsrum efter transgender vill duscha med dem.

    --------
    STÖD AMERIKANSKA NYHETSANALYSER: http://usapol.blogspot.com/p/stod-oss-support-us.html

  • Pentagram och stjärnor hos Dior och ockult glamour på Alexander McQueens modevisningar. Modeskaparen som menade att hans egen släkting blivit avrättad under häxprocesserna i Salem, Massachusetts i slutet av 1600-talet varpå han skapade en kollektion inspirerad utifrån detta.


    Nag champa är den mest sålda rökelsen, den består av magnolia och sandelträ och förmedlar lugn.

    Vilka andra rökelser och eteriska oljor är bra? Vilka mentala övningar boostar hög vibration?

    Om detta liksom annat om förhöjd vibration i denna magiska episod.


    God lyssning!


    Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • Hello Interactors,

    The next couple episodes will be a little off beat as I’m coming to you from the east coast of the United States. It’s time to deliver our little birdies from the nest so they may build their own. Dorm room nesting is a common sight this time of year among many young human adults seeking knowledge and independence. It can be observed in the towering cities of New York City and the smallest lowland wooded enclaves of Waltham, Massachusetts.

    For this momentous trip I’m listening to a book about a young man who launched to places further away than this. It’s a book I wish I had consumed long before now – The Invention of Nature by historian Andrea Wulf. It tells the tale of a man few have heard of but have most likely have heard the name – Humboldt. Alexander von Humboldt. His name graces more geographic places, plants, and animals around the world than any other. That’s because he was the first person to travel the world scientifically articulating what traditional Indigenous knowledge keepers have known for millennia – that all of nature is connected by an intricate web we now call an ecosystem.

    Born in Germany in 1769, he was the most celebrated scientist of his time. Upon his most famous and influential trip to South America, in his twenties, he observed how Spanish colonialism had ravaged the land. Acres of native vegetation had been cut and burned to make way for monoculture cash crops like sugar cane, wheat, and corn where all profits were then sent to the Spanish monarchy. Streams and rivers had been diverted to water these thirsty crops leaving lakes, ponds, and subterranean reservoirs dry. Local plants and animals, including Indigenous populations, were suffering as a result.

    The local Spaniards and Creoles believed there must be a leak in the earth causing these conditions, but it was Humboldt, through meticulous geographic, geological, and meteorological observation, who determined it was the crops that had caused the devastation. He surmised that between the increased temperatures caused by the loss of trees and vegetation (that naturally cool and release moisture into the air) and the drying up and hardening of the soil (thus depleting the earth of groundwater) that significant damage was being done to the area.

    He posited that such destruction at larger scales around the world may alter climatic patterns. He introduced the idea of human induced climate change in 1800. He further observed that these negative effects originated with infective colonialism of European and American profit seeking imperialist machines that relied heavily on the abduction and trade of human slaves from Africa and local Indigenous populations to work the fields of these monocultural crops.

    Governments and corporations didn’t just ignore Humboldt’s warnings, they accelerated the pace of production and destruction. That insistence continues to this day as countries and corporations fight for access to natural resources and cheap labor – far out of the reaches of complicit eyes and ears – to feed the beast of rampant worldwide consumerism. As Humboldt warned, over 200 years ago, at the peril of earth’s resources and their interconnected web of life. You can’t say we weren’t warned.

    Alexander von Humboldt remained a harsh critic of colonialism, capitalism, and slavery until the day he died. He witnessed firsthand the early devastating impact greed was having on the planet and its inhabitants – most especially Black and Indigenous people. Humboldt was a heartfelt man, but his true love was science. He abhorred politics and politicians though remained popular among them all, except Napoleon.

    Thomas Jefferson was particularly enamored with Humboldt. They shared a common affinity and thirst for botanical, astronomical, and geographical knowledge. Humboldt shared with Jefferson all he knew of South America and Mexico who was starved by the Spanish of any information at all. While he shared in the spirit of two science loving naturalist friends, that knowledge turned out to be instrumental in helping Jefferson, and the United States, increase their imperial standing in the world and its widespread ecologically damaging capitalistic dominance. Humboldt endeared himself to Jefferson mostly because he was impressed with Jefferson’s commitment to liberty.

    Though he disapproved of Jefferson’s adherence to slavery, he was wary of criticizing Jefferson directly for fear of disenfranchising their friendship. However, his diary, and the diary of others, reveals he did so in private to Jefferson’s friends and colleagues. Some history scholars criticize Humboldt for not using these opportunities to sway the opinions of these powerful men, but Humboldt believed science should rise above politics and the best way to share science was to share it with everyone who would listen regardless of their political or governmental affiliation.

    Humboldt worked tirelessly, day and night, wherever he happened to be living. Scientific luminaries and academics could not understand how a single man could be so well versed in so many subjects, be seen in so many places on a given day or night, while continuing to discover new insights about the world – all with boundless energy. He spoke so fast and on so many topics, in three languages, that people said one could learn in two hours of listening to Humboldt what would take months to master on their own.

    He was a slight and nimble man with thin delicate hands. These attributes served him well squeezing into caverns and mines and placing sensitive miniscule blossoms into tiny glass vials. But he also had the strength and determination to endure extreme altitudes climbing rocky trails with shoes ripped to shreds. Upon total failure, he would hike barefoot. With his feet sometimes bleeding, he would stop every few hundred meters to take measurements with his barometer, altimeter, and sextant while collecting rock and plant specimens, drawing diagrams, and illustrating landscapes. It was he who first speculated on plate tectonics two hundred years before their full understanding by observing common plant species and geology between, say, a western coast of one continental land mass and the eastern coast of another.

    It's unfortunate that one of the most intriguing, intelligent, and ecologically committed scientists to have ever lived, who inspired everyone from Charles Darwin to Henry David Thoreau, eventually succumbed to the realities of endless European wars and political turmoil. These ordeals limited his travels to other lands he desperately wanted to visit, explore, and further connect his web of knowledge and the web of life.

    Given his broad and groundbreaking studies, travel, and international fame makes one wonder why Humboldt is not a household name today as it once was in the 1800s despite being in countless scientific books, journals, and maps. Is it that the complex connections and relationships that make life possible and sustainable are too difficult to teach or comprehend? That can’t explain why Newton or Einstein are so popular. Maybe it is just easier to teach the memorization of the scientific facts of biology and physics and the strict classification schemes of rocks, plants, and animals, than the rich interdependent interactions on which each of them relies.

    Or perhaps we’ve grown ambivalent. Have we grown too comfortable to care about the workings of the world? Maybe Humboldt’s ideas are too threatening to the very institutions of colonialism, unbridled capitalism, and the over exploitation of natural and human resources he warned everyone of. Has overt capitalism made us too comfortable, complacent, and complicit? Perhaps those in power think it best not to perpetuate the ideas of a man critical of those systems that maintain the power of few, the comfort for some, and the education of many.

    Napoleon thought so. He tried to have Humboldt banished from Paris, the heartbeat of scientific discovery and individual liberties at the time, suspecting him a subversive threat to Napoleonic domination. After all, it was politics and power struggles by the Napoleonic Wars that interrupted Humboldt’s continued quest to document, communicate, and share the scientific knowledge of ecosystems; the roots of which exist in traditional indigenous knowledge colonists squelched, shunned, or stole. Perhaps the same power and politics that held Humboldt back continue to hold us back today.

    But we’ve had over 200 years to adjust course and have done nothing. Is it too late? I think not. Besides, there’s too much at stake for us all to remain ambivalent. If you haven’t already, I highly recommend this book. May it mark the beginning of your own journey. Let’s all follow in the footsteps of Alexander von Humboldt and share with our web of connections the ecological web connecting all of life.



    This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit interplace.io
  • Ronie Berggren och Björn Norström om det senaste i USA: Konservativa Demokrater i skottgluggen i samband med Demokraternas utgiftspaket; Blixten slår ner utanför Vita huset; Britanny Griner döms till 9 års fängelse i Ryssland; CPAC i full gång i Texas; Netflix lägger inte ut Light year i Mellanöstern; Filmen Batgirl för Woke för att släppas på bio; Indiana inför hårda anti-abortlagar; Allt fler komiker stöder komikern Dave Chapelles yttrandefrihet; Alex Jones döms till hårda böter för lögner om Sandy Hook-skjutningen; Kina sanktionerar Nancy Pelosi; Texas bussar migranter till såväl Washington D.C som New York City; Apkoppor nu högt på agendan också i USA; BLM-aktivist hotar journalist på New York Post; Republikanska kongresskvinnan Jackie Walorski från Indiana död i bilolycka; Paul Pelosi åtalas för rattfylla; Trumps guvernörskandidat Kari Lake vinner primärvalet i Arizona; Valfusk mycket svårt i Arizona; Jobben ökade med 500,000 i juli månad; Pentagon säger nej till att hjälpa Washington D.C med migranter; Vapenförsäljningen i Massachusetts högsta på flera år; Hedersmord förekommer även i USA.

    --------
    STÖD AMERIKANSKA NYHETSANALYSER: https://usapol.blogspot.com/p/stod-oss-support-us.html

  • Sharon Salzberg is one of the world’s most renowned meditation teachers and a pioneer, bringing mindfulness and loving-kindness to the west. She’s also a New York Times best-selling author. In 1976 she established, together with Joseph Goldstein and Jack Kornfield, the Insight Meditation Society (IMS) in Barre, Massachusetts. In this episode we speak about meditation and love. We speak about suffering, which is universal and not personal. That the Buddha didn’t teach Buddhism, he taught a way of life. That the goal of meditation is to change our relationship, not to blank our minds. About the magical moment in meditation and the exploration if it’s possible to begin fresh again. The dialogue between Sharon and Dalai Lama about self-hatred. The power of awareness and the freedom of not believing every thought. That real love is an ability and not only a feeling. That the room is always filled with love. We speak about loving-kindness and that it is an antidote to fear. That listening with presence is a beautiful expression of love. And how we can send love even to those who do harm. Sharon ends our conversation by guiding a meditation on love and space.

    For more information about Sharon, visit https://www.sharonsalzberg.com

    Meditera Mera är en podcast från Mindfully, Sveriges nya meditationsapp. Du kan prova Mindfully kostnadsfritt i 7 dagar. Starta din provperiod på vår hemsida och hämta appen i App Store eller på Google Play.

    För mer information om Mindfully, besök vår hemsida www.mindfully.nu

  • Ronie Berggren och Björn Norström om det senaste i USA: Smash and grab ökar och hanteras olika; USA tar avstånd från Amnestys rapport om Israel som en apartheid-stat; Rashida Tlaibs kampanjorganisation har gett 170 000 dollar till anti-israeliska och anti-polis-aktiviteter; Biden tolererade mobbning i Vita huset; Vit flicka på dans med svart NFL-spelare; Minst antal amerikanska OS-tittare på årtionden; Massachusetts och New York lättar på ansiktsmask-krav; Lastbilskonvojerna sprider sig till norra USA; LeBron James film ”Space Jam: A New Legacy” floppar; Joe Rogan erbjuds 100 miljoner dollar av Rumble; Nancy Pelosi har hycklat om klimat-leverne; Stacy Abrams skyller på rasism efter kritik om att hon saknade ansiktsmask; Lärare går i strejk mot konservativt vald skolstyrelse; Demokraten Alec Brook-Krasny, byter till Republikanerna; Kyrsten Sinema har fortfarande starkt stöd i Arizona; Arizonas guvernör Doug Ducey kan komma att sikta på Senaten; BLM-ledare döms för valfusk; Fler poliser har mördats under Biden än under Trump; Louis Vuitton rånad i NYC.

    -------
    STÖD AMERIKANSKA NYHETSANALYSER: http://usapol.blogspot.com/p/stod-oss-support-us.html

  • Hej alla goa! I veckans avsnitt kör vi en gåt-tävling och pratar om ett mysterium. OBS det blir grovt och grafiskt!

    Become a member at https://plus.acast.com/s/mord-eller-myt.


    Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

  • Den 27 oktober 1659 går två religiösa engelsmän sitt öde till mötes. De har upprepade gånger brutit mot den lag som förbjuder dem att vistas i det puritanska samhälle som på den här tiden utgör Massachusetts, och för det straffas dem hårt. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

  • 1979 stjäls familjen Bakwins oerhört värdefulla Cezannetavla från ett hus i Massachusetts. För att få tillbaka tavlan måste man inte bara hitta tjuven, utan också förändra marknaden för citroner.

  • 1979 stjäls familjen Bakwins oerhört värdefulla Cezannetavla från ett hus i Massachusetts. För att få tillbaka tavlan måste man inte bara hitta tjuven, utan också förändra marknaden för citroner.

  • I vilket land kan du sitta som migrant på ett förvar i väntan på att utvisas, för att sen bli fritagen TROTS ATT förvaret kände till att ett fritagningsförsök var på gång, för att sen rymma och höra polisen säga att det "inte är olagligt att rymma"? Precis, Sverige - och här är helgens program!

    PROBLEM MED STUDIODATORN - MÅLET ÄR 5000 KR:
    Swish: 073 846 37 64
    Meddelande: Gåva

    ALLA ÄMNEN.
    * Migrationsverkets förvar lika hållbart som villa villekulla tält.
    * Vem kan man lita på, och hur kan folket släppa ut misstron?
    * Posten och elefanten Åkesson.
    * SVT och "experterna".... Imamerna?
    * "Inte fan blir jag Miljöpartist för det!"
    * Rachid pissar på lagen.

    MEDVERKANDE:
    Programledare: Lelle Johansson
    Gäster: Nina Drakfors, Ambjörn Börjesson & Elisabeth Engman

    Mejl: [email protected]

    VECKANS MUSIKTIPS FRÅN OSS:

    LELLE:
    Ghost - Year Zero
    https://www.youtube.com/watch?v=3qCCcNcWm98


    AMBJÖRN:
    Dropkick Murphys - The State Of Massachusetts
    https://www.youtube.com/watch?v=HzF0hHb7xMc&feature=youtu.be


    ELISABETH:
    Motörhead - Ace Of Spades
    https://www.youtube.com/watch?v=1iwC2QljLn4


    NINA:
    Scorpions - No one like you
    https://www.youtube.com/watch?v=ZfNR98ajB1U


    NÄSTA PROGRAM: LÖRDAGEN DEN 18 AUGUSTI 2018