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Las filosofías positivistas, la carga de que todo depende de nosotros o el conseguir el éxito como prueba de nuestro valor personal, son ideas que se promueven en nuestra sociedad actual y que crean, a medio y largo plazo, más frustración, desasosiego e irritación.
✨Karma yoga propone una mirada diferente, más realista, donde el individuo queda íntegro. -
En 1998 lancé mi primera empresa, Digital Rebels. A partir de ahí, monté otras 3 más. Viví teletrabajando en otras partes del mundo cuando aquello todavía era rarísimo.
¿Y por qué te cuento ésto?
Porque a día de hoy parece que emprender viene acompañado de unos ideales y una serie de promesas que, como mínimo, deberíamos revisar...
El viaje del inviduo, Jiva Yatra: https://www.vedanta.academy/jivayatra/ -
Hay una oración muy querida por los alumnos de Vedanta. Es una oración muy auspiciosa para el estudiante y para los buscadores de conocimiento espiritual, especialmente los que buscan la libertad.
🙏 En este podcas puedes escuchar cómo se recita y su significado. -
El mantra que hoy recitamos forma parte de una serie llamada śānti mantras. Este Oṃkāra encontrado en los Vedas eternos es el más grandioso entre de los mantras védicos y está dotado con todas las formas.
Hoy se lo dedicamos a los alumnos que han comenzado Vedanta I.
Si todavía no te has apuntado al curso, puedes hacerlo aquí: https://www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
El Jiva Yatra es uno de los textos védicos que presenta, en tan sólo 9 versos, un esquema para conducirse en la vida de una forma exitosa.
Nos da las herramientas que se necesitan para integrar la personalidad corporal, emocional e intelectual, y llegar a conseguir esa paz que no depende del mundo exterior.
🌿 Si quieres tener esa guía en tu viaje por la vida, apúntate al curso de 4 meses “ El viaje del individuo”, aquí: https://www.vedanta.academy/jivayatra/ -
¿Puede ser que no seamos capaz de percibirnos como realmente somos? ¿Cambiaría tu vida si descubrieses una nueva realidad más amplia sobre ti mismo?
Nueva edición Vedanta I, comienza el 27 de Abril: http://www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
Objetividad, madurez y sentido común son conceptos que forman parte de una verdadera espiritualidad.
Sin embargo, a veces se asocia la espiritualidad con algo desligado de nuestra realidad más práctica y de una verdadera libertad. ¿Por qué sucede esto? ¿Es la espiritualidad para todos?
En Abril comienza el curso de introductorio Vedanta I: http://www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
Después de escuchar el podcast del martes, posiblemente hayas concluido que lo que buscas no está fuera ti, sino dentro.
Vale... pero eso es demasiado superficial. ¿Cómo buscar dentro de ti? ¿Cómo descubrir esa condición interna?
Sigue profundizando en el curso de Vedanta I que empieza en Abril: http://www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
Una historia que te hace ver que el buscador no está separado de lo buscado.
Te invito a que te unas al curso en directo de Vedanta I: https://www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
¿Crees que cambiar es la solución para sentirse completo, sentirse bien? Cambiar siempre implica dejar algo para ganar otra cosa. ¿Cómo nos podemos sentir totalmente aceptables en un proceso que implica pérdida? En este podcast te revelo cuál es la clave para vernos libres del sentido de limitación.
Si quieres seguir avanzando en este conocimiento, apúntate a Vedanta I en: www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
¿Conoces la causa de tus problemas? ¿Cuántas terapias, disciplinas y ejercicios has probado y abandonado en tu vida? ¿Existe una solución definitiva?
Muchas veces atacamos los síntomas de nuestros problemas, pero no vamos un paso más allá para ver la raíz de la verdadera causa. Y eso es lo que te cuento en este podcast.
Si quieres seguir profundizando en el conocimiento de Vedanta, apúntate en: www.vedanta.academy/vedanta1sarasvati/ -
Lo único opuesto a la oscuridad es la luz. Te puede gustar o no pero es una realidad. Lo único opuesto a la ignorancia es el conocimiento.
Entonces, ¿quién es una persona práctica? El que ha discernido claramente que si el problema fundamental es de ignorancia (de verme de forma errada) la solución al problema ha de ser en forma de conocimiento espiritual.
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¿Qué es vedanta? ¿Qué problemas hay para apreciar el conocimiento? La historia de Svetaketu es una introducción al estudio de los vedas.
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En el capítulo 2 de la Bhagavad Gita, Kṛṣṇa nos habla de tres ejercicios: la regulación de los sentidos, la regulación de los pensamientos y la contemplación de la enseñanza.
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Del verso 54 al 72 del capítulo 2 de la Bhagavad Gita, Kṛṣṇa nos va a hablar sobre la persona de conocimiento firme, el sabio, y la forma de llegar a esa sabiduría.
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Desde el verso 39 hasta el verso 53 del capítulo 2 de la Bhagavad Gita, Kṛṣṇa habla de la preparación para el estudio del autoconocimiento a través de un estilo de vida o karma yoga; la acción adecuada y la actitud al hacer y al recibir la consecuencia de la acción.
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En los versos 11-38 del Capítulo 2 de la Bhagavad Gita, Kṛṣṇa habla sobre la verdad de quién soy. Esta verdad es diferente que la narrativa que se plantea en las escuelas y filosofías positivistas sobe alcanzar la versión mejor de uno mismo.
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Un mumuksu busca la libertad para vivir una vida más plena y en paz. Es un buscador comprometido, que tiene un anhelo por este conocimiento espiritual y por resolver los problemas fundamentales.
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Arjuna descubre el problema fundamental, el samsara. El apego le produce dolor y frustración por no saber qué hacer. Su capacidad intelectual se ve afectada por su profunda dependencia psicológica.
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La situación actual es un desafío para la psique de las personas y, dependiendo de cómo la enfrentemos cada uno desde la individualidad y como colectivo, dará paso a un tipo de sociedad u otra.
Una clave fundamental será mantenerse anclado en visiones integradoras, que tengan la capacidad de proporcionar la visión y las herramientas necesarias para ser objetivos y lograr una paz duradera, sin que perdamos nuestra humanidad, los valores de siempre y la estabilidad de la psique individual y colectiva.
¿Cuál va a ser tu aportación? - Show more
