Episoder

  • Épater la galerie
 de fourmis ? Car elles vivent bien dans des galeries, les fourmis, n’est-ce pas ? Et si ça n’a rien Ă  voir avec les fourmis, alors de quoi parle-t-on avec cette expression ? Et pourquoi utilise-t-on le mot "galerie" ? Pour ce dernier Ă©pisode de la saison, on compte bien vous amuser, et on dirait mĂȘme plus, vous Ă©pater ! Car les deux verbes fonctionnent pour cette expression. Au dĂ©tour d’une promenade en ville, on va rencontrer un joueur de jeu de paume, une ancienne version du tennis. Sans faire de mystĂšre, vous allez comprendre dans cet Ă©pisode qu’il y a un lien incroyable entre ce sport trĂšs populaire durant la Renaissance et l’expression "Ă©pater la galerie".

      

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  • Être au bout du rouleau
 de papier toilette ? Bien que cette situation soit trĂšs embĂȘtante, on ne croit pas une seconde Ă  cette explication car ça n’aurait aucun sens pour dĂ©crire un Ă©tat de fatigue et de dĂ©semparement ! Alors de quel rouleau s’agit-il ? C’est Ă  s’en rouler par terre ! Dans cet Ă©pisode, on remonte le temps jusqu’au moyen-Ăąge et on atterrit dans un thĂ©Ăątre de l’époque oĂč l’on rencontre un comĂ©dien peu talentueux, qui ne semble pas content du rĂŽle qu’on lui a attribué  Ensuite, quand on suit l’évolution de cette expression dans l’Histoire jusqu'aux temps modernes, on se retrouve au guichet d’une banque en pleine activitĂ©. Et bien que faire un lien entre le monde du thĂ©Ăątre et celui de la finance n’est pas forcĂ©ment Ă©vident, cette expression, elle, y arrive


      

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  • Manglende episoder?

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  • 29, 30, 31 ! Mais pourquoi compter jusque-lĂ  quand on parle de mettre de beaux vĂȘtements pour une occasion spĂ©ciale ? Ça n’a vraiment aucun sens. À quoi fait rĂ©fĂ©rence ce fameux chiffre ? Cet Ă©pisode nous amĂšne directement au cƓur d’une caserne militaire prussienne, autrement dit, de l’ancienne Allemagne. LĂ , c’est un militaire tirĂ© Ă  quatre Ă©pingles, dans son uniforme impeccable, qui nous raconte sa propre version de l’histoire. Mais il y a peut-ĂȘtre une autre explication ! Et c’est la jolie Cendrillon qui va nous parler de confection de vĂȘtements et des beaux tissus qu’on portait Ă  l’époque du Moyen-Ăąge, bien loin de la fast fashion actuelle.

      

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  • En toute logique, tomber dans les pommes, ça voudrait dire qu’on tombe d’un pommier. Eh bien, pas tout Ă  fait
 Pourquoi parle-t-on de pommes lorsqu’on se sent dĂ©faillir et qu'on finit par s’évanouir ? C’est ce que l’on va comprendre dans cet Ă©pisode. Pour cela, on remonte le temps d’une grosse centaine d'annĂ©es, Ă  une Ă©poque oĂč les spectateurs avaient tendance Ă  lancer des pommes cuites sur les acteurs de thĂ©Ăątre qui n’étaient pas trĂšs douĂ©s. Et comme cela n'explique pas tout, on a fait appel Ă  George Sand, une cĂ©lĂšbre Ă©crivaine - oui, c’est bien une femme qui s’appelle George - pour comprendre comment cette expression s’est rĂ©pandue dans la littĂ©rature en langue française.

      

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  • Aimer ou ne pas aimer le fromage, lĂ  n’est pas la question dans cette expression ! Alors pourquoi parle-t-on de fromage quand on insinue qu’on fait toute une affaire de pas grand-chose ? Heureusement, pour y voir plus clair, on part Ă  la rencontre de deux personnages de nos campagnes, qui ont vĂ©cu Ă  l’époque oĂč tes grands-parents Ă©taient encore de jeunes enfants. D’abord, un fermier qui produit du lait, ensuite, une charmante fromagĂšre, un peu dĂ©bordĂ©e par son activitĂ©. Tous deux vont nous aider Ă  comprendre que fabriquer un fromage, ce n’est pas si simple
 Et quand on dit "en faire tout un fromage", ça a finalement beaucoup de sens !

      

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  • Vendre la mĂšche ? Quelle idĂ©e ! Pourtant, on ne vend jamais les mĂšches coupĂ©es au salon de coiffure
 Mais s’agit-il vraiment de "mĂšches de cheveux” quand on utilise cette expression ? Ou s’agit-il d’une sombre histoire de secret dĂ©voilĂ© ? Dans cet Ă©pisode, on va demander l’avis d’un spĂ©cialiste des bombes : un artificier. Car il en connaĂźt un rayon en mĂšche comme il les utilise pour les relier aux explosifs. Malheureusement, comme cet artificier un peu fou ne nous donne pas toutes les rĂ©ponses, c’est NapolĂ©on Bonaparte en personne qui va nous Ă©clairer sur ce sujet dĂ©tonant !

      

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  • Beurk ! Tirer les vers du nez ? C’est un peu dĂ©goutant si on considĂšre cette expression au premier degrĂ© ! Car quand on parle de vers, de quel vers parlons-nous ? Ce mot, Ă  l’origine de l’expression, ne voulait-il pas dire tout autre chose ? À vrai dire, on n’en est pas tout Ă  fait sĂ»r, c’est pourquoi dans cet Ă©pisode, on explore diffĂ©rentes explications. On part tout d’abord Ă  la rencontre de Jules CĂ©sar, l’empereur romain qui nous apprendra quelques mots dans sa langue maternelle : le latin. Puis nous ferons connaissance avec un mĂ©decin du moyen-Ăąge qui aime beaucoup arracher des trucs du nez de ses patients
 Ce sera Ă  vous de dĂ©cider lequel des deux vous a le plus convaincu sur l’origine de cette expression.

      

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  • Alors, qui n’est pas dans son assiette, aujourd’hui ? Mais de quelle assiette parle-t-on dans cette expression ? Une assiette Ă  spaghetti ? Et quel est le lien entre l’assiette et la fatigue ? Ça n’a aucun sens. Et pourtant
 Dans cet Ă©pisode, on part Ă  la rencontre d’un cĂ©lĂšbre Ă©crivain et philosophe de la Renaissance, Montaigne, qui est Ă  l’origine de cette expression. GrĂące Ă  lui, on comprend qu’il y a une connexion entre l’expression "ne pas ĂȘtre dans son assiette" et
 le cheval. Mais laquelle ? À vous de le dĂ©couvrir dans cet Ă©pisode de "Keskidi ?".

      

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  • Avoir les oreilles qui sifflent ? Quelle drĂŽle de sensation ! Mais quand on utilise cette phrase, dĂ©crit-on seulement un sifflement dans les oreilles ou bien veut-elle dire tout Ă  fait autre chose ? Dans cet Ă©pisode, on explore le sens et l’origine de cette expression bizarre. Et c’est grĂące Ă  un devin du moyen-Ăąge, que l’on comprend que l’expression “avoir les oreilles qui sifflent” aurait peut-ĂȘtre quelque chose Ă  voir avec les augures qui sont les signes de la nature


      

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  • Donner sa langue au chat ! Que veut-elle bien dire, cette expression ? Pas sĂ»r que les chats aiment les langues ! Et pourquoi donner sa langue Ă  un chat et pas Ă  un autre animal ? Bizarre ! Dans cet Ă©pisode, on dĂ©couvre Ă©galement d’oĂč vient cette expression. Et attendez-vous Ă  ĂȘtre surpris car on remonte loin dans le temps, jusqu’au chĂąteau du roi Louis XIV, dit “le Roi Soleil” Ă  la rencontre de Madame de SĂ©vignĂ©. Et puis, on va mĂȘme retourner jusqu’au pays des Pharaons et du Sphinx, en Egypte antique


      

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