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「不服輸」一種動力，如何面對不服輸的選擇卻全在自己，日本文豪芥川龍之介短篇小說選《羅生門》台文版正是這個「不服輸」的成果，一個曾長期在日商工作、高齡超過七十歲的退休老派紳士台語人林東榮，如何從發現自己竟然是台語「青盲牛」，透過自學成為能翻譯日本經典文學的翻譯家？台文譯者在翻譯文學裡又呈現一種什麼樣難以忽視的模樣？林東榮也許立下了台文翻譯的新里程碑。
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「台語兒童公民繪本」作者莊佳穎專訪下集，我們把話題擴展到更結構的層次，討論到台語政策的可能性、台語正名的正當性、台語教育現場的困境，以及想要從母語家庭的家長、台語出版品的消費者，轉身成為生產者、創作者的時候，該如何進入台語產業，下半集帶你聽進更深、更廣、有時嚴肅、有時趣味的「台語觀點」。
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本集收錄「台語兒童公民繪本」搭配歌曲〈搭搭〉，全球獨家首發。
〈搭搭〉詞曲・演唱 - 莊佳穎
再會彼日 風微微
你越頭看我 笑綿綿
神神的我 霧霧的你
酸酸的心（講） 甜甜的字
Tah-lah tah-lah tah-lah tah-lah共你搭搭
𠕇𠕇的世界 遠遠的夢想
你愛 take it easy 提去弈
會記得 be chill, be kind, be water and be free
詞曲・演唱 - 莊佳穎
出演・和聲・器樂 - 莊佳穎、林莊鎮、林莊慎
編曲 - 黃家葳、林奕辰
吉他 - 江鎮宇
混音・後製 - 林奕辰
台語顧問 - 劉承賢、邱藍萍
影像企劃・剪接 - 王少妤
動態攝影 - 孫永祥
微動畫製作 - LiRise 利昇科技
動態設計 - 王少妤
美術設計 - 張家嘉、薛如芸
完整MV：https://youtu.be/MrVOSP8Ck6s?si=mtu_39soixLaP0IL
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莊佳穎，英國蘭開斯特大學(Lancaster University, UK)社會學博士、台師大台文系副教授兼系主任，東亞流行文化學會(East Asian Popular Culture Association)理事長。同時也是Afire無伴奏人聲重唱團的女高音/創意/駐團編曲，還曾經出版過個人專輯、做過音樂專輯製作人、台灣英文新聞報（Taiwan News）社論主筆、華視英國專題特派員、TNT電台製作/主持人……種種頭銜對我來說，都比不上他做為一本兒童繪本作者，所帶給我的感動與意義。
翻開台語兒童公民繪本，你會看到可愛的圖畫裡，有著濃濃的公民議題，偏偏它又能讓小朋友也讀得懂並且產生思考，這一系列的最後一本《最後的烏雲豹》，其結局是我最不捨且看得紅了眼眶的，我問佳穎為什麼決定寫這個我認為很殘忍的結局，但他的回答完全超乎我的意料……
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本集收錄「台語兒童公民繪本」搭配歌曲〈搭搭〉，全球獨家首發。
〈搭搭〉詞曲・演唱 - 莊佳穎
再會彼日 風微微
你越頭看我 笑綿綿
神神的我 霧霧的你
酸酸的心（講） 甜甜的字
Tah-lah tah-lah tah-lah tah-lah共你搭搭
𠕇𠕇的世界 遠遠的夢想
你愛 take it easy 提去弈
會記得 be chill, be kind, be water and be free
詞曲・演唱 - 莊佳穎
出演・和聲・器樂 - 莊佳穎、林莊鎮、林莊慎
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約砲的台語怎麼講？
【相招的行為】
約砲(iok-phàu)
華語講「約砲」是來自「相約打砲」，「打砲」當然就是「做愛」的時行暗語啦，台語現在也講「拍砲(phah-phàu)」、「捒砲(sak-phàu)」，所以「約砲」直接讀做「約砲」其實嘛是簡單明瞭，總是聽起來小可仔華語氣，嘛較無好讀。
(相)招爽(sio-tsio-sóng)
「招爽」或者「相招爽」就是「相招做伙爽」，招爽招爽，你爽我也爽，若是二人……hmm……或者毋但二人，肉體上門扇枋鬥會峇，就會對「招爽」來到「足爽(tsiok-sóng)，若是欲招就講家己若天柱足tshio-tiô，正式過招煞像過熟的茄仔軟荍荍；或者本底講你願意我歡喜，到了眠床頂，一仙𠕇𠕇煞袂輸若死魚，按呢「招爽」就會變成「足袂爽」。
出招(tshut-tsio)
出招佮出招是仝款的漢字，毋過佇招爽的過程是無仝順序，出招(tsio)是台語捷用的詞，本底毋是限定房內事，毋過定定用佇固定伴，當然啦！你若眠床伴定定換，穩當是真快活(khuànn-ua̍h)……我是講，穩當是嘛會使用講「出招」無問題啦。
嘹拍(liâu-phik)
這个詞就較毋是講「相招」的行為。華語共捒砲嘛講號做「％％％」來形容肉挵肉的聲，其實台語自本是有「拍拍(phah-phik)」這个詞，伊原在是「打拍子」的意思，有經驗的朋友一定攏知影，若比起銃砲聲，拍噗仔聲是閣較成，毋過我感覺猶有一款嘛誠成，he就是像南管的樂器「拍」發出的聲音，「拍」是由五塊柴板仔組成的樂器，拍拍發出來的聲，會使控制規塊曲的緊慢節奏；就像肉佮肉相挵的時，也著有慢有緊，「寬寬仔來，會增加期待，緊緊仔挵，會爽歪歪」，節奏掠好，才會人呵咾。
若是有的人當做家己勇、家己雄、家己袂輸一尾活龍，捎來就挵、只顧家己爽，彼款對象真䆀才，彼款漚技術你就會使伊是「無嘹無拍(bô-liâu-bô-phik)」。
【相借問】
「欲來拗跤無？」
講著眠床代，華語有一款少年人的時行講法號做「凹咖」，當然tse一聽就知影是來自台語的「拗跤」，用台語來講，當然閣較鬥搭；使人Happy的姿勢是百百款，毋過一般人較用嘛是干焦彼幾步通好弄，毋管你的組合是男女、男男抑女女，總是著有人拗、有人弄，欲拗進前建議猶是先小可仔熱身一下，毋通人猶未khi-mooh-tsih su-pu-ín giang，筋肉就先去挽著傷，袂和。
「欲來巡田水無？」
「巡田水(sûn tshân-tsuí)」是流傳既久的暗話矣，田地佇台語內底定定予人當做女性的代表，凡勢tse佮農田的生產意義有關係，除了巡田水，像佈田這款詞嘛攏會予人提來做比喻，音藥製作人柯智豪做予歌手Panai唱的〈入漿〉，是講稻仔開花了後開始入漿結子，聽候飽穗的過程，同樣予人生囝前的準備工課的聯想。
「欲買 khoh-lah(可樂) 無？」
仝款來自少年人的時行講法，來自英語Make Love的倚音，華語會講「我想買可樂」，毋過台語講「買 **khoh-lah」**發音其實閣較倚，亞特感覺這个詞，輕鬆好耍無負擔，有一款芳芳甜甜會紲喙的感覺，毋過對方若聽無你的話意，可能會誠實去買二罐仔予你。
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《民俗臺灣》系列第一集，以一種導讀的概念，走過一趟日治時期日本治臺的方針變化，以及在世界大戰爆發後，日本急速推動「皇民化運動」的時代背景下，一本以臺灣民俗、風土乃至臺灣文化認同的雜誌，如何能夠生存，它的價值又在何處？
※本集節目獲文化部「語言友善環境及創作應用與推廣計畫」補助。
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共同主持：雪鳳
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Reference：
1.日治後期《民俗臺灣》雜誌插畫圖像研究
2.政大特藏中心╱https://da.lib.nccu.edu.tw/ft/
3.〈民俗臺灣〉維基百科╱https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B0%91%E4%BF%97%E8%87%BA%E7%81%A3
4.【方豪孝思堂文庫系列】民俗臺灣╱https://contentdm.lib.nccu.edu.tw/digital/collection/ft
5.〈皇民化運動〉維基百科╱https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%9A%87%E6%B0%91%E5%8C%96%E9%81%8B%E5%8B%95
6.〈内地延長主義〉維基百科(日文版)╱https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E5%9C%B0%E5%BB%B6%E9%95%B7%E4%B8%BB%E7%BE%A9
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其實定定攏有人私底下來敲碗，講希望亞特這个以宜蘭腔為基礎 ê 頻道，會使揣主打鹿港腔 ê 阿愷之聲Podcast 來好好仔beat……我是講好好仔feat一下。
毋過一來亞特實在傷無閒、行 buē 開跤，阿愷人佇鹿港，我 mā 歹勢叫人走台北錄音室，干干仔我又 koh 無啥佮意做連線訪問，這个代誌就一直囥佇心內，無誠實去做。
凡勢人生就是 án-ne ，若機緣足備，tsìn 濟代誌就會自然而成，無，恁看？阮 tann 毋就是感情誠好來坐做伙矣(?)～～是講朋友交陪好來好去，毋免硬欲鬥CP，這二个腔口過去是拚生死，現此時咱攏仝一家講台語，你兄我弟開講話透機……hmm？敢誠實有 tsiah-nī 客氣？
是拚館相刣抑是世紀和解？時到聽了你就知。
--華文簡介--
本集無。
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今年受邀到巴黎文化奧運臺灣館展演的阮劇團，從嘉義起家，以在地的語彙與故事，走向國際。趁阮劇團推出二冊《台語劇本集》(十殿、愛錢A恰恰、熱天酣眠)的機會，邀請編劇吳明倫來聊聊「編劇」在劇團裡是怎麼一回事？台文劇本又是如何進入劇團與劇場？曾經在國家戲劇院推出台文字幕場演出而遭遇挫敗的阮劇團，為什麼不放棄台文字幕？又從中悟出什麼道理？
這一集，你還可以聽到亞特與明倫「讀本」，反串扮演劇本集裡的〈愛錢A恰恰〉其中一段，反串這種事，其實是會上癮的……
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這集沒有故事，來唸出聽友的贊助或留言、來信，還有金曲獎台語類別的遺珠、前半段很Happy，後半段怎麼有點燒腦……？
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共同主持：雪鳳
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奠基於台灣文學之父「賴和」作品轉譯的音樂專輯，時隔19年，自2005年的《河》來到2024年的《自由花》，賴和的文字種子，怎麼種到一個包含醫生、教授、製片╱劇作家等職業組合而成的樂團裡，那朵「自由花」又將開成什麼姿態？下集，「鬥鬧熱走唱隊」初代成員來談談19年後他們眼中的賴和與自我對話，還有新專輯的髒話……我是說更加「人性化」。
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鬥鬧熱走唱隊《自由花－賴和音樂專輯II》募資專案
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鬥鬧熱走唱隊
〈稱花－寫予秦得參〉
〈浪漫外紀〉
〈歸家〉
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奠基於台灣文學之父「賴和」作品轉譯的音樂專輯，時隔19年，自2005年的《河》來到2024年的《自由花》，賴和的文字種子，怎麼種到一個包含醫生、教授、製片╱劇作家等職業組合而成的樂團裡，那朵「自由花」又將開成什麼姿態？這集由「鬥鬧熱走唱隊」初代成員來談談賴和，也談談自己。
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鬥鬧熱走唱隊《自由花－賴和音樂專輯II》募資專案
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鬥鬧熱走唱隊
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年後雪鳳姊總算回歸，先來場時事閒談……
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共同主持：雪鳳
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2023年底醞釀許久的Panai(巴奈)新專輯《夜婆iā-pô》正式上市，身為卑南族與阿美族混血的Panai，自陳其「母語」是台語，引起我對母語與第一語言、族群語言的辨證思考，而由金獎製作人柯智豪為專輯一手包辦作詞、作曲、編曲，更讓《夜婆iā-pô》在近年的諸多台語專輯裡，成為一個獨特的存在。專輯裡每首歌都藏滿細節與巧思，等待被讀懂、被聽懂。
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「光所照射之處，必投下暗影。」每個人心中都有黑暗面，孤寂、絕望、難過、空虛、自滿、自卑或想念，這些感受經常在黑夜裡有如黑洞一樣擴張，仿佛要吞噬一切；據說宇宙的黑洞是連光都會被吸入的存在，但人心的黑洞，能不能在自我關照與陪伴中，發出光芒，蘇明淵的台語專輯《心內烏空》，也許直指心中的幽闇，也引領深處的微光。
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2020年第一張專輯就入圍金曲獎的樂團「青虫aoi」，在2023年底推出了第二張專輯《海海人生》，整張專輯在輕柔、Chill、電子或節奏感較強的曲風中，從主題概念到歌詞創作，卻簡直像浸在海水中那般苦、澀、鹹，並且以一種水母漂的「荏懶(lám-nuā)」姿態對抗那股高濃度的寒意襲來。那是漂流都會生活的自我關照，那份荏懶，能以音樂注入一個個正待撫慰的孤獨心靈。不論你是否聽過他們的音樂，這個樂團都值得你認識。
-演出資訊-
青虫aoi【爛在沙發上】2024專場演出
▻演出日期：2024/3/22（五）
▻演出時間：20:00
▻演出地點：Legacy Taipei （台北華山文創園區）
▻網路購票：https://reurl.cc/mrQxG7
▻實體購票：7-11 ibon 「iNDIEVOX購票專區」
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1999年8月24日下午2點，一名女子慌張的跑進基隆市警祭局第四分局，聲稱要報案，並且是一起殺人分屍案，到底誰慘遭殺害，誰又是凶手，真的有人吃下了摻雜人肉的羊肉爐嗎……？時間倒轉，我們回到1992年11月13日那一晚……
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一場落雷使得龜山島的龜首側顧，轉頭的海上巨獸，如何預示著蘭陽平原上的族群興衰與生滅？
《噶瑪蘭志略》記載著一對不知為何出現在沓無人居的龜山島上的白鹿，一日被漁夫之子擒走其中的雄鹿，自此母鹿日夜哀鳴，卻再無人得見身影，故事的後續呢？被抓走的雄鹿怎麼了？或者說……抓走牠的人後來怎麼了？……我想起了那之後，曾經在宜蘭首屈一指、權傾一時、極富極貴的那戶人家，它的繁華與殞落……難道這是跨越200年，關於白鹿傳說的真正結局？
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你的2023年過得好嗎？
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一公開就衝上Youtube發燒的《派對咖孔明》台語版，將動畫台語配音的關注度推上新高度，本集找來這部動畫的聲音導演╱領班兼飾劉備的江志倫、台語領班╱台語劇本編寫兼為雙葉配音的圓仔姊姊，以及本身就是《派對咖孔明》狂粉兼飾演女主角「月見英子」的穆宣名，一起來聊聊台語配音與華語配音有什麼不同，這部《派對咖孔明》台語版又為什麼一推出就大受好評，成為熱議、分享的話題？
對配音員(聲音演員)來說，台語配音的「鋩鋩角角(mê-mê-kak-kak)」有哪些？台語配音有沒有可能在台灣的配音產業中，走出一條新的道路，其中又需要些什麼樣的人才進入？繼《派對咖孔明》之後，他們又想挑戰哪部作品的台語配音呢？聽完本集，也留言告訴我，你想看到哪部作品的台語版吧！
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《#派對咖孔明》台語版播出資訊
頻道｜公視台語台14頻道 電視限定
時間｜11/25(六)起 每週六 20:00
重播｜11/26(日)起 每週日 11:00
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「手抱孩兒，才知爸母時。(Tshiú phō hâi-jî, tsiah-tsai pē-bó sî.)」古老的台語諺語，用來表達一個人成為父母後的心境轉變，卻那麼簡潔而有力。
26歲時因為接到父親的一封信，憤而(?)寫下這個兒童故事易蓁，如今身為媽媽的角色，又是會製作親子戲劇的劇團團長，重新回頭看當年寫下的故事，會有什麼樣的心境變化？
台語劇竟然比白色恐怖等人權議題更難推票？！台語不好的觀眾看得懂「沒字幕」的台語劇嗎？聽說手語場還超精彩？這次我們由創作者角度出發，從《足久足久以前，有一个尪婆》，談到表演藝術在「台語」或者「多元語言」的產業現狀。
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《足久足久以前，有一个尪婆》
演出日期丨2023.12.08-10
演出地點丨臺灣戲曲中心小表演廳
購票連結丨https://www.opentix.life/event/1709424648539996161
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1981年，台灣尚處於白色恐怖時期，數學博士陳文成自海外返國後，遭警備總部從家中帶走，隔日陳屍台大校園，成為離奇的歷史懸案，被稱為「陳文成事件」或「陳文成命案」……
陳文成的命案，能否用他擅長的數學證明題驗算真相？每個關係者的真相是否真的一樣？編劇郭家瑋以陳文成事件為發想，寫下《陳文成的證明題》，並即將由阮劇團演出，本集由阮劇團藝術總監／導演汪兆謙與編劇郭家瑋來聊聊，這齣戲能否辨證真相？或者真相，乃至真理，終究都是不可解？
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2023人權藝術生活節所有節目均為免費索票參加，今年為鼓勵青年朋友踴躍參加，特別為持有文化幣的青年觀眾設計「青年早鳥索票專區」，預計11月中旬對持有文化幣之青年提早開放索票。 此外，到園區觀賞每一檔節目都有驚喜小禮，讓青年朋友看表演還可以拿好禮。相關索票訊息請至KKTIX網站搜尋「2023人權藝術生活節」。各項精彩節目及活動詳細訊息，歡迎查閱人權藝術生活節活動官網及臉書粉絲專頁。
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抽獎活動
自即日起至11/8(三)23:59止，在Facebook專頁活動貼文下，回答以下問題的正確答案，即抽出二名贈送「2023人權藝術生活節」「帆布袋+徽章」各1組。(11月中旬製作完成及寄出)
請問以下哪位人物，沒有出現在《陳文成的證明題》這齣劇作裡？
(1) 陳素貞(Tân Sòo-Tsing)
(2) 鄧維祥(Tīng Uî-Siâng)
(3) 鄒小韓(Tsoo Siáu-Hân)
(4) 陳文成(Tân Bûn-Sîng)
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