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  • ~箴言聽進去,生命活出來~

    所羅門是一位真實的歷史人物,他是三千年前的以色列王,被譽為智慧之王。所羅門一生才華橫溢,智慧非凡,他寫了一本智慧書《箴言》,涵蓋生活方方面面,教導人關於生活的智慧 — 如何明智處事,謙卑公平,仁義正直,使少年人有智慧和謀略,使智慧人更有智慧!

    如果大家有興趣,歡迎一起收聽《所羅門智慧箴言》這個專輯節目。我們與智慧書一起對話,啓發思考,讓生命在智慧的選擇中,活出真諦與美好!

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  • 【箴15:22】不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。

    【箴11:14】無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。

    【箴20:18】計謀都憑籌算立定,打仗要憑智謀。

    【箴24:6】你去打仗,要憑智謀;謀士眾多,人便得勝。

  • 「懶惰的人啊,你去查看螞蟻的動作,就可得智慧。螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君主,尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。」(箴言 6:6-7)

    「懶惰的人啊,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時。你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」(箴言 6:9-11)

    「螞蟻是無力之類,卻在夏天預備食物。」(箴言 30:25)


  • 往來傳舌,洩露密事;心中誠實,遮隱事情。
    - (箴言 11:19)

    愛講閒話的人,隱瞞不了任何事情,很容易將他所知道的一切都說出來,辜負了別人對他的信任。而一個心裡誠實的人,知道怎樣保守秘密,避免多言多語,值得朋友托付心事的密事。

    你呢?你是一個能夠保守秘密的人嗎?我們暫且不說那些重大商業機密,而是那些日常接觸到的小秘密,例如,你的好朋友向你傾訴,他/她最近在婚姻里遇到的問題;又例如,老闆向你透露,部門近期可能有架構的大調整;又例如,你的死黨告訴你,他最近做了一些羞愧難當的事情,他自己非常懊悔。你會如何處理這些信息呢?

    坦白來說,秘密是十分有魔力。以上提及的秘密,如果當成閒話談資,是非常具有吸引力的。我們不僅喜歡講,而且還喜歡聽。一旦有人開始分享,「嘿,告訴你們一個秘密……」立刻, 大家就會竪起耳朵,給出全部的注意力。

    秘密還需要交換的,這個似乎是維繫圈子裡面江湖關係的潛規則,我講一個秘密,你也要講一個秘密, 這樣才夠朋友。尤其對於女孩子來說,能夠交換秘密信息,是打造知心關係的一個重要元素呢。

    有時候,我們心裡是知道要保守秘密的,也是這樣答應跟別人的。但是就是忍不住好奇心,要八卦,於是美名其曰,我要保守秘密,只是給出一點點暗示,讓別人去猜。如果猜出來了,就是別人本事,跟自己無關。

    有時候,我們洩漏秘密,是無心之失,甚至是好心辦壞事,出發點是好的,但是結果是洩漏的秘密,就是基督徒偶爾在為他人代禱告的時候,不為意間就透露了一些弟兄姊妹的隱情。這種情況,並不少見,常常發生,也是需要特別注意的。

    關於保守秘密這個問題,我們可以有一個簡單的指引原則來幫助自己,那就是,如果你一旦答應保守秘密,就當成承諾,不要違背;如果你不打算保守秘密,又或者你知道自己幾斤幾兩,在保守秘密這件事上,常常跌倒,沒有口碑,就要有自知自明,不要輕易答應保守秘密。

    能夠保守秘密是一個人成熟的標誌,而且是箴言十分肯定的品格,心裡誠實的人,才能遮隱事情。不僅如此,如果遇到有人講,「十分抱歉,我答應過不能透露這個秘密。」 面對拒絕,你不會給對方臉色,並且仍然十分尊重對方,欣賞對方的誠實,這一樣是成熟的標誌!

    你呢?你覺得自己的成熟水平足以保守秘密嘛?當你的朋友想你托付心中的隱情,或者重大的私人問題,你值得信懶嗎?是否能做到,不洩漏半點信息?

    許多關係受到傷害,往往都是我們管不住自己嘴巴,多言多失,洩露秘密造成的,最終造成信任破產。試想一下,當我們向他人袒露自己內心的掙扎,甚至是一些羞愧難當的隱情,結果由於對方抵擋不住好奇心,八卦心,十分輕率地在公開場合談論出來,你會有什麼感受?信任和自尊一旦受到破壞,要彌補,談何容易呢?!

    心中誠實的人,值得托付和信懶,連秘密都可以裝得下。

    1. 你覺得自己在保守秘密這件事上,有難度嗎?
    2. 當別人拒絕向你透露秘密的時候,你反應如何?你會惱羞成怒嗎?還是會欣賞尊重對方的誠實呢?

    這些都是發人深省的問題。

    感謝所羅門的智慧箴言,帶給我們很好的思考和智慧指引。

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  • 今日的分享的所羅門智慧箴言是:

    美名勝過大財,恩寵強如金銀。(箴言22:1)

    意思是:選擇好名聲比賺取大財富更重要;受人尊敬比獲得金銀利益更重要。

    令人感到有意思的是,所羅門將美名,也就是好名聲,同名利財富進行對比。我們常常會將這兩樣東西放在一起,因為當名成利就的時候,好名聲,美譽自然就伴隨而來。但是,所羅門卻將這兩件事分開來,錢財名利固然是好,但是他人如何評價你,你的名聲如何,更為重要。當你生命結束之後,你留給眾人怎樣的回憶呢?最重要的是,你留給自己的家人,自己的後人,怎樣值得回味的回憶呢?你仍然活著關係的記念中嗎?

    講到這裡,可能你會有一點疑問—他人對我的評價?如果我在乎這個,豈不是我要活在討好別人,為了獲得好評價而生存?我就存在這樣的疑問了。但是我相信所羅門的智慧不是這樣膚淺的。所以我特別細細查考了當中的解釋。

    原來,美名勝過大財,恩寵強如金銀。當中的美名,並不是指我們經過表麵包裝出來,取悅別人所獲得的美好名聲,而是,那些透過內在良好品德所結的果子,從而獲得的美好名聲,是指一個人真實的信譽。同樣,因為這樣美好的名聲,獲得他人的敬重,如果智慧一樣,勝過金銀,勝過大財。

    舉個簡單的例子,好多時候,我們往往為了場面當下氣氛的需要,常常講些好聽的說話,捧場的說話,甚至爽快地誇口一些承諾,凡事不拒,最後卻做不成,甚至忘記沒有一回事,這樣就拿自己的名聲信譽做代價了。因為你正在用你的實際行動來為你的名譽投票,投什麼票呢?投反對票。

    我想一個人離開以後,真正能留下了,就是他帶給大家的美好名聲了。對於家人來說,這就是回憶中的寶貴財寶。

    而最容易被拋諸腦後,就是錢財名利地位。 人離開以後,錢財就會被其他人瓜分,曾經顯赫一時的地位也會被新人走馬上任,即便是頭銜,獎牌,學位,這些確實是好好聽的稱號,但是也只能放在閣樓的書櫃中展覽,最後也難免埋沒於塵埃之中。

    那麼,能夠存留在美好回憶中的美好名聲是什麼呢?我想有一樣東西,是可以讓我們永遠活在關係的記念中,不過這樣東西肯定跟錢財名利地位無關。

    那就是,一個人的品格。當你離開之後,人們將記住有關於你的故事,曾經與你一起的互動,經歷的高低點滴,你是一個具有什麼品格的人,你如何對待他人,你的生命如何滋潤造就他人的生命,等等。

    美名勝過大財,恩寵強如金銀。(箴言22:1)

    我突然明白一個道理。不被世人記念,不被親人關係記念,是多麼悲哀啊。但是,更加悲哀,更加絕望的是,如果我們不被我們的造物主記念,不被神記念,跟神沒有關係,不在永恆的關係裡面存留,那麼我們就真真正正消失在這個宇宙被遺忘的黑暗裡面了。

    求神記念我們的生命。讓我們都努力定睛在真正有生命意義的事情上,成為美好名聲的生命見證。即使我們離開這個塵世,卻仍然在與神的永恆關係中,永存。

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  • 「我兒啊,惡人若引誘你,你不可隨從!」 - 《箴言》

    你知道你的指紋、掌紋、聲音的特色都是獨一無二嗎? 這是真的! 你的生活模式只能代表你自己。所以,誘惑在我們身上起作用,也是有DNA模式的。你認真思考一下,有些東西能誘惑你,有些就一點吸引力都沒有。你常常感到誘惑的領域,你自己清楚嗎?

    如果你能識別出引誘你的具體事物,具體場景,你就可以變得積極主動。換句話說,你可以做出明智的選擇,防止屈服於誘惑。如果你不確定自己在哪些方面容易受到誘惑,我準備了幾條問題,你可以仔細思考,我自己就做完這個思考,感覺幫助很大,好像穿上戰袍帶上盔甲,有點底氣迎戰了,當然不一定誇口就是我可以戰勝誘惑,但是我感到可以試一試,有say no的信心。

    1. 你什麼時候感到誘惑最大?是否在一天的特定時候, 例如中午,落班,還是睡覺前?或者一星期裡面的特定一日,例如星期一,星期五,你最容易受到誘惑?還是在你一個人在家獨處的時候?這可以總結一下規律。

    2. 你在什麼地點,受到的誘惑最大?在公司?在家裡?又或者是在娛樂場所,shopping mall,餐館,網紅店等等,總結這個地點其實挺重要的,有一些地方,人未到,心已經到,已經抵擋不住誘惑了。

    3. 當你受到最多誘惑的時候,誰和你在一起?我是跟朋友在一起?還是跟陌生人一起?跟同事一起,還是跟家人一起?又或者恰恰相反,是一個人自己獨處?

    4. 當你屈服於誘惑的時候,可以到了什麼暫時的好處?仔細想想吧 ,如果後果從來沒有樂趣,你就不會屈服於誘惑!只不過這些樂趣好處都是暫時的、短暫的,所以,嘗試弄清楚為什麼你不斷地屈服而不是抗擋得住。是為了獲得暫時解脫嗎?是為了獲得暫時的興奮嗎?還是兩樣都需要?

    5. 在你受到誘惑之前,你當下的感覺如何?你是否感到沮喪?感到缺乏認同,被關愛?身體上疲憊不堪?精神上疲憊不堪?又或者焦慮憂心忡忡?又感到孤獨?這個感受都可以是觸發我們屈服於誘惑的重要原因。

    回答上述5大問題將有助於你解剖生命中誘惑的模式。記住,你的誘惑是為你度身定制的,如果你識別不出來,那就很難打贏呢場仗了。

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  • 「吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。」 - 《箴言》

    對於什麼是滿足,許多人都感到迷惑,但卻用一生來追求。很多人普遍認為,滿足就是擁有一切想要得到的。這樣的理解,其實與滿足的真實狀態相去甚遠。或者應該這樣表達,如果按照這樣的理解去實踐,哪怕最後實現了,擁有了全世界,也跟真實的滿足相去甚遠,並不是心中真正所要追求的。

    滿足並不是一個目標,在你擁有一切想要得到之後,就自動實現了。滿足的真諦是,懂得數算到你現在已經擁有的,這才是滿足yun的來源。 太多的人以佔有物質名譽地位的多少作為衡量幸福滿足的尺度,但是所羅門在箴言里告訴我們,我們窮盡一生所要追去的那種幸福滿足,絕非如此,真正的滿足來自於,懂得你現在已經擁有很多了。

    我們生活在一個即刻滿足的時代文化中,不是嗎?如果我們想要什麼東西,我們第一個衝動就是要得到它。起初,當我們成功得到的時候,我們會感受到強烈的快樂,滿足,不僅如此,我們還會感受到充滿了力量,可以繼續加碼,因為我們已經得到了我們設定的目標。如果這時再遇上外界施壓,我們的需要就會更加誇大,甚至成為慾望,顯得迫切,以至於其他的事情似乎都不那麼重要了,這個時候你的專注就是你還沒有得到的,你所缺乏的,而不是你已經擁有的。這樣的陷阱再深入下去,就會發展成為貪戀,最後所有的生命優先次序都會被扭曲和顛倒,我們無法去愛我們身邊的人,因為他們或許已經成為我們追求滿足貪戀道路上的障礙了。哪怕已經賺到很多了,依然還不足夠,哪怕已經有上等肥牛了,也不能享受彼此相愛,因為還不足夠,遠遠不足夠。

    你會愛上白菜豆腐嗎?

    在這寒冷的冬天,一鍋白菜燉豆腐,是否足以讓你感受到溫情的滿足,彼此相愛的甘甜?即使沒有宴席滿屋,沒有紅燒肥牛,也不會拿走任何的幸福,因為我們已經學會了愛上白菜豆腐,已經擁有的,足以讓我們產生幸福滿足。沒有擁有也不會成為我們的缺乏。

    你會如何選擇呢?願你一生都擁有白菜豆腐的智慧,這樣隨時隨地,幸福滿足與你相隨。

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  • 「人因愚昧而自毀前途,但是他的心卻始終埋怨上帝。」 - 《箴言》

    你會不會抱怨?抱怨別人的錯誤對自己造成的負面影響以及後果。我想任何人都會有抱怨的經歷,就看在什麼情景之下,跟什麼人抱怨什麼事。還有,就是抱怨的頻率和持續的時間。如果抱怨這個行為,對於你而言,是長時間,高頻率地發生,或許今天的所羅門箴言可以幫助到你。畢竟,抱怨並不是有益心身的行為。我想,正常的傾訴是需要的,也是有益心身的,幫助我們梳理思緒和心情。但是,抱怨就不是了。

    箴言的智慧指出,如果一個人認為,千錯萬錯,都不是自己的錯,永遠都是別人的錯,這實在就是愚昧人的表現。愚昧人從來都不懂得省察自身,尋找自身問題的根源,謀求改變和突破。反而是,只要不順心,不合意,就會消極地指責他人,埋怨都是他人的錯誤造成自己成為了一名受害者的原因,承受不應該承受的後果,感到實在太難,太苦了,太不公平。就算找不到他人的錯誤,也會抱怨命運不濟,上帝對待自己的不公平,總言之,自己的遭遇裡面有太多的「不應該」,太多的事與願違,改變當然是需要啦,但是是人地需要改變,環境需要改變,而不是自己需要負責。

    愚昧人的這種受害者的心態,箴言說是簡直就是自毀前程的。如果抱怨已經成為了我們常態,那麼我們就要警醒了,因為大好的前程就在我們抱怨中不知不覺被斷送了。

    1. 當困難逆境來到的時候,抱怨發揮的消極作用,只會讓我們一直處於憤憤不平當中,將問題歸咎他人,而沒有辦法透過眼前的境況不斷思考總結,認識當中需要吸取的深刻教訓,使自己磨礪成長。

    2. 當命運的牌局似乎對自己不利的時候,抱怨發揮的消極作用,只會讓我們虛度光陰,寧可怨天尤人,而不願意積極學習,尋找新出路,將眼前的局面重新洗牌,哪怕清零,再出發,再上路。

    3. 當意外情況突然臨到的時候,抱怨發揮的消極作用,只會讓我們嘆息,整日顧影自憐,卻忽略身邊還有許多比我們更需要得到幫助的人,忘記自己仍然有能力成為施比受更為有福的幫助者。

    其實,發生在我們身上的事,很多都是超出我們的控制範圍和處理能力的,有的更加是不能預測的。 從這個角度講,我們永遠都可以是「受害者「,永遠都有權利抱怨為什麼那麼多錯誤發生,欠自己的債。如果走不出受害者的心態,只要有人願意聽,我們就可以任何時候向任何人抱怨我地遇到的任何問題,發洩心中的怨氣。

    我們可能發現,當一切順利的時候,善待自己與別人都是比較容易的,不抱怨都是很容易做到的,贊美上帝凡事感恩都可以掛在嘴邊。但是,當問題來到,有壓力的時候,我們的反應往往才是使我們真正瞭解同認識自己的機會,是我們磨礪成長的好時機。 如果這個時候我們的心充滿了抱怨指責,哪裡有空間來省察自己的內心和行為,又如何思考總結經驗教訓,努力尋找盲點的突破口?

    與其抱怨我們的掙扎,命運的不公,不如把它們看作是成長操練的機會。

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  • 「喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯乾。」 - 《箴言》

    你有一顆喜樂的心嗎?

    如果有,認識你的人同意嗎?

    如果沒有,那麼大部分時間,你的心是處於什麼狀態呢?你又會怎樣形容自己呢?

    箴言告訴我們,凡事都心存喜樂,如同身體的良藥,有醫治的大能,倘若凡事憂傷,鬱鬱寡歡,結果就會截然相反,好比身體裡面注入一劑毒藥,骨頭都會枯乾無力。

    人不會天生就注定喜樂,天生注定憂傷。雖然有的人生天生性格外向樂觀一點,有的人性格內向悲觀一點,這是真的。雖然,遇到順境我們會開心,遇到困境我們會難過,這也是真的。但是喜樂的心不是性格和外在環境造成的,喜樂的心是選擇,你是可以去思考的,喜樂的心是有源泉的,你是可以去尋求獲得的。即使遭遇困難,疾病,痛苦,你仍然可以依靠喜樂的力量,帶來旺盛的生命意志和身心力量,來面對困境。

    真正喜樂的源泉來自於創造主,上帝!喜樂的選擇,來自於謹守他的誡命。當我們盡生命的本分,遵行上帝的誡命,我們就會有靈魂深處的平安和喜樂,這不是外加的,而是內在噴湧的生命力量。

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  • 「熱心而無見識,實為不善;腳步急快的,難免入歧途。」 — 《箴言》

    你遇到過熱心人嗎?我想,我們日常生活工作中,都會有機會遇到熱心人的。一個熱心的人,往往就是對一件事表達積極支持,做出承諾,並且竭盡全力去使自己兌現承諾。我們喜歡熱心的人嗎?如果你問我,我會回答說 - 喜歡!我們熱心幫助人,照顧人,我們熱心將事情做好,如果一件事,帶著熱心去做,對比沒有熱心,效果真是差好遠。

    但是箴言這裡說,熱心而無見識,實為不善。 所羅門提醒我們警戒,那種沒有知識的熱心。這是什麼意思呢?意思是,我們如果單單只有一顆熱心,卻沒有知識裝備,難免會魯莽行事,或者言語急躁,事情往往達不到我們熱心期望的效果。實為不善,並不見得就是好事。就好比,腳步急快,難免入歧途,行路匆忙,難免行錯方向。

    弄清楚所有的事實,掌握第一手資料,反復思想,然後再熱心付諸行動,此為智慧。尤其對於未知的領域,在邁出第一步之前,更加要確保你明白你即將要進入的什麼領域,你要去哪裡,做些什麼,怎樣做,有哪些風險,有雷區需要注意麼,這些都要認真思考。當然,沒有人知道未來會發生什麼事情,可能會覺得想太多,講太多好累啊,因為未必會發生,與其浪費那麼多時間,加重思慮,不如採取行動最實際。我聽過好多這樣的理由,然後一頭衝入行動當中。我自己也是曾經這樣的熱心而無知識,因為速度是我要追求的,社會的變化越來越快,我感覺好似逆水行舟,貌似想多一會兒,都已經落後許多,要再花更多的力氣才能追上。我在年輕剛開始工作的時候,被我上司形容我的熱心好似一頭牛一樣,拉都拉不住,但是我給自己的理由是,我要做最積極投入工作的那個。而後來無數的錯誤,讓我學習到,什麼是熱心而無知識。箴言真是總結的非常好!它無否定熱心,熱心當然是好,但是沒有知識的熱心令你陷入無數的麻煩之中,好比腳步急快,都會搭錯車,上錯電梯,入歧途。結果還是要回到原點重新開始。所以,開始行動之前,花時間問正確的問題,思考清楚答案,收集足夠的參考資料,再計劃行動,實為善,實為智慧。

    最後,我留兩個問題,給大家思考:

    1. 你上一次做出重要決定但是過後又後悔是在什麼時候?如果時間倒流,你會怎樣避免同樣的錯誤發生呢?

    2. 現在,你生活中最主要的問題是什麼?哪些事情需要你進一步三思,才能做出決定採取行動?

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  • 「不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」 - 《箴言》

    其實明天如何,我們還不知道,我們的生命算是什麼呢?我們的生命就好像一片雲霧,出現片刻就不見了。人生短暫多變,完全不在我們的掌控當中,不要說明天的事情,就是今天,下一刻會有什麼事情來臨,我們也不知道,這樣又有可以使我們傲慢地誇口自己呢?當我們誇口的時候,就好像我們已經知道明天會發生什麼事情。

    自誇其實挺愚蠢的,儘管自誇的時候讓我們有一種掌控未來的快感和操控感,但是實際上這是一種錯覺,我們連今天的都不能把控,更何況明天,甚至後天?本質上,自誇是一種隱蔽的自我崇拜,以自己為王,為宇宙中心,未來由我來定論。

    如果你真的很想誇口,我建議你去大自然走一走,在深邃的星空下,在浩瀚的海洋上,在變幻莫測的沙漠中,誇口我們創造天地的造物主上帝,他的手筆如此奇妙,生命真正的主人才是值得我們敬畏和誇口的。 

    我留一個問題給大家思考:

     - 制定明智周詳的計劃,與自誇,有什麼本質的區別?

    如果你有想法,不妨在評論區留言。

    最後,謝謝大家支持《所羅門智慧箴言》,這個是小節目,大智慧,歡迎大家訂閱收聽。

  • 所羅門的智慧箴言:

     - 「美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。」

     - 「才德的女子誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。」

    所羅門認為,美貌的確讓人賞心悅目。不過更重要的是,學會做一個性格美麗,思想敬虔,又懂得謙卑溫柔愛護他人的女子,這才是真正讓容貌散髮出美麗光芒的本質。這樣的女人,被所羅門譽為珍珠。如果單單只有美貌,而沒有見識的女人,很快就失去吸引力,帶多少金銀首飾都無魅力可言,

    你會選擇做豬鼻子,還是做選擇做一顆珍珠呢?

    我們在打扮自己外貌的同時,也要記得提升自己的思想和內在品格。美貌與智慧雙並重,就是一顆大珍珠。

    下一期的內容預告:

    自誇 — 箴言認為,自誇只不過是一個人內心空虛的表現!

    箴言聽進去,生命活出來。歡迎大家訂閱收聽《所羅門智慧箴言》。

  • 「好生氣的人挑啓爭端,暴怒的人多多犯錯。」
    —《箴言》

    憤怒,其實是一個中性詞,表達一種情緒的類型。情緒有好多種,例如:愉悅,滿意,興奮,悲傷,焦慮,沮喪,等等,都是屬於情緒。不過,憤怒是一種非常強烈的情緒,當人置身於這種情緒當中的時候,很難把控自己。

    越是強烈的情緒,越是難以處理。我們如果不能做到含怒,就會發展為生氣,如果不能止步於生氣,就會升級到憤怒,甚至暴怒,烈怒,如果最後到達狂怒,可能就成為瘋子了,完全喪失心志,不能自控。歷史上這樣的例子實在太多了,希望我們都不要重演這些悲劇。

    最後,留下兩下問題,作為功課,大家可以靜靜思考:

    1. 上一次,你因憤怒發脾氣是在什麼時候?為什麼你會憤怒呢?現在回想起來,你對自己當時的處理方式滿意嗎?

    2. 如果0-10分,0分是智慧人的忍氣含怒,10分屬於愚妄人的怒氣全發,你的動怒程度是多少分呢?聽完今日的內容,你會願意嘗試調整一下這個分數嗎?

    下一期的內容預告:


    所羅門智慧箴言認為 - 美貌可以欣賞,但不可依賴。你覺得呢?:))


  • 「人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。」
    — 《箴言》

    1.當一個人在什麼狀態的時候,最需要聽到肯定的良言?

    2.曾經給你內心帶來深深肯定和鼓勵的良言,你還記得嗎?

    當一個人心中充滿憂慮愁苦的時候,整個人都顯得沈重,沈重到,身體都不自覺彎曲起來,只能負重前行,不能伸展提拔。只需要一句肯定的良言,就可以解鎖那從憂愁而來的屈而不伸,釋放心中的沈重,令人重新振作起來。

    那要怎麼樣才能說出肯定的言語呢?真諦是,能夠讓對方感受自己的價值。

    這裡我附上一份價值列表,幫助大家找到合適的詞語,來表達對他人價值的肯定:

    幽默|成功|專注|彈性|公義|多元化|優雅|信念|卓越|寬恕|系統性|競爭力|公平|浪漫|財富|和諧|獨立|權利|自由|創新|信任|服務|精准|樂趣|友誼|認同|忍耐|名聲|真理|熱誠|參與|關愛|行動|分析|智慧|協作|策略|忠誠|平衡|影響力|領導力|正直|冒險|準時|效果

    下一期的節目預告,內容是關於「憤怒」:

    1.你在憤怒中,曾經說過令你後悔的說話嗎?或者做過讓你後悔的事情嗎?

    2. 面對憤怒,是不是覺得本能的反應,是以憤怒來對抗憤怒呢?

    憤怒中的自控力是極具挑戰的,下一期的內容就是對易怒者的勸勉。

  • 「鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感,也是如此。」 
    —《箴言》

    朋友之間,貴在彼此切磋,琢磨,將各人粗糙的缺點,如同鏽跡一樣打磨走,使美好的品格和思想能夠顯露出來。但是,打磨過程中會產生摩擦,撞擊,和火花,這意味著,需要兩個人之間的充分信任,彼此坦誠,有謙卑受教的心,最重要的是願意聽的耳朵。

    當你聽完這一集的節目,不妨細細品味思考,自己生命中是否也有這種難能可貴的鐵磨鐵關係:

    Q1 - 你的生命哪些地方出現了遲鈍生鏽?

    Q2 - 誰在看顧磨礪你的生命成長?你的導師,摯友分別是誰呢?

    Q3 - 你有沒有看顧磨礪其他人的生命成長,成為一名導師呢?

    下一期節目預告:內容是關於如何表達肯定,讓你的口中流出滋潤人心的良言。

  • ~箴言聽進去,生命活出來~

    所羅門的智慧之書《箴言》對我的幫助十分大,啓發我重新思考許多生命重要的選擇。有感於此,我把所羅門的智慧之書《箴言》做成一個節目專輯《所羅門智慧箴言》,作為一份禮物送給大家。希望我們彼此守望,共同成長,在歲月的歷練中,成為智慧人,活出生命美好的真諦。