Episodios
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陳清義牧師的文章《論祈禱的要緊》,整理出祈禱的分類、範例等等,這集我們依此讀相關聖經經文。
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以西結是祭司也是先知,在流亡的族人中間,用言語,用行動,要大家做好準備,面對即將要來的苦難,不論如何,都不可以放棄信仰。
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¿Faltan episodios?
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這集介紹兩篇陳清忠所翻譯的短篇小說,法國莫泊桑所寫的《一條線》,以及英國喬叟所收集的《死神》,都是世界名著,也都有實貴的宗教意義。
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這集介紹幾篇戰後,有關台灣原住民宣教的見聞和心得,包含來自花蓮、屏東山區的第一手歷史紀錄。
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撒迦利亞書有許多異象,有些有天使從旁解釋,即使如此,還是不容易懂。這集討論什麼是異象,如何理解異象。
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這集介紹六首聖詩:聖詩 607 豈有平安;聖詩 600 佇加利利湖邊蘆竹;聖詩 139 救主耶穌基督;聖詩 574 暝日只有信靠主;5. 聖詩 552 大家勇敢同齊腳步;聖詩 175 新的地,新的天。
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1987 年 2 月 20 日,警備總部突襲台灣教會公報社,沒收即將寄出的報紙,一發不可收拾,有近 60 位牧師與數百名會友走上街頭。這集回顧這份報紙的內容。在此邀請您,一同來支持文字事工。教會公報奉獻專頁 >> https://donate.pctpress.org/
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接續上集,這集的討論更深入一些,為什麼四本福音書,只有兩本記載耶穌出世的事?為什麼保羅這麼多書信,也不曾提及?
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這集和下集要討論基督教最難理解,也最常被攻擊的記載之一:耶穌對聖神投胎,對在室女馬利亞出世。引用的內容來自高德章牧師在 1933 年所翻譯的《平民的基督傳》(A People's Life of Christ)。
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這集是賴仁聲牧師去別的教派,再回到長老教會,所寫下心得。雖然原文在 1934 年發表,距今已有 90 年之久,仍有許多值得參考的地方,例如教派如何合一、合作。
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這是保羅「監獄書信」之一,雖然失去人身自由,他仍然關心教會的發展,不只希望會友追求穩定,更希望大家互相扶持,更加認識上帝。對於未信者,也要保持溫和,用耐心引人歸主。
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這集來自陳泗治牧師對青年的演講稿,原文標題是《新約聖冊的經濟倫理》。節目提到 T. K. C. 是「台灣基督長老教會青年團契」的白話字縮寫 (Tâi-oân Ki-tok Tiún-ló Kàu-hōe Chheng-liân Thoân-khè)。
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本集選讀兩篇刊在早期教會公報的文章,分別來自吳天命、陳蘭奇牧師。他們寫下對教會內外,聖誕慶祝活動的觀察,以及如何改進的想法。
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延續上集,這集的夢境中,耶穌不僅關心教會禮拜、祈禱會,也提到宣教、工作、關懷會友。
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這集和下集介紹打馬字夫人瑪利亞,所撰寫的小說《眠夢中的人客》,可以聽到早期的教會生活,以及社會的習俗。
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本紹介紹 1915 川合真永所編寫的《台灣笑話集》,以及回顧 EP141-159。
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「那鴻」有安慰的意思,在大國欺凌小國的時代,怎樣的訊息是安慰?這本書提供一種強烈的版本。
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這集介紹甘為霖牧師所編譯的《闢邪歸正》,用問答的方式,讓大家更認識上帝。
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這集從「次經」、「偽經」聊起,因為《猶大書》引用失傳已久的《以諾書》。後半介紹「祭司」、「智慧」、「啟示」三種類型的記事背景。
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接續上一集,本書比較同期的兩位先知,雖然他們傳達的信息不變,但方式、態度有極大的差異。
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