Episodit
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千利休師出同門的師兄弟-藪內紹智，也是著名的大茶人。
有天紹智和以往一樣吩咐兒子去點茶招待客人，並且要求兒子在點茶以前先喝一口水或茶，客人聽見時感到十分困惑。
紹智究竟是有什麼獨家密技呢?我們一起來聽聽看吧!
※本集對應集數為EP8〈教子箴言〉
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日本著名武將伊達政宗，不只果敢善戰，同時也是一位著名的大名茶人。
有一次，伊達政宗的屬臣片倉小十郎舉行了一場茶會來款待他，滿懷期待而來的伊達政宗卻在那場茶會中因為看到「粗茶淡飯」十分不悅，而小十郎毫無惶恐畏懼且認真的答覆，讓伊達政宗立刻放下了主君的身份並且立刻就向下屬小十郎低頭賠禮，表示歉意。
事實上，茶會真正的重點，是在於料理的豐盛與否，或者是茶的稀有昂貴，乃至於器具的精美絕倫嗎？
各位覺得怎麼樣才算是一個合格的茶人呢？
無論專業程度如何，茶人所不可或缺的特質又是什麼呢？
一起來聽聽，在這樣的故事中，有什麼值得我們學習的地方吧！
※本集對應集數為EP７〈合格的茶人〉
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Puuttuva jakso?
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在大雪紛飛的一個清晨，千利休前往拜訪藪內紹智。當藪內紹智出來迎接千利休時，他們默默無言地遞出了一模一樣的暖爐給對方，在這個小小的動作中，主客雙方全心全意地體貼關懷溫暖的心意。
以對方為出發點的體貼，可謂是茶人修為的極高境界呢~！
※本集對應集數為EP6〈修為〉
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你喜歡喝茶嗎？對你來說，喝茶的感覺是什麼呢？
我們曾提及豐臣秀吉與愛將石田三成初相遇的故事。
豐臣秀吉有次獵鷹歸來，覺得口渴，便到山中的一處寺院討一碗茶喝，遇見了當時還是小和尚的石田三成，因為這個「三獻茶」的機緣，石田三成機敏地察知豐臣秀吉的意向，就此改變了他的命運，而豐臣秀吉獨到的眼光，也從小和尚幫他倒水的過程看出了一個人的特質，得到了一起打天下的重臣。
小和尚與豐臣秀吉看待人的思維模式有什麼特別的呢?這個故事何以成為一些典範呢?
讓我們一起來聽聽吧!
※本集對應集數為EP5〈命運的三獻茶〉
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東西一定要是完好如初的，才是好嗎？
有沒有可能，有東西在缺損之後反而提升了價值與美感的呢？
在第一季第4集的〈殘缺之美〉故事中，千利休與他的老師-武野紹鷗，參加茶會的路上經過了一家茶道具店，武野紹鷗看上了一只有著兩個耳飾的花瓶，結果千利休不但搶先一步買下，還故意將花瓶敲掉一耳!難道是因為覺得破損了才好看嗎?
其實，這樣的行為蘊含了「守、破、離」的精神修煉在其中...！
【茶的小知識】
「守破離」，日語唸「しゅはり」（shuhari），乃源自於禪宗，是為日本文化的根締（包括花道、茶道、書道、劍道等）。
「守」，就是遵守教條、勤練基本功，守住師父所傳授的基本版型和教誨。
「破」，設法突破規範與思考的框架、靈活運用，從多位成功者的身上擷取需要的部分，掌握更多訣竅。
「離」，離開平庸的習慣。充分活用破訣，超越規範、自創一格。
※本集對應集數為EP4〈殘缺之美〉
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從小到現在，大家應該都經歷過不少次羨慕過別人的心情吧！
千利休的兩位弟子－瀨田掃部與細川三齋，在現代的我們看來，他們一位是製作茶杓的名手、發明了特色的「掃部形」茶杓；一位創立了廣傳後世的「細川三齋流」，影響相當深遠，這麼厲害的大人物，也曾有過"跟風"的時期喔！
你覺得羨慕是好事嗎?應該要停止羨慕別人嗎?
羨慕、就是隨波逐流嗎?
一起來聽聽阿傑老師與同學們聊聊這次的主題吧~
※本集對應集數為EP3〈羨慕〉
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你曾經有過在大家面前說話與表演時感到緊張的經驗嗎？
如果有，你有想過為什麼會感到緊張嗎？
阿傑老師曾經在第一季與我們分享過一則關於面對”緊張”的故事，過去，在宇治這個地方一個名叫上林竹庵的人邀請千利休參加自己的茶會，上林竹庵點茶的過程中東碰西掉，千利休卻說這是"日本第一的點茶"，這是怎麼回事呢？
緊張是人之常情的情緒，如果是你，會如何解決緊張？
讓我們來聽聽兩位小茶人們的觀點吧!
※本集對應集數為EP2〈緊張〉
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第一季的吹夢茶壺節目中，我們聽過了關於日本茶聖-千利休的小故事，在新一季的節目裡，我們特別邀請兩位同學一起來參與故事的後續分享。
EP1的〈牽牛花茶會〉故事，述說某一日豐臣秀吉特別前往千利休家裡賞牽牛花，卻不見茂盛滿園的美景，為何千利休要在君主來之前把花全部清掉，只獨留一枝呢？而千利休的這個作法，又為豐臣秀吉帶來了什麼樣的感受呢?我們一起來聊聊吧!
※本集對應集數為EP1〈牽牛花茶會〉
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有在泡茶的朋友們，你是如何精進自己泡茶技術的呢？
只能加強手部的動作來精進手法嗎？
今天的故事，是關於藪內紹智教育自己孩子，用「嘴巴」精進點茶的故事。
【茶的小知識】
1.藪內紹智 ：早先隨其養父藪內宗巴學習茶湯，後與千利休同樣成為武野紹鷗的弟子。為日本茶道早期流派之一－“藪內流”的開創者，該流派的座右銘為“正直清淨”、“禮和質樸”。擅長於書院茶和小茶室茶。
2.點茶，後人稱點茶法，後衍生為日本之抹茶道。在中國流行於宋代，在宋代生活中與花藝、鑑古、品香合稱為「四般閒事」，後傳入日本並延續至今，是茶道的主要茶藝。
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歡迎收聽長虹教育基金會的《吹夢茶壺》Podcast。
怎麼樣才算是一個合格的茶人呢？
是泡茶技術高明的人嗎？還是具有豐富茶知識與辨識力的人呢？
無論專業程度如何，茶人所不可或缺的特質又是什麼呢？
片倉小十郎設了一場茶席招待伊達政宗，準備的卻是粗茶淡飯，面對伊達政宗不滿的質問，片倉小十郎的回答讓伊達政宗轉變了態度...
【角色小百科】
伊達政宗 ：在各地武將互相爭奪霸權的日本戰國時代（1493年～1590年左右），東北地區一位名為伊達政宗的武將，因幼時就失去右眼的視力，被後世稱之為「奧州獨眼龍」。
片倉小十郎（片倉景綱）：為日本東北智勇相全的名將，性格剛正不阿，十九歲時被引為九歲的政宗的近侍，一生對政宗忠誠不二、出謀獻策。與上杉之直江兼續並稱「天下兩大陪臣」，通稱小十郎。
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說到茶人的修為，你會想到什麼呢？
在大雪紛飛的一個清晨，千利休前往拜訪藪內紹智。當他抵達時脫掉簑衣、摘掉斗笠之後，正好看見藪內紹智出來迎接他，此時，千利休從袖子中取出身上的暖爐遞給了藪內紹智，而藪內紹智接過來時，默默無言地從另一手拿出了....？
即使結果相同，經過不同的行動與方式，便能顯現人的修為、傳達體恤他人的心意，也能為對方帶來更深刻的關懷與溫暖。
【角色小百科】
藪內紹智 ：早先隨其養父藪內宗巴學習茶湯，後與千利休同樣成為武野紹鷗的弟子。為日本茶道早期流派之一－“藪內流”的開創者，該流派的座右銘為“正直清淨”、“禮和質樸”。擅長於書院茶和小茶室茶。
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故事在1574年的日本戰國時期，當豐臣秀吉還是長濱城主的時候，有次獵鷹歸來，覺得口渴，便到山中的一處寺院討一碗茶喝，遇見了一位小和尚，你相信嗎？只需要三碗茶，就改變了一個人的命運...
【茶的小知識】
1.石田佐吉(即後來的"石田三成")15歲時在寺中學習。他自幼就有明敏的才智，因為「三獻茶」的機緣，機敏地察知豐臣秀吉的意向，言行合乎秀吉的心意 ，因此得到賞識招攬為近侍。三成凡事盡心盡力，並在18歲時正式加入秀吉營帳之下，擅長內政管理、也擔任秀吉的智囊。後來更成為日本最高權力機構"五奉行"的首席元老。
2.五奉行是日本的安土桃山時代，豐臣政權時期制定的職務，是負責政權運作的工作。
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對於具有超越常人眼光的人來說，他眼中的世界，可是有我們一般人所看不到的迷人與風采喔！
有一天，千利休與他的老師-武野紹鷗，參加茶會的路上經過了一家茶道具店，武野紹鷗看上了一只花瓶...
【角色小百科】
武野紹鷗是把茶術教於千利休的老師，也是日本茶道創始人之一，並且具有出色的鑑定能力。據說紹鷗的眼力超越慧眼而達到「目明」的程度，他能夠從凡人認爲平常普通的事物中發現驚人之美，並且把抽象的美的意識及思維，與茶世界的表現方式結合為一。
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大家應該都有過不少羨慕他人的情況吧?這是每個人在成長過程中都曾有過的心情。羨慕他人並不是件壞事，相反地，它更是可以讓人好好認識自己的動力喔~
千利休被當時最高統治者豐臣秀吉封為一代宗匠，掀起了一股流行與跟風現象。今天要說的是關於千利休的兩位弟子－瀨田掃部與細川三齋的故事。
【角色小百科】
瀨田掃部(正忠)：為日本戰國時代到安土桃山時代的武將，作為豐臣秀吉的家臣，並且被稱為千利休七位出色的徒弟(利休七哲)之一，據說他是製作茶杓的名手，並以喜歡使用大約20cm的大型平高麗茶碗與被稱作「掃部形」的茶杓為特色，千利休更為他的大茶碗命名為「水海」。
細川三齋(忠興)：為戰國有名外交家細川藤孝（幽齋）的嫡男，在戰國亂世中順應潮流，活得十分聰明，同樣為"利休七哲"之一，謹守利休茶湯的正統，在武家大名間廣為流傳。平生唯一向主子表示不服從的事蹟就與千利休有關，在豐臣秀吉不滿千利休的情況下，他毫不避諱地專程護送老師千利休回到界町，這位看透世事險惡，一生謹慎小心的武將，在對老師的感情上表現出忘我的高尚一面。後創立細川三齋流，並著有《細川三齋茶書》。
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第二集，阿傑老師同樣藉由千利休的故事，來與我們分享一則關於面對”緊張”的故事。
有一次，宇治這個地方一個名叫上林竹庵的人邀請千利休參加自己的茶會。千利休帶領幾位弟子前往造訪，關於這場茶會，千利休這麼說…
【茶的小知識】
點茶，後人稱點茶法，後衍生為日本之抹茶道。在中國流行於宋代，在宋代生活中與花藝、鑑古、品香合稱為「四般閒事」，後傳入日本並延續至今，是茶道的主要茶藝。對於茶道来说，重要的是心。不管多麼漂亮的點茶、多麼高貴的茶具，若沒有誠心，可說是一點意義也沒有了。這則故事讓我們看到，重要的是專念一意於過程，而不是只看成果與表象。
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第一集首先帶來的是關於日本茶聖-千利休的故事。
千利休是日本戰國時代著名的茶道宗師，人稱茶聖。他將茶道化為莊重儀式，每個環節都照見禪宗的智慧。自織田信長的時代就開始擔任茶頭(茶會主持)，之後轉而侍奉豐臣秀吉。
有一天，豐臣秀吉來到千利休家裡賞牽牛花，想不到看見的是…?
【茶的小知識】
千利休認為茶室該蓋得小巧，並且把門刻意做得太小，即使地位再高的達官貴人都得彎腰入內，顯得與他人並無不同。通往茶室的小徑要穿過迂迴曲折庭樹與庭石，使茶室跟外界隔開，象徵與塵世斷絕。這種樸實無華、真實內斂的價值觀稱作「侘寂」，大大地影響了往後的美學、文學思想與建築。
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