Episodit
-
حيدر سعيد رئيس وحدة دراسات الخليج والجزيرة العربية في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ورئيس تحرير دورية سياسات عربية، التي يصدرها المركز. حاصل على شهادة الدكتوراه في اللسانيات، من الجامعة المستنصرية في بغداد عام 2001 عن أطروحته "الأسس المعرفية للنظرية اللسانية العربية: بحث في الأصول". ولكن اهتماماتك البحثية تتجاوز اللسانيات فتتركز اهتماماته البحثية في العراق والمجتمعات المنقسمة والتحليل النقدي للخطاب السياسي وبشكل عام بالفكر والنقد والسياسة. أسهم في تأليف التقرير الوطني لحال التنمية البشرية في العراق لسنتي 2009 و2014. صدر له كتاب سياسة الرمز: عن نهاية ثقافة الدولة الوطنية في العراق (2009)، والأدب وتمثيل العالم (2002). أشرف مع فريق بحث على إنجاز دراسة عن "وضع العلوم الاجتماعية في الجامعات العراقية"، صدرت سنة 2008. وأدار فريقَ بحث تولى إنجاز دراسة عن "المجتمع المدني الإسلامي في العراق" سنة 2010. وقد حرر كتاب "الشيعة العرب: المواطنة والهوية" (2019)
-
عبد الناصر جابي هو أستاذ متقاعد في علم الاجتماع السياسي في جامعة الجزائر. درس في الجزائر وفرنسا قبل أن يدرس في المدرسة الوطنية العليا للعلوم السياسية. بحوث حول الكثير من المواضيع المتعلقة بمسائل الحركات الاجتماعية والنخب السياسية والنقابات والأحزاب السياسية والشباب. صدرت له عدة كتب ودراسات من بينها : الجزائر تتحرك : دراسة سوسيوسياسية للإضرابات العمالية (1995)؛ الانتخابات : الدولة والمجتمع (1998)؛ مواطنة من دون استئذان (2006)؛ الدولة والنخب (2008)؛. الوزير الجزائري: أصول ومسارات (2001)؛ لماذا تأخر الربيع الجزائري في 2012؛ النقابات العمالية في القطاع الصناعي في الجزائر (2022) (اشراف)؛ النقابات المستقلة في الجزائر (2020) . وهو مسؤول مكتب الجزائر التابع للمجلس العربي للعلوم الاجتماعية. وعضو سابق بمجلس الأمناء للمجلس.
-
Puuttuva jakso?
-
كريم صادق أستاذ مساعد في برنامج الفلسفة في معهد الدوحة للدراسات العليا. تربط اهتماماته البحثية بين النظرية الاجتماعية النقدية، والفكر السياسي الإسلامي، والنظرية الديمقراطية، وأخلاقيات الجدل. من خلال دراسة مكانة الأخلاق ودورها في المجال العام كسبيلٍ لتحقيق المُثل التحررية، كالحرية والمساواة، يعيد النظر في العلاقة بين السياسة والأخلاق بهدف تجاوز الانقسام بين السياسة العلمانية والسياسة الدينية وإعادة توجيه التنظير السياسي نحو تحديد ما إذا كانت السياسة استبدادية أم لا، سواء كانت دينية أو علمانية. بعد حصوله على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة جورج تاون، شغل كريم مناصب بحثية وتدريسية في مؤسسات مختلفة، بما في ذلك الجامعة الأمريكية في بيروت، ومركز أكسفورد للدراسات الإسلامية، وجامعة بوازيشي، وجامعة ابن خلدون، وجامعة برلين الحرة، وجامعة كلية دبلن، وجامعة مرمرة.
-
عبد الوهاب الأفندي أستاذ علوم سياسية سوداني ورئيس معهد الدوحة للدراسات العليا، ونائب الرئيس للشؤون الأكاديمية وسابقا عميدا ورئيس قسم هناك. يحمل درجة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة "ريدينغ" 1989، ودرجة الماجستير في الفلسفة من جامعة "سوانزي" 1986، ودرجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في الفلسفة من جامعة الخرطوم 1980. أسست في عام 1998 برنامج الإسلام والديمقراطية في مركز دراسات الديمقراطية بجامعة "وستمنستر" بلندن، وعمل منسقاً له حتى عام 2015. وكان زائرا في عدة جامعات ومراكز بحوث منها معهد كريستيان "ميكلسن" بالنرويج، وجامعة نورثويسترن بشيكاغو، وجامعتي أكسفورد وكامبريدج والمعهد الدولي للفكر والحضارة الإسلامية بماليزيا. كما حاضر في العديد من كبرى الجامعات في خمس قارات، وتولى مواقع دبلوماسية وصحفية في بريطانيا. تتركز اهتمامات عبد الوهاب على نقد مناهج العلوم الاجتماعية، ونظريات الديمقراطية والتحول الديمقراطي، العنف الجماعي والإبادة، إضافة إلى اهتمامه بقضايا الفكر الإسلامي المعاصر والحركات الإسلامية الحديثة، السياسة والمجتمع في السودان والعالم العربي. ومن مؤلفاته عن المثقف الإسلامي والأمراض العربية: تأملات في المحنة المعاصرة، لمن تقوم الدولة الإسلامية، وكتاب دارفور: حصاد الأزمة في عقد من الزمان" (مع سيدي أحمد ولد أحمد سالم) وكواليس الإبادة و مابعد الثورات العربية (مع خليل العناني)
-
دينا طه أستاذة مساعدة مصرية في علم الاجتماع بمعهد الدوحة للدراسات العليا في قطر. درست العلوم السياسية في جامعة القاهرة قبل أن تحصل على منحة لدراسة القانون الدولي لحقوق الإنسان في الجامعة الأمريكية في القاهرة. بعد انتقالها إلى كندا في أوائل العشرينات من عمرها، بدأت دينا في دراسة الدكتوراه في علم الاجتماع في جامعة يورك في تورونتو. تركزت أبحاث دينا على الجندر و الهجرة القسرية، بالأخص الدور الذي يلعبه الزواج في تشكيل تجارب النساء اللاجئات في إعادة التوطين. كانت دينا (ولا تزال) عضوًا نشطًا في مركز دراسات اللاجئين في جامعة يورك، حيث دعمت شبكة أبحاث شبكة أبحاث اللاجئين، وهي مبادرة تهدف إلى ربط الباحثين وصانعي السياسات والممارسين والمنظمات العاملون في مجال دراسات اللاجئين والهجرة القسرية، خاصة هؤلاء من الجنوب العالمي، والترويج للأبحاث المتمحورة حول قضايا اللاجئين على المستوى العالمي. بعد حصولها على الدكتوراه وقبل أن تعود إلى المجال الأكاديمي، شغلت دينا مناصب استشارية تركزت على نشر المعرفة ، وتأثير الأبحاث ، والبحث القائم على المجتمع أو البحث التشاركي ، وهي مجالات لا تزال تؤثر على مشاريعها ومبادراتها البحثية. تعمل دينا حاليًا على منحة شراكة مع "نيسا هومز" Nisa homes، أول منزل انتقالي للنساء المسلمات في كندا، لفهم أسباب وطرق التشرد والعنف القائم على النوع الاجتماعي بين النساء المسلمات القادمات حديثًا إلى كندا واللاجئات في جنوب أونتاريو. كما تعمل حاليًا على إعداد مشروعين بحثيين؛ أحدهما في مصر يركز على أنماط الزواج بين المصريين من غير المصريين، خاصة مع النازحين العرب، والمشروع الآخر في تورونتو، بالتعاون مع مجموعات الدفاع عن حقوق المسلمين لمعالجة الإسلاموفوبيا المتعلقة بالنوع الاجتماعي.
-
خالد محمد الحروب كاتب وأكاديمي فلسطيني-أردني، مقيم حالياً في قطر ومحاضر في مقر كلية الفنون الحرة بشأن سياسات الشرق الأوسط المعاصر والدراسات الإعلامية العربية في جامعة نورث وسترن في قطر، وكان سابقاً محاضراً في في كلية الدراسات اآلسيوية والشرق اوسطية جامعة كامبريدج. يحمل درجة الدكتوراه في الدراسات الدولية من جامعة كامبريدج. ودرجة ماجستير الفلسفة في الدراسات الدولية من جامعة كامبريدج أيضاً، بالإضافة إلى درجة ماجستير الآداب من جامعة كنت في نظرية العلاقات الدولية، ودرجة ماجستير الآداب من الجامعة الأردنية في الدراسات السكانية. أما شهادة البكالوريوس، والتي حصل عليها أيضاً من الجامعة الأردنية، فكانت في مجال الهندسة المدنية.
له مؤلفات عديدة منشورة باللغتين الإنجليزية والعربية منها: «حماس الفكر والممارسة السياسية»، (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 1998). صدر أيضاً باللغة الإنجليزية في عام 2000. «حماس: دليل المبتدئين» (دار بلوتو، 2006) .«المثقف القلق ضد مثقف اليقين»، 2018. النقد الناعم للصهيونية والرواية التوراتية: في كتاب روحي الخالدي السيونيزم»، 2020. كان أيضاً مقدم لبرنامج "الكتاب خير جليس" في قناة الجزيرة في الأعوام (2000-2007).
-
علي عبود هو أستاذ مساعد في قسم الاقتصاد في الجامعة الأمريكية في بيروت. ينصب تركيز البحث على اقتصاديات العمل وعدم المساواة والاقتصاد القياسي التطبيقي. انضم إلى الجامعة الأميركية في بيروت في كانون الثاني/يناير 2021، وقبل ذلك كان زميلاً في المجلس العربي للعلوم الاجتماعية وزميل ما بعد الدكتوراه في جامعة ولاية أوهايو. أجرى دراسة الدكتوراه في الاقتصاد في جامعة جنوب كاليفورنيا ودراساته الجامعية في الجامعة الأمريكية في بيروت. وقد قدم بعض الأبحاث والتقارير لمنظمة أكسفام والبنك الدولي.
-
Gary Fields is an historical geographer and a professor in the Department of Communication at the University of California, San Diego where he has been teaching and doing research for 23 years. He has a Ph.D. in City and Regional Planning with specializations in economic history and historical geography from the University of California, Berkeley. Fields’ research focuses comparatively on land conflict and dispossession with an emphasis on Palestine. His book, Enclosure: Palestinian Landscapes in a Historical Mirror was a finalist for the Palestine Book Awards in 2018. Fields has twice been a fellow for the Palestinian American Research Center (PARC) most recently in 2023-24. In addition to his academic research, Gary Fields is an engaged scholar writing opinion pieces for broad audiences in the U.S. media along with articles in venues such as Jadaliyya and Counterpunch. His new book in progress is entitled, Imprisoned: Voices and Images from Confinement Landscapes in Palestine.
-
ماريز يونس هي أستاذة في علم الاجتماع في الجامعة اللبنانية حصلت عام 2015 على شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع حول منظمات المجتمع المدني ودورها بالتنمية المحلية. استكملت اهتمامها البحثي ما بعد الدكتوراه بالمجتمع المدني وفاعليه وركزت على الفواعل الشبابية، فدرست الحركات الاحتجاجية الشبابية اللبنانية (2015)، والمجموعات الاحتجاجية الشبابية الرقمية (2020)، وشاركت مؤخرا مع الهيئة اللبنانية للعلوم التربوية في إعداد دراسة وطنية حول الشباب اللبناني في البيئات المهمشة نشرت في سلسلة من ستة كتب من قبل معهد عصام فارس للسياسات العامة والشؤون الدولية. كما اهتمت بشكل خاص بقضايا المرأة من خلال اعداد دراسة حول الهجرة النسائية اللبنانية الى الخليج، اضافة الى المساهمة في اعداد خطة الثقافة العربية لعام 2021 للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الإلكسو).
تجرتها الاجتماعية -المدنية تضمنت ثلاث مسارات، المسار الأول، ركزت على الاهتمام بالجماعة العلمية العربية ومؤسساتها البحثية العربية والدولية، فأسست عام 2020 شبكة دولية لدراسة المجتمعات العربية "إيناس" للتداول المعرفي النقدي. المسار الثاني، الالتزام بقضية المرأة والجمع بين المؤسسات العلمية والنضالية المهتمة بإعادة التفكير بالخطاب النسوي العربي في العالم العربي، فأسست شبكة عربية لدراسات المرأة "صون". المسار الثالث: التجربة الاعلامية : أطلقت برنامجا تلفزيونيا لنقل صوت الأنثى عربيا بعنوان "لأني أنثى" جمعت فيه بين سوسيولوجيا الرواية القصيرة، والتمثيل والدراما لتجسيد شخصية الرواية، والمحاورة مع باحثين/ات ناشطين / ات عرب لمناقشة الرواية.
-
كارمن حسون أبو جودة، باحثة في العلوم السياسية في مركز الدراسات في العالم العربي المعاصر في جامعة القديس يوسف في بيروت حيث تُدرس منذ 2017 العدالة الانتقالية. وهي ايضًا أستاذة محاضرة منذ 2018 في قسم العلوم الاجتماعية والاعلام في الجامعة الأميركية في بيروت. كما درّست في الجامعة اللبنانية وجامعة الكسليك في لبنان. حائزة على إجازة في الصحافة من الجامعة اللبنانية وماجستير ودكتوراه في العلوم السياسية من جامعة مونبوليه في فرنسا. عملت كصحافية في الاوريان اكسبرس L’Orient-Express وملحق النهار الثقافي قبل انتقالها الى البحث العلمي والتدريس الأكاديمي. شغلت بين عامي 2011 و2015 منصب مديرة برامج لبنان ثم مديرة مكتب لبنان في المركز الدولي للعدالة الانتقالية. أشرفت في المركز على مشروع امتد على عدة سنوات تحت عنوان " لبنان : مواجهة إرث النزاعات في مجتمع منقسم". عُينت في حزيران 2020 عضو في الهيئة الوطنية للمفقودين والمخفيين قسرًا تنفيذًا للقانون 105 الذي تبناه المجلس النيابي اللبناني في تشرين الثاني 2018. أعدَت دورات دراسية مفتوحة ومجانية عبر الانترنت MOOC حول"التعامل مع الماضي: المفقودون والمخفيون قسراً في لبنان". وشاركت في انتاج فيلم وثائقي "بحر وتراب" من اخراج دانيال روجو حول المقابر الجماعية وقضية المفقودين في لبنان. تعمل حالياً على مشروع بحثي يتمحور حول نضال النساء والعدالة الانتقالية.
-
الفيلسوف أحمد نسيم برقاوي، ولد فلسطينيا، وعاش في سوريا والإمارات العربية المتحدة. حصل على الدكتوراة في الفلسفة من موسكو حول مفهومي التقدم والتاريخ. درس في جامعة دمشق وأصبح رئيسا لقسم الفلسفة هناك. بإشرافٍ منه، تأسس "بيت الفلسفة" في إمارة الفجيرة في دولة الإمارات العربية المتحدة. هو صاحب تجربة فلسفية انشغلت بدراسة قضايا العالم العربي ومشكلاته، بدءا من علاقة العرب بالفلسفة، ليغوص بعدها في أسئلة فلسفية أكثر تجذرا في العمق الفلسفي، كسؤال "الأنا" الذي شغله عميقا وخاض في شروحه ، وبعد الكثير من المؤلفات والشروح أصدر أخيرا كتابيه "الكينونة المعتمة" ليخوض من خلاله في سؤال "ما الشر؟" و ما الفلسفة. ألف 12 ومنهم: محاولة في قراءة
عصر النهضة 1986. دفاعاً عن الأمة والمستقبل 1999 ، العرب وعودة الفلسفة 2000 ، الأنا 2007، كوميديا الوجود الإنساني 2009
-
جيهان صفير: هي مؤرخة لبنانية-فلسطينية وأستاذة في كلية الفلسفة والعلوم الاجتماعية، وباحثة ومؤسسة لمرصد العالم العربي والإسلامي في دار العلوم الإنسانية في جامعة بروكسل الحرة. كتبت أطروحتها في المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية في باريس حول تاريخ اللاجئين الفلسطينيين في لبنان (1947-1952)، والتي نشرتها دار كارتالا عام 2008. وقد عملت في عام 2005 كباحثة مساعدة مؤقتة في كرسي العالم العربي في الكوليج دو فرانس. ثم شغلتُ منصب ما بعد الدكتوراه في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية في باريس (EHESS) ودرّستُ في الجامعة الأمريكية في باريس. ومنذ عام 2009، هي أستاذة لدراسات العالم العربي في جامعة بروكسل الحرة في بروكسل وكانت رئيسة قسم تاريخ وثقافات أوروبا في معهد الدراسات الأوروبية، ومسؤولة لمدة خمس سنوات (2011-2015) عن الجامعة الصيفية الأورو-متوسطية. في عام 2015 أسستُ كيان OMAM في دار العلوم الإنسانية (الذي أدارته حتى عام 2022). شملت أبحاثها حول النكبة في كلاً من التاريخ الشفوي وتحليل الشهادات التاريخية الفلسطينية والعربية، بالإضافة إلى الأرشيف. وقادها ذلك إلى النظر في الأرشيفات في الشرق الأوسط على نطاق أوسع. ومن ثم الأرشيفات وكتابة التاريخ وتأثيرها على الفكر السياسي في مشروع دراسة مقارنة حول التاريخ النضالي في جنوب أفريقيا والشرق الأوسط.
-
غسان الحاج هو أستاذ الانثروبولوجيا والنظرية الاجتماعية في جامعة ملبورن، استراليا. إنه اللبناني الذي هاجر الى أستراليا في العشرين من العمر. تأثر بالماركسية وكتابات بيير بورديو ليقرأ التجربة اللبنانية وظواهر الهجرة والشتات بعيون جديدة. له كتابات كثيرة أهمها الكتب التالية: "العرب الأستراليون اليوم: المواطنة والانتماء" (2002) ، "ضد القومية المذعورة" 2003. وكذلك "هل تشكل العنصرية تهديدًا بيئيًا؟" 2017. ولكن كتابه الأشهر هو، "الأمة البيضاء: خيالات التفوق الأبيض في مجتمع متعدد الثقافات" (1999)، تم استقباله بوصفه أهم ما كُتب عن التعددية الثقافية في أستراليا في مطلع الألفية الجديدة، وسرعان ما أصبح واحداً من المتون المرجعية في نقد التعددية الثقافية. وكتابه الأخير "شرط الشتات: بحث إثنوغرافي عن اللبنانيين في العالم" (2022) وهو كتاب يخترق الحدود بين الأدب والأنثروبولوجيا ويقدم رؤية جديدة لمعنى الدراسة الأكاديمية المرتبطة بتجارب الشتات وأهل البلاد الأصليين. اليوم غسان الحاج هو أحد كبار علماء الأنثروبولوجيا في العالم، حيث احتل موقعاً متميزاً إلى جانب كبار علماء الأنثروبولوجيا. أصبح أستاذا زائرا في كثير من الجامعات في الغرب. تخرج في عام 1988 من جامعة مكاري (سيدني-أستراليا)
-
سعود المولى. سعود أنت كاتب وباحث ومترجم لبناني متعدد الاختصاصات والموضوعات وربما يكون ذلك إعطائك فرادة ببروفيل أكاديمي قادر على ممارسة البينية بين الاختصاصات بشكل جد مميز. تخرجت سعود المولى من الجامعة اللبنانية بقسم الفلسفة العامة وعلم النفس وماجستير ودكتوراه من جامعة السوربون، باريس تباعا في التاريخ الاجتماعي والسياسي للبلدان العربية (1980) وفي الحضارة الاسلامية والدراسات الاسلامية (1984). لقد شغِلت منصب أستاذ علم الاجتماع السياسي بالجامعة اللبنانية (1986-2013) و أستاذ الدراسات الاسلامية المسيحية للماستر في جامعة القديس يوسف ، وجامعة البلمند وجامعة هايكازيان ، و كنت أستاذ زائر في كل من جامعتي إرلهام : ريتشموند- إنديانا والجامعة الأميركية في بيروت. وعملت باحث مشارك بالمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ومدير وحدة ترجمة الكتب ومن ثم أستاذ زائر في معهد الدوحة للدراسات العليا. كتبت في موضوعات علم الاجتماع الديني، الحوار الاسلامي-المسيحي 1993، الصراع العربي-الإسرائيلي/ الحركات الإسلامية. لك العديد من الكتب وآخرهم هم الإخوان المسلمون وسيد قطب 2016، من حماس إلى فتح: البدايات الإخوانية والنهايات الوطنية 2017، علم اجتماع الأديان 2019، إنجيل برنابا وأناجيل أخرى 2020. تربيت فكريا وسياسيا في تنظيمات رائدة لبنانية وفلسطينية ونسجت علاقة خاصة بالامام السيد موسى الصدر والامام الشيخ محمد مهدي شمس الدين وكنت مدير مكتب الأخير وكنت محررا لعديد من المجلات المرتبطة في الاتجاهات الوطنيو و الإسلامية فأنت ككثير من رافقك الذي نشأ سياسيا وفكريا في نهاية السبعينيات تأثرت بالثورة الإسلامية في إيران تأثر الباحث الذي ابقى على مسافة معينة من السياسي فأنت نقدي بشكل يناء وتختلف بذلك مع أولئك الذي يعتبرون النقد الراديكالي هدف بحد ذاته. إذا أنت بامتياز من يربط المعرفة والبحث في شؤون وهموم المجتمع والأمة.
-
كيرستين شايد (Kirsten Scheid)، أستاذة الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية في الجامعة الأميركيّة في بيروت. وهي في هذه الجامعة منذ تخرجها في عام 2005. هي أيضا مؤرخة للفن المعاصر، وقد أجرت ثلاثة عقود من العمل الميداني والأبحاث الأرشيفية في لبنان وفلسطين والعالم العربي، مع التركيز على موضوعات حول الجماليات ومؤسسات الحداثة، والممارسات المعاصرة للفنانين. أظهرت شايد من خلال هذه المقاربة كيف أعاد الفنانون وجمهورهم تشكيل مجتمعاتهم المستعمرة والمحررة وما بعد الاستعمارية. آخر كتاب لها صدر عن مطبوعات جامعة إنديانا بعنوان "أشياء خيالية أو فاتزمية: الفن والانخراط بالاجتماعي من لبنان، 1920-1950". (Fantasmic Objects: Art and Sociality from Lebanon, 1920-1950.) والذي حصل على تكريم شرف لجائزة فاطمة المرنيسي للكتاب في دراسات الجندر والجنس والتجربة الحياتية للمرأة، والتي تقدمها جمعية دراسات الشرق الأوسط في أمريكا. كيرستين شايد تخرجت أولا بتاريخ الفن ومن ثم الأنثروبولوجيا من جامعتي كولومبيا ومن ثم برينستون وتعلمت العربية في فلسطين. كريستن أستاذة محبوبة من طلابها فقد حصلت على جائزة الإبداع في التدريس في عام 2022. لقد درست كيرستين الفن لتنطلق منه إلى الدفاع عن قضايا عالمية، ومن أميركا ولبنان راحت تكرس نشاطها لنصرة القضية الفلسطينية وقضايا أخرى.
-
هذه حلقة خاصة حيث أقدمها من بيرغن (النرويج) حيث التقيت الانثروبولوجي السوداني منزول عسل هناك في ظل الاحتفالية باعطاء جائزة هوبولغ للفيلسوف الكمروني أشيلا ميمبي. منزول عسل هو استاذ الأنثروبولوجيا الاجتماعية بجامعتي الخرطوم (السودان) و بيرغن، و باحث اول في معهد ميكيلسون بالنرويج، متخصص بقضايا الهجرة. عمل عسل مديراً لمعهد ابحاث السلام وعميداً للبحث العلمي بجامعة الخرطوم. كما شغل منصب الامين العام لاتحاد الكتاب السودانيين (٢٠١٠-٢٠١٢) وعضواً بمجلس أمناء المجلس العربي للعلوم الاجتماعية لدورتين. في العام ٢٠٢٣ تم اختياره عضواً شرفياً للمعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى وآيرلندا.
-
عمران البدوي: باحث أمريكي من أصل مصري ماليزي، وهو أستاذ مشارك في دراسات الشرق الأوسط بجامعة هيوستن. بدأ دراسته كمهندس كمبيوتر قبل اهتمامه في الأديان. حصل على الدكتوراه في لغات وحضارات الشرق الأدنى من جامعة شيكاغو، وهو المدير التنفيذي المؤسس للجمعية الدولية للدراسات القرآنية .تتركز اهتماماته في دراسة الأناجيل السريانية والعلاقة بينها وبين القرآن.من أهم كتبه في هذا السياق كتابه: “القرآن وتقاليد الأناجيل الآرامية” (2013)، و كتابه القادم حول خطابات الكرة. ستكون حلقة اليوم حول مساره الفكري الأكاديمي الفريد في أمريكا وكيف تم قراءته في العالم العربي.
-
ولدت الدكتورة إليزابيث سوزان كساب في منطقة برج حمود في بيروت، وتحمل شهادة بكالوريوس في إدارة الإعمال ومن ثم ماجستير في الفلسفة في الجامعة الأميركية في بيروت، وتخرجت منها عام 1979، ومن ثم درست الفلسفة في الجامعة ذاتها، وتخرجت عام 1983، وبعدها غادرت إلى سويسرا للدراسة في (جامعة فريبور)، ونالت الدكتوراه في الفلسفة عام 1988. شغلت منصب أستاذة زائرة في عدد من الجامعات الأميركية والألمانية، منها ييل، وكولومبيا، وبرتون، وبون. تعمل الآن أستاذة للفلسفة والفكر العربيّ الحديث والمعاصر في معهد الدوحة للدراسات العليا. تتمحور اهتماماتها البحثية في الفلسفة الثقافية ببعديْها الغربي وما بعد الكولونيالي، مع اهتمام خاص بالفكر العربي الحديث والفلسفة العربية المعاصرة. لها العديد من الدراسات، أبرزها الفكر العربي المعاصر: دراسة في النقد الثقافي المقارن، الذي حاز جائزة الشيخ زايد للكتاب في عام 2013. وكذلك تنوير عشية الثورة: النقاشات المصرية والسورية. 2020. وهي رئيسة مجلس الأمناء في المجلس العربي للعلوم الاجتماعية
-
Sarah El Bulbeisi is a Palestinian-Swiss anthropologist. She joined the OIB in November 2019 after completing her PhD at the Institute for Near and Middle East Studies at the Ludwig Maximilian University of Munich, Germany. Before joining the OIB, she led the research project “Violence, Forced Migration and Exile: Trauma in the Arab World and in Germany”, a Higher Education Dialogue between Palestinian and Lebanese universities as well as with the LMU Munich. Prior to that, she worked as a lecturer and research associate at the Institute for Near and Middle East Studies at the LMU Munich. Her PhD thesis “Taboo, Trauma and Identity: Subject Constructions of Palestinians in Germany and Switzerland, 1960 to 2015” draws on conversations, life stories and participant observation and explores the consequences of the tabooing of Palestinian experiences of violence and Palestinian identity on Palestinians in Germany and Switzerland and on their intergenerational relationships. Sarah El Bulbeisi’s postdoc research at the OIB revolves around the interrelations between systemic violence and family & intimate relations in Lebanon. She will talk about her intellectual and professional trajectory and particularly how today a young researcher who wrote on a controversial topic can navigate hostile media and stifling environment of academic freedom in Europe.
-
د. محمد حصحاص أستاذ مساعد مؤهل بقسم التاريخ، والعلوم الانسانية والمجتمع، بجامعة روما "طُورْ فيرْكاطا" الحكومية، ومُحاضر بقسم العلوم السياسية بجامعة لويس الدولية بروما. كما أن حصحاص باحث ملحق بمركز دراسات الشرق الأوسط ببرلين. حصل حصحاص على الماجستير في الدراسات الانجليزية من جامعة محمد الاول بوجدة، 2008، وماجستير في الدراسات الاوروبية من جامعة لويس الدولية بروما، 2010، بمنحة من مفوضية الاتحاد الأوروبي، والدكتوراه في النظرية السياسية حول موضوع "فكرة الإسلام الأوروبي" بجامعة لويس بروما سنة 2013. اِشتغل حصحاص سابقا باحثا زائرا بجامعة كوبنهاغن، وجامعة تيلبورغ بهولندا، وبمركز الدراسات الإسلامية التابع لجامعة أوكسفورد، وبمركز دراسات الشرق الاوسط ببرلين، و بمركز "لابيرا" لدراسة تاريخ وعلوم الاسلام بباليرمو بجزيرة صقلية جنوب إيطاليا.كما كان باحثا خارجيا ملحقا بمركز الاسلام في العالم المعاصر بجامعة شينانْدُواَ بولاية فيرجينيا الأمريكية .
يهتم حصحاص بالبحث في: الدين والمجتمع في عصر الحديث، الفكر العربي والإسلامي المعاصر، الدين والسياسة في العالم العربي، والفكر المغربي المعاصر. وأصدَرَ كتابين بعنوان الجيوشعرية التثاقفية، 2017 وفكرة الاسلام الاوروبي، 2019.
- Näytä enemmän
