Episodit
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Dans Le Temps scellĂ©, Andrei Tarkovski Ă©crit qui lui est arrivĂ© une fois dâenregistrer une conversation sans que personne ne sâen aperçoive. Et en rĂ©Ă©coutant la bande, il raconte ne pas avoir pu sâempĂȘcher de penser « Quelle Ă©criture gĂ©niale, quelle mise en scĂšne, quelle logique dans le mouvement des caractĂšres, quels sentiments, quelle Ă©nergie, quelle âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #307 â Distribuer »
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Quand Brahms disait quâon ne saurait discuter de la valeur dâune mĂ©lodie, il en faisait une valeur suprĂȘme, en mĂȘme temps quâun sujet hors de portĂ©e de lâanalyse. Et câest peut-ĂȘtre en en faisant un quelque chose de si sentimental quâil Ă©chappe Ă toute raison. Au point que la mĂ©lodie est devenue hors sujet, quand âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #306 â Lier »
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Puuttuva jakso?
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Si la musique peut donner lâimpression de changer de couleur sans changer dâinstrument, cela peut tenir dans lâĂ©volution de lâharmonie. Une superposition de hauteurs fait un accord qui, lui-mĂȘme, dĂ©finit un cadre harmonique et qui, souvent, est portĂ© Ă Ă©voluer. On parle alors de « modulation » pour dĂ©signer le passage dâun cadre harmonique Ă un autre. âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #305 â Moduler »
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On ne compose pas de la mĂȘme façon selon que lâon travaille sur un instrument ou un autre. Et dans lâhypothĂšse oĂč on ne compose mĂȘme pas la mĂȘme chose en fonction du piano que lâon utilise, la musicologie sâest ouvert de nouveaux horizons depuis quâelle regarde les Sonates que Beethoven compose pour le piano âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #304 â Sâadapter »
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Sous le rĂšgne de Louis XIV, la musique française a tout fait pour se distinguer de la musique italienne. Au lieu de faire des opĂ©ras, on a prĂ©fĂ©rĂ© faire des tragĂ©dies lyriques. Au lieu de faire des Sonates, certains ont parlĂ© de « sonades ». Et quand on sâest mis Ă faire des Cantates, on a cherchĂ© âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #303 â Franciser »
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Il nâest plus complĂštement sĂ»r que se dĂ©placer aux urnes renforce lâardeur dĂ©mocratique. Mais dans le mĂȘme temps, il est pratiquement certain que dâĂȘtre sollicitĂ© Ă voter pendant un concert de crĂ©ation musicale pour lâĆuvre que lâon sent se dĂ©tacher, ouvre lâappĂ©tit et aiguise lâattention au cours du Festival des musiques dâAssy. Ă lâoccasion dâune âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #302 â DĂ©pouiller »
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On sait quâau moment dâinterprĂ©ter ses propres Ćuvres, Mozart continuait dâimproviser et devait trĂšs probablement dĂ©corer ses sonates dâembellissements ajoutĂ©es sur le vif. Il est donc presque certain quâil ne faut pas sâen tenir Ă ce qui est Ă©crit sur ses partitions pour restituer lâesprit de la musique de Mozart. Et quand il devait laisser âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #301 â DĂ©corer »
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Dans un essai marquant â et presque traumatisant â intitulĂ© La Haine de la musique, Pascal Quignard dĂ©cide que « Les salles de concert sont des grottes invĂ©tĂ©rĂ©es dont le dieu est le temps. » Au pied de la lettre de Quignard il y aurait donc Ă se demander si un compositeur qui en aurait conscience pourrait alors âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #300 â Exister »
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En lâan 509 avant lâĂšre commune, le fils du roi, Sextus Tarquin a violĂ© LucrĂšce, la prĂ©cipitant dans un dĂ©shonneur que sa condition ne pouvait supporter, qui lâa portĂ© Ă mettre fin Ă ses jours dans un sacrifice vengeur. RapportĂ© par Tite-Live, lâĂ©pisode a marquĂ© la fin du rĂšgne des Tarquins et entraĂźnĂ© lâinstauration de âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #299 â Violer »
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Christophe Tarkos se dĂ©finissait comme « artiste texte texteur dessin dessinateur chant chanteur lecture lecteur performance performeur mot moteur » (Le Kilo, p. 500), mais plus souvent encore comme « fabricant de poĂšmes ». Ă partir de cette dĂ©finition artisanale de sa poĂ©sie, il produisait des textes, des dessins, des performances et aussi bien des livres que des K7 âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #298 â Peaufiner »
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Dans son autobiographie NĂ©e sous un piano parue en 2020, la pianiste lituanienne MĆ«za RubackytÄ avait stabilisĂ© un corpus dâĂ©vĂ©nements dĂ©terminants qui ont jalonnĂ© sa vie. Des sept annĂ©es enfermĂ©es dans lâunion soviĂ©tique Ă son arrivĂ©e en France en passant par la RĂ©volution chantante, la vie de la pianiste est balisĂ©e par un panel de âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #297 â TĂ©moigner »
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Sous lâAncien RĂ©gime, un certain nombre de compositeurs se sont prĂȘtĂ©s Ă des canons Ă©nigmatiques. Autant de partitions quâon ne pouvait exĂ©cuter sans avoir dâabord rĂ©ussi Ă rĂ©soudre lâĂ©nigme qui revelait le canon, câest-Ă -dire la rĂšgle du jeu ou la clĂ© pour bien lire la partition. Cinq siĂšcles plus tard, on ne sait pas toujours âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #296 â RĂ©soudre »
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On peut composer une piĂšce de musique en assemblant des bouts, mais Ă entendre la musique en segments, reste Ă savoir quels principes ont pu commander leur segmentation. Si bien que la segmentation peut agir Ă plusieurs niveaux de la composition et par suite ouvrir lâĂ©coute par diffĂ©rentes Ă©chelles au cours dâun concert donnĂ© au âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #295 â Segmenter »
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Quand John Cage a commencĂ© Ă mettre des clous et des gommes sur les cordes dâun piano, il rappelait Ă qui lâoublierait que le piano est un instrument Ă percussion. Mais Ă Ă©couter les sonates que John Cage a pensĂ© pour ce que depuis on appelle le piano prĂ©parĂ©, il est possible dây trouver les âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #294 â PrĂ©parer »
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Ă prĂ©senter lâhistoire de la musique par pĂ©riodes et par courants, on la tiendrait pour une suite de maniĂšres et de paradigmes qui finiraient par faire penser que les paradigmes sont rĂ©ductibles Ă des pĂ©riodes et rĂ©ciproquement. Tout en essentialisant et surdĂ©terminant les spĂ©cificitĂ©s de telle ou telle gĂ©nĂ©ration ou sous gĂ©nĂ©ration, les visions dĂ©cennales âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #293 â Sortir »
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Si Gustav Mahler a dirigĂ© de nombreux opĂ©ras, il nâen a pourtant pas composĂ©. Et sâil ne trouvait le temps pour Ă©crire de la musique que dans les pĂ©riodes estivales, Ă lâĂ©cart des engagements professionnels et de la ville, la voix ne semble sâĂȘtre articulĂ©e Ă sa musique quâen lisiĂšre, que par exception. Et lâune âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #292 â Retourner »
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Pour dĂ©couvrir le rĂ©pertoire de la musique contemporaine, une stratĂ©gie possible est de raconter la vie de celles et ceux qui la composent ou qui la produisent. Une autre stratĂ©gie est de trifouiller des sons et, par une combinaison de rĂšgles du jeu, nous mettre en positions de produire des matiĂšres sonores analogues. Et la âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #291 â Gribouiller »
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Un tĂ©nor qui pousse un contre-ut est devenu une sorte de figure obligĂ©e dans un certain nombre dâopĂ©ras du 19Ăš siĂšcle. Le phĂ©nomĂšne est spectaculaire, saluĂ©, acclamĂ©, parfois moquĂ©. Bref, il fallait consacrer un plein numĂ©ro de Metaclassique Ă la curieuse manie de contre-uter qui sâest notamment propagĂ© Ă partir des annĂ©es 1820. Dâun point âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #290 â Contre-uter »
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Une Ă©tude IFOP a rĂ©vĂ©lĂ©, que la croyance en la rĂ©incarnation est passĂ©e de 22 % des français en 2004 Ă 32 % en 2023 pour atteindre 43 % chez les moins de 35 ans et 55 % chez les croyants. On peut sâĂ©tonner que des schĂ©mas dâexplication aussi irrationnels remportent une adhĂ©sion en si âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #289 â RĂ©incarner »
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Un point dâorgue, parce quâil peut sâentendre comme un moment de suspens, peut sâentendre comme un moment de vĂ©ritĂ©. Câest un moment qui pourrait mĂȘme devenir tellement spĂ©culatif quâil pourrait tenir dâune percĂ©e hors du temps. Qui plus est si on se met Ă lâĂ©tirer pour mieux profiter de lâespace ainsi ouvert pour fouiller la âŠ
Continuer la lecture de « Metaclassique #288 â Inciser »
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