Soitettu
-
Spreker: Ds. J. IJsselstein
★ Support this podcast ★
Datum: 2013
Locatie: GG Poortkerk Kampen
Bron: https://leespreken.nl/huis-rots-zand/ -
Spreker: Ds. A. Simons
★ Support this podcast ★
Datum: 3 februari 2008
Locatie: Oude Kerk in Delft
Link: http://www.prekensite.nl/preken-detail/467 -
Spreker: Ds. M. Messemaker
★ Support this podcast ★
Datum: 9 juni 2019
Locatie: Maranathakerk, Rotterdam-Zuid
Bron: https://www.maranathakerk.nu/preken/2707-2019-06-09-17-00 -
Spreker: Ds. M. Messemaker
Datum: 7 januari 2018
Locatie: Maranathakerk Rotterdam
Bron: https://www.maranathakerk.nu/preken/2515-2018-01-07-10-00Samenvatting
En de herders keerden terug en zij verheerlijkten en loofden God om alles wat zij gehoord en gezien hadden, zoals tot hen gesproken was.
... nam hij (Simeon) Het in zijn armen, loofde God en zei: Nu laat U, Heere, Uw dienstknecht gaan in vrede, volgens Uw woord.Een oud verhaal, een mythe: in Rome verscheen een diepe kloof, dwars door de stad. Men probeerde hem te dichten, maar niets hielp. Een waarzegger beweerde dat het aller kostbaarste erin gegooid moest worden, niets hielp, tot een jongen er levend in sprong.
Kerst is geen mythe. Het is realiteit. Het gaat over die kloof tussen God en mens. Jezus moest tot in de diepste diepte zinken om ons te redden; een vrije val vanuit de hemel naar de aarde om de kloof van het oordeel van God te dichten. In Zijn vernedering is het oordeel weggenomen, zegt Jesaja. En daardoor gaat er een wereld, een hemel voor ons open!
Heeft Kerst u veranderd?De herders gingen God loven en verheerlijken na alles wat ze gehoord en gezien hadden. Toen brak het alledaagse leven weer aan, maar ze gingen niet zomaar terug; ze wendden zich/ keren terug tot God. Er is wezenlijk iets veranderd.
Bent u in beweging gekomen na Kerst?Verheerlijken betekent: loven, prijzen, versieren. Als we zingen, hangen we de slingers op voor God. Loven is meer instemmen en goedkeuren: amen zeggen. Psalm 42 vers 5 gaat daarover.
Denkt u dat de herders God verwacht hadden? Maar ze hoorden de engelenzang, zagen het Kind in de voerbak. Ze gehoorzaamden aan het woord en zien het Woord. En daarna gaan ze God loven en prijzen; net als Simeon. Hij wachtte op de Trooster en loofde God toen hij het Kind had gezien en vastgehouden.
God nodigt ons uit in de Bijbel om ook te komen, te loven en te prijzen. Gelooft u dat en verwacht u alles van God?Dan komt het eruit; u gaat nazingen en loven zoals de herders en engelen zongen en spraken. De echo van de hemel klinkt door, doen we na. Dat wordt zichtbaar in ons leven. Dat inzicht geeft uitzicht.
De kloof is dicht door het Kerstwoord, geadresseerd aan u. Neemt u de uitnodiging aan? Dan gaat u zingend naar huis, komt u zingend thuis bij God. Simeon zong over ‘heengaan in vrede’, hij verlangde naar het Vaderhuis.
Daar zijn wij als pelgrims naar onderweg, een lied kennen we al: Ere zij God.Maar de HEER zal uitkomst geven,
★ Support this podcast ★
Hij, die 's daags Zijn gunst gebiedt;
'k Zal in dit vertrouwen leven,
En dat melden in mijn lied;
'k Zal Zijn lof zelfs in den nacht
Zingen, daar ik Hem verwacht;
En mijn hart, wat mij moog' treffen,
Tot den God mijns levens heffen. -
Spreker: Ds. G.A. van den Brink
★ Support this podcast ★
Schriftlezing: Openbaring 3:14-22
Datum: 20 oktober 2019
Locatie: Victorkerk, Apeldoorn
Bron: https://hhgapeldoorn.nl/sermons/ochtenddienst-20102019/?player=audio -
2 Koningen 1:16 'En hij (Elia) sprak tot hem: Zo zegt de HEERE: Omdat u boden gestuurd hebt om Baäl-Zebub, de god van Ekron, te raadplegen – is het omdat er geen God in Israël is Die u naar Zijn woord kunt vragen? – daarom zult u niet meer van het bed waarop u bent gaan liggen, afkomen, maar u zult zeker sterven.'
-
We waren verhuisd en woonden in een prachtig nieuw huis, mijn ouders waren er zo trots op. Allemaal een eigen kamer. De binnenmuren waren zacht. Daar kon je zo een punaise in prikken. Zouden spijkers ook makkelijk gaan? Ja hoor, en ik sloeg er nog een in en nog een en nog een. 15 dikke spijkers en ik was helemaal druk. Mijn moeder kwam binnen en vond het niet zo'n geen goed idee. Het nieuwe huis, vol met dikke gaten. Die gaten bleef je altijd een beetje zien. En dan kwam mijn moeder wel eens binnen en wreef eens over die plek. De Heere God doet dat ook wel eens, Hij herinnert ons aan de dingen die verkeerd gingen. Toen jij of God verdrietig was, toen je er een gaatje in je hart kwam – zonde. Daar was de Heere zo verdrietig over. Waarom laat Hij dat wel eens zien? Om er voor te zorgen dat je de Heere Jezus nodig hebt, dat je zonden vergeven worden.
Soms maak je iets mee, dat allerlei herinneringen bij je wakker maakt.
We worden meegenomen naar de zee van Tiberias. Even daarvoor is een geweldig wonder gebeurd. Na een nacht niks gevangen te hebben – wat is dat frustrerend – op een aangeven van Jezus hadden ze het over een andere boeg gegooid. Nog nooit zo vol was het net geweest. Het is de Heere! Nu hebben ze gegeten en ze zitten op het strand. Hoe heeft Petrus daar gezeten. Een kolenvuur, staat er nadrukkelijk, zoals het vuur waar Petrus zich aan warmde in de hof van Kajafas. Ik ken Hem niet!! En nu op dat stille strand van Galilea. Opnieuw moet hij driemaal antwoorden. Pijnlijk. Dat doet Hij ook in uw en mijn leven.
Bij God is het niet 'gebeurd is gebeurd' zand erover. Zo goedkoop zijn Zijn liefde en genade niet. Weet je nog wat je toen zei en keek en luisterde, toen niemand anders jou zag, maar Ik jou wel? Hij spreekt je daar op aan. En niet alle discipelen tegelijk. Ze hadden Hem allemaal verlaten. Als Hij je aanspreekt doet Hij dat heel persoonlijk. Zou God mij alleen bedoelen, zou de dominee wat gehoord hebben? Je luistert alsof je alleen in beeld bent. Hij heeft u ook op het oog.
Ineens is het Petrus. Simon, heb jij Mij meer lief dan dezen? Petrus moet verrast hebben opgekeken. Niemand omdat Hij begon te spreken? Wanneer begint Hij er over... maar wel van het feit dat de Heere Jezus hem noemt bij zijn oude naam, dat had hij 3 jaar niet meer gedaan. Simon heette Petrus. Hij is geen Petrus meer. De naam Rots was hem niet waard gebleken. Zo noemde Hij hem voor het eerst, voor dat Gods genade in zijn leven kwam. Hij herinnert Petrus aan zijn afkomst. Als de Heere God je aanspreekt is Hij zo eerlijk. Mensenkind, zondares, broos en wankelend mensje in het stof. God spreekt je aan alsof er niets is gebeurd in je leven, alsof je nooit naar het HA gaat. Om je te ontdekken wie je werkelijk bent. Omdat Petrus zelf door zijn ontkenning had gedaan alsof er niets met hem gebeurd was. Wat gooien we Gods genade toch makkelijk weg soms. Soms ben je zo aangesproken. Hier hoor je iets dat je buiten niet hoort. En dan als het er op aan kwam – ik ken Hem niet. Toen er een getuigenis nodig was, of toen je ziek werd, toen je een keus moest maken. Niemand merkt het aan je, dat je de prachtigste preken hoorde, Alsof er nooit wat met je gebeurd was. Ons leven is zo vaak een ontkening – nee niet hier, hier is het makkelijk. Ook voor mij als dominee. We zijn het vaak eens – maar buiten, dan is mijn leven zo vaak een ontkenning van Zijn naam en dan zegt de Heere – kunnen we praten? Kom eens bij dat kolenvuur van mijn herinnering zitten? Mensenkind, kind van Adam.
Wat wil Hij dan weten, hoe het dan zit met uw liefde voor Hem. Die vraag wordt gesteld in de wereld: is God een God van liefde? En waarom is er dan leed? Jezus draait het om: Hij vraagt naar liefde, Heb je Mij lief, mensenkind, ben Ik je alles waar? Nee het is niet zo'n makkelijke vraag, geen T-shirt I love Jesus. Jezus heeft alle redenen om Petrus helemaal geen vraag meer te stellen. Hou je nog van me – vraag je wel eens aan je geliefde, zonder dat je daar aan twijfelt. Maar hier niet. Petrus had met vloeken en zweren gezegd, ik ken Hem niet, een volstrekte vreemde. Ik ken de mens niet. Erg hè? Stel je nou voor, dat jij van mama, die altijd voor je zorgt, die nooit kwaad blijft. Ze geven je altijd weer een kus. Stel je voor dat jij zegt, als anderen zeggen is DAT jouw moeder? : – ik heb haar nog nooit gezien, ik vind haar net zo stom als jullie haar vinden.... Stel je voor dat mama dat hoort, stel je voor dat God het hoort – dat je leeft alsof God niet bestaat. Je snapt dat Hij verdrietig is. Hij wil dat het weer goed komt.
Hebt gij mij lief? Dat wist de Heere Jezus toch al? Is dat nodig, weer herinneren aan die verloochening? Hij is toch teruggekeerd? Hij had berouw en was echt in de schuld gekomen en was vergeven. Hij had het geloofd! En deze dag – toen het klonk, het is de Heere, is hij de eerste die naar Hem toe wilde - is dit dan niet too much?
Hij wil dat wij steeds met onze liefde voor Hem voor de dag komen, uit de bekering leven als wedergeboren mensen. Als we Hem openlijk zijn afgevallen moeten we ook openlijk terug komen. Avondmaal vieren is zo opnieuw je liefde en je schuld belijden, ermee voor de dag komen. Hebt u mij lief?
Hij heeft een vraag, hebt gij mij lief? Ja groter nog: hebt u mij liever dan deze? Meer dan de rest? Wat een pijnlijke vraag aan iemand die altijd voorop liep. Vlak voor Zijn lijden – al werden ze allen aan u geërgerd- ik niet! Je kunt denken, ik ben een stuk bescheidener. Maar wij gaan zo snel boven een ander staan, u en jij ook. De een is te oppervlakkig en de ander heeft te weinig diepgang - bij de derde is het weer veel te diep, die heeft veel te weinig kennis, bij die is het erg makkelijk, de ander te zwaar op te hand, ik ben natuurlijk niet zo. Ik ben anders – dat zeg ik niet, maar zo doe ik wel.
Hij laat zien wie je werkelijk bent, heb je meer liefde voor Mij dan de anderen, sta jij op een hoger plan?
Paulus – hoe meer Hij wandelende met Jezus – hoe meer hij zei dat hij de grootste der zondaars was. Hij zei dat omdat hij meer en meer besefte hoeveel genade hij nodig had. Je kunt helemaal niet zeggen dat je een grote zondaar bent, als je de Heere Jezus niet ontmoet hebt. Heb je me lief? Echt lief? Ja ik heb de Heere lief? Echt? Ja. Hoe benauwd zou je het daar kunnen krijgen. Hou je van me – natuurlijk, maar houd je nog echt van me – wat is dat nou voor een gekke vraag – en dan die derde keer- ik zou in huilen uitbarsten. Ik wil niet dat mijn vrouw dat drie keer vraagt.
Ja of nee?
Het is geen open vraag waar je alle kanten mee op kunt. Eeuwig wel of eeuwig wee. Hemel of hel, of wel of niet. Niet bijna wel. Bijna wel de trein halen is hem missen.
Wie de liefde heeft, heeft God. Liefdeloos is goddeloos (1 Cor 13). Hebt u Mij lief? De vragensteller is louter Liefde. Niemand heeft meer liefde dan deze die zijn leven stelt voor zijn vrienden en Hij deed het en Hij bidt in de hemel.
Hebt u Mij lief, u die mij vaak hebt laten roepen als een roepende in de woestijn, u die in het ambt staat en de grote Ambtsdrager zo vaak voor de voeten loopt. En jij die zo goed weet wat de Heere van je vraagt en zo gauw de wissel omzet, je zou opstaan en huilend weglopen als je op je zelf kijkt.
Maar dat doet Petrus niet. Hij zoekt het bij Hem. Ja heer, u weet het. Hij laat 'Simon' en 'de rest' – hij zegt niet, ja ik heb u lief, maar: u weet dat ik van u houdt. Het is fout gelopen in uw leven, maar u weet dat ik u niet missen kan.
Dominee bent u bekeerd vroeg iemand aan mij. God weet dat Hij mij veranderd heeft. Je legt het bij God neer en al het geredeneer is weg. U weet het.
Hij vraagt niet - heb je genoeg kennis, of weet je je uitverkoren, heb je je schuld wel genoeg ingeleefd, ben je wel e...
-
Spreker: Ds. J. IJsselstein
★ Support this podcast ★
Bron: https://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/25099 -
Spreker: Dr. G.A. van den Brink
★ Support this podcast ★
Bron: http://acc.downloadpreken.nl/2567/ik-ben-een-christen
