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这期节目我们聊了一系列和城市与城市化有关的话题。从北京的“留白增绿”到深圳的城中村改造，从“种房子”的村民到生活在“永久的暂时性”中的流动人口。我们还谈到如何超越国家和市场的二元对立来理解城市化的政治经济学，全球知识生产中的北方霸权和突破的可能性，在极端天气频发的“人类纪”，如何在发展主义的逻辑和现代化话语之外重新想象我们与城市之间的关系等等。嘉宾的相关作品在文案的最后。
【嘉宾】
赵益民（中国人民大学）
战洋（香港理工大学）【主播】
张晨晨 (@chenchenzh) & 林垚 (@dikaioslin)【时间轴】
3:06 嘉宾自我介绍
7:00 地理学/人文地理学是什么？学科史和目前的转向
22:00 北京的“疏解整治促提升”如何改变了城市空间？
24:30 十多年前的城中村提供的活跃的非正规经济和生活空间
31:00 “留白增绿”，对“和谐宜居之都”的构想如何改变了大地的样子
37:00 北京和深圳城中村改造和开发过程中的区别
40:00 村民们作为“官方城市主义”的参与者，时间性和暂时性
49:30 国家 vs 市场，新自由主义，这些主流话语的局限性
52:30 全球范围内对“新自由主义”理解框架的反思
58:00 抽象理论和具体经验之间，普遍性和特殊性之间的关系。全球知识生产中的结构不平等和劳动分工
1:10:00 “流动人口”的“悬浮”状态，预设了暂时性和不确定性，希望的落脚点在远方和未来，但是困在当下。残酷的乐观主义 (Lauren Berlant）
1:28:00 中国的城市化发展思路如何借鉴了其他国家？全球比较视角如何帮助我们理解城市化
1:42:00 “人口调控”和限制超大城市人口背后的逻辑和未来的方向
1:55:00 气候变化背景下的城市规划，重构基础设施和人的关系
2:02:00 什么是“城市的逻辑”？
【嘉宾作品】
Zhan, Y. (2018). The urbanisation of rural migrants and the making of urban villages in contemporary China. Urban Studies, 55(7), 1525-1540.
Zhan, Y. (2015). “My life is elsewhere”: social exclusion and rural migrants’ consumption of homeownership in contemporary China. Dialectical Anthropology, 39(4), 405-422.
Zhan, Y. (2021). Suspension 2.0: Segregated Development, Financial Speculation, and Waiting among Resettled Peasants in Urban China. Pacific Affairs, 94(2), 347-369.
Zhan, Y. (2021). Beyond neoliberal urbanism: Assembling fluid gentrification through informal housing upgrading programs in Shenzhen, China. Cities, 112.
战洋 & 童小溪. (2017) “城中村” 与中国城市化的特殊道路. 清华大学学报 (哲学社会科学版) 6.
Zhao, Y. (2020). Jiehebu or suburb? Towards a translational turn in urban studies. Cambridge Journal of Regions, Economy and Society, 13(3), 527-542.
Zhao, Y. (2020). Folding Beijing in Houchangcun Road, or, the topology of power density. Urban Geography, 41(10), 1247-1259.
Shin, H. B., Zhao, Y., & Koh, S. Y. (2020). Whither progressive urban futures? Critical reflections on the politics of temporality in Asia. City, 24(1-2), 244-254.
赵益民. (2018). “反城市主义”与城市人口调控的谱系. 城市治理研究.
Shin, H. B., & Zhao, Y. (2018). Urbanism as a State project: Lessons from Beijing’s Green Belt. In Chinese Urbanism: Critical Perspectives (pp. 30–46). Routledge.
【其他推荐】
Alatas, S. F. (2003). Academic dependency and the global division of labour in the social sciences. Current sociology, 51(6), 599-613.
Berlant, L. (2011). Cruel optimism. Duke University Press.
Xiang, B. (2021). Suspension: Seeking Agency for Change in the Hypermobile World. Pacific Affairs, 94(2), 233-250.
Zhang, C. (2018). Governing neoliberal authoritarian citizenship: theorizing hukou and the changing mobility regime in China. Citizenship Studies, 22(8), 855-881.
Qian, J., & He, S. (2012). Rethinking social power and the right to the city amidst China’s emerging urbanism. Environment and Planning A, 44(12), 2801–2816.
Swider, S. (2015). Reshaping China’s Urban Citizenship: Street Vendors, Chengguan and Struggles over the Right to the City. Critical Sociology, 41(4–5), 701–716.
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Tim Kennedy is a Special Forces operator, retired UFC fighter, and founder of Sheepdog Response. His new book, "Scars and Stripes: An Unapologetically American Story of Fighting the Taliban, UFC Warriors, and Myself" is available now. http://www.timkennedy.com/ Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices
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【作为异乡人的我们，以及，在两极化的时代寻求多元化论述的可能】
这期节目的前一个小时是「讲故事」，我们从各自的迁徙经历谈起，因为都是话痨，谈到了城市与小镇/县城，离开与留下，大西洋两岸的差异，北京大院和美国郊区的相似之处，新西兰年轻新移民的身份认同等等。
后半部分呼应到播客的英文名称“In-betweenness”。如果说「墙」是双向的，如何在「脱钩」的时代增进普通人之间的理解和沟通？如何在避免比烂主义的同时寻求多元化论述的可能和超越国境的相互支持？如果说，国际流动性和跨文化视角也是一种特权，如何能够利用相对的「特权」，「能做事的做事，能发声的发声」？
「希望之为虚妄，正与绝望相同」
我们没有答案，但我们会继续探索与尝试。
【主播】
张晨晨，郭婷，林垚，李翰伦
【音乐】
片头：五条人 《上县城》
片尾：李志《这个世界会好吗》
【时间轴】
1:00 大家的迁徙经历
5:00 从英国到美国
8:00 从北方小镇到上海 vs 从南方小镇到北京
16:05 2000年左右北大学生的阶层，当时的海淀区掠影，以及关于食堂菜价的详细描述
23:50 上海的工人阶级文化，早期作为移民城市的流动性和开放性逐渐淡化，“上海身份”变得更加排他
29:30 从相对更有“世界性”的北京到新西兰郊区，试图融入郊区白人文化，将本地对“Asianness”的歧视和排斥内在化
34:11 美国的低密度社区如何维持阶层分化
39:40 美国的“familial nationalism”. 美国税法如何通过减税政策鼓励结婚和女性成为家庭主妇。
43:15 小镇与城市有各自的逻辑，离开与留下
50:00 逃离小镇的动机，选择住在小镇的理由
59:30 英语媒体对中国的关注和呈现倾向于扁平化，“墙”是双向的
1:05:00 不同世界观之间千丝万缕的关联，世界的纠缠性，疫情早期欧洲应对中体现的东方主义
1:16:00 对最近几篇文章的评论
1:20:00 舆论的两极化，大多数观点都被极端的两边同时攻击
1:24:00 “站队”是站的什么队？跨越边境的相互支持。比较不一定是比烂主义。
1:27:00 国际流动性和跨文化视角是一种特权，如何利用相对的特权做一些事情
1:30:10 党员与非党员，体制外与体制内，推特的“state-affiliated media”
1:38:10 名言放送时间
【提到的文章以及推荐】
E. Tammy Kim, Transnationally Asian, Columbia Journalism Review.
Ivan Franceschini And Nicholas Loubere, What about Whataboutism, Made in China.
Kate Brown, Dispatches from Dystopia: Histories of Places Not Yet Forgotten. Chicago University Press, 2015.
Schaeffer, Donovan O. Religious Affect: Animality, Evolution, and Power. Durham, NC: Duke University Press, 2015.
Sedgwick, Eve Kosofsky. Touching Feelings: Affect, Pedagogy, Performativity. Durham, NC: Duke University Press, 2003.
Susan Greenhalgh and Xiying Wang, China’s Feminist Fight. Foreign Affairs.
Peter Hessler, How China controlled the coronavirus, The New Yorker.
Chris Buckley, ‘Clean Up This Mess’: The Chinese Thinkers Behind Xi’s Hard Line, The New York Times.
Foreigners, Accent, and (the) language (of philosophy) https://sarayayala.weebly.com/foreigners-accent-language.html （研究相关问题的论文集合）
流傘
陈映芳， 没有人是一座孤岛 —— 如果闰土在今天
秦培春, 《逆光》、《都市里的村庄》写作拾零 -
《时差》首期节目
对谈人：张晨晨、郭婷、林垚、李瀚伦
简介：这期节目我们讨论了种族话语和种族主义是如何参与到中国的国族建构中，与我们的国族身份有何联系，在社会文化中的种种表现等。因为这期对谈的时间特别长，分成上下两个部分。下半部分中我们还谈到：种族与性别，种族民族主义(racial nationalism)与父权制的共同塑造下有关跨种族婚姻的态度和叙事，自由派民运人士和右翼民族主义者在种族主义方面的相似与不同，汉族中心的华夏秩序对“少数民族”的他者化和边缘化，美国语境下“泛亚”身份（pan-Asian）的形成。敬请期待。
Intro credit: Smash the statue by SMZB[1:50] 欧洲人种论的发明
[4:40] 人种论对中国革命和国族建构的影响
[9:15] 功能性的基于表征的歧视 vs 与西方现代性结合在一起的种族主义
[13:30] 清末革命的语境与“中华民族”的建构
[17:30] 种族主义世界秩序基于 文明 vs 野蛮, human vs less-than-human 的二元论
[20:00] 法农对黑格尔主奴辩证法的批判
[24:00] 二元对立对后进国家追求现代性的影响
[27:00] “素质”是一个种族化的概念吗？
[28:10] 种族与优生学
[35:00] 当代中国社会文化对“黄种人”身份的认同与再制造
[39:00] 美国主流社会关于黑人的“身体素质”的叙事的历史变迁
[42:00] 当代中国公共空间中缺乏对人种理论和生物决定论的批判和反思
[45:00] 科学与政治：生物学和考古学讨论如何受到意识形态的影响
[53:00] 东亚社会的白人特权
[56:00] 香港的种族问题
[1:11:20] 西方主流文化对东亚社会的影响 - 加强种族差序的内化
[1:12:30] 社会达尔文主义，认为“先进”毁灭“落后”是正当的
推荐书目：
Keevak, Michael. 2017. Becoming yellow: a short history of racial thinking. Princeton: Princeton University Press.
奇迈可《成为黄种人：亚洲种族思维简史》，浙江人民出版社。
Dikötter, Frank. 2015. The discourse of race in modern China. London: Hurst.
Cheng, Yinghong. 2019. Discourses of Race and Rising China. Palgrave Macmillan.
Rutherford, Adam. 2020. How to argue with a racist: history, science, race and reality. London: Weidenfeld & Nicolson.
John Milton Hoberman. 1997. Darwin's Athletes: How Sport Has Damaged Black America and Preserved the Myth of Race. Houghton Mifflin Harcourt.
Jeff Wiltse. 2007. Contested Waters: A Social History of Swimming Pools in America. University of North Carolina Press.
Rosalind S. Chou. 2012. Asian American Sexual Politics: The Construction of Race, Gender, and Sexuality. Rowman & Littlefield Publishers
Lee Baker. 2010. Anthropology and the Racial Politics of Culture. Duke University Press.
Wing Sang Law (罗永生). 2009. Collaborative Colonial Power: The Making of the Hong Kong Chinese. Hong Kong University Press.
Tam, Gina Anne. 2020. Dialect and Nationalism in China, 1860–1960. Cambridge University Press.胡焕庸. 1935. <中国人口之分布——附统计表与密度图>. Acta Geographica Sinica 2: 33–74.
Chen, Zhihong. 2012. “‘Climate’s Moral Economy’: Geography, Race, and the Han in Early Republican China.” In Critical Han Studies: The History, Representation, and Identity of China’s Majority, eds. T.S. Mullaney et al. Berkely: University of California Press, 73–91.
葛兆光. 2017. 歷史中國的內與外 有關「中國」與「周邊」概念的再澄清. 香港中文大学出版社.
劉曉原. 2017. <中國共產黨國家疆域觀的淵源與發展（1921-1949）>, 《二十一世紀雙月刊》第160期, pp. 13–34.
Eliza Wing-Yee Lee (ed.) Gender and Change in Hong Kong : Globalization, Postcolonialism, and Chinese Patriarchy. UBC 2003.
丁新豹, 盧淑櫻：《非我族裔：戰前香港的外籍族群》。三聯書店(香港)，2013.
麦高登：《香港重庆大厦：世界中心的边缘地带》。华东师范大学出版社，2018.
Paryani, Puja Kapai. The Status of Ethnic Minorities in Hong Kong: 1997-2014. Hong Kong: Faculty of Law, The University of Hong Kong. 2015
L. Ayu Saraswati. Seeing Beauty, Sensing Race in Transnational Indonesia. Cornell University Press, 2018.
