Episodes
-
(Brief) Dans cet épisode, nous évoquons la figure de Néfertiti, reine iconique de l’Egypte ancienne, épouse d’Akhénaton, potentielle mère de Toutankhamon (c’est débattu).
On la connaît pour son buste magnifique, pommettes taillées et lèvres rouges, au musée de Berlin. Icône de beauté, archétype féminin, reprise dans les films, les publicités, comme la représentation d'un visage féminin la plus célèbre après La Joconde. On sent qu’elle était particulière, fascinante ; belle. D’ailleurs, en égyptien, son nom signifie “la belle est arrivée”, sur la base de “neferet”, “belle” - qu’on retrouve d’ailleurs dans le nom de Néfertari, l’épouse de Ramsès II.
Et cette fascination dure depuis plus d’un siècle. Tout ça commence quand l’archéologue Ludwig Borchardt fouille la cité d’Amarna, en Egypte, et découvre, dans la maison du sculpteur royal Thoutmose, le buste de Néfertiti. On révèle au public, il devient une icône. Quelques années plus tard, en 1922, Howard Carter découvre la tombe de Toutankhamon, enfant-roi lié dont on pense qu’il est le fils de Néfertiti, et l’engouement du public redouble.
Pourtant, le discours sur la beauté de Néfertiti relève de théories : on ne sait pas à quoi ressemblait vraiment Néfertiti, et ce qu’on a en représentation iconographique est une beauté idéale.
Dans cet épisode, je me concentre donc sur un aspect majeur de la vie de Néfertiti sur lequel on a des idées précises : l'idéologie et la religion. Néfertiti a joué un rôle clé dans l’un des changements les plus radicaux de l’histoire égyptienne : la révolution religieuse d’Akhénaton. Ce pharaon monothéiste a fait une réforme politico-religieuse audacieuse, imposant le culte d’un Dieu unique, celui d'Aton, le disque solaire.
Ainsi, je ne vais pas retracer la biographie de Néfertiti, ni vous parler du buste ni de sa beauté, mais me concentrer sur une question : quelle importance Néfertiti a-t-elle eu dans la plus grande révolution religieuse de l'Egypte ancienne ?
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
À quoi pouvaient ressembler l’œuvre et la vie d’une femme savante dans l’Antiquité à Alexandrie ?
Pour le savoir, j’ai exploré la figure d’Hypatie. Mathématicienne, philosophe et astronome au 4e siècle après JC. Aux premiers abords, apparaît déjà une personnalité riche et complexe. Hypatie était une femme grecque, en Egypte, dans l’empire romain. Elle était :
femme savante dans un monde d’hommesfemme célibataire dans une société traditionnellefemme païenne dans la chrétienté émergenteRendue populaire par le film Agora, du réalisateur Aménabar en 2009, jouée par l’actrice Rachel Weisz, Hypatie détonne avec ce qu’on s’imagine des femmes antiques. Pourtant, l’Antiquité a compté d’autres femmes savantes, et c’est l’un des thèmes de cet épisode : comment est-ce que, dans l’Alexandrie du 4e siècle, c’était une femme qui enseignait, à de futurs magistrats comme à de futurs évêques, l’astronomie et les mathématiques ?
Pour cela, nous avons invité la chercheuse Alexandra Michalewski :
Historienne de la philosophie, spécialisée dans le platonisme de l’Antiquité tardiveDirectrice de recherche au CNRS, directrice adjointe du Centre Léon Robin à Sorbonne Université.Autrice d'un ouvrage consacré au philosophe Plotin (2014), suivi en 2024 de Le dieu, le mouvement, la matière (Belles-Lettres)Chercheuse sur le rôle et la place des femmes philosophes dans l’histoire du platonismeMembre des « 40 sœurs d’Hypatie » visant à inscrire les noms de 40 femmes scientifiques sur la Tour Eiffel.Dans cet épisode, nous parlons de :
astronomie, philosophie, Platon, Aristote, préfet Oreste, évêque Cyrille, grande bibliothèque d’Alexandrie, rouleaux de parchemins, femme de science et de conviction dans l’Empire romaindieu Sérapis, déesse Isis, moines du désert, philosophe Voltaire, poésie décadente, art féministe, film Agora d'Aménabar, peintures de Raphaël au Vaticanfemme et science, science et religion, liberté de pensée et fanatisme, une femme savante tantôt accusée de sorcellerie tantôt vierge martyre et tantôt symbole d’un déclinBonne écoute !
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Episodes manquant?
-
Pour moi, il n’y avait pas grand chose à dire sur Déméter. Déesse grecque des moissons, gerbe de blés, rythme des saison. Que dire de plus ? Pourtant, je me trompais. Dans les mythes autant que dans les rites, Déméter est sombre, agitée, tranchée.
Déméter, c’est :
la mère de Perséphone ; celle qui, face à l’enlèvement de sa fille, face au crime commis par ses frères Zeus et Hadès, va retourner ciel et terre pour la sauver. une déesse qui bénéficie de cultes féminins, l’objet des mystères d’Eleusis, vénérée à l’échelle de la Grèce entière dans le secret des temples...une déesse des femmes - mais ni des épouses dévouées, ni des jeunes filles innocentes - une déesse des femmes dans leur indépendance et leur colère.On en discute avec Manon Sauvage-Cerisier, docteure en archéologie grecque de l’Université de Lille. Dans sa thèse, “Déméter dans le Péloponnèse”, elle s’est spécialisée sur l’étude des cultes de Déméter dans l’Antiquité grecque.
Cet épisode parle donc :
l’enlèvement de Perséphone par Hadès, agriculture et famine, saisons, Zeus, Hadès et Poséidonmystères d’Eleusis, prêtresses, rituels, sacrifier des porcs, bande-dessinées et jeux vidéosduo mère-fille, colère féminine, non-citoyenneté des femmes, puissance des mèresBonne écoute !
---
Chapitres
MYTHE
03:30 Parents, naissance
07:15 Perséphone
14:45 Errances
20:00 Saisons & Agriculture
30:30 Colère
CULTE
36:45 Temples
39:00 Mystères d'Eleusis
43:15 Thesmophories
46:00 Non-mixité, culte de femmes
50:15 Prêtresses et citoyenneté
RECEPTIONS
52:15 Hymnes homériques
55:45 Culte chrétien
59:00 Echos féministes
01:03:00 Pop culture - BD, série, jeux vidéos
01:06:15 Perséphone in love vs. Déméter reloue
---
Textes lus
Théogonie, Hésiode, trad. Anne Bignan, dans Les Petits poèmes grecs, Ed. Ernest Falconnet, Louis-Aimé Martin, Desrez, 1838
Les Métamorphoses, Livre V, Ovide, Trad. G.T. Villenave, Paris, 1806
Hymnes Homériques, Hymne XXXIII - À Déméter, Homère, Trad. Leconte de Lisle. Ed. A. Lemerre, 1893
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Néfertiti, Ishtar… L’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes.
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire - votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
(Lectures de textes antiques)
Hello ! Aujourd’hui je vous propose un épisode bonus, dans la série des lectures de textes antiques écrits par des femmes antiques OU sur des femmes antiques.
En l'occurrence, ce texte satisfait les deux critères, puisqu’il a été écrit par la prêtresse-princesse-poétesse Enheduanna, qui a vécu autour de -2300 au royaume d’Akkad en Irak actuel, et porte sur la déesse mésopotamienne Inanna, aussi connue sous le nom de Ishtar.
Nous venons de dédier un épisode à Enheduanna, au format entretien avec une chercheuse, donc je vous recommande de l’écouter avant ou après pour plus d’informations.
Le texte que je vais vous lire est très important pour l’histoire. En fait, Enheduanna serait la première auteur.e, hommes et femmes confondus, de l’histoire de l’humanité. Puisque, en écrivant des hymnes à la déesse en -2300, elle précède Homère ou les personnes s’appelant Homère de 1500 ans.
Il y a plusieurs textes qu’on tente d’attribuer à Enheduanna, mais plusieurs sont débattus ; néanmoins, celui que je m’apprête à vous lire est le plus certain. On l’appelle l’Exaltation d’Inanna à l’époque moderne, et on lui attribue comme titre ancien Ninemesara, qui sont tout simplement les premiers mots, qui signifient « Maîtresse aux innombrables pouvoirs ».
En effet, la prêtresse Enheduanna s’adresse ici à sa maîtresse, c’est-à-dire la déesse Inanna, déesse de l’amour et de la guerre, déesse tutélaire de sa famille, de sa dynastie et de son royaume, pour chanter la force et la puissance assez terrorisante de la déesse, tout en lui demandant de l’aide dans une crise que traverse Enheduanna.
En effet. Enheduanna a été nommée prêtresse durant le règne de son père, le roi Sargon, car c’est un poste stratégique, où les rois nomment leurs filles. Elle le reste apparemment durant le règne de Naram-Sin, le successeur de Sargon, et le neveu d’Enheduanna. Or, Naram-Sin fait face à une grande révolte, conduite par 3 rois rebelles qui se proclament rois à la place du roi.
Selon le récit qu'en a laissé Naram-Sin, les instigateurs de cette révolte sont Iphur-Kish à Kish et Amar-girid à Uruk, qui se proclament roi ; un troisième chef insurgé, Lugal-Ane d'Ur, apparaît aussi dans la documentation. Et selon Enheduanna dans cet hymne, ce Lugal-Ane la destitue de sa position de prêtresse et la chasse de son temple.
Et c’est ainsi qu’elle appelle la déesse à l’aide.
Il existe plus de 100 copies de cet hymne, sur des tablettes de cunéiformes. Parce qu’en fait, dans les siècles suivant la mort d’Enheduanna, cet hymne est entré dans le corpus des textes classiques étudiés à l’école par les apprentis scribes en Mésopotamie ; il était l’un des 10 textes essentiels copiés par eux, dans ce qu’on appelle la « décade ».
Bonne écoute !
Sources
Texte lu : Innana B (Ninmešara) (4.7.2). Traduction de Pascal Attinger, 2011, actualisé en 2019
Modifications :
1) J'ai traduit certains termes laissés pour faciliter l'écoute :
“me” par “pouvoir”“ilu” par “prière” “balag” par “tambour”"masab" par "corbeille""kur" par "enfers" (mais cela signifie aussi "terre" ou "montagne" ou "souterrains")"anuna" par "dieux primordiaux"2) J'ai explicité qui sont les dieux ("le dieu du ciel An" au lieu de "An", "le roi des dieux Enlil" au lieu de "Enlil", "le dieu de la lune Nanna" au lieu de "Nanna") - et j'ai mis leurs noms connus plutôt que leur noms archaïques le cas échéant ("Nanna" au lieu de ses autres noms "Suen" et "Dilimbabbar")
3) J'ai explicité les personnes auxquelles les pronoms font référence : "Lugalane" au lieu de “il”
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Qui est la première personne à avoir produit un texte littéraire dans l’histoire du monde ? Longtemps, on a pensé que c’était Homère, avec l’Iliade et l’Odyssée. Et puis, on a découvert Enheduanna, qui le précède d’au moins 1000 ans. Et toc.
Enheduanna, c’était une princesse, prêtresse et poétesse de Mésopotamie
Princesse Enheduanna du royaume d’Akkad, fondé par son père, le roi Sargon, vers -2300.Prêtresse-en, ou "grande prêtresse" du dieu Nanna, dieu de la LunePoétesse, autrice d'hymnes à la déesse Ishtar - Inanna, déesse de l'amour et de la guerre.Pour en parler, j’ai invité Sonia Mzali.
Sonia rédige sa thèse sur les prêtresses et les prêtres EN de Mésopotamie. Co-organisatrice de colloques sur les pratiques cultuelles en Asie de l'Ouest ancienneResponsable scientifique du projet "Ama-Mater : regards croisés sur les maternités antiques".Ensemble, nous avons donc parlé d’Enheduanna. Nous avons parlé :
Princesses, prêtresses, temples, pyramides, divination, mythe du déluge, capitale encore enfouie sous la terre.Stratégie politique, fille d’un conquérant, territoires conquis, écrire des hymnes à la déesse protectrice de la dynastie.Ecriture, notion d’auteur, Homère, école des scribes, et d’être ou non, la première écrivaine au monde.Pour tout ça, et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Sonia au sujet d’Enheduanna.
---
Dieux mésopotamiens
Nanna : dieu de la lune
Inana / Ishtar : déesse de l’amour/guerre
An : dieu du ciel
Utu / Shamash : dieu du soleil
Ningal : déesse, parèdre de Nanna
Enlil : roi des dieux
Vocabulaire
Gépar : lieu de résidence des prêtresses
EN : prêtresse
Akkad : nord de la Mésopotamie ; royaume où Enheduanna est princesse
Sumer : sud de la Mésopotamie
Famille
Enheduanna : notre héroïne
Sargon : grand roi d’Akkad, père d’Enheduanna
Naram-sin : autre grand roi, neveu d’Enheduanna
Enanatuma : autre prêtresse, plus tardive
Textes lus
Hymne à Inana B
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Connaissez-vous la déesse gréco-romaine de la nuit ? Nox (ou Nyx) est une figure fascinante, fille du Chaos, qui incarne l’obscurité, la magie et la mort.
Dans cet épisode, plongez dans le monde mystérieux de la nuit romaine avec Karine Meylan, directrice du Musée romain de Lausanne-Vidy et commissaire de l'exposition "Nox : Au coeur de la nuit".
Ce que vous découvrirez :
Déesse Nox dans les mythes : fille du Chaos, épouse des Ténèbres, mère de la Mort et la Magie - déesse primordialePerceptions de la nuit : source de crainte, d'angoisse, d'insomnie, d'inspiration, de joies, de fêtesPratiques nocturnes à Rome : manger des raisins allongés sur un divan, sexualité féminine, interpréter les rêves, guérir les insomnies avec de la bile de chèvreUne directrice de musée parle de son expo : bâtir une exposition, rendre l’Antiquité accessible👉 Écoutez cet épisode pour plonger au cœur de la mythologie romaine, comprendre le rôle des figures féminines antiques et explorer la figure de la déesse Nox — et de ses facettes.
—
Personnages
Nox : déesse de la nuit
Erèbe : son compagnon, les ténèbres
Enfants de Nox
Héméra : jour
Ether : ciel supérieur
Hypnos : sommeil
Hécate : magie
Thanatos : mort
Némésis : colère
Eris : discorde
Philotès : amour
Oneiroi : songes
Textes lus
Quintilien, Institution oratoire, livre X, chap 3
Homère, Iliade, Trad. Leconte de Lisle, A. Lemerre, 1866
Ovide, L’Art d’aimer, Livre II, Trad. V.-H. Chappuyzi, Ed. Félix Lemaistre, Garnier frères, 1858
Hésiode, La Théogonie, Trad. Henri Patin, 1872
Sénèque, Lettres à Lucilius, 122
Pétrone, Satiricon, Le festin de Trimalcion, XXXIV
Hymnes orphiques, Recueil de Pergame, Hymne 85
Hymnes orphiques, Trad. Robert Brasillach, Anthologie de la poésie grecque
Interprètes
Vincent Bonillo, Cyprien Colombo, Anthony-David Gerber
Crédit : Musée romain de Lausanne-Vidy
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Qui était vraiment Hélène de Troie — ou Hélène de Sparte ? Plus qu’une femme trophée responsable de la guerre la plus célèbre de l’Antiquité, Hélène est une figure complexe, trop belle pour être ignorée, trop ambiguë pour être comprise.
Nous recevons Anaïs Tillier — docteure à l’Université Grenoble Alpes, spécialiste des réécritures de l'Iliade et de l’Odyssée — pour déconstruire le mythe d’Hélène.
🔥 Ce que vous découvrirez :
La guerre de Troie et ses origines dans les mythes : serment de Tindare, héros grecs, Hélène et Pâris, Aphrodite et la pomme d’or.La voix d’Hélène dans la mythologie : une femme qui ne se tait pas, interpelle les héros et défie les dieux - et façonne sa légendeUne femme trophée, objectifiée, érotisée, silenciée, entre silenciation, érotisation, culpabilisation et male gaze.Hélène dans la pop culture et au cinéma - de Brad Pitt et Orlando Bloom à Barbie, Marilyn Monroe👉 Écoutez cet épisode pour plonger au cœur de la mythologie grecque et déconstruire l’image d’Hélène de Troie.
—
Personnages
FAMILLE
Léda : mère d’Hélène, reine de Sparte
Tyndare : père mortel d’Hélène, roi de Sparte
Clytemnestre : sœur d’Hélène, épouse d’Agamemnon
Castor et Pollux : frères d’Hélène
GRECS
Thésée : enlève Hélène enfant
Ménélas : mari d’Hélène, frère d’Agamemnon
Agamémenon : mari de Clytemnestre, roi de Mycènes
TROYENS
Paris : prince de Troie
Hector : prince de Troie
Hécube : reine de Troie
Priam : roi de Troie
Textes lus
Euripide, Les Troyennes, trad. Nicolas Artaud, éd. Charpentier, 1842
Homère, Iliade, Chant VI, trad. Eugène Bareste, éd. Lavigne, 1843
Ovide, Les Héroïdes, Épître XVII - Hélène à Pâris, Oeuvres complètes, dir. M. Nisard, J.-J. Dubochet et cie, éd. Rue de Seine
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Aujourd’hui je vous propose un épisode spécial, direction l’Égypte antique.
Alors ça n’est pas une conversation avec une experte - mais pas de panique, les entretiens d’historiennes restent notre format classique. Mais je veux vraiment vous parler d'égyptologie, et je peine à trouver des égyptologues pour me parler de femmes de l’Egypte ancienne.
Donc en attendant, je vous propose ce format plus bref, plus problématisé, où je vous parle de figures qui, moi, m’ont impactée ou fascinée durant mon parcours, en répondant à une question précise. Et bien sûr, je ne parle pas en tant qu'experte universitaire, mais en tant que vulgarisatrice, même si je vérifie mes sources.
Aujourd’hui, je vais vous parler d’Hatchepsout, reine d’Egypte en -1500/-1450 - ou plutôt pharaon (ou pharaonne) d'Égypte. En fait, Hatchepsout n’était pas reine au sens “épouse de roi”, disons pas au sens “première dame” : elle était vraiment reine, ou roi, au sens “dirigeant politique principal”.
Et c’est un épisode où je vais parler de femme au pouvoir, et de légitimité - ou plutôt, de légitimation. Je ne vais pas vous faire un exposé sur le règne d'Hatchepsout, ses campagnes, les temples qu’elle a fait construire ; mais sur comment Hatchepsout s’est hissée au pouvoir, et comment elle a fait pour que les gens l’acceptent.
C’est ça, qui me fascine, avec Hatchepsout : dans un monde où les pharaons sont des hommes depuis des siècles, où le pharaon est sacré, fils des dieux, intouchable, Hatchepsout s’impose en tant que pharaon femme, ou pharaon(ne). Et dans cet épisode, nous allons voir comment elle a réussi.
Pour en savoir plus sur Hatchepsout :
Desroches-Noblecourt, Christiane. La reine mystérieuse : Hatshepsout. Paris: Pygmalion/Gérard Watelet, 2002
Tyldesley, Joyce Ann. Hatchepsout : La femme pharaon (trad. Martine Bonnaud), Éditions du Rocher, 1998.
Extraits musicaux : Batet tenagini. II / Mohamed Eff. Abdel Wahhab. Bibliothèque nationale de France (BNF), Archives de la parole. Europeana.
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Pouvez-vous me citer une femme capitaine de navire du monde grec ?
Artémisise Ire, ou Artémisia en grec, était :
Tyran de la cité d’Halicarnasse (actuelle Turquie), sous contrôle de l’Empire perse, achéménide (actuel Iran)Capitaine d'une flotte perse contre l'armée grecque dans la guerreArtémisia Ire incarne ce que les Grecs détestaient :
Femme stratège, souveraine, guerrière, capitaineFemme barbare, pour les Grecs, qui non seulement les humilie au combat naval Qui surtout questionne leurs codes de ce que doit même être une femme.Pour en parler, j’ai invité Joy Rivault, historienne, docteure en Histoire, Civilisations et Archéologie des mondes antiques, spécialiste des cultes en Carie, la région d’Artémisia.
Ensemble, nous avons parlé d’Artémisia Ire.
femme tyran et guerrière, batailles navales, empereur perse, légendaires Amazones, actrice Eva Green, mausolée d’Halicarnasse, récits de l’historien Hérodotece qu’est être une femme dans l’Antiquité grecque, et contredire les codes d’une société.Bonne écoute !
---
Personnages
Artémisia Ire : notre héroïneArtémisia II : autre reine de la région, plus tardCarie : région sur la côte ouest de l'actuelle TurquieXerxès : empereur perse, suzerain d’Artémisia, fils de DariusGuerres médiques : entre Grecs et PersesSalamine : bataille où s’illustre Artémisia contre les GrecsThémistocle : général grec, ennemi d’ArtémisiaChapitres
03:00 Artémisia reine - Empire achéménide16:15 Artémisia guerrière - batailles navales29:20 Contexte - femmes, Amazones41:30 Réceptions grecques - théâtre, Hérodote54:45 Echos contemporains - cinéma, rechercheExtraits lus
Hérodote, Histoires, Livre VIII : Uranie. Trad Larcher. Paris : Charpentier, 1850. Ed. François-D. Fournier.Plutarque, Oeuvres morales. Tome IV : De la malignité d’Hérodote. Trad. D. Ricard. Edition Fefèvre, 1844Artistophane, Lysistrata. Trad. Georges-G. Toudouze, Tallandier, s.d.---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Dans cet épisode, nous évoquons la déesse-mère Cybèle (alias Magna Mater ou Grande Déesse). Cybèle est une déesse fascinante par la sauvagerie qu’elle porte.
Sauvage parce que ayant grandi dans la montagne, avec les lions qu’elle apprivoise et protègeSauvage, aux yeux des Romains, car importée de la Phrygie, l’Orient lointainSauvage, par la violence qui caractérise son culte, marqué par les émasculations de prêtres et de taureaux.Bref, nous sommes loin de la douceur maternelle et de la nudité ronde suggérée par l’idée de "déesse-mère".
Pour discuter de Cybèle, j’ai invité Audrey Ferlut, historienne et épigraphiste, spécialiste des religions et déesses gallo-romaines.
Ensemble, nous avons parlé de Cybèle. Nous avons parlé
Religion romaine, Empire romain, Sibylle romaine et Pythie grecque, guerres puniquesfêtes, gladiateurs, animaux, castration de prêtres, sacrifices de taureaux et mystères romainssauvagerie et violence chez une déesse, comment une déesse sauvage et sanglante a pu devenir la très institutionnalisée protectrice de l’Empire romain.Bonne écoute !
TW : Autocastration, automutilation
---
Textes cités :
Arthur Rimbaud, “Soleil et chair”, 1870, dans Reliquaire, poésies, L. Genonceaux, 1891Diodore de Sicile, “Bibliothèque historique”, III, 53-59, trad. Ferdinand Hoefer, 1851Ovide, “Les fastes”, IV, trad. M. Nisard, 1857Personnages
Magna Mater = autre nom de CybèlePhrygie = région d'origine de Cybèle (Turquie)Attis = amant de CybèleGalle = prêtre de CybèleArchigalle = super-prêtre de CybèleChapitres
2:50 Mythe, attributs, Attis11:04 Guerre punique, Rome22:14 Intégration, Troie, fêtes, jeux27:11 Violence, prêtres, castration31:15 Empereurs, Magna Mater36:09 Magie noire, sacrifices, prières46:12 Diffusion, chrétienté, rechercheBibliographie
Audrey Ferlut, Les divinités féminines en Gaule Belgique et dans les Germanies sous le Haut-Empire romain, 2022, éditions Ausonius
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes.
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
(Lectures de textes antiques)
Un épisode hors-série : non l'interview d'une chercheuse, mais la lecture de textes antiques, et plus précisément de textes antiques portant sur l'une de nos héroïnes favorites.
Pour cet épisode, j'ai décidé de lire des textes de pièces antiques sur Jocaste, reine de Thèbes et mère d'OEdipe. Nous avons dédié un épisode précédent à cette figure, pour lequel j'ai interviewé la chercheuse Cassandre Martigny, qui a consacré sa thèse à Jocaste.
Pour les lectures aujourd'hui, j'ai choisi les pièces Oedipe Roi de Sophocle, Les Phéniciennes d'Euripide (deux dramaturges grec), et La Thébaïde de Stace (un auteur latin).
Néanmoins, nous n'allons pas lire n'importe quels extraits... J'ai choisi les passages où c'est Jocaste qui s'exprime, à la première personne du singulier, pour nous raconter, elle-même, sa propre histoire.
Ainsi, j'ai dû exclure les textes antiques où Jocaste n'est décrire qu'à la troisième personne, d'un point de vue extérieur, impersonnel, comme l'Odyssée d'Homère ou Les Sept contre Thèbes d'Eschyle.
Ainsi, j'ai reconstitué de façon artificielle une sorte de récit chronologique, juxtaposant les extraits où Jocaste prend la parole directement. Toutes les références et les passages cités dans l'ordre sont ci-dessous. Bonne écoute !
TW : Jocaste s'est donné la mort dans plusieurs versions des pièces antiques. Cet épisode évoque donc le suicide à plusieurs reprises. Si ce thème vous heurte, passez peut-être votre chemin et prenez soin de vous. <3
Sources
Œdipe Roi, Sophocle, 430-420 av. J.-Ctraduction par Leconte de Lisle, 1877
édition par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, 2016
https://www.theatre-classique.fr/pages/pdf/SOPHOCLE_OEDIPEROI.pdf
Les Phéniciennes, Euripide, 411-408 av. J.-Ctraduction par Leconte de Lisle, 1884, sous le titre “Les Phoinissiennes”
édition par Alphonse Lemerre, 1884
numérisation sur Wikidata
https://fr.wikisource.org/wiki/Les_Phoinissiennes
La Thébaïde, Stacetraduction par M. Nisard, 1865
édition par Firmin Didot Frères, 1865
numérisation par Marc Szwajcer
https://remacle.org/bloodwolf/poetes/stace/table.htm
La Thébaïde ou Les Frères Ennemis, Jean Racine, 1697édition par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, 2015
https://www.theatre-classique.fr/pages/pdf/RACINE_THEBAIDE.pdf
Extraits cités
03:05-07:40 Euripide
07:40-12:20 Sophocle
12:20-14:25 Euripide
14:25-17:00 Stace
17:00-25:45 Euripide
25:45-27:55 Stace
27:55-28:30 Racine
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Tout le monde a entendu parler du complexe d’Oedipe, mais personne ne se souvient de la mère/épouse en question… Et, quand on prononce le nom “Jocaste”, aucune image familière de l’histoire de l’art ne vient en tête. Pourtant, Jocaste est le personnage clé de grandes tragédies, et figure chez Homère, Sophocle, Sénèque et les autres.
Longtemps réduite à la figure de la mère incestueuse d’Oedipe, de la mère monstrueuse, Jocaste est pourtant plus complexe. C’est une reine sage et réfléchie, qui s’interpose entre les conflits des hommes, de ses maris, frères, fils - et qui, prônant la raison contre la superstition, ne croit pas aux prophéties.
Comme Médée, Circé ou Vénus, son image antique va subir des modifications à travers l’Histoire, en passant par le filtre du monde romain qui la rend monstrueuse, puis de la chrétienté, et enfin de la psychanalyse, qui lui porte le dernier coup, teintant les récits qu’on fait d’elle.
Pour en discuter, j’ai invité Cassandre Martigny. Cassandre est professeure agrégée de lettres classiques, docteure en littérature comparée et post-doctorante à l’ENS de Lyon au sein de la chaire “études littéraires de genre” du laboratoire Histoire et Sources des Mondes Antiques (HiSoMA).
Dans sa thèse, Devenir Jocaste : naissances et renaissances du personnage de l'Antiquité à nos jours, elle a étudié la réception de Jocaste et la fabrication de son mythe à travers un corpus diachronique. Ses recherches portent plus généralement sur les réappropriations de figures féminines de l’Antiquité par la modernité en Occident.
Ensemble, nous avons parlé de prophétie d'Apollon, d’abandonner son enfant sur les collines, de gouverner Thèbes, d’affronter la Sphinge et d’épouser son fils sans le savoir ; de tragédies grecques, de monstres, d’Eve, de Marie, de Médée, de Cocteau, de Freud et des ravages de la psychanalyse ; mais surtout, de réécritures féministes.
TW : Jocaste a eu une vie houleuse : cet épisode aborde des thèmes tels que le suicide, la pendaison, le meurtre, le viol, la pédophilie, l’inceste. Si cela vous blesse, évitez peut-être cet épisode et prenez soin de vous <3
L’antisèche personnages :
Laïos = 1er mari de Jocaste, roi de ThèbesOedipe = fils de Jocaste et de Laïos, 2e mari de JocastePélopse = père adoptif d’Oedipe, roi de CorintheCréon = frère de Jocaste, Oedipe le soupçonne de complotTyrésias = mage de Jocaste, Oedipe le soupçonne de complot Antigone & Ismène = filles de Jocaste et Oedipe Étéocle & Polynice = fils de Jocaste et OedipeSources antiques :
Euripide, Les PhéniciennesHomère, OdysséeSénèque, Œdipe et Les PhéniciennesSophocle, Antigone, Œdipe tyran, Œdipe à Colone ; Œdipe RoiStace, ThébaïdeRéélaborations :
Dolce, Giocasta, 1566Corneille, Œdipe, 1659Racine, La Thébaïde, 1664Voltaire, Œdipe, 1718Cocteau, La Machine infernale, 1934Natalie Haynes, The Children of Jocasta, 2018Nancy Huston, Jocaste Reine, 2009Publications de C. Martigny :
« La mort de Jocaste, entre visible et caché : la construction de l’héroïsme tragique du personnage féminin », Cahiers du Théâtre Antique, 2024« Le mythe d’Œdipe réinterprété grâce à la voix des oubliées dans la réélaboration féministe The Children of Jocasta de Haynes », ¿Interrogations? Revue pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales, 2023Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Je crois que si tu me dis “Assyrie”, je ne peux te citer aucun nom, et en fait, peu de choses. Je vois quelques images, des rois aux barbes bouclées sur des reliefs du Louvre, la porte d’Ishtar et ses lions bleus au musée de Berlin, et puis le mot “Babylone” aux connotations un peu confuses, qui évoque aussi bien des jardins suspendus disparus, le mythe biblique de la Tour de Babel qu’une chanson de Boney M.
Du coup, j’ai voulu creuser. Quelles femmes émergent de ces imaginaires un peu flous ? Et je suis tombée sur la reine Naqia, ou Zakutu. Cette reine de l’Empire assyrien a vécu à peu près entre -730 et -670 avant notre ère. Elle a eu une longue vie pour l’époque, et une influence politique inédite pour une femme et une reine de son temps.
C’est quoi l’Empire assyrien, et c’est quoi la différence avec la Mésopotamie, Babylone ? La région globale de l’Irak et la Syrie dans l’Antiquité s’appelle la Mésopotamie, et son histoire couvre 3000 ans. A l’origine, on a 2 pôles : au nord, Akkad (d'où le terme “akkadien”) ; au sud, Sumer, qui donne “sumérien”. Je vous passe les histoires de cités et de royaumes successifs, mais cette région a des points communs, dont l’usage des cunéiformes (même si c’est pour écrire des langues différentes). J’accélère de quelques siècles, les royaumes chutent et les frontières changent, mais on retrouve la division nord/sud, avec au nord l’Empire Assyrien et au sud le Royaume de Babylone. L’Empire assyrien grandit, le Royaume de Babylone s'affaiblit et devient une province de l’Empire Assyrien : et c’est là qu’on se place pour cet épisode.
La reine Naqia est donc liée aux rois de l’Empire assyrien. Comme souvent pour les femmes sur lesquelles on a peu de sources, les phases de sa vie telles qu'elles nous sont connues sont découpées par rapport aux hommes qu’elle a côtoyés - en l'occurrence, trois rois successifs : Sennachérib, son époux ; Assarhadon, son fils ; Assurbanipal, son petit-fils. Du temps de son époux, Sennachérib, elle est peu visible, plutôt une reine secondaire ; c’est vraiment du temps de son fils qu’elle va prendre les rênes and shine, et montrer toute son influence.
Pour en discuter, j’ai invité Violeta d’Aguiar. Violeta prépare une thèse en cotutelle à l'École Pratique des Hautes Études (EPHE) et à la Nouvelle Université de Lisbonne. Originaire du Portugal, Violeta est venue étudier à Paris pour son mémoire de master, qu’elle a consacré au roi assyrien Assarhadon, fils de Naqia. Elle y est retournée pour sa thèse, qui porte sur les formes de pouvoir féminin en Mésopotamie, depuis les sources sur les reines assyriennes et babyloniennes jusqu'aux représentations littéraires et mythologiques des déesses.
Ensemble, nous avons parlé de la reine Naqia, épouse, mère et grand-mère de roi. Nous avons parlé de lutter pour le pouvoir, de reconstruire Babylone ; d’être la seule femme à élever des palais, à dialoguer avec des officiers, à émettre des décrets royaux et surtout, à apparaître dans les sources. Mais aussi des clichés sur les harems, de prophéties à la déesse Ishtar et de déchiffrement des cunéiformes. Surtout, nous avons parlé de femmes - de vénérer une déesse en tant que reine et de travailler sur une reine en tant que chercheuse.
Pour tout ça, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Violeta au sujet de Naqia !
L'antisèche noms propres
Naqia ou Zakutu : reine d'AssyrieSennachérib, son époux, roi d'AssyrieAssarhadon, son fils, roi d'AssyrieAssurbanipal, son petit-fils, roi d'AssyrieSargon : son beau-père, roi d'AssyrieAssur et Ninive : cités antiquesBibliographie
Sarah Melville, 1999. "The Role of Naqia/Zakutu in Sargonid Politics"Sarah Melville, 2014. "Women in Neo-Assyrian texts"Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
(Lectures de textes antiques)
Bonjour ! Aujourd’hui, je vous propose un épisode hors-série : ce n’est pas une discussion avec une invitée experte, mais la lecture d’un texte antique sur une figure féminine de l’Antiquité.
Aujourd’hui, on vous lit l’Odyssée, d’Homère, et plus précisément les chapitres qui évoquent la magicienne Circé. J’ai invité pour cela des amis et de la famille qui ont bien voulu prêter leurs voix aux personnage (et on a même mon papa qui passe une tête pour jouer un marin).
Nous allons vous lire des extraits de deux chapitres, d’abord le chapitre 10 puis le chapitre 12.
Dans le chapitre 10, les marins d’Ulysse arrivent sur l’île de Circé, se font transformer en cochons, puis Ulysse parvient à obtenir leur libération, et ils passent tous 1 année sur l’île à se faire kiffer sur des banquets et du bon vin au fromage.
Puis Circé leur conseille d’aller faire un tour aux enfers, ça c’est le chapitre 11 qu’on a zappé car elle n’y apparaît pas ; et enfin, dans le chapitre 12, ils reviennent chez Circé, qui conseille Ulysse sur toute la suite de son voyage : comment affronter les sirènes, Charybde et Scylla, et les boeufs d’Hélios.
C’est la traduction faite par Madame Dacier, la 1e traduction en français faite par une femme. Anne Dacier était une femme de lettre, philologue et traductrice française qui a vécu de 1645 à 1720. Une femme savante précurseur des Lumières, qui vulgarise les textes de l’Antiquité pour les « dames » et, sous Louis XIV, à vivre de sa plume.
Son oeuvre maîtresse est d’avoir réalisé une traduction intégrale en prose de l’Iliade et de l’Odyssée, accompagnée de remarques, publiée en 1711 et 1716.
Bon, le langage est un peu daté, elle utilise des mots un peu vieillots : elle transforme les compagnons d’Ulysse en "pourceaux" et non en cochons, elle parle de "vaisseaux" plutôt que de navires, de "éminences" plutôt que de collines, et de "verges" plutôt que de baguettes magiques.
(Si vous aussi vous avez 5 ans d’âge mental et que ça vous fait rire, je publierai une version non censurée de cet enregistrement où vous pourrez voir à quel point ça nous éclate de rire aussi.)
Et bien sûr, si vous voulez plus d’infos sur Circé, n’hésitez pas à écouter l’épisode dédié, où j’interview la chercheuse Morgane Lebouc et où nous commentons d'ailleurs la plupart des extraits que vous allez entendre.
Sans plus attendre, posez-vous tranquillement le casque sur les oreilles, et écouter donc notre bande de troubadours vous lire Circé, dans l’Odyssée.
Texte lu : L'Odyssée. Vol. 1 / Homère ; traduction de Mme Dacier ; éditeur A. Vollard (Paris), 1930. Digitalisé sur Gallica.
Crédits
Réalisation, montage, écriture : Servane Hardouin-Delorme
Musique : Mathilde Desanges
Illustration : Morwenna Descottes
Voix
Narrateur (Ulysse) : Servane Hardouin-Delorme
Circé : Mathilde Desanges
Ulysse (dialogues) : Naël Kadri
Mercure/Hermès : Morwenna Descottes
Euryloque : petite soeur anonyme
Politès : papa anonyme
Choeur des marins : Mathilde Desanges, Morwenna Descottes, Naël Kadri
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Moi, Circé, je l’ai rencontrée à deux moments : quand ma mère me lisait, enfant, l’Odyssée où Circé n’est qu’un chapitre, un énième obstacle dans la quête d’Ulysse ; puis, quand j’ai découvert le roman de Madeline Miller, publié en 2018, où Circé devient l’héroïne et Ulysse n’est qu’un épisode. Deux moments de lecture différents, séparés par 20 ans de ma vie et plus de 20 siècles d’histoire. Entre les deux, j’ignorais tout.
Alors j’ai invité Morgane, un prénom que je trouve très stylé pour parler d’une magicienne et encore plus quand on sait qu’elle fait sa thèse en Bretagne #LégendeDArthur (même si j’avais d’autres motivations à mon choix).
Agrégée de lettres modernes, Morgane Lebouc exerce les fonctions d’ATER à l’Université de Bretagne Occidentale, où elle prépare une thèse de littérature comparée. Ses travaux portent sur la manière dont les autrices contemporaines ont révisé les figures féminines du corpus d’Homère, telles que Pénélope, Hélène, Briséis et Circé. En 2023, elle a publié “Les réécritures contemporaines de l’Odyssée au service de la reconfiguration de l’imaginaire méditerranéen : l’exemple de Circé, Madeline Miller” dans les Cahiers internationaux du Symbolisme.
Ensemble, on a parlé de baguettes magiques, de plantes et de potions, de naufrages et de malédictions familiales ; de vivre sur une île, de transformer les hommes en porcs ou en piverts, et d’être pote ou rivale avec Scylla, Médée, Pénélope et Calypso ; mais aussi de Games of Thrones, de la Cité des Dames, du roman blockbuster Circé de Madeline Miller, de relectures féministes, de poétesses cyniques et de traduire Homère en tant que femme.
Pour ces sujets et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Morgane sur la figure de Circé.
L’antisèche personnages
Circé = notre héroïneMédée, Ariane et Phèdre = nièces de Circé Aétès = frère de Circé, père de MédéeGlaucus = 1er amour malheureux - Circé transforme la nymphe qu'il aime, Scylla, en monstre Picus = 2e amour malheureux - Circé le transforme en pivertUlysse = un héros random qui débarque sur l’île de CircéCalypso = une autre héroïne sur une autre île, elle aussi amoureuse d'Ulysse Pénélope = « rivale » de Circé, car épouse légitime d’Ulysse, mais (spoiler) sa future colloc'Télégonos = fils que Circé a d'Ulysse, qui finit (spoiler) par assassiner Ulysse Télémaque = fils de Pénélope et d'Ulysse, puis (spoiler again) l’époux de CircéRéférences mentionnées
Christine de Pisan, La cité des dames, 1405Augusta Webster, "Circe", dans Portraits, 1870H. D. (Hilda Doolittle), "Circe", dans Hymen, 1919Margaret Atwood, Circé : Poèmes d’argileEurore Welty, "Circé", dans La Mariée de l’Innisfallen, 1949Katherine Anne Porter, A Defense of Circe, 1954Carol Ann Duffy, "Circe" The World’s Wife, 1999Nicelle Davis, Circe, 2011Madeline Miller, Circe, 2018Emily Wilson, Translating Homer as a Woman, 2019Bibliographie de Morgane Lebouc
"Les réécritures contemporaines de l’Odyssée au service de la reconfiguration de l’imaginaire méditerranéen : l’exemple de Circe, Madeline Miller", Cahiers internationaux du Symbolisme, 2023(Thèse de doctorat en cours) "Réviser les grandes figures féminines du corpus homérique dans la littérature de l’extrême-contemporain (domaines français, anglais et espagnol)"Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
En étudiant l’égyptologie, j’ai toujours été attirée par la frontière méridionale de l’Egypte et au-delà. La Nubie, le Soudan, les royaumes successifs de Kerma, de Kush et de Méroé. Malgré leurs histoires fascinantes, ils demeurent bien moins connus que leurs voisins pharaoniques au nord - et pourtant - ils avaient eux aussi des rois, des hiéroglyphes, des dieux et des pyramides.
La figure de la candace ressort vite, un titre conféré à certaines reines plus puissantes que les autres, un mot ancien venu jusqu’à nous à travers le grec qui déforme beaucoup, comme le titre de pharaon pour les rois égyptiens. Une candace, en Nubie antique, c’est une reine, souvent guerrière ou bâtisseuse, qui règne aux côtés de son fils.
Pour en discuter, j’ai invité Aminata Sackho-Autissier, docteure en égyptologie, spécialisée sur la Nubie et le Soudan antiques et travaillant au musée du Louvre.
Ensemble, nous avons donc parlé de candaces et de l’une d’elle, Amanirenas, contemporaine de Cléopâtre. Nous avons parlé de
reines régentes au pouvoir, repousser l’envahisseur romain, d’être légitimée par une déesse-mère et d’enterrer la tête coupée de l’Empereur dans le sable… du pillage d’un trésor par un explorateur italien, pyramide détruite, opéra Aïda, dessins animés de Michel Ancelot, colonisation antique et moderne, hiéroglyphes qui restent encore à déchiffrer.Bonne écoute !
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Vénus, pour moi, a toujours été l’équivalent romain d’Aphrodite, mais en moins stylée. On connaît beaucoup d’histoires sur Aphrodite, le symbole de beauté, le tempérament jaloux, la querelle de déesses qui a mené à la guerre de Troie, mais on sait peu de choses finalement sur Vénus, que je voyais un peu comme sa grande soeur romaine et reloue.
Mais quand on y réfléchit, on la croise finalement beaucoup : Vénus de Botticelli, Vénus de Milo, Vénus d’Urbain de Titien. Vénus c’est aussi la planète, et donne son nom à un jour de la semaine puisque vendredi vient de Vénus. Sans parler des Vénus préhistoriques, devenue un mot pour nommer les figures féminines nues qu’on trouve en archéologie. Enfin bref, Vénus n’est finalement pas si absente.
Elle est même loin de l'image qu'on en a : Vénus n'était pas une déesse de l'amour ou du sentiment amoureux, mais bien une déesse incitant à l'accouplement sexuel et à la fertilité, et donc à la source de toute création et toute vie. Déesse-mère, Vénus en devient la mère de Rome, de Jules César, de l'Empire et de tous les Romains, les guidant à la guerre, dotée d'une force martiale.
Pour en parler, j’ai invité Florie Debouchaud. Florie a consacré sa thèse à la déesse Vénus. Dans le cadre d’un doctorat en histoire de l’art médiéval à l’Université de Paris-Nanterre, elle a étudié les réceptions de la déesse Vénus dans l’Antiquité tardive. Chercheuse associée au laboratoire Archéologies et Sciences de l’Antiquité, elle enseigne l’histoire de l’art médiéval et l’Antiquité tardive à l’Université Bordeaux Montaigne et à l’Ecole du Louvre, tout en gérant le programme Egalité des chances à l’Ecole du Louvre.
Ensemble, on a parlé de Vénus ; on a parlé de naître dans l’écume, d’être la patronne de Rome et des romains et de tromper le dieu forgeron avec celui de la guerre ; mais aussi de Jules César, de Botticelli, de représenter la nudité féminine au temps du christianisme et d’une histoire de nonnes possédées par le démon de Vénus.
On a surtout parlé d’une déesse primordiale, d’une force universelle et d’une puissance féminine perdue.
Pour tout ça et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Florie Debouchaud au sujet de Vénus !
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Je n’ai découvert Médée que tard dans ma vie. Le mythe grec de la magicienne qui assassine ses propres enfants … Sans la connaître, elle était pour moi la figure du crime, du monstre, de l’attaque cruelle qui déchire l’humanité et qui se déchire un peu soi. Et quand je me suis intéressée à elle plus en détails, j’ai été fascinée, sans trop pouvoir l’expliquer.
Médée semble avoir autant d'identités que de vies. Tantôt femme savante ou "sorcière", monstre ou justicière, princesse ou marginale, déesse ou "barbare", amoureuse ou trahie, maternelle ou criminelle, manipulatrice ou ensorcelée, d'une folle colère ou d'un sang froid... Médée est une héroïne complexe, qu’on ne peut réduire à une seule case, qui remue des choses dans le bide qu’on ne sait classifier ; comme le résumera mon invitée, c’est "son extrême ambivalence qui nous touche".
Pour en parler, j’ai invité Blandine Le Callet, chercheuse, enseignante et autrice d’essais, de romans et de bande-dessinées. Agrégée de lettres classiques, elle enseigne le latin et la culture de l’Antiquité à l’Université Paris-Est–Créteil (UPEC). Elle poursuit des recherches sur la notion de "monstre" dans l’Antiquité, et a traduit la Médée de Sénèque aux éditions Gallimard. Enfin, elle est l’autrice de la série de bandes-dessinées Médée, publiée en 4 tomes de 2013 à 2019 aux éditions Casterman - et en intégrale en 2021.
Ensemble, nous avons parlé de magie, de crime et de vengeance ; de voyage sacrilège sur les mers, de monstres à combattre et de dragons volants ; mais nous avons aussi parlé d’être une femme dans une épopée, d’être une étrangère en Grèce antique, et d’être une mère avec des doutes ou des regrets. Enfin, nous avons parlé de l’oeuvre personnelle de l’autrice, de comment écrire avec le poids d’un mythe et de l’ambivalence et du mal au coeur de chacun d’entre nous.
Pour tout ça et plus encore, je vous invite à rejoindre ma conversation avec Blandine Le Callet au sujet de la figure de Médée.
TW : Médée a eu une vie violente : cet épisode aborde des thèmes tels que le meurtre, l'infanticide, le suicide, l'automutilation, ainsi que la brutalité envers les jeunes femmes dans la sexualité. Si cela vous heurte, évitez peut-être cet épisode et prenez soin de vous.
---
✨ La Nymphe et la Sorcière, le podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité.
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à l’Égypte, de la Syrie à Rome, l’Antiquité méditerranéenne regorge de figures féminines fascinantes. Qui étaient-elles vraiment ?
Déesses, nymphes, sorcières, sirènes, gorgones… Mais aussi reines, scribes, pirates, poétesses et guérisseuses, elles ont marqué l’histoire et les mythes.
🎙️ Un épisode, une héroïne. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, des historiennes, artistes et archéologues vous partagent les vies de ces femmes, entre mythologie, histoire et féminisme.
⭐ Si cet épisode vous a plu, faites-le savoir !
Abonnez-vous pour ne rien manquer des prochains récits de femmes puissantes et oubliéesLaissez 5 étoiles et un commentaire — votre soutien fait rayonner ces femmes antiques !Partagez cet épisode sur vos réseaux ou à vos proches passionnés de mythologie et d’histoire💡 Vous souhaitez en savoir plus sur les héroïnes antiques ?
Consultez les contenus bonus sur le site du podcast : lanympheetlasorciere.comRejoignez la communauté Instagram @lanympheetlasorciere pour découvrir les coulissesHébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
-
Découvrez la Nymphe et la Sorcière, le tout nouveau podcast qui raconte les histoires des héroïnes de l’Antiquité ! 🧜♀️
Circé, Isis, Lilith, Cléopâtre, Aphrodite, Salomé, Sappho, Néfertiti, Ishtar… De la Grèce à la Syrie, de l’Egypte à l’Italie, l’Antiquité méditerranéenne est traversée de figures féminines fascinantes. Déesses, nymphes, sorcières, gorgones, sirènes, démones, mais aussi scribes, reines, pirates, capitaines, poétesses et doctoresses.
Au rythme d’un épisode par héroïne, le podcast donne la parole à des historiennes, chercheuses, artistes ou archéologues. Au micro de Servane Hardouin-Delorme, elles vous invitent à rencontrer les héroïnes, réelles ou imaginaires, d’il y a trois millénaires.
➡️ Rejoignez-nous sur Instagram
Un podcast créé et réalisé par Servane Hardouin-Delorme.
Musique : Mathilde Desanges
Illustration : Morwenna Descottes / Le Palais des courants d'air
Recherches : Laëtitia Porlouis
Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
![[BRIEFS] Néfertiti, quelle place dans la réforme d'Akhénaton ?](https://is1-ssl.mzstatic.com/image/thumb/Podcasts211/v4/ef/ac/da/efacda0e-cf96-760e-eab9-b0398be999f0/mza_1742267974240712267.jpeg/80x80bb.jpg)