エピソード
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九四:田无禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
上六:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大无功也。 -
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第二十三卦 剥 艮上坤下
第三十一卦咸泽山咸兑上艮下
卦辞:咸,亨。利贞,取女吉。
彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨。利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣! -
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
六五:出涕,沱若;戚,嗟若;吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑(醜),无咎。
象曰:王用出征,以正邦也。 -
大象曰:明两作离,大人以继明照于四方。
初九:履错然,敬之,无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
六二:黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。 -
第三十卦 离 离为火 离上离下
卦辞:离:利贞;亨。畜牝牛,吉。
彖曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨。是以,畜牝牛吉也。 -
大象曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
初六:习坎,入于坎窞,凶。
象曰:习坎入坎,失道凶也。
九二:坎有险,求小得。
象曰:求小得,未出中也。
六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
象曰:来之坎坎,终无功也。 -
第二十九卦坎坎为水坎上坎下
卦辞:坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。
彖曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉! -
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。 -
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
卦辞:大过,栋桡。利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说(悦)行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉! -
大象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二:颠颐,拂经。于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。 -
第二十七卦颐山雷颐艮上震下
卦辞:颐:贞吉。观颐;自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民。颐之时义大矣哉! -
大畜卦
大畜:利贞。不家食,吉。利涉大川。
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 - もっと表示する