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Hoy en día los científicos y gente estudiada acostumbran tomar los mitos, cortarlos a cachos y buscar significados profundos y ocultos en cada parte de la historia. Así, algunos dirán que Orfeo es la personificación de los vientos que arrancan los árboles que resuenan con música salvaje, y que Eurídice es la mañana con su belleza efímera. Otros dirán que Orfeo es la expresión mitológica del deleite que la música otorga a los hombres primitivos, mientras que otros aceptan sin duda la idea de que Orfeo es el sol que, cuando termina el día, se hunde en el negro abismo de la noche, con la vana esperanza de recuperar a su esposa perdida, Eurídice, la rosada alba.
Estén o no en lo cierto, pareciera que la tristeza que nos viene algunas veces al terminar el día y los últimos rayos del sol se desvanecen para dejar en la oscuridad las colinas y los valles, la penosa sensación de no poder entender que, cuando oímos en el campo alguna música que viene de lejos o el quejumbroso canto de un ave, se trata de cosas que tienen que ver con la historia de Orfeo.
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Fuente: «Un libro de mitos», de Jean Lang, disponible en https://academialatin.com/cultura-griega/libro-mitos-lang/ -
Una y otra vez en la historia mitológica aparecen las historias de la diosa conocida unas veces como Diana y otras como Ártemis, y ocasionalmente como Selene, la diosa de la luna, a la que los romanos llamaban directamente Luna. Su hermano gemelo era Apolo, dios del sol, y con él compartía el infalible poder del arco y de enviar pestes y plagas, al mismo tiempo que eran patrones de la música y de la poesía.
Cuando el carro del dios solar ya había bajado por el oeste, entonces los silenciosos corceles plateados de su hermana aparecían por el cielo desde el este, mientras la diosa cazadora disparaba su arco caprichosamente contra una madre recién parida o cualquier otro desgraciado mortal.
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De Apolo, el dios del sol, y de Clímene, una hermosa oceánide, nació en las agradables tierras de Grecia un niño al que llamaron Faetón, el resplandeciente. Los rayos del sol parecían vivir entre los rizos de aquel intrépido niño y, cuando al atardecer otros niños buscaban las frescas sombras de los cipreses, Faetón mantenía la cabeza bien alta y miraba sin temor al cielo color bronce, y entonces le latía el corazón de la emoción.
—¡Contemplad a mi padre conducir el carro del sol por los cielos! —les decía orgulloso—. No pasará mucho tiempo cuando yo también conduzca esos corceles.
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En los días en que el mundo era joven y cuando los dioses caminaban sobre la Tierra, reinaba en la isla de Chipre un rey que era un gran escultor, llamado Pigmalión. En la mujer él solo veía la perdición del hombre: creía que las mujeres desviaban a los hombres del camino para el que estaban destinados.
Mientras que el hombre caminara solo, caminaría libre. Solo, el hombre podría vivir para su arte, podría combatir cada peligro que le saliera al encuentro, podría escapar sin daño de cada obstáculo de la vida. Pero la mujer era la hiedra que va trepando por el roble y lo acaba ahogando. Ninguna mujer —se juró Pigmalión— le obstaculizaría a él.
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