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  • - 导语 -
    作为20世纪最具代表性的两位思想家,汉娜·阿伦特和以赛亚·伯林不喜欢彼此,甚至伯林厌恶阿伦特到了反感与之并列的程度。在后世学者的眼中,汉娜·阿伦特和以赛亚·伯林在许多核心问题上都存在着重要的分歧。同样作为流亡的犹太学者,两人为何即对“自由”等关键的抽象概念产生差异,又在“犹太复国主义”等政治行动上形成不同的观点?半世纪后重新回溯,后人如何误解了“平庸之恶”?当20世纪思想家面对当代美国政治,阿伦特和伯林会给出怎样的智识判断?重新回到学术传统,为什么说两人又同样是“惺惺相惜”?欢迎收听刘擎、包刚升老师带来的精彩讲述!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    刘擎,大观学者,华东师范大学紫江特聘教授
    包刚升,复旦大学国际关系与公共事务学院教授,主要研究领域为政治理论、比较政治与政治史。


    - 时间轴 -
    05:45 建制派和边缘者:伯林和阿伦特的两种流亡
    11:30 忽左忽右所提倡的“经验主义”部分源自伯林
    29:30「自由主义」和「共和主义」的自由
    36:30 被误解的阿伦特:究竟什么是「平庸之恶」
    42:45 蛭田圭让大家看见了阿伦特和伯林的复杂性
    45:00 借阿伦特「被遗忘的政治」反思当代生活
    52:45 何为「复数的人」?阿伦特的「共同体」观念
    57:00 美国与英帝国之间:阿伦特与伯林的政治“理想乡”
    01:04:15 阿伦特和伯林会如何看当代美国政治
    01:15:00 阿伦特看波伏娃:「与其研究思想,不如跟她调情」


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  • - 导语 -
    从庚款兴学伊始,中美间的人才流动已走过百年,詹天佑、钱学森、朱松纯,这些耳熟能详的名字背后,不仅镌刻了百年中外人才交流历程,也见证了中国科研环境的不断变迁。经过几次留学热,为何近年来人才外流率开始下降?在川普再次当选后,中美人才交流将会发生怎样的变化?为什么说在美国的中国高端人才仍不可替代?请听田方萌老师带来的精彩分享!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    田方萌,中央民族大学民族学与社会学学院副教授,主要研究方向为社会思想、公共政策和国际移民,著有评论集《可有一线穿今古》


    - 时间轴 -
    05:00 朱松纯、利伯、颜宁:时代大潮中的三个人才流动个案
    09:30 民国的留学潮与新中国的归国潮
    18:45 中国的人才外流率其实长期低于应有的理论值
    30:00 统计视角下,顶尖学校博士更可能选择留美
    33:15 中国人才“毛坯”+美国学术培养=中美人才合作
    36:00 跨国合作的论文引用率更高?人才交流的几种贡献
    39:30 「推拉理论」与川普时代的华裔科学家去留
    42:00 高智商概念与美国高科技行业外来移民的讨论
    48:15 中国科研也面临「斯普特尼时刻」
    52:00 美国的「PHD红利」与中国拥有的「工程师红利」


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  • - 导语 -
    围绕着房地产以及相关的一系列土地问题,可能到了2024年已经是国人喜闻乐见的“显学”之一,而近几个月来推出的房产新政们也给了大家不少想象的空间。当浪潮逐渐褪去,巨额地方债务、土地利用结构等问题重新浮现。城市更新背景下,“货币化改造”之路提供了什么新思路?众望之下的“保障性住房”制度,实践曾出现过哪些窘境?相较于其他地区,为何中国城市没有出现大规模低密度住宅?面对天价债务,又有哪些新的处理逻辑和方法?请听陶然老师带来的精彩分享!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    陶然 香港中文大学(深圳)人文社科学院教授


    - 时间轴 -
    05:30 很需要解除房地产限购的海南仍未松动
    09:30 上一轮「货币化棚改」“方法对了地方不对”
    14:00 成都「大拆迁时代」谣言背后,微拆迁依然有机会
    18:15 萝卜和大棒的博弈:陷入僵局的深圳城中村更新
    26:45「保障性住房」制度,为何谁都不满意?
    30:00 向前一步的居住可能:农地利用和置换开发
    31:45 放开垄断:走出香港和新加坡模式的「路径依赖」
    36:30 「土地整备」制度的矛盾转移方法
    40:00 拆迁暴发户现象背后的产权制度问题
    47:30 长痛不如短痛:市场经济需要适当债务出清


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  • - 导语 -
    北京时间11月6日,2024年美国总统大选结果尘埃落定,前总统特朗普重回白宫。自特朗普遇刺、拜登退选、哈里斯临危受命以来,本次选举期间,各类八卦消息、候选人发言等内容在各种媒介纷至沓来。以往,传统媒体一直在大选中起到关键作用,而现在,播客成为了候选人亮相、阐述观点的重要平台,候选人分别做客各类播客节目,特朗普在“Joe Rogan”的访谈更是成为现象级传播内容。与前几届相比,为什么2024年会被称为“播客大选元年”?美国两党对播客的态度和使用代表了什么不同心态?社交网络和传统媒体在大选中的态度又发生了什么变化?请听杨一与沙青青带来的精彩分享!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    杨一(小红书号:yang1989yi)
    沙青青(微信公众号:13号埋立地)


     - 时间轴 -
    03:15 不是TikTok,而是播客左右了2024年大选
    06:30 特朗普和哈里斯的播客策略
    14:00 从2016年以来三次大选中的播客战略
    35:00 为什么候选人更愿意上播客而非CBS专访
    43:00 Joe Rogan绝非极右电台,能影响大量中间选民
    54:30 为什么最早火热的叙事类播客如今远落后于谈话节目
    57:30 YouTube播客对其他平台形成碾压
    01:05:30「社媒之王」扎克伯格与贝索斯的主动中立
    01:10:00 川普第一任期时期激烈斗争的左右电视媒体全部衰落
    01:17:45 布什时代的白宫播客早已开启先河


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  • - 导语 -
    10月27日,日本举行国会众议院选举投票,由自民党和公明党组成的执政联盟遭遇滑铁卢,未获半数议席,自民党也失去了自2012年以来,在历次众议院选举中一直维持单独获得过半数席位的选举优势。回顾历史,在战后,日本选举制度曾经过多次改革,形成了以“字书式投票”和“小选区制”为主要特色的体制。新世代,面对城市单极化和极端政治浪潮,日本政治又出现了“条线”和“块状”并举的发展新势态。从黑金事件出发,如何解读本次日本众议院选举的新格局?未来,世袭化的日本政治如何走出下一步?请听萧西之水与沙青青带来的精彩讲解! 


    - 本期话题成员 -
    沙青青(微信公众号:13号埋立地)
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    萧西之水,《第〇次世界大战》《明治日本建构史》作者(@萧西之水zhenduo)


     - 时间轴 -
    07:11 细说「字书式投票」与「小选举区制」
    16:00「十增十减」选举区调整对自民党造成的打击
    20:30 石破茂当选以来干的两件正确的事
    28:15 基本盘选民对自民党的「惩罚」意味明显
    30:45 小泉纯一郎当年为什么必须裸退?
    39:00 比自民党还要悠久的派阀政治
    42:15 利库路特事件与1993年八党组阁
    50:00 日本城乡格局的转变与极化小党兴起
    01:05:00 从世袭政治家看日本地方选举
    01:14:30 松下政经塾出身的议员日渐增多
    01:23:00 萧西重新看好小泉进次郎的前途


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  • - 导语 -
    翱翔铁翼山河动,扫荡云烟日月摇。抗战期间,千百位飞行员英勇牺牲,其中既有报效祖国的苍穹英魂,也有为了友谊和理念而奉献生命的异国官兵,他们的故事在老照片中被人们重新看到。多年来,邹德怀一直深耕老照片收藏,从最早鸦片战争时期洋人拍摄的景色、人物,到甲午后几次战争参与者们的私人相册,每张照片后面,都藏着一段波澜起伏的人生故事。柬埔寨华人在风波中是什么境遇?从战俘营走出来的日军私人相册解开了哪些尘封的罪恶?乱世之中,那些英雄和后代们的身世如何雨打浮萍,充满嗟叹?请听本期嘉宾邹德怀的精彩讲述!


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    邹德怀,民间收藏家,致力于历史影像收集


     - 时间轴 -
    02:55 肖特:第一位为中国牺牲的美国飞行员
    06:00 牺牲在24岁的「富二代」飞行员张益民
    10:50 留下最后一颗子弹自尽的寒门飞行员阎海文
    15:20 柬埔寨的华人幸存者们
    18:30 因图片编辑工作结缘老照片收藏
    28:30 李阁朗和罗西耶:太平天国和鸦片战争的中国纪录
    33:15 大年夜买下「731第一科」雇员相册
    37:30 「526部队」与「西伯利亚」战俘人生
    49:45 乱世流星:「兵王」钱明年与西点优等生温应星
    56:00 寻找奥斯维辛的「中国圣女贞德」黄讷亭
    01:04:00 动物迁徙的家国史:卫岗奶牛南下和大象「林旺爷爷」
    01:13:45 后人们的疯狂年代遭遇


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  • - 导语 -
    在传统叙事里,弗洛伦斯-南丁格尔是护士精神的代名词,是军营里的“提灯天使”。不过,在瘟疫横行、医术论战、公卫体系刚刚起步的年代,战场的问题比现代人的想象惨烈得多。贵族家庭走出的南丁格尔,缘何走向君士坦丁堡郊外的战地医院?上任之后,精心照料的医院死亡率为何节节攀升?“卫生委员会”派驻,医学问题怎样被军事政治目的所渲染?幡然醒悟,南丁格尔为什么被学者称为「复仇天使」?请听本期嘉宾吴畋带来的精彩分享。


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    吴畋,军事历史作者、译者(微博@古斯塔夫_real) 


    - 时间轴 -
    02:51 「炮打西斯廷」:南丁格尔的一性之谜与共和倾向
    07:35 巴麦尊伯伯:南丁格尔的深厚家世
    12:03 斯库塔里医院的两起“桃色”新闻
    19:54 枯燥无味的「公卫沙皇」查德维克
    22:40 二把手上任:南丁格尔是个会主动斗争的人
    25:23 运输、病源、疫病,死亡率升高的多种解释
    33:25 好心办坏事:当南丁格尔选择公开不利数据
    37:25 被低估的同时代俄国传奇军医皮罗戈夫
    40:33 法军公卫水平与「锯腿仙人」争议
    44:47 后半生为真理呼喊的「复仇天使」
    49:12 无害化处理的现代「提灯天使」叙事


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  • - 导语 -
    2024年是马王堆汉墓完成考古发掘的五十周年。三座于“文革”时意外发掘的马王堆汉墓,将千年不腐的女尸辛追以及保存完好的帛书、漆器与丝织品呈现在世人眼前,成为二十世纪中国乃至世界最重大的考古发现之一。《文汇报》记者单颖文曾在长沙、北京、上海等地探访了多位参与挖掘、整理和研究工作的前辈,对马王堆汉墓的考古发掘做了深度报道。那么,马王堆汉墓的发掘过程是怎样的,有哪些少为人知的细节?相关专家动用了哪些手段、付出了何种努力?马王堆汉墓的发掘成果又具有怎样的价值?请听单颖文的精彩分享。 
     


    - 本期话题成员 -
    郑诗亮,《上海书评》执行主编(微博@PomBom,豆瓣ID:PomBom)
    单颖文,文汇报社记者


    - 时间轴 -
    01:42 长沙三问:有没有去过湖南省博物馆,有没有去过马王堆,看没看过老太太
    03:47 李学勤与裘锡圭如何评价马王堆汉墓
    08:51 开棺那一刻是怎样一种感受
    14:26 辛追女尸受到了高度重视
    19:15 为辛追女尸开棺
    24:53 辛追女尸怎么保存
    27:34 辛追女尸引发了民众的狂热
    31:44 中央政府拨巨款保护古尸
    34:21 自告奋勇解剖古尸的,是一位年轻人
    37:59 “用文物保护文物”
    43:19 马王堆汉墓出土的衣服和漆器
    47:05 十七岁少年偷了一件素纱襌衣
    50:44 漆器的提取要靠“土夫子”
    54:14 游客目前唯一可以去看的是三号墓墓坑
    58:48 三号墓出土的帛书的情况
    01:02:24 马王堆二号墓出土的印章,让我们弄清了墓主人的身份
    01:10:07 那些令人印象深刻的专家


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  • - 导语 -
    源自英国的近代赛马运动,在帝国殖民与扩张的航程中,于世界各地开枝散叶,并在各文化的土壤中“转译”、兴衰。赛马不仅是速度与激情的碰撞,更是文化交融与冲突的缩影。在上海,赛马运动如何从一项外来事物,逐渐融入市民生活,成为老上海记忆中不可或缺的一部分?在浜水相隔的跑马厅看台之后,华人境遇怎样?叶子衡、杜月笙、张啸林,叱咤风云的上海滩华人名流如何与赛马结下不解之缘?“马照跑,舞照跳”,跑马厅如何从帝国主义的象征,转变为人民的广场?旧世纪的喧哗与骚动,回声在尘土飞扬的赛马场。欢迎收听本期嘉宾《狂骉年代》作者张宁老师带来的精彩讲述!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    张宁,剑桥大学历史学博士,“中研院”近代史研究所研究员,主要研究方向为中西文化交流史,著有《异国事物的转译》,新作《狂骉年代》


    - 时间轴 -
    08:15 帝国的边缘:在剑桥求学时开始反思英国殖民遗产
    20:45 被英国人两次拒绝,宁波帮愤而建起「万国体育会」
    29:30 白相人与马:青帮以中国赛马会爬升阶级
    33:20 「跑狗」运动掀上海滩赌博狂潮
    36:45 青帮人沉迷的「猎纸」源自英国贵族「猎狐」
    40:00 「一步之遥」原型:赌马失利引发杀人案
    43:30 假装赛马:为了体面,日军让马会表演木马
    46:00 恢复赛马?财政与公共利益的战后博弈
    49:45 不疾不徐:人民政府如何让凯瑟克上交马会
    54:15 港沪赛马双城记
    58:30 「跑马厅」终成「人民广场」


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  • - 导语 -
    无论是在中国还是全世界范围内,马可·波罗都是一位家喻户晓的人物、一个具有巨大影响力的文化符号。《马可·波罗行纪》中所记载的他从威尼斯到中国的丝绸之路大旅行,七百年来一直吸引着各国读者。然而,《马可·波罗行纪》中的记载是否确有其事,一直都存在争议。更有甚者,就连马可·波罗是否来过中国,也遭到了质疑。今年正值马可·波罗逝世七百周年纪念,本期节目,马晓林教授将带着我们回顾马可·波罗其人其书,揭示《马可·波罗行纪》所产生的巨大影响,同时,也正面回答关于马可·波罗的种种质疑。


    - 本期话题成员 -
    郑诗亮,《上海书评》执行主编(微博@PomBom,豆瓣ID:PomBom)
    马晓林,南开大学历史学院教授、博士生导师,主要研究方向为元史、中外关系史、民族史,著有《第一次遇见马可·波罗》《马可•波罗与元代中国:文本与礼俗》《混一礼俗:元代国家祭祀研究》,译有《世界历史上的蒙古征服》《马可•波罗到过中国:货币、食盐、税收的新证据》《珍珠在蒙古帝国:草原、海洋与欧亚交流网络》等。


    - 时间轴 -
    01:05 马可·波罗其实是一个挺复杂的人
    04:52 马可·波罗走过了哪些路
    07:56 马可·波罗怎样走完如此遥远、艰苦的路途
    13:32 《马可·波罗行纪》怎样取得欧洲人的信任
    16:00 《马可·波罗行纪》对地理大发现产生的影响
    19:29 马可·波罗为何将中国称作“契丹”,以至于让欧洲人感到困惑
    22:36 《马可·波罗行纪》怎样传入中国
    29:55 《马可·波罗行纪》怎样丰富我们对元代中国的认识
    38:14 正面回应:马可·波罗有没有来过中国?
    41:31 马可·波罗为什么没提筷子、茶、长城、缠足、汉字?
    47:40 中国史料浩如烟海,为什么没提马可·波罗? 
    51:06 推荐关于马可·波罗的入门级读物


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  • - 导语 -
    我们今天理解的历史是被谁建构或影响的?很多人会不假思索的指向古希腊,尘封的记录,厚重的写作,反复的编纂。在千百年不间断的转述与误读之后,古希腊史家的真实面貌已经不再真切,但今天依然有人越过千年去直面最初的史家,理解这些人如何叙述其见闻,一步步创造“历史”。在希罗多德、修昔底德、色诺芬等史家的笔下,希腊为何有断代而无通史?古典时代,雅典与斯巴达的兴衰起伏如何影响了整个希腊世界的格局?西方世界的反民主传统从何说起?人说希腊向东,而罗马史学缘何也深受希腊影响?请听本期嘉宾,《古希腊经济和政治》作者徐松岩老师的精彩讲述!


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    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    徐松岩,西南大学历史文化学院教授,古典文明研究所所长


    - 时间轴 -
    01:27 史学家色诺芬也是西方经济思想的鼻祖
    07:22 三大史家亲历古希腊由盛转衰的不同阶段
    19:53 希腊人写断代史,罗马人写通史
    22:23 为被嫌弃的希罗多德正名
    27:41 色诺芬和他的同学柏拉图的思想异同
    32:06 反民主思想同样是一种希腊遗产
    35:19 「演说」在希腊史家记录中的重要性
    41:00 史学作品在古典世界如何传播
    45:30 希腊向西:罗马希腊化的历史
    53:03 罗马为什么强大?来自战败者波利比乌斯的反思


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  • - 导语 -
    在冷战之下的社会主义阵营内部,国家之间的关系常被比喻为兄弟,而现实往往比外界看起来更为复杂。东德与中国的关系,就是颇具代表性的案例。横跨欧亚两端,中德之间的缘分从何说起?二十年乌布里希,二十年昂纳克,在中苏分裂的时代背景下,东德怎样在平衡和纷争中寻求对华外交?神秘的“对华国际”又是什么样的组织?世界在变,但历史总是留下不变。欢迎收听本期嘉宾童欣老师带来的精彩分享!


    - 本期话题成员 -
    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    童欣,冷战史研究者,播客「越向书」主播


    - 时间轴 -
    04:14 社会主义阵营里的辈份讲究
    10:35 “兄弟之吻”与勃列日涅夫的贴面外交礼节
    15:37 抗战「驼峰航线」如何改变了第一次柏林危机
    18:04 朱老总在柏林监狱二进二出
    22:55 当红白德国人指挥中国军队打架
    27:29 四十年代末的五次地缘危机互相影响、牵动欧亚局势
    32:37 中苏分裂与「对华国际」成立始末
    35:17 东德知华不容易:汉学人才凋零,民间沟通无门
    45:43 古巴与越南积极参与「对华国际」
    50:38 东德外交官以歇脚名义恢复对华联系
    01:05:04 今日西方保守派和前苏东底层人民的精神共振


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  • - 导语 -
    十九世纪下半叶,多位晚清重臣肩负使命走向世界。前人走向世界之后,历史的书写还在继续,继续走出保守与进步的二元历史观,走出在冲击中被动回应的历史模型。在浩瀚的资料中,中西交流史,不仅有礼仪之争的文明冲突,还充满了个体使臣私人化的风土见闻与人文颗粒。万里之外,在异国的报纸里,藏着哪些使臣访问中的精彩插曲?走向世界的满清大臣,如何记录与应对法国大革命余波中的巴黎公社?对于中西文明的碰撞,他们又秉持着怎样的观点?硝烟与屈辱下,走向世界的脚步从未停止。请听本期嘉宾,《远西旅人》作者皇甫峥峥带来的精彩讲述!


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    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    皇甫峥峥,纽约州斯基德莫尔学院历史系副教授,著有《远西旅人》


    02:51 走出保守进步观:格物致知与西方科学的同构
    06:17 异人华盛顿:传教士移植话语下的晚清西方想象
    17:29 各花入各眼:八面玲珑的斌椿游记
    23:19 为修「天津条约」成立蒲安臣使团
    27:09 矛盾的志刚:怜悯华人劳工,感慨普鲁士人爱国
    31:17 张德彝旁观巴黎公社,对比马克思看太平天国
    40:17 争议郭嵩焘:先行者还是偏执狂?
    57:51 电报和舆论战:曾纪泽的外交大冒险
    01:04:24 “出版狂人”薛福成:以诸子百家译西学先驱
    01:18:20 何以为家?在外国建立新中华的晚清狂想


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  • - 导语 -
    学术圈,望文生义是个逻辑的世界,却从不缺失派系纷争,隐藏着微妙的权力游戏。民俗学,作为一门研究民间文化与传统的学科,本身也充满着各类惯例与行规。当一位“局外人”进入学界,他会经历什么挑战?九流百家,学者们争的究竟是什么?摸爬滚打多年后,一个学者会对所在的圈子如何反思?欢迎收听施爱东老师的精彩分享!


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    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    施爱东 《蛋先生的学术生存》作者,中国民俗学会秘书长,中国社会科学院大学教授


    - 时间轴-
    05:42 理科生、中学校长、车间主任:施爱东的九十年代社会冒险
    10:58 酿豆腐和饺子:客家人饮食的民俗学观察
    15:20 九十年代,高校老师并不是一个需要卷的职业
    24:43 文人相轻更多还是学术理念的冲突
    35:12 青年人的学术圈指南:结论先行、多混脸熟
    46:57 质疑爹、理解爹、成为爹:为了学科发展而批评
    52:17 民俗学界的反叛与招安:年轻学人在线整顿学会
    58:17 《流言》系列,BBS时代的文化热点写作
    01:04:52 从汶川地震开始研究网络谣言的常见模式
    01:07:04 作为民间文学的谣言:“行西王母诏筹”随时复活


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  • - 导语 -
    越南从2023年至今,政治环境一直在变化:从“四驾马车”之一的阮春福被批准辞职,到之后多米诺骨牌式的高层人事变动,再到今年一号人物阮富仲过世,反腐干将苏林登场,看起来是一个典型的集中趋势,但在经济高速增长的窗口之下,这些表象依然很难被视作未来越南的风向标。布林肯为什么要专程赶来越南上香?一块土耳其牛排是怎么惊动政坛的?未来的越南和海外越南裔的关系会走向何方?请听许振华在本集节目的精彩讲述!


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    程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
    许振华 澎湃国际记者,播客《靠北靠母》主播


    - 时间轴-
    04:47 葬礼上的竹子外交:当美国国务卿给阮富仲上香
    13:47 《投奔怒海》里映射的中越关系
    19:06 阮富仲的人生就是一部越南近现代史
    25:41 强力领袖?阮富仲的人事任命并不违逆党派逻辑
    29:58 23年以来的政治洗牌:天黑请闭眼,局委请睁眼
    34:18 苏林其人:英雄后代,“撒盐哥”事件,反腐能手
    40:48 财政部与河内要员因女首富张美兰案退出舞台
    43:11 南北派之分流于表面,而「胡伯伯」只有一个
    51:36 斗争归斗争,越南人依然想全力抓住眼下的发展窗口
    57:04 苏林外交初印象:接待普京访问,与越南裔美国学者对话


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  • - 导语 -
    刚刚落幕的巴黎奥运会上,霹雳舞项目吸引了许多中国的年轻观众,也有来自中国的“bgirl bboy”亮相参赛。这是全球街舞的里程碑时刻,而中国街舞,沿袭武术与舞蹈的脉络,一直是全球舞蹈对话的重要一环。同时作为一名霹雳舞者和学者,王晴的研究覆盖了舞蹈、民间文艺与民族文化,游走于身体和政治交融的谱系。从纽约布朗克斯街头走来的霹雳舞,为何会在80年代的中国兴起,此后又在这里历经断裂与新生?从帮派文化说起,霹雳舞breaking如何作为街头青年文化逐步进入奥运会?霹雳舞与希腊古典文化之间又有什么亲和关系?欢迎收听王晴的精彩分享!


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    王晴,任职于内蒙古大学,bgirl莎娜,研究比较文学、民间文艺学、街舞及嘻哈文化


    - 时间轴 -
    04:35 霹雳舞入奥:从洛杉矶到巴黎的四十年
    10:54 来自80年代国企与美院的霹雳舞“大爷们”
    16:07 你们不要再打啦:霹雳舞“以舞止武”的帮派底色
    23:30 李小龙电影和巴西战舞:全球南方的武舞互生
    28:00 邵氏片《少林三十六房》成为中美霹雳舞的桥梁?
    35:51 「cypher」与零:种族歧视衍生的数学体系
    41:22 王晴和街舞电影《热烈》的缘分
    49:07 后冷战时代,街舞文化的断裂和愈合
    52:54 从东南到内亚:相异的街舞文化脉络
    01:00:30 街舞精神和希腊古典文化的内在亲和


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  • - 导语 -
    石油美元霸权结束了吗?或者说,真的存在一个“石油美元霸权”吗?从“七姊妹”石油公司的海外扩张,到布雷顿森林体系的建立与摧毁,黑色黄金,如何一步步成为美国全球影响力的重要支柱?在中东,美国如何捭阖于沙特和伊朗之间?基辛格和财务部长为什么会持两种外交态度?所谓的“石油美元协议”究竟是怎么一回事?在历史的细节里,有哪些权力的游戏与利益的纠葛?请听本期节目中周小康的精彩分享!


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    周小康,能源化工专家


    - 时间轴 -
    02:00 “沙特美国石油美元协议终结”谣言的背后
    05:30 “石油美元”这个术语是如何被污染并滥用的
    09:15 从“石油英镑”的时代说起
    14:45 大卫怀特对“石油美元”的克制使用
    18:20 二战后沙特与伊朗之间的美国外交
    25:00 大背景下的「美、埃、沙」小三角关系
    30:30 石油危机与美国-以色列蜜月
    38:00 七十年代沙特热钱涌入英国
    40:15 1974—1986:全球油价风雨十二年
    43:00 摆脱阴谋论,美元规则依旧从属于市场
    53:00 中国在全球能源体系中仍旧较为边缘


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  • - 导语 - 
    张向荣的自我介绍很独特:悠游经史,流连两汉。他的新书《三国前夜》试图捕捉如风一般的思潮,还原皇权外戚跨越世代的隐秘协议,解读稳定汉家天下的“底层逻辑”,把东汉重新介绍给当代人。新朝洗礼过的“第二汉朝”是如何构建的?儒学在培养“哲人王”的道路上是一帆风顺的吗?东汉的灭亡与秦制有何关联?请听张向荣的精彩讲述。


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    张向荣,中国人民大学文学博士,《三国前夜》《祥瑞:王莽和他的时代》作者(微博@danyboy丹宁贝,豆瓣@danyboy)


    - 时间轴 -
    01:02 将东汉历代故事浓缩成一天时间
    07:12 儒学思想如风,不经意间吹出个东汉风貌
    13:00 刘秀发扬谶纬之学,影响整个东汉
    21:16 刘秀的创业非常依赖地方势力
    35:41 全国思想大会:汉章帝为何要亲自主持「白虎观会议」
    49:37 梁冀可能是东汉第一位“弑君者”
    55:37 桓灵二帝,在宫斗中逐渐嗜杀
    01:05:30 恋家作为时代精神:当汉灵帝沉迷“退国为家”
    01:13:07 「黄巾起义」,起初只是准宗教的迷信活动
    01:24:27 特殊的天命理念和士大夫政治,汉朝不会成为「唯一」


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  • - 导语 - 
    城乡规划学者侯丽可能一生都在和油田与油田人打交道。她是“胜利油田子弟”,天生熟悉油田的自然环境,而她也受过城乡规划的训练,凭借专业的眼光在大庆油田庞大的资料库之中,还原了看似渺小的人的视角。大庆油田的发现是个一蹴而就的过程么?两次“工业学大庆”分别是在什么时代背景下诞生的?大庆石油人作为中国石油子弟乃至技术人才的突出代表,他们是在什么样的环境中生活的?能够回答这些问题的人,和他们以坚固耐久为目标打造的干打垒,正在快速被遗忘,但他们曾经真实地在这里生活过。请听侯丽老师的精彩讲述。


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    侯丽,现执教于哈佛大学设计研究生院


    - 时间轴 -
    07:00 在哈佛燕京图书馆重新发现大庆油田
    13:17 「石油会战」是如何产生的
    16:30 五十年代荒诞工业闹剧中的成功者
    22:00 从美孚专家到李四光、黄汲清——大庆叙事的变迁
    31:15 小华与阿松:两位投身大庆的同济毕业生
    38:15 大庆的两个参考案例:长春一汽与鞍钢
    44:00 1964年「设计革命」与石油派崛起
    49:45 从革命浪漫理想到残酷武斗现实
    57:00 曾要保证五十年质量的「干打垒」早已烟消云散
    01:03:30 「洋跃进」与改开以后的大庆故事
    01:04:45 私人写作有参与记录时代的价值


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  • - 导语 - 
    辛德勇老师是一位非同寻常的学界“网红”:是藏书家,是史学教授,更是文史学界以幽默直率而出圈的“辛神”。辛神文笔犀利,但这两年来也开始接触播客,成为了《往來成古今》的主播,谈得也是些神奇的人与事。但这两年辛老师的笔耕不辍也建立在一种好奇心之上:在考古成果逐年推陈出新的时代里,我们对上古的认知是否又有了可以探索和争论的新议题?向着无人区进发,辛老师专注于人与神的边界。请听辛德勇老师本期节目的精彩分享!


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    辛德勇 历史学家


    - 时间轴 -
    03:15 古代华夏先民信仰“天极”而非太阳
    17:05 仰韶文化双槐树遗址的北斗“御座”里坐着一头野猪
    20:00 为什么野猪可以象征天极
    26:45 黄道易于观测,但古人选择赤道坐标体系的原因
    31:30 黄帝被黑帝挤走,野猪被玄武取代
    40:00 最早的龙形象是猪头鳄身
    45:00 五行学说对四帝序列的修改和它的天文源头
    51:45 猪唇、獠牙与青铜器上的饕餮纹
    01:06:15 尧舜是人格化的神,禹则是被神格化的人
    01:12:30 刘秀强化了天文知识与现实政治的结合
    01:16:00 辛德勇为什么反对郭沫若的“族徽说”
    01:18:00 关于“畤”的考古学疑惑


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