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「扯读」BULLSHREAD
这是一本充满着疑惑与解惑的书。
“神经病”和“精神病”不是一种病？
左右脑功能会“此消彼长”？
孤独症的基因来自爸爸？
梵高、蒙克、拜伦、伍尔夫都有精神疾病？
……
人脑是个奇妙世界，我们太好奇。于是本期@包子、@Q和@桑夏来到了人类机体中最神秘复杂的领域之一——大脑——聊聊《我们时代的神经和精神疾病》，浅开个眼界。
书中原文粗暴概括：
* 这本书探讨了产生我们思想的大脑过程如何变得混乱，导致困扰人类的毁灭性疾病：孤独症、抑郁症、双相情感障碍、精神分裂症、阿尔茨海默病、帕金森病和创伤后应激障碍。
* 它解释了了解这些混乱的过程对于改善我们对大脑正常工作的理解，以及为这些疾病找到新的治疗方法至关重要。
* 它还表明，通过研究大脑功能的正常变化，可以丰富我们对大脑如何工作的理解。
* 最后，这本书表明，对大脑的生物方法开始揭示创造力和意识的奥秘。
你没看错，这是一本关于脑部神经与精神疾病的硬科普，与人文世界关系不大。
那为什么我们还想翻开它呢？答案是：出于人类对自身和万物本能的好奇、对周边人们精神状态的关怀、对诸多病症澄清误解的渴望，以及反求诸己的自我关照。于是，我们来到埃里克·坎德尔（Eric R. Kandel）笔下的脑内世界。
埃里克·坎德尔在业界如雷贯耳，哈佛、纽大、哥大等招牌只是他最不起眼的标签，历史与文学跨界医学也只是小意思，最为人熟知的是“诺奖得主”——因在记忆存储的神经机制研究中做出重大贡献，坎德尔于2000年获得诺贝尔生理学或医学奖。
精神疾病患者占据全球10亿人口，他们在遭受疾病折磨时，也或多或少地承受着污名化和病耻感。在这里，我们跟着坎德尔探索、解惑、澄清误解、面对更多困惑。当然更重要的，是对生命状态和关于“小众群体”印象的思考——
* 如果你对脑神经与精神疾病也有探索求知的欲望；
* 如果你周遭有人正在经历着病理意义（而不是网梗或自嘲）的精神疾病：孤独症、抑郁症、双相情感障碍、精神分裂症、阿尔茨海默病、帕金森病和创伤后应激障碍；
* 如果你对跨性别者、“瘾君子”等“非正常”人群保有同理心
——这本书值得拥有。
「扯读」BULLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.《我们时代的神经和精神疾病》作者及内容简介
2.为什么有人“不会说人话”？
3.看似不相干的疾病，原理竟然都是相似的
4.排除法：一种科研思维方式
5.孤独症还是自闭症？不同地区叫法背后的隐喻
6.男性“越早生娃越好”的科学依据
7.片段分享：关于大脑与艺术、关于跨性别者
8.整体评价及继续回应听友！
最后，依然有主播们倾情推荐的相关影视书籍，自取不谢：
书籍
《献给阿尔吉侬的花束》EP50.人脑改造计划：智商从68飙到185是种什么体验？
《寻找百忧解》
《我们时代的神经症人格》
《高兴死了》
《疾病的隐喻》
电影
《美丽心灵》
《致命ID》
《心灵捕手》
本期节目涉及的音乐——
好想爱这个世界啊 - 华晨宇
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 Q 桑夏
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q
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「扯读」BULLSHREAD
本期无剧透。
如题，这本书关于字面意义的“黑暗”，也就是失明。
迄今为止，扯读节目读过两部关于失明的作品（此处call back EP 55. 这本28年前的神作，打破了我们对人类的所有幻想），如果说第一次——《失明症漫记》——是彻骨的寒冷，那么这次“失明之旅”带给我们的，却是逐渐涌向周身的温暖。而更加惊喜的是，字里行间的暖意和治愈，竟然是藏在一场命案推理局中！
这一次， 我们仨
@包子、@Q和@桑夏
聊了聊日本作家乙一的推理小说《在黑暗中等》。
一句话概括，小说讲了一名盲女和陌生人“微妙同居”的日子。
24岁的失明女子本间满独自生活。每一天，她除了做饭吃饭和偶尔跟朋友外出，就是躺在客厅的榻榻米上，在黑暗中蜷缩成一团，静静度过生活的分秒。而当她享受着这种一成不变的孤独时，宁静被打破了——一天清晨，门铃突然响起，但开门却没人。与此同时，祖宅老屋中似乎出现了一个陌生人：食物莫名其妙少了，厨房餐具回到原位。而好巧不巧，附近车站出现了一场电车撞人谋杀案……作者乙一，16岁轰动日本文坛，被称为天才作家。你可能听说过《夏天、烟火、我的尸体》、《花与爱丽丝杀人事件》、《GOTH断掌事件》……都是他的代表作。如果用一个词形容他的作品，就是“割裂”：时而暖到融化、时而寒至冰封。因此，他也被推理迷封以“白乙一”和“黑乙一”之名。
《在黑暗中等》，无疑出自“白乙一”之手。
在（至少是桑夏和Q的）固有印象中，凡涉推理必然暗黑、繁复、迷离、诡异，我们未曾想象过推理小说可以是暖洋洋的模样，也从未期待命案剧情会有细腻柔润的人性微芒，更没想过悬疑这种技术流工种居然会有治愈效果——直到遇到这本书。
同时，如同节目中桑夏的感慨：“大概好的文学，最终落脚点都是在探索人性的边界”，这本书与其归类于推理小说，不如说是披上了推理外衣，一层一层试探着各种边界：人与人相处的边界；自我与外部的边界；人性的边界。当然，也有打工人为i而e的边界！
这次分享也是对扯读主播团的考验。推理小说不同于其他，蛛丝马迹便会暴露线索，为了不剧透影响听友的阅读体验，我们进行了一番痛苦的“自我过滤”，凡有可能透露走向者，一律不提。所以这期可以纯纯放心食用，怎么听都不会影响阅读！
「扯读」BULLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.一个脑洞：瞎了却衣食无忧，是怎样一种体验
2.《在黑暗中等》作者及内容简介
3.无线索版片段分享
4.主播眼中的作品关键词
5.这本书带来（颠覆）的推理认知
6.整体评价
7.Last but not least, 回应听友留言！不可错过！
最后，我们的主播“雷锋包”也送出了自己与本期节目有关的私藏片单，整理在此，拿走不谢！
电视剧《这是恋爱！不良少年与白手杖女孩》
新番动画《小市民系列》
本期节目涉及的音乐——
意解けない - ammo
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 Q 桑夏
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q
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「扯读」BLSHREAD
本期节目，@包子和@桑夏与大家分享的是J.D.万斯的回忆录《乡下人的悲歌》。
本书出版于2016年，记述了万斯家族向上流动的艰辛历程，也对一大批人丧失美国梦的现象作了思考。
全书以20世纪80年代为背景，也就是美国钢铁行业崩溃约十年之后。经济衰退导致许多人失业，生活陷入困境，万斯的家人也不例外，万斯想描绘的也正是这群人的挣扎。在书中，万斯讲述了他在俄亥俄州米德尔顿长大的经历。万斯是谁？
对甚少关注国际政治的听友来说，这位作者十分陌生。他既不是职业作家，唯一出版的这部作品也没能在国内外获得多高的评价。
我们依然想分享的原因在于，它的社会意义大于文学价值。
今年以前，《乡下人》作为美国制造业衰退下，有一类社会贫困群体的缩影被广泛讨论着——相似的发展历程，相近的社会难题，不由自主的让人联想到如今一蹶不振的中国东北老工业基地。
全世界无产阶级命运相连了。只是书中从万斯视角里提出的解决方案，是否全球通用呢？答案在风中飘……
现在，它似乎又有了新的社会研究价值，有变为研判美国大选走向“必读书”的架势——
因为作者万斯的最新身份，正是共和党候选人特朗普的竞选搭档，并被提名为副总统候选人。
从他口中自述的典型的“乡下人”（hillbilly），到美国权力金字塔之巅，抛开国别与政见立场，万斯无疑算是平凡人的“吾辈楷模”。
保守传统的家族、吸毒滥交的妈、危机四伏的城市环境……万斯为何能“出淤泥而不染”，没有如其他儿时同伴一样堕落？
通过个人奋斗实现阶层向上流动，万斯乃至其家族是“美国梦”的典型代表。成功跻身精英阶层后，这样的人能否保持住乡下人的初心，不被阶层利益熏染？
回忆录里给了许多具体的细节，字里行间也流露出万斯的思想流转。欢迎大家读过&听完后，在评论区留言分享你的看法。
我们希望乡下人的悲歌不再唱响，或者至少别再更加悲伤。
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.你对美国有怎样的印象？
2.《乡下人的悲歌》作者及内容简介
3.内容深度解析
1）何为“乡下人”
2）万斯家族的人和事
3）颠覆认知的内容
4.片段分享
5.整体评价
本期节目涉及的音乐——
Les gens - Christophe Maé
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 桑夏
后期 | Q
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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「扯读」BLSHREAD
为了迎接新千年，法国人在1999年搞了个“20世纪百部文学经典”评选活动，无奖竞猜哪位作家和作品荣登榜首？
答案是，
阿尔贝·加缪和他的《局外人》。
也许有人会质疑，这是法国人的敝帚自珍之举。但是，你要知道法国有超过10位诺奖作家和巴尔扎克、雨果、福楼拜、大仲马等众多名家。凭什么是加缪？
本期节目，我们仨@包子、@Q和@桑夏就与大家分享一下加缪的作品——他的成名之作，同时也称得上是旷世经典的小说《局外人》。
《局外人》主要讲述一位看起来对外界冷漠、对生活毫无追求的年轻人默尔索，在海边度假时意外卷入哥们儿的一场冲突，意外杀人，不得不走法庭面临审判的经过。他最终被判处死刑。从参加母亲的葬礼到偶然成了杀人犯，再到被判处死刑，默尔索表现出来的态度似乎是对一切都无动于衷。解读任何一部文学作品，都很难绕开它的作者的经历与时代背景，《局外人》尤甚。
主人公默尔索是以加缪自己与其两位好友为原型创作的；
故事背景是加缪的出生地阿尔及利亚的阿尔及尔；
那个引发凶杀案的令人眩晕的太阳，是北非海岸特有的天气；
小说出版于1942年，当时加缪才26岁，刚从大学哲学系毕业两年，从出生地法国殖民地阿尔及利亚去到法国本土，成为一名普通“巴漂”不久。
当下我辈同龄人早已对哲学嗤之以鼻，需得“脱下长衫”疲于本命，能靠着这个专业糊口并功成名就，毫无疑问，加缪绝对是个天才，各方面意义上的。
然而，加缪不是萨特那种富养出来的天才，而是“莫欺少年穷”的经典范例：不到一岁丧父，住在贫民区，母亲给人做女佣……生活的真相，他早就领教过了。
26岁，只是生命的长度，却不是生命的厚度。
而面对1942，稍微有些历史记忆的人都会发出一声长叹。《局外人》的出现，像是戳穿了人类社会的一个巨大谎言，确诊了我们的一次精神危机，一场“世纪病”：
不到20年间发生两次时间大战，文明与技术进步给我们带来什么？
当人类自诩的那些最崇高价值纷纷破碎，存在的意义是什么？
加缪身处革命之都思想之巅法国巴黎，却活在妥协的政权之下，这莫过于最大的荒诞。
对于世界，我永远是个陌生人，
我不懂它的语言，它不懂我的沉默，
我们交换的只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中
——北岛《无题》
整个人类社会处处存在着虚伪、谎言、矫情、不公，加缪这个异乡人拒绝参与粉饰太平的“表演”，于是他以“局外人”的目光打量这场人类闹剧，用作品发出“反抗”的声音。
在他看来，“文学作品就是力量、爱和意味着征服的死亡。”
尽管《局外人》里的默尔索死了，但是他没有对生活妥协，他坚持了自己的自由之意志。
小说人物代替我们说出了真相，代替我们勇敢。
许多人把加缪视为存在主义作家，但他本人坚决否认，至少他否认自己与萨特的存在主义观点一致。因为他一直是充满激情和反抗精神的，出身、贫穷、战争、自由……甚至连写作方式也是反叛传统。
所以，当你翻开《局外人》时，请不要被它第一部分流水账式的风格所吓退——20世纪的文学，形式就是写作，而加缪是先锋之一。
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.当代人生活反思：合群真的重要吗？
2.《局外人》作者及内容简介
3.内容深度解析
1）哪些情节令人印象深刻？
2）究竟是谁杀死了主人公默尔索？
3）何为“局外人”？
4.片段分享
5.整体评价
本期节目涉及的音乐——
Les gens - Christophe Maé
附音乐MV，听友们可按需观看
https://www.youtube.com/watch?v=J6cwtfsCWGE
「扯读」BULLSHREAD
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录音 | 包子 Q 桑夏
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本期讨论话题有些敏感和沉重，各位听友请酌情考量自己的收听环境及当前心情后再决定是否收听（比心心）。
「扯读」BLSHREAD
生而为人，生、老、病、死这四种状态，我们皆避无可避。你是否曾思考过什么叫做“最好的告别”？
对深受儒教文化影响的东亚文化圈而言，死亡，这一永恒终点，是一种社会禁忌，几乎很少可被公开讨论。
其实，我们如何理解死亡，正是我们如何理解活着的一种态度呈现，一个人的幸福观、生活哲学就蕴含其中。
本期节目，@包子和@桑夏想借由由日裔旅欧记者宫下洋一的非虚构调查记录《安乐死现场》，和大家分享“生死观“的话题。
作者按照自己的采访顺序，分别在瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本做了相关安乐死的调查采访，根据一个个安乐死案例，或是采访当事人并亲历当事人被安乐死过程，或是采访与安乐死事件相关的医生、亲人、朋友以及准备安乐死的人，来展开不同国家、不同个体在这本书出版之际与安乐死相关的伦理、政策、法律等相关的情况。
在本书进行到日本相关篇章，作者开始加入了自己的观点与看法，并表达了自己的观点。除了不可预知的意外之外，大部分人大概都因肉体或者精神上有着难以承受的痛苦而离开这个星球，简而言之就是患病，书中的几位被采访人多半是如此。
尽管科技已十分发达，可恶性疾病、衰老、死亡依然是人类无法解决的迷思。当药石罔效时，活着与等待是否还有价值，个体的尊严能否被维护，是当事者及亲属都无法逃避的现实问题。
于是，就有了“安乐死”（Euthanasia），在美国也被称为“尊严死”（Death with Dignity）。从书中来看，尽管安乐死旨在让病人无痛苦地离去，但事实上，安乐死一点也不安乐。
于病人而言，需要怎样的勇敢抉择？
于亲属而言，需要怎样的伦理挣扎？
于医护而言，需要怎样的道义准备？
在安乐死合法化的那些国家，推行这一制度也是一场涉及伦理、法律、宗教等大众价值观的艰难争锋。
书中几位选择安乐死的人，给出了相似的答案“人生必须是美丽的。”在下决心的时刻，他们认为自己的人生已经满意了，今后只会是痛苦地活。
“今后，已经到达顶点的人生只能走下坡路。好不容易拥有的美好人生，却要因为身体的衰弱而失去。我可不想这样。”
——道丽思·赫兹，81岁，英国人
这是他们的生死观，不知道各位听友如何看待这一理由？
欢迎大家读过&听完后，在评论区留言或者加入我们【听友群】分享你的看法。
P.S 和大家分享本期片尾配乐中的歌词，或许有助于大家探索自己的生死观。
僕が死のうと思ったのは
我也曾想过一死了之
あなたが綺麗に笑うから
只因你笑的如此灿烂
死ぬことばかり考えてしまうのは
一心只想离开这世界的我
きっと生きる事に真面目すぎるから
一定是对生活过于认真了
僕が死のうと思ったのは
我也曾想过一死了之
まだあなたに出会ってなかったから
只因那时 还未与你相遇
あなたのような人が生まれた
有像你这样 美好的人出现
世界を少し好きになったよ
我才会对这世界 稍有好感
あなたのような人が生きてる
有像你这样 美好的人存在
世界に少し期待するよ
我才会对这世界 稍有期待
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.关于死亡最深刻的印象
2.《安乐死现场》作者及内容简介
3.内容深度解析
1）书中印象最深刻的一次死亡告别
2）欧洲不同国家关于安乐死的规定
3）中国为什么没有“安乐死制度”
4.片段分享
5.整体评价
本期节目涉及的音乐——
僕が死のうと思ったのは - amazarashi
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「扯读」BLSHREAD
西藏！西藏！
光是说起这个名字，就足够大部分人心中开启无限畅想了。一千个人有一千个西藏，不知道在你眼中，这片雪域高原和居住其上的人民有着何种模样？
本期节目，我们仨@包子，@Q和@桑夏将带你走近西藏，分享由地地道道藏族作家、知名导演万玛才旦编译的藏族民间故事荟萃《如意故事集》。
它以藏族民间传说尸语故事中能使人间遍地金银、世人增寿百岁的如意宝尸为引，收录了二十四则如意宝尸说给背尸人德觉桑布听的动人故事。
鸟衣王子、猪头卦师、魔鬼兄弟、迁魂术法……一则则扣人心弦的故事惹得德觉桑布频频发问，如意宝尸借此一次次逃回山洞，德觉桑布也一次次重新开始，如意宝尸口中的精彩故事也一个又一个地接续流传下来，堪称一部微缩的藏族版《一千零一夜》。无论你是否到过西藏，大概都听说过与之有关的“传言”——90%可能是笼罩在神秘主义之下的宗教“周边”，还夹杂着不少骇人听闻、匪夷所思、难以置信的事情（自行脑补，无法描述）。
然而，道听途说有几分真实，又或者传言是否经过添油加醋，亦或者根本就是我们对于陌生文化的误读，终究还需要自己有所亲历才能辨别。
意大利作家和文化批评家翁贝托·艾柯用“背景书”来解释这种不同文化之间的理解与不解：
“我们人类是带着一些‘背景书’（background books）来游历和探索这个世界的。这并不是说我们必须随身携带这些书，我的意思是说，我们是带着来自自己的文化传统、先入为主的世界观来游历世界的。”
假如我们不接触藏民视角下的书写，那么，我们的“背景书”将永远不会更新，也就几乎无法完整地了解这片土地和这里的人。
所以，我们想推荐《如意故事集》。
很难称赞本书的情节有多么高妙。类似《一千零一夜》的故事在童年的确容易引发整晚的失眠与兴奋，对于成年爱书人来说，早已熟知《聊斋》《安徒生童话》《格林童话》，快乐阈值上限显然更高了。
幸好，万玛才旦的翻译功力可圈可点。从书里，我们能窥见纯朴接近原始的藏地生活风貌，找到了些文化间的共性；也能了解到如“煨桑”“饶迥”等藏文化独有的风俗。
书很薄，所以，我们仨结合各自的“背景书”做了有限的扩充（自觉还有些意思）。
欢迎大家读过&听完后，在评论区留言或者加入我们【听友群】分享你的看法。
「扯读」BLSHREAD
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1.关于“西藏”的初印象
2.《如意故事集》作者及内容简介
3. 内容深度解析
1）印象深刻的故事
2）故事背后的藏文化
4. 整体评价
本期节目涉及的音乐——
扎西德勒 - 痛仰乐队
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提到广州，大家首先想到的便是“吃”——养生早茶、生猛海鲜、老火靓汤，以及福建人（原则上，我们是不赞成吃同胞的）~
“美食之都”的烟火气给人一种它是“文化沙漠”的感觉：无论是本地老广还是外江佬，住下了就心甘情愿沉溺于此地的口腹之欲，与中国当下大环境中那股“向上”的气质相悖，更明显有别于隔壁的新兴城市深圳。
这或许是种错觉，或者说，误解。
本期节目，我们仨广东本地人@陈老师，@Q和@桑夏，借由马伯庸的最新历史小说《食南之徒》，带大家深入了解广东与广州。
《食南之徒》是马伯庸2024年全新长篇历史小说。
故事的主角唐蒙，是一位贪吃的汉朝使臣，他随领导来到南越国，没想到卷入南越宫廷的政争之中，南北对峙、族群隔阂、权位争斗、国策兴废……时局波谲云密，他能信赖的只有美食，能够破局的也只有那颗追求极致美食的心。
更没人想到，唐蒙敏感的味觉竟然拓展了大汉对中华版图的认知……题材依然是马亲王的写作“舒适区”：背景设置在了汉初武帝时期，结构与《长安的荔枝》颇为相近。分享了这么多他的作品后，从文学角度来说，这本只能算中规中矩。
文学之外，却有很多惊喜。比如，
原来《史记》还这么细抠！
历史人物之间还有这样的藕断丝连
广东的历史竟然“深藏不露”
借着马亲王故事的由头，@陈老师本地人谈本地事，带各位听友认识那些“熟悉又陌生”的广东文化风俗。
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1.广东人谈广东事儿：主播陈老师回归
2.《食南之徒》作者及内容简介
3.内容深度解析
1）印象深刻的人物
2）令人意外的知识扫盲
3）古今探寻·故事之外的广东
4.分享精彩片段
5.整体评价
6.特别提醒
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咱们屯里人(粤语版) - 罗凯楠
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本期分享的书籍涉及少量暴力、血腥情节描述，各位听友请考量周围环境及旁听听众后再行决定是否收听。
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道德是什么？人类为什么需要道德？
绝大多数人可能会这么想吧——在正常社会中，只要是个意识清醒的人，就不会轻易允许不道德的存在。“道德的必要性”根本无需讨论。
然而，我们仨@包子，@Q和@桑夏今天可这期节目，可能会打破这种“刻板印象”。
原因就出自这本由美国记者、作家埃亚勒·普雷斯创作的非虚构文学《脏活》。
在这本讲述职业与不平等的著作中，作者援引了“脏活”的概念，以非虚构笔法与社会学视角，基于数年追踪采访，描述了“看不见的工作”背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相，用详实数据和社会理论重新阐释了不平等的当代意涵。每个当代职场人，或许都听过这样一句话“你不干，有的是人干！
”现实也正是这样。
那些我们
不屑的、厌弃的，既
不道德又
不体面的工作，的确有人抢着干。
是被pua洗脑了吗？显然很难简单这样一语概括。
而《脏活》的选题视角为我们提供了一个答案——
因为权力的结构性不平等。
在书中，无论是作者列举的物理意义上的“脏活”工种，如屠宰厂工人、海上油田工人，还是伦理意义上的“脏活”工种，如狱警、无人机操纵员、程序员，
大部分
这些
脏活工作者，明明担负着社会运转最不可
或缺的
角色
，算是某种意义上的“为众抱薪者”，却遭受着大众的忽视、误解、歧视和指责，承受着工作附带的“伤害”——
被敬而远之：子曰“君子远庖厨。”可谁关心过庖厨
被推到审判最前线：出事就是“临时工”事件屡见不鲜
被制度捆绑，背负“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的压力
英文版：Essential Jobs and the Hidden Toll of Inequality in America
更令人唏嘘的是，我们每个人或许在无形中做了某些人、某些制度的“帮凶”，但我们自己却始终认为自己清白、有道德。在我们自诩的这个文明社会，为什么会这样？作者同样在书中给出了一些解释，我们也在节目中做了延伸。另外，还有一个值得思考的小疑惑，那就是原书的副标题，中英文版本并不完全对应——
中文版：必要工作的道德伤害第一，中文版省略了国别“美国”。第二，中文版将“inequality”译为了“道德”。
第一点，我们很难不同意，因为“脏活”问题的确普遍存在于每一个现代社会。第二点可能就仁者见仁智者见智了，这两个词显然是从不同维度在评价这个问题。
各位听友，怎么理解呢？
关于脏活，这一切的背后到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.关于“我不想做的工作”
2.《脏活》作者及内容简介
3.“脏活”的定义
4.内容深度解析
1）脏活的类型
2）脏活的成因
3）脏活能被“干掉”吗？
5.分享精彩片段
6.整体评价
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Under Pressure - Queen
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本期我们仨@包子，@桑夏和@Q要分享的书籍是国内90后新锐作家陈春成的短篇小说集《夜晚的潜水艇》。
《夜晚的潜水艇》 是陈春成的首部小说集。
九个故事，游走于旧山河与未知宇宙间，以瑰奇飘扬的想象、温厚清幽的笔法，在现实与幻境间辟开秘密的通道：海底漫游的少年、深山遗落的古碑、弥散入万物的字句、云彩修剪站、铸剑与酿酒、铁幕下的萨克斯、蓝鲸内的演奏厅……这部作品集曾荣获2021年宝珀理想国文学奖。同样是宝珀奖，《一团坚冰》让我们仨毫不犹豫地弃读，但陈春成却让人如沐春风。
读陈春成的故事似有读《小王子》的感觉，他那令人艳羡的想象力，给俗世众人的日子洒下了一道光——
夜晚不再只能熬夜，也可以海中历险；云朵不只是“最美晚霞”，还能被裁剪；《红楼梦》从古典小说变为治国红宝书；鸟儿除了站在电线杆上斗嘴，也会化作响亮的音符，消逝于空中……
他在现实与幻想之间搭建起一座桥梁，给被“标准答案”规训已久的我们展示一种活法：
走出写字楼，走出格子间，走出那扇窗，或者不走出去也行，因为想象的洞穴没有尽头。
相信很少有人没写过《我的理想》这一命题作文，但现在的你还谈理想吗？又从何时起，“想”这个字成为一种禁忌了呢？
在书中，陈春成写想象力是有形实体的，少年屈从于父母意志与生存现实，被迫把它从脑中抽出装入盒子封存。
我们希望借这本书和这期分享，给每个被生活封印的听友，从樊笼里获得解放的“借口”，哪怕是片刻喘息也好。
欢迎大家读过&听完后，在评论区留言或者加入我们【听友群】分享你的观点。
PS. 豆瓣上线【播客评分】功能，感谢大家予以支持~
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.关于“我的理想”2.《夜晚的潜水艇》作者及内容简介3.书中最令人意外的“想象”4.书中最有共鸣的章节5.分享精彩片段6.整体评价
本期节目涉及的音乐——
Yellow Submarine - The Beatles
「扯读」BULLSHREAD
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 桑夏
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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【特别提醒】本期节目我们要赠书！
欢迎您在任意平台收听本期节目并留下精彩评论，我们将在全平台精选3位幸运听友各送出话题书籍纸书1本，敬请留意小助手回信哦！
鲁迅先生从未过时，但大概也从未像如今这样火过。当代网民言必称“鲁迅说”，或曰“摆脱冷气”“向上走”，或曰“不干了”，俨然有了新的精神图腾（尽管大部分是沃茨基硕德……）。
一个毫不留情的时代批判者，成为大家宣之于口的寄托人，显然不是为了玩梗或网络造神——我们的时代没有鲁迅，可我们还需要鲁迅。
于是，“假如鲁迅活着，将会怎样？”时不时会被翻出来，晒一晒，哂一哂。
其实，这一畅想也还有些眉目可寻，当中最确凿的证据便来自鲁迅之子周海婴的回忆录《鲁迅与我七十年》。书中披露的那段“毛罗对话”，几乎为之后所有这一问题讨论走向定了基调。
但……从来如此，便对吗？
历史不可假设。不过，我们可以试着从别处窥探几丝痕迹——
本期我们仨@包子，@Q和@桑夏想和大家推介的作家赫塔·米勒，便被世界知名汉学家顾彬教授称为“德国文学的鲁迅”。
2009年，随着她迄今为止最具国际影响力/文学价值的小说《呼吸秋千》的问世，她爆冷夺得了当年的诺奖。
诺贝尔文学奖评审委员会称其“以诗歌的凝练和散文的直白，描绘 了无依无靠的人群的生活图景”。此前，这位现居德国的罗马尼亚移民声名仅限于小众德语作家和批评家圈子，德国大众读者都少有耳闻。不知道，鲁迅假若转世，是否便是这样的遭遇？
所以，我们重点想安利米勒和她整个的创作，所分享的散文集《每一句话语都坐着别的眼睛》仅仅是一个引子。
用@包包的话说，她是少有的，那种还没读完一本书便让人想去读她所有作品的作家！
本书首版于2003年，再版于2003年，汇集了米勒9篇主题不同的散文，充分体现了米勒的叙事风格和语言特色，以及双重异乡人身份下的社会关注。
熟悉二战和东欧剧变这部分现代史的听友，会很容易理解身负这几个标签的米勒的精神成长史——日耳曼后裔、少数民族、左翼青年，也就不难理解她作品里所流露出的对现实、自由、民主及个体命运的关注和批判。
然而，拒绝遗忘历史和针砭时弊的写作者多如牛毛，诺奖也因此备受诟病，所以，米勒显然不止于此。
只要你翻开米勒的作品，你将瞬间折服于米勒对语言的掌控。
同样是以笔为刀，鲁迅擅长写国民的泛劣根性，而米勒让人意识到，无论多么微小和熟悉的事物，都可以被解构、被重塑、被升华至个体“呐喊”的层面。
诗歌也不再是空灵的、浪漫的，而是理智而冷峻的，像藏着一枚枚钉子，每个读音都含有杀伤力……
借用一个网络烂梗形容，你就读吧，一读一个不吱声！只不过，她的文字真的很难直白地分享出来。
PS. 背景知识安利
标题：吸血鬼的故乡——罗马尼亚的前世今生
UP主：卡拉不东链接：https://www.bilibili.com/video/BV1mi42127A6/?share_source=copy_web&vd_source=c0f40b6894845bfed6c6521dddbc13ae
本期节目，你将收听到以下内容——
1.“故乡”并不仅是字典里的一个词
2.《每一句话语都坐着别的眼睛》作者及内容简介
3.内容分析
1）诗意：赫塔·米勒的语言特色
2）故乡：罗马尼亚与米勒的写作
4.如何理解书名《每一句话语都坐着别的眼睛》？
5.分享精彩片段
6.整体评价
本期节目涉及的音乐——
异乡人 —— 李健
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录音 | Q 桑夏 包子
后期 | 包子
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本周4月23日是“世界读书日”，时间节点和本期要分享的书籍十分贴合，但熟悉的听友们知道，佛系的我们很少刻意追热度（主要也追不上，不想追……）。
去年的这天，我们也没有读书（见EP49.我们看剧）。阅读之于我们及很多人，更像是种生活方式，和追剧、健身一样，无需一个节日来强调。
假如某个事物被刻意突出了，往往可能意味着稀缺或不足，正如随处可见的标语的功用。
本期我们仨@包子、@Q和@桑夏推介的书《世上为什么要有图书馆》，核心问题就是书籍及场馆的资源稀缺，以及由此衍生出的各方面协调问题。
这本纪实类杂文集是作者陕西科技大学副教授杨素秋个人真实经历的记录。
从读书到毕业任教，在象牙塔中待久了之后，杨素秋渴望寻找生活新的方向，她选择了到政府基层挂职，任职西安碑林区文旅局副局长一年。
这期间，她要负责西安碑林区图书馆的建设。但以往教书育人的工作准则与政府行政体系的“规矩”却有些冲突。
在她眼中，图书馆的灵魂是书目。为了确定这份书目，她遇到了各种潜规则和来自各方的阻力，关关难过关关过……豆瓣读者给予本书9.1的高分，这应该并非基于文笔或者结构，实际上书中很多篇章及片段读者似乎和书名并没有什么关联性。
但是，它在信息“扫盲”方面给我们带了诸多惊喜，比如
体制里的“规矩”“黑话”
图书馆藏书的筛选门道
西安独特的风土人情
职场思考：赛道身份转变、管理协调等等
你能在字里行间中，感受到作者杨素秋身上那股知识分子的单纯与赤诚，她对生活细节的洞察也颇令人艳羡。
而更令人动容的是，她对书籍，或者说对知识的敬畏——
并不仅仅是忠于事，而是忠于人。对读者负责，思虑周全，不失本心。
这份细心还体现在书后附录的书目上，可以毫不夸张地说都是精选后的佳作，涉及哲学、科普、文学、漫画、儿童文学等古今中外方方面面。
如果你正想拿起一本书，却又不知该读什么，这份书目就是个不错的开始。
本期节目，你将收听到以下内容——
1.对图书馆的初印象及最深感受
2.《世上为什么要有图书馆》作者及内容简介
3.信息“扫盲”：那些读后收获
4.印象深刻的人物
5.分享精彩片段
6.整体评价
本期节目涉及的音乐——
来自动画短片《神奇飞书》 (The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore, 2011) 背景乐
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图片&文案 | Q 桑夏
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预告了很久（其实是跳票了很久）的书籍分享终于上线了，感谢还在期待的听友们。
本期我们仨@包子、@Q和@桑夏为大家带来的是土耳其文学巨擘，同时也是唯一一位诺贝尔文学奖得主费利特·奥尔罕·帕慕克的最负国际盛名的作品——《我的名字叫红》。
故事发生在1590年末的奥斯曼帝国，国王苏丹秘密委制一本伟大的书籍，颂扬他的生活与帝国。四位当朝最优秀的细密画家齐聚伊斯坦布尔，绘制这本传说将动摇宗教与社稷的书。此时，为爱情离乡12年的青年黑在恋人父亲的召唤下终于回归，迎接他的除了爱情，还有接踵而来的谋杀……
一位细密画家被发现死于深井中，奉命为苏丹绘制抄本的长者也惨遭杀害。苏丹命令宫廷绘画大师奥斯曼和青年黑在三天内查出结果，而线索，就藏在书中未完成的图画某处。
深呼吸感慨一下——不愧是诺奖！虽然近几年备受质疑且陷入一些zz旋涡，但它的评选水准，依然配得上国际权威文学奖的地位。
截止目前，我们相关选题（萨拉马戈、马尔克斯、莫言）的阅读体验都超乎预期，这期帕慕克的作品依然如此。
帕慕克从1974年开始创作第一部小说，但直到1998年出版《我的名字叫红》后，才确立了不可撼动的国际地位。这本小说在2002-2003年度包揽了欧洲三大文学奖项（法国文艺奖、意大利格林扎纳·卡佛文学奖和爱尔兰都柏林文学奖），也成为了诺奖的敲门砖。
2006年，诺奖给他的颁奖词这样写道：
在寻找故乡的忧郁灵魂时，发现了文化冲突和融合中的新的象征。故乡：伊斯坦布尔
冲突与融合：东方与西方交汇、基督教与伊斯兰教冲突、传统与现代碰撞
可以说，这两大要素贯穿了帕慕克的所有作品，在《红》一书中体现得淋漓尽致。
对不熟悉这座城市及其历史的读者来说，这无疑会造成阅读障碍。各种伊斯兰教教义教派、细密画、奥斯曼帝国、萨法维王朝……我们仨就仿佛被二向箔攻击了，文化储备像从1到0~
同时让人震惊的还有帕慕克的写作手法——整本书的结构像颗洋葱。
最外层是悬疑谋杀案，再往里是爱情家庭伦理剧，再深入是宗教、艺术流派之争，最深处是历史与社会变迁，最终上升到信仰、幸福等人类永恒终极追求
情节之中还穿插了众多历史故事、民间传说、古城中的日常生活
你能在帕慕克这里尝到全球文学大师们优秀技法的“融合菜”，但你又知道这味道是帕慕克独家，来自伊斯坦布尔街头！
或许正是因为自己是切实的博采众长受益者，帕慕克在作品里流露出的总是趋向于“求同”。毕竟，在巴别塔之前，人类不分彼此，而世界和平是众生之愿。
在本期节目中，我们就背景知识做了较多分享，而具体情节分析偏少，希望能为大家阅读帕慕克做点小贡献。
以上只是我们仨的浅薄看法。欢迎大家听完后，在评论区留言分享你的观点。
本期节目，你将收听到以下内容——
1.五彩斑斓的黑：如何为盲人解释颜色？
2.《我的名字叫红》作者及内容简介
3.“剥洋葱式”的体验
①主线背景介绍：一宗谋杀案
②文化背景介绍：细密画历史与内涵
③主要人物分析：凶手、动机、结局
4.如何理解书名“我的名字叫红”？
5.整体评价
本期节目涉及的音乐——
Istanbul'da Ilk Gezinti - Can Atilla
片头声音特出 | 小乐
录音 | Q 桑夏 包子
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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特别抱歉地告诉大家，我们要延更一次书籍分享啦。
原本要分享的小说是一本诺奖巨著，涉及了历史、宗教、艺术、哲学等诸多主题。
考虑到它的叙事手法的特殊性、内容的丰富性及话题的复杂性，我们希望留足时间做更深度、更充分的准备，以便给大家带来更多有意义的分享~
即便如此，我们（共情地）认为，亲爱的听友们应该不会希望等来一场如渣男般敷衍的断更ghosting，所以——
春和景明之际，我们诚邀大家走入诗歌的园地，因为“春天是最好的诗料”。这期特辑，你将听到由@包子、@Q和飞行嘉宾@武老师分别用中文、英文、日文献声朗读的诗歌。
（世界诗歌日、世界睡眠日、世界读书日都在春天，听三位主播的朗读真的很像做了一次心灵spa哦！）
而本期标题“欢迎在春天走进诗园”，则是化用了波斯著名诗人莫拉维.贾拉鲁丁.鲁米的诗歌《欢迎在春天走进果园》（小小提示：这位诗人与我们要分享的小说有关）。
PPS. 附本期特辑中所分享的诗歌文字版，供大家欣赏。
《请原谅》（王计兵）
请原谅，这些呼啸的风
原谅我们的穿街走巷，见缝插针
就像原谅一道闪电
原谅天空闪光的伤口
请原谅，这些走失的秒针
原谅我们争分夺秒
就像原谅浩浩荡荡的蚂蚁
在大地的裂缝搬运着粮食和水
请原谅这些善于道歉的人吧
人一出生，骨头都是软的
像一块被母体烧红的铁
我们不是软骨头
我们只是带着母体最初的温度和柔韧
请原谅夜晚
伸手不见五指时仍有星星在闪耀
生活之重从不重于生命本身
《我笨拙地爱着这个世界》（王计兵）
邻居送来的旧沙发
让妻子兴高采烈
她一面手舞足蹈地计划着
给沙发搭配一个恰当的茶几
一面用一本一本的书垫住
一条断掉的沙发腿
我在卫生间，用清水洗了脸
换成一张崭新的笑容走出来
一直以来
我不停地流汗
不停地用体力榨出生命的水分
仍不能让生活变得更纯粹
我笨拙地爱着这个世界
爱着爱我的人
快三十年了，我还没有做好准备
如何在爱人面前热泪盈眶
只能像钟摆一样
让爱在爱里就像时间在时间里
自然而然，嘀嘀嗒嗒
When You are Old ( William Butler Yeats )
When you are old and grey and full of sleep,
当你老了，头发花白，睡意沉沉，
And nodding by the fire，take down this book,
倦坐在炉边，取下这本书来，
And slowly read,and dream of the soft look
慢慢读着，追梦当年的眼神
Your eyes had once,and of their shadows deep;
你那柔美的神采与深幽的晕影。
How many loved your moments of glad grace,
多少人爱过你昙花一现的身影，
And loved your beauty with love false or true,
爱过你的美貌，以虚伪或真情，
But one man loved the pilgrim Soul in you
惟独一人曾爱你那朝圣者的心，
And loved the sorrows of your changing face;
爱你哀戚的脸上岁月的留痕。
And bending down beside the glowing bars,
在炉罩边低眉弯腰，
Murmur,a little sadly,how Love fled
忧戚沉思，喃喃而语，
And paced upon the mountains overhead
爱情是怎样逝去，又怎样步上群山，
And hid his face amid a crowd of stars.
怎样在繁星之间藏住了脸。
《世界的约定》（谷川俊太郎）
涙（なみだ）の奥（おく）にゆらぐほほえみは
晶莹的泪光之中，微微摇曳着的笑容。
时（とき）の始（はじ）めからの世（せ）界（かぃ）の约（やく）束（そく）
万物初始值之际，与世界许下的约定。
いまは一（ひと）人（り）でも二（ふた）人（り）の昨日（きのう）から
此时此刻的孤单，那曾经相伴的往日，
今日（きよう）は生（う）まれきらめく
孕育出今天的闪耀光彩，
初（はじ）めて会（あ）った日（ひ）のように
仿若初次相逢的美好。
思（おも）い出（で）のうちにあなたはいない
尽管回忆之中，遍寻不获你的身影
そよかぜとなって頬（ほほ）に触（ふ）れてくる
你已化作阵阵和风，轻抚我的脸庞。
木（こ）漏（も）れ日（び）の午（ご）後（ご）の别(わか)れのあとも
光影斑驳的午后，依依不舍的分手，
决（け）して终（お）わらない世（せ）界（かい）の约（や）束（くそく）
与世界的约定，决不会就此结束。
いまは一（ひと）人（り）でも明日（あした）は限（かぎ）りない
即使现在形单影只，明日依旧满怀希望，
あなたが教（おし）えてくれた
是你让我初次体会，
夜（よる）にひそむやさしさ
潜藏夜色中的温柔 。
思（おも）い出（で）のうちにあなたはいない
尽管回忆之中，遍寻不获你的身影
せせらぎの歌（うた）にこの空（そら）の色（いろ）に
潺潺流淌的小溪里，白云千载的蓝天上，
花（はな）の香（かお）りにいつまでも生（い）きて
静谧馨香的花朵中，你将永远自由飞翔。
本期节目，你将收听到以下内容——
1.延更说明
2.王计兵《请原谅》
3.王计兵《我笨拙地爱着这个世界》
4.威廉·巴特勒·叶芝《当你老了》
5.谷川俊太郎《世界的约定》（《哈尔移动的城堡》主题曲）
本期节目涉及的音乐——
原谅（伴奏）- 买辣椒也用券
忘忧草 (Live｜伴奏) - 李铢衔James,刘凤瑶
当你老了 伴奏 (唯美钢琴) - 一宁
世界的约定 - （口琴）园园
世界的约定 - 久石譲
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 Q 武老师
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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盼望着，盼望着，阔别已久「扯读」的主播@陈老师返场回归~
与此同时，感谢诸多听友的深情厚谊，让我们的节目在【小宇宙】App上订阅用户顺利突破了1000，抱拳比心，感恩有你。
在这个欢欣愉快的隆重时刻，我们决定放弃原定选题——关于《苏联的外宾商店》的深度分享。
emm……毕竟老大哥解体不是什么开心的事，内容过于严肃、琐碎，涉及要点之广、信息密度之高，使得阅读体验并不是很友好嘞！但并没有说本书很差的意思！
我们4人@陈老师、@桑夏、@Q和@包子本期为大家准备了【春日荐读】，安利一下近期看过的书籍、影视、动画、音乐等等，供大家“上春山”时可以杀时间~
有谁记得，我们虽然叫「扯读」，但正经是一档话题丰富、类型多样、扯起来有鼻子有眼的泛文化播客呢！
PS. 本期节目提及的书影音
书籍
1.《毫无意义的工作》/《40%的工作沒意義，為什麼還搶著做？》
2.《可能性的艺术》
3.《埃隆·马斯克传》
4.《只工作，不上班》
5.《苏联的外宾商店》
影视（话）剧
《青蛇》
音乐
1.周深《小美满》
2.Millet《Bliss》
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本期节目，你将收听到以下内容——
1.返场惊喜2.节后复工的种种思考与安利
本期节目涉及的音乐
—老子明天不上班 - 谢帝
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录音 | Q 桑夏 包子 陈老师
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这期节目要分享的书籍，我们仨@Q、@桑夏和@包子是初看惊讶、再看惊叹、看完语塞，套用李安导演的话——我们看不懂，但我们大受震撼。
这本书叫做《当我们不再理解世界》，是智利新锐作家本哈明·拉巴图特的短篇小说集。
书中的5个故事均引入了真实的历史人物，包括“毒气战”的发明者弗里茨·哈伯、“黑洞理论”的提出者卡尔·史瓦西、得了肺结核的埃尔温·薛定谔、天才物理学家沃纳·海森堡、解决ABC猜想的望月新一等众多科学巨匠，并结合他们的生平虚构了一些情节，展示出闪耀的人类群星与他们的癫狂的背面。初见这个书名，大致会有两种感觉：像这种抽象的标题，要么是不入流作家胆大包天，故弄玄虚；要么是大神有真才实学，所写内容无法被准确概括。
读完之后，我们仨一致认为，本书打破了我们的阅读舒适区（主要是仨纯文科生知识储备确实有限）。
套用一个“饭圈”流行语来形容，从2w+豆瓣读者评分8.2和入选“豆瓣2022年度外国文学”的实绩来看，它当属后者。
普鲁士蓝、史瓦西奇点、ABC猜想、量子力学……大量的自然科学名人、理论及术语，构成了全书50%~60%的内容，上次这么烧脑应该是看《星际穿越》——该电影核心理论正是“史瓦西黑洞”。
科学史、战争史、人物大事记等真实历史和虚构的生活细节、心理活动无缝衔接，打破了虚构与非虚构写作（现实与瞎扯）的边界。
它的叙事风格着实让人真真假假、虚虚实实分不清，连作者本人都“拒绝”给出一个清晰的定位：
“这是一本书，由一篇文章（化学性质不纯）、两个尽量不成为故事的故事、一部短篇小说和一篇半传记散文组成。”
当然，这不过是高阶文学玩家调戏读者的把戏——全书形散而神不散，主题高度统一。
生存还是毁灭，这是莎翁的问题。
拯救还是毁灭，天才还是疯子，这是我们认为本书在讨论的问题。
在展现科学技术两面性的同时，作者也为我们揭开了科学工作者们的B面人生。
“要爱具体的人，不要爱抽象的人。”
假如你听过陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》里的这句话，或许可以更好地理解拉巴图特在抽象的标题下所表露的具体意见（&我们节目里讨论的话题）。
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.虚构与非虚构的界限与意义在哪里？
2.《当我们不再理解世界》作者及内容简介
3.书中5个故事引发的关键性思考
①有关科学知识的认知更新
②对于科学技术双刃剑的思考
③对于知识分子作用的探讨
④人类科学史“作死”趣事分享
⑤有关战争伦理的反思
4.如何理解“当我们不再理解世界”？
5.整体评价
本期节目涉及的音乐
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Scarlet - DAZBEE
「扯读」BULLSHREAD
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录音 | Q 桑夏 包子
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春节期间，各地举办了不少民俗庙会，大家去逛了吗？
本期我们仨@包子、@Q和@桑夏要分享的这本书也和一项即将消失的民俗有关——
《最后的耍猴人》，由摄影记者马宏杰创作的一部纪实摄影作品。
从2002年开始，《中国国家地理》记者马宏杰深入河南新野耍猴人群体，跟随他们扒火车、露宿街头，记录他们日常遭遇的酸甜苦辣和命运的流转变化。
书中记述了几个极具代表性的耍猴人：从业20多年的杨林贵，靠耍猴抚养五个弟弟成家、自己晚景凄凉的乔梅亭，含冤入狱的“闯东北五人组”等等。
不同侧面的耍猴人讲述，让我们能够知晓这个群体的全貌，进而得以一窥与之有关的当时的社会生活面貌。
也许有人要问：这群人与我何干？
借用迅哥儿一句来解释：
“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”
（《且介亭杂文续编〈这也是生活〉》）这正是作者的创作发心，也是我们选书的一个理由。
耍猴真实存在过，甚至有着2000多年历史；
在我们身边，有一群人曾这样生活过……
1.耍猴的历史
你能从中了解到——
2.耍猴之乡和耍猴人身份——主要是河南新野县农民
3.耍猴的原因——农闲及欠年时靠这门手艺糊口4.以及，随着时代发展和文明进步所面临的困境风险——后继无人和动保伦理及法律争议身处21世纪的盛世年景，初接触这些人的故事很容易惊诧，甚至会有些”不食肉糜“的发问：苦成这样，为什么不干点别的呢？
鉴于这是一本纪实读物（而且书中很多内容也的确无法展开讨论），我们的看法就不在此过多赘述，听完节目&读完了书，大家心中自会有一个答案。
本期节目，你将收听到以下内容——
1.关于耍猴的记忆2.《最后的耍猴人》作者及内容简介
3.那些颠覆认知的耍猴新知识
4.不得不说又说不清的耍猴人背后的故事
5.最受触动的那张照片
6.整体评价及相关推荐
本期节目涉及的音乐——
豫家门 - 熊猫五分裤 / 隆历奇片头声音特出 | 小乐
录音 | Q 桑夏 包子
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希望大家在听完上期节目后，没有对我们阅读品味吐槽而是觉得：《在细雨中呼喊》很不赖~
PS.
私心祈祷，以余华老师目前的人气，这期节目拿个年度TOP不难吧~
PPS.
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「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.如何看待本书的主题？
2.莫言与余华的异同点
3.对本书的整体评价
本期节目涉及的音乐
在细雨中呼喊 - 杀死所有沙漠
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关于莫言老师《生死疲劳》的分享，在小宇宙荣登【扯读】23年度“最受欢迎节目Top3”
，我们倍感荣幸！（此处请大家不要吝啬掌声）
既已有莫言老师，怎能不谈他的“兄弟”余华老师——曾经同住一个屋檐下的两人，脾性十分相投，那文学上会不会互相影响？有什么异同之处？相信很多人和我们怀着同样的好奇。
我们仨@包子、@Q和@桑夏本期就要和大家聊聊余华的《在细雨中呼喊》。
故事讲述了“我”孙光林，一个出生在江南某地南门村少年，一个多孩家庭中的“边缘人”的心灵成长史。
并通过“我”的视角与坎坷经历，反映出那个时代下，典型的农村生活里的个人与家庭、个人与集体之间形形色色的是是非非。它虽不是余华的自传，却是他童年与少年时期记忆的复现与思考——
男孩，要平安长大也是真心不容易啊！
比如，多孩家庭的养育难题、原生家庭的漠视、青春期的恍惚（代表特征：性懵懂）、“花样作死”的冲动，以及社会规训对男性的压抑……像是一部更私人化、具象化的“活着”。
为什么没选《活着》？
《活着》确实自带巨大流量，可主题与叙事过于宏大。它刻画的时代与人物，距离当代人有些遥远和陌生了，解读是有门槛的。
（我们曾想分享同背景下的非虚构作品，冯骥才的《一百个人的十年》，考虑其引发的相似的沉痛、压抑情绪和解读门槛遂放弃了，但私心依然安利一下。）
而且，我们更想知道，在《活着》之前，余华是如何成为余华的。
这是余华的首部长篇小说，也是文学界认为的，他写作的转型与成熟之作。在此之前，余华多以先锋短篇创作为主，在此之后，他写出了多部现实题材的长篇。“音乐诗人”李健认为，余华最好的作品就是这本《在细雨中呼喊》。
熬过第一章，你会发现，这小说很好读，很幽默，已经显露出余华作品特有的“沉重感”。其中精妙的修辞和细致的心理描写，非常动人。
内容“过分精彩”，以至于我们对它的喜爱之情如滔滔江水，连绵不绝，所以，关于本书的分享将分为两期上线。
在（上）中，你将收听到情节、人物、语句的细节分享；
在（下）中，将有总结及对“摸（莫）鱼（余）”二位老师的比较分析。
欢迎大家读&听完后，在评论区留言或者加入我们【听友群】分享你的看法。
PS. 私信祈祷，以余华老师目前的人气，这期节目拿个年度TOP不难吧~
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本期节目，你将收听到以下内容——
1.关于余华老师的初印象
2.《在细雨中呼喊》作者及内容简介
3.最触动自己的情节
4.印象最深刻的男性与女性角色
5.分享最喜欢的语句
本期节目涉及的音乐
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本期无片尾音乐哦！戛然而止，是余音未止。
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图片&文案 | Q 桑夏
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温馨提示：2024年第一期有点特别，如果你对怪力乱神不耐受，可以稍微迟疑一下再收听，虽然我们本着“科学、客观、友爱”的精神录制了这期节目。
如果你像我们一样，对鬼神等神秘主义事物充满探索欲（好奇心爆棚），那么，赶快上车，出发！
在@包子的推荐下，@Q和@桑夏一起拥抱了本期选题——来自台湾古代史、埃及学学者蒲慕州教授的学术著作《早期中国的鬼》（Ghosts and Religious Life in Early China）。
（好吧，其实是因为原来的选题《一团坚冰》实在难看的读不下去）
这本书写得没那么俏皮，而且知识密度很大，读完很充实（对大部分人来说，会有种吃到撑的感觉）。
你能从中收获这些
——
鬼从哪里来的？它具体是种什么状态？它和活人是什么关系？为什么鬼的世界也有官僚体制？为什么鬼的形象性格是多种多样，它们分别有什么含义？佛教和道教中鬼的差异，你注意过吗？为什么感觉道士驱鬼比和尚普遍又厉害？是不是还挺值得一看（听）的？当然，也有人会觉得有些无聊，活人都没研究明白就去研究鬼。
相信很多人也听过“子不语怪力乱神”，但后一句“敬而远之”恰恰说明，从先秦时期至今，主流精神世界认可“鬼”的存在——
没有鬼的存在，世界就不完整。
“鬼”的出现，不仅表明了我们对超自然力的困惑与解释，也表明了我们对自身问题的进一步探索——永恒的死亡究竟是什么，会通向哪里，那里的生活是怎样的？
“社会达尔文主义之父”英国社会学家赫伯特·斯宾塞在他的代表作《社会学原理》中抛出过这样一个观点：
“整个人类几乎都有一种关于人死后另一个‘我’（鬼魂）的信仰。”
鬼，自人心而来。研究鬼，就是在研究人类自己。最不济，你下次看林正英的鬼片时，还能用上本书里提供的《太上正一咒鬼经》驱邪避难
如果我们听过节目后，还是对这本书不感兴趣，那就当我们“鬼话连篇”“糊弄鬼”了吧~
欢迎在评论区或加入我们的【听友群】聊聊对你
的看法。
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.你听过哪些“鬼话连篇”？
2.《早期中国的鬼》作者及内容简介
3.“鬼”是怎么来的？
4.“鬼”替人背了多少锅？
5.形形色色的当代“鬼文化”如何解读？
6.整体评价
7.相关推荐
本期节目涉及的音乐——
我害怕鬼，但鬼未伤我分毫 - 村上龙a
片头声音特出 | 小乐
录音 | 包子 桑夏
后期 | Q
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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本期节目选题源自听友荐书。在分享了那么多外国严肃文学后，有听友提议让我们说说中国的严肃文学。
我们仨@包子、@Q和@桑夏选择了大家非常熟悉的，中国首位诺贝尔文学奖得主莫言老师的长篇小说《生死疲劳》。
讲述被冤杀的地主西门闹经历六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家从1950到2000间生死疲劳的悲欢故事。据莫言老师自己说，这个故事酝酿了43年，但仅仅用了43天就写完了。在他看来，
假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。
诺贝尔奖的评委因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。而莫言老师好朋友《活着》的作者余华老师，是这么评价这本书的——
“我看完以后，首先的感觉是很嫉妒，m的，写的那么牛逼，我c……”
是商业互吹，还是真情实感？
在这里卖个关子，大家快去听节目吧！也欢迎在评论区或加入我们的【听友群】聊聊对《生死疲劳》的看法。
「扯读」BLSHREAD
本期节目，你将收听到以下内容——
1.你眼中的农民与农村
2.《生死疲劳》作者及内容简介
3.印象最深刻的情节、人物及具有象征意义的事物
4.分享我们最喜欢的片段
5.如何理解书名《生死疲劳》？
6.整体评价
本期节目涉及的音乐——
Anytime Anywhere - milet
「扯读」BULLSHREAD
片头声音特出 | 小乐
录音 | Q 桑夏
后期 | 包子
上传 | 包子
图片&文案 | Q 桑夏
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