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  • 61靈修經文撒母耳記上廿五23-31亞比該見了大衛,就急忙從驢背下來,俯伏在大衛面前,臉伏於地,向他叩拜。她又俯伏在大衛的腳前,說:「我主啊,願這罪孽歸我。求你容婢女向你講話,求你聽婢女所說的話。請我主不要把這個性情兇惡的人拿八放在心上。因為他的名字怎樣,他的為人也怎樣。他名叫拿八,他也真是愚笨。我主派來的僕人,你的婢女並沒有看見。我主啊,現在我指著永活的耶和華,又在你面前起誓,耶和華既然阻止了你流人的血,又阻止了你親手報仇,願你的仇敵和那些謀害我主的人,都像拿八一樣。現在,請把你婢女給我主帶來的這禮物,賜給跟隨我主的僕人。求你饒恕你婢女的過犯。耶和華必為我主建立一個堅固的家,因為我主為耶和華爭戰;在你一生的日子裡,在你身上也找不到甚麼過錯。雖然有人起來追趕你,尋索你的命,我主的性命必得保全在耶和華你的神生命的囊中。至於你仇敵的命,耶和華卻要甩去,像從甩石機甩出去一樣。將來耶和華照著他應許的一切善待了你,立了你作以色列的領袖的時候,我主就不致因為無緣無故流人的血或親自報仇而良心不安,心裡有愧了。耶和華恩待了我主以後,求你記念你的婢女。」
     
    亞比該見了大衛,向他俯伏叩拜,在他的腳前說,願意承擔這罪,不要把性情兇惡的拿八放在心上,因為他就像他的名字那樣,真是愚笨的人;並說明請求大衛原諒的第二個理由,因為沒有看見大衛派來的僕人。亞比該指著上主的名在大衛面前起誓,大衛若是聽了她的請求,可以避免流人血,以及為自己親自報仇。但願大衛的仇敵和謀害我主的人都像拿八一樣滅亡。亞比該懇請大衛,把她帶來的禮物賜給跟隨大衛的僕人,求大衛饒恕你的婢女的過犯。亞比該說明如此懇求,因為上主必為我主建立一個堅固的王朝,因我主為上主爭戰。亞比該把大衛和掃羅之間的爭戰,視為大衛為上主爭戰;並且大衛一生的日子沒有什麼過錯。亞比該心中有一祈願,願大衛的性命蒙上主保守,如同寶貝般被保存。至於那些起來追趕大衛的人,上主要用甩石機將他們甩出去。這樣,當上主應許成就的時候,也就是大衛坐在王位的時刻,就不致因流無辜人的血而良心不安,內心感到愧疚。懇請大衛,在上主恩待大衛之後,記念你的婢女。
     
    默想與禱告:亞比該的請求讓我們看見,亞比該不只是為自己和家裡的僕人求情,懇請大衛饒恕他們;並且認為這是出於上主,要她阻止大衛流無辜人之血的罪,這罪將會讓大衛坐在王位上感到不安與愧疚,將來要作君王的人,豈能以君子之心度小人之肚,若是在一時衝動之下,殺害拿八全家,豈不顯出自己與拿八一樣,是個愚昧人!大衛若是聽了她的勸說,不將拿八和他家裡一切男丁全都殺害,這是大衛曾過的,為要報復拿八的辱駡,良心就不會有罪疚感。保羅勸勉哥林多教會:「一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。」(林後5:18)求主使用我們,且賜智慧給我們,叫我們作和平之子,在仇恨中散播愛與和好,促進和好,特別是人與神的和好,就是透過宣講基督的福音。亞比該的請求給我們第二個默想,若是照著愚昧的愚昧回應對方,就顯出我們與那人一樣的愚昧,最好的方式就是交托在上帝的手中。相信上帝必會伸冤,就像大衛不用自己動手,上帝必定會懲罰拿八和掃羅,使大衛不致犯流無辜人之血的罪。在生活現場中,有些時候冷靜下來,禱告尋求神,請求上帝為我們伸冤,是智慧的作法;並不是軟弱。
    親愛的天父上帝,求祢幫助我們,賜給我們智慧與愛心,叫我們願意作和平之子,且有能夠促進人與祢和人的和好,使我們在世上的日子得享平安,敬虔度日,好好地敬拜祢,事奉祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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  • 60靈修經文撒母耳記上廿五13-22大衛對跟隨他的人說:「你們各人都佩上刀。」他們各人就佩上自己的刀,大衛也佩上自己的刀。跟隨大衛上去的約有四百人,有二百人留下來看守器具。拿八的一個僕人告訴拿八的妻子亞比該說:「大衛從曠野派遣使者來向我們的主人問候,主人卻辱罵了他們。但是,那些人對我們很好。我們在田野與他們往來的時候,他們都沒有侮辱我們,我們也從沒有遺失過甚麼。我們與他們在一起牧羊的日子,他們日夜都作保護我們的牆。現在,你要想一想,看看你該怎麼辦,因為災禍必定臨到我們的主人和他的全家。他是一個性情兇惡的人,沒有人敢對他說話。」亞比該急忙拿了兩百個餅、兩皮袋酒、五隻預備好了的羊、十七公斤烘好了的穗子、一百個葡萄餅、兩百個無花果餅,都馱在驢背上,然後對她的僕人說:「你們先去,我隨著你們來。」這事她卻沒有告訴她的丈夫拿八。亞比該騎著驢,正從山坡下來,忽見大衛和跟隨他的人也正從對面迎著她走下來,亞比該就與他相遇了。大衛曾經說過:「我在曠野看守這人一切所有的,使他一切所有的一樣也沒有失落,實在是白費心機了。他竟然對我以惡報善。如果我讓這人一切所有的,就是一個男丁,留到明天早晨,神怎樣懲罰大衛的仇敵,願他也怎樣加倍懲罰我。」
     
    大衛聽了僕人帶回來的回覆,四百位佩上刀的都跟隨大衛去討伐拿八。有一位僕人告訴亞比該,大衛派人來問候主人,主人卻辱駡他們。但是,他們善待我們,與他們在曠野一起牧羊的時候,日夜都保護我們,使我們從沒有遺失過什麼。現在,要想一想該怎麼辦,因為災禍必定臨到主人和他的全家。亞比該急忙拿著禮物,都馱在驢背上,要僕人先把禮物送去,表明自己隨後就到。亞比該騎著驢,正從山坡下來,與大衛和跟隨大衛的人在路上相遇。大衛告訴亞比該,白費他在曠野看守這人,指拿八,一切所有的,使他一切所有的都沒有失落,他竟以惡報善。他若沒有報復拿八,神怎樣懲罰大衛的仇敵,願上主也怎樣加倍懲罰大衛。
     
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  • 59靈修經文撒母耳記上廿五1-12撒母耳死了,以色列眾人都聚集起來,為他哀哭,把他埋葬在拉瑪他自己的家裡。大衛起身,下到巴蘭的曠野去。在瑪雲有一個人,他的產業在迦密。他是一個很富有的人,有綿羊三千隻,山羊一千隻,那時他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八,他的妻子名叫亞比該。這女人既聰明,又美麗。但那男人為人粗暴,又行事兇惡。他是個迦勒族的人。大衛在曠野聽說拿八正在剪羊毛,就差派十個僕人,對他們說:「你們上迦密去見拿八,以我的名義向他問安。你們要這樣說:『願你長壽!願你平安!願你的家平安!願你所有的一切都平安!現在我聽說有人為你剪羊毛。你的牧人與我們在一起的時候,我們都沒有侮辱他們;他們在迦密的日子,也從沒有遺失過甚麼。你可以問問你的僕人,他們必會告訴你。願我派來的這些僕人在你眼前蒙恩,因為我們是在好日子來的,請你把手中所有的,隨便賞賜一點給你的僕人和你的兒子大衛。』」大衛的僕人到了,就以大衛的名義,把這些話都對拿八說了,然後等候答覆。拿八回答大衛的僕人說:「大衛是誰?耶西的兒子是誰?現在離開主人逃走的僕人太多了。我怎能把我的餅、我的水,和我為剪羊毛的人宰殺的肉,給那些我不知道從哪裡來的人呢?」於是大衛的僕人轉回原路,回去了。他們到了以後,就把這一切話都告訴大衛。
     
    撒母耳死了,士師統治的世代正式結束,眾人為他哀哭,把他葬在拉瑪。大衛下到巴蘭的曠野,有一個名叫拿八的富翁,屬猶大支派迦勒族的人,為人粗暴,又行事兇惡,他的妻子亞比該,即聰明又美麗。大衛聽到他在曠野剪羊毛,在當時是歡樂的時候,主人大擺宴席,大衛差派十個僕人,向拿八索取經費。大衛差派他們,以大衛的名義向他問安,並告訴他,他的牧人和大衛的人在一起的時候,受大衛的人保護,從沒有遺失什麼,問問僕人,他們必會告訴你,在這樣美好的日子前來,請拿八隨便賞賜一點給你的僕人,指派去的十個人,你的兒子大衛。派去的人以大衛的名義把這些話告訴拿八,拿八輕視大衛和派去的人,表明不認識大衛,現在叛逃的僕人太多了,暗指大衛和跟隨大衛的人,怎能把餅和水,以及宰殺的肉給不知道從那裡來的人呢?於是他們轉回原路,把這一切話都告訴大衛。
     
    默想與禱告:撒母記只用一節的經文記載撒母耳過世,即便撒母耳對那一世代的人有極大的貢獻,他的過世對整社會勢必具有一定程度的影響。但是,真正讓國家安定,國政能繼續推動,不是偉大的領袖;而是上帝。對撒母耳那一世代來說如此,對每一世代的以色列人也是如此,現今也是如此,社會安定的力量來自上帝的看顧與保護。拿八這個名字具有愚頑的意思,這個名字暗喻他是個愚頑人,且為人剛愎兇惡。雖然從他和掃羅,以及大衛的關係來看,不要包庇王的敵人,才能明哲保身,避免被捲進風暴中。但是,拿八的用詞顯示自己是愚昧人,字句中充滿鄙視,一點也不知道會因自己愚昧的話引來殺身之禍。拿八要怎麼作和回答,才能明哲保身,即可以避免被捲進風暴中,又可以讓大衛和跟隨他的人繼續保護他的僕人,使得財產和身家性命都可以安全?
     
    親愛的天父上帝,無論國家或是個人,能夠平安過地上寄居的生活,能敬虔度日,祢是唯一穩固,不會動搖的根基。求主加添我們信心,並賜給我們屬天的智慧,叫我們能堅定信靠祢,具有屬靈的洞察力,不被世上的事物迷惑。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 58靈修經文撒母耳記上廿四16-22大衛對掃羅說完了這些話,掃羅就說:「我兒大衛啊,這是你的聲音嗎?」於是掃羅放聲大哭,對大衛說:「你比我公義,因為你以良善待我,我卻以惡待你。今天你所作的說明了你以良善待我,因為耶和華把我交在你手裡,你卻沒有殺我。如果人遇見仇敵,怎會讓他平平安安離去呢?願耶和華因你今天對我所作的以福報答你。現在我知道你必要作王,以色列的王國必在你手裡堅立起來。現在你要指著耶和華向我起誓,不剪除我的後裔,也不從我父家消滅我的名。」於是大衛向掃羅起誓,掃羅就回自己的家去了,大衛和跟隨他的人也上山寨去了。
     
    大衛說完了話,掃羅稱大衛:我兒,回應大衛稱他:我父啊!表達掃羅此刻明白了大衛對他沒有惡意,這是你的聲音嗎?於是放聲大哭,宣告大衛比他有義,這是就掃羅和大衛之間的恩怨來說的,宣告大衛是無罪,他是有罪的,因為大衛以良善待他,他卻以惡對待大衛。今天大衛的作為說明了大衛以良善待他,因為上主把他交在大衛手裡,大衛卻沒有殺他。掃羅知道若是按人之常理,人遇見仇敵,怎麼可能讓仇敵平平安安離去呢?由此可見大衛並沒有惡意。願上主因大衛今天所作的以福報答大衛。此時,掃羅精神狀況還算清醒,表明他知道大衛必要作王,以色列的王國必在大衛手裡堅立起來,因為這是出於上主的旨意。掃羅接著為後代子孫求請,懇請大衛不要剪除他的後裔,不從他的父家消滅他的名,這是猶太人所看重的,若沒有人繼承他的名,就是真正死了的人。於是大衛向掃羅起誓,表達不會剪除掃羅的後裔。掃羅回自己的家,大衛和跟隨他的也上山寨去了。
     
    默想與禱告:掃羅宣告大衛比他有義,承認大衛對掃羅沒有惡意,掃羅卻是以惡對待大衛,多次想要置大衛于死地。然而,掃羅的懊悔只是暫時的,過不了多久,又再次要尋索大衛,要置大衛于死地。掃羅與大衛、與罪惡的關係是一面鏡子,讓我們反思自己與他人、與罪惡的關係。在人際關係中,背叛和恩將仇報最讓人心痛,受傷更不在話下,曾經經歷過的人很能體會大衛的心情。掃羅雖然貴為一國之君,他能安心坐在高位,豈不是有一班臣子為他賣命,其中大衛功不沒。但是,大衛功高震主,換來的不是獎賞;卻是亡命天涯。掃羅與罪惡值得我們借鏡,當他理智清醒的時候,看見自己對大衛存著惡意,看見自己的罪,也承認自己的罪,不再追殺大衛。但是,這只是暫時的,當理智被內心的嫉妒和種種罪惡勝過去,又開始追殺大衛,反反覆覆直到死了才結束。我們和罪惡是否也是如此?屬靈狀況好的時候,勤於讀經禱告,願意照著聖經的教導過地上寄居的生活。屬靈狀況不好的時候,讀經禱告都提不起勁,也不願意照著聖經的教導生活與工作。什麼時候,什麼什麼情況會讓我們的屬靈狀況不好?生病和精神狀況不佳,例如過勞,很容易讓人的靈命陷入低潮,讀經禱告提不起勁,此時很容易讓魔鬼有機可趁;充足的睡眠不僅有助於身體健康,且有助於靈命成長。
     
    親愛的天父上帝,我們為與祢、與人的關係禱告,求主幫助我們,賜恩典給我們,叫我們能忠心持守與祢所立的盟約到底,並且照著聖經的教導待人處世,在世人中間見證基督的大能;並求主的聖靈光照我們,叫我們常常數算祢的恩典,使我們能以感恩的心過地上每一天的生活。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 57靈修經文撒母耳記上廿四8-15隨後,大衛也起來,離開了山洞,在掃羅背後呼叫,說:「我主!我王!」掃羅回頭向後看的時候,大衛就臉伏於地,向他叩拜。大衛對掃羅說:「你為甚麼聽信人的話,說:『大衛想要害你』呢?現在你親眼看到,今天耶和華在山洞裡,把你交在我手裡。有人叫我殺你,我卻愛惜你。我說:『我不敢下手傷害我主,因為他是耶和華的受膏者。』我父啊,請看,你外袍的衣邊在我手中。我割下了你外袍的衣邊,卻沒有殺你。你從此可以知道,也可以看出我手中沒有邪惡,也沒有過犯。我雖然沒有得罪你,你卻要獵取我的性命。願耶和華在你我之間判斷是非;願耶和華在你身上為我伸冤。我的手卻不敢傷害你。正如古時的格言:『惡事出於惡人。』所以,我的手不敢傷害你。以色列的王出去追捕誰呢?你現在追趕誰呢?不過是追趕一條死狗,一隻跳蚤吧了!願耶和華在你我中間施行審判,斷定是非;願他鑒察,為我的案件伸冤,救我脫離你的手。」
     
    隨後大衛也離開山洞,在掃羅背後呼叫,掃羅回頭看,大衛臉伏於地,向他叩拜。大衛告訴掃羅,為何聽信人,認為他要殺害王,今天上主在山洞裡把掃羅交在他手中,有人要他殺害王;卻不敢加害神的受膏者,愛惜王,沒有殺害王,王的外袍衣邊就在他的手中,王從此就可以看出他手中沒有邪惡,沒有過犯,沒有得罪王,王卻要取他的性命。大衛將自己和掃羅的恩怨交託在上主主權管理之下,願上主從掃羅身上為他伸冤,證實大衛真的不敢下手傷害王。大衛引用箴言,他相信掃羅不是惡人,只要明白大衛沒有惡意,相信掃羅不會繼續尋索他的命。大衛同時表明自己只不是如同一條死狗,一隻跳蚤吧了!沒有價值的東西,為何要勞師動眾尋索他的命!大衛訴諸上主,請求上主在大衛和掃羅中間判斷是非,為他伸冤,救他脫離掃羅的手。
     
    默想與禱告:或許在一些專政極權國家與大衛的處境比較相近,百姓的生命掌握在君王的手中,隨著君王高興與否有不同的待遇。若是得罪的君王,不只自己性命不保,也會連累家人和親友。我們生活的處境雖然與大衛有相當大的距離,但是,在每日生活現場還是會遇到類似的問題,與上司或是同事之間可能因為誤會讓關係緊張,若是中間有人或許出於嫉妒,或是存在利益衝突,故意在中間挑撥離間,更是容易讓彼此緊張關係更加惡化。求神賜給我們智慧,叫我們知道如何面對與處理,知道如何解釋清楚,看看是否可能化解緊張關係。若是還是無法進入和好,或許不再為自己辯解,將彼此的恩怨交在上帝的主權管理之下,等候上帝為我們伸冤,是最好的方式。不過,在這之前,我們要先努力尋求和好,這是上帝給我們的吩咐。
     
    親愛的天父上帝,祢將和好的職份賜給我們,要我們在世人中間活出光和鹽的生命,求祢賜給我們智慧和力量,叫我們能照著祢的吩咐去遵行,使我們在凡事都能榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 56靈修經文撒母耳記上廿四1-7掃羅追趕非利士人回來的時候,有人告訴他說:「看哪,大衛在隱.基底的曠野。」掃羅就從以色列人中選出三千精兵,帶領他們到野羊磐石去搜索大衛和跟隨他的人。到了路旁的羊圈,那裡有一個洞,掃羅進去大解;那時,大衛和跟隨他的人正坐在洞裡的深處。跟隨大衛的人對他說:「耶和華曾應許你說:『我要把你的仇敵交在你的手裡,你可以隨意待他。』看哪!今天就是時候了。」於是大衛起來,悄悄地割下掃羅外袍的衣邊。事後,大衛為了割下掃羅的衣邊,心中自責,就對跟隨他的人說:「我在耶和華面前絕對不能這樣對待我主耶和華的受膏者,我絕對不能動手攻擊他,因為他是耶和華的受膏者。」大衛用這些話阻止了跟隨他的人,不讓他們起來攻擊掃羅。掃羅起來,出了山洞,繼續走他的路去了。
     
    掃羅追趕非利士人回來後,帶領三千精兵到隱基底,繼續追殺大衛。掃羅到了羊圈旁的山洞,進去大解,那時大衛和跟隨他的人正好在洞裡的深處。跟隨大衛的人告訴大衛,上主曾應許他,要把他的仇敵交在他手裡,今天就是時候了。大衛於是起來,並沒有動手殺害掃羅,只是悄悄地割下掃羅外袍的衣邊,事後,大衛心中自責,告訴跟隨他的人,在上主面前絕對不能這樣對待上主的受膏者,絕對不能動手攻擊他。大衛阻止跟隨他的人攻擊掃羅,掃羅從洞裡出來,繼續尋索大衛。
     
    默想與禱告:掃羅拼了命尋索大衛,卻不知道自和大衛同在一個洞裡,大衛卻知道,跟隨大衛的人知道這是千載難逢的機會,認定是上帝賜給大衛的,大衛一時之間也接受了,只是最後並沒有下手傷害掃羅,因為他是上主的受膏者。這則的敘事讓我們看見上帝的看顧與保護,救大衛脫離掃羅的手,掃羅要尋索的大衛距他如此的近,掃羅竟然完全無法察覺,不是大衛躱得好;而是上帝保護大衛。耶穌教導門徒,他們比飛鳥還要尊貴,若不是出於上帝的允許,沒有一根頭髮掉落在地上。這教導不只是給門徒,也是給一切凡屬神的人,上帝必會看顧保護凡屬祂的人,祂的手不縮短,也不打盹。大衛是敬畏神的僕人,在洞裡用刀割下掃羅外袍的衣邊;卻沒有加害於掃羅,並禁止跟隨他的人殺害掃羅。若不是出於神的旨意,掃羅一點也不能害大衛,同樣地,大衛並沒有得到上帝指示他,將掃羅殺害,取代他作王。大衛等候上帝的旨意成就的時候,即使被迫繼續逃亡,也不敢加害上帝的受膏者。世人的諺語尚且說到:「強摘的果實不甜,強求的姻緣不圓。」我們是上帝的子民豈不應該尋求神的旨意,以盼望的等候上帝的應許成就,與神同行。
     
    親愛的天父上帝,今天的靈修讓我們看見祢的看顧與保護,是堅固的磐石,使我們藏在祢的裡面,不怕惡者的攻擊。求祢賜給我們信心,更加堅定信靠祢,以盼望的心等候祢的應許成就,永遠與祢同行。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 55靈修經文撒母耳記上廿三15-29大衛懼怕,因為掃羅出來尋索他的命。那時大衛住在西弗曠野的何列斯那裡。掃羅的兒子約拿單起身,到何列斯去見大衛,鼓勵他,使他靠神堅強起來,對他說:「你不要懼怕!我父親掃羅的手必不能害你。你必要作以色列的王,我要在你以下位居第二,這事連我父親掃羅也知道了。」於是他們二人在耶和華面前立了約。大衛仍住在何列斯,約拿單卻回自己的家去了。西弗人上到基比亞去見掃羅,說:「大衛不是在我們這裡的何列斯的山寨,就是在曠野南邊的哈基拉山上藏著嗎?王啊,現在請下來,請你隨著你的心願下來,我們必親自把他交在王的手裡。」掃羅說:「願耶和華賜福你們,因為你們關心我。你們要去再確實查看他腳蹤所到的地方,有誰看見他在那裡,因為有人對我說,他非常狡猾。你們要去查看他所有藏身的地方,確定以後再回來見我,我就與你們同去;如果他在本地,我必從猶大的千門萬戶中把他搜出來。」於是西弗人起身,在掃羅以先到西弗去了。那時大衛和跟隨他的人卻在瑪雲曠野,就是在荒野南邊的亞拉巴。掃羅和跟隨他的人去尋找大衛。有人告訴大衛,他就下到磐石那裡,留在瑪雲曠野。掃羅聽見了,就在瑪雲曠野追趕大衛。掃羅在山這邊走,大衛和跟隨他的人卻在山那邊走。大衛匆匆忙忙逃避掃羅,掃羅和跟隨他的人卻四面包圍大衛和跟隨他的人,要把他們捉住。那時忽有使者來見掃羅說:「請你趕快回去,因為非利士人來突擊這地。」於是掃羅不再追趕大衛,回去迎戰非利士人。因此這地方被稱為西拉.哈瑪希羅結。大衛從那裡上去,住在隱.基底的山寨裡。
     
    大衛為要逃避掃羅尋索他的命,住在西弗曠野的何列斯,約拿單到那裡見大衛,鼓勵他,不要懼怕掃羅,他的手必不能害大衛,大衛必要作以色列的王,約拿單願意作大衛的宰相,這事連掃羅也知道,約拿單讓大衛靠神堅強起來。於是他們二人在上主面前立約。西弗人到掃羅那裡告密,把大衛藏身在哈基拉山上告訴掃羅,並請掃羅下到西弗曠野,必定親自把大衛交給掃羅。掃羅對西弗人表達效忠,感到喜悅,因為他們關心王,掃羅以王的身份祝福他們,吩咐他們仔細搜查大衛的行踪,再來向他報告,掃羅表明大衛若是還在猶大地,必定會把他搜出來。有人把消息告訴大衛,掃羅的行動也在大衛的掌握之中,下到瑪雲曠野,藏身在磐石穴中。掃羅聽到非利士人襲擊的消息,於是暫時不再追趕大衛,回去迎戰非利士人。大衛從那裡上去,住在隱基底的山寨裡。
     
    默想與禱告:約拿單知道大衛藏身的地方,也知道大衛此時需要有人鼓勵他,堅固他,讓他能持守上帝給他的呼召。於是冒險前去見大衛,鼓勵大衛,不要懼怕掃羅,相信他必定會作以色列人的王。保羅勸勉腓立比教會:「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓2:3-4)約拿單活出聖經的教導,不貪圖虛浮的榮耀,他知道上帝已經膏立大衛,相信上帝的旨意必會成就,相信大衛會作以色列王,甘願作大衛的宰相,輔佐大衛。在大衛需要朋友鼓勵的時刻,甘願冒著危險,前去鼓勵大衛。在我們每日生活現象,有可能遇到有緊急需要我們協助的人,在教會中可能有主內肢體需要我們關心。求神賜給我們智慧和能力去幫助與陪伴有需要的人,堅固他們,使他們能走出困境。若是那人曾經在利益上與我們有所衝突,或是曾發生一些不愉快的事,更是要求神賜力量給我們,叫我們可以不計前嫌,願意伸手幫助對方。
     
    親愛的天父上帝,求祢賜智慧和力量給我們,叫我們能跨越障礙,使我們願意幫助人,陪伴有需要的人,叫他們也領受祢的恩典,走出生命中的困境。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 54靈修經文撒母耳記上廿三1-14有人告訴大衛:「看哪,非利士人正在攻打基伊拉,並且搶掠禾場。」大衛就求問耶和華說:「我可以去擊打這些非利士人嗎?」耶和華對大衛說:「你可以去擊打非利士人,拯救基伊拉。」跟隨大衛的人對他說:「看哪,我們在猶大地這裡尚且懼怕,何況到基伊拉去攻打非利士人的軍兵呢?」於是大衛再求問耶和華。耶和華回答他說:「你只管起來,下到基伊拉去,因為我必把非利士人交在你的手裡。」大衛和跟隨他的人就到基伊拉去,與非利士人爭戰,擄走了他們的牲畜,又在他們中間殺戮多人。這樣,大衛拯救了基伊拉的居民。亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉去見大衛的時候,是手裡帶著以弗得下來的。有人告訴掃羅,大衛到了基伊拉,掃羅就說:「神把他交在我的手中了,因為他進了一座有門有閂的城,把自己關閉起來了。」於是掃羅召集眾人去爭戰,要下到基伊拉去,圍困大衛和跟隨他的人。大衛知道掃羅設計害他,就對亞比亞他祭司說:「把以弗得拿來!」大衛說:「耶和華以色列的神啊!你僕人確實聽見了掃羅想要到基伊拉來,為了我的緣故要毀滅這城。基伊拉人會把我交在掃羅的手裡嗎?掃羅會照著你僕人所聽到的下來嗎?耶和華以色列的神啊!求你告訴你僕人。」耶和華說:「他必下來。」大衛又說:「基伊拉人會把我和跟隨我的人交在掃羅手裡嗎?」耶和華說:「他們必把你們交出來。」大衛和跟從他的人,約有六百人,就起身離開基伊拉,到處漂泊。有人告訴掃羅,大衛已經逃離了基伊拉,掃羅就不出去了。大衛住在曠野的山寨裡,又住在西弗曠野的山裡。掃羅天天尋索大衛,神卻不把大衛交在他手裡。
     
    大衛在先知迦得指示下回到猶大地,聽到非利士人攻擊基伊拉,大衛不敢貿然行動,他求問上主的旨意,但是,跟隨他的人雖然也知道上主的旨意,可能害怕還留在猶大地的家人會不會受牽累。大衛於是再次求問上主,上主指示大衛,只管起來下到基伊拉,因為必把非利士人交在大衛手裡。大衛就和跟隨他的人去基伊拉,與非利士人爭戰,擄走他們的牲畜,殺了他們中間許多人,大衛就拯救了基伊拉城裡的居民。此時,亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉去見大衛,手裡帶著以弗得。有人把這消息告訴掃羅,他以為這難得的機會,是神把大衛交在他的手中,可以趁大衛在城裡,將他圍困住。大衛知道這消息,請祭司亞比亞他帶著以弗得,為要求問上主幾件事,首先是掃羅會不會來,第二件事基伊拉城的居民會不會出賣大衛,所得的都是肯定的答案。大衛於是和跟隨他的人逃離基伊拉,到處漂泊,有時住在曠野的山寨裡,又住在西弗曠野的山裡。掃羅天天尋索大衛,神卻不把大衛交在他手裡。
    默想與禱告:大衛再三求問上主的旨意,不是不順服,沒有信心;而是為了跟隨他的人的緣故,他們對是否出兵有所顧忌,害怕掃羅王會殺害他們還留在猶大地的家人。求主的聖靈光照我們,讓我們知道再三求問上主的旨意,是我們不順服,沒有信心;還是願意耐心等候,是為了等候家人和同工,希望他們也能經歷上帝,也明白上帝的旨意。上帝並不因此責備大衛,因為若是跟隨他的人也明白上帝認真對待人的憂慮,對大衛和跟隨大衛的人將會得到激勵,他們也如同上帝所說的打敗非利士人,搶奪了他們的糧食。日常生活中有些情況,我們可以以理性和常識來判斷,但是,許多時候需要求問神,祈求上帝顯明祂的旨意,特別是不知道如何選擇,或是對所作的選擇有所疑慮,不要貿然行動。上帝不會覺得我們很煩,因為上帝認真看待我們的憂慮,祂希望我們能在祂的同在中,在祂的引領下平安敬虔度日。
    親愛天父上帝,生活中有各式各樣的選擇,其中許多的選擇不是黑與白,對與錯明顯立,求祢賜給我們屬靈的智慧,叫我們能作出合祢心意的抉擇,在凡事上都蒙祢的喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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  • 53靈修經文撒母耳記上廿二11-19掃羅就派人去把亞希突的兒子,亞希米勒祭司和他父親的全家,就是在挪伯的眾祭司,都召了來;他們眾人都來見王。掃羅說:「亞希突的兒子啊!你要聽。」他回答:「我主啊!我在這裡。」掃羅對他說:「你為甚麼與耶西的兒子合謀陷害我?把食物和刀給他,又為他求問神,使他起來陷害我,就像今天一樣呢?」亞希米勒回答王說:「在你所有的臣僕中,有誰像大衛那樣忠心呢?他是王的女婿,又是你的衛隊的隊長,並且在你朝中是受敬重的。我豈是今天才開始為他求問神的呢?絕對不是。請王不要歸罪於我和我父的全家,因為這整件事無論大小,我都不知道。」王說:「亞希米勒啊!你和你父的全家都是該死的。」王就對侍立在他周圍的衛兵說:「你們轉過去,把耶和華的祭司殺死,因為他們與大衛攜手,又因為他們知道大衛逃跑,也不告訴我。」但王的臣僕不願下手殺害耶和華的祭司。於是王對多益說:「你轉過去把祭司擊殺。」以東人多益就轉過去把祭司擊殺了。那一天,他殺了八十五個細麻衣穿以弗得的人,又用刀擊殺了祭司城挪伯,無論男女,孩童或吃奶的嬰兒,牛驢或羊,都用刀殺盡。
     
    掃羅派人去將亞希米勒召來,質問他為何與大衛合謀陷害王,給他食物和刀,又為他求問上主。祭司亞希米勒回答王,在臣僕中沒有人像大衛那樣忠心,又是王的女婿和侍衛長;且在朝中受人敬重,況且不是今天才為他求問神。他懇請王不要怪罪他和全家,因為整個事情都不知情。掃羅王下令,要臣僕將祭司亞希米勒殺死,因為他隱匿大衛逃跑的消息,不告訴王。但是,臣僕不願下手殺害上主的祭司。於是吩咐多益把祭司殺了,以東人多益於是把祭司亞希米勒擊殺,那一天,八十五名穿以弗得的祭司全和挪伯城裡無論男女老少和牛驢或羊都被刀殺盡。
     
    默想與禱告:亞希米勒和挪伯的祭司全都遭殺害,實在是令人心痛的敘事,充滿嫉妒的王在盛怒之下透過充滿詭計的惡徒殺害上帝的僕人。作者同時要告訴讀者,信實的神必會照著祂的話語成就,上帝早已藉著神預示以利家的結局,沒有年長者擁有權勢。我們若是相信神的話語是真實可靠的,可以從上帝的應許得到安慰,且堅固我們的信心,叫我們對將來永恆的國度有不動搖的盼望;且要敬畏上帝,因為主耶穌基督再來的時候,必定會照著人所行的審判各人。相信主耶穌基督的人將來必會聽到無罪的判決,但是,要照著上帝給各人的呼召,量給各人的恩典向上帝交帳。我們交得了帳嗎?上帝的話語是真實可靠的,人的回應會決定最終的結局,掃羅知道上帝的命令,知道王位不久,試圖抵抗,以為只要殺掉大衛,就可以讓上帝的話語無法實現,結局卻是落到淒慘的地步;大衛順服上帝的命令,即便掃羅要殺他,還是不敢下手害神的受膏者。
     
    親愛的天父上帝,我們無法完全知道苦難背後的原因,但是我們知道日光之下所發生的都在祢的主權之下,教導我們,要學習凡事交托,要全然信靠,相信祢必會看顧保守我們。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 52靈修經文撒母耳記上廿二1-10大衛離開那裡,逃到亞杜蘭洞。他哥哥們和他父親的全家聽到了,就都下到他那裡去。凡是受窘迫的、負債的、心裡不滿的,都聚集到大衛那裡,他就成了他們的領袖。那時,跟從他的約有四百人。大衛從那裡到摩押的米斯巴去,對摩押王說:「求你容許我父母來住在你們這裡,直到我知道神要為我作甚麼。」於是大衛把他們留在摩押王那裡。大衛住在山寨的日子有多久,他父母也與摩押王同住多久。迦得先知對大衛說:「你不要留在山寨,要到猶大地去。」大衛就離開那裡,往哈列的森林去了。掃羅聽見發現了大衛和跟從他的人的行蹤。那時掃羅在基比亞坐在山上一棵垂柳樹下,手中拿著槍,眾臣僕侍立在他周圍。掃羅就對侍立在他周圍的臣僕說:「便雅憫人哪,你們要聽!耶西的兒子能把田地和葡萄園賜給你們各人嗎?他能立你們各人作千夫長、作百夫長嗎?你們竟都同謀陷害我。我的兒子與耶西的兒子立盟約的時候,沒有人告訴我;我的兒子挑唆我的臣僕陷害我,就像今天一樣,你們中間也沒有人關心我,告訴我。」那時以東人多益與掃羅的臣僕侍立在那裡,他回答說:「我曾看見耶西的兒子到了挪伯亞希突的兒子亞希米勒那裡。亞希米勒為他求問耶和華,給他糧食,又把非利士人歌利亞的刀給他。」
     
    大衛到亞杜蘭洞,除了家人,凡受逼迫的、欠債的、對社會不滿的都聚集到大衛那裡,成為這些人的領袖,約有四百人跟從他。大衛又從亞杜蘭洞到摩押的米斯巴去,請求摩押王,容許父母住在摩押,直到知道上帝要為他作什麼事,大衛於是把他們留在摩押。迦得先知對大衛說話,指示他,要到猶大地去,大衛就往哈列的森林去。作者將敘事轉移到掃羅和他的臣僕,掃羅得到大衛和跟從他的人的行蹤的消息,告訴侍立在周圍的臣僕,大衛有能力把田地和葡萄園給你嗎?立你們作千夫長、百夫長嗎?竟然膽敢同心謀害我,沒有人告訴我,我的兒子和耶西的兒子立盟約;我的兒子挑唆我的臣僕陷害我,也沒有人關心我,告訴我這件事。多益告訴掃羅,曾看見大衛到亞希米勒裡;也看見亞希米勒為大衛求問上主,給大衛糧食,又把歌利亞的刀給了大衛。
     
    默想與禱告:大衛逃離掃羅治理的地方,到了亞杜蘭洞。成為一群面對掃羅逼迫,或是對掃羅和社會不滿的人,生活不容易的人的領袖。掃羅雖然貴為一國之君,心中充滿嫉妒、恐懼,懷疑自己的兒子和臣僕密謀要害他,把對他忠心的人趕走,吸引像多益這類詭詐的人來親近他。掃羅與大衛的處境形成強烈對比,一個雖然被迫過著四處漂泊的日子,卻是日益興旺;另一個雖然坐在高位,卻是日益衰微。聖經讓我們看見通過榮耀之路,往往需要付上代價,先降卑才高升,大衛是如此,主耶穌基督也是如此。新約聖經腓立比書二章5-11節「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。」
     
    親愛的天父上帝,感謝主耶穌基督道成肉身,為我們被釘在十字架,成就救贖的恩典,從死裡復活,升天,坐在父上帝的右邊,使我們有今生和永生的盼望。求主幫助我們,願意背起自己的十字架跟隨主,願意陪伴有需要的人,一同進入榮耀裡。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 51靈修經文撒母耳記上廿一10-15那一天大衛起來,從掃羅面前逃走,到了迦特王亞吉那裡。亞吉的臣僕對亞吉說:「這不是那地的王大衛嗎?那裡的婦女不是指著他跳舞歌唱說:『掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬』嗎?」大衛把這些話記在心裡,他非常怕迦特王亞吉,就在眾人面前假裝神智不健全,在他們手下裝瘋,在城門的門扇上胡亂塗寫,又讓唾沫流到鬍鬚上。亞吉就對他的臣僕說:「你們看,這個人瘋了,你們為甚麼把他帶到我這裡來呢?難道我缺少瘋子嗎?你們竟把這人帶來我面前發瘋。這人怎可以進我的家呢?」
     
    大衛從挪伯逃到迦特,歌利亞是迦特人,或許可能迦特不屬掃羅統治的地區,是避難最佳的地區。只是,大衛殺死歌利亞傳奇故事眾人知曉,以色列婦女唱歌跳舞迎接軍隊凱旋回來,大衛不被人認出來,實在是說不過去。迦特王亞吉的臣僕認出大衛,告訴王,那地的王大衛,也就是殺死萬萬的大衛出現在迦特地區。大衛把臣僕的話記在心裡,非常怕迦特王亞吉殺害他,就在眾人面前裝瘋賣傻,在城門上胡亂塗寫,又讓唾沫流到鬍鬚上。亞吉認為大衛真的瘋了,於是放大衛走,大衛又開始逃亡。
     
    默想與禱告:詩篇卅四篇是大衛離開迦特後寫的詩,大衛在危難時經歷上帝的保護,在詩中頌讚上帝,陳明投靠上帝的人是有福的,呼籲聽的人嚐嚐主恩的滋味,當敬畏上帝,因為敬畏祂的人一無所缺,凡求告祂的人什麼好處都不缺。在順境中,我們可以很容易由心而發地頌讚神,並且有可能感受到一無所缺。但是,在逆境中,在極大的苦難中是不是也可以由心而發頌讚上帝,認為敬畏神的人一無所缺?一位弟兄經歷人生中極大的風暴,他的妻子和孩子在船難中全都喪生,那位弟兄在眾人面前作見證,他經歷了如此巨大的苦難,已經失去妻子和孩子;若是再失去信仰,失去上帝,就是真正一無所有的人,成為真正無依無靠的可憐人。那位弟兄的見證激勵我,生命中最寶貴的就是有上帝的同在,有了上帝,就有了一切,再大的困難,都可以靠主得勝,誠如大衛在詩中說的,上帝垂聽義人的呼求,聽見了便救他們脫離一切凶惡。
     
    親愛的天父上帝,祢是垂聽禱告的神,為我們被釘在十字架上的主耶穌並且能體會我們面對苦難時內心的恐懼與痛苦,為我們在父上帝面前代求,我們更加就確信,祢聽見了,必定會施恩憐憫我們,賜給我們夠用的恩典,叫我們經過如同死蔭幽谷,也不怕遭害。因為祢與我們同在,會保護我們,安慰我們,扶持我們,使我們勝過一切的苦難。奉主耶穌基督聖名禱告,阿們!

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  • 50靈修經文撒母耳記上廿一1-9大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡,亞希米勒戰戰兢兢地迎接大衛,對他說:「你為甚麼獨自一人,沒有人跟隨你呢?」大衛對亞希米勒祭司說:「王吩咐我作一件事,對我說:『我差派你,吩咐你去辦的這事,你不要讓任何人知道,我已經指示我的僕人在某地會面。』現在你手中有甚麼?求你給我五個餅,或是別的食物。」祭司回答大衛:「我手中沒有普通的餅,只有聖餅。只有那些沒有親近過女人的年輕人,才可以吃的。」大衛回答祭司說:「像以往我出征的時候一樣,這次我們出征前,確實沒有親近女人。雖然這是一次普通的任務,眾僕人的器皿還是清潔的,何況今天這些器皿更加是清潔的。」於是祭司把聖餅給他,因為在那裡沒有別的餅,只有陳設餅,就是那些剛從耶和華面前拿下來,為要換上熱的。那天有一個掃羅的臣僕在那裡,留在耶和華面前。他名叫多益,是以東人,是掃羅牧羊人中的領袖。大衛問亞希米勒:「你手下有槍有刀沒有?因為王的事很急迫,所以我手裡連刀劍或其他武器都沒有帶來。」祭司回答:「有一把刀,是你從前在以拉谷擊殺的那非利士人歌利亞的刀。這刀用布包著,放在以弗得後面,你若是要拿去自用,就拿去吧,因為這裡除了這刀以外,再沒有別的武器了。」大衛說:「沒有比這更好的刀了,請你給我吧!」
     
    大衛離開了約拿單,來到挪伯尋求祭司亞希米勒的幫助,祭司亞希米勒是以利的曾孫,對大衛突然造訪感到不安,戰戰兢兢地迎接大衛。他問大衛,為何獨自一人前來,沒有隨行的。大衛回答他,王差他到某地與王的僕人見面,此事不可讓任何人知道;又向亞希米勒要五餅,或是別的食物。亞希米勒回答大衛,只有分別為聖的聖餅,也就是替換下來的陳設餅,只有沒有親近過女人的年輕人才可以吃。舊約時期的戰士和祭司供職前需自潔,其中一項就是不可親近女人。大衛表明他像過往出征前一樣,在出征前確實沒有親近女人,這次雖然只是出普通的任務,少年人的器皿是清潔的,何況今日更加是清潔的,這些話強調來到這裡之前沒有親近女人,更何況幾天的行程,更不可能親近女人,是潔淨的,可以吃陳設餅的條例。亞希米勒於是把替換下來的陳設給大衛吃,大衛又向他要了一把刀,亞希米勒把大衛殺死歌利亞的刀給大衛。
     
    默想與禱告:祭司亞希米勒看到大衛突然造訪,心裡感到不安,但是,不知道掃羅決意要殺害大衛,又看到大衛向他要食物,表明只要大衛符合潔淨條例,就可以吃剛替換下來的陳設餅。法利賽人質疑耶穌的門徒,作了安息日不可作的事,耶穌引用這則敘事,反駁法利賽人。按照摩西律法,陳設餅只有祭司才可以吃,且要在聖處,也就是在會幕裡面吃。因此這餅照摩西律法大衛是不可以吃的,祭司亞希米勒沒有拘泥摩西律法條例,把替換下來的陳設餅給了大衛,彰顯上帝對人的憐恤。耶穌表明上帝喜愛憐恤,不喜愛祭祀。上帝憐憫已經走投無路的大衛,上帝透過祭司亞希米勒提供他食物,以及象徵得勝的刀,那是大衛殺死歌利亞的刀。撒母耳記的作者並沒有責備大衛隱瞞實情,後來造成亞希米勒全家被掃羅殺害,反倒讓我們看見上帝的憐憫。
     
    親愛的天父上帝,這則敘事讓我們思想信仰的真義,不是遵守一套的禮儀;而是由心而發敬畏祢,願意照著祢的旨意,去憐憫人,去愛人。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 49靈修經文撒母耳記上廿35-42到了早晨,約拿單照著與大衛約定的時候,出到田裡去,有一個小童與他在一起。他對那童僕說:「你跑去,把我所射的箭找回來。」那童僕跑去的時候,約拿單就把箭射到他前面。那童僕到了約拿單的箭射到的地方,約拿單就在那童僕的背後喊叫:「箭不是在你的前面嗎?」約拿單又在那童僕的背後喊叫:「趕快跑去!不要停留!」那童僕就把箭拾起來,回到他主人那裡去。那童僕一點也不知道這是甚麼意思,只有約拿單和大衛知道。約拿單把自己的武器交給他的童僕,對他說:「你帶回城裡去吧!」那童僕一離去,大衛就從石堆的南邊起來,臉伏於地,叩拜了三次。二人互相親吻,相對哭泣,大衛哭得更悲痛。約拿單對大衛說:「你平平安安走吧!我們二人曾指著耶和華的名起誓說:『願耶和華在你我之間,也在我的後裔和你的後裔之間作證,直到永遠。』」大衛就起身離開,約拿單也回城裡去了。
     
    約拿單照著約定出到田裡去,他對與他在一起的童子說,去把所射的箭找回來,約拿單把箭射在他的前面,當童僕到了箭射出去的地方,就對他說,箭不是在你的前面嗎?又告訴他,趕快跑去!不要停留!童僕把箭拾回來;卻不知道這些話的意思,只有約拿單和大衛知道。約拿單吩咐童僕,把他的武器帶回城裡去。童僕一離開,大衛就從石堆的南邊出來,臉伏於地,叩拜了三次,表達感謝。二人互相親吻,相對而哭一段時間。約拿單祝福大衛,平平安安離開,二人曾指著上主的名起誓,願上主在二人之間,也在二人後裔中間作證,直到永遠。大衛就離開了,約拿單就回城裡去。
     
    默想與禱告:約拿單和大衛之間的情誼是基於對盟約的忠誠與委身,約拿單面對極大的壓力,掃羅不只是約拿單的父親,同時是君王,他承受來自父親和君王雙重的壓力。若是照著五倫來看,約拿單是不孝子,大逆不道,忤逆父親的意思;並且不忠,沒有效忠君王的命令,反而幫助君王的敵人。約拿單知道大衛是無罪的,也知道上帝已經膏立大衛,因此即使面對沈重的壓力,依然選擇信實持守與大衛所立的盟約,讓大衛平平安安離開。聖經教導我們,當孝敬父母,從這條誡命延伸出來的就是當順服在上掌權者。但是,當父母和掌權者所行的嚴重違背聖經的教導,當忠於與神所立的盟約,持守聖經的倫理準則。我們理當為父母和掌權者禱告,求神光照他們,在他們心中工作,使他們認識神,明白神的旨意,使我們不用被迫承受極大的壓力,在父母和信仰中間作一個抉擇。此時此刻,若是有人面對這樣壓力,求主賜給你智慧和勇氣,使你能夠作出合神心意的抉擇。
     
    親愛的天父上帝,求祢賜給我們智慧和勇氣,使我們能忠心持守聖經倫理準則,孝敬父母,順服在上掌權者,使我們能敬虔度日,自由地敬拜祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 48靈修經文撒母耳記上廿24-34於是大衛在田裡藏起來。到了初一,王坐席吃飯。王照常坐在他的座位上,就是靠牆的座位,約拿單坐在對面,押尼珥坐在掃羅旁邊,大衛的座位卻空著。那天掃羅沒有說甚麼,因為他心裡想:「這是恰巧的事,或許大衛沾染了不潔,還沒有得到潔淨。」次日,就是初二,大衛的座位仍是空著。於是掃羅問他的兒子約拿單:「為甚麼耶西的兒子昨天今天都沒有來吃飯呢?」約拿單回答掃羅:「大衛懇切地求我讓他回伯利恆去。他說:『求你讓我去,因為我們的家在城裡有獻祭的事,我哥哥吩咐我去。所以,我若是在你眼前蒙恩,求你讓我離開,看看我的哥哥們。』因此,大衛沒有來赴王的筵席。」於是掃羅向約拿單發怒,對他說:「你這邪僻悖逆婦人所生的,我豈不知道你喜悅耶西的兒子,自取羞辱,也羞辱生你的母親嗎?因為只要耶西的兒子還活在這世上,你和你的國就不能穩固。現在,你要派人去把他抓到我這裡來,因為他是該死的。」約拿單回答他父親掃羅說:「為甚麼要把他處死呢?他作了甚麼事呢?」掃羅向著約拿單把槍擲過去,要刺殺他。約拿單就知道,他父親已經決意要殺死大衛。約拿單怒氣沖沖地從席間退去,初二這天,他沒有吃飯;因為他父親羞辱了大衛,他就為大衛擔憂。
     
    到了初一,王坐席吃飯的時候,掃羅看到大衛的座位空著,沒有說什麼話,因為認為大衛或許恰巧沾染不潔,還沒有潔淨。到了第二天,也就是初二,大衛的座位依然空著,於是問約拿單,大衛為什麼連續兩沒有來吃飯?約拿單回答掃羅,大衛懇求他讓他回伯利恆去,因為家裡有獻祭的事,讓他回去看看哥哥們。因此沒來赴王的筵席。掃羅於是向約拿單發怒,知道約拿單喜悅大衛,自取其辱,因為大衛活在世上,約拿單就不能繼承王位,就吩咐約拿單派人去捉拿大衛回來。約拿單再次為大衛說話,因為大衛並沒有作什麼事,為什麼要把他處死?掃羅十分生氣,向著約拿單把槍擲過去,要刺殺他。約拿單知道父親決意要殺大衛,為父親羞辱大衛,怒氣沖沖從筵席中離去,且為大衛擔憂。
     
    默想與禱告:或許有人會問,上帝為什麼不揀選約拿單?約拿單是掃羅的兒子,讓他繼承父親的王位,也是天經地義的事,何必大費周章揀選大衛作王!上帝若是揀選約拿單,大衛應該也會忠心服事約拿單,對約拿單和大衛都是好事。沒有人能代替上帝回答這個問題,因為上帝已經以祂的主權揀選了大衛,相信上帝的旨意是美善的。世人常以身份、地位、成功與否來思想上帝的揀選,認為成為十分成功的領袖,有卓越的貢獻,才是上帝的呼召。我們若是從約拿單思想上帝在每一個身上的計劃,會顛覆我們對呼召的看法,並不是所有的人都被召作領袖的,甚至不是所有的領袖都合乎世人對卓越的定義。約拿單不僅不嫉妒大衛,還甘願守護著大衛,約拿單就像為耶穌基督開路的先鋒—施洗約翰,他知道大衛必定會興盛,有朝一日,大衛會坐上王位,自己必衰微,願意為大衛開路,這樣作即使會讓父親十分不悅,還是願意幫助大衛,讓他能夠安全逃離父親的魔掌。約拿單確實為一個很高的呼召蒙揀選,約拿單順服上帝的旨意,願意倒空自己且謙卑地服事大衛,如此的呼召不亞於上帝對大衛的呼召。
     
    親愛的天父上帝,求祢幫助我們,使我們能像約拿單謙卑地事奉祢,服事眾人,使祢的旨意行在眾人身上如同行在天上。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 47靈修經文撒母耳記上廿11-23大衛對約拿單說:「如果你父親嚴厲地回答你,誰來告訴我呢?」約拿單對大衛說:「你來,我們出到田裡去吧!」他們二人就出到田裡去了。約拿單對大衛說:「願耶和華以色列的神作證,明天或後天約在這個時候,我探出了我父親的意思,如果他對你有好感,那時我會不派人來告訴你嗎?假如我父親有意要害你,我若是不告訴你,不讓你走,不使你平平安安地離去,願耶和華加倍懲罰我。願耶和華與你同在,好像從前與我父親同在一樣。我活著的時候,求你以耶和華的慈愛待我,使我不致於死。我死了以後,耶和華從地上一一剪除大衛的仇敵的時候,你也不可向我的家永遠斷絕你的慈愛。」於是約拿單與大衛家立盟約,說:「願耶和華藉大衛仇敵的手追討違背盟約的罪。」約拿單由於愛大衛,就使大衛再起誓;他愛大衛如同愛自己的命。約拿單對大衛說:「明天是初一,因為你的座位空著,人必注意到你不在。到後天,你要趕快下去,到你以前出事那天藏身的地方,在以色磐石旁邊等候。我要向磐石旁邊射三支箭,好像射箭靶一樣。然後,我要派一個僕人去,說:『你去把箭找回來。』如果我對那僕人說:『看哪!箭在你的後面,把箭拿回來。』你就可以回來,因為我指著永活的耶和華起誓,你必平安無事。如果我對僕人說:『看哪!箭在你的前面。』你就要離去,因為是耶和華打發你去的。至於你我之間所說的這事,有耶和華永遠在你我之間作證。」
     
    若是掃羅決定殺害大衛,誰來告訴他?約拿單與大衛離開田,並告訴大衛,必會派人來告訴他,若是不派人告訴他,使他平安離開,願上主加倍懲罰自己。約拿單祝福大衛,願上主與他同在,好像與父親掃羅同在一樣。這句話暗示大衛有上主的同在,接續掃羅作王是必然的事。接著,約拿單請求大衛,他若還活著,求大衛以上主的慈愛待他,使他不致於死,若死了,當上主一一剪除大衛的仇敵的時候,懇求大衛不要斷絕約拿單的後裔。於是約拿單與大衛家立盟約說:「願耶和華藉大衛仇敵的手追討違背盟約的罪。」約拿單由於愛大衛,就使大衛再起誓,約拿單愛大衛如同愛自己的性命。約拿單要大衛回到出事前藏身的地方,在以色磐石旁邊等候;約定一個記號,約拿單要向磐石旁邊設三支箭,若是告訴派去的僕人,箭在你的後面,把箭找回來,大衛就可以回來;箭在你的前面,大衛就要離去,因為是上主打發大衛去的。約拿單表明有上主永遠在他們之間作證,表達盟約永遠有效。
     
    默想與禱告:約拿單的父親掃羅決意殺害大衛,照常理,約拿單會與父親同一陣線除掉大衛,這樣,掃羅的王位才會坐的安穩。大衛起初也是這樣想,不過,還是前來尋求約拿單的幫助,或許大衛已經走投無路了,若是還有機會,不想亡命天涯。約拿單再三向大衛保證,必定不會把他交在掃羅的手中,若是知道父親定意要殺害大衛,必定會讓他知道,讓他平安離開。假如你知道朋友跟你有直接利益衝突,你會為對方著想,把機會讓給他嗎?作者表明約拿單愛大衛如同自己的性命,即使知道父親要殺害大衛,也不會把大衛交給掃羅。約拿單此時應該知道撒母耳已經膏立大衛,同時知道神的靈已經離開父親,神與大衛同在,大衛將來必定會坐上王位。約拿單選擇與掃羅不同的道路,掃羅知道他的王位不久,選擇抵擋神的旨意成就,約拿單也知道;卻是順服神的旨意,相信有一天大衛會作王,希望大衛顧念在上主面前立下的盟約。這是約拿單定意保護大衛的主因,知道人無法攔阻上主的旨意成就。
     
    愛我們的天父上帝,祢愛我們,在我們身上有美好的計劃,要我們效法祢的獨生愛子主耶穌基督,順服祢的旨意,以祢的愛彼此相愛。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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  • 46靈修經文撒母耳記上廿1-10大衛從拉瑪的拿約逃走,來見約拿單,說:「我作了甚麼?我有甚麼罪孽?我在你父親面前犯了甚麼罪,他竟尋索我的性命呢?」約拿單對他說:「絕對沒有這事,你必不會死。我父親作事,無論大小,沒有不讓我知道的,為甚麼這事他偏要隱瞞我呢?不會這樣的。」大衛再起誓說:「你父親一定知道我在你眼中蒙恩,就心裡想:『不要讓約拿單知道這事,免得他傷心。』可是,我指著永活的耶和華,又指著你的性命起誓,我離死只差一步。」約拿單對大衛說:「你心裡想要甚麼,我必為你作成。」大衛就對約拿單說:「你看,明天是初一,我本該與王一同坐席。但是,求你容我去藏在田裡,直到後天晚上。如果你父親不見我在座,你就說:『大衛懇求我讓他趕回他的本城伯利恆去,因為他全家在那裡有獻年祭的事。』如果你父親這樣說:『好!』那麼僕人就平安無事了;如果他大大發怒,你就知道,他決意要害我了。求你以慈愛待僕人,因為你曾與僕人在耶和華面前立盟約。如果我有罪孽,你就親手把我殺死,為甚麼要把我交給你父親呢?」約拿單說:「絕對沒有這事,如果我知道我父親決意要害你,我會不告訴你嗎?」
     
    大衛從拉瑪的拿約逃走,來尋求約拿單的幫助。大衛告訴約拿單,並沒有在掃羅面前犯了什麼罪,掃羅為何竟然要他的性命?約拿單顯然不知道父親要殺大衛,他相信父親不會向他隱瞞任何。大衛表明掃羅一定知道他在約拿單眼前蒙恩,於是不讓約拿單知道想殺大衛的事,大衛指著永活的上主起誓,他離死亡只差一步。約拿單問大衛,希望他作什麼事,必定為大衛作成。大衛告訴約拿單,明天本該與掃羅一同坐席,容他先藏在田裡,直到後天,掃羅沒有看見大衛在座位上,就告訴掃羅,因為大衛全家在伯利恆城有獻年祭的事,因此懇求約拿單讓他回去,掃羅若是答應,就表示平安無事,如果掃羅發大怒,約拿單就知道,掃羅決意殺害大衛。大衛懇求約拿單以慈愛待他,顧念彼此曾在上主面前立盟約,大衛若是犯了什麼罪,情願死在約拿單手中,不要把他交給掃羅。約拿單表明,若是知道父親決意殺害大衛,必定不會不告訴他。
     
    默想與禱告:大衛發現連撒母耳也不能保護他,從拿約逃走,沒有選擇立刻逃到更遠的地方,而是回來尋求約拿單的幫助;另一方面希望事情還有轉圜的餘地,希望掃羅安靜下來後,打消殺害他的念頭,就可以回到掃羅面前服事他。我們會發現大衛忠於掃羅,希望能夠繼續掃羅,而不是一走了之。大衛忠於掃羅,除非到了完全無法改變掃羅殺害大衛的念頭的地步,還是願意服事掃羅。因為知道掃羅是上主藉著撒母耳膏立的君王,這是基於對上主的敬畏。大衛請求約拿單,顧念彼此曾立下盟約,以慈愛待他,若是犯了什麼罪,情願死在約拿單的手中。我們是上帝重價買贖回來的,祂與我們藉著基督的寶血立下盟約,我們敬畏與我們立約的神嗎?就當忠於與神所立的盟約。聖經有那些教導可以作為每日生活現場的指導原則?無論在家中與家相處,或是在職場與同事相處,或是與陌生人互動,聖經如何教導我們?
     
    親愛的天父上帝,感謝祢,以重價也就是基督將我們買贖回來,使我們作祢的子民,又與我們立下盟約。求主的靈光照我們,賜力量給我們,叫我們更加知道且照著祢的旨意,過地上寄居的生活,使我們的行事為人都能榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 45靈修經文撒母耳記上十九18-24大衛逃跑,逃脫了,來到拉瑪見撒母耳,把掃羅對他所作的一切都告訴了撒母耳。然後他和撒母耳去拿約,住在那裡。有人告訴掃羅:「大衛住在拉瑪的拿約。」於是掃羅派人去捉大衛。派去的人看見一群先知正在受感說話,撒母耳站著帶領他們。那時,神的靈也臨到掃羅的使者身上,他們都受感說話。有人把這事告訴了掃羅,他就再派別的人去,這些人也受感說話。掃羅第三次派人去,他們也受感說話。後來,掃羅也親自到拉瑪去,到了西沽的大井,就問人,說:「撒母耳和大衛在哪裡?」有一個人回答:「在拉瑪的拿約。」掃羅就從那裡往拉瑪的拿約去。神的靈也臨到他身上,他一面走,一面受感說話,直到他到了拉瑪的拿約。他脫掉了自己的衣服,也在撒母耳面前受感說話。那一日,他整天整夜赤著身子躺著,因此有一句俗語說:「掃羅也列在先知中嗎?」


    大衛逃離掃羅的手,來到拉瑪見撒母耳,把掃羅對他所的一切都告訴撒母耳,他和撒母耳就住在拿約。有人告訴掃羅這件事,掃羅派去的人看見一群先知正在說預言,撒母耳站著監管這群先知,訓練這班先知,神的靈也臨到掃羅的使者身上,也都受感說預言。有人把這事告訴掃羅,再派人去,派去的人也受感說預言,第三次也是如此。後來,掃羅親自到拉瑪的拿約,一面走,一面受感說話,直到他到了拉瑪的拿約,他脫掉自己的衣服,也在撒母耳面前受感說預言。那一天,掃羅整天整夜露體躺臥。因此後來流傳一句話:「掃羅也列在先知中嗎?」
     
    默想與禱告:大衛逃到撒母耳那裡,想要尋求撒母耳的保護,看來撒母耳也無法保護他。撒母耳帶著大衛來到拿約,掃羅知道消息,連續派了三批人去捉大衛。但是,這三批人一點也不能作什麼,因為神的靈臨到他們身上,都受感說預言。這是上帝的介入,使得這三批人都不能傷害大衛,最後,掃羅親自上陣,也不能傷害大衛,神的靈也臨到他身上,也受感說預言。這則的敘事讓我們看見人的保護有限,甚至許多時候,一點也不能保護我們,因為連自己也保護不了自己,怎麼可能保護他人!但是,全能的上帝有能力,且願意介入,以祂的大能保護所有願意投靠祂的人。上帝介入不只保護了大衛,同時也要保護掃羅,讓他也受感說預言,看見自己的罪,不再追殺大衛,對自己和國家都是有極大益處。在我們每日生活現場,是不是也是如此,許多時候身邊的人連自己都顧不了,怎麼有能力幫助我們,即使有些人有能力,卻是不願意!然而,愛我們的上帝,是全能的神,並且樂意幫助我們。我們要投靠愛我們的上帝。
     
    親愛的天父上帝,這則敘事教導我們,要全然投靠祢,尋求祢的幫助。因為祢是全能的上帝,並且樂意幫助我們,救我們脫離一切凶惡,使我們將一切頌讚榮耀全都歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 44靈修經文撒母耳記上十九8-17後來,又有戰事;大衛出去與非利士人交戰,大敗他們,他們就在大衛面前逃跑。從耶和華那裡來的惡鬼又臨到掃羅身上;那時掃羅坐在屋裡,手裡拿著槍。大衛正在彈琴,掃羅就想用槍刺殺大衛,把他刺在牆上,但大衛從掃羅面前躲開了,他的槍刺在牆上。那天晚上大衛逃跑,就逃脫了。掃羅派人到大衛家裡去監視他,要在第二天早晨殺死他。大衛的妻子米甲告訴他說:「今天晚上你若不逃命,明天就會被殺死。」於是米甲從窗口把大衛縋下去,大衛就離開那裡逃走,逃脫了。米甲把家中的一尊神像拿來,放在床上,把頭枕在用山羊毛弄成的枕頭上,再用衣服蓋著。掃羅派人來捉拿大衛,米甲說:「他病了。」掃羅又派人去看大衛說:「你們把他連床一起抬到我這裡來,我好殺死他。」奉派的人進去,看見床上有一尊家中的神像,頭枕在用山羊毛弄成的枕頭上。掃羅問米甲:「你為甚麼這樣欺騙我,放了我的仇敵,讓他逃走呢?」米甲回答掃羅:「他對我說:『放我走!否則我要殺死你。』」
     
    之後,大衛又出去與非利士人交戰,大敗非利士人。讀者的人有沒有可能期待掃羅最後放棄殺害大衛的念頭?事情的發展卻是直轉急下,惡鬼又臨到掃羅身上,他手裡拿著槍,大衛正在彈琴,掃羅想要用槍刺殺大衛,大衛躱開,槍插在牆上。那天晚上,大衛在妻子米甲幫助下,連夜逃跑,若是不逃跑,恐怕性命不保。掃羅派人來大衛的家,米甲把家裡的神像放在床上,偽裝成大衛臥病在床。派去的人回去稟告掃羅,掃羅再次派人來,想要連床一起抬到掃羅那裡,好殺死大衛。派去的人進屋,才發現是一尊偽裝的神像。掃羅質問米甲,為什麼放走他的仇敵?米甲回答掃羅,因為大衛威脅她,若不放他走,就要殺死她。
     
    默想與禱告:大衛被撒母耳膏立為新的王,並不是從此享受榮華富貴,備受人民愛戴;而是連夜跳窗逃跑,被迫與新婚的妻子分別。米甲為要幫大衛爭取逃跑的機會,免得被父親派來的人捉走,只能被迫說謊。我想不會有人想要去探討,米甲此時說謊的道德性。當一個國家新王還沒有就任,就被迫逃亡,那是怎樣的國家?掃羅是被上帝選中的人,神的靈曾經在他身上工作,為何落到這樣的地步?掃羅給撒但留地步,生命中存在破口,當神的靈離開他的時候,沒有及時認罪悔改,給鬼魔留一個入侵的破口,生命逐漸被鬼魔控制,直到完全失去理智,受虧損的不只是自己而已,讓身邊的人也承受極大的苦難。那人若是一個國家的領袖,將會讓整個國家受虧損,讓百姓生活在痛苦的深淵。新約聖經教導我們,要為執政掌權者禱告,我們才能平安敬虔度日,自由地敬拜上帝。
     
    親愛的天父上帝,我們為執政掌權者禱告,並且為教會領袖禱告,求主的靈在他們生命中工作,願意向祢存謙卑的心,與祢同行,行公義,好憐憫,使眾人都蒙福,使祢的子民能敬虔度日,自由地敬拜祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
     
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  • 43靈修經文撒母耳記上十九1-7掃羅吩咐他的兒子約拿單和他所有的臣僕要把大衛殺死,但掃羅的兒子約拿單非常喜愛大衛。約拿單告訴大衛:「我父親掃羅正設法要殺死你。所以明天早晨你要小心,留在隱密的地方裡,躲藏起來。我會出去,到你藏身的那塊田那裡,站在我父親旁邊,和他談論你的事。我看看情形怎樣,然後告訴你。」約拿單向父親掃羅替大衛說好話,說:「王不要得罪你的僕人大衛,因為他沒有得罪你;並且他所作的,對你大有好處。他冒著生命的危險擊殺了那非利士人,耶和華為以色列人施行了大拯救,那時你看見了,也很歡喜。現在你為甚麼要犯罪,無緣無故殺死大衛,流無辜人的血呢?」掃羅聽了約拿單的話,就起誓,說:「我指著永活的耶和華起誓,大衛必不會被殺死。」約拿單叫大衛來,把這一切話都告訴他;約拿單把大衛帶到掃羅那裡,他就像以前一樣,侍候在掃羅面前。
     
    掃羅吩咐約拿單和臣僕,要把大衛殺死,但是約拿單非常愛大衛。約拿單把掃羅想要殺大衛的消息,告訴大衛,要他躱藏起來,之後再把與掃羅討論關於大衛的事告訴大衛。約拿單替大衛求情,因為大衛沒有得罪掃羅,請父親也不要得罪大衛;並且大衛所作的都是與掃羅有益的,冒著生命的危險擊殺了歌利亞,上主為以色列人施行大拯救,連掃羅也親眼看見了,很歡喜,求掃羅不要無緣無故殺死大衛,流無辜人的血。掃羅聽了約拿單的話,指著永活的上主起誓,必不會殺死大衛。約拿單把這一切話告訴大衛,大衛像以前侍候在掃羅面前。
     
    默想與禱告:約拿單對大衛推心置腹,對大衛毫不隱瞞,更是極力保護大衛,處處為他著想,即使這樣作會讓他失去王位繼承權,失去父親的關愛與信任,也願意這樣作。我們若是有一位像約拿單的至友,要用心好好珍惜這樣的友誼,在廿一世紀,這樣的友誼更是難能可貴。約拿單知道父親有意殺害大衛,極力勸說父親,在父親的面前講大衛的好話,大衛確實對掃羅和以色列人是大有益處,救他們脫離非利士人的手,屢次冒著生命的危險,立下不少戰功,希望父親不要一時糊塗,殺害大衛。掃羅確實也被約拿單說服了,暫時打消殺害大衛的念頭。我們或許不大可能作到像約拿單那樣,卻是可以學習作和平之子,促進人與人的和好,特別是因著誤會、誤解,或是看事情的角度,或是立場不同,使得彼此的關係緊張,若是有人願意作和平之子,或許能夠化解彼此緊張的關係。
     
    親愛的天父上帝,聖經教導我們,祢將和好的職份賜給我們,要我們在世人中間作和平之子,宣講基督的福音,讓人與祢的關係恢復,讓人與人也可以恢復和好的關係。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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  • 42靈修經文撒母耳記上十八17-30掃羅對大衛說:「我的大女兒米拉在這裡。我要把她賜給你作妻子;只要你作我的勇士,為耶和華爭戰。」原來掃羅心裡說:「我不好親手害他,讓非利士人害他吧。」大衛回答掃羅:「我是誰?我是甚麼身分?我父家在以色列人中算得甚麼?我怎麼作王的女婿呢?」到了掃羅的女兒米拉該嫁給大衛的時候,掃羅卻把她給了米何拉人亞得列作妻子。掃羅的女兒米甲愛大衛。有人把這事告訴掃羅,掃羅就歡喜,心裡想:「我要把米甲給大衛,利用米甲作他的陷阱,好讓非利士人的手害他。」於是掃羅對大衛說:「你今天可以第二次作我的女婿。」掃羅吩咐他的臣僕:「你們要私下對大衛說:『王喜歡你,他的臣僕也都愛你,現在你要作王的女婿!』」於是掃羅的臣僕把這些話說給大衛聽。大衛說:「你們以為作王的女婿是一件小事嗎?我是個貧窮卑微的人。」掃羅的臣僕把大衛所說的這些話都報告了掃羅。掃羅說:「你們要對大衛這樣說:『王不要甚麼聘禮,只要一百個非利士人的包皮,好在王的仇敵身上報仇。』」掃羅企圖使大衛死在非利士人的手裡。掃羅的臣僕把這些話告訴了大衛,大衛就樂意作王的女婿。在日期未滿之時,大衛和跟隨他的人就起身出去,在非利士人中擊殺了二百人,把他們的包皮帶回來,滿數交給王,要作王的女婿。於是掃羅把他的女兒米甲給大衛作妻子。掃羅看見耶和華與大衛同在,又知道自己的女兒米甲也愛大衛,就更怕大衛,常常與他為敵。非利士人的領袖常常出征,每逢他們出征,大衛作事都比掃羅所有的臣僕所作的更亨通,所以他的名字極為人尊重。
    掃羅可能害怕百姓,不敢親手殺害大衛,想要借著非利士人的手加害大衛,就把米拉賜給大衛作妻子。大衛自感身份卑微,父家在以色列中也是微小,不敢作王的女婿。到了米拉該嫁給大衛的時候,卻把她嫁給米何拉人亞得列為妻。掃羅另一個女兒米甲愛大衛,再次想要利用米甲,好讓非利士人加害大衛。於是再次要大衛作他的女婿,掃羅吩咐臣僕告訴大衛,王喜歡你,臣僕也都愛你,現在你要作王的女婿。大衛回答他們,這豈是一件小事,自己又是貧窮卑微的人。掃羅吩咐人去告訴大衛,王不要什麼聘禮,只要一個非利士人的包皮,意思是他們的性命,好在王的仇敵身上報仇,企圖讓大衛死在非利士人手裡。臣僕去告訴大衛,大衛就樂意作王的女婿,在日期未滿以前,大衛和跟隨他的人擊殺了二百個非利士人,把他們的包皮帶回來。於是掃羅把米甲給了大衛,他看見上主與大衛同在,女兒米甲又愛大衛,就更怕大衛,常常與他為敵。非利士人的領袖時常侵犯以色列人,大衛作事比掃羅所有臣僕更亨通,他的名極為人尊重。
    默想與禱告:掃羅想要借非利士人的刀殺害大衛,讓自己的女兒作為籌碼,成為陷害大衛的網羅。讓掃羅更害怕的是不僅自己的兒子約拿單愛大衛,原本想要讓自己的女兒作大衛的網羅,米甲卻是越發愛大衛;原想藉非利士人的手殺害大衛,沒想到大衛竟然擊殺了兩百個非利士人,使得大衛越發受人尊重,加深掃羅的恐懼,反而讓自己深陷在極大的網羅。整本聖經從舊約到新約讓我們看見上帝的仇敵,越發攻擊上帝的僕人,不僅無法傷害上帝的僕人,反而讓上帝的旨意成就在他們的身上。約瑟的哥哥想要加害約瑟,反倒讓約瑟下到埃及,成為雅各一家的救贖者;法老王想要殺害希伯來的男孩,希伯來人反而人丁興旺;哈曼想要加害末底改,最後不僅無法達到目的,自己反倒上了自己作好的木架。最大的反轉,莫過於耶穌和祂的十字架,撒但完全無法阻止耶穌成就救贖恩典,反倒讓主耶穌完成上帝的旨意。
     
    親愛天父上帝,祢透聖經啟示我們,世上沒有任何勢力能攔阻祢的旨意成就在我們身上,我們就當全然仰望被釘在十字架上的耶穌,願祢的旨意成就在我們身上,使我們成為榮耀祢的器皿。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!

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