Episoder
-
Nie jest tajemnicą, że algorytmy nowych mediów najintensywniej promują treści najbardziej „klikalne” – angażujące użytkownika, ale często niesprawdzone pod względem wiarygodności. To z kolei prowadzi nie tylko do błyskawicznego rozpowszechniania nieprawdziwych treści, ale także do zamknięcia odbiorcy w swego rodzaju bańce informacyjnej. Platformy społecznościowe personalizują bowiem treści na podstawie wcześniejszych interakcji użytkowników, utrwalając w ten sposób często fałszywe narracje dotyczące wielu ważnych aspektów życia takich, jak: bezpieczeństwo, zdrowie czy sytuacja geopolityczna. Szybkość rozpowszechniania treści, anonimowość autorów i brak weryfikacji publikowanych materiałów powodują, że fałszywe informacje w zawrotnym tempie osiągają globalny zasięg, docierając do milionów odbiorców.
Jak temu przeciwdziałać? O społecznym znaczeniu edukacji medialnej, wyzwaniach związanych z jej wdrażaniem oraz o tym, jak samodzielnie zadbać o prawo do przejrzystej informacji, mówili: socjolog i medioznawca dr Bartosz Kicior (prowadzący) oraz ekspert w dziedzinie nowych technologii, Rafał Pikuła.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Podejrzewano je o paktowanie z diabłem, a co za tym idzie – sprowadzanie na lokalną społeczność śmierci, chorób czy nieurodzaju. Stosowano wobec nich najbardziej wymyślne tortury, by skłonić do zeznań i zmusić do wyznania winy. Los „czarownic” w dawnej Skandynawii nie różnił się znacznie od losu podejrzanych o czary w innych częściach Europy. W Norwegii polowania na czarownice nasiliły się na przełomie XVI i XVII wieku. Większość oskarżonych stanowiły kobiety, choć wśród podejrzanych zdarzali się także mężczyźni najczęściej saamskiego pochodzenia. Jak wynika z dotychczasowych badań, na świecie, w ramach procesów o czary, skazano w tym okresie na śmierć ok. 60. tysięcy osób, z czego 75 proc. to kobiety. W samej Norwegii wykonano 300 takich wyroków, w tym 250 – na kobietach. Osoby uznane za winne najczęściej skazywano na śmierć przez spalenie. Była to zarówno forma egzekucji, jak i symboliczne „oczyszczenie" duszy przez ogień. Co oznaczały pojęcia magii czy magicznej mocy w mitologii i folklorze skandynawskim? Jak przedstawiano czarownice w średniowiecznych podaniach ludowych? Kiedy i w jaki sposób zmieniało się społeczne nastawienie do stosowania praktyk magicznych? Katolicyzm a reformacja – na ile różniły się w podejściu do folkloru, podań ludowych czy podtrzymywania rytuałów pogańskich? O tym wszystkim rozmawiał dziennikarz, filolog szwedzki, literaturoznawca – Jan Janczy ze swoimi gościniami: tłumaczką i norwegistką Martą Petryk oraz skandynawistka i filolożką norweską Natalią Mazur-Rodak.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Mangler du episoder?
-
25 listopada obchodzimy Międzynarodowy Dzień Eliminacji Przemocy wobec Kobiet. O różnych formach przemocy wobec meksykańskich kobiet i o reakcji na tę przemoc opowiada książka „Wściekłe suki” Dahlii de la Cerdy, która ukazała się w Polsce na początku 2024 roku nakładem wydawnictwa Filtry, w przekładzie Katarzyny Okrasko.
Dlaczego meksykańskie kobiety to tytułowe „Wściekłe suki”? Co doprowadziło je do granic wściekłości? Jak zmieniała się sytuacja meksykańskich kobiet w ostatnich latach? Co w tej kwestii może zrobić pierwsza prezydentka Meksyku, Claudia Scheinbaum, która objęła urząd na początku października 2024 roku? Z jakich warstw społecznych pochodzą bohaterki książki Dahlii de la Cerdy? Co odróżnia je od stereotypowego wizerunku meksykańskiej kobiety? Z jakimi problemami się zmagają? Jakiej muzyki słuchają i dlaczego jest to nieodłączna część tej książki? Jak w przekładzie znaleźć oddzielny głos dla każdej z kilkunastu kobiet? Na te i wiele innych pytań odpowiadały: Katarzyna Okrasko, tłumaczka, autorka przekładu „Wściekłych suk” na język polski oraz Ola Synowiec, meksykanistka, autorka książek o tym kraju.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Mieszkali na odludnych leśnych terenach, co sprzyjało ich izolacji. Byli niemal samowystarczalni, jedyne czego potrzebowali do życia to: drewno, dzikie zwierzęta i leśne runo. Nic dziwnego, że przylgnęło do nich określenie – Leśni Finowie. Metsäsuomalaiset (po fińsku) to grupa osadników, którzy w XVI i XVII wieku opuścili Finlandię i przemieścili się na tereny Szwecji oraz Norwegii. Ich migracja związana była głównie z przeludnieniem i poszukiwaniem nowych ziem rolnych. Zasłynęli zresztą z unikalnej techniki zwanej rolnictwem żarowym, czyli po prostu – wypalania lasów pod uprawy.
Skąd dokładnie pochodzili Leśni Finowie? I jak wyglądały etapy ich przemieszczania się? W jakich warunkach historycznych odbywała się ta migracja? Jakie tradycja ma osadnictwo w Norwegii? Jak dziś budowana jest tożsamość kulturowa w krajach skandynawskich? I jaką rolę odgrywa w niej edukacja?
O tym wszystkim porozmawiają: filolożka i kulturoznawczyni dr Sylwia Hlebowicz oraz redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego Jan Janczy (prowadzący) w ramach spotkania Leśni Finowie – utracony język, zachowana tożsamość.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Folklor północy jest nie tylko ważnym elementem tożsamości krajów skandynawskich, ale także źródłem fascynacji i inspiracji twórców z różnych kręgów kulturowych. Mity, legendy czy wierzenia ludowe uruchamiają naszą wyobraźnię, stanowiąc jednocześnie źródło prostych prawd i uniwersalnych wartości, czasem tak niedocenianych w dzisiejszym świecie.
Po co nam dziś stare opowieści? Co dokładnie oznacza pojęcie „folklor północy”? Jaki obraz Norwegii, Islandii, Wysp Owczych utrwalono w legendach i podaniach ludowych? W jaki sposób elfy i trolle zostały zaadaptowane do współczesności? Jaką funkcje pełniły opowieści ludowe; w jaki sposób tłumaczyły rzeczywistość i ostrzegały przed niebezpieczeństwem? Dlaczego studenci skandynawistyki powinni czytać Nordyckie Opowieści? Czego wymaga się od tłumacza robiącego przekłady starych podań? Jakie są najnowsze publikacje dotykające folkloru północy w Polsce?
W świat starych nordyckich opowieści zabierze nas redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego Jan Janczy oraz jego gościnie: skandynawistka i historyczka sztuki Emiliana Konopka, tłumaczka Agnes Arsól oraz skandynawista i filolożka norweska Natalia Mazur-Rodak. A wszystko to w ramach webinaru Folklor północy – obraz świata uchwycony w legendarzu.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Pod koniec zeszłego roku poznaliśmy wyniki kolejnej edycji Programu Międzynarodowej Oceny Umiejętności Uczniów PISA 2022, przeprowadzanej co trzy lata przez OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development). Badanie obejmuje piętnastolatków z blisko 80 krajów świata, a jego celem jest porównanie kompetencji uczniów w trzech kluczowych dziedzinach: matematyce, czytaniu ze zrozumieniem i naukach przyrodniczych.
Jak w badaniu wypadły kraje azjatyckie, anglojęzyczne, skandynawskie i hiszpańskojęzyczne? Co wyniki raportu mówią o kondycji edukacji w poszczególnych krajach i regionach? Jak postrzegany jest sukces edukacyjny i jak się go mierzy? Jak przebiega proces edukacji w różnych częściach świata i jakie zmiany w nim zachodzą? Co nabiera większego znaczenia – teoria czy praktyka? Jak prezentuje się dostęp do edukacji w wybranych częściach świata i na ile determinuje on osiągnięcie sukcesu na drodze nauki?
O tym wszystkim porozmawiają nasi eksperci: sinolog dr hab. Marcin Jacoby, prof. Uniwersytetu SWPS, skandynawistka dr Magdalena Domeradzka i amerykanistka prof. dr hab. Lucyna Aleksandrowicz-Pędich. Spotkanie poprowadzi literaturoznawczyni i tłumaczka, specjalistka w zakresie literatury latynoamerykańskiej – dr Paulina Nalewajko.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Pokaż co masz na talerzu, a powiem ci kim jesteś? Czy taka parafraza znanego powiedzenia ma sens także dziś – w dobie pudełek lunchowych i jedzenia zamawianego na wynos?
Czy Skandynawowie celebrują jedzenie posiłków? Na ile różnią się pod tym względem od południa Europy? Czy ulegają modom na diety? Czym jest słynna „fika” i jaką pełni funkcję społeczną? Co jedzono w Skandynawii na przestrzeni wieków, a czym jest tzw. nowa kuchnia nordycka? Czy można kisić ryby i czym żywiono się w Szwecji, gdy panowała tam bieda?
O ucztach rakowych, czwartkach z goframi i popularnym na północy…taco, czyli o specyfice kuchni skandynawskiej z podziałem na poszczególne kraje rozmawiali: skandynawistka i językoznawczyni dr Magdalena Domaradzka, skandynawistka i filolożka norweska Natalia Mazur-Rodak oraz tłumacz, lektor i, co w tym kontekście szczególnie ważne – pasjonat kuchni, Piotr Wierzbicki. Videocast poprowadził redaktor Radia Nowy Świat, lektor języka szwedzkiego – Jan Janczy.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
W 1999 roku w kolumbijskiej telewizji wyemitowano pierwszy odcinek telenoweli „Betty, la fea” (polski tytuł: „Brzydula”). Wkrótce telenowela stała się międzynarodowym fenomenem: wyemitowano ją w ponad 180 krajach, a na kanwie historii tytułowej brzyduli stworzono 28 lokalnych wersji serialu (także w Polsce). W 2010 roku kolumbijski tasiemiec został wpisany do Księgi Rekordów Guinnessa jako „telenowela, która odniosła największy sukces w historii telewizji”. Oryginalny scenariusz był satyrą ukazującą społeczne wykluczenie osób, które nie wpisują się w aktualnie obowiązujące, bardzo wyśrubowane w takich krajach jak Kolumbia czy Wenezuela, kanony piękna. Po 25 latach od premiery powstała nowa seria przygód Betty, tym razem jako 10-odcinkowy serial na platformie Amazon Prime.
Jak kolumbijscy widzowie przyjęli telenowelę z przełomu wieków, a jak – serial z 2024 roku? Jak zmieniała się tytułowa brzydula przez 25 lat? W jaką stronę wyewoluowały kanony piękna obowiązujące w latach 90.? Na ile nowe media przyczyniły się do tej zmiany? Jakie elementy oryginalnej telenoweli byłyby dzisiaj kontrowersyjne lub wręcz – nie do przyjęcia? W jaki sposób zmiana formatu z telewizyjnego na streamingowy, wpłynęła na odbiór serialu? Jak zmieniła się Kolumbia przez ostatnie ćwierćwiecze? Na ile zmieniła się sytuacja kolumbijskich kobiet? Czy można uznać nową odsłonę kolumbijskiej „Brzyduli” za manifest feministyczny?
Odpowiedzi poszukają: dziennikarka i reporterka Doma Matejko oraz literaturoznawczyni i tłumaczka dr Paulina Nalewajko (prowadząca podcast).
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Sofía Vergara i Salma Hayek to jedne z najbardziej rozpoznawalnych hollywoodzkich aktorek, często sprowadzanych do etykietki latynoskiej seksbomby. Każda z nich na swój sposób radziła sobie z próbami zaszufladkowania, przebijając szklany sufit blokujący Latynosom i Latynoskom dostęp do najciekawszych ról i największych pieniędzy.
Dlaczego to właśnie te aktorki zostały najbardziej wpływowymi Latynoskami w Hollywood? Jak poradziły sobie z łatką latynoskiej seksbomby? Co się dzieje z seksbombami po pięćdziesiątce? Jakie role były poza ich zasięgiem z powodu tej łatki? Jakie projekty filmowe stworzyły same? W jaki sposób wykorzystują swoją rozpoznawalność? Czy faktycznie udało im się zmienić Hollywood?
O tym wszystkim rozmawiały Aleksandra Nowak, Zofia Krawiec i dr Paulina Nalewajko.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
W Meksyku panuje jedna z najdotkliwszych susz od początku historii pomiarów. W wielu częściach kraju wody brakuje na co dzień. Kryzys dotyka szczególnie Miasta Meksyk, najbardziej zaludnionego miasta całej Hispanoameryki, w którym nieprzerwany dostęp do wody w kranie ma niewiele ponad połowa mieszkańców. W kwietniu 2024 roku okazało się, że nawet ta niewystarczająca ilość wody jest zanieczyszczona w niektórych częściach stolicy. Choć od afery minęły ponad 3 miesiące, nie podano do publicznej wiadomości wyników analiz próbek wody pobranych z ujęć z zanieczyszczoną wodą, co tylko mnoży domysły i obniża zaufanie do władz. Problem dostępu do wody, a szczególnie jej jakości, stał się jednym z ważniejszych tematów kampanii przed wyborami, które odbyły się 2 czerwca.
Dlaczego w mieście, w którym żyje ponad 20 milionów ludzi, swobodny dostęp do wody z kranu ma zaledwie połowa z nich? Jak sobie radzą gospodarstwa domowe pozbawione bieżącej wody? Jakie są skutki finansowe, społeczne i zawodowe konieczności zdobywania wody z innych źródeł? Co to jest dzień zero i czy dla Miasta Meksyk już nadszedł? Czy i w jaki sposób sytuacja wodna Miasta Meksyk różni się od sytuacji reszty kraju? Kto i na jakie cele zużywa najwięcej wody w Meksyku? Co meksykański kryzys wodny ma wspólnego z USA? Jakie projekty przeciwdziałające “kryzysowi wodnemu” ogłosił ustępujący prezydent Meksyku, AMLO? Czy mają one szansę poprawić sytuację przeciętnej Meksykanki i przeciętnego Meksykanina?
O tym wszystkim rozmawiali nasi eksperci: niezależny reporter Szymon Opryszek i kulturoznawczyni, literaturoznawczyni i tłumaczka, dr Paulina Nalewajko. Spotkanie odbyło się w ramach podcastu Jak żyć bez wody w kranie? Realia dnia codziennego w cieniu meksykańskiego kryzysu wodnego.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Nic nie zastąpi energii i emocji towarzyszących muzyce słuchanej na żywo. Śmiało można postawić taką tezę, skoro festiwale muzyczne od dekad przyciągają tłumy. Zmieniają się uwarunkowania społeczne, mody muzyczne i wzorce kulturowe, ale samo doświadczenie zbiorowego przeżywania muzyki pozostaje ponadczasowe. Najwyraźniej, jedyne w swoim rodzaju poczucie wspólnoty i wszystko co się z nią wiąże, to oferta, której potrzebują ludzie w każdym wieku. Co jednak przyniesie przyszłość? Czy wirtualny świat wchłonie także tego typu wydarzenia?
Ale zacznijmy od początku – Jaka jest historia festiwali muzycznych? Który był pierwszy? Jak rozwijały się na przestrzeni dziesięcioleci? Co dokładnie sprawia, że festiwale to coś więcej niż koncerty i z jakiego powodu wpisały się na dobre w letnie kalendaria na całym świecie? Które wydarzenia związane z festiwalami muzycznymi stały się elementami popkulturowej historii? Gdzie i kiedy festiwale muzyczne stały się ważnym nośnikiem myśli społeczno-politycznej, przekonań czy wartości? Czy festiwale mają także swoją ciemną stronę?
Na te i wiele innych pytań odpowiedzą dziennikarze: Tomasz Czukiewski i Marcin Bąkiewicz w rozmowie z autorką i producentką podcastów Małgorzatą Zmaczyńską, w ramach webinaru Festiwale muzyczne – dlaczego to coś więcej niż koncerty.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Według prognoz w 2024 roku Hiszpania ma przyjąć rekordową liczbę turystów. Pod koniec kwietnia tego roku, tysiące mieszkańców Wysp Kanaryjskich wyszły na ulicę w protestach przeciwko masowej turystyce niszczącej ich dom. Na transparentach widniały hasła: „Turysto, szanuj naszą ziemię!”, „To nie wyspy żyją z turystyki, to turystyka żyje z wysp”. Również na Ibizie, Majorce czy w Barcelonie, coraz częściej słychać głosy opowiadające się przeciwko dotychczasowemu kierunkowi rozwoju turystyki i przeciw „złym turystom”.
Kim są źli turyści i jak ich rozpoznać? Jakie problemy stwarza mieszkańcom popularnych hiszpańskich destynacji masowa turystyka? Czy faktycznie korzystają oni z pieniędzy przynoszonych przez turystykę? Kogo mieszkańcy chętnie powitają na swojej ziemi? Co oznacza szacunek do tej ziemi? Czy wystarczy kupić dom w turystycznej miejscowości, by stać się jej mieszkańcem i przestać być turystą? Czego o tych miejscach nie wiedzą turyści, a co wiedzą mieszkańcy? Jakie zmiany w turystyce proponują mieszkańcy hiszpańskich kurortów i innych miejsc popularnych wśród odwiedzających? Co oznacza zrównoważona turystyka? Czy ograniczenie liczby przyjmowanych turystów lub wysoki podatek turystyczny mogą być rozwiązaniem problemu?
O tym wszystkim rozmawiali: kulturoznawczyni Martyna Obarska, pisarz, scenarzysta i reżyser Kasper Bajon oraz literaturoznawczyni i tłumaczka dr Paulina Nalewajko (prowadząca), w ramach podcastu Jak nie być złym turystą w Hiszpanii?
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
2 czerwca 2024 roku w Meksyku odbędą się wybory na wszystkie najważniejsze stanowiska w kraju, w tym na urząd prezydenta. Po raz pierwszy w historii, według wszelkiego prawdopodobieństwa, urząd ten obejmie kobieta.
Dlaczego dotąd w Meksyku nie było prezydentki, skoro w tak wielu innych krajach regionu były? Dlaczego teraz prawie na pewno wygra kobieta? Czy na podstawie dwóch głównych kandydatur można wyciągnąć jakieś szersze wnioski na temat zmian obyczajowych, “genderowych” w Meksyku?
Kim są Claudia Sheinbaum i Xóchitl Gálvez? Jakie dwie wizje Meksyku uosabiają? Kogo reprezentują? Kogo mają szansę przyciągnąć, a kogo zniechęcić? Kto nie zagłosuje na żadną z nich i dlaczego? Jaki jest ich program wyborczy? W czym się zgadzają, a w czym zdecydowanie różnią? W jakim stopniu i kierunku zapowiadane działania mają szansę zmienić Meksyk? Co by się musiało stać, żeby nie wygrała żadna z nich?
Na te i wiele innych pytań odpowiadają: latynoamerykanistka i dziennikarka Ola Synowiec oraz dziennikarz, reporter, twórca podcastu “Dział Zagraniczny” Maciej Okraszewski. Rozmowę prowadzi dr Paulina Nalewajko z Zakładu Iberystyki i Italianistyki na Uniwersytecie SWPS.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Obecność wina w południowoeuropejskiej kulturze ma znacznie dłuższą tradycję niż włoska państwowość. Już Etruskowie uprawiali winne pędy, starożytni Grecy sadzili winorośle na południu Półwyspu Apenińskiego, a Rzymianie nie wyobrażali sobie uczty bez zacnego wina. I tak mijały wieki, aż do 1986 roku, kiedy to włoskim winiarstwem wstrząsnął kryzys związany z aferą metanolową – po spożyciu włoskiego wina stołowego zmarło wtedy 19 osób, a ponad 100 doznało uszczerbku na zdrowiu. Włoskie wina zniknęły wówczas z europejskich półek. Na szczęście, to już historia. Włosi wyciągnęli wnioski z tych dramatycznych wydarzeń, stawiając na jakość swojej produkcji. Dziś włoskie wina cieszą się renomą w wielu miejscach na świecie.
Jakie znaczenie mają apelacje wina dla włoskiej gospodarki? Czy szczepy endemiczne to przejściowa moda czy trwały trend? Dlaczego Włosi piją coraz mniej wina? Kim są producenci najbardziej znanych włoskich win? O tym wszystkim porozmawiają: Marta Ręgowska – od 15 lat związana zawodowo z branżą winiarską i Karolina Iskierka, absolwentka Uniwersytetu SWPS – w ramach podcastu Włoskie wino – jakie ma znaczenie dla gospodarki i kultury i dlaczego warto się nim interesować?
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Literatura dziecięca stanowi często jeden z pierwszych elementów rozwijających wyobraźnię dziecka i kształtujących jego obraz świata. To także źródło wiedzy o relacjach dobra ze złem, o kodach kulturowych i o wartościach. Na skandynawskiej literaturze dziecięcej wychowały się w Polsce pokolenia; wystarczy wspomnieć baśnie Hansa Christiana Andersena czy książki Astrid Lindgren, autorki „Dzieci z Bullerbyn” i „Pippi Langstrumpf”.
Kiedy literatura dziecięca zaczęła powstawać w Skandynawii, a kiedy zaczęła przybywać do Polski? Jakie książki zapisały się najlepiej w pamięci młodych czytelników? Jak przedstawiane były dzieci, a jak dorośli w skandynawskiej literaturze dziecięcej? Jaką tematykę porusza literatura skandynawska dziś i w jaki sposób traktuje tematy tabu? To tylko wybrane wątki rozmowy Jana Janczego z Agnieszką Stróżyk i Natalią Mazur-Rodak. Podczas webinaru Skandynawia czyta dzieciom – o literaturze dla najmłodszych nie zabraknie także najnowszych rekomendacji literackich.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
W naszych podcastach w Strefie Kultur Uniwersytetu SWPS już wiele razy rozmawialiśmy o kobietach w różnych częściach świata. Dziś rozmawiamy o tym, jak wygląda ich sytuacja na rynku pracy we Włoszech, Skandynawii, krajach anglojęzycznych i hiszpańskojęzycznych.
W jakich rolach i sektorach kobiety pracowały praktycznie od zawsze? Od kiedy kobiety pracują masowo poza domem i jakie wydarzenia się do tego przyczyniły? Czy są raczej wykonawczyniami poleceń, pracowniczkami czy przedsiębiorczyniami, twórczyniami własnych biznesów? Czy w omawianych krajach istnieje prawodawstwo zmierzające do zapewnienia parytetu w firmach, także na wysokich szczeblach decyzyjnych? Czy luka płacowa między kobietami a mężczyznami się zmniejsza? Czy urlopy ojcowskie istnieją w omawianych krajach i czy pomagają w powrocie kobiet na rynek pracy?
Na te i inne pytania odpowiedziały nasze wykładowczynie: filolożka angielska prof. Lucyna Aleksandrowicz-Pędich, filolożka szwedzka dr Magdalena Domeradzka oraz italianistka Katarzyna Święcicka. Rozmowę poprowadziła dr Paulina Nalewajko, kulturoznawczyni, literaturoznawczyni i tłumaczka.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Wycieczki górskie, seanse filmowe i opowieści kryminalne jako sposób na celebrowanie Wielkanocy? Dla Skandynawów to nic nowego, obchodzą święta inaczej niż my. Choć także dla nich to okazja do spotkań z rodziną i przyjaciółmi.
A jak było kiedyś? Jakie obrzędy i przesądy przeniknęły do chrześcijańskiej Wielkanocy? Na czym polegało świętowanie wiosennej równonocy w okresie przedchrześcijańskim? Czy współczesne skandynawskie święta to rzeczywiście jedynie pretekst, by wyjechać za miasto i cieszyć się wolnym czasem?
O tym wszystkim opowiedzą – dr Małgorzata Kłos i Natalia Mazur-Rodak w rozmowie z Janem Janczym. A spotkanie odbędzie się w ramach webinaru Przesądy, góry i kryminały – czyli przesilenie wiosenne w Skandynawii.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Więcej informacji o projekcie: www.kultura.swps.pl -
Szeroka publiczność kojarzy Kolumbię z Pablo Escobarem, serialem „Narcos” czy Shakirą. Popularne w naszym kraju są również powieści kolumbijskich pisarzy mężczyzn, takie jak „Sto lat samotności” Gabriela Garcíi Márqueza czy „Rosario Tijeras” Jorge Franco.
Czy kolumbijskie pisarki mogą nam opowiedzieć coś więcej albo – coś nowego o tym kraju? Jak doświadczenie trzech pisarek z trzech różnych pokoleń, Laury Restrepo, Pilar Quintany i Loreny Salazar Masso, uwidacznia zmiany zachodzące w Kolumbii? W jaki sposób rok i miejsce urodzenia determinują klimat ich powieści? Czym różni się Kolumbia wybrzeża Pacyfiku od tej Kolumbii z wielkich miast? Co łączy twórczość tych pisarek? Które z powieści Laury Restrepo, Pilar Quintany i Loreny Salazar Masso zostały wydane w języku polskim i dlaczego właśnie te?
Na te i wiele innych pytań odpowie dziennikarka i reporterka oraz ekspertka od polityki latynoamerykańskiej, Doma Matejko. Rozmowę poprowadzi dr Paulina Nalewajko, kulturoznawczyni, literaturoznawczyni i tłumaczka.
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Silne rodzinne więzi to od zawsze kluczowy element włoskiej kultury i życia społecznego. Humorystyczne określenie „włoska rodzinka” wywołuje jednoznacznie skojarzenia z przyjaznym i pełnym gwaru otoczeniem. Ale to nie jedyna odsłona włoskich relacji. To jednocześnie długa historia tradycyjnego podziału ról, kultury macho i patriarchatu, który zwłaszcza na południu kraju daje o sobie znać także i dziś. Jaka jest zatem sytuacja współczesnych kobiet we Włoszech? Jak wyglądają ich prawa majątkowe i rodzicielskie? Jak definiowany jest gwałt, stalking, molestowanie czy przemoc seksualna? Jak określane są ich prawa reprodukcyjne? Te i wiele innych tematów z obszaru prawa i życia społecznego, omówi prawniczka i znawczyni Włoch Agnieszka Stworzewicz w rozmowie z Katarzyną Święcicką – italianistką, wykładowczynią USWPS .
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ -
Norwegia uchodzi za jeden z najbardziej przyjaznych i tolerancyjnych krajów na Starym Kontynencie. Na stałe mieszka tam ponad 100 tys. Polaków, a rocznie kraj odwiedzają miliony turystów z całego świata. Wielu z nich rusza w tę podróż, mając jedynie stereotypową wiedzę wyczytaną na szybko w przewodniku. Tymczasem hasła: „fiordy i Wikingowie” to zdecydowania za mało, żeby naprawdę poznać i zrozumieć ten kraj.
Wszystkim, którzy chcieliby dowiedzieć się więcej o korzeniach i etnicznej historii Norwegii, polecamy rozmowę dziennikarza i nauczyciela Jana Janczego z filolożką, kulturoznawczynią dr Sylwią Hlebowicz i norwegistką Martą Petryk.
W ramach podcastu, ekspertki szukały odpowiedzi m.in. na takie pytania: Kim są Kwenowie? Po czym można poznać Kwena w Norwegii? Czym różnią się Kwenowie od Finów? Dlaczego wiele osób nie chce być nazywanych Kwenami i kategorycznie odmawia używania tego etnonimu? Na czym polega przynależność do więcej niż jednej grupy etnicznej? Czy kweński to język czy dialekt i jaki jest jego status? Dlaczego tak wielu Kwenów nie mówi po kweńsku? Czym była kultura kweńska dawniej, a czym jest dziś?
Strefa Kultur Uniwersytetu SWPS to projekt, w którym wraz z zaproszonymi gośćmi omawiamy różne elementy otaczającej nas kultury, a także przybliżamy realia, zjawiska i obyczaje obecne w innych krajach. Do udziału w tym przedsięwzięciu zaprosiliśmy ekspertów z różnych dziedzin: filologów, językoznawców, kulturoznawców, medioznawców, dziennikarzy, socjologów i politologów. Założeniem projektu jest udostępnienie rzetelnej wiedzy wszystkim zainteresowanym tą tematyką – niezależnie od czasu i miejsca, w jakim się znajdują. Więcej informacji o projekcie: https://web.swps.pl/strefa-kultur/ - Se mer
