Hammarström Podcasts
-
Predikan av Per Hammarström
Tema: Vad är en människa
harnosand.pingst.se
-
Predikan av Per Hammarström
Tema: Jesus, Världens Konung
harnosand.pingst.se
-
Predikan av Per Hammarström
Tema: Gör inte skillnad på någon
harnosand.pingst.se
-
Veckans lista skriver in sig i Svensktoppshistorien, alla tio låtar kommer från Melodifestivalen! Men hur länge den trenden står sig får vi se. För nu bubblar flera spännande låtar från Laleh, Kristofer Greczula & The Hellacopters ...
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Melodifestivalen dominerar Svensktoppen heltLåtarna från Melodifestivalen 2022 har nu helt tagit över samtliga tio placeringar på Svensktoppen.
– Otroligt roligt att vi skriver historia tillsammans. Två gamla musiktraditioner som fortfarande är så relevanta, både Svensktoppen och Mello, vi är ju nästan lika gamla. Jag jobbar alltid för att hitta starka och tydliga låtar. I årets startfält var det väldigt blandat. Det säger Karin Gunnarsson som är Melodifestivalens tävlingsproducent till Svensktoppens programledare Carolina Norén.
Stabilt i toppstriden på listanKlara Hammarström fortsätter i topp med ”Run To The Hills”, Cazzi Opeia behåller andraplatsen med ”I Can´t Get Enough” och Cornelia Jakobs är trea med ”Hold Me Closer”.
Theoz kommer tillbaka till listan med ”Som Du Vill” och det gör att Miriam Bryant & Thomas Stenström får lämna med ”Gråter Om Du Vill”.
Så här placerar sig låtarna på veckans svensktoppslista1 (1) Run To The Hills – Klara Hammarström (4) 197
2 (2) I Can’t Get Enough – Cazzi Opeia (5) 194
3 (3) Hold Me Closer – Cornelia Jakobs (4) 193
4 (4) Bigger Than The Universe – Anders Bagge (4) 190
5 (7) In I Dimman – Medina (2) 183
6 (5) Bluffin – LIAMOO (4) 177
7 (8) My Way – Tone Sekelius (6) 172
8 (6) Innocent Love – Robin Bengtsson (4) 171
9 (Åt) Som Du Vill – Theoz (2) 155
10 (9) Higher Power – Anna Bergendahl (4) 151
Laleh, Kristofer Greczula & The Hellacopters bubblar på SvensktoppenMen om mellotrenden står sig blir spännande att se. Veckans tre bubblarlåtar känns nämligen inte igen från Melodifestivalen. Vi lyssnar på ”Socker Och Vatten” med Laleh, ”Something Outta Nothing (Blah Blah Blah) med Kristofer Greczula och ”So Sorry I Could Die” med The Hellacopters.
Svensktoppen med Carolina NorénCarolina Norén - programledare och producent
Vill du höra längre intervjuer med artister på Svensktoppen? Här har vi samlat poddar som du kan lyssna på precis när du vill i vår app.
-
I Melodifestivalen blev det en sjätteplats, men på Svensktoppen fortsätter Klara Hammarström i topp med Run To The Hills. Och apropå Melodifestivalen så smyger sig ännu en låt från årets tävling in på listan.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Klara Hammarströms fortsatta revanschKlara Hammarström är etta för tredje veckan i rad med ”Run To The Hills”. Cazzi Opeia klättrar tillbaka till andraplatsen med ”I Can´t Get Enough” och Cornelia Jakobs är nu trea med ”Hold Me Closer”.
Duon Medina är ny på listans sjundeplats med ”In I Dimman” och Miriam Bryant & Thomas Stenström kommer tillbaka med ”Gråter Om Du Vill”, dock till en blygsam tiondeplats. Victor Leksell får lämna med ”Eld & Lågor” liksom Faith Kakembo med ”Freedom. Melodifestivalen fortsätter att dominera listan, nio av tio låtar är från festivalen.
Svensktoppen med Carolina Norén
Carolina Norén - programledare och producent -
En sommarnatt 1896 brann det i Moses urmakarbod i Salbohed. Han anklagades för att ha anlagt branden med hjälp av en riggad väckarklocka. Mot sitt nekande fick Moses avtjäna sju år på Långholmen.
Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.
Detta avsnitt:Moses Fridman kom med sin unga hustru Sara till Sverige från det som kallades ryska Polen. Han försörjde sig först som gårdfarihandlare men öppnade med tiden en liten urmakarbod i Salbohed i norra Västmanland. Där fanns redan två andra urmakare som inte blev glada åt konkurrensen.
En dag lastade Moses och Sara en vagn och for till Västerås och natten därpå utbröt en brand i urmakarboden. Trots att Moses redan var långt borta när branden startade anklagades han för att ha riggat en väckarklocka som startade branden när klockan började ringa.
Mats Klockljung som är barnbarns barn till Moses hade aldrig hört talas om den här händelsen förrän hans son började forska för ett skolarbete. Mats blev intresserad och upptäckte att det skrivits över tusen artiklar i svensk press om fallet.
Moses dömdes mot sitt nekande och Mats Klockljung är övertygad om att han var oskyldig. Och det fanns många runt som ställde sig på Moses sida, inte minst bland hans trosfränder. Det gavs också ut en bok som hävdade att Moses blivit oskyldigt dömd. Boken heter: "Oskyldig på Långholmen - handlingar i Fridmanska målet" och gavs ut 1901.
Det kom mellan 3- 4000 judar från det då Ryska Polen, från 1860 och framåt, och de allra flesta av dem försörjde sig, i alla fall till en början som gårdfarihandlare. Tidigare hade det varit stränga regler som kringgärdade handel, men de hade lättats upp väsentligt till förmån för större näringsfrihet. Den judiska gruppen kom att bli slagträ i den debatt om näringsfrihetens vara eller inte vara, som pågick under slutet av 1800-talet.
Per Hammarström är docent i historia vid Mittuniversitetet i Sundsvall och han har studerat hur samhället behandlade de östeuropeiska judar som kom hit. Han har framför allt läst de femårsrapporter som landshövdingarna i landets alla län producerade.
-Man beskriver hur de lurar allmogen, säljer varor av undermålig kvalitet. Det är uppenbart så att antisemitiska stereotyper kommer in i de här rapporterna om de judiska gårdfarihandlarna.
-Den hotar den svenska handeln, den hotar moralen, man kan till och med få intrycket att den hotar den svenska nationen, säger Hammarström och tar ett exempel från Kronobergs län.
-Landshövdingen där skriver i en rapport att ”Judarna översvämmar landet”, vilket naturligtvis är en bisarr beskyllning. Den typen avskrivningar kunde man också hitta i både riksdagsdebatter och tidningar, berättar han.
Striden mellan frihandelsivrare och protektionister fortsatte, och på 1880-talet stod protektionisterna som segrare. Då stramades reglerna för handel åt, och från 1887 blev det förbjudet för personer som inte var svenska medborgare att alls syssla med handel.
De antisemitiska strömningarna i tiden kan mycket väl ha spelat roll för hur Moses Fridman hanterades, menar Per Hammarström.
-Jag finner det inte alls osannolikt att det riktas falska anklagelser mot honom, och det faktum att han är en judisk handelsman kan ha påverkat rätten och gjort att man funnit honom skyldig, säger han.
Programmet är gjort av
Elisabeth Renström och Gunilla Nordlund
Uppläsare: Patrik Paulsson
[email protected]
