Episodes
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È solo più il desiderio di farsi genitore a dare un'età a corpi e relazioni che altrimenti possiamo continuare a immaginare giovani per sempre?
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Sulla necessità della fenomenologia per (non) spiegare l'esperienza queer
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Missing episodes?
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Nel descrivere le lotte e le rivendicazioni, è possibile lasciare da parte la rabbia e la violenza e fare spazio a gioia e tenerezza?
La zine citata è Dissidentificazione https://www.giardino-punk.it/wp-content/uploads/2025/07/Dissidentificazione-giardino-punk.pdf -
Le disgraziat3 è un progetto di Anomalia Teatro https://www.anomaliateatro.it/>/a>
Alcune versioni precedenti e altre cose scritte quest'anno solo sul mio sito nella sezione zine sotto il titolo "Disgrazia" https://orsorosso.net/data/Disgrazia.pdf -
Un po' di riflessioni dopo l'edizione 2025 del torino fringe festival, dal pubblico, al teatro-come-luogo, alla critica.
Ci sono due recensioni non entusiaste di "Un tram chiamato paradiso" dei Pappagalli in Trappola e di "Stomaco" di Giorgia Mazzucato, più un sacco di riferimenti e citazioni un po' a caso -
Quali strumenti ci può dare il mondo dell'educazione non formale nella quotidianità scolastica? E sarebbe davvero possibile integrarli allargando lo scopo e il senso del nostro essere insegnanti verso un'azione più genuinamente educativa?
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Possiamo per un attimo abbandonare le velleità di discorso utopico e tornare nella corporeità del presente per cercare i segni in controluce di rivoluzioni che già cercano di essere?
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Che cos'è una scrittura rizomatica, come appare? Orizzontale, evocativa, iperconnessa, irrazionale, sonora, frammentaria... Può essere una risposta al problema del racconto dell'utopia che ho sollevato qui e su neutopia? (https://neutopiablog.org/2025/01/25/immaginare-lutopia/)
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Mi ricordavo un finale diverso del Caino di Saramago, mi ricordavo una storia più felice.
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Se il neoliberismo è post-modernista, allora una chiave di lettura per leggere la crisi dei partiti di massa del '900 è il loro essere rimasti modernisti in una società che ha scoperto il soggettivo.
La sfida ritorna quindi a essere cosa può essere un postmodernismo di sinistra.
Il podcast citato è k-assandra: http://www.k-assandra.it/ -
I segni astrologici non collimano con le costellazioni con lo stesso nome.
Quando un freudiano parla di sessualità spesso non sta parlando di sessualità.
Fin dove ci si può spingere a prendere in prestito il lessico di un'altra sfera di significati senza inficiare la chiarezza della comunicazione? -
In un mondo di esperti anche la cura viene chiusa in stanze, rimossa dagli occhi della comunità che sempre più difficilmente riesce a farsene carico.
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Sabato sera al concerto dei Dame Area (https://damearea.bandcamp.com/) mi ha colpito nuovamente la capacità di Silvia Konstance di rendere un eterno attimo di presente un'ora di concerto e potenzialmente non solo quell'ora.
Quel diventare futuro del presente è il modo in cui vivo nelle mie fasi up (in cui la teoria diventa prassi che crea teoria), in opposizione a un presente sconnesso dal futuro che caratterizza le mie fasi down (dove similmente la teoria si sconnette dalla prassi).Ricompare anche in questo post "Il Cuore Scoperto": https://storielibere.fm/ilcuorescoperto/. -
I giochi di ruolo coprono uno spettro amplissimo tra gli eredi dei wargames pieni di dadi e miniature a esperimenti che si avvicinano all'improvvisazione teatrale e ai giochi di narrazione. Ma allora come si può trovare un gruppo di persone con cui giocare allo stesso modo?
È una questioni di contesti e sottotesti che ci permettono di disambiguare parole con più significati o sfumature di significato radicalmente diverse. Come tutto il lessico che usiamo per descrivere le relazioni.
Ascoltando "Il Cuore Scoperto" la sensazione di essere ingannata dalla difficoltà di definire certi concetti e quindi doversi affidare ad esperienze che devono essere condivise tra mittente e destinatario è molto forte.
Il Cuore Scoperto: https://storielibere.fm/ilcuorescoperto/ -
Quando si parla di prevenzione nella trasmissione delle IST si parla quasi sempre e solo di preservativi maschili, come se senza un pene non ci potesse essere trasmissione o sessualità, a voi la scelta.
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Perché insegniamo matematica? Qual è l'obbiettivo che sottostà all'insegnare un materia così lontana dalle urgenze dei ragazzi? C'è di ridargli spazio e di rimettere le loro urgenze al centro?
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Se il genere si performa, allora è un grande ballo in maschera.
[...]
Ogni identità che si definisca queer, allora, dovrebbe comprendere le possibilità della liminalità assunta a paradigma e, forse, il senso dell’anarchismo. -
Stamattina Amedeo dei Brocchi sui Blocchi ha scritto nella loro newsletter di mediocrità (https://brocchisuiblocchi.substack.com/p/la-mediocrita-e-un-atto-di-coraggio)
Quattro giorni fa quasi litigavo con mia sorella sul fatto che i talent show in tv siano problematici perché alimentano una cultura della competizione e della performatività. -
La saga di Harry Potter, oltre a numerosi buchi di trama, si porta con sé delle visioni del mondo che oggi considereremmo conservatrici ("Harry Potter" by Shaun - https://www.youtube.com/watch?v=-1iaJWSwUZs).
A differenza dell'epoca classica in cui i miti venivano costantemente adattati e riscritti, oggi ciò non è più possibile per le leggi sul diritto d'autore, a meno di non infilarsi nel sottobosco di zine e fanfiction.
Il pezzo di Contrapoints citato è "Twilight" https://www.youtube.com/watch?v=bqloPw5wp48 -
Quando si dice qualcosa che sfida il senso comune, la cultura che ammanta il linguaggio, che cerca nuove parole o di riportare le parole a un significato che hanno perso, non lo si può dire semplicemente, perché troppi strumenti vengono persi
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