Episodes
-
Karmels hage | Herlighetens tredje mysterium | Den Hellige Ă nds komme
«I sentrum av denne framskridende rekkefÞlge av SÞnnens og Morens herlighet setter rosenkransen fram for oss det tredje herlighetsfulle mysterium, Pinsen. Den Äpenbarer Kirkens ansikt som en familie som er samlet med Maria, levendegjort av à ndens mektige utstrÄling og klar for evangeliseringsoppdraget. Kontemplasjonen over denne scenen, som de andre herlighetsfulle mysterier, bÞr lede de troende til en stadig dypere forstÄelse av sitt nye liv i Kristus.» (Pave Johannes Paul II, Rosarium, 23.)
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Bibel 2011, Bibelselskapet
Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i ditt liv, St. Olav forlag 2017.
Bibel 2011, Bibelselskapet
https://www.katolsk.no/biografier/historisk/pinse
https://www.katolsk.no/nyheter/2021/05/pinsen-2013-den-vanskelige-hoytiden -
Karmels hage | Herlighetens andre mysterium | Jesu himmelfart
Med rosenkransens andre herlighetens mysterium, Jesu himmelfart, er vi kommet til det siste kapittel i Pave Benedikts bok: Jesus fra Nasaret â Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen.
«Fordi Jesus er hos Faderen, er han ikke borte, men i vĂ„r nĂŠrhet. NĂ„ er han ikke bare ett sted i verden som fĂžr «himmelfarten», nĂ„ er han nĂŠrvĂŠrende og tilgjengelig for alle â gjennom hele historien â alle steder ved den makt som overskrider tiden og rommets grenser.» (s.169)
Litteratur:Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011, nÄ Lunde forlag)
ThérÚse av Lisieux: En sjels historie, St. Olav forlag 2014.
ThérÚse av Lisieux: Letters of St ThérÚse of Lisieux, Vol I. Institute of Carmelite Studies. -
Missing episodes?
-
I denne episoden mediterer vi over Herlighetens fÞrste mysterium, Jesus stÄr opp fra de dÞde. Pave Benedikt bemerker at ved «Ved Ä se pÄ Den korsfestede og Oppstandne Kristus knytter vi oss til hans seier.» Det er alltid bÞnnen og nÊrheten til Jesus Kristus som holder oss forankret til denne seieren som tilhÞrer den egentlige virkeligheten, der vÄre liv er podet pÄ vintreet, Jesus -Oppstanden!
" 'Men er ikke Kristus stÄtt opp, da er vÄrt budskap tomt, og deres tro er ogsÄ tom. Da stÄr vi som falske vitner om Gud. For da har vi vitnet imot Gud nÄr vi sier at han har oppreist Kristus' (1 Kor 15,14f) Med disse ordene gjÞr Paul det drastisk tydelig hvilken betydning troen pÄ Jesu Kristis oppstandelse har for det kristne budskapet som helhet: Den er dets grunnlag. "Kristentroen stÄr og faller med sannheten i vitnesbyrdet om at Kristus er stÄtt opp fra de dÞde." (Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, II s 145.)
Bibel 2011, Bibelselskapet
Edith Stein Korsvitenskap. Vidarforlaget, 2007.
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Teresa av Avila: Den indre borgen, Efrem forlag, 2018
-
Karmels Hage: Pave Benedikt om Jesu dÞd pÄ Korset
Velkommen til Karmels hage. I forrige episode mediterte vi over Rosenkransens femte mysterium, Jesu korsfestelse og dÞd. Vi skal fortsette med dette tema i en episode til. I dag ved Ä lese sammenhengende hva pave Benedikt XVI skriver mot slutten av sitt Ättende kapittel i boken Jesus fra Nasaret. Jeg begynner lesningen pÄ side 135 under overskriften: Jesus dÞr pÄ korset.
Litteratur:
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)
-
Karmels hage | Femte Smertens mysterium | Jesus korsfestes og dĂžr
I det femte smertens mysterium, er vi nÄ kommet frem til det som skal fullbyrde Kristi frelsesverk her pÄ jorden. Jesus korsfestelse og dÞd. Selv ikke daglige meditasjoner i et helt menneskeliv kan ta til seg alle de aspekter som Bibelen gir oss Ä meditere over. Vi beveger oss nÄ mot korsmystikken. Om du Þnsker Ä en introduksjon til den, sÄ ligger det noen tidligere programmer om dette pÄ spilleren til Karmels hage, og kapitlene 5 og 6 i boken Karmels hage som kommer pÄ St Olav forlag, forhÄpentligvis om ikke sÄ alt for lenge, er ogsÄ en slik innfÞring.
à meditere over Kristi korsfestelse mÄ ikke sees pÄ kun som en from rosenkransens andaktsÞvelse. Denne meditasjonen, vil ogsÄ gjÞre noe med oss. Pave Benedikt antyder hva i encyclikaen: Spe salvi punkt 39.
Sr. Siluana Tengberg: Jesu Mor Maria - FrÄn Begynnelsen Till Nutida Uppenbarelser. Artos forlag 2019
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret: Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen. Avenir Forlag 2011
Benedikt XVI: Frelst i hÄpet, Encyklikaen «Spe salvi». St Olav forlag 2008
Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i ditt liv, St. Olav forlag 2017
-
Fjerde smertens mysterium: à meditere over Jesus som bÊrer sitt kors mot Golgata kan gi oss mot og inspirasjon til Ä bÊre vÄrt eget kors. Maria viser oss vei. Ikke minst, for dem som lengter etter et kontemplativt bÞnneliv i Karmels Änd, kan vi ikke la denne delen av vÄr tro ligge i mÞrke.
For lidelsen kan vĂŠre en bĂžnn â den «store foreningen med Kristus som bĂŠrer sitt kors mot korsfestelsen. Da kan vi gjĂžre som Teresa av Avila ber oss om: «Fest blikket pĂ„ den korsfestede, og alt vil synes dere lett!»[1]
Litteratur:
Bibel 2011, Bibelselskapet
Teresa av Avila: Boken om mitt liv, Aschehoug 2003.
St Lous Marie de Montfort: The secret of the Rosary. Azilot books, 2014
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
https://www.katolsk.no/dokumenter/dokumenter-fra-vatikanet/jp2/rvm
https://en.wikipedia.org/wiki/Stations_of_the_Cross
https://www.catholicnewsagency.com/news/15343/stations-of-the-cross-date-back-to-the-fourth-century
https://www.vatican.va/news_services/liturgy/documents/ns_lit_doc_via-crucis_en.html
https://catholicstraightanswers.com/what-are-the-origins-of-the-stations-of-the-cross/
-
I denne episoden av Karmels hage mediterer vi over Det tredje smertens mysterium: Jesus tornekrones.
«Min kongsmakt er ikke av denne verden. Var min kongsmakt av denne verden, hadde mine menn kjempet for at jeg ikke skulle bli overgitt til jÞdene. Men min kongsmakt er ikke herfra.» (Joh. 18,36)
Vi kan la Therese av Lisieux lede oss nÄr vi lider, slik hun gjÞr det i et brev til sin sÞster Celine: (brev nr. 87, 1889)
«Jesu tanker er ikke vÄre tanker og hans veier er ikke vÄre veier. Han gir oss en kalk sÄ bitter som vÄr svake natur kan tÄle! La oss ikke ta vekk leppene fra denne kalken som Jesus har gjort i stand for oss med sine egne hender. La oss se pÄ livet som det virkelig er. Et Þyeblikk mellom to evigheter. La oss lide i fred. Jeg innrÞmmer at dette ordet fred virket litt for sterkt for meg, men her forleden, nÄr jeg reflekterte over det, fant jeg hemmeligheten til Ä lide i fred. Den som sier fred sier ikke glede, i det minste ikke fÞlt glede. For Ä lide i fred er det nok Ä ville alt det Jesus vil. For Ä vÊre Jesu ektefelle mÄ vi ligne Jesus, og Jesus er bare blod. Han er kronet med Torner!"
Litteratur
ThérÚse av Lisieux Letters of St ThérÚse of Lisieux, Vol I. Institute of Carmelite Studies. 1972
Gino Moretto: The Shroud, A guide. St Pauls 1998
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)
Bibelsitater om Guds rike, fra Wikipedia:
Matteus 13:24-49), Markus 4:26-29, Markus 9:47, Matteus 18:23-34 Matteus 20:1-16. -
I denne episoden av Karmels hage skal vi meditere over det andre smertens mysterium, Jesus blir pisket. Om Ă„ dele Jesu lidelse skriver Den katolske kirkes katekisme fĂžlgende:
KKK 428. Den som er kalt til Ä "undervise i Kristus", mÄ altsÄ fÞrst sÞke "den overveldende vinning det er Ä kjenne Kristus Jesus"; han eller hun mÄ finne seg i "Ä tape alt (...) for Ä kunne vinne Kristus og bli Ä finne i ham", og Ä "kjenne ham, erfare kraften i hans oppstandelse, dele hans lidelser og likedannes med ham i hans dÞd, i det hÄp at jeg ogsÄ skal nÄ frem til oppstandelsen fra de dÞde" (Fil 3, 8-11).
Gino Moretto: The Shroud, A guide. St Pauls 1998
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)
Teresa av Avila: Boken om mitt liv, Aschehoug 2003.
St Lous Marie de Montfort: The secret of the Rosary. Azilot books, 2014 -
Vi fortsetter i Karmels hage med meditasjoner over Rosenkransens mysterier. I dag begynner vi med Smertens mysterier som bestÄr av fÞlgende meditasjoner : 1) Jesu dÞdsangst i Getsemane, som er tema for dagens episode, samt 2) Jesus blir pisket, 3) Jesus blir tornekornet, 4) Jesus bÊrer sitt kors til Golgata og 5) Jesus blir korsfestet og dÞr.
Sr Lucia: NÄr lidelse og kvaler tynger oss ned, trenger vi bare Ä huske pÄ Jesus Kristus i Hagen og som ham, si til Gud: Far, om du vil, sÄ ta dette begeret fra meg! Men la ikke min vilje skje, men din!» Selv om vÄr fortvilelse er stor, la oss tenke pÄ at hans kvaler var stÞrre fordi hans ansikt var dekket av bloddrÄper som falt ned pÄ jorden.
St Lous Marie de Montfort: The secret og the Rosary. Azilot books, 2014
Sr Lucia: The Rosary with sister Lucia, Edicoes Carmelo, 2010
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011) -
Vi fortsetter med Ä snakke om Rosenkransen, hvordan og hvorfor vi ber den og om de forskjellige mysterier vi mediterer over nÄr vi ber. I dag er vi nÄ kommet til Femte Lysets mysterium: Jesus innstifter eukaristien (nattverden) (Joh 13,1).
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Thomas Ă Kempis: Kristi etterfĂžlgelse, St. Olav forlag 2010.
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, tre bÞker utgitt pÄ Avenir Forlag.
Barndomshistoriene (2013) er Ä forstÄ som en prolog til de to foregÄende bÞkene Jesus fra Nasaret: Fra dÄpen i Jordan til forklarelsen pÄ berget (2007) og Jesus fra Nasaret: Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (2011)
Per BjĂžrn Halvorsen: Jesu Nattverd, St. Olav forlag St. Olav forlag, 2011
Scott Hahn: Lammets nattverd. Messen som himmelen pÄ jorden. St Olav forlag, 2007
Brant Pietre Dette er mitt Legeme, Eukaristiens jĂždiske rĂžtter. St Olav forlag, 2016 -
Vi fortsetter med Ä snakke om Rosenkransen, hvordan og hvorfor vi ber den og om de forskjellige mysterier vi mediterer over nÄr vi ber. I dag er vi nÄ kommet til Fjerde Lysets mysterium: Jesu forklarelse pÄ Tabor (Luk 9,35). Vi lar pave Benedikt og Thomas à Kempis gi oss noen tanker vi kan meditere over.
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Thomas Ă Kempis: Kristi etterfĂžlgelse, St. Olav forlag 2010.
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, tre bÞker utgitt pÄ Avenir Forlag.Barndomshistoriene (2013) er Ä forstÄ som en prolog til de to foregÄende bÞkene Jesus fra Nasaret: Fra dÄpen i Jordan til forklarelsen pÄ berget (2007) og Jesus fra Nasaret: Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (2011)
-
Tredje Lysets mysterium: Jesus proklamerer Guds rike og kaller til omvendelse (Mk 1,15; 2:3-13; Luk 7:47- 48)
Vi fortsetter med Ä snakke om Rosenkransen, hvordan og hvorfor vi ber den og om de forskjellige mysterier vi mediterer over nÄr vi ber. I dag er vi nÄ kommet til Tredje Lysets mysterium: Jesus proklamerer Guds rike og kaller til omvendelse (Mk 1,15; 2:3-13; Luk 7:47- 48)
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
The Rosary with sister Lucia, Edicoes Carmelo, 2010
-
Andre Lysets mysterium: Jesus Ă„penbarer sin herlighet under bryllupet i Kana (Joh 2,1-12)
Vi fortsetter med Ä snakke om Rosenkransen, hvordan og hvorfor vi ber den og om de forskjellige mysterier vi mediterer over nÄr vi ber. I dag er vi nÄ kommet til AndreLysets mysterium: Jesus Äpenbarer sin herlighet under bryllupet i Kana (Joh 2,1-12)
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Broder Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992.
Bibel 2011, Bibelselskapet
-
Vi fortsetter med Ä snakke om Rosenkransen, hvordan og hvorfor vi ber den og om de forskjellige mysterier vi mediterer over nÄr vi ber. I dag er vi nÄ kommet til Lysets mysterier, som er et helt nytt sett av mysterier som Pave Johannes Paul II introduserte i 2003. Vi vil i fem programmer fremover ta for oss hvert enkelt av disse mysteriene, som er som fÞlger:
Jesus dÞpes i Jordan (Matt 3,17, 2. Kor 5,21)Jesus Äpenbarer sin herlighet under bryllupet i Kana (Joh 2,1-12)Jesus proklamerer Guds rike og kaller til omvendelse (Mk 1,15; 2:3-13; Luk 7:47- 48)Jesu forklarelse pÄ Tabor (Luk 9,35). Jesus innstifter eukaristien (nattverden) (Joh 13,1)Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Broder Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992.
Bibel 2011, Bibelselskapet
May-Lisbeth Myrhaug, Lysets mysterier, St. Olav Magasin
-
I dag skal vi meditere over Rosenkransens femte mysterium, fortellingen om de tre dagene da Maria og Josef leter etter den 12 Är gamle Jesus som har vÊrt med dem til Jerusalem for Ä feire pÄske, men som ble vÊrende i Tempelet. Vi skal ogsÄ la Pave Johannes Paul forklare oss hvorfor det er godt Ä be Rosenkransen sammen i familiene.
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Broder Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017
-
Vi er nÄ kommet frem til det fjerde mysterium som er Herrens fremstilling i tempelet. Som sÄ mange andre av rosenkransen mysteriet har ogsÄ denne sin egen fest i kirken, sÄgar en meget gammel fest med rÞtter tilbake til 400-tallet, hvor den allerede da var forbundet med lysprosesjoner. Vi skal i dag hÞre litt om denne festen, som i Norge gikk under navnet Kyndelsmesse.Sammen med Broder Wilfrid Stinissen vil vi meditere over mÞtet mellom Simeon og Maria i tempelet i Jerusalem.
Litteratur:
http://www.katolsk.no/biografier/historisk/feb02:
https://www.ewtn.no/herrens-fremstilling-i-templet/
Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i ditt liv, St. Olav forlag 2017.
-
I denne episoden av Karmels hage skal vi meditere over Rosenkransens tredje Gledens mysterium: Jesus blir fĂždt i Betlehem
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017
Wilfrid Stinissen: Faderen sjÀlv Àlsker er, Artos 2022
TidebĂžnnene, bind I, St. Olav forlag 2006
Syster Siluana Tengberg (Text och ikoner): Jesu mor Maria - frÄn begynnelsen till nutida uppenbarelser, Artos forlag, 2019
-
I denne episoden av Karmels hage skal vi meditere over Rosenkransens andre Gledens mysterium: Maria besĂžker Elisabeth.
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001.
Broder Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017 -
I denne episoden av Karmels hage skal vi meditere over det fĂžrste mysteriumet i RosenkransbĂžnnen: Engelen kommer til Maria med det glade budskap. Dette er det fĂžrste av fem gledens mysterier.
Litteratur:
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001.
Broder Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i vÄrt liv, St Olav forlag, 2017
-
LÄt oss ses i din skönhets inneldningskapittel
«à ndelig sang er Johannes av Korsets âmest berĂžmte og mest representative verk; det er med dette hans karriere som forfatter begynner og praktisk talt ogsĂ„ slutter.â Johannes (1542- 1591) hadde selv en sĂ„ stor forkjĂŠrlighet for sin CĂĄntico, at han skrev den to ganger, og andre gangen gjorde han store inngrep bĂ„de i henhold til strofenes rekkefĂžlge og tolkning, vitner om hvilken betydning den hadde for ham.»
Slik starter innledningen til broder Wilfrid Stinissen boken LÄt oss ses i din skönhet, (2005 Artos/Norma).
Han slutter innledningskapittelet med fĂžlgende ord:
«For alle som rygger tilbake for det direkte mÞtet med Johannes Korset, det vÊre seg at de skremmes bort av den hÞye mystikken han snakker om eller at de blokkeres av hans iblant skolastiske tÞrre sprÄk, kan denne beskjedne kommentar vÊre en mulighet til et indirekte mindre «risikofylt» mÞte.
Eller er det akkurat motsatt, blir risikoen stĂžrre?
Det skulle vÊre min store glede.»
Om du Þnsker Ä hÞre hva han sier mellom disse to setningene, lytt til dagens episode av Karmels hage. Om du Þnsker Ä ta til deg alt han har pÄ hjertet, les hele boken!
- Show more