Episodes

  • ĐẠT ĐƯỢC ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỂ ĐƯỢC ĐỨC CHÚA TRỜI BIẾN ĐỔI VÌ MỤC ĐÍCH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

    Mục đích của Đức Chúa Trời khi tạo nên con người là gì, và mục đích của Đức Chúa Trời khi xử lí những người thánh của Ngài là gì? Câu trả lời cho những câu hỏi lớn này nằm trong bài này và thậm chí ngay trong tựa bài. Bởi sự thương xót của Chúa, chúng ta phải nhận thấy rằng chúng ta cần đạt được Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh mà mình trải qua. Anh Lee đã chia sẻ một bài tại Hội thánh Anaheim khi một cuộc rối loạn bắt đầu lắng xuống. Anh nói rằng nếu trải qua sự rối loạn và không đạt được Đức Chúa Trời nhiều hơn trong tình huống đó thì những gì chúng ta trải qua đều hư không, tức là không có ý nghĩa gì đối với chúng ta. Anh chỉ ra rằng là con người ai cũng phải trải qua đau khổ, nhưng khi chúng ta trải qua đau khổ thì điều đó nên mang lại ý nghĩa chung cho cả cá nhân lẫn tập thể.

  • Ý ĐỊNH CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI ĐỐI VỚI GIÓP – THIỆN NHÂN TRỞ THÀNH THẦN–NHÂN

    Tựa đề của bài này là “Ý định của Đức Chúa Trời đối với Gióp – thiện nhân trở thành Thần–nhân.” Nhiều người đã nghiên cứu sách Gióp, nhiều người đã cảm thông với nỗi đau khổ và hoạn nạn của ông, và nhiều người đã có những cuộc tranh luận giống như những cuộc tranh luận giữa Gióp với các bạn của ông, nhưng rồi họ đã rời đi và vẫn không thoả mãn, vẫn không biết câu trả lời cho hai câu hỏi lớn: “Ý nghĩa và mục đích của việc Đức Chúa Trời tạo nên con người là gì?” và “Tại sao con người phải chịu khổ?” Vào một lúc nào đó, tất cả chúng ta đều suy nghĩ: “Tại sao Đức Chúa Trời lại tạo nên tôi? Tại sao tôi ở đây? Ý nghĩa và mục đích của tôi là gì? Tại sao có đau khổ và hoạn nạn trên thế giới ngày nay và cụ thể là trong chính đời sống tôi?” Nếu ở dưới ánh sáng thần thượng và nhận được khải tượng thuộc trời, tức khải thị thuộc linh từ Đức Chúa Trời thì chúng ta sẽ biết câu trả lời cho những câu hỏi này. Câu trả lời sẽ dần dần được tiết lộ rõ hơn cho chúng ta trong những bài này. Gánh nặng của bài này không chỉ là chúng ta sẽ thấy hay biết câu trả lời cho hai câu hỏi này mà là nên có nhiều sự đáp ứng ở bên trong hơn là nói rằng bây giờ chúng ta đã biết câu trả lời. Trong bài này, một lần nữa chúng ta sẽ thấy ý định của Đức Chúa Trời theo gia tể Ngài và ý muốn hoàn hảo của Ngài. Bây giờ, đáp ứng của chúng ta nên là gì? Chúng ta nên làm gì? Tôi cầu nguyện để qua sự thăm viếng đầy thương xót của Ngài, Linh sẽ dẫn dắt từng người chúng ta vào một khao khát sâu xa, đó là trở thành Thần–nhân, sống đời sống Thần–nhân, sống Christ và bởi đó biểu lộ Đức Chúa Trời.

  • Missing episodes?

    Click here to refresh the feed.

  • GIÓP VÀ HAI CÂY

    Vấn đề Gióp và hai cây là một kết tinh trong sách Gióp; hai cây này chỉ về cây sự sống và cây tri thức thiện ác được đề cập trong Sáng Thế Kí 2:9. Tựa đề của bài này: “Gióp và hai cây” có thể gây ngạc nhiên vì sách Gióp không đề cập đến hai cây này. Hơn nữa, có vẻ sách này do Gióp viết khoảng 500 năm trước khi Môi-se viết Sáng Thế Kí. Qua lối sống du cư (Gióp 1:3) và cách ông dâng của lễ thiêu (c. 5; Sáng. 22:13; 31:54), chúng ta có thể ước chừng Gióp sống cùng thời với Áp-ra-ham, I-sác và Gia-cốp. Vì vậy, có thể suy ra rằng khi viết sách này, Gióp chưa đọc Sáng Thế Kí. Như vậy, có lẽ Gióp sống vào khoảng 2.000 năm sau khi con người sa ngã. Khi đọc sách Gióp, nhiều người cảm thấy sách này dường như lạc lõng so với các sách khác của Kinh Thánh. Nhiều người thậm chí còn tự hỏi rằng sách này có nên có trong Kinh Thánh không vì nội dung của sách Gióp có vẻ không giống với những sách khác trong Cựu Ước, và những xúc cảm được bày tỏ trong sách Gióp dường như không cùng “vị” với các sách khác.

  • KINH NGHIỆM CỦA GIÓP VỀ VIỆC ĐỨC CHÚA TRỜI THIÊU HỦY VÀ TƯỚC BỎ TRONG CỰU ƯỚC KÉM XA KINH NGHIỆM CỦA PHAO-LÔ TRONG TÂN ƯỚC

    Cầu nguyện: Chúa Jesus ơi, chúng con mở ra cho Ngài. Cảm tạ Ngài đã đem chúng con đến kì nghiên cứu kết tinh sách Gióp, Châm Ngôn, và Truyền Đạo. Chúa ơi, xin điều chỉnh và chuẩn bị chúng con cho thích hợp với những gì Ngài sẽ phát ngôn trong bài này. Chúa ơi, chúng con vẫn cần huyết tẩy sạch, che phủ, và bảo vệ của Ngài gìn giữ chúng con khỏi mọi sự quấy rối và tấn công của kẻ thù. Xin ban cho chúng con sự tĩnh lặng và bình tịnh bên trong khi tiếp nhận lời Ngài trong hoàn cảnh này. Chúng con cầu nguyện cho sự tiến lên của sự khôi phục Ngài. Chúa ơi, một lần nữa xin ban cho chúng con khải tượng thuộc trời về gia tể đời đời vinh hiển của Ngài để những điều này không chỉ là tri thức hay giáo lí mà mỗi ngày sẽ càng trở nên kinh nghiệm của chúng con cách chủ quan và cá nhân.

  • ĐỨC CHÚA TRỜI, CON NGƯỜI VÀ SA-TAN

    Chủ đề của bài này là Đức Chúa Trời, con người và Sa-tan. Chúng ta sẽ thấy phần hai của bài này bắt đầu bằng hai chương đầu của sách Gióp và tổng kết bằng hai chương cuối. Đây là dàn bài khó nhất, dài nhất và thách thức nhất mà tôi từng soạn. Có một trận chiến gay cấn nhưng trận chiến này được tiến hành trong Thân thể, qua Đấng Christ chiến thắng và qua sự cung ứng từ lời cầu nguyện của thánh đồ. Do đó, dàn bài này dự tính phục vụ cho hai mục đích. Thứ nhất là trình bày cái nhìn toàn cảnh về Đức Chúa Trời, con người và Sa-tan như một bài giảng trong sự huấn luyện. Hơn nữa, dàn bài này là một món quà cho sự khôi phục. Nhiều điều trong bài này sẽ giúp ích cho các thánh đồ nghiêm túc, tìm kiếm một khi họ được Chúa dẫn dắt tập trung vào chủ đề này. Dàn bài này sẽ giúp họ tiết kiệm nhiều thời gian và giúp họ có cái nhìn rõ ràng. Ánh sáng, lẽ thật và khải tượng ở trong dàn bài này.

  • CÂU HỎI VĨ ĐẠI TRONG SÁCH GIÓP VÀ CÂU TRẢ LỜI VĨ ĐẠI

    Bài này nói về bản chất nội tại của sách Gióp. Kì huấn luyện nghiên cứu sự sống sách Gióp rất ấn tượng. Trong kì huấn luyện đó, anh Lee đã lặp đi lặp lại câu hỏi vĩ đại trong sách Gióp và câu trả lời vĩ đại (đc. Nghiên cứu sự sống Gióp, ch. 10, 12, 16, 17). Có một câu hỏi vĩ đại trong vũ trụ này và có một câu trả lời vĩ đại cho câu hỏi vĩ đại đó. Sách Gióp đưa ra câu trả lời vĩ đại này, và nói cách chính xác thì câu trả lời vĩ đại này có thể được tìm thấy trong Tân Ước. Đây là một khải thị tuyệt vời và chúng ta sẽ thấy rõ khải thị đó hơn trong bài này.

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Êxc. 36:26

    Ta cũng sẽ ban cho các con một lòng mới, và Ta sẽ đặt một linh mới bên trong các con...

    Mat. 24:14

    Và phúc âm vương quốc này sẽ được rao giảng khắp thiên hạ để làm chứng cớ cho mọi dân tộc; rồi kì cuối cùng sẽ đến.

    Êph. 2:17

    Và Ngài đến rao truyền hòa bình là phúc âm...

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Công. 10:45

    Bao nhiêu tín đồ chịu cắt bì…đều kinh ngạc vì ngay cả trên dân ngoại mà ân tứ là Thánh Linh cũng được đổ ra.

    1 Cô. 12:13

    …Trong một Linh mà tất cả chúng ta đã được báp-têm vào trong một Thân thể, dù là người Do Thái hay Hi Lạp, dù là nô lệ hay người tự do, và tất cả đã được cho uống một Linh.

    Khải. 5:9

    …Ngài đã bị giết, dùng huyết Ngài để mua con người từ mọi chi phái, mọi tiếng, mọi dân, mọi nước cho Đức Chúa Trời.

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Gi. 1:29

    Ngày hôm sau, ông thấy Jesus đến với mình thì nói: “Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, Đấng cất bỏ tội của thế giới!”

    Êph. 2:15

    Bằng cách bãi bỏ trong xác thịt Ngài luật của những điều răn trong các quy định, hầu cho Ngài có thể tạo nên cả hai trong chính Ngài thành một người mới, vậy là kiến tạo hòa bình.

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Ôs. 11:4

    Ta sẽ dùng những dây nhân tình, những xích yêu thương mà kéo họ đến...

    Mat. 4:19-20

    Ngài nói với họ: “Hãy theo Ta, Ta sẽ khiến các anh trở nên những tay đánh lưới người.” Họ lập tức bỏ lưới mà theo Ngài.

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Công. 2:23

    Ngài bị nộp theo quyết nghị đã định và sự biết trước của Đức Chúa Trời và bị anh em dùng tay những kẻ bất pháp đóng đinh trên thập tự giá mà giết đi.

    Mi. 5:1

    (Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng ngàn Giu-đa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho Ta một Đấng cai trị trong Israel; những sự đi ra của Ngài là từ đời cổ, từ những ngày của cõi đời đời.)

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    G-ên 1:4

    Cái gì châu chấu cắt xé còn để lại, châu chấu bủa giăng ăn; / Cái gì châu chấu bủa giăng còn để lại, châu chấu liếm xén ăn; / Cái gì châu chấu liếm xén còn để lại, châu chấu hủy diệt ăn.

    3:11

    Tất cả các ngươi là những nước xung quanh, hãy vội vàng đến, và hãy hội hiệp lại. Hỡi Đức Giê-hô-va, xin khiến những người mạnh mẽ của Ngài xuống đó!

  • Lịch sử hoàn vũ theo gia tể của Đức Chúa Trời – Lịch sử thần thượng bên trong lịch sử con người để hoàn thành khát vọng của lòng Chúa là có một người mới trong thực tại

    Ngợi khen Chúa, chúng ta đến bài cuối cùng trong loạt bài thuộc chủ đề tổng quát: “Đấng Christ bao-hàm-tất-cả, rộng mở thay thế văn hóa vì một người mới.” Tôi hi vọng qua những bài này, chúng ta sẽ nhận được một khải thị, thậm chí một khải tượng rằng trong Hội thánh là một người mới không có thể, không có chỗ, cho bất cứ ai ngoại trừ Christ, Đấng là tất cả và ở trong tất cả. Điều này có nghĩa là Christ là tất cả các chi thể và ở trong tất cả các chi thể của Thân thể Đấng Christ. Trong một người mới, Christ phải là mọi người và ở trong mọi người.

  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus


    Côl. 3:1-2


    Vậy, nếu anh em đã được sống dậy cùng với Christ thì hãy tìm kiếm những điều ở trên, là nơi có Christ ngồi bên phải Đức Chúa Trời. Hãy đặt tâm trí mình vào những điều ở trên, đừng đặt vào những điều dưới đất.


  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus


    2 Cô. 4:16


    Vậy, chúng ta không nản lòng; dù người bề ngoài của chúng ta đang mục nát nhưng người bề trong đang được đổi mới mỗi ngày.


    Êph. 4:22-23


    Ấy là anh em phải lột bỏ người cũ về cách sống trước đây..., và phải được đổi mới trong linh của tâm trí mình.

  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus


    Êph. 2:15


    ...Hầu cho Ngài có thể tạo nên cả hai trong chính Ngài thành một người mới, vậy là kiến tạo hòa bình.

    4:24


    Và mặc lấy người mới, là người được tạo nên theo Đức Chúa Trời trong sự công chính và thánh biệt của thực tại ấy.

    Côl. 3:10


    Và đã mặc lấy người mới, là người đang được đổi mới dẫn đến sự thông biết theo hình ảnh của Đấng tạo nên người ấy.

  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus


    Êph. 4:17


    Vậy, tôi nói điều này và làm chứng trong Chúa rằng anh em đừng bước đi như dân ngoại nữa, vì họ bước đi trong sự hư không của tâm trí mình.


    23


    ...Phải được đổi mới trong linh của tâm trí mình.

  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus

    Côl. 3:10-11

    Và đã mặc lấy người mới, là người đang được đổi mới dẫn đến sự thông biết theo hình ảnh của Đấng tạo nên người ấy, nơi không thể có người Hi Lạp và người Do Thái, người cắt bì và người không cắt bì, người man rợ, người Sy-the, nô lệ, người tự do, nhưng Christ là tất cả và trong tất cả.

  • Kinh nghiệm Christ – Tương giao với Ngài

    1. Trời hừng sáng bóng đêm đang tan dần,
    Vô trong hiện diện Chúa tươi mới ân hồng;
    Kìa mặt Chúa chiếu soi thật rực rỡ trong tôi,
    Chăm nhìn dung nhan Christ đầy vinh quang.

    Hãy phát ngôn, khải thị Ngài sáng tỏ hôm nay,
    Nguyện Ngài ban mọi dư dật phong phú ngay;
    Ngọt ngào bấy, thỏa bấy, vui mừng trong no nê,
    Cho lòng tôi đang đói thỏa thuê.

    2. Ngài thường phát ngôn trong Linh qua Lời,
    Đến khi lòng tôi thốt lên tiếng ca ngợi;
    Nguồn sự sống ấy mang đầy ân điển dư tràn,
    Tuôn tràn trong tôi sức lực tươi mới.

    Hãy phát ngôn, khải thị Ngài sáng tỏ hôm nay,
    Nguyện Ngài ban mọi dư dật phong phú ngay;
    Ngọt ngào bấy, uống Chúa trong niềm vui mê say,
    Cho lòng tôi đang khát thỏa thay.

    3 .Hiện diện Chúa khi tôi vui lưu lại,
    Christ dịu dàng soi sáng, thanh tẩy, phơi bày,
    Truyền thể yếu vô lượng và sự sống thần thượng
    Nên tận thâm tâm, tôi được dầm thấm.

    Hãy phát ngôn, khải thị Ngài sáng tỏ hôm nay,
    Nguyện Ngài ban mọi dư dật phong phú ngay;
    Bằng mọi cách nếm Chúa dư dật ngay hôm nay,
    Nan đề tôi tiêu biến từ đây.

  • Sống đời sống của một người mới thay vì văn hóa của chúng ta bằng cách học Christ là thực tại ở trong Jesus

    Êph. 4:22

    Ấy là anh em phải lột bỏ người cũ về cách sống trước đây, là người đang bị hư hoại theo dục vọng của sự lừa dối.

    La. 6:6

    Biết rằng người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài, hầu cho thân thể của tội bị vô hiệu hóa, để chúng ta không còn phục vụ cho tội như nô lệ nữa.