Episodes
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Jean-Claude Botton et Guth DesPrez croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la maniĂšre dont les rĂ©cits de vie alimentent leurs contes. Il y est question dâune canine dâours, de dĂ©tenus polynĂ©siens, et dâun gamin couchĂ© le nez dans la crĂšme.
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Guth explique pourquoi il a du mal avec l'Ă©criture des contes.
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Missing episodes?
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Jihad et Layla Darwiche croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la transmission intergĂ©nĂ©rationnelle. Il y est question de rituel, de paroles dâhuile et du respect fondamental que lâon doit aux histoires.
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Jihad révÚle son amour pour un personnage de conte bien précis.
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Jihad raconte la maniÚre dont les épopées le nourrissent.
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Layla et Jihad parlent de leurs contes fétiches respectifs.
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JĂ©rome BĂ©rubĂ© et Paul Bradley croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la place du rĂ©el dans la crĂ©ation dâune histoire. Il y est question de montagnes russes, dâanimaux empaillĂ©s et de lisser les poils du caribou.
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François LavallĂ©e et Joujou Turenne croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur sa transmission en milieu scolaire. Il y est question de territoires suspendus, dâimaginaires hybrides et de lâimportance de lancer des balles derriĂšre les murs.
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Joujou et François philosophent sur le choix des histoires que l'on raconte.
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StĂ©phane Guertin et CĂ©line Jantet croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la trajectoire qui les a menĂ©s au conte. Il y est question de responsabilitĂ© sociale, de frisbees et de surfer sur lâimaginaire en raquettes de babiche.
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Stéphane et Céline parlent de la place du collectif dans cet art solitaire qu'est le conte.
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Stéphane et Céline spéculent sur leur futur artistique.
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Anne BorlĂ©e et Catherine Pierloz croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la place de lâhumour dans les contes. Il y est question de la carte 13, de laterre glaise de Sherbrooke et de la charge que portent les contes façonnĂ©s par le temps.
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Anne Borlée raconte la maniÚre dont les histoires l'accompagnent au quotidien.
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Stéphanie Bénéteau et Mike Burns croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur sa capacité de soigner. Il y est question de cercle sacré, de métissage et dubesoin universel de se faire raconter des histoires.
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StĂ©phanie BĂ©nĂ©teau raconte un moment de parentalitĂ© oĂč elle a tentĂ© d'utiliser le conte pour enseigner quelque chose Ă sa fille.
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Dans la langue norvégienne, il existe trois mots pour dire feu.
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Myriam Pellicane tĂ©moigne de son lien privilĂ©giĂ© avec Didier Kowarsky et de leurs parcours artistiques interreliĂ©s, en Ă©voquant les propos de Didier lors dâun tĂȘte-Ă -tĂȘte virtuel survenu quelques jours avant sa mort. Il y est question de rĂ©cits archaĂŻques, de foulards de soie et dâun lit de nuages roux.
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Vivian Labrie et Judith Poirier croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur sa place dans la communauté. Il y est question de poupées russes, de soupe au caillou et de la maniÚre dont les contes nous gardent à flot lorsque tout chavire.
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Patrick Courtois et Nicole OâBomsawin croisent leurs regards sur le conte, mais aussi sur la place du conte chez les PremiĂšres Nations. Il y est question dâoiseaux-mouches, de sapins de NoĂ«l et de la maniĂšre dont on revisite la tradition pour tisser des contes dâaujourdâhui.
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