Episódios
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我們每個人都想知道自己生命的方向和我們將往哪裡去。由於無法預知未來會發生什麼事情，我們會為很多事操心忙碌 (參 路加福音 10:38-42)。我們因此想得到更多保障！
身為基督徒，我們想知道自己在世的使命是什麼 —— 我們的歸宿在哪裡，和我們該成為怎樣的人。但在我們知道自己將來要成為一個怎樣的人以前，我們需要知道自己是誰，也就是我們的真正身份。身份幫助我們界定我們在世上的角色和使命。我們的身份決定我們生命裡的一切！「身份」這個概念與「關係」是分不開的。「身份」把我們與他人聯繫起來。由於我們被天主所創造，也是為了祂而受造的，所以我們作為天主子女及基督徒，是我們最重要的身份。因此，促進我們與天主的關係是我們生命中的首要任務。讓我們重溫第一天問過的問題：為什麼我們要與聖神有一份關係？
這是因為耶穌啟示給我們，聖神的角色就是要幫助我們與天主聖父交往，使我們能稱祂「阿爸，父呀！」(羅馬書 8:15) 聖神也親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。(羅馬書 8:26)由於祈禱是我們與天主交往的最重要方式，如果我們渴望與天主有一份親密的關係的話，聖神在幫助我們與天主交往和溝通所擔當的角色，就更是不可或缺的了。
這就解釋了為何耶穌告訴我們聖神是天主所能給我們的最佳禮物！
「所以，我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開...
你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎？」(路加福音 11:9, 13)
一份加深與天主關係的渴求，應該會轉化成一份讓聖神更充滿我們生命的渴求。聖神可說是通往天父的心的大門。這就是耶穌說：「你們求，必要給你們」的原因，因為天主賜給我們聖神，去為我們代禱，而聖神所渴望的必定與天父的旨意吻合。
實際上，聖神幫助我們明白耶穌所教導的真理 (參 若望福音 14:17)，並幫助我們成聖，令我們符合天主的肖像；聖神向我們傳達天主的聖言，幫助我們在生命中做決定，分辨天主賦予我們的使命；最後，聖神也藉著不同的神恩，賦予我們一份超性的力量，使我們能如耶穌所吩咐那樣，作更大的事業 (參 若望福音 14:12)。
我們經常不向天主祈求該求的事情，我們也祈求得不夠。向天主求被聖神更進一步地充滿我們，是一個最好的祈禱，因為我們所求的正是天主所渴望賜給我們的。
在這五旬節主日，讓我們大膽而明智地讓聖神更充滿我們的生命。這一天我們讓自己沉浸在天主的愛內，也就是在聖神之內。讓我們求天主賜我們與聖神有一份足以改變生命的相遇，去接受一切祂想賜給我們的神恩，去成為祂愛的渠道，並藉著祂的大能，成為基督的見證人，大膽地向世界宣揚祂的訊息。
「當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」(宗徒大事錄 1:8)
懷著一份充滿期盼的信德，請準備就緒，你以上的願望將會一一實現！在接受過聖神內受洗後，你將成為一個新人，充滿著信心和能力！
在聖神內受洗經常在團體的環境下發生。團體裡的弟兄姊妹藉著分享在聖神內的共同生活，經驗到一份深切的情誼。他們從中發現到基督奧體內那份互相的依靠，以及那份獻上自己的恩賜為他人服務的義務。(參 天主教神恩復興運動國際服務處出版的書籍《在聖神內受洗》第29頁)
團體提供一個環境，讓大家運用和確認天主所賜的神恩，並彼此合作。這樣大家就能互相鼓勵，去成為天主託付給我們的神恩的好管家，並成為最好的自己！這就解釋了為何在第一個五旬節，聖神沒有在門徒獨處時降臨，而是當他們聚集在一起時，祂才降臨到他們身上 (參 宗徒大事錄 2:1-4)。
只有在教會和信仰團體裡，我們才最能令信仰成長，最能令愛和神恩發揮影響力，最能分辨和實踐我們的使命。耶穌透過聖若望把教會託付給祂的母親童貞聖母瑪利亞。她是聖神的最佳合作者，因她把自己完完全全的沉浸在聖神內。讓我們向天上的母親學習如何成為天主最佳的器皿，在生命的每一刻空虛自己，降服於天主聖神。
蛻變與得力(最後，讓我們用簡單幾句話去總結一下這個避靜的主題「蛻變與得力」)：最偉大的愛人和施予者賜給我們這些被愛者一份終極的禮物， 即聖神，好使我們能蛻變成為天上君王的王子和公主，並從祂得到力量，以祂的愛去統治世界！反思
我認為聖神這禮物是天主對我的愛的證據嗎？
我有多渴望沉浸在聖神內，被祂完全掌管嗎？
作為聖神的宮殿，我視自己為天主的愛的傳遞者嗎？
今日禱告親愛的天主聖神，感謝你在這十天裡與我同行，讓我更深層地與祢相遇。請賜我一份更大的渴求，去沉浸在祢的愛中，並被祢完全掌管。幫助我每一天更進一步的降服於祢，也使我與阿爸父和耶穌的關係更密切。請你繼續開啟我的明悟，讓我更清楚自己作為天主子女的身份，好使我更能辨別自己的角色，並賜我力量去履行我在世的使命。以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，感謝你回應我的召喚，來住在我內，就像我住在你內一樣。我渴望把你從任何恐懼和捆綁中釋放出來，使你能成為我的見證人，並透過大膽地宣講我的訊息，在地上建設天國。你要成為世界的光，去驅走黑暗，並成為醫治者去釋放那些在種種枷鎖及傷痛中被束縛著的人。你要成為我的手和腳，把我的愛帶給我的羊，把他們帶到父那裡去。不要害怕，因我與你天天在一起，直到今世的終結。我永遠愛你！
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每當我們想起聖神時，我們需要想起兩個字：更多！祂只渴望我們獲得更多美善。為了達到這個目的，祂毫無保留或猶疑，不計成本地付出。沒有任何東西能阻止祂賜給我們一切，好使我們能過豐盛的生命，跨越生命裡的暴風雨，去成為基督忠信的追隨者，並使天父的旨意和祂賦予我們的使命得以成就，而最終使我們成為天主期待的那個人。為了完成以上提及的一切，聖神首先帶領我們與天父和耶穌建立一段更親密的關係。這就是一切的核心！聖神本身就是愛，祂渴望把自己傾注入我們的杯爵，直至天主的愛和大能滿瀉，流到我們身邊的人那裡去。這就是聖神在我們每人身上的工作，因為我們每一個在祂眼中都是寶貴而獨一無二的。
可是，聖神能夠賜給我們多少，就視乎我們有多少承載的空間。當我們被並非來自聖父和聖子的事物充斥和佔據著，我們便沒有空間讓「愛」進入，我們也因此沒有空間讓聖神想賜給我們的「美善」進入。我們選擇降服於聖神，還是選擇自我剝削，令聖神不能給我們最好的一份，就取決於我們自己。
「降服」— 一個很少人喜歡的字眼 — 就是關鍵的字眼。作為基督的追隨者，意思就是放棄自己的渴求而去擁抱天主的旨意。這包括我們降服於耶穌基督讓祂作為生命的主人，就正如耶穌向天父降服一樣，祂擁抱天父的旨意為我們死在十字架上。我們應該把耶穌放在首位和我們生命的中心，就像耶穌凡事以父為先，這在祂的公開傳教生活尤其明顯。
我們承認自己的罪，決意悔改，就為我們打開降服於耶穌，讓祂作為生命的主人的第一道大門。當我們轉向天主，把我們的生命交上，聖神就在我們內注入新生命。耶穌說：「凡信從我的，就如經上說：從他的心中要流出活水的江河。」(若望福音 7:38)
真正的降服並不只限於外在的事物，而是把我們的意願交上。天主固然渴望我們把意志獻給祂，因為這為我們有益，但祂從來不會把祂的願望強加在我們身上。這是祂對我們無條件的愛的基礎。
降服於天主的意思是不再抗拒，而開始向祂順服；不再躲起來或與祂對抗，而是空虛自己，騰出空間讓聖神工作。這些都需要我們放手，不再掌控自己的生命。我們必須謙卑地承認，生命中有太多事情是我們無法控制的。浪費時間與這些事情搏鬥只會令我們的心理壓力飆升，使我們為許多事操心忙碌 (參 路加福音 10:38-42)。當我們拒絕與不能改變的事情糾纏時，我們將會得到一份很大的解脫，以及一份久違的自由。
我們容許聖神接管的範疇愈多，即包括那些我們認為可以控制的範疇，我們的生命就愈輕鬆。這份我們對天主的信德的增長，將令我們蛻變成一個活在當下、更懂得品嘗生命甘飴的人，當我們更能體會到天主的奇妙化工，我們會散發著喜樂的光芒，我們一切行動的出發點將會是愛，而不再是恐懼，我們會更能與聖神合作，去履行天父的旨意。到最終，降服不只是一個概念，而是一種生活方式。這是一個讓耶穌作我們生命的王和主人的決定。我們何時不讓耶穌在我們的生命作主，我們就限制了聖神在我們生命中所能施展的大能和影響力。這個降服的過程首先需要我們把耶穌放在生命的中心，透過遵循耶穌的誡命去服從祂，然後容許聖神掌管我們的生命。一切就由我們一顆謙卑和懺悔的心開始，以及一份深切的渴望，去成為天父鍾愛的孩子，住在祂內。
一切值得做的事，背後都要付出代價，選擇降服於天主也不例外。但我們的天主是一位忠信的天主，我們不應害怕，反而要勇敢地把一切祂容許發生的事交託在祂的手中。如果祂連祂的獨生子也不顧惜，絕對沒有任何東西阻止祂把最好的賜給我們！祂對我們的愛永不止息！
降服於天主是唯一與主親密地同行的方法。讓我們藉著聖神，盡力與天主維繫著一份永不間斷的情誼。反思
在你的生命中，天主邀請你在哪些方面向祂降服？
在你的生命中，有沒有任何東西比天主更大？
今日禱告慈愛的天父，今天我將整個心靈，在祢前對祢順服，請祢更深入地進到我的內心，今天我要向祢說：「是」；我將內心最隱密的處所向祢開放，並且說：「請進來。」耶穌，祢是我整個生命的主，我相信祢，並接受祢作我的主、我的救主，我對祢一無保留。請聖神帶領我向耶穌基督做更深的皈依。我將一切對祢順服：我的健康、家庭、資源、職技能、親戚關係、時間管理、成功和失敗。我釋放它們，讓祢隨意安排。我把對事情結果的認知，及我的選擇和願望對祢順服。我把已遵守過或已失信的諾言向祢順服。我向祢屈服我的軟弱和堅強。我將我的情感、懼怕、不安全感、性慾對祢屈服。上主，我對祢順服我整個的生命，我的過去、現在和未來。在患病、健康、生和死中，我都屬於祢。(參 「順服的禱詞」，節錄自《神妙時刻》琳達•舒伯特/著、張開瑛/譯)
天父，我永遠愛祢！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，我聽到了你發自內心降服的禱詞。在你向我交出自己的同時，我能更徹底地進入你的生命，並為你完全交出我自己。當你遇到困難時，不要放棄，我永遠在你內陪伴著你，給你力量！我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第九天 求賜全然的聖德
吁，聖神！求你賜我明光，照亮我靈，足以扶持我和求我幫助的人。請以愛德和勇毅的聖寵支援我軟弱的意志。吁，聖化人靈的天主！請領導我，使我鍥而不捨地、忍耐地順從你的指引，而達到聖德的高峰。你就是聖德，我應該讓你在我內生活，協助你完成在我內的工作。吁，神聖的更新者！求你更新一切，清除一切邪惡，一切危險，一切歹念；請在我內重建一切，使一切全新，全潔，全聖。吁，賦與生氣的天主聖神！我靈魂的靈魂！請賜我力量，去為天主聖子作證，在你陪伴下，常常光榮祂。願我為祂的榮耀而生活，為祂的愛情而終。吁，施恩者天主！請施予我你的恩典，使我在祂的奧蹟內默觀天主，明瞭生命和物質的真價值，並以肖似在天堂一般的純愛，懷抱一切。謝謝你！亞孟。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
Estão a faltar episódios?
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昨天我們的主題是「聖神賜予我們為主作證的能力」，而今天的主題是「聖神賜予我們服侍他人的能力」。事實上，兩者都是耶穌給我們作為祂門徒的重大使命。祂沒有由得我們自己找辦法去完成這兩大使命。祂賜聖神作我們的嚮導，沿途引領著我們，給我們力量。為使我們能為主作證，聖神引導我們與耶穌和聖父相遇，藉著與別人分享我們與天主相遇的經驗，我們就能最有效地福傳。而為使我們能服侍他人，耶穌透過聖神賜給我們服務神恩，讓我們獲得足夠的資源和能力去彼此服侍。這就是聖神使我們得力的兩大幅度。
今天，我們會集中談論這些服務神恩。服務神恩的本質是以他人為本，而不是為我們自己本身。請留意這些神恩有別於我們在領洗和領堅振時領受的「聖化神恩(聖神七恩)」 (依撒意亞 11)。
七恩是為幫助我們成聖，使領受的人德行完備，並達致完美的境界。(參 天主教教理 1830-1831)；服務神恩是為使我們能服侍他人，而藉著服務，以一種遠超過我們本身的能力，引領人到基督那裡。聖化神恩只有七個，但聖神所賜的服務神恩卻有很多種。這些神恩都是白白而獨一無二地賜給我們的，每個人所得到的都有所不同，並不是所有人都得到同樣的神恩。聖神依照我們的角色、使命和需要，把神恩賜給我們。有些服務神恩的本質是獨特的，例如：奇蹟、先知、治癒、舌音等，也有其他看似平凡的神恩，例如：款待、鼓勵、牧靈、教導等；當我們運用神恩時，我們會得到超性的力量，能有效地把天主的愛帶給人，讓天主的旨意承行。
「這人從聖神蒙受了智慧的言語，另一人卻由同一聖神蒙受了知識的言語；有人在同一聖神內蒙受了信心，另有人在同一聖神內卻蒙受了治病的奇恩；有的能行奇蹟，有的能說先知話，有的能辨別神恩，有的能說各種語言，有的能解釋語言」(格林多前書 12:8-10)
有一點值得留意的是，無論運用神恩時效果有多令人驚嘆，也並不代表我們有多聖善。在我們與主的關係成長的同時，我們學習成為傳遞天主大能和愛的更有效渠道。由於服務神恩是天主賞賜的禮物，我們是不能靠自己的努力去獲得神恩的。反之，我們應該發掘那些天主已經賜給我們的禮物。
藉著發掘、分辨和運用聖神賜給我們獨一無二的服務神恩，我們能夠實踐天主召叫我們完成的使命。由於神恩是天賜的禮物，而與我們的成就和聖善程度無關，當團體中有些需要未能滿足的時候，我們無需羞於向聖神祈求更多的神恩。我們若為了服侍他人而向聖神祈求神恩，這並不代表我們驕傲或不滿足於聖神已經賜予我們的神恩。聖保祿說：「你們要追求愛，但也要渴慕神恩。」(格林多前書 14:1)
聖保祿教導我們，只要我們是出於愛和真心渴望服侍他人，而不是為了自己個人的益處，我們應該向聖神祈求更多的神恩。天主願意的話，祂自會賜予我們所需的恩竉去服侍人，好讓他們經驗到祂的愛和大能。
最後，聖保祿對我們說，我們都是基督奧體的一部份。天主託付給我們的使命，是沒有一項會與團體中的其他成員隔絕的。我們沒有被召去獨自完成自己的工作。正如每個肢體都被賦予獨特的能力去令整個身體有效運作，我們被派去執行的任務和功能，都是在人間建設天國的共同願景的一部份。
在這同一的身體裡，並沒有階級和高低之分。我們在天主的眼中都是同等的。在身體裡有愛的流動。是愛，也就是聖神，把我們連繫在一起！作為身體的「頭」和「總司令」，耶穌依照聖父的旨意向我們發施號令。所有肢體都與其他肢體和諧地合作，互相尊重和愛護。聖神就像身體的神經系統一樣，把訊號從頭傳送到每個肢體，也像循環系統那樣，把我們所需的養份傳送給我們，讓我們足以面對艱難、困境，甚至是迫害。
作為肢體，如果我們脫離身體的話，也就是斷絕與頭和其他肢體的聯繫，整個身體不但因為欠缺我們所執行的功能而受到影響，我們自己本身也會枯竭，到最後慢慢死去。與教會保持聯繫，並對聖神服從，是我們對基督的愛的標記。「我若能說人間的語言，和能說天使的語言；但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識；我若有全備的信心，甚至能移山；但我若沒有愛，我什麼也不算。我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。」(格林多前書 13:1-3)
反思
我是否傾向獨自做自己的工作，還是把自己視為團體的一份子？
我是否渴望聖神賜我更多服務神恩，讓我能更有效地服侍他人？
今日禱告親愛的天主聖神，祢打開了我們眼目，擴闊了我的眼光，讓我看到阿爸父想怎樣用我們去在世上建設天國。一直以來，我多數把自己關起來去做自己的工作。請賜我一顆更慷慨的心，以及一份以愛為本去服侍他人的渴求。天主聖神，請派遣我去依照耶穌給我的旨意去服侍他人。以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，感謝你對我開放，去容許基督在你內成就任何事。沒有任何事情為我是不可能的。當你讓我在你內，透過你去工作，你將會驚訝你可以成就這麼多，及我可以用你的地方這麼廣泛，一切都遠超過你所能夠想像的！請你相信我，就像我相信你一樣！我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第八天 求賜耶穌的精神
吁，淨化靈魂的聖神！求你淨化我一切污垢。請聖化我，並賜我耶穌的德行、賜我和祂有同一的意念及同一的內在動機。賜我心內有和耶穌一樣的聖神。請向我的靈魂噓氣，如同向耶穌噓氣一樣，噓進同樣的愛情，如同聖父噓進愛情到祂的天主聖子一樣；請賜我以同樣的吸引力，如同聖父傾心於祂深愛的聖子耶穌一樣。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
我們所有人偶爾都會有東西與人分享，可能是在特別的日子送禮物給人，或分享一些我們見過的好東西，例如是好的產品和購物優惠。我們也會與人分享自己一些重要的經驗、記憶、故事和靈感，或一些新的想法。
分享令我們感覺良好，也令我們與別人的關係更好，因為透過分享美好的事，我們把焦點放在別人身上。總言之，我們與重要的人分享重要的事。每當我們與人分享，如果我們真的為別人著想，我們會確保所分享的訊息是準確的，是一些正確的訊息，或起碼是我們自己相信的。而如果我們想別人也相信我們所相信的事，我們會為自己所相信的作見證，希望別人會因為我們堅信自己所分享的而相信我們。在屬靈的領域上，我們會稱這種分享為我們對信仰和福音去作的見證！我們的信仰愈深，我們與人分享信仰和為福音作見證的渴望也愈強。
與人分享信仰有不同程度的效力。
如果我們想別人相信我們所經驗過的，就要分享我們信仰歷程中一些特別及重要的時刻。我們會分享自己皈依的故事，特別是那些從中改造了我們的經歷。那些時刻稱為我們與天主的相遇，不論是天主聖三中的哪一位。所以，我們一旦經驗到聖神改造的力量，與別人分享我們與天主這些美好的相遇是很自然的事。透過我們的個人見證，聖神能通過我們觸動人心，引導他們去想：「如果其他人能跟天主有這麼奇妙的相遇的話，為我也是有可能的，我也想有這樣的經驗。」隨著我們與主的關係不斷成長，我們會有更多與祂相遇的經驗。當有機會讓我們作個人見證時，我們請聖神啟示給我們哪些與天主相遇的經驗是眼前的這個人或在場的人最需要聽到的。可以肯定的是當我們為聖神發言時，必定有祂的帶領。
在耶穌升天前，祂派遣門徒往普天下去，向一切受造物宣傳福音(馬爾谷福音 16:15)，祂告訴門徒們要成為祂的見證人，去向他人引證耶穌是怎樣的一個人，以及在祂身上發生了什麼事。(參 路加福音 24:46-48) 我們應該做耶穌命令我們做的事，不僅要為這些事作見證，也要告訴別人我們的救主耶穌為我們個人有什麼意義，以及祂為我個人所做的事。我們所分享的會打開別人的眼和心，尤其是那些不信的人，因為這些都是他們眼所未見，耳所未聞的。這就是教會需要見證人的原因！耶穌基督就是以這樣的方法去派遣祂的見證人往普天下去為祂作見證。這就是從古至今所有聖人所做的事，即使他們要面對審訊和迫害。事實上，「殉道者」這個詞源自希臘文 “μάρτυς” 一字，意思就是「見證人」。在後現代的世界，見證是福傳工作中特別有效的工具。
聖教宗保祿六世教導我們：「現代人寧願聽信見證人多於宣道者；就算肯聽信宣道者，也只是因為那些宣道者同樣也是見證人。」(《在新世界中傳福音》勸諭 41)
正如我們藉著送禮物來向人表達心意，為信仰作見證也是一種把自己交出的愛德行為，要記得所有殉道者為基督作證而付出的代價。這當然不是要向別人證明我們比他們優勝，而是出於一份真正為別人福祉設想的渴望。我們不是要把自己展示成完美的人，因為只有天主是完美的。當我們宣認耶穌是我們生命的主，而別人看到我們的蛻變，我們就能使他們信服。
Emmanuel Célestin Suhard 樞機曾這樣說：
「做見證人，不是要做一個宣傳機器，或是去煽動人的情緒，而是要成為一個生活的奧蹟。意思就是你的生活要令人覺得天主不存在是不可能的。」
今天的流行文化教導我們在社交媒體分享一切。可惜的是我們分享的內容主要是食物、購物、消閒活動，以及各式娛樂和物質生活。整個人類都因缺乏來自天上真正的靈性食糧而在捱餓。我們的見證和信仰故事就是我們需要在社交媒體分享的內容！
世界需要見證人和先知，好使人們能打開眼目看見天主，而世界正渴求著忠信的見證人。身為基督徒，我們透過耶穌和聖神經驗過天主的愛，向萬民作見證和成為彼此間基督的使者，為我們是最自然，也是最負責任的做法！反思
我有否為我的信仰而雀躍？我有沒有一份渴求去跟別人分享天主的愛，以及我與耶穌個人的相遇？
我是否因為膽怯而沒有為信仰和基督作見證？是什麼阻礙著我大膽地為基督作見證？
我是否覺得沒什麼特別的信仰經歷可以與他人分享？我與天主的關係欠缺什麼呢？
今日禱告親愛的天主聖神，我知道沒有任何東西能阻礙祢徹底地愛我，並為我提供我所需要的一切。我為祢的所有，也為祢在我身上所做的一切而感謝祢。請祢賜我祢的動力，藉著向世界為基督作見證，去答謝祢的愛。請祢填補我的欠缺，讓我能大膽地為祢和為我的信仰作見證。我雖然還未準備好，但我願意！天主聖神，請派遣我！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，你願意被派遣向世界作基督的見證人，令我十分感動。當你站出來為信仰發聲時，我一定會與你在一起。不要害怕，我會賜給你勇氣，以及你所需要說的話。你對我和我的羊的愛，足以令你完成使命。要記著，我是你翅膀下的風，我能令你高飛！我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第七天 求賜真理
吁，真理和光明之神！你是神聖的火焰和熱力。神聖的真光啊，請驅除我靈魂內的錯誤和疑慮的陰影。請以無比的光芒灼熱及光照我靈魂深處。請恩賜我常常在你的光照下行走，逐退一切錯誤，忠心堅持於教會的真理。求你以神聖的真光庇蔭我，使我常常在你的真理和純然明亮中生活。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
我們每個人在世上都有一份使命。當我們成為天主所期望的那個人，就能最有效地成就這使命。而透過完成這份使命，我們就最能夠被聖化。聖神被託付去帶我們走近聖父和聖子，幫助我們認定真理和辨識我們在世的使命，引導我們遵從耶穌的命令，並一心一意地履行天主的旨意。昨天的反思提及，我們的角色是成為聖神的合作者。我們和聖神是在同一個團隊，而聖神是領袖。作為團隊中的一份子，我們需要與聖神保持聯繫和時刻與祂溝通。祈禱就是與聖神溝通的最佳方法。這就是為何當聖神活躍於我們的生命時，我們對祈禱會有一份新的渴求。隨之而來的就是我們在祈禱中經驗到一些轉變。我們會渴望在祈禱中聆聽到天主的說話，而不是不停地對祂說話。
我們時常聽到人抱怨說聽不到天主的聲音。但如果聖神是完美的領袖的話，祂又怎會不想跟我們說話呢？祂不但想給我們提供指示，祂更渴望透過祂的說話與我們交往。
耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我」(若望福音 10:27)
身為耶穌派遣給我們的護慰者，天主聖神與我們建立同樣是牧人與羊的關係。我們身為羊，要確保自身的安全，就要學會在生命中認出聖神的聲音。容許聖神活躍於我們生命的一個有力標記，就是我們對聆聽聖神的聲音有一份新的渴求。這份渴求很自然地帶領我們花更多的時間來祈禱。這是我們跟聖神保持聯繫的方法，就像枝條連接著葡萄樹那樣。
要培養良好的祈禱生活，最安全的方法就是用聖經，也就是用天主的話語來祈禱。閱讀聖言不再是一個負擔，而是幾乎好像談戀愛一樣，我們渴望更加認識天主，並與祂發展一段親密的關係。聖經中的話語成為活生生天主對我們說的話。我們感覺到聖言與我們的聯繫，這些文字在我們的生命中變得息息相關。我們聽過無數次的聖經章節對我們有新的意義，我們也能更清晰地了解。
對充滿聖神的人來說，對信仰的奧蹟突然獲得一些深切的明悟，並不稀奇。要令任何一段關係發展得理想，都需要雙方去維繫，需要我們投放時間和努力。而在培養這段我們生命中最重要的關係，這段與永生天主的關係時，我們的付出就更關鍵。要成就這段關係，不能靠我們的一時衝動或喜好，而是講求持續的努力和自律。
「忙碌」和「分心」是我們所有人的共同敵人。魔鬼喜歡在我們的生命中注入噪音去令我們分心，使我們無法專心地聆聽天主。只有在寧靜和獨處中，我們才能最強烈地感受到天主的臨在。請不要妄想在駕駛、乘車或工作時祈禱是足夠的。千萬不要讓忙碌從你身上把天主偷走。
「我們每個人每天都要花半小時來祈禱，除了在我們忙碌時，那些日子我們需要一小時的祈禱。」 —— 聖方濟各.沙雷氏
當我們的祈禱生活變得成熟，我們與天主的關係日漸親密時，我們開始明白到天主以無數方式與我們說話。
如果我們夠專注的話，我們能在萬事萬物中找到天主。祂渴望進入我們生命中的每一個細節。當我們帶著一顆辨別的心，我們慢慢會更明白天主，並真的聽到祂的聲音。在生命中辨別和跟隨天主的旨意就變得更容易。聖事幫助我們維繫祈禱生活，特別是聖體聖事和修和聖事。這些由耶穌親自為我們建立的聖事，是我們的命脈，不斷把我們與葡萄樹連接著。
到最終，一段真正的關係講求的是承諾。雙方為彼此關係作出共同承諾就是當中的美麗之處。一段健康的關係需要雙方面的努力。不平衡的關係是不能持續維繫的。
天主如此認真對待與我們的關係，祂甚至跟我們立約。每當我們向祂呼求時，祂總在我們身邊，以行動回應我們的需要。而祂永遠遵守祂的盟約。當我們聆聽天主時，我們應該以同樣的尊重對待祂，透過聆聽去接受祂的話語，並以我們的行動作回應。這才是真正的聆聽。如果我們不以行動去回應天主對我們說的話，我們憑什麼期望天主會在我們向祂呼求時回應我們呢？
反思
我是否為太多事情而憂慮，並經常被太多噪音和不同的事物佔據了我的心？
我怎樣能夠製造一個空間，讓自己聆聽天主的聲音呢？
當我祈禱時，我是否傾向去說話，而不去聆聽？當天主特別是透過聖經對我說話時，我是否真的相信，並以行動去回應呢？
今日禱告親愛的天主聖神，祢完全認識我，並呼喚著我的名字；但我卻對祢缺乏認識，而令我無法在生命中認出祢的聲音。我的「忙碌」及「分心」的狀態，使祢不能向我發言。請賜我一顆嚮往祢及聆聽祢的心，並積極將祢的話語付諸實行。我決心全心、全靈、全力，去愛祢。以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，請在寧靜中與我相遇，我會為你傾注我的愛情。我居住在你心靈的深處，在那裏你會聽到我的聲音。你是我欣悦的宮殿，我喜歡住在你內。請你知道一個沒有祈禱的生活就是一個沒有力量的生活，因為我就是一切神聖能力的泉源。請繼續住在我內，正如我住在你內一樣。我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第六天 求勇德
吁，勇德的聖神！你曾賜予殉道者勇氣，為主基督的緣故歡樂地捨生。請將這勇德盡行灌輸我心。求你除去找的呆鈍和懶惰。求你使我堅強，去承擔上主要我做的一切，為你的光榮、為一切兄弟的精神和物質的利益，不計較勞苦和犧牲。請賜我力量，繼續以熱誠，不辭勞苦地，而且恆心地，去盡自己的責任。求你賜我勇氣和活力，以大無畏的精神，去維護教會，在一切人面前完整地表明我的信仰。請賜我真心服從教宗和主教。請賜超凡的神火，從事宗徒工作。請恩賜我恆心到底，樂於殺身成仁。吁，聖神！請以你萬能神力籠罩我，以你的活力支持我，以你戰無不勝的神力庇祐我。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
在避靜的第二天，我們談及當聖神活躍於我們的生命中時，我們就會對「成聖」和「祈禱」產生一份新的渴求，享受讀聖經和領受聖事。今天，我們會談到聖神會怎樣使我們成聖。請留意，我們不是說「我們怎樣令自己成聖」，而是「聖神怎樣令我們成聖」，兩者之間有很大的差別。我們在去年的聖神降臨節避靜中提到，成聖並非我們能夠單靠自己的能力可以達到的，亦沒有可遵循的方程式或固定程序。
我們都知道，無論我們如何努力，都無法改變他人；同樣，我們也需要謙卑地承認，沒有聖神的幫助，我們無法改變自己。這不是一個絕望的聲明，反而是我們所有人的極大安慰和解脫。改變我們和塑造我們是聖神的工作。我們需要做的就是降服於聖神，以及當聖神在我們身上工作時不去抵抗祂。
我們應該抑制憑自己力量去成聖的誘惑。聖神比我們自己更渴望促使我們成聖。在這方面，我們的角色應是祂的合作者。我們的參與就是抱著一個開放、謙卑和願意被改造的心態。這種心態上的改變讓聖神能夠促使我們成聖。這樣，我們將逐漸地被淨化，而我們邁向成聖之路將會展開。
在邁向成聖的路上，我們會經歷更深層的皈依。「這通常藉以下幾種形式彰顯出來：一份抵抗犯罪傾向的新權柄、從癮癖和根深蒂固的犯罪模式中釋放出來的自由，以及關係上的治癒，特別是婚姻和家庭關係。在成聖上的成長不再只憑自己的努力，而是順服於聖神。對聖神的提示有了一份更敏銳的觸覺，因此而對主更加服從。」(節錄自天主教神恩復興運動國際服務處出版的書籍《在聖神內受洗》第18至19頁)
當我們還在母胎中，聖神依照聖父的設計使我們形成。當聖神注視著我們時，祂不是著眼於我們過去的罪和現時的軟弱。祂看到當我們向祂改造的力量完全開放時，我們會有多美麗。祂知道怎樣能把我們的潛能完全發揮出來，去成就天主賦予我們在世的使命。故此，我們如要成聖，也就是成為那個我們被召叫成為的人，沒有任何方法比聆聽和跟從聖神的提示來得更有效。
我們需要學習放手，不要按自己的計劃一意孤行，否則聖神就無法進入我們的生命，在我們身上工作。在我們領洗時，聖神已賜給了我們七個聖化恩寵，以塑造和改造我們成為天主的肖像和模樣。(註：七個聖化恩寵為：上智、聰敏 、超見 、剛毅、明達、孝愛和敬畏天主。) 藉著住在天主內，如同枝條存留在葡萄樹那樣 (參 若望福音 15:1-11)，這些恩寵幫助我們結出果實。聖神的果實是：愛德、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。(迦拉達書 5:22-23) 從我們能夠結出聖神果實的多寡，可以衡量出我們有多與聖神合作，去善用那七個聖化神恩來成聖。這些果實的確是我們被聖化的證據。
凡是好樹都結好果子，而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。(瑪竇福音 7:17-18)
願意跟從榜樣是渴求成聖的人一個健康的特質。願意被帶領是謙卑的標記。聖人，尤其是聖母瑪利亞，為我們提供了很多成功例子，讓我們看到無論在任何情況下，甚至是在極大的痛苦和迫害中，成聖都是可能的。這為我們在考驗和困苦中掙扎時帶來希望。在這些時刻，上智和明達這兩個聖化恩寵引導我們選擇那些聖人作我們的嚮導，去選擇天主而非世俗的事物，去選擇天主的旨意而非自己的意願。
要記得個人的聖化是在我們回歸父家的途中，一段獨一無二的屬靈旅程。這不是一場比賽，我們無法也無需與他人比較。
當天主召叫我們要邁向完美，祂其實希望我們成為祂所期待的那個人，這亦就是我們最終的人生目標。「要達至完美，主要並非外表上切合某些理想，而是內心忠於並遵循天主的默感。」– Fr. Jacques Philippe
反思
去幫助我們成聖，我們應該養成每天檢視自己在結聖神果實上有甚麼進展的習慣。我有以愛心和良善對待我的家人嗎？
我有含忍和溫良地對待冒犯我的人嗎？
在磨難和迫害中，我有保持喜樂和平安嗎？
今日禱告親愛的天主聖神，多謝祢向我展示如何完美地在祢內及透過祢結出果實。當我無視祢的提醒，並按自己的方法行事時，祢表現出耐心和溫柔。當我令祢失望時，祢不但沒有發怒，反而顯露極大的仁慈。當我拒絕及遠離祢時，祢對我仍然保持忠誠和慷慨。而最重要的是，當我覺得不配得到祢的愛時，祢的愛依然包容我的全部，甚至我不可愛的地方！祢既為了我最大的益處，而把一切都賜了我，我又怎能這樣對待祢呢？永生天主之神，請幫助我放棄控制一切的慾望，使我對祢神聖的提點有進一步的服從！以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，你允許我進入你的生命，為我帶來極大的喜樂！我向你保證，只要你堅持在任何環境下與我保持聯繫，我就能幫助你達至成聖。 即使你感到軟弱及疲累，我的力量和恩典為你也足夠！請繼續住在我內，正如我住在你內一樣。我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第五天 求聖神改造我
吁，聖神！你是聖父和聖子的聖愛與喜樂，天主聖德的花卉和芬芳，在我心裏燃著的神火；請完全更新我心，拿去一切污玷與灰暗；請焚去一切污垢，使我肖似你聖子的形象。聖神的火啊1 你既肯屈就我，並且親身居於我內以聖化我，求你在我心內燃起這愛火，進佔我的靈魂，並以你的火焰把它全部燒透，煉淨一切不規則的情操。求你賜我有宗徒一樣的征戰熱誠，予以聖寵，使我成為火焰，把純潔的、永無休止的聖愛燃燒開去。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
隨著我們與天主聖三的每一個位格變得愈來愈親密，而我們也更明白我們自己的身份，聖神在我們的生命也更活躍。因為聖神在塑造我們，身邊的人會留意到一些明顯的轉變，我們自己也會感覺到一些分別。我們的祈禱生活開始改變，由一種本質上傾向單向性的祈禱模式，即純粹只是祈求或代禱，轉變成比較著重與天主關係的祈禱模式。這就是說，我們與天主的對話和交往，比較著重天主本身，而不是著重祂能為我們做些什麼。而對於祂為我們所做的一切，我們會更加感恩。
隨著我們與天主的關係不斷發展，一份出於對天主感恩的讚美，就成為我們經驗了天主確是一位慈父和救主後的一個自然回應。這就解釋了為何聖經裡有這麼多讚美天主的篇幅。
一切有氣息的，請讚美上主！亞肋路亞。(聖詠 150:6)
可是，為我們很多人來說，我們只會在別人邀請我們時，例如在禮儀中，才會讚美天主，這是把讚美天主視為一種義務。對天主的讚美，如果是出於義務，或欠缺了一份真心的話，對我們是沒有意思的。另一方面，懷著一份信念和一份正確的態度讚美天主，會加深我們與天主的親密程度，並因此而改造我們！
聖神幫助我們啟動讚美天主的習慣
我們一般會在對他人感恩時讚揚他們。當我們面對生命裡的困境時，別人會時常提醒我們要數算自己的祝福。這樣做令我們更清楚意識到天主的恩寵和祂怎樣供給一切所需，我們會因而變得更感恩，更有希望，也更喜樂。但隨著聖神帶領我們更深入、更頻繁地體味天主的美善和經驗祂的愛情時，對天主的讚美就會由原本需要刻意經營，慢慢變成自然流露。隨著聖神啟動這個「感恩的機制」，我們愈會讚美天主。我們愈讚美天主，聖神在我們生活中的臨在就更強。
到最後，讚美天主不再是一個我們要完成的工作。讚美天主會成為一種習慣，甚至是一種生活方式。當我們出於感恩而讚美天主，我們把目光注視著天主的大能和祂對我們的愛護，而不再注視著我們的軟弱、不足和罪惡。讚美天主幫助我們忘記自己的破碎，把我們的心神向全能的天主高舉。
讚美天主為我們帶來喜樂
雖然天主不需要我們的讚美，但祂渴望與我們更親近！當我們讚美天主的時候，不單止我們的腦袋，連我們的心和整個人都一起投入，使我們更容易與天主連繫。當我們更親近和臨在於主前，為祂帶來很大的喜樂！另一方面，當我們存留在祂的愛內，祂的喜樂就在我們內，使我們的喜樂圓滿無缺。這就是耶穌所說，是天主想我們達到的理想目標。(參 若望福音 15:10-11)
讚美上主為我們帶來新的視野
在遇到困難時，讚美上主會為我們打開來自天上的祝福的大門。這不是指在經歷試煉時就沒有祝福，而是當刻我們閉上眼目和心目，使我們對祝福視而不見，因為我們只將注意力集中於迫在眉睫的障礙和苦難之上。
讚美上主可以幫助我們將目光重新聚焦於天主身上，將我們從專注於自己的自我中心模式，轉變成為以基督為中心並以他人為本的模式。當我們讚美天主時，我們也同時允許聖神於我們內工作。而當聖神工作時，治癒和奇蹟便隨即開始發生！而各種奇事及標記更會伴隨著我們的工作。
約在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。(宗徒大事錄 16:25-26)這正印證了，在苦難之中讚美天主，除了給我們帶來喜樂和希望之外，天主也會回應我們，以奇蹟及奇事相隨！我們亦會開始品嘗到，當聖神在我們之內，並通過我們生活及行動時，會是怎樣的一回事。這就是我們為什麼更需要在遇上考驗及困厄時要讚美天主的原因！
讚美天主將我們在祂內團結一起
在歌唱讚頌上主之中，當我們不同的歌聲和諧地融和在一起時，會為我們帶來一份極其啟發性的經驗。這經驗有助打破人與人之間的分歧及隔膜，並將我們團結一起。眼見我們享受彼此之間的陪伴並活於祂內的那份完美共融，會為天主帶來極大的喜樂！你可以想像，一起讚美上主會加深我們與祂的相遇。情況就像與所有天使和聖人一起唱歌一樣，為我們帶來一份天堂臨於人間的經驗。
最重要的是，讚美天主有助於調教我們的心靈，使我們對聖神的活動有更敏銳的觸覺，從而更容易接收祂的提示及默感。如果我們謙虛自己去領受來自聖神的能力的話，聖神會幫助我們順服天父的旨意，履行祂想我們作的事。反思
請用一點時間去審視你過往對天主感恩讚頌之情。請反思如何可以做得更好。
今日禱告親愛的天主，感謝祢讓我意識到自己的不感恩，也沒有用盡全力去讚美祢。求祢寬恕我多年來因為欠缺一顆感恩的心而對祢造成的失望和心碎。請祢取去我鐵石的心，換上一顆血肉的心。(厄則克爾 36:26) 我的靈魂，請向上主讚頌，請你不要忘記祂的恩寵！(聖詠 103:2) 以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，我寬恕你。看到你懺悔的心，令我感到安慰。請把你的心交給我，我會給你一顆全新的心。我唯一的願望，就是你永遠與我在一起，好使你的喜樂圓滿無缺。我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第四天 為我對聖神之忽略而作補贖
吁，聖神！你是真理和極可愛的光芒。我心深處感到極度的悲傷。我承認，你幾乎不為我們大部份人所認識，甚至完全忘記。我們為很多憂慮而分心，忘形於世俗的風氣，忽略你的呵護和無微不至的照顧。我們很少想念你。我們的確忘恩負義！吁，聖神，請寬恕我們的過失，因為我們不想念你，沒有向其他靈魂談論你。吁，聖神！請俯納我的悔意，以這悔意來補贖我那應受責備的「健忘」過錯，並以此作為使我求豐盛光照的禱告，為神職人員，為一般信友。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
正如耶穌是由天主聖父派遣，進入人類歷史去履行父給祂的使命，取了肉身，寄居在我們中間，親身與我們交往；而聖神是由聖父和聖子所派遣，進入我們的生命，住在我們之內，並透過我們去工作。雖然與耶穌相比，聖神彰顯自己的方法很不一樣，祂的臨在並不會削弱聖父和聖子在我們生命中所扮演的角色。相反，聖神帶領我們進一步走近聖父和聖子。簡單來說，聖神被派遣來指證、確認、及塑造我們。現在讓我們逐一解釋。
當聖神在我們的生命活躍時，祂做的其中一個工作就是讓我們從「不信」的狀態中醒悟過來，並令我們明認自己的罪 (參 若望福音 16:8)。目的不是要令我們陷入絕望之中，而是要說服我們，令我們明白自己的確需要一位救主，而我們是有希望的。因為耶穌是我們生命的王和救主。當聖神來充滿我們時，立刻有好像鱗片一樣的東西，從我們的眼睛掉下來。聖神向我們啟示我們的過犯背後真正的動機，以及這些罪所帶來的影響。
當被聖神充滿時，我們如何看待耶穌就會有所改變。祂不再只是一個在二千年前，給我們留下道德誡律和規範的歷史人物。我們個人與耶穌的相遇讓我們經驗到祂的確是我們真正的王和救主，是一個活著，並在我們今天的生命中活躍的主。「除非受聖神感動，也沒有一個能說：『耶穌是主』的。」(格林多前書 12:3)
聖神收養我們進入天主的家庭，確認我們為天主鍾愛的子女；「我們既是子女，便是承繼者，是天主的承繼者，是基督的同承繼者」(羅馬書 8:17)。這意味著凡屬於天主和基督的，就是屬於我們的！實在令人難以置信，無法想像！「我們呼號：『阿爸，父呀！』聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。」(羅馬書 8:15-16)
可是我們每一次唸天主經，稱呼「我們的天父」的時候，都是基於對天父一個抽象的形象，或只限於知識層面上的理解。而為我們某些人來說，由於與現世的父親關係疏離、冷漠，所以連帶與天父的關係也受到影響。過去的傷口以及世俗文化那種以交易為基礎的感情關係，驅使我們相信天父的愛是需要我們賺取的，但這卻違反天主慈悲的本性，也令我們無法視天主為慈愛的父親。但當聖神活躍於我們的生命時，我們會時常經驗到天主對我們那份澎湃的愛，是遠超過我們所能賺取和堪當的。天父的愛所帶來的力量，足以填滿我們生命中任何因為缺乏愛所造成的空洞，使我們再次完滿。
最後，聖神教導我們怎樣待人處事，過正義的生活，使我們與天主的肖像相符。聖神給我們力量，使我們的生活方式肖似耶穌，因為祂正是天父完美的肖像。作為基督的追隨者，聖神為我們提供一切所需，使我們朝著成聖的目標，過更豐盛的生命 (參 若望福音 10:10)。反思
在你眼中，天父的形象是怎樣的？是一位慈愛的父親，還是一個難以接近的人物？對你來說，天父的愛是理智上的知識，還是由心的感受？
你與現世的父親的關係怎樣影響你對天父的看法呢？
今日禱告親愛的天主聖神，請祢來臨！請祢住在我內，並徹底地改造我！祢渴望帶領我與阿爸父和耶穌發展一段親密的關係，而祢的旨意就是要我經驗到天主的真實和大能。但我是軟弱的，我需要祢的幫助。請祢打開我雙眼，讓我能看清楚，打開我的耳朵，讓我留心地聆聽祢的提示。我全心信賴祢。我容許祢塑造和改造我，使我成為天主的肖象和模樣。以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，我就在這裡，我絕不是遙不可及的。我對你的愛，就像鴿子一樣柔和。請不要遠離我，正如我不會遠離你一樣。只要你容許，我便會用盡一切方法，使你更接近我，更接近耶穌，也更接近阿爸父。感謝你對我完全的信任。我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。
第三天 求聖德
吁，聖神！內心的主宰和聖化者！我秉著一份永不言倦的堅持，求你啟迪我的智力，了解一切真理;求你對我心說話，聖化我、照顧我的靈魂，如同你照顧聖母、殉道者、和列位聖者的靈魂一樣。我渴望聖德，不是為我自己，而是為光榮你，眾主之主；為光榮天主聖三；為增加教會的光輝；為眾靈魂立好榜樣。
任何人要成為真正的宗徒，沒有比具備聖德有更好的方法，因為沒有聖德，人很難有所成就。啊，聖神！請俯聽我的祈禱，完成我的切願。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
透過昨日的反思，我們希望啟發你去培養和聖神有一份更親密的關係。你可能會想，與聖神有一份親密關係是怎樣的一回事？
當我們在聖神內生活，而祂在我們之內時，通常我們身邊的人都會在我們身上察覺得到一些轉變。耶穌被釘十字架後，門徒都活在惶恐之中。他們四散奔走，並躲藏起來。宗徒們躲在晚餐廳，害怕得把門鎖上。即使在耶穌復活，親自向他們顯現以後，情況仍然一樣。
可是在聖神降臨那天，一個異乎尋常的改變發生了！當他們充滿聖神，便立即被改造了！他們心裡的恐懼被完全驅散。他們得到力量，開始勇於宣認耶穌基督是他們的主及救主。他們開始施行奇蹟和治癒，就像耶穌之前所做的一樣。他們甚至因耶穌的名驅魔。本來膽怯的伯多祿就同十一位宗徒站起來，高聲向聚集在耶路撒冷的人宣講 (宗徒大事錄 2:14)。聖神使他有能力大膽地宣講，令約三千人接受他所說的話，在當天就受了洗，這是聖神能打動人心的有力證明！這樣的事之前從沒有發生過！
有一點是我們必須明白的：這些現象並不只在聖神第一次降臨時發生。教宗本篤十六世在2008年的聖神降臨節時說：「今天，我想向每一個人發出邀請：親愛的弟兄姊妹，讓我們重新發現在聖神內受洗的美麗。」
教宗方濟各也在2014年6月1日說過：「我期望你把在聖神內受洗的恩寵，與教會裡的每一個人分享。」
教宗本篤十六世和教宗方濟各都講及在聖神內受洗，我們在宗徒大事錄和四部福音都能找到這樣的描述，但看來並非所有已受洗的基督徒(天主教徒) 都曾在聖神之內受洗。你可能會問：那麼，「在聖神內受洗」其實是什麼？
在聖神內受洗是一個改變生命的經驗，這是指天主聖神把天主聖父的愛傾注到人的心裡，而人是要透過降服於耶穌基督讓祂作為生命的主人而得到這個經驗。
一個經驗過在聖神內受洗的人，通常會有以下這些特質。首先，他與天主聖父的交往，會開始變得好像與父親相處一樣，就像我們稱自己的父親為「爹哋」或「爸爸」一樣。而與天主的愛有關的知識，由過往只停留在腦袋裡，到現在卻成為心裡真正感受得到的事實。其次，他會經驗到耶穌真的是他個人的救主，及體驗到耶穌在他生命中的一切活動。隨之而來的是他對「成聖」和「祈禱」產生一份新的渴求，他會享受讀聖經和領受聖事。最後，他也會有一份新的渴望和更大的能量去把自己的經歷與他人分享，也就是向人作見證和福傳。在我們準備自己慶祝將要到來的聖神降臨節之際，讓我們祈求聖神賜我們一份更深切的渴求，去迎接這種改變生命的經驗，並下定決心容許祂塑造我們。
在未來數天，我們將進一步看看接受了在聖神內受洗的人的特質，並看看聖神怎樣改造我們的生命。
反思
在這刻，你渴望你的生命能有正面的改變嗎？你願意容讓天主聖神的介入，拖著你的手並帶領你去作出改變嗎？
在準備即將來臨的聖神降臨節之際，你會更渴望成聖和改善你的祈禱生活嗎？
今日禱告親愛的天主聖神，感謝祢幫助我去經驗阿爸父的真實，並賜我一份去親近祂的渴求！我明白這些經驗並不是靠著自己努力可以換來的獎賞，而是祢渴望這份恩寵傾注在對祢開放的人的心裡。請祢幫助我進一步開放我的心去迎接祢，並讓我認清任何阻礙祢進入我心裡的事物。我把這一切都交在祢的手中。以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，我渴望讓你看到你真正的身份和你真實的潛能。你就像有待開發的寶藏。但這寶藏首先要被你自己去發掘。我渴望住在你內，好使我能溫柔地愛你，啟迪你，並使你得到力量，去成為那個阿爸父想你成為的人。我要能在團體或教會中發揮最大的威力，關鍵在於每個人會否願意被我改造及點燃。孩子，一切就由你自己開始！我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。第二天 求賜聖神的恩典
上主之神，頒賜天恩的聖神！我現在極謙恭地，全心熱烈渴望，求你賜我你的恩典，特別是上智和孝愛之恩。請在我心內增添這些恩典，達致圓滿/或完美的地步，使我的靈魂對你 — 我內心的主人，溫順及聽命；使我習慣藉妳的神恩而生活，親密地、愉快地默思你和聖三。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。 -
聖神第一次出現在聖經是什麼時候？
在起初天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。(創世紀 1:1-2)
在整本聖經的首兩節，在一切還沒有被創造之前，天主的神已在那裡，祂像風一樣，代表著天主的創造力和賦予生命的能力。在天主的創世工程臨近尾聲時，
上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。(創世紀 2:7)
天主向亞當呼出了祂的神去賦予他生命。這賦予亞當生命的神同樣賦予了我們生命。雖然人藉著天主聖神才成為有靈的生物，而亦透過祂，我們的生命才能延續下去，可是我們大部份人卻不認識天主聖神。
從創世之初，由舊約到新約，我們重覆地聽到聖神在我們生命中的重要性。可是在我們的思維裡，我們時常把聖神貶低成一隻鴿子，僅僅擔當一些功能性的角色。我們當中很多人都跟天主聖神，也就是天主聖三的其中一個位格，欠缺了一份關係。我們的腦袋知道透過聖洗聖事和堅振聖事，我們領受了聖神。但跟聖神的關係就止於此。如果我們可以透過聖父聖子已經與天主有一份關係的話，為何我們還需要跟聖神有一份關係呢？聖父、聖子、聖神不都是同一個天主嗎？這些都令我們感到困惑。在我們的潛意識裡，我們也許相信聖神不過是一個工具或概念，比聖父和聖子來得次要。
在人類的歷史裡，天主透過不同途徑與我們溝通，甚至是透過祂的不同位格。就好像天主透過祂的不同「角色」來哺育我們。我們可以這樣理解：當我們還是嬰兒時，我們的母親擔當一個關鍵角色；但當我們漸漸成長，父親會開始擔起一個較重要的角色；而當我們長大成人，父母兩人都彷彿退隱幕後，讓我們自己作選擇來成長，同時默默地幫助我們。
聖神，亦即天主本身，就是這位沉默的輔助者，我們的護慰者，被託付一個重要使命，祂要協助我們選擇耶穌，以及在生活中遵行祂的誡命，以成就天父的旨意。聖神幫助我們成聖，並學習像耶穌愛我們那樣去愛人。正如母親知道何時該讓父親在家庭裡擔起一個更強的角色，天父待在幕後，讓耶穌來到舞台的中央，肩負起從罪惡中拯救我們的角色。
為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。(斐理伯書 2:9-11)
隨著教會的誕生，耶穌啟動了一個全新的時代，一個以聖神作主導的時代。依照著天主的設計，聖神由幕後走到幕前。而耶穌也吩咐了我們，在展開祂託付給我們的使命之前要先等待聖神降臨：
耶穌說：看，我要把我父所恩許的，遣發到你們身上；至於你們，你們應當留在這城中，直到佩戴上自高天而來的能力。(路加福音 24:49)
雖然耶穌想繼續與祂的門徒在一起，祂卻知道祂要離開。因此祂對祂的門徒說：
如果我們追隨基督，我們就需要容許聖神掌管我們的生命。追隨聖神並不是一種選擇，這是一條必經之路，通過祂，我們會愈發認識、愛慕，從而去侍奉天主。我們選擇聖神，就是選擇天主。
我離去，為你們更有益。若我不離去，『護慰者』就不會來到你們這裡。當我去了，我便會派祂到你們這裡來。(若望福音 16:7)既然耶穌作為天主本身，都藉聖神由童貞瑪利亞取得肉軀，而成為人 (參 路加福音 1:35)，而祂的傳教工作亦靠聖神而得力 (參 路加福音 4:14)，祂也靠著聖神從死者中復活 (參 羅馬書 8:11)，我們豈不是更需要依靠聖神並在聖神內生活嗎？
反思你跟聖神的關係如何？你希望與祂建立更親密的關係嗎？
今日禱告親愛的天主聖神，我知道祢是真實的，祢是我的天主，但我未必時常能在日常生活中與祢聯繫。請在我內燃起一份渴望，讓我去認識祢，尋找祢，並去經驗祢。當我學習去感受祢在我生命裡的臨在，下定決心去培養一份與祢更深的關係的同時，求祢賜我一份開放的精神，以及一顆柔順的心！以上所求，是奉主耶穌基督之名。亞孟！
伏求聖神降臨，因祢至愛的淨配，聖母瑪利亞無玷聖心有力的轉禱，求祢降臨！
我親愛的孩子，無論你是否感受到我的臨在，我一直都與你在一起 (參 聖詠 139)。當你在母腹內形成時我已與你在一起。(參 耶肋米亞 1:5, 聖詠 139:13) 當你領受聖洗和堅振聖事時，我與你在一起。由現在開始，牽著我的手，讓我帶領你，保護你。我渴望住在你內，而你也住在我內。(參 若望福音 14:16-20, 15:1-10, 若望一書 4:13) 我永遠愛你！
聖神九日敬禮禱文:
伏 求 聖 神 降 臨
伏求聖神降臨，從天射光，充滿我心，爾為貧乏之恩主、孤獨之父、靈性之光、憂者之慰、苦者之安、勞者之息、涕者之樂、吾心之飴客也。
伏求聖神降臨，以潔心污、以灌心枯、以醫心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履，伏求聖神降臨也。
以聖神之名，滿信者之心，天主者，賜我等聖神光輝，以長至智、以恆安樂，為我等主基督。亞孟。第一天 我靈魂的甘飴主人
吁，天主聖神！你是天主賜我靈魂的大禮。一想及你，我就感到興奮，對你產生無限敬佩和羨慕。我真不知如何才能夠表達我所感到的快慰。你是我極甘飴的主人，你是我的天主，你住在我心裏。我的靈魂在欣悅的默觀中，一想到你，就充滿了平安和愛情。在你紓尊降貴的態度前，我受寵若驚。你的美麗，你那超越我能以言語形容和想像感受的美麗；我想起你那無窮無盡的聖寵、恩賜、德能、成就和天福；我想起你那肯來住在我心內底親切善意。你擁有一切，你創造一切，你願意賜我一切。儘管我的貧乏使我成為世界上最微賤的人，我仍然在興奮的仰慕中，讚美你、欽崇你、感謝你。求你賜我一切。吁！天主聖神，請恩賜我一切。
向聖母瑪利亞求獲聖神誦
啟：至潔童貞瑪利亞，無玷始胎，聖神揀選妳成為天主的結約之櫃，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，藉著聖神，聖言降孕妳的母胎，你真是天主之母。請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
啟：至潔童貞瑪利亞，當你和宗徒們在晚餐廳祈禱時，你充滿了聖神，請為我們祈禱！
應：懇求師保聖神快來，更新大地的面貌！(聖母經一遍)
眾：天主聖神，請你降臨，充滿你信眾的心，並在他們心中，燃起你的愛火。亞孟。
