Reproduzido

  • Den amerikanska författaren och kulturpersonligheten Gertrud Stein (1874-1946) var inte bara en kvinna som samlade på modern konst och skrev bästsäljaren Alice B Toklas självbiografi. Med sin säreget stolta stil med grovhuggen kropp, kortklippta hår och rejäla skor blev hon även en sorts prototyp för de lesbiska kvinnor som kallas för butchflator. Mer om hennes stil berättar vi i veckans STIL.

    Gertrude Stein hade ett fast handslag och ett rungande skratt som beskrivits som ”en biffstek”. Det hände inte sällan att denna resliga kvinna förväxlades med en biskop, eller en kardinal. Pimpinett var Gertrude Stein inte, även om hon bar sidenfodrade kjolar av tweed, med djupa fickor som hon lät sy upp hos den franske modeskaparen Pierre Balmain. De var mycket goda vänner. Han sydde även kläder åt hennes käresta, Alice B Toklas som utseendemässigt var hennes motsats – hon var nätt och kort och älskade smycken, handskar och hattar med fjädrar. ”Båda bar kläder som skulle sett löjliga ut på andra än dem själva”, konstaterade Pierre Balmain.Tillsammans utgjorde de onekligen ett omaka par, till ytan sett. Det hindrade, förstås, dem inte från att blixtförälskade i varandra en septemberdag i Paris, 1907. Efter en promenad i Luxembourgträdgården som avslutades med bakelser på ett café hängde de därefter ihop – dag och natt– i hela trettionio år, ända till Gertrude Steins död, 1946.När de träffades hade Gertrude Stein redan börjat samla på konstverk av dåtidens nya talanger som Gaugin, Cézanne, Renoir och, inte minst Picasso, tillsammans med sin bror, Leo med vilken hon delade bostad.De blev senare ovänner. Han flyttade ut, och in flyttade Alice B Toklas.Tillsammans arrangerade de varje lördag en sorts salonger (inklusive ”en himmelsk bål som smakade rart och oskyldigt, men var rena knockouten”) i sitt hem på 27 rue de Fleurus, där mängder av moderna konstverk hängde tätt, tätt på väggarna. Hemmet har kallats för ”det var det första moderna museet för konst”.Om en modern litterär salongen som idag finns på kaféet Copacabana vid Hornstull i Stockholm berättar Susanne Mobacker i programmet.Vi får även höra den unge och begåvade Alex Darbo (som bland annat bloggar som dothedabo på sajten 2faced1) berätta om sina tankar om rapparen Mykki Blanco och hans sätt att bryta mot den machokultur som tidigare präglat rapmusiken. Vi har även besökt butiken Babeland i New York för att ta reda på hur man som kvinna kan skaffa sig en bula i brallan, utan att använda sig av hoprullade strumpor. ”Packing accessory”, kallas denna accessoar för.Veckans gäst är Tiina Rosenberg, genusvetare och professor i teatervetenskap vid Stockholms universitet.

  • Om kontrasten mellan MR-aktivisters våldsfyllda vardag och den internationella glansen i Geneve. Hör om mänskliga rättigheter som förevändning för stormakters interventioner. Och vad händer med kampen för mänskliga rättigheter i en ny global maktordning med Kina i täten? Och så är det sista dagen på jobbet för Europarådets människorättskommissionär. Hör Thomas Hammarberg om flera decenniers arbete för en mänskligare värld.

    Vad har hänt med begreppet mänskliga rättigheter? Har det blivit urvattnat och tömt på innehåll, eller snarare alltför politiserat - utnyttjat för att motivera militära interventioner och ekonomiska sanktioner? Konflikts Lotten Collin reste till själva navet för mänskliga rättigheter i världen: Genève. Där ligger FN:s högkommissariat för mänskliga rättigheter, Röda Korset och FN:s människorättsråd. Det är här alla 192 medlemsländer i FN samlas tre gånger om året för att utvärdera och diskutera eventuella brott mot mänskliga rättigheter, och hit flockas MR-organisationer från hela världen för att bevaka vad som sägs av regeringsrepresentanter och diplomater.Men mänskliga rättigheter är på många håll i världen ett kontroversiellt begrepp. Av politiker i utvecklingsländer, särskilt i Afrika, ses det ofta som ett västerländskt påfund som används för att villkora bistånd eller motivera militära interventioner. En av dom som står för ett sådant synsätt är Mahmood Mamdami, professor vid universitetet i Ugandas huvudstad Kampala och vid Columbia-universitetet i USA. När Konflikts Mikael Olsson ringer upp Mamdani så säger han att MR-organisationer inte alls är oberoende sanningsvittnen, såsom de ofta beskrivs i västvärlden. Han kategoriserar istället MR-arbetare som "nyttiga idioter" som lånar sig till postkoloniala politiska projekt. Det senaste exemplet är enligt Mamdani ett initiativ där Youtube, Facebook och Twitter använts för att ge spridning åt en kampanj för att gripa Joseph Kony, ledare för Herrens Motståndsarmé, en liten nyreligiös guerillagrupp i Uganda och Kongo. Kampanjfilmen, som nu setts av långt över 50 miljoner människor världen över, uppmanar USA att ingripa militärt i jakten på Kony, som är efterlyst av internationella brottmålsdomstolen för krigsförbrytelser och tvångsrekrytering av barn.En av de stater i världen som ofta kritiseras för sin brist på medborgerliga och politiska rättigheter är Kina. Vilket i sin tur lett till att den kinesiska ledningen ofta svarar genom att hävda att det råder särskilda omständigheter i Kina, vilket gör att sociala och ekonomiska rättigheter värderas högre än rätten att göra sin röst hörd. På så sätt kan Kina bevara sin 'harmoni och stabilitet'. En av de som förespråkar en sådan syn är professor Jin Ling, forskare vid kinesiska institutet för internationella studier i Peking. Konflikts Daniela Marquardt intervjuade henne, efter att i flera dagar ha jagat kinesiska journalister och akademiker för att höra mer om hur den kinesiska synen på mänskliga rättigheter ser ut.I studion för att kommentera finns Thomas Hammarberg, som nu avgår från sin post som Europarådets kommissionär för mänskliga rättigheter efter 6 år. Redan 1977 tog han emot Nobels Fredspris när det tilldelades Amnesty International under hans ordförandeskap, ett val av pristagare som då beskrevs som "kontroversiellt". Han svarar på ifall mänskliga rättigheter blivit för populära idag.Programledare: Daniela Marquardt Producent: Lotten Collin