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新书上架—《心理学通识13讲》摆渡人永远都是自己点击头像→立即摆脱自我认知陷阱！【内容简介】诺贝尔医学奖获得者阿列克斯·卡瑞尔博士曾经说：“不知道如何消除忧虑的商人，他的寿命将不会长久。”其实，忧虑对人们日常生活和工作的影响更为可怕，人们往往因担心出现负面效果而让自己处于急迫的心态中，从而使自己在语言和行为等诸多方面变形走样，出现人际危机，并导致精神紧张和情绪低落。而卡耐基在该书中，通过对人性的研究，运用心理和社会学知识，对人类共同的心理特性进行了深入的揭示，并告诉我们认识自己、相信自己、克服“忧虑”、从而走上成功幸福的人生之路。【作者简介】戴尔·卡耐基（1888-1955年），二十世纪最伟大、最著名的心灵导师、成功学导师。美国现代成人教育之父，他开创的“人际关系训练班”遍布世界各地。卡耐基一生致力于人性的研究，并利用大量普通人不断努力的成功故事，通过演讲和著书唤起了无数有志青年。其著作有《语言的突破》、《人性的优点》、《人性的弱点》、《美好的人生》等。这些书一出版便风靡全球，并被译成几十种文字，和卡耐基的成人教育实践相辅相成，将卡耐基的人生智慧传播到世界各地，影响了千千万万人的思想和心态，激发了他们对生命的无限热忱与信心，勇敢地面对与搏击现实中的困难，追求自己充实美好的人生。在他辞世半个世纪后，他的书仍占据美国《纽约时报》畅销榜，被誉为人类出版史上的奇迹。
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专辑简介
听段子，轻松学书法，悟书之正道，品人生真谛！
本专辑为子曰老师全网惟一系统解读书法文化，原创《书法段子》系列之一。以书法史为线索，历经商朝至清朝，透过子曰老师清晰有力度的磁性声音，有趣有料的独创段子形式，助您感悟书之正道，提升书法及人生修养，弘扬中华优秀传统文化！
原创作者/主播简介
子曰，文化学者，作家；曾执教北大，任CCTV策划，大型综合期刊主编；出版多部文学艺术和文化学术著作，参与策划多部影视作品；修习书画四十余年。
欢迎免费订阅收听，多多点评反馈，原创及整理上传不易，还请多多转发支持。愿与更多喜爱书法，喜爱中华文化的朋友携手前行！
*建议收听顺序
一、全系列解读书法文化之门户：
二、《书法史说系列》：
2、《书家段子》
3、《书论段子》
4、《碑帖段子》
三、《书法修养系列》
四、《书法名著系列》
每个段子后附简介有文字要点提示与相关原文，供朋友们参考。
关注微信公号“Hi子曰 公号”，可获取文字稿。弘扬中华优秀传统文化，子曰老师与您共同努力！
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乐明无念是喜马拉雅平台中男女双播、中英双语、做经典读者为特色的账号，山是男声，林是女声。...
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《微表情心理学》给你一双识人的慧眼，一把度人的尺度，让你灵活运用微表情心理学以便从体态上辨认人的性格，从谈吐中推断人的修养，从习惯中观察人的心机，从细微处洞悉人的气质。
《微表情心理学》给你一双识人的慧眼，一把度人的尺度，让你灵活运用微表情心理学以便从体态上辨认人的性格，从谈吐中推断人的修养，从习惯中观察人的心机，从细微处洞悉人的气质。
《微表情心理学》给你一双识人的慧眼，一把度人的尺度，让你灵活运用微表情心理学以便从体态上辨认人的性格，从谈吐中推断人的修养，从习惯中观察人的心机，从细微处洞悉人的气质。
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小巷深处的小酒馆内，最好的“下酒菜”非毒舌北野武的奇谈妙论莫属！
时而是令人捧腹不已的灵机妙谈，时而是令人瞠目结舌的率性直言，时而是令人抚掌长叹的严肃正论……
日本殿堂级导演北野武，犀利自剖前半生，“那场车祸是我人生的转折点，从此我对活着失去了兴趣”，“为了成就我一个，成千上万的人倒了下去”。
稀世奇才北野武从生死、教育、人际关系、规矩、电影五个方面，揭开现代社会种种病灶，唤醒大众逆位思考。
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《五行结构论》作者是闻晨植。本书建立在有五千年历史的五行学说基础上，详细阐述了五行的结构关系，并以木火土金水的五行结构对事物进行了逻辑关系上的可能性设定解说，让读者了解我国古代朴素的唯物主义思想学说，意识到自然界的各种人和事是在不断发展和变化的规律。五行学说是中国传统的文化，反映了中国古代先贤的世界观和方法论。本书系统地揭示了五行这一古老的哲学概念的真实面貌。
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这是一个拥有百万收听量的精致课程。受众有十岁的孩童，也有八旬老翁。这是一辑，人人可听，人人必听，人生必学的圣贤之学。
术数，亦称数术，指用天干、地支、阴阳、五行等数理，来推测社会与人事的变化和发展趋向。这里的术，就是方法、技术；数，指宇宙及人事的生灭规则，也可以理解为世事的气数和命运。其中蕴含了至真、至善、至美的“道”。
本专辑由浅入深讲解周易术数学基础知识，本栏目特点是公益传授，学以致用，全面系统。
持续收看本系列其他栏目，还可以免费参加进阶课程及预测技术的学习。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台，开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索：“shengdaoguoxue”
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本广播是以线下福柯研读活动为基础的一款集文本研读、哲学讨论、思想交流为一体的清谈节目。由参与者+文本+问题主导，参与者有研究福柯的专业学者，有高校学生，也有社会人士。我们强调福柯的法文原著，力求专业、严谨，我们接受批判性地阅读中英译本，我们要用个体化的阅读发现属于我们自己的问题。
我们研读活动的独特之处在于，参与者根据自己想要与大家一起阅读的福柯文本给出“阅读指引”，包括具体版本及页码信息、相应问题和阅读收获。在此基础上，大家一起阅读相应法文原文，针对具体问题发散思维，互相启发深入思考。
我们也欢迎不能到场的参与者加入讨论，在提供类似“阅读指引”的基础上与我们网络连线。
我们的研读活动将多文本、多线程推进阅读，欢迎来烧脑！
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世态渔洋皆道尽，人间无事不鹅笼。有人强聒不舍，有人以默泯言，我们选择有话直说。希望大家都可以在这个消解一切的时代构建起自己的意义之网，坚定、充实、圆融、自洽。
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修心就是修炼未来，守心就是守护光明，驭心才能驾驭世界。我很喜欢读书，发现原来读书还可以用另一种方式分享。
第一次制作有声书，有很多不足之处，感谢您的支持和包涵。成长的路上需要您的支持。
让我们一起读书，共享时光，边边世界_蔓蔓读书给你听。 -
这是由三位好友为您带来的播客节目，每周一聚。闲谈间，一起正视自己的偏见，理解他人的偏见。
【主播】
周老实
海豹菌
大皮
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【内容简介】
畅销书作家 程琳的著作《 别太纠结也别太不纠结》，本书是一本让你迅速摆脱负面情绪、实现个人成长的必读书！
帮助我们摆脱，看不透、舍不得、输不起、放不下的软肋。远离找不到出口的迷宫，不再纠结。
【作者简介】
程琳，80后生人。畅销书作家，作品畅销大陆、港澳台等地区。
代表作有：《别太有个性，也别太没个性》《30岁前跟对人30岁后做对事》《真希望这些事20几岁就知道》《读心术》《啤酒冰激凌心理学》《心理学的智慧》等。
【主播简介】
爬最高的山，路过最大的草原，听到最澎湃的海声，而我必须要去看最蓝的天。
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考古有地层的概念。
大地的纵切面好比“时间胶囊”，那里封存着跨越亿年岁月。层次分明，活灵活现。
但站在地表，却毫无觉察。
那你听过“文化地层"吗。
一部论语，到底封存着多少宝藏。
千年来，吸引着无数达人志士挖掘不息。
挖到心髓的，可成贤做圣；挖到筋骨的，可治国平天下；挖到皮肉的，可博文多才……
【论语探源】这档节目，旨如其名——抽丝剥茧，直抵本源。
没什么门槛，只要用心。我们都能读懂论语，得到那份沉甸甸的受用。
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晴儿早晨说：”爸爸，我想听三字经。”爸爸听了好高兴，宝宝启蒙了，这个专辑是给宝宝录的，让爸爸的声音伴随你成长。
作者：王应麟
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
舆图广，超前代。九十年，国祚废。
太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。
道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。
革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
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【内容简介】
罗伯特·庞德曾说过：“人多数不成功的人之所以失败，是因为他们看起来首先就不像个成功者。再者，他们看起来就不想成功，或者根本就不知道什么是成功，或者当成功的机会来到时，他们不知道如何把握成功。” 形象就是吸引力，形象就是竞争力，形象就是影响力，形象就是生产力。形象是一个人无言的表达，是一个人对外无声的宣传，是一种不花钱的广告。
在人际交往中，如果希望获得友谊、取得成功，就千万别忘了给自己一个好形象。
一个成功的形象，能通过你的穿着、微笑、言谈、举止表现出来，让你浑身散发出一个成功者的魅力，展示给人们的是自信、尊严、力量、能力。
过去默默工作的人，有机会被提拔，而在今天这个飞速发展、竞争异常激烈的时代，不会表达、不善于展示自己的你就很可能会被埋没。
谁得不到别人的注目，谁就面临着失败；谁吸引不到别人的眼球，谁就没有机会。因此，我们不妨改变一下观念：“为漂亮而穿”改变成“为成功而穿”！
【作者简介】
马银春，籍贯甘肃永登。先后编著出版《狼皮卷》、《王牌总经理》、《社交礼仪与口才》、《口才训练与演讲艺术》等各类书籍50余部。现任华夏之声文化研究院编辑部主笔、中国市场经济研究会企委常务理事、北京田由申文化发展有限公司董事长。
【主播简介】
爬最高的山，路过最大的草原，听到最澎湃的海声，而我必须要去看最蓝的天。
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该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化。
如因作品内容，版权和其它问题请与本播主联系的，请在30日内进行。
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为什么那么多人热衷于登山、跑马拉松、吃辣、看恐怖电影？为什么那么多人念念不忘于自己吃苦、受冻、流泪的经历？为什么那么多人的关键性成长都发生在重创之后？
多伦多大学心理学教授保罗·布卢姆基于心理学、脑科学、认知神经科学等领域的众多新发现，为我们带来了关于苦难与幸福的全新阐释。他在书中探讨了三个主要观点：一，疼痛、恐惧和悲伤等某些类型的自愿受苦能成为快乐之源；二，良好的生活不仅指快乐的生活，还包括对道德良善和意义的追求；三，有些类型的痛苦，比如抗争和克服困难导致的痛苦，是实现更高目标、度过完满人生所必xu经历的。他还在书中驳斥了流传已久的关于“人类天生就是享乐主义者，只追求快乐”的人性观，揭示人类倾向于追求更深刻、更具超越性事物的本性，从而为我们指明了通往真zheng幸福而有意义人生的方向。
作为广受欢迎的科普作家，布卢姆的写作沿袭了其畅销书《摆脱共情》《善恶之源》通俗、幽默的文风，又兼具科学性、故事性与哲学意味，对任何领域的读者来说都是一场科学与智识的饕餮盛宴。
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父母是孩子的第一任老师，也是孩子成长路上最最重要的伙伴！
希望每个父母在陪伴孩子成长的过程中都能够让孩子感受到父母的爱！
爱，很重要，如何表达爱，如何让孩子在成长的路上有爱陪伴更重要！ -
《生命之书》是2011年6月1日译林出版社出版图书，作者是〔印度〕克里希那穆提。本书是克氏教诲的精选，对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。绝对值得再三阅读，细细品味。
本书是克氏教诲的精选，诸多内容内地读者都不曾接触。对于尚未领略克氏智慧之光的人而言，它是最佳入门读物，深入浅出，完整详实。
克里希那穆提（J.Krishnamurti，1895—1986），印度著名哲学家，20 世纪伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话结集而成，目前已经译成了四十七种语言出版。
译者简介播报编辑胡因梦，台湾名演员、作家与译者，现从事身心灵的整合研究与治疗。近二十年来，胡因梦引介了多位心灵导师至华人世界，译有《平常禅》《克里希那穆提传》《生命之书》《恩宠与勇气》《转逆境为喜悦》《无可摧毁的纯真》等书。
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作品简介：《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
