Эпизоды
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一、你知道目前台灣原住民族官方認定有幾族?
二、根據統計,111年臺中市原住民族人口數計 36,900人,其中以阿美族11,123 人、泰雅族 9,592 人、排灣族 6,950人及布農族 4,946 人為最多,4 族總人口數占台中市原住民族人口數近 9 成。
三、台灣原住民族文化的多元樣貌,可以在飲食、服飾、祭典、建築中一覽無遺。比如阿美族人常戲稱自己是「吃草的民族」? 長久以來,野菜可是阿美族重要的飲食文化喔!
四、特別辦理「111年度原流新創十大工藝精品甄選」,有皮雕創作、陶器、月桃編織等琳瑯滿目的原住民傳統工藝品,這些作品背後的精采故事,透過「原來我們在一起」節目,跟藝術家對話,將傳統技藝好好記錄下來。
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臺中市政府原住民族事務委員會
原流新創聚落•Llyung Startup Cluster
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曾一郎,出生於花蓮縣萬榮鄉紅葉部落,是一位會寫童謠、會打擊傳統樂器的太魯閣族語老師。
一個機緣下於2000年 跟著漆藝大師賴作明學習漆藝,燃起對漆畫的熱情。從漆樹割下的汁液叫做生漆, 用漆作畫,原住民漆畫原住民。
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來自台中梨山地區環山部落的林春節老師,除了是畫家也是平面設計師、花藝師,不同的專業相輔相成於作品之中。透過高彩度及多種顏色,勾勒出部落的人物、花卉、植物、編織等,用繪畫紀錄每一張容顏、每一件故事,畫風迷人又吸睛。
榮獲 111年度原流新創十大工藝精品 佳作【環抱森林/被愛圍繞 [系列產品]】
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田益芸,來自南投縣信義鄉人和村的布農族,經營「Isuz原住民文創」,將原民文化的神秘、雅致與細膩,透過作品展現眼前,像是耳環項鍊、小折包、圖騰筆袋、飲料杯套、頭飾綁帶丶原住民圖騰等各種手作。
榮獲 111年度 原流新創十大工藝精品 佳作【isunu】,這是紅嘴黑鵯與布農族的傳說故事。
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何美菊,來自屏東縣霧台鄉的魯凱族,同時具有排灣族的文化背景。月桃是排族與魯凱族人的生活必需品,可食可用又可觀賞,葉子可包粽、植物染,種子是藥材,葉鞘梗一片片剝開曬乾後,就是「月桃編織」的材料,也是原住民喜愛的傳統工藝素材。
★什麼是月桃?作品使用月桃編織?
★月桃如何取得?
★月桃製品如何保存?
榮獲 111年度 原流新創十大工藝精品 佳作 【原味風包】
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泰雅族女孩,名字是瑪雅,來自台中和平區達觀香川部落。早期創作以編織及串珠為主,近幾年著重於繪畫,將原住民圖騰元素,透過線條、色彩的運用,表現出直率和原始魅力,其以數位技術、轉印,結合日常設計出實用的產品。
★泰雅族人的名字中,就可以看出他的爸爸是誰喔!
★泰雅族的傳統生活為男子狩獵、女子織布。
★泰雅族紋面代表的意義?紋面的資格?
榮獲 111年度 原流新創十大工藝精品 佳作 【泰雅水精靈系列】
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當初無心插柳的何珍襄(賽德克族),受到尤瑪.達陸老師的啟蒙才開始學習織布,為了將族群文化智慧保存,她在南投仁愛鄉松林部落成立工作室,透過作品上圖騰、紋理,訴說傳統與時尚的原民編織文化。
★賽德克舉行婚禮時,特別舉行殺豬儀式?
★賽德克族辦喪事,像認親大會?
★賽德克女人一定要會織布?作品織紋如何呈現?
榮獲 111年度原流新創十大工藝精品 優等【山林織徑之家飾風華】
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一位單親媽媽,從擺攤子販賣,後來到社區大學、教會和社團,教授傳統手工技藝像是十字繡、串珠等,開創了事業第二春,來自屏東縣霧台鄉好茶村魯凱族部落的何美蘭,用一雙巧手在都市中找到屬於自己的一片天。
★魯凱族的石板屋,為什麼能冬暖夏涼?
★創作的開始?
★作品如何結合魯凱族的珠繡及排灣族的拼布呈現?
榮獲 111年度原流新創十大工藝精品 優等【魯排花開富貴幾何功能包】
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「把興趣當飯吃,養活自己並不容易,除了早餐店工作,晚上夜市擺攤,週六日再到速食店當活動姐姐。」
噶菈淥是一位皮雕藝術家,來自台東達仁鄉台坂部落。從小學畫,因緣際會開啟她對皮革創作的熱愛,將排灣族的圖騰刻印下來,製成實用性的鑰匙圈、各式包包,凸顯原民的色彩視覺風格,展現獨特魅力。
★成為皮革創作人的契機?
★創作過程中感到最困難的作品是什麼?
★創作靈感是從何而來呢?
榮獲 111年度原流新創十大工藝精品 最佳人氣獎【排灣圖紋防疫禮盒】
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陶藝家何丹秀麗(Avayan Yasiku)來自台東卑南族,她因工作關係接觸了茶文化,而茶、陶有不可分的關係,從此便投入陶藝世界。
★卑南族的問候
★卑南族的祭典?什麼是猴祭?
★創作過程?仿製史前文化的出土陶器?
★透過陶藝,也延伸出一系列生活器皿?
榮獲 111年度原流新創十大工藝精品 佳作 【記得回家~香(鄉) 咖啡壺組 】
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