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  • UTP318 Análisis de la película falso documental La Conspiración

    UTP318 Análisis de la película falso documental La Conspiración

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    Sean bienvenidos a otro nuevo Spaces aqui en Twitter. Esta vez vamos a realizar un análisis de la película falso documental La Conspiración.Les sugiero que si no han visto la película lo hagan antes de escuchar nuestro análisis ya que vamos a destriparla completamente. Digamos que será no solo un spoiler de lo que podrían ver allí si no mas bien un desmenuzamiento de sus partes. Intentaremos desmontar la película trozo a trozo. Vamos a entrar en la sala del despiece del toro, je, je, je.Para ello utilizare un extracto de lo que nos dice chat GPT de esta película.1. IntroducciónEl documento "The Conspiracy" comienza con una cita significativa de Benjamin Disraeli, Primer Ministro británico de 1874 a 1880, quien mencionó que el mundo es gobernado por personajes muy diferentes a los imaginados. Esta cita sirve como punto de partida para adentrarse en la temática central del texto: la conspiración. La introducción plantea la idea de que la humanidad, en su conjunto, no es libre y que la supuesta libertad que se percibe es solo una ilusión creada por aquellos en el poder. Esta ilusión de libertad y elección es una de las primeras ideas que se presentan para cuestionar la realidad en la que viven las personas.El texto introduce al lector en un ambiente de sospecha y desconfianza hacia los poderes establecidos, sugiriendo que los individuos no son más que piezas en un juego manejado por otros. Esta premisa establece un tono sombrío y desafiante, aludiendo a la manipulación de masas y al control social que se ejercerían desde las sombras.2. Fenómeno de las Teorías de la ConspiraciónEl documento continúa explorando el fenómeno de las teorías de la conspiración, describiendo cómo estas han capturado la atención de las personas no solo por las teorías mismas, sino por el comportamiento y la mentalidad de quienes creen en ellas. Se hace énfasis en que las teorías conspirativas representan un fenómeno social fascinante que debe ser entendido para poder ser disipado.Este apartado discute la atracción que ejercen las teorías de la conspiración sobre ciertos individuos y cómo estas teorías crean una comunidad de personas que comparten una visión alternativa del mundo, una visión que cuestiona las narrativas oficiales y que busca desentrañar lo que perciben como una verdad oculta. La creencia en conspiraciones no solo afecta la percepción de la realidad de los individuos, sino que también tiene un impacto significativo en el comportamiento social y político de estas comunidades.3. Encuentro con Terrance G.Uno de los personajes centrales del documento es Terrance G., un conspirador local cuya vida y creencias son exploradas a través de la narrativa. Se introduce al lector al entorno de Terrance, que se describe como un lugar donde él ha acumulado y organizado una vasta cantidad de información relacionada con diversas teorías de la conspiración. Este espacio, denominado por Terrance como "El Cuarto de Guerra", está lleno de recortes, documentos, y conexiones que él ha trazado entre eventos históricos y decisiones políticas, todos los cuales, en su visión, forman parte de una gran conspiración global. Nos lo muestran casi como un vagabundo, una persona desaseada y con una vida al borde del colapso en una casa descuidada.El "Cuarto de Guerra" de Terrance es emblemático de cómo los conspiracionistas organizan y procesan la información, buscando patrones y conexiones que, en muchos casos, son interpretados como evidencia irrefutable de sus creencias. Este entorno refleja una mentalidad profundamente analítica y a la vez obsesiva, donde cada nuevo dato es insertado en una red preexistente de suposiciones y creencias, reforzando aún más la visión del mundo que tiene Terrance.4. Ejemplos de Conspiraciones GobernamentalesEl documento menciona varios ejemplos específicos de lo que se presentan como conspiraciones gubernamentales, las cuales Terrance y otros como él creen que son parte de un plan más amplio de control y dominación. Estos ejemplos incluyen:Ley de Comisiones Militares (2006): Se describe cómo esta ley permite la detención indefinida de ciudadanos estadounidenses en lugares no revelados, lo que es visto como una herramienta para silenciar la disidencia y mantener el control social.Proyecto de ley H.R. 645 y los campos de FEMA (2009): Este proyecto de ley autoriza al Departamento de Seguridad Nacional a establecer una red de campos de internamiento en caso de una emergencia nacional. Terrance interpreta esto como una preparación para la implementación de la ley marcial y el control total de la población.Estos ejemplos son utilizados por Terrance para ilustrar su argumento de que existe una conspiración generalizada para restringir las libertades individuales y centralizar el poder en manos de unos pocos. Terrance conecta estos eventos legislativos con una serie de otras acciones gubernamentales y eventos históricos, sugiriendo que todos son parte de un patrón más grande y siniestro.5. La Comunidad Conspiratoria en LíneaUn aspecto crucial del documento es la descripción de la comunidad conspiracionista en línea. Este grupo de personas, que interactúa principalmente a través de foros y salas de chat virtuales como el "Café del Conspirador", es visto como una subcultura unida por su devoción a descubrir "la verdad". Esta comunidad utiliza Internet no solo como una herramienta para compartir información, sino también como un espacio para reforzar sus creencias y conectar con otros que comparten sus perspectivas.El documento destaca cómo Internet ha jugado un papel dual en la propagación de teorías conspirativas. Por un lado, permite la difusión rápida y masiva de ideas que cuestionan la narrativa oficial, desafiando los medios de comunicación tradicionales que históricamente han controlado la información. Por otro lado, Internet también facilita la vigilancia masiva, lo que refuerza la percepción de un control omnipresente por parte del "Gran Hermano".Un ejemplo concreto dentro del texto es la descripción de un video viral que muestra a Terrance compartiendo sus ideas, lo cual provoca no solo burlas sino también un sorprendente número de comentarios de apoyo. Este episodio ilustra cómo las teorías conspirativas encuentran un eco en sectores de la población que están dispuestos a aceptar narrativas alternativas, especialmente en un entorno donde la desconfianza hacia las instituciones es alta.6. Teorías Clásicas de la ConspiraciónEl documento explora varias teorías de conspiración bien conocidas que son parte integral del discurso de Terrance y de la comunidad conspirativa en general:Reserva Federal y control financiero: Se argumenta que la Reserva Federal es una institución que manipula la economía imprimiendo dinero sin respaldo, manteniendo al gobierno de los EE.UU. perpetuamente endeudado y bajo el control de poderes financieros ocultos.El Gran Hermano y la vigilancia: Terrance señala que la profecía de George Orwell sobre un estado de vigilancia total se ha hecho realidad, pero de una manera que el propio Orwell no anticipó: los ciudadanos mismos han creado y aceptado este sistema de vigilancia, especialmente a través de las redes sociales y la tecnología digital.Militarización y el papel de las milicias: Se discute el papel de las milicias en la historia de los EE.UU. y cómo, según Terrance, la constitución del país fue defendida inicialmente por milicias, no por un ejército regular. Este argumento es utilizado para justificar la existencia de milicias modernas que se preparan para resistir lo que perciben como un gobierno tiránico.Principales grupos conspirativos mencionados: El documento enumera varios grupos que son recurrentes en las teorías de conspiración, incluyendo el Grupo Bilderberg, los Illuminati, Bohemian Grove, el Consejo de Relaciones Exteriores CFR, y figuras como los Rothschild y los Rockefeller. Estos grupos y familias son vistos como los verdaderos poderes detrás de los gobiernos y las instituciones globales.Estos ejemplos de teorías conspirativas son fundamentales para entender el marco mental de Terrance y su comunidad. Cada teoría representa una pieza de un rompecabezas más grande, que juntos forman la visión de un mundo gobernado en secreto por una élite poderosa y despiadada.7. Eventos Históricos Relacionados con ConspiracionesEl documento también analiza varios eventos históricos que han sido reinterpretados por la comunidad conspiracionista como pruebas de conspiraciones masivas:Incidente del Lusitania y la Primera Guerra Mundial: Se menciona cómo el hundimiento del RMS Lusitania, un barco de pasajeros, fue utilizado como pretexto para que Estados Unidos entrara en la Primera Guerra Mundial. Terrance sugiere que este evento fue deliberadamente provocado para justificar la entrada del país en el conflicto.Incidente del Golfo de Tonkin y la Guerra de Vietnam: Similarmente, el incidente del Golfo de Tonkin es presentado como una fabricación destinada a justificar la guerra en Vietnam. Un documento desclasificado de la NSA que indica que el incidente nunca ocurrió es utilizado como prueba de esta manipulación.El 9/11 y sus teorías asociadas: El ataque del 11 de septiembre de 2001 es interpretado como un "ataque de falsa bandera", un evento creado o permitido por el propio gobierno de los EE.UU. para justificar la guerra en el Medio Oriente y la expansión del control interno a través de la seguridad nacional.Estos eventos históricos son fundamentales para el discurso conspirativo porque proporcionan precedentes de cómo, supuestamente, los gobiernos han manipulado a sus ciudadanos a lo largo del tiempo. Al conectar estos eventos, los conspiracionistas como Terrance construyen una narrativa que sugiere un patrón continuo de engaño y control.8. Desaparición de TerranceEn un momento determinado los documentalistas no logran ponerse en contacto con Terrance. Al final el casero les abre la puerta y ven que hay evidencias de lucha en la casa y que alguien ha desordenado las cosas de Terrance. Este no esta y sin embargo se ha dejado su tablón de recortes, que obviamente es un objeto muy valioso para el. Uno de los dos documentalistas, Aaron, decide llevarse los recortes de Terrance a su casa.Todo parece ir bien, hasta que en un momento dado algo hace click en la mente de Aaron y decide montar el puzzle que estaba haciendo Terrance. Su amigo ve lo que esta haciendo y cree que este se ha vuelto loco. Pero empieza a atar hilos y da con un patrón que lo lleva al club Tarsus.9. Investigación sobre el Club TarsusUno de los hilos conductores más intrigantes del documento es la investigación sobre el Club Tarsus, una organización secreta que, según Aaron uno de los documentalistas, está detrás de muchos de los eventos más importantes del mundo. Esta organización es presentada como un retiro exclusivo para la élite global, donde se toman decisiones que afectan al futuro de la humanidad.El pseudo documental relata cómo Aaron descubre un patrón en las fechas de reuniones del Club Tarsus, las cuales preceden a eventos mundiales significativos. Un artículo escrito por un tal Mark Tucker y publicado en la revista Time en 2003, menciona estas reuniones y sugiere que los asistentes al Club Tarsus han jugado un papel en la configuración de la política global. Aunque el artículo fue censurado en su momento, la información que contiene es suficiente para que Aaron empiece a conectar puntos y formular una teoría de conspiración que gira en torno a esta organización.El Club Tarsus es descrito como un grupo de poderosos individuos que, desde la sombra, manipulan los mercados financieros, la política exterior, y otros aspectos críticos de la vida global. Se hace una analogía con la manipulación que ejercen las grandes corporaciones y las figuras políticas que participan en estas reuniones, sugiriendo que estos son los verdaderos gobernantes del mundo.10. El Culto a MitraEn su investigación, Aaron también descubre lo que él cree es una conexión entre el Club Tarsus y el antiguo culto a Mitra. Este culto, que data de más de 4,000 años, tiene sus raíces en Persia y se extendió por todo el Imperio Romano. Según el documento, el culto a Mitra era tanto una asociación secreta como un culto religioso, y sus rituales y creencias podrían haber influido en las sociedades secretas modernas.El culto a Mitra es conocido por su ritual central, en el cual Mitra mata a un toro, una imagen que es comparada en el documento con la crucifixión en la cristiandad. Este rito de matar al toro es visto como un símbolo de poder y dominación, y se sugiere que las sociedades secretas modernas, incluyendo el Club Tarsus, podrían estar emulando estos antiguos ritos.El documento también menciona cómo algunas de las costumbres y prácticas de estas sociedades secretas podrían haber sido adoptadas de los mitraistas, como el apretón de manos, que según el texto, se originó en las ceremonias mitraicas. Este simbolismo refuerza la idea de que las élites modernas están conectadas con antiguos cultos y que su poder está enraizado en prácticas esotéricas.11. Rituales del Club TarsusUno de los aspectos más oscuros y enigmáticos del documento es la descripción de los rituales que, según Terrance, tienen lugar en las reuniones del Club Tarsus. Se narra cómo los documentalistas logran infiltrarse en una de estas reuniones y grabar en secreto parte de un ritual, lo que supuestamente revela prácticas que van más allá de simples reuniones políticas o económicas.El ritual mencionado en el documento involucra la caza y masacre de un toro, un acto que es interpretado como una continuación de los antiguos rituales del culto a Mitra. La descripción del ritual es perturbadora y sugiere que estos actos tienen un significado profundo para los participantes, posiblemente relacionado con la reafirmación de su poder y control.La infiltración en el Club Tarsus, sin embargo, no solo revela los rituales, sino también el alto nivel de seguridad y secretismo que rodea estas reuniones. A pesar de la captura de imágenes y la obtención de información, el documento deja claro que quienes intentan exponer estas prácticas son rápidamente silenciados o desacreditados, manteniendo así la invisibilidad y el poder del Club.12. Entrevista con William JensenEn una parte del documento se detalla una entrevista con William Jensen, fundador del Club Tarso Internacional, quien ofrece una perspectiva diferente sobre las acusaciones de conspiración. Jensen reconoce que el Club Tarsus ha sido objeto de numerosas teorías de conspiración, pero sugiere que estas teorías son simplemente una respuesta al hecho de que personas poderosas se reúnan y tomen decisiones que afectan al mundo.Jensen también discute cómo la globalización y la era de la información han creado un ambiente donde cualquier persona con una idea puede compartirla con millones, lo que ha facilitado la propagación de teorías de la conspiración. A pesar de esto, Jensen no niega que el Club Tarsus tiene influencia global, aunque trata de minimizar las acusaciones sugiriendo que lo que el club busca es una comunidad global unificada, un "Nuevo Orden Mundial", pero sin las connotaciones siniestras que le atribuyen los conspiracionistas.Esta entrevista es importante porque presenta el lado oficial de la historia, donde las reuniones del Club Tarsus son vistas como una fuerza positiva para la cooperación internacional y la creación de un mundo más interconectado. Sin embargo, para aquellos que ya están convencidos de las conspiraciones, las palabras de Jensen pueden parecer solo un intento de encubrimiento.13. ConclusiónEl documento concluye con la desaparición de Aaron, uno de los investigadores que intentaba descubrir la verdad detrás del Club Tarsus. Esta desaparición, junto con la de Terrance, deja un sentimiento de inquietud y de preguntas sin respuesta. Se sugiere que aquellos que se acercan demasiado a la verdad son eliminados o forzados a desaparecer, lo que refuerza la narrativa conspirativa.La reflexión final del documento se centra en la idea de que, aunque estas teorías puedan parecer descabelladas, el hecho de que tantas personas crean en ellas indica una profunda desconfianza en las instituciones y un deseo de entender el mundo de una manera que las narrativas oficiales no pueden satisfacer. La película/documental cierra con un mensaje sobre la necesidad de cuestionar la realidad y estar alerta ante las fuerzas que podrían estar trabajando en las sombras para manipular a la humanidad.……………………………………………………………………………………….Me gustaria hablar de catacumbas cristianas, hipogeos o Mitreos de culto a Mitra y como ambas religiones estuvieron juntas durante por lo menos 300 años y lógicamente se produjo una colusión entre ambas. Lo que podríamos denominar como sincretismo entre el cristianismo y el culto a Mitra.Veamos algunos aspectos en los que ambas religiones coincidían y no solo en la ventana temporal y el culto subterráneo, dado que el cristianismo inicio su andadura perseguido por Roma y el culto mitraico se celebraba en cuevas para festejar el nacimiento de Mitra en una cueva.Digamos que en ambos casos, Jesucristo en un pajar con animales y Mitra en una cueva, eligieron sitios poco elegantes para nacer.El mitraísmo tenía rasgos de profundo simbolismo moral como el cristianismo. Era un culto totalmente cerrado, cofradía, que en eso recuerda al cristianismo de los primeros siglos, con sus agrupamientos exclusivos y su culto enteramente secreto.El secreto del mitraísmo no era la fe sino los ritos. Ritos de sacrificio y mitos de sacrificio como en el cristianismo. Cristo entregado a la muerte para borrar los pecados de los hombres.La trinidad cristiana, a diferencia del dios único del judaísmo, se asemeja a la trinidad de los cultos politeístas mitríacos, Padre Zeus en grecia u Ormazd en Persia, Mitra y el toro, o sea Padre, hijo y espíritu santo.El joven dios era hermoso, valiente, puro y enseñaba una moral austera que practicaba él mismo como Jesucristo.En el mitraísmo, existían siete niveles de iniciación, que pueden estar relacionados con los siete planetas de la astronomía de la época (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno), en este mismo orden, según la interpretación de Joseph Campbell. La mayoría de los miembros llegaban únicamente, hasta el cuarto grado (leo) y solo unos escogidos accedían a los rangos superiores. Los niveles, conocidos gracias a un texto de San Jerónimo que confirman varias inscripciones, eran los siguientes:Corax (cuervo);Cryphius (κρύφιος) (oculto). Otros autores interpretan este rango como Nymphus (esposo);Miles (soldado). Sus atributos eran la corona y la espada;Leo (león). En los rituales presentaban a Mitra las ofrendas de los sacrificios;Perses (persa);Heliodromus (emisario solar). Sus atributos eran la antorcha, el látigo y la corona;.Pater (padre). Sus atributos (el gorro frigio, la vara y el anillo) recuerdan a los del obispo cristiano.En los ritos, los iniciados llevaban máscaras de animales relativas a su nivel de iniciación y se dividían en dos grupos: los servidores, por debajo del grado de leo y los participantes, el resto.Parece ser que el rito principal de la religión mitraica era un banquete ritual, que pudo tener ciertas similitudes con la eucaristía del cristianismo.En algún momento de la evolución del mitraísmo, se utilizó también el rito del taurobolium o bautismo de los fieles con la sangre de un toro. Se prometía la expiación de los pecados por el efecto del baño. Solo en este culto se unía al bautismo la imposición de un signo en la frente, como en la Iglesia cristiana.Los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua, pero los hallazgos arqueológicos apuntan a que se trataba de pan y vino, como en el rito cristiano. Esta ceremonia se celebraba en la parte central del mitreo, en la que dos banquetas paralelas ofrecían espacio suficiente para que los fieles pudieran tenderse, según la costumbre romana, para participar del banquete.El día sagrado del mitraísmo era el domingo, y no el sábado.El día natalicio del sol era celebrado por los mitraicos el 25 de diciembre ya que conmemoraba el nacimiento de Mitra.Los atributos del pater —máximo nivel de iniciación en el mitraísmo— eran el gorro frigio, la vara y el anillo, muy similares a la mitra, el báculo y el anillo de los obispos cristianos.Si. Por si no lo sabéis desde los primeros Padres de la Iglesia todos los obispos y papas han llevado un sombrero llamado Mitra arriba de sus cabezas.Invitados:丂卂ㄒㄖ尺丨 ㄖ卩乇尺卂@Satori_Opera111... pues haber elegido pera A veces hago #spaces , no censuro ningún credo e ideología. Todas las opiniones desde el respeto son bienvenidas ….macaco @10macaco10de relax y en vuelo ….Niño Jeromín #EnfocandoEnPositivo@BronsonJerominNo hay más sordo que quien no quiere ver, ni más ciegos que quienes no quieren escuchar.A pesar de todo, por aquí seguimos metiendo caña...Grupo O+.….Ira@Genes72….Nunkálo Zabras@NZabrasALL WAYSWHATXING….No pos si@sonbienviborasMexicano, norteño, por un futuro mejor, primer Campeón de karaoke….Dani@DanyHobbit43 conejos. Sin ciencia no hay Conan. Topo que viene del futuro como Terminator. Ya no ratifico nada….Pierpaolo@Perapau71Hasta que siga la obsolecencia programada no me toqueis la moral con que los pedos de vaca son la causa de la contaminacion.#yosoytu….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Hilo en Twitter película "the conspiracy", la conspiraciónhttps://x.com/tecn_preocupado/status/1829445870376399247The Conspiracy | 2012 | SUBS: russian, spanishhttps://www.youtube.com/watch?v=WRUXh8Gn4KYPelícula "the conspiracy", la conspiraciónhttps://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/pelicula-the-conspiracy-la-conspiracion.2141409/Sintonía Alfa 4x08 - Hipogeus (Hipogeos) Culto a Mitrahttps://www.ivoox.com/sintonia-alfa-4x08-hipogeus-hipogeos-enric-puig-audios-mp3_rf_26520071_1.htmlPODEMOS, LOS PITUFOS Y EL GORRO FRIGIOhttps://tecnicopreocupado.com/2014/11/27/podemos-pitufos-gorro-frigio/Mitraísmohttps://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmoLos misterios de Mitrahttps://x.com/AmurakaHidden/status/1835514957707800983Escaneo de iris: Empresa arriesga multa por hacer esto en Chilehttps://www.youtube.com/watch?v=u6AsJ8KSkDE……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoOle Ole - Conspiracionhttps://www.youtube.com/watch?v=vjuhCBHCGwo

  • UTP317 No me lies con el 11S y otras mentiras

    UTP317 No me lies con el 11S y otras mentiras

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    Un 12 de septiembre como no podia ser de otra manera hablamos de la falsa bandera que fue el 11S con la demolición controlada de las Torres gemelas. Y por eso nuestro título habla de “lies”, MENTIRAS en inglés, porque aquello fue una enorme mentira. En este programa hablaremos de otras muchas mentiras, el falso cambio climático, la falsa teoría de la deriva de los continentes, la aventura espacial y otras muchas.También dedicaremos espacio a la naturaleza y al cultivo espiritual.……………………………………………………………………………………….Invitados:ZOILO.@ZoiloMCMLIXP. S. C. /P. R. P. MALINFLUENCER.….CETI@JoseMariaJimne6NO A LA GUERRA.….Mr Cambio Climático@M4D3R0Soy machista.Hago a los moros volverse locos y gritar "allahu akbar" en iglesias.Si subo la temperatura 3'33 grados, mataré de paros cardíacos a to quisqui.….Ernesto@Ernesto22596980A mi me paga PutinEXPEDIENTE ROYUELA….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Compra mi primer libro en Amazon, “Cinco familiares elementos”.https://www.amazon.es/dp/B0DGTBGMDMHilo sobre la película-pseudo documental "La Conspiración”https://x.com/tecn_preocupado/status/1829445870376399247Triple hilo sobre el 11Shttps://x.com/tecn_preocupado/status/1833937613595488309El 11S en mi bloghttps://tecnicopreocupado.com/falsas-banderas/11s/……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoEL B - INMORTALhttps://www.youtube.com/watch?v=LcKxcxyIE9k

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  • UTP316 Vuelta a la Conspiración

    UTP316 Vuelta a la Conspiración

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    Tras el descanso vacacional nos metemos de lleno otra vez en la búsqueda espiritual de lo que somos.Trataremos temas tan diversos como la informática, los canales de distribución de video hablando de algunos oscuros secretos de Odysee, de la Inteligencia artificial, de lo que sentimos las personas al tomar consciencia y del duro camino que queda por delante.Invitados:@Estela Garbizu.@egarbizuMe gusta la poesia., quiero una Patria Libre.Honrada, transparente. Con políticos de base.Que quieran el bien para el 100%.Miembro de @uclaargentina….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoRicky Hombre Libre - Samsarahttps://www.youtube.com/watch?v=a8D8-308pLI

  • Simbología en la ceremonia de clausura JJOO París

    Simbología en la ceremonia de clausura JJOO París

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    La ceremonia de clausura es bastante decepcionante en general simbólicamente y solo destacaremos algunos aspectos de los que ya han hablado otras personas que la han descrito como un aquelarre de clausura al igual que lo fue la de apertura. Firmado como en aquella ocasión por el mismo director artístico, Thomas Jolly, que ha vuelto a inspirarse en distintas épocas y estilos para este espectáculo que ha titulado Records.Y es que como bien pudimos ver en la ceremonia de inauguración, lo egipcio y la mitología en general les tira mucho. Alli pudimos ver a Caronte llevando a todas las naciones del mundo al inframundo, a Hecate presidiendo una orgia organizada por Dioniso entre otros seres mitológicos.Hoy tocaba despedirse, había que pasar el duelo y eso es lo que hizo la cantante Zaho de Sagazan durante la ceremonia de apagado del pebetero interpretando de luto riguroso la canción “Sobre el cielo de Paris” desde el jardín de las Tullerías, en el sitio del pacto, cerca del Trocadero. Una actuación que supuestamente hizo llorar a muchos espectadores, los antiguos egipcios estarían orgullosos con ese gran globo haciendo de Ra. El atleta Léon Marchand, también de luto riguroso, caminó hacia el pebetero olímpico para apagar la llama y como si fuera Indiana Jones hizo que este se apagase al levantar el mini hornillo.Un potaje de falso feminismo, cambio climático, aborto, negocio ecológico, guerra de amiguetes, apoyo a la minoría negra, derechos LGTB y paganismo, mucho paganismo.Todos apoyando al gigante de los pies de barro:“Tú, oh rey, veías, y he aquí una grande imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible.La cabeza de esta imagen era de fino oro; sus pechos y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de metal; Sus piernas de hierro; sus pies, en parte de hierro, y en parte de barro cocido.Estabas mirando, hasta que una piedra fué cortada, no con mano, la cual hirió á la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó.Entonces fué también desmenuzado el hierro, el barro cocido, el metal, la plata y el oro, y se tornaron como tamo de las eras del verano: y levantólos el viento, y nunca más se les halló lugar. Mas la piedra que hirió á la imagen, fué hecha un gran monte.Daniel 2:31 a 2:36”Y es verdad, tiene los pies de barro pero de momento se mantiene muy en pie y parece que todas las naciones lo apoyan como pudimos ver en el desfile inicial de banderas entrando al estadio.Las cámaras nos muestran a un atleta muy contento con su gorro frigio en la cabeza. Hemos visto bastante esta simbología en los JJOO de Paris, en la propia mascota y en la ceremonia de inauguración ya que es muy importante dentro de la Revolución francesa. El gorro frigio proviene de una de las religiones mistéricas, el mitraismo, que se fundirían con otras para crear el cristianismo. La masonería tomo este gorro y lo hizo pasar por el gorro que lucían los esclavos liberados en la antigua roma que se llamaba gorro pileo.Como les adelantamos en la interpretación de la ceremonia de inauguración, el perro, en claro simbolismo con la estrella Sirio se muestra sin que la gente pueda verlo tras el velo de Isis solo para iniciados. Como vemos aqui en esta imagen del estadio. Se hará mucho mas evidente en las imágenes nocturnas con la iluminación y cuando por fin tenga un ojo. Tuvieron que esperar a que empezase a anochecer para que viéramos el plato principal.Previo al momento cumbre de la ceremonia meten con calzador una entrega de medallas casualmente para premiar a las tres corredoras negras ganadoras del maratón, entendemos que todo habla de las emanaciones negras de la estrella negra Sirio.Nos están hablando de Sirio, la estrella negra, la adorada Isis o estrella de 8 puntas. La reforma de la plaza del arco del Triunfo de Paris fue diseñada en forma de estrella de 8 puntas. Se trata de una representación del tiempo dentro del paganismo y el satanismo, la famosa rueda de Baal, del demonio vaya.Vemos uno de los aros olímpicos gigantes que serán los protagonistas disfrazado de medalla olímpica para agradecer a los voluntarios su participación.Como muy bien dice el canal “Historias del Futuro” podemos ver muy claramente en esta ceremonia los símbolos de la rueda de la fortuna y el ahorcado. Ambos representados por unos bailarines y acróbatas, pero destacando a la famosa “polilla dorada”, que no es otro que Arthur Cadre, artista multidisciplinar, bailarín y director, pero sobre todo ex bailarín de breakdance.Así como la ceremonia inaugural nos hablaba del pacto mundial con el demonio en esta nos remarcan que no podemos hacer nada contra el destino y debemos aceptar la llegada de un nuevo ciclo. Es por ello que la rueda de Baal convertida en un accesorio circense nos hablara de eso, de la llegada de un nuevo ciclo.Eso si, tras una gran destrucción, porque la Tierra yerma que nos presenta Jolly parece haber sido devastada por la Tercera Guerra mundial.La figura dorada que se descuelga realiza varias veces la posición del ahorcado en clara alusión a la carta del tarot del mismo nombre. La simbología nos habla de una iniciación o sacrificio para evolucionar, se trata de una postura realizada voluntariamente, lo que nos indica que la humanidad debe aceptar esta evolución de manera voluntaria…o por lo menos sin que la mayoría la rechace.Y aqui viene la parte mas jugosa cuando se apagan las luces del estadio. Jolly nos alegra la existencia mostrándonos una distopía como eje de la parte central de la ceremonia, según la cual un viajero interespacial del futuro descubriría como únicos restos de nuestra civilización los aros olímpicos.O sea, nuestro futuro esta en manos de un extraterrestre.Dejarnos en manos de esas supuestas entidades benefactoras de dimensiones superiores es una de las misiones de la Nueva Era. Una de sus máximas es inducirnos a dejar la mente en blanco o interactuar con las mismas mediante toda una pléyade de técnicas supuestamente espirituales como los viajes astrales, el reiki o la resonancia a través de objetos.Ibn Asad decía que: “La agenda global requiere una escenificación mesiánica que actualice el mito adventista y la superstición universal; esa escenificación será el contacto extraterrestre.”Es un secreto a voces y no solo entre el mundo de la conspiración que el último de los engaños, que la ultima escenificación, antes de implementar el Nuevo Orden Mundial tiránico que quieren para casi todos, será una falsa invasión alien. Les recomiendo que busquen nuestro video titulado UTP227 ¡Qué vienen los marcianos! donde les hablamos largo y tendido de esto.Y no se crean que traer extraterrestres a escena es tan original. Ya en la ceremonia de clausura de los Angeles en 1984, precisamente hacia irán estos juegos, nos mostró la llegada de un platillo volante y el discurso del ET buscando la unidad de los pueblos, vamos, que esto viene de largo.El cartel anunciador de la ceremonia se titula Records, refiriéndose a los récords olímpicos, pero que nosotros leeremos en referencia a los recuerdos o grabaciones implantados para manipular las mentes. En dicho negro cartel solo le faltan las alas al ser que cae para ser el ángel caído. Luego, en el estadio, veremos que las tiene. Una especie de alas doradas formadas por las fibras puntiaguadas insectoides que le salen de los hombros. Quiero imaginar que el director teatral no se atrevió a poner unas buenas alas por motivos puramente de seguridad ante la bajada del bicho a la pista.Dorado, como los dos discos fonográficos de cobre bañado en oro  --made in France-- que llevaron al espacio las sondas Voyager. Esos discos contienen sonidos e imágenes que retratan la diversidad de la vida y la cultura en la Tierra para mostrárselos a los supuestos extraterrestres con los que se cruce la nave.Los dos enmascarados que vimos en la ceremonia inaugural, carente y Hades se unen a este extraterrestre al que le entregan la bandera de Grecia, reactivando la vida en la Tierra al colocar este la bandera en dicho pais. Curiosamente son dos de las deidades relacionadas con los muertos. Esto hace surgir a la Victoria alada de Samotracia de la que hablamos en el anterior vídeo donde destacamos que se trataría de una reconstrucción tipo Frankenstein para simbolizar la mezcla que están realizando con toda la humanidad. La figura imaginaria, llamada Golden Voyager, o sea viajero dorado, recomponía el símbolo de los Juegos en una labor comparable a la de Pierre de Coubertin a finales del siglo XIX para recuperar la tradición de los Juegos de la Grecia clásica.Surgen como de la nada los esclavos que ayudaran a este ET a recomponer la Tierra. Trabajan como si se tratara de las grandes obras faraónicas y su vestuario nos recuerda un poco al de las momias egipcias. Vemos un detalle importante en sus anteojeras doradas y la luz roja que palpita en su pecho. Diríamos que están poseídos por la entidad dorada.Nos vuelven a mostrar otro de sus símbolos favoritos, el ave fénix, tal y como lo habíamos visto antes en el Estadio. Mostrándonos un pianista colgado de un piano que aparenta estar ardiendo mientras el tenor francés Benjamin Bernheim de negro riguroso con una capa de perlas negras interpreta el "Himno a Apolo”. Se trata de una versión de uno de los Himnos délficos a Apolo.“En 1893, arqueólogos franceses que trabajaban en las ruinas de Delfos descubrieron una antigua canción inscrita en tablillas de piedra. Un año después, Fauré tomó la melodía y creó una versión armonizada que se interpretó durante el Primer Congreso Olímpico, la reunión en la que el Barón de Coubertin instigó la revitalización de los Juegos Olímpicos.”Dionisio, Apolo y Atenea eran los dioses que comúnmente interactuaban de manera pacífica con los seres humanos. Atenea, también conocida como Palas Atenea, es una diosa de la guerra, A diferencia de Ares, que personificaba la guerra de forma brutal, Atenea dirigía las acciones bélicas de forma inteligente y ordenada. La vemos vistiendo su armadura de guerra dorada que también nos recuerda al becerro de oro que desvió hacia la guerra a los humanos.¿Será nuestro extraterrestre dorado Palas Atenea?El pianista va vestido con una larga capa de cintas negras que brillan por las supuestas llamas del piano como si fuese la mítica ave. Hay una conversación entre ellos y vemos unas letras en lo que parece griego desaparecer cuando el pianista deja de tocar.Mientras tanto los seres que habitan esta Tierra distopica siguen levantando los aros olímpicos realizando una replica del hombre de Vitruvio de Leonardo da Vinci. No hace falta indicar que parecen zombies sin voluntad propia.Termina el bicho polilla dorada convenciendo a los esforzados habitantes de la Tierra para levantar el ultimo aro al que curiosamente le vemos aparecer dos cuernecitos que son en realidad los ganchos de subida.Observamos que mientras realizan sus acrobacias los ayudantes del bicho dorado el aro esta ligeramente desequilibrado hacia la izquierda entre 4 y seis grados. El azar y la dificultad de aguantarla en perfecto equilibrio, ¿quizás? ¿O nos están mostrando un reloj con sus planes de implantar la agenda en el 2030 dentro de seis años?Al soltar el aro veremos como lo mantenían desequilibrado de forma deliberada, volviendo a su posición natural al ser izado.En señal de victoria el bicho dorado asciende por una pirámide de cuerpos de los ayudantes y se termina todo el espectáculo principal que según ellos representa la unidad de la humanidad y según algunos de nosotros la esclavitud hacia la que nos llevan.Nos mostrarán desde el cielo como la bestia perro, a la que ahora ya le vemos el ojo abierto, ha nacido apagando incluso los aros olímpicos para que lo veamos de forma mas espectacular. La banda francesa que toca a continuación se llama PHOENIX y el tema interpretado también tiene su inquina así como el teclista de ojos rojos que nos recuerda a Terminator. La canción termina con un solo que parece estar interpretado por la muerte.Tras el traspaso de la bandera olímpica a la ciudad de Los Angeles Gabriella Wilson (HER), cantó el himno estadounidense…a mi personalmente me parece una copia de Mariah Carey.Luego veremos al actor Tom Cruise lanzándose en rápel desde el techo del Stade de France, otra vez sin alas, ja, ja, ja y salir del estadio en una motocicleta con la bandera olímpica para terminar lanzandose en paracaídas en Los Angeles.A continuación se producen otros dos eventos importantes protagonizados por personas negras. En la ceremonia del apagado del fuego olímpico donde participan 4 personas negras, una blanca y un asiático, concretamente un chino. Volvemos a reiterar que no somos racistas y nos preguntamos si esa proporción representa a toda la humanidad. ¿Quiere decir esto que occidente, que la raza blanca, cede el testigo a Africa y a China? La ceremonia finaliza con la actuación de otra cantante negra interpretando el My Way, a mi manera, que popularizó Sinatra. «My Way» («A mi manera») es una canción popular adaptada al inglés por Paul Anka, en 1969. La original es una canción francesa de 1967 «Comme d'habitude», escrita por Claude François y Jacques Revaux. La letra en inglés fue reescrita, casi totalmente, por Paul Anka de la original, en francés.Una ceremonia de clausura que dura 3 horas y 56 minutos, y que es bien difícil de encontrar, que termina mostrándonos como se escala un obelisco. Una buena forma de terminar mostrándonos a los dioses que la elite psicopatocratica adoran.No tengan miedo, sean felices y cuiden de sus familias.………………………………………………………………………………………………….*Ceremonia de clausura de los Juegos Olímpicos de París 2024https://es.wikipedia.org/wiki/Ceremonia_de_clausura_de_los_Juegos_Ol%C3%ADmpicos_de_Par%C3%ADs_2024*THANK YOU PARIS! Closing Ceremony Highlights Paris 2024https://www.youtube.com/watch?v=jcB7QA5N7CEFull Closing Ceremony Paris 2024https://www.youtube.com/watch?v=Sl4nBWI5-_s*Ceremonia jjoo obra teatral donde el rey de amarillo ha bajado de carcosa para fusionar ambos "planetas"https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/ceremonia-jjoo-obra-teatral-donde-el-rey-de-amarillo-ha-bajado-de-carcosa-para-fusionar-ambos-planetas.2135124/*UTP227 ¡Qué vienen los marcianos!https://www.ivoox.com/utp227-que-vienen-marcianos-version-musica-audios-mp3_rf_111053590_1.html*Tuit ceremonia clausura Siriohttps://x.com/AmurakaHidden/status/1823195666308338163https://x.com/larrycool131031/status/1823265020332908569Ceremonia clausura JJOO Parishttps://x.com/MoniLisa2/status/1822740539613040692*EXTRATERRESTRES Y EL ANGEL CAÍDO EN EL CIERRE DE LAS OLIMPIADAS PARÍS 2024 | Archivos de Divulgaciónhttps://www.youtube.com/watch?v=lsB49fzlSig*Aquelarre de Clausura (JJOO)https://www.youtube.com/watch?v=vJmqSoKUQN0&t=1s*JUEGOS OLÍMPICOS DE PARÍS 2024: ¿QUIÉN ES ARTHUR CADRE, BAILARÍN Y ESTRELLA DE LA CEREMONIA DE CLAUSURA?https://www.sortiraparis.com/es/noticias/juegos-olimpicos-paris-2024/articles/318263-juegos-olimpicos-de-paris-2024-quien-es-arthur-cadre-bailarin-y-estrella-de-la-ceremonia-de-clausura*Disco de oro de las Voyagerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Disco_de_oro_de_las_Voyager*Olympic Games Los Angeles 1984 Closing Ceremony Spaceshiphttps://www.youtube.com/watch?v=84fMrVVTz-I*Benjamin Bernheim, invitado sorpresa a la clausura de los JJ. OO. de París 2024https://www.ibermusica-artists.es/es/noticias/341/benjamin-bernheim-invitado-sorpresa-a-la-clausura-de-los-jj-oo-de-paris-2024*Faure Himno a Apolohttps://musopen.org/es/music/7893-hymne-a-apollon/*My Way (Comme d'habitude)https://es.wikipedia.org/wiki/My_Way_(Comme_d%27habitude)

  • UTP315 Hablando desde el corazón con Fernando de Revelión en la granja

    UTP315 Hablando desde el corazón con Fernando de Revelión en la granja

    · Buscadores de la verdad

    Hoy hablaremos con el siempre muy polémico Fernando Vizcaino que se hizo ultra conocido por todos durante la pandemia por ser de las primeras personas en protestar abiertamente en la calle por las medidas discriminatorias e ilógicas a las que nos obligó la dictadura sanitaria durante el covid.Nos hablará del libro que ha escrito titulado UN CAMINO CON CORAZÓN y que será el prólogo de una serie titulada EL SUEÑO DE NAZAE. Una obra fantástica basada en un mundo de fantasía medieval pero sin tanta fantasía como el señor de los Anillos.Será una charla distendida entre amigos pero donde se le formularán preguntas tan interesantes como que nos explique la relación en los primeros momentos con Beatriz Piper, la cual fue relacionada junto con el propio Fernando con la fundación Ashoka y los “change maker”, los hacedores del cambio que sabemos que vienen siendo financiados por las elites.Fernando tuvo una enorme repercusión y todos sus canales gozaron de mucha afluencia de público durante unos meses, para luego a partir de octubre de 2020 caer en picado. Nos contara como lo está pasando y como le ha afectado al perder incluso los medios de los que gozaba en sus páginas profesionales dedicadas al acroyoga, paseos y meditaciones por el campo, etc.Nos contará también quien según el son canales y personas colocados ahi para entorpecer el crecimiento de la consciencia colectiva, lo que llamamos disidencia controlada.La dra Yane le formulara la pregunta que todos estábamos esperando: ¿Crees que has sido utilizado por el sistema por esa acción tuya de liderar los primeros grupos anti pandemia?Tendrás que escuchar el podcast para saber que contestó Fernando.……………………………………………………………………………………….Invitados:Fernando Vizcaino creador del canal ahora censurado Revelión en la GranjaToniM@ToniMbuscadores….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:UN CAMINO CON CORAZÓN: EL SUEÑO DE NAZAE I https://amzn.eu/d/7suYr5ICharla con Fernando de Revelion en la granjahttps://www.youtube.com/watch?v=eIspHtiePYkPrograma de desmontando a Babylon citadoDab Radio Temporada 70 Episodio 03 No Somos M Ashokashttps://archive.org/details/dab-radio-temporada-70-episodio-03-no-somos-m-ashokas……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoHigh Tide OFFICIAL MUSIC VIDEO Ley Linehttps://www.youtube.com/watch?v=4P3xTkf5b6Q

  • Oscuro simbolismo en la ceremonia de inauguración JJOO París 2024

    Oscuro simbolismo en la ceremonia de inauguración JJOO París 2024

    · Buscadores de la verdad

    Como nosotros vamos en dirección contraria a lo que está de moda vamos a hablar ahora, una vez acabadas las olimpiadas de París 2024, sobre la simbología que ha encerrado este evento que curiosamente ha sido la Olimpiada moderna numero 33 y ha terminado en la semana 33 del año. Para ello vamos a utilizar nuestro propio conocimiento y algunos textos de otros autores y algún hilo interesante como el de “aguatico de pescaico” titulado “Descifremos: la fiesta egipcia de París” publicado en burbuja punto info.A primera vista resultó un espectáculo patético, sátiras de la última cena, referencias a los jinetes del apocalipsis, satanismo, quemar pianos, ideología de género, deconstrucción de toda referencia histórica o tradicional, deconstrucción de la belleza, del orden, de lo tradicional… etcétera.¿Pero que hay mas allá? De lo que tratan siempre los juegos olímpicos en esencia es de lo luciferino, no es un acto de nobleza humana o deportiva, sino que está organizado por las élites psicopatocraticas que detentan el poder-religión para mostrarnos el camino que tomará la humanidad bajo su liderazgo y regenerar su poder en un ritual multitudinario.Mucho antes de la celebración de las Olimpiadas en Grecia se celebraba en Egipto el Heb Sed o Fiesta de renovación real. Cada 4 o 5 años se hacía en Egipto la FIESTA DE LA RENOVACION para regenerar la fuerza física y la energía sobrenatural del faraón. Allí sé hacia un ritual muy parecido a lo que veremos en la ceremonia inaugural de unos juegos olímpicos. Un desfile o procesión donde egipcios de todas las regiones del país aparecían ante el rey. El rey cambiaba su indumentaria para realizar la carrera ritual. Al final terminaba erigiendo un pilar ceremonial y disparando flechas en dirección a los cuatro puntos cardinales para proteger y mantener alejados a los enemigos.Veremos como en esta ceremonia de inauguración se hace referencia a tradiciones egipcias, griegas y en general de la mitología antigua. También se hace burla al culto cristiano y sus símbolos, la cruz o el propio Jesucristo.(0003) Hubo un evento previo el viernes 26 de julio mediante un ataque coordinado contra la red de trenes de alta velocidad cerca de París que se ejecutó en forma de cruz.La inauguración de los JJOO duró casi cuatro horas en 12 partes un prólogo, diez actos y un epílogo. Aquí es clara la intencionalidad de referirse a los 12 apóstoles y también a utilizar el 10 que es considerado divino.¿Y quién ha sido el director artístico de las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpicos de Verano de 2024 en París?Pues ha sido elegido Thomas Jolly fundador de La Piccola Familia en 2006. Luego fue elegido por el gobierno francés para dirigir el centro dramático nacional Le Quai d'Angers desde el 1 de enero de 2020 hasta noviembre de 2022.El propio gobierno francés define así dichos centros de creación teatral:“Los centros dramáticos nacionales (CDN) son establecimientos emblemáticos de la política de descentralización dramática dirigida por el Estado desde hace setenta años (los primeros cinco centros fueron creados entre 1946 y 1952). Estructuras de creación y producción dirigidas por uno o varios artistas comprometidos en el campo teatral, las CDN constituyen herramientas principales y estructurantes para el diseño, la fabricación y la producción de obras teatrales, con un espíritu de apertura y de compartir.Las CDN son lugares donde pueden encontrarse y articularse todas las dimensiones del teatro: la investigación, la escritura, la creación, la difusión, la formación. Para cada CDN, se celebra un contrato de descentralización dramática entre el Ministro de Cultura y el director de la estructura certificada, por la que se definen los compromisos de cada Parte para la ejecución de las misiones de creación teatral de interés general en el marco de los objetivos definidos en el pliego de condiciones y en las especificaciones del sello CDN.”O sea, el gobierno decide cuál será el teatro que verán las personas amantes de este arte. Obviamente un gobierno “progre” y preocupado en inculcar ideas progres da como resultado lo que vivimos actualmente. El propio creador nos cuenta en una entrevista en Vogue:“Los Juegos Olímpicos, en su leyenda fundacional, son curativos”, dice Jolly, aludiendo al momento político en el que nos encontramos. “Curan la peste y traen la paz”. ¿Y cuál es el significado del Sena? “Para empezar, el Sena era una diosa”, dice Jolly, “una ninfa llamada Sequana, que se convirtió en río para poder escapar de Neptuno. Así que el Sena es una mujer que resiste a un hombre violento. Es un símbolo muy grande, y lo voy a utilizar porque convierte al río en una fuerza femenina de resistencia”.Lo que Jolly pretende demostrar es que en París hay “lugar para todos. Puede que sea un poco caótico, es cierto, pero eso permite que cada uno encuentre su lugar”. La ceremonia de inauguración será un éxito, afirma Jolly, “si todo el mundo se siente representado en ella”.Jolly “fue el autor de una ópera gay en la figura del emperador Heliogábalo. Ha reinterpretado a Marivaux y a Shakespeare para convertirlos en obras del contemporáneo Mark Ravenhill, autor de obras como la titulada: Ir de compras y follar, en contra del capitalismo y a favor del marxismo, del sadismo, para representar la prostitución, la drogadicción en un entorno de homosexualidad”.Han intentado añadir el origen judío de la familia de Jolly pero obviamente no hay datos que lo confirmen y ha sido borrado de la wikipedia. Lo que si podemos afirmar sin equivocarnos es que ha mantenido una relación artística con Marina Abramović y el apellido Abramovich proviene de judíos rusos como Román Abramovich, el presidente del Chelsea CF que presume de como intentan desprestigiarlo por ser judío.Marina Abramović, conocida por sus obras intensas y a menudo provocativas, y Thomas Jolly han colaborado en un proyecto que combina sus visiones artísticas.Su colaboración se centra en la adaptación de la obra de Abramović "Vida y muerte de Marina Abramović", que se representó en la Comédie-Française de París mientras la artista era directora de la Ópera Nacional de París.En este proyecto, Thomas Jolly dirigió la obra, que se basa en la vida y la trayectoria artística de Abramović. La producción explora las experiencias y actuaciones de Abramović, traduciendo su arte a un formato teatral.En 2021, Abramović fue homenajeada por el presidente Macron durante una ceremonia especial en el Palacio del Elíseo, donde se le otorgó el título de "Commandeur des Arts et Lettres" (Comandante de las Artes y las Letras), una de las distinciones más altas de Francia por sus contribuciones a las artes y la literatura.La gente cree que el apoyo actual del colectivo gay, o LGTB o incluso la creación de la bandera de la liberación homosexual son revolucionarios pero como acabamos de ver el poder-religión en la sombra es el que apoya y crea estos movimientos.Supuestamente fueron Harvey Milk y Gilbert Baker, los autores de la bandera del orgullo gay,bueno, enormes banderas de 15 por 15 metros que ondearon en San Francisco el 25 de junio de1978. Casi diez años más tarde que banderas con los mismos colores se viesen en la Plaza de lasNaciones Unidas durante los Disturbios de Stonewall.¿Quien identificó al movimiento gay con esos colores que la gente cree que son el arcoíris?¿No resulta curioso que justamente dicho movimiento se originase en los aledaños de las Naciones Unidas?Curiosamente tras las numerosas criticas recibidas por la organización de los JJOO se han borrado las fuentes oficiales donde se podia contemplar toda la ceremonia de inauguración y es difícil elaborar una buena interpretación. Por fortuna, nuestro amigo el puntal de dios, ha dado con una de esas pocas fuentes oficiales que quedan y que compartiremos con todos vds en la descripción del video y del audio en Ivoox.Vamos a hacer un recorrido por lo que se mostró en dicha ceremonia, lo que oficialmente nos dijeron y lo que nosotros acertamos a ver.00 Prólogo. El altarLos franceses comienzan con un video pregrabado con imágenes de ceremonias de apertura pasadas de los Juegos y viendo como un famoso comediante francés lleva la llama hacia un estadio Stade de France vacío, sin saber que la ceremonia se llevaría a cabo fuera del recinto.Por primera vez en la historia de los Juegos Olímpicos de Verano, la ceremonia no tuvo lugar en un estadio sino que se celebró en la arteria principal de Paris, el Sena. El desfile por el río seguirá el curso del Sena, de este a oeste, a lo largo de 6,6 km. Es el recorrido desde el nacimiento del sol hasta su muerte. Partirá del puente de Austerlitz, junto al Jardin des Plantes, rodeará las dos islas del centro de la ciudad, la Île Saint Louis y la Île de la Cité, y pasará por debajo de los ocho puentes y pasarelas. Vemos aqui el primer ocho, que no será el último.¿Qué nos dicen que simboliza el logo de los juegos de manera oficial? “Su forma circular recuerda a la medalla de oro, el premio más importante en los Juegos, y simboliza la excelencia deportiva. En el centro, la llama olímpica representa la pasión y la energía de los atletas. Además, el contorno del logo forma el rostro de "Marianne", un símbolo de Francia que representa los valores de libertad, igualdad y fraternidad.”Ese logo en forma de antorcha, de llama, tenia que ser así ya que están en su casa, la ciudad de la luz. La ciudad de Lucifer y cuna de una de las ramas importantes de la masonería donde la antorcha está presente en los actos como simbología masónica o luciferina.Es el fuego de Prometeo, el fuego luciferino o de la sabiduría, el fuego creador robado de la Fuente para no someterse y volverse como un dios, por eso unimos la antorcha a los superhombres dicho en el término amplio de la palabra que representa a toda la especie humana.Quiero destacar como la antorcha elegida para estos juegos tiene forma de vesica piscis al igual que el descosido que lleva en la espalda el portador de la antorcha enmascarado que aparece luego entre segmentos en escenas pregrabadas, en el Sena y los tejados de París, sirviendo como hilo conductor durante toda la ceremonia.Aparecen entre otros los juegos olímpicos de Tokio. Quiero recordar aqui los 11 escalones en la pagoda/pirámide de base octogonal el dia de la inauguración de los JJOO de Tokio en 2021 y además como era encendida por una atleta de pelo rojo.El cómico entrega la antorcha al futbolista Zinedine Zidane, quien posteriormente la llevará por las calles de la ciudad, llamando la atención de un trío de niños, que representaran las tres veces que París ha acogido los Juegos, y luego ira al Metro de París. Antes de que el tren pueda salir de la estación, se avería por un apagón, lo que lleva a Zidane a pasar la antorcha a los niños a través de la ventanilla del tren. Curiosamente esa misma noche tras acabar la ceremonia cuatro distritos de París se quedaron sin luz y tenemos una impresionante fotografía de Paris a oscuras y solo la Iglesia del Sagrado Corazón iluminada. ¿Me pregunto si eso simbolizaría que el ritual sacrificial ya había terminado?Otro forero de burbuja, LMLights, comenta sobre esto:“Pues si, como mostré en un post previo los JJOO, coinciden casi a la perfección con el calendario SIRIACO de este año (del 26 de Julio al 12 de Agosto, las Olimpiadas terminan el 11).Toda la ceremonia se centró EN EL SENA y a nivel simbólico egipciaco SIRIO es el reloj de las crecidas del NILO, que dan la vida a la TIERRA NEGRA fértil de KHEMET.El APAGON de los primeros dias y la TORRE EIFFEL NEGRA es otro aspecto oculto de SIRIO, como estrella negra (no porque no sea visible, sino por sus "emanaciones" invisibles).” Nosotros comentaremos en mas profundidad sobre esto cuando hablemos del ritual de clausura de estas olimpiadas pero vemos como la luz y la oscuridad están muy presentes en ambas ceremonias.Durante los siglos XVIII-XIX, existió el historiador llamado Jacques-Antoine Dulaure, quien fue el que asoció el nombre de los parisii a la diosa egipcia Isis, debido al descubrimiento de una estatua de la diosa encontrada en la Abadía de Saint-Germain-des-Prés.El escritor François Maspero afirma que el culto a Isis estaba muy extendido en Francia, especialmente en la cuenca de París, ya que por todas partes existían templos de Isis. Cabe destacar que según la terminología occidental, sería más exacto decir que estos "templos" eran la «Casa de Isis» porque dichos templos fueron llamados en egipcio Per o Par, palabra que en egipcio antiguo significa exactamente "el recinto que rodea la casa". De esta forma París sería el resultado de la yuxtaposición de Per/Par-Isis.La familia Parisi fue muy importante y fueron de los primeros en adoptar la flor de Lys que representa a Isis en sus escudos. Podemos ver un libro con una flor de Lys entregado por una nube como escudo de la universidad de Paris lo que se conoce como el conocimiento que viene del cielo.Después de atravesar las catacumbas de París y el lago subterráneo debajo del Palacio Garnier evadiendo a ratas y a un enorme cocodrilo, el que será el portador de la antorcha encapuchado y enmascarado se acercó a los niños remando un bote. ¿Caronte?El trío subió a bordo. Mientras comenzaron su viaje hacia el mundo exterior, la cámara se desplazó hacia el escenario del Trocadéro para revelar a Thomas Bach, presidente del Comité Olímpico Internacional y Emmanuel Macron, presidente de Francia, mientras se pusieron de pie para dar la bienvenida a la multitud. Después de eso, el barco remó a través de un túnel, revelando una luz que brilló para revelar la frase "Ça ira" todo estará bien, cuando el barco llegó atravesando el Sena al Trocadero.El Trocadero, otro punto importante del ritual, digamos que el altar de toda esta ceremonia.¿Pero qué pinta esa cabeza de toro bien pegada al símbolo de los JJOO que incluso tapaba parte de los anillos olímpicos?La escultura: taureau et daim, de Paul Jouve representa a Apis y Osiris, respectivamente, el dios toro (Apis) y ciervo ( Acer) egipciosLa gran explanada y palacios art decó, con estatuas de todo el panteón pagano, desde Apolo, Hércules, los ya vistos Osiris y Apis, etc…Famosa es la imagen de Hitler contemplando París desde ese gran altar con la torre Eiffel detrás.El trocadero es la gran logia, la capilla mayor al aire libre del nuevo París, un lugar emblemático, casi sagrado, que hace de catedral moderna en el entorno de la exposición universal de París, está asentado sobre una gran fuente, quizá la mas grande y potente del mundo, como muchas catedrales lo están sobre nacimientos de agua, siendo la torre Eiffel el cimborrio de transmisión energética.Se dice que el nombre viene de una batalla que nunca se dió, pues los franceses se establecieron en la isla gaditana del Trocadero para intentar tomar Cadiz, pero como se sabe, nunca consiguieron entrar, allí estuvieron tirando cohetes y las gaditanas haciéndose con ellos tirabuzones como dice la canción.Pero eso no importa, porque el nombre era lo importante. El trocadero era una isla sagrada, el punto sin tributos ni jurisdicción, donde cualquier trato o intercambio comercial era franco y totalmente posible. Trocadero viene de trocar, y éste a su vez de TRUCAR, la isla del truco, "Te truco esto por lo otro" como se dice en Andalucía, trucar es intercambiar una cosa por otra equivalente.Trucar es también darse la mano en señal de acuerdo. ¿Truco o trato?Del mismo modo, en el Trocadero de Paris es donde se hace hoy el gran intercambio energético. El truco es siempre, cambiar una cosa por otra. Teniendo ese poder de amplificación, la ceremonia no podia ser en el estadio, la ceremonia tenía que efectuarse ahí.01 Enchanté. Lady Gaga sin encantoPudimos ver como un acordeonista con alas nos daba la bienvenida a los 33 juegos olímpicos de 2024 escrito en números romanos. Empezó el desfile de barcazas con los atletas subidos a ellas y acompañándolo vimos unos chorros de agua que se alternaban cruzándose y proyectándose en recto, lo cual creaba una fila de onces en letras romanas. En muchas imágenes pudimos ver tres de estos grupos formando un 33.La magia de la televisión hizo que la gente creyese que Lady Gaga estaba actuando en directo en una escalera dorada colocada en el Sena. No fue así, como algunos usuarios mostraron en video de lo que realmente estaba sucediendo en directo. La cantante norteamericana no actuó de si misma sino que hizo una copia rosa de una actuación de cabaret sin ningún encanto. El color rosa estuvo muy presente en toda la ceremonia.Lo más destacable de la actuación de la Gaga fue que los bailarines hicieron la representación de 10 números 8 con sus pompones de plumas siendo ella el numero 11. Este año hemos tenido un montón de números 88 o eventos donde el 8 ha estado presente como la venida a España del señor Puigdemont precisamente un 8 del mes 8 del 2024, los 88 años del asesinato de Federico García Lorca o la muerte de Alain Delon con 88 años y recordemos que «Saturno» es el planeta que corresponde al número 8. Curiosamente la escena de esta ceremonia que ha creado más controversia de las 12 ha sido la octava llamada Festivité (Festividad).No hace falta que les contemos que la actriz y cantante lady Gaga es considerada dentro del mundo de la conspiración como una de las mayores sacerdotisas del culto de las élites psicopatas que detentan el poder. Aqui la podemos ver en unas fotos en el Capitolio cuando vendió el tema del covid y las mascarillas con un look que daba miedo.Desgraciadamente es un icono para muchos jóvenes que terminan imitando lo que hacen estos ídolos de barro que destilan satanismo por los cuatro costados.Aquí la vemos en una de las fiestas de spirit cooking, “cocina espiritual”, acompañando a Marina Abramovic donde se relamen comiendo y bebiendo “supuesta sangre” de modelos convertidos en altares humanos.El fantasma de la Ópera portador de la luz nos mostraba lo que es chic mientras hacía parkour por los tejados de París. Evidentemente todo lo chic tenia que estar relacionado con el Moulin-Rouge o los obeliscos que adornan París.Bailarines del Moulin-Rouge interpretaron una coreografía de cancán francés, adaptada de "Galop infernal d'Orphée aux enfers" (Galope infernal de Orfeo a los infiernos) que yo creo que es la canción más famosa de este tipo de baile. En dicha canción la letra dice así:“Baco, mi alma voluble, que no podía estar haciendo¡Con la felicidad en la tierra, aspira a ti, divino Baco! ¡Saluda a la sacerdotisa cuya voz cantará sin cesar sobre la embriaguez a tus elegidos!”Evidentemente el baile habla de caer rendido ante Baco y ser parasitado por el como suele pasar en el trance alcohólico mas intenso llamado Delirium tremens.02 Synchronicité arrítmicaNos muestran las obras de reconstrucción de Notre-Dame donde destacan los intrincados andamiajes para volver a reconstruir el techo. El aire y el Sol son los dos elementos que se representan aqui por eso vemos que los obreros llevan unos monos de color azulado con las terminaciones de brazos y pies en dorado. El dorado será el color principal de este acto ya que luego nos hablarán de la fabricación de las medallas.Los obreros están colgados de forma que parece que puedan volar y se integren con el cielo. Vemos también una alegoría a los maestros constructores, a los masones, dandole forma a la piedra.Luego veremos una danza homenaje de 420 personas a los equipos de reconstrucción de Notre-Dame tras el incendio de 2019. Y precisamente no estaban muy sincronizados. Una enorme capa de color dorado preside toda la representación. Están danzando en leche lo que para mi simboliza que están recogiendo los frutos de la destrucción de la Catedral de Notre Dame.Nos muestran cómo se confeccionan las medallas olímpicas con especial dedicación en los estuches Louis Vuitton que las portan y los tres armarios donde se guardan.Esta marca se dedica desde 1854 a fabricar los “envases” donde se protegerán las cosas de valor como trajes, sombreros o joyas. Más tarde el propio contenedor pasaría a ser considerado un objeto de lujo y una pieza de arte.Resulta desagradable ver como los obreros se colocan debajo de la pesada carga que es uno de estos baúles que contendrán las medallas olímpicas.Por cierto, aqui podemos ver a Djokovic rezando ante este baúl. Y es que los héroes que crea el poder-religión para que existan dos bandos y por tanto se genere la dualidad que les permita generar dos polos energéticos son muy necesarios para mantener el sistema tal y como esta.La supuesta revolución anti vacunas que genero este tenista al negarse a inocularse la supuesta vacuna del covid queda empañada cuando miramos en profundidad los hechos. Es más que evidente que este ídolo de masas acompaña sus fotos icónicas con los mismos signos, en este caso el ojo de Horus, que el resto de iconos mundiales.Aquí vemos como su hermana, que es la que gestiona su fundación para apoyar a los niños, le manda un mensaje de agradecimiento a Marina Abramovic que parece que en este video es nuestro portador de la oscuridad. También pidió apoyo a los Clinton en 2013.Un verdadero despierto y más siendo cristiano jamás habría besado de esa manera la medalla satánica de los JJOO de París en forma de hexágono.Luego vemos cómo se forjan las medallas olímpicas, a la antigua usanza en un crisol. Lo cual es una soberana mentira ya que las medallas olímpicas cada vez contienen menos oro. Según la información oficial, en los Juegos Olímpicos de París 2024, la medalla de oro contiene aproximadamente 529 gramos de plata y 6 gramos de oro. Aproximadamente un 1% es suficiente para darle el distintivo brillo dorado. Así que parece que no es oro todo lo que reluce.Tras la asíncrona danza pudimos ver al jorobado de NotreDame sujeto en una aguja coronada por un gallo, supuestamente sobreviviente al incendio de la catedral. Lo que no nos contaron es que el techo de Notre Dame estaba en estado ruinoso y que los materiales empleados en su construcción y la de la aguja impedían realizar un trabajo de restauración de forma económica. El cobre, el plomo y los compuestos venenosos derivados por su exposición al aire habían creado como en el caso de las torres gemelas con el amianto un factor determinante para ser elegido como sacrificable. Eso si, unos días antes se encargaron de retirar dieciséis estatuas de cobre de la aguja de la catedral de Notre-Dame para ser restauradas junto a las famosísimas gárgolas.Notre Dame y la mezquita Al-Aqsa, en Jerusalén, el tercer lugar más sagrado del islam ardían al mismo tiempo en plena semana santa.03 Liberté pero sin cuelloTras ver el ojo rojo de HAL, Liberté es el único rótulo que da comienzo a un acto donde las letras aparecen poco a poco, en este caso en tres fases en clara alusión a las tres palabras que nos han quedado de la Revolución francesa: Libertad, Igualdad y Fraternidad. Estas tres palabras darán paso a los actos tercero, cuarto y quinto en claro homenaje a esta falsa Revolución. Y es que la misma palabra, revolución, ya nos indica su propia falsedad. Una revolución consiste en una vuelta entera de un eje en sus 360 grados para volver al mismo sitio, y en eso han consistido todas las falsas revoluciones hasta el momento. El verdadero poder-religión se ha mantenido como eje y nosotros tan solo hemos dado vueltas como tontos.Hablar de Francia es hablar de la Revolución Francesa y hablar de la Revolución Francesa es hablar de masonería por mucho que el autoproclamado mayor experto en el tema en España, el señor García Trevijano, nunca hablase sobre ello y optase por esquivarlo ante preguntas directas. También calló siempre sobre su pertenencia a la masonería por otra parte.Muchos autores modernos han hablado sobre esto, yo desde luego os recomendaría que leyerais los dos trabajos de Jüri Lina “Bajo el Signo del Escorpión” y “Arquitectos del engaño: La historia secreta de la masonería” y que veáis el estupendo video “REVOLUCION FRANCESA Y MASONERIA” que como es habitual tendréis en la descripción del podcast en Ivoox.En el territorio patrio contamos con autores como Alberto Bárcena Pérez con libros que tratan del asunto de la masonería y la revolución. El primero de ellos se titula “La guerra de la Vendée: unacruzada en la revolución”. Donde nos cuenta desde su punto de vista católico (El es profesor de la Universidad CEU San Pablo) una de las facetas más desconocidas de la revolución francesa que es el genocidio y represión que llevaron a cabo los revolucionarios en el Oeste de Francia, en dicho departamento. Con episodios como el bombardeo con cañones como método más expeditivo y práctico que el fusilamiento de prisioneros de guerra (civiles incluidos). Hundimiento de barcas en el río con personas atadas dentro y todo tipo de atrocidades, violaciones, asesinatos etc etc. Por contra en la novela histórica de “Viva la república” de Blasco Ibáñez ante tan importantes acontecimientos históricos, no cabe duda acerca de la actitud del narrador, en absoluto objetiva ni imparcial, aun cuando no silencie e incluso llegue a condenar los horrores consecuencia de los hechos de esa fuerza desbordada que es la masa popular.Contemporánea de Blasco tenemos a la escritora Nesta Helen Webster con obras como “The French Revolution”, “Revolución mundial; el complot contra la civilización” donde habla de los illuminatis y “Secret societies” donde obviamente habla de la masonería entre otras muchas.Pero si hay un libro que deja el tema claro es “Memorias para servir a la historia del jacobinismo” escrito por el abate Barruel y traducido al castellano en 1813. Allí nos explica como los iluminados de Baviera y la masonería fueron los iniciadores y los jacobinos los ejecutores. Se abrieron logias por toda Francia para difundir la ideas revolucionarias. Luego se cerraron las logias de los pobres, las de nivel seguirían abiertas.Desde una torre octogonal nuestro amigo el portador de la luz nos muestra la ciudad de París para ir después a ver la representación de la Revolución francesa en un teatro y pasar luego a un primer plano de una guillotinada Maria Antonieta.Un octágono es la suma de dos cuadrados girados o si se prefiere es la forma de ver en cuatro dimensiones a un cubo llamado hipercubo:“Octágono que no es más que un cuadrado encima de otro cuadrado. Un cuadrado encima de otro es más simbolismo de sociedades secretas. En el lenguaje secreto de simbolismo un cuadrado encima de otro significa control sobre todo lo que está bien y todo lo que está mal. De nuevo relativismo moral. Todo lo que es justo y todo lo que es injusto. La ley del hombre. Todo lo que es positivo y todo lo que es negativo. En otras palabras. Nosotros controlamos todo.El hipercubo es un símbolo del oscuro ocultismo no específicamente del satanismo pero desde luego un símbolo oculto profundamente oscuro. El hipercubo es uno de los símbolos más ocultos dentro de todo oscuro ocultismo. Sin embargo se encuentra prevalentemente en toda nuestra sociedad en la forma de simplismo octogonal. Y como ya veremos la proyección de dos dimensiones del hipercubo es un octágono que es una representación de un objeto de cuatro dimensiones.”Los templarios fueron uno de los que utilizaron la magia que encierra esta figura geométrica en sus construcciones, sobre todo en las torres. La artesanía mudéjar o los caballeros de Malta también utilizan este simbolismo, pero sin duda donde es más utilizado es dentro de las organizaciones que mas control ejercen, el ejercito y la policia.La Conciergerie o Palais de la Cité, es un edificio histórico de París que ocupa el muelle del Reloj, en la Isla de la Cité, en el Premier arrondissement. El palacio fue residencia de los reyes de Francia de los siglos x a xiv. Terminó convertido en prisión del Estado en 1392. La prisión de la Conciergerie estuvo considerada, durante el Terror, como la antecámara de la muerte. Pocos fueron los que salieron libres de la prisión. Entre los que no, la reina María Antonieta, encarcelada aquí en 1793.El grupo heavy elegido para este acto fue Gojira cuyas letras nos hablan del medio ambiente, del espiritualismo y lo trascendental aunque aqui podemos verlos riéndose de la crucifixión de Jesucristo. Pero aqui se trata de sangre. Debemos recordar que la Revolución francesa fue cosa de masones y como su lema no eran solo 3 palabras sino 4: Libertad, Igualdad, Fraternidad o la muerte.La canción que tocó Gojira en la Ceremonia de Inauguración de los Juegos Olímpicos 2024 fue “Ah, ça ira” de Édith Piaf, una canción revolucionaria de 1790 que hace un llamado a la lucha y libertad contra la aristocracia.La cantante de ópera Marina Viotti, terminó el show desplazándose en un barco con una vela brillante, o sea iluminada, tras el apoteosis de sangre. O sea, hubo que cortar cabezas para traeros la iluminación.Esto es lo que decía la canción del grupo heavy: “Ah, eso servirá. ¡Así se hace! ¡Eso es!¡Colgaremos a los aristócratas!El castigo para vosotros está a punto de comenzarPorque el pueblo reclama sus derechos.Habéis pagado bien por nuestras cabezas¡Se acabó, reyes!Ya no podemos contar con los nuestrosAhora compraremos las vuestrasPorque somos nosotros los que hacemos la ley.¡Ah, eso servirá! ¡Así se hace! ¡Eso servirá!Los aristócratas en el farolAh, así se hace ¡Así se hace! ¡Eso es!¡Colgaremos a los aristócratas!”Después de eso veremos una parte de la libertad que supuestamente nos habla de la libertad sexual donde algunos acróbatas se mantienen en equilibrio vestidos con atrevidos colores.Esta parte de la ceremonia también abordó diversas formas de amor incluidos temas LGBT y poliamor, expresadas por acróbatas de la compañía XY y bailarines.Por ultimo vemos como un trio formado por dos chicos y una chica entran en la Biblioteca Nacional de Francia a mostrar algunos de los libros sobre amor que han cambiado los pensamientos de las personas desde 1732. Uno de los libros es "Le diable au corps" (Con el diablo en el cuerpo), de Raymond Radiguet.04 Égalité o mejor lo llamamos mezclaEn este trozo mezclan dos estilos musicales completamente diferentes porque la igualdad que nos proponen las elites psicopatocarticas en su Agenda 2030 es esa, mezclar oro con estiércol.Para abrir el segmento Égalité (Igualdad), la banda de música de la Guardia Republicana tocó "For me formidable" de Charles Aznavour en la pasarela del Puente de las Artes. La cantante franco-maliense Aya Nakamura interpretó "Pookie", un arreglo de "For me formidable" y su éxito "Djadja", frente al Institut de France acompañado por el Coro del Ejército Francés y músicos de la Guardia Republicana.Esta es parte de le letra de esta última canción: “Te hiciste el hermano mayor para ensuciarmeEstás buscando problemas sin quererMaldita sea, me estás jodiendoAsí no es cómo hacemos las cosasMaldita sea, me estás jodiendoAsí no es cómo hacemos las cosasMaldita sea, me estás jodiendo”Y este el estribillo:“Oh, DjadjaPero de ninguna manera, DjadjaYo no soy tu perra, DjadjaEn la de perrito, te crees lo máximo, nene”La verdad es que a uno se le revuelve el estómago con tanta mezcla y tanto disfraz cutre. (fotos 04 Égalité 05 y 04 Égalité 06.jpg)No es que Charles Aznavour sea uno de mis cantantes favoritos pero les invito a buscar la letra de su canción y compararla…desde luego no son dos gotas de agua.Y hablando de agua yo me pregunto porque no han utilizado la Geoingeniería criminal que emplean constantemente contra nosotros y han permitido que lloviese afeando un poco el espectáculo. ¿Quizás para que los conspiranoicos no podamos decir que existe tal tecnologia?05 Fraternité enemiga de la verdadLa quinta secuencia, Fraternité (Fraternidad), comenzó con la "Danza macabra" de Camille Saint-Saëns y hacía referencia al robo de la Mona Lisa del Louvre en 1911. Nos muestran una de las esculturas icónicas del museo del Louvre, la Victoria alada de Samotracia, a la que le faltan los brazos y la cabeza. Lo que mucha gente desconoce es que su descubridor, Charles Champoiseau, cónsul francés en el Imperio otomano para Napoleón III recibió la legión de honor por tal descubrimiento. Esta escultura aparecerá también en la ceremonia de clausura.En esta parte lo verdaderamente importante es el propio museo, su colocación en esa posición exacta a 3333 metros del arco del triunfo. Les recomiendo la lectura de VISIONES DE UN MUNDO OCULTO (1) PARÍS, LA CITÉ DES LUMIERES de Vae Victis donde nos destripa gran parte del esoterismo arquitectónico de París. Mostrándonos por ejemplo el llamado eje histórico que alinea los mayores monumentos.Una foto satelital del eje histórico de París muestra como algunas construcciones relevantes trazan una línea recta sobre el territorio a lo largo de casi 8 kilómetros, desde el Arco de la Defensa hasta las puertas del Louvre.Allí tenemos al Louvre y su pirámide acristalada iluminada en la noche parisina. Ali se realizó la famosa foto de la victoria de Macron, el que esta unido a la familia Rothschild, a la masonería y aficionado a realizar cornutos y otros gestos como el de la pirámide. Poca gente sabe que la pirámide del Louvre contiene una pirámide invertida mas pequeña dentro. Se dice que entre las dos contienen 666 cristales, aunque un servidor los ha contado y son 673. Da igual, lo importante es pensar en la estructura como una alusión al concepto hermético “Como es arriba, es abajo”. Ademas de saber que ha sido utilizada en extraños rituales como el efectuado por el cambio climático el 27-9-2019. Así que es normal que algunas de las n de cuadros famosos escapen de sus lienzos y miren por la ventana el Sena aunque allí el espectáculo no sea tampoco muy tranquilizador.Vemos en el río diferentes cabezas que salen del agua pero todas en una forma que resulta dañarnos a la vista ya que están a punto de ahogarse. Me recuerda el caso de Omayra Sánchez, una niña de 13 años que murió frente a las cámaras de televisión tras luchar por su vida durante tres días. Aquello fue emitido por TV y ha sido aprovechado como publicidad hasta en festivales musicales.Creo que es una forma sibilina de decirnos que los océanos están aumentado de altura porque se derriten los polos, lo que es una falacia enorme. Curiosamente mientras llovía a mares en París un pianista tocaba “juegos de agua”, de Maurice Ravel.La ceremonia se trasladó al Museo de Orsay y rindió homenaje a la ciencia de la imagen, en particular a los cineastas franceses, los hermanos Lumière y Georges Méliès, junto con obras de la literatura infantil francesa como El Principito. A través del cine y de la literatura fantástica han logrado traernos hasta aqui y las mentiras son cada vez más grandes. Vemos como el reloj marca las 9 y 49 pero desde dentro marca las 3 y 18. Nos están diciendo que ellos controlan el tiempo y que simplemente se mantienen como observadores mostrándonos una estatua de la libertad en ruinas y como colofón la Estación espacial internacional que es el sumun de las mentiras.La Estación Espacial Internacional, revela un periscopio amarillo que muestra una secuencia animada de un submarino que presenta a los Minions de Illumination realizando varios eventos deportivos en un submarino con la Mona Lisa emergiendo del Sena después de que el submarino implosionara. Estos «mini demonios amarillos» mas conocidos por Minions utilizan justamente el color amarillo por ser el opuesto o complementario al azul. Por supuesto su creador, Pierre Coffin es un conocido masón. Ya saben que los antiguos genios o antiguos demonios de la antigüedad eran representados de azul. Recuerden que oficialmente la G que portan en pecho es por su villano GRU, no por la G de la masonería y que la compañía se llame Ilumination es una casualidad.La mezzosoprano negra Axelle Saint-Cirel representó la personificación nacional de la Marianne, cantando el himno nacional francés usando un vestido Dior con la bandera francesa en lo alto del Grand Palais. Nosotros no somos racistas, pero la Marianne era blanca y hay buenas cantantes de opera de ese color.06 Sororité que promulga el abortoLa sexta secuencia, Sororité (Sororidad, hermandad entre mujeres), destacó a 11 mujeres francesas notables que resurgían de unas bases con estatuas doradas a lo largo del Sena: Olympe de Gouges, Alice Milliat, Gisèle Halimi, Paulette Nardal, Jeanne Barret, Christine de Pizan, Louise Michel, Alice Guy, Simone Veil y Simone de Beauvoir. Curiosamente la estatua de esta última no se levantó durante la ceremonia y ni siquiera apareció por TV pero allí estaba su pedestal.Brevemente hablaremos de las dos ultimas mujeres, ambas promulgadoras del feminismo y del aborto.Simone Veil que fue una abogada y política francesa, superviviente del Holocausto. Fue ministra de Sanidad y promulgó la ley llamada ley Veil por la que se despenalizó el aborto en Francia. También presidio el parlamento europeo.Simone de Beauvoir, fue una filósofa, profesora, escritora y activista feminista francesa. Su pareja fue el filósofo Jean-Paul Sartre. Figura andrógina e icono del feminismo mas radical que mezclaba también el comunismo y la promulgación del aborto libre. Recomendaría ver el magnífico video que hizo Pedro Bustamante haciéndose la pregunta ¿Simone de Beauvoir fue un hombre?07 Sportivité del perro y la cabraLa séptima secuencia, Sportivité (Deportividad), reanudó el desfile de barcos con algunas de las delegaciones que menos medallas olímpicas han obtenido, suponemos que por casualidad. Vemos reproducidos los jardines de Versalles en unas barcazas. Los participantes llevan ropas acorde al siglo que representan, vemos un tipo llevando una gorra como el general De Gaulle con un 20 en números romanos a la espalda.El contratenor polaco Jakub Józef Orliński interpretó una pieza barroca, seguido por el rapero Rim'K cantando “King” vestido de rojo y negro y encima de un ajedrezado de cuadrados blancos y negros. La letra de la canción nos vende un futuro de superhombres si nos unimos: “¿Cuántos escollos y trampas hay en mi camino?No quiero ser un superhéroe, sólo un superhumanosigo adelante sin miedo al mañanaLa esperanza en mi corazón, el futuro en mis manosSaqué la bandera tan blanca y pura como la paloma (Brrr )Todos juntos podríamos unirnos y cambiar el mundo (Oh)Sólo un día de paz para detener las bombasSólo un día lluvioso para ocultar mis lágrimas que caenConozco todos los callejones de París incluso con los ojos cerrados.Quiero convertirme en el Príncipe de ciudades como Michel Berger.Centrado en los puntos ciegos, estoy haciendo un buen trabajo.Viajo en un Low Rider, me gusta Snoop Dogg.”Vamos a centrarnos en este rapero multimillonario llamado Snoop Dogg lo que podría traducirse por perro husmeador. Vamos a ver que esto sigue la relación con SIRIO la estrella negra, la estrella de la constelación del perro, del verano, de la canícula veraniega.Han elevado a los altares a un delincuente y traficante de drogas que no cuenta precisamente cosas buena en sus letras a los niños y lo han exaltado como estrella a imitar en estos juegos.Debemos fijarnos en el pañuelo doblado adrede para que las estrellas de 5 puntas estén invertidas o en su inseparable colgante con la cabra que nos recuerda a la Baronesa Philippine W.P Rothschild.Aquí tuvimos a COBI, una mascota perro para celebrar nuestros juegos olímpicos.08 Festivité Fiesta, pero paganaY llegamos al octavo acto, que como hemos dicho y no podia ser otro por ser este año el año del ocho, ha sido el que ha tenido repercusión mundial generando un rechazo mayúsculo.Vemos un puente convertido en una pasarela de moda, de lo que ellos deciden que debemos vestir, que a su vez y como luego veremos se convierte en la mesa de la última cena. Importante es destacar que en cada tramo del puente hay colgados 6 fluorescentes y que la imagen de la cámara está diseñada para enfocar tres tramos por lo que subliminalmente veremos un 666.Por supuesto el barco con la delegación francesa aparece por allí justo cuando ha cruzado el puente el portador de la luz.Luego aparece el azul con un tributo a la Unión Europea mediante la canción "The Final Countdown" y un espectáculo de drones alrededor de la Torre Eiffel formando las 12 estrellas de la bandera de la UE.Después podemos ver a los ciudadanos que celebraban en la barcaza de la unión europea como empiezan a bailar pareciendo zombies. Por supuesto no falta el ajedrezado masónico en el suelo o en su vestuario. Y es que la magia de las logias se produce en dicha pista blanquinegra. Nos avisan con unos fogonazos azules de que lo mejor está al llegar diciéndonos que estamos unidos en la diversidad. Muy pronto nos servirán a Dioniso como si fuese un pavo. Veamos que es lo que se nos dice que representaba la parte que ha generado más controversia: “Philippe Katerine, casi desnudo y pintado como un Dioniso azul (el dios griego del vino, en homenaje a la industria vitivinícola francesa y a los antiguos Juegos Olímpicos griegos), interpretó "Nu", tumbado en el centro de una larga mesa con los participantes de la pasarela posando de una manera que recuerda a una fiesta de bacanal. La banda sonora de las primeras ocho secuencias incluía clásicos reorganizados de la canción francesa y la cultura pop mezclados por la DJ Barbara Butch.La parte del DJ del segmento se interpretó como una referencia al cuadro de Leonardo da Vinci La última cena, al cuadro de Jan van Bijlert Le Festin des Dieux y a la relación entre Dioniso y su hija Sequana, la diosa del Sena.”Philippe Katerine canta “Nu”, desnudo, aunque por motivos obvios no va desnudo aunque les gustaria, pero nos canta que desnudos no habría guerras y que seríamos como animales que nunca se exceden.Pero nosotros creemos reconocer en el a Dioniso, el más juerguista de los dioses que con su borrachera nos posee y nos hace hacer cosas inimaginables con sus caretas dionisiacas.Me pregunto porque es necesario mezclar a niños con drag queens, con hombres disfrazados de mujer a los que el dios azul vuelve locos. Todos desnudos para que el ritual pueda fluir, desde luego este supuesto dios azul da paso al siguiente acto llamado oscuridad.De la DJ Barbara Butch diremos poca cosa, que procede de padre y madre judíos y que es la figura central de una burla pagana al cuadro de la última cena de Leonardo da Vinci. Coincido con Hector en verla como Hecate con su corona de espinas guiando a los pobres mortales al inframundo.Desde luego esta recreación no se basa en el cuadro “Festín de los dioses” de Bellini ni en “Festin de los dioses” de Van Bijlert y vemos clara la burla al cristianismo. 09 Obscurité iluminada del Nuevo Orden MundialLa novena secuencia, Obscurité (Oscuridad), continuó desde Festivité, con la música volviéndose más oscura y los bailarines a bordo de la barcaza volviéndose más frenéticos. Vemos como los cuadrados blancos y negros de la pista de baile se empiezan a degradar y la Torre Eiffel adquiría un color rojo sangre mientras los bailarines parecen muñecos rotos sin identidad propia. Mientras su piso LED mostraba un montaje de varios desastres climáticos, los bailarines se desplomaron lentamente, uno por uno, tiñendo toda la pista de baile de rojo. Evidentemente nos están hablando de los planes eugenistas de la elite psicópata. ¿Se trataran de las repentinitis que estamos viendo tras el Covid?Mientras el Sena se oscurecía, Juliette Armanet apareció en una balsa cantando "Imagine" como parte de un llamado a la paz, acompañada por Sofiane Pamart en un piano en llamas. Decir que esta canción de Lennon es el himno del Nuevo Orden Mundial es quedarnos cortos.¿Por qué decimos que la canción imagine es el himno del nuevo orden mundial? Pongan atención a las frases clave:“Imagina que no existe el CieloImagina a toda la gente viviendo el hoyImagina que no hay países ni tampoco religiónPuedes decir que soy un soñador pero no soy el único espero que algún día (TU) te unas a nosotros y el mundo vivirá como uno (el nuevo orden mundial ecuménico)”Es importante resaltar que dentro del mundo del satanismo el numero importante es el 9 y no el 666 como nos tienen acostumbrados por los medios, el cine o la TV. En la biblia se dice que el 666 es el numero del hombre lo cual nos lleva al átomo de carbono que está formado por 6 neutrones, seis protones y seis electrones, la molécula de la vida, el ADN no existiría sin carbono.Es por esto, que han elegido precisamente el acto nueve para denominarlo oscuridad en clara referencia a sus principios satánicos. Mark Passió, un ex satanista nos dice que esconde el número 9:“El número nueve es el número de Satán en el satanismo. Y ya he explicado anteriormente porque. Y brevemente lo haré de nuevo. Estas son las palabras de La Vey del  libro «los rituales satánicos«. A pesar de otros intentos de identificar un cierto número y se está refiriendo al número seis-seis-seis (666).Con Satán se conocerá que el nueve es el número. El nueve es el número de Satán. El nueve es el número del ego. Te lo está diciendo todo aquí mismo. Lo que representa. El nueve es el número del ego ya que siempre regresa a sí mismo. Independientemente de lo que se haga mediante la más compleja multiplicación del nueve por cualquier otro número en la ecuación final sólo el nueve permanecerá. Así que veamos esta columna de la izquierda  en este gráfico.   1+9=10=1 2+9=11=2   Uno más nueve es diez. Si añadimos el uno más cero del diez obtenemos uno. Así que comenzamos con uno añadimos nueve y luego al hacer la suma del resultado del diez, es decir el uno más el cero regresamos al uno. Así que comenzamos con uno y regresamos al uno. Si tomamos el número dos y añadimos nueve el resultado es once. Y uno más uno son dos. Así que comenzamos con dos y regresamos al dos. Independientemente del número con el que hagas esto con el número nueve siempre regresará a sí mismo. Qué significa. Que añadir nueve en la simbología numérica conocida como la Gematría es como añadir cero. Nunca añades nada cuando añades nueve. ¿Y qué es lo que representa el nueve? La Vey nos lo acaba de decir representa el ego. Pues cuando añades el ego en cualquier cosa ningún valor es añadido. No tienes ningún incremento. Permanece exactamente dónde está cuando se continuó añadiendo el ego. El ego no cambia nada.Ahora veamos la multiplicación del número nueve.   9*1=9 9*2=18=1+8=9 9*3=27=2+7=9   Nueve por uno es nueve. Nueve por dos es dieciocho y uno más ocho es nueve. Nueve por tres veintisiete. Dos más siete es nueve. Nueve por cuatro trenta y seis. Tres más seis son nueve. Nueve por cinco cuarenta y cinco. Cuatro más cinco es nueve. Independientemente cuán complejo sea el número que se multiplica al nueve la suma de los dígitos del resultado siempre devolverá el nueve ¿Simbólicamente que representa esto? Cuando el ego (el nueve) es multiplicado por cualquier cosa siempre regresa a sí mismo. Más ego es creado y no hay ningún cambio, comenzaste con nueve terminas con nueve, vale. Así que qué tiene esto que ver con el otro número del que habla La Vey. Pues él dice que no queremos identificarnos con el otro número seis-seis-seis (666). El así llamado número de la bestia. Pero si miramos la Gematría. Seis más seis más seis son dieciocho, uno más ocho son nueve.Eso significa en Gematría que el 666 es equivalente numerológicamente al nueve. Por eso el número de Satán es el 666, el nueve. Es una verdad matemática codificada. Y así es básicamente como funciona la oculta Gematría para simbolizar conceptos.Una manera simbólica muy embriagadora de explicar un concepto. Pero, como suelen decir, las matemáticas no mienten.”La noche del 27 al 28 a las 23:40 tras la ceremonia de inauguración de los juegos olímpicos hubo un corte eléctrico en cuatro distritos de París y 85.000 usuarios se quedaron sin luz durante 10 minutos. La propia Torre Eiffel perdió su luz. En ese momento una tuitera colgó una foto donde solo se iluminó la iglesia del sagrado corazón, en el monte de los mártires, indicando que todo está ya preparado para el RITUAL DEL SACRIFICIO. Desde luego ese piano ardiendo a la deriva nos recordó a un funeral vikingo y la próxima escena nos lo deja claro, están hablando de la oscuridad tras la muerte, la nuestra, por supuesto.10 Solidarité a la mano izquierda1001 Oficialmente la décima secuencia, la que debería ser de Dios, Solidarité (Solidaridad), mostraba a un jinete enmascarado que representaba a la heroína francesa Juana de Arco llevando una bandera olímpica como capa junto con una armadura plateada y negra, montando un caballo mecánico metálico a lo largo del Sena para difundir el espíritu de los Juegos. Este segmento hizo referencia a Pierre de Coubertin y la historia de los Juegos Olímpicos, con numerosas imágenes de archivo y momentos destacados de Juegos pasados. Los voluntarios que portaban las banderas de los países participantes se reunieron bajo la Torre Eiffel. Creemos en realidad que el jinete enmascarado es el mismo enmascarado que ha venido acompañándonos durante toda la ceremonia y que no es otro que Caronte. Lo vimos abrir el desfile de las barcas tras él, atrayendo a todos esos países al Nuevo Orden Mundial y ahora lo vemos llevando tras él a todas esas naciones de nuevo.En cuanto a que un caballo cabalgue por el agua volvemos a ver una burla al cristianismo cuando Jesús caminó por el agua y tenemos en cuenta las palabras escritas en Apocalipsis 6:8El jinete apareció sobre un caballo blanco y desfila por la Torre Eiffel que hace de pasarela y desde su perspectiva toma el camino de la mano izquierda. “El camino de la mano izquierda” significa utilizar la magia para hacer el mal, utilizarla de forma más agresiva para lastimar a los demás y romper su voluntad o hacerlo de forma inmoral, antiética o maligna. Lleva esta bandera olímpica doblada a un mástil en el Trocadéro justo frente a las estatuas del toro y el ciervo. Les ofrece un truco o trato a todos esos países que aceptan gustosos la implantación del Nuevo Orden Mundial. Vemos como las alas de Isis están presentes en esta ceremonia pagana mostrándonos caballos voladores como en tradiciones como la India.La Torre Eiffel del Trocadero está en posición invertida a la torre real. Si nos fijamos en la foto en la real la luz está en la punta y en la que está en el Trocadero todos los focos estarán en la base que es donde se realizaran las cosas solemnes. Se han vuelto virales los recuerdos de la Torre Eiffel invertida en forma de antorcha.El Himno Olímpico fue interpretado por el Coro de Radio Francia con la Escuela Coral de Radio France y la Orquesta Nacional de Francia mientras miembros de las Fuerzas Armadas francesas izaban la bandera, que accidentalmente fue colocada al revés, o eso nos dice la oficialidad. Mientras es izada al revés los dos coros, uno vestido de negro riguroso y otro con los colores de la bandera francesa cantan adoptando la posición de pirámide truncada invertida. Ya sabemos que la inversión es parte fundamental de los rituales oscuros.11 Solennité en la hora del pactoTony Estanguet, presidente del Comité Organizador de los Juegos de París 2024, da un discurso del que nos quedamos con dos frases:“Queridos deportistas, un fragmento de la Torre Eiffel estará en el centro de cada una de vuestras medallas.”“De hecho, fueron los Juegos los que nos hicieron crecer.Vinieron a recordarnos que, aunque en Francia nunca nos ponemos de acuerdo en nada, en los momentos importantes sabemos cómo unir nuestras fuerzas.”La primera frase nos recuerda que cada medalla olímpica estará adornada con una pieza metálica hexagonal creada con el hierro original utilizado en la construcción de la Torre Eiffel. Esto es posible porque durante el siglo pasado se realizaron trabajos para modernizar los ascensores de la Torre Eiffel. Como resultado, se retiraron secciones de “la Dama de Hierro” de forma permanente y se conservaron para el futuro."Decidimos añadir este hexágono [que representa la forma de Francia] de la misma manera que lo haríamos con una piedra preciosa, en el centro y colocado como el elemento más precioso de la medalla", apunta Clémentine Massonnat, responsable de las actividades creativas de Chaumet la joyería que ha creado las medallas.Tiene guasa el nombre, Masson…nat, pero más inquina tiene la forma hexagonal que han añadido, yo supongo que para añadir peso y deshacerse de la chatarra, ja, ja, ja.Les recomiendo que lean mi artículo OSCURO OCULTISMO EN HIPERCUBOS, HEXÁGONOS Y OCTÁGONOS. Allí intentó explicarles porque están relacionados el 9 y el 11 con el hexágono que es la figura que se genera en su interior cuando expresamos esas dos cifras en números romanos. Son la escuadra y el compás cruzados entre las dos columnas del templo masónico, o emblemas sagrados en religiones mistéricas como el hexagrama de Salomón o el “Auspice Maria” bajo la protección de Maria del cristianismo.1105a The glow of sirius, the blazing star, el resplandor de Sirio, la estrella ardiente son directamente los rayos del brillo de sirio, la estrella ardiente de las logias. Medallas con el cubo de Saturno (seth) en su interior, y en el centro la llama robada de la sabiduría. Aunque cambien nombres y los encripten, siempre son los mismos símbolos.El cubo, la Matrix de Saturno o Seth.Nosotros no podemos despejar sus dudas como despejaron los aviones de París durante la ceremonia de apertura de los JJOO, pero sabemos que el hexágono que es la forma 2D en que se ve un cubo en 3D es un símbolo muy poderoso que todos quieren utilizar. Como la selección francesa y su gallo dentro de un hexágono, nótese que las tres efes pueden entenderse como tres seises ya que la f corresponde al 6 en el alfabeto.El hexágono es una forma natural que representa a toda la humanidad, hombres y mujeres, como pueden ver en este esquema donde también se muestra como los pedófilos utilizan asimismo esos símbolos primigenios. Es el mal uso que se dé a un símbolo lo que lo convierte en maligno, neutro o benigno.En cuanto a la segunda frase parece indicar que siguen con sus planes de unificar al mundo entero en su ya desnortado Nuevo Orden Mundial.El Juramento Olímpico lo prestaron los abanderados franceses Mélina Robert-Michon y Florent Manaudou, el entrenador Christophe Massina y un árbitro de lucha libre. Zinedine Zidane tomó la llama olímpica del portador enmascarado y se la entregó al tenista español Rafael Nadal, quien llevó la llama por el Sena en barco junto con los campeones olímpicos Carl Lewis, Serena Williams y Nadia Comăneci. Un juego de luces en la Torre Eiffel nos anuncia que el pacto está cerrado. ¿El pacto con quién? Obviamente con Lucifer. El ojo que todo lo ve nos observa desde la dama de hierro.Y lo dejan claro con el tema elegido para cerrar, un tema del musico Cerrone titulado Supernaturaleza mientras el cantante es iluminado con cuatro focos que le dan el aspecto de una estrella de cinco puntas:“Érase una vezLa ciencia abrió la puertaAlimentaríamos los campos hambrientosTilll ya no podían comerPero la poción que hicimosTocó a las criaturas abajoY crecen de alguna maneraQue nunca habíamos visto antesSupernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturalezaEstaban enojados con el hombreCausa cambió su forma de vidaY toman su dulce venganzaMientras pisotean toda la nochePor cien millas o másSe podía oír llorar a la gentePero no hay nada que puedas hacerIncluso Dios está de su ladoDios está encendido, Dios está encendido, Dios está de su ladoSupernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturalezaLos coches romperán la luzVen fluyendo en el aireLa criatura decidirá¿Quién va a dónde?¿Cómo puedo explicarlo?Las cosas son diferentes hoy en díaOscuridad alrededorNadie hace un sonidoQué triste afableA nadie parece importar

  • Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 10

    Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 10

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    10 Blasco y la máquina hierogámico-sacrificial Uno de los amores más famosos y a la vez más desconocidos del escritor valenciano fue con la escritora y condesa doña Emilia Pardo Bazán, concretamente tan solo siete años después de casarse con María Blasco. Un año después, en 1899, la Bazán viajó a Valencia donde fue agasajada por las personalidades del momento como el doctor Moliner.La escritora gallega también había vivido la vida loca en París y como mujer adelantada de su época abogaba por el sexo libre y con quien ella quisiera. Con Blasco se juntaron las ganas de comer con la comida copiosa y ambos se dejaron ver en grata compañía.El que fuera compañero de partido Rodrigo Soriano y del que hablamos en los capítulos cuarto y séptimo tuvo la suerte de que la mujer de Blasco le entregase una carta dirigida a la Pardo Bazán ya que era sabedora de los devaneos de su esposo con la escritora. Este no echó la carta al correo y la utilizó en contra de Blasco difundiendo a los cuatro vientos la infidelidad del valenciano. Todo empezó el 4 de Febrero de 1903 con la publicación en el propio periódico fundado por Blasco, el Pueblo, de un texto titulado «Revolucionarios de entretiempo» escrito por Soriano. Ya no podemos encontrar el artículo en dicho periódico pero si en pdf en la casa Museo Blasco Ibáñez. Era una sátira burlesca acerca de los ambiciosos revolucionarios que iban a la política por el sólo medro personal. Hablaba de Blasco como el «Sansón de los fideos», «hijo de un modesto tendero de ultramarinos» y definía a su padre como «el tendero de largas uñas». Se burlaba de la cultura de Blasco comparando al Sansón de los filisteos con el Sansón que despachaba en el ultramarinos: «cayó en manos de nuestro hombre cierta pringosa lámina de una historia de la Revolución francesa; en ella aparecían retratados algunos héroes de la tragedia sangrienta, que servían de envoltorio a medio kilo de aceitunas». Tras este episodio Soriano fue expulsado del partido donde ambos militaban y este empezó a publicar las cartas que tenía en su poder en el diario “El Radical”. Tan solo publicó una ya que Soriano, entrecomillas, “tiró con bala” a Blasco y luego sufrió un tiroteo en el camino de Benimaclet. Atentado que le fue devuelto en 1905 cuando Blasco y algunos correligionarios fueron tiroteados también lo que obligó a Blasco a abandonar la dirección del periódico “El Pueblo” y marchar a Madrid como les contamos en el capítulo cuatro.Tras su marcha a Madrid escribe en 1906 “La maja desnuda” que rompe con las novelas sociales que estaba escribiendo hasta ese momento. Estar en Madrid le garantizaba la cercanía de la condesa, y a la vez allí conocería a la amante definitiva, la chilena Elena Ortúzar, a la que suponemos “la maja” de la novela homónima aunque coincide plenamente con los cinco meses de relación en Madrid con la escritora gallega. Elena era la mujer del banquero y diplomático Salustio Barros Ortúzar, que estuvo en la embajada chilena en París y nieta del presidente de Chile entre 1841 y 1851. Este ultimo fue un masón prominente que posiblemente militó en la logia Lautaro que existió en Chile y que vendría a ser parte de un proceso de organización militar a escala regional, cuyo objetivo último era el derrocamiento del virreinato del Perú. “En 1906 estando de visita en el estudio de Sorolla en el paseo del General Martínez Campos de Madrid, Blasco descubre un gran retrato de cuerpo entero de una dama enjoyada, de la que el escritor se queda prendado. Le pide a Sorolla que se la presente pero el pintor que conoce el gusto por las faldas operísticas del escritor se niega, argumentando que es una señora casada, aristócrata chilena emparentada con varios presidentes de la república y esposa de un rico banquero chileno, Salustio Barros, bastante mayor que ella, con el que ha venido a España como agregado cultural de la embajada para la boda de Alfonso XIII con Victoria Eugenia de Battemberg. Se llama Elena Ortúzar Bulnes, tiene 34 años y en el ambiente familiar la conocen como “Chita”.“Hoy en día un escritor Nobel como Vargas Llosa diría que (la conoció), por la pichula. En Granada porque, a pesar de todo el dinero del mundo, la Chita era una “mala follá” a la que un caballo viejo, se supone que la cubría poco y mal, y a la que, a pesar de sus deslumbrantes 34 años, no le había dado nadie todavía un buen revolcón como Dios manda. Y ahí está Blasco, con sus 39 años, hecho un toro, y al que, como se dice con escaso refinamiento en mi barrio obrero de la Ría …” le tira más un pelo de coño que una maroma de barco”… Y el gañán de la montaña turolense, le da un repaso a la refinada chilena dejándola más colgada que una percha, haciéndola descubrir un mundo de pasión que hasta entonces entre cirios, hostias y aguas benditas ni se lo olía. Y comienza una relación adúltera que durará años y que solo se regularizará cuando ambos enviuden de sus respectivos y se casen en 1925.”El periodista Carretero Novillo más conocido como el caballero audaz nos cuenta como el propio Blasco le contó sus aventuras con la escritora gallega durante una cena en el hotel Palace de Madrid una vez se enteró que esta había fallecido.“Acababa de morir una ilustre artista española, septuagenaria, mujer excepcional, a la que su edad y su obra vigorosa hacían digna de respeto.«Entonces, glosando el tema, Blasco Ibáñez, de sobremesa, se deleitó en referimos sus aventuras amorosas con aquella dama ilustre, durante toda una época lejana de juventud, narrando los episodios con todo lujo de detalles…».”A Blasco Ibáñez no le importó la diferencia de dieciséis años con la Bazán, como hemos observado, le atraían personas de todas las edades y estratos sociales, desde condesas hasta prostitutas. También en la miniserie de Berlanga sobre Blasco Ibáñez  podemos ver cómo la cantante de ópera rusa Nadina Buliccioff, después de una actuación recibe a Blasco en su camerino. Esta artista se encuentra azotando con la fusta a una asistente que la acompaña en la estancia, esta es su esclava sexual e invita a Blasco a usar la fusta con ella, oferta que el rechaza diciendo que le gusta más usar sus propias manos. Volviendo a otra de las escenas que nos muestra Berlanga podemos ver que sitúa a Blasco cuando se escapó a Madrid, o sea, diciembre de 1883 con 16 años, siendo por tanto un menor de edad siendo seducido por la escritora Pardo Bazán. La escena termina cuando los guardias localizan a Blasco y se lo devuelven a su madre. No creemos que sucediese tal encuentro sino lo que hemos contado anteriormente de que se conocieron seis años más tarde siendo Blasco ya adulto. “Mira, este es el rincón del infierno. “l’enfer" -dice la Bazán arrodillándose y acercándose a la entrepierna del joven Blasco mientras abre un compartimento de la librería.Aquí guardamos todos los libros eróticos. Ja, ja, ja. -rie la escritora¿Conoces al marqués de Sade? -apostilla por último la Bazán.Ah, yo soy republicano. No quiero nada con los aristócratas aunque sean revolucionarios como Sade. -desdeña la oferta Blasco.Yo tampoco. Yo solo amo a los poetas apasionados. Mira Vicente, mira, como palpita mi pecho. -termina cogiéndole la escritora la mano a Blasco entregando su pecho abierto.”El marqués de Sade fue un escritor, ensayista, filósofo, libertino, activista político y noble francés conocido por sus novelas libertinas y su encarcelamiento por delitos sexuales, blasfemia y pornografía. Sus obras incluyen novelas, cuentos, obras de teatro, diálogos y tratados políticos. Algunos de ellos se publicaron bajo su propio nombre durante su vida, pero la mayoría baparecieron de forma anónima o póstuma. Le es atribuida también la famosa novela Los 120 días de Sodoma o la escuela de libertinaje, que fue publicada en 1904, muchos años más tarde de la muerte del marqués de Sade y que sería su obra más famosa. Fue adaptada al cine en 1975 por el autor y cineasta neorrealista italiano Pier Paolo Pasolini, quien sería asesinado después.Saló o los 120 días de Sodoma de Pier Paolo Pasolini basada en “Los 120 días de Sodoma del marqués de Sade”. Iba a ser una trilogía, pero misteriosamente no pudieron realizarse las dos partes restantes tras el asesinato en extrañas circunstancias de Pasolini. Pasolini es asesinado brutalmente por Pino Pelosi, un chapero de 17 años, en un descampado de Ostia, cerca de Roma. Su cuerpo, abandonado en un vertedero, queda completamente desfigurado. El joven confesó el crimen, afirmando haber actuado en legítima defensa al ser atacado por Pasolini, que intentaba violarlo.Sade da nombre a la palabra sádico y sadismo ya que sus personajes son los característicos antihéroes, protagonistas de violaciones y de disertaciones en las que justifican sus actos, según algunos pensadores, mediante sofismas. La expresión de un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias sexuales y actos de violencia, son los temas más recurrentes de sus escritos, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud.Nos cuenta León Roca una anécdota que contaba Gómez de la Serna sobre las andanzas madrileñas de Blasco:“Es muy posible que corresponda a esta época de la vida madrileña de Blasco Ibáñez, la anécdota que Gómez de la Serna cuenta acerca de nuestro novelista. Dice que, una tarde, encontró Blasco Ibáñez a una prostituta en la calle la cual comenzó a quejarse de la tacañería del «viejo» que con alguna frecuencia la visitaba. Aparte de la curiosidad de la anécdota, Gómez de la Serna nos ilustra acerca de las preferencias callejeras que Blasco Ibáñez tenía acerca del amor. Esta tranquilidad, audacia o interés por abordar a las mujeres del arroyo, fue práctica habitual en él y la ejercitó hasta los últimos años de su vida. La anécdota se resuelve de la siguiente manera. La prostituta le llevó a su pisito y, al entrar, Blasco Ibáñez vio un retrato enmarcado y colocado sobre un velador.-¿Es este el «viejo» tacaño del que me hablabas? Ella dijo que sí.El caballero del retrato era Pérez Galdós.” También Berlanga era conocedor de estas aventuras que tenían en común esto 2 escritores y nos lo cuenta de una manera un poco distinta, más cinematográfica, en la miniserie sobre Blasco Ibáñez  donde hay una escena en la que Blasco Ibáñez se encuentra vistiéndose después de tener relaciones con la prostituta y esta le dice que se apure que está esperando a un cliente. Pues cuando Blasco ya está acabando de recomponerse llaman a la puerta y aparece Benito Pérez Galdós, se saludan y se despiden. Con Benito Pérez Galdós intercambió sabrosas cartas sobre damas cuyos favores compartían como por ejemplo la famosa escritora gallega Pardo Bazán, y de expresar sus opiniones sin ponerles ningún trapito piadoso encima. No solo mantenía copiosa correspondencia con Pérez Galdós, es que además utilizaba las tramas de los líos de faldas en sus novelas como este caso del retrato de una de sus amantes que utilizó en “La voluntad de vivir” publicado en 1907: “Querido don Benito: Adjunto le envío un retrato de usted comprado por una señora chilena, muy guapa y muy cachonda, que creo vió usted en el estudio de Sorolla. Póngale usted una dedicatoria detonante, como la bomba de Morral, pues esta gachí está por los novelistas.”Hablaba por supuesto de la que sería una de sus últimas amantes conocidas, la millonaria chilena Elena Ortúzar y Bulnes de la cual se había enamorado hasta las trancas y que lo impulsó a destruir totalmente la edición de “La voluntad de vivir”. Cuando publicó "La voluntad de vivir" que relataba los amores con doña Elena, se presenta a las elecciones saliendo diputado otra vez. Pero como en él todo se mezclaba, aquella misma noche, recibe un telegrama de Alicante de la dama en cuestión, ya que le había remitido un ejemplar y le pide que vaya a verla. Y va. Se reconcilian y Blasco, tan caballeroso, destruye toda la edición de la novela en la que relataba sus amores. Durante muchas noches quemaron ejemplares frente al chalet de la Malvarrosa. Aquel fue su último intento de volver a Valencia.Un año antes, en 1906, había conocido a la milionaria chilena Elena Ortúzar y Bulnes, persona que tomaría como modelo para alguna de sus novelas y que sería fundamental en su vida personal.La tomó como modelo para sus novelas: La maja desnuda (1906), La voluntad de vivir (1907) y Sangre y arena (1908).Después de reconciliarse y llevar una vida casi marital con ella en Alicante, emprendieron un recorrido por Europa que culminó en Constantinopla. Partiendo desde Ginebra y tras visitar Berna, Munich, Viena y Budapest, Blasco inició su primer viaje a Oriente en compañía de doña Elena, la madre de su esposa, y la doncella. Este viaje, inmortalizado literariamente bajo el título de "Oriente", fue publicado en diciembre de 1907.Pasaron la primera gran guerra juntos. Antes de que ésta terminase, el esposo de la dama falleció en 1917. Entonces, huyendo de las incomodidades de una ciudad en guerra, se marcharon a Niza. Vivieron en el hotel Krysti. Poco después del éxito de «Los cuatro jinetes del Apocalipsis», en 1919, compraron la villa Fontana Rosa, en Mentón.En 1925, en el mes de enero, fallecía en Valencia doña María Blasco del Cacho, la esposa del novelista. Como curiosidad referirnos a que el tercer significado de la palabra cacho según la Real Academia de la Lengua es cuerno o asta. (video cacho cuerno.mov) En Mentón, los dos viudos se casaron, en el mes de octubre del mismo año, en una ceremonia civil que se celebró en una sala de la villa Fontana Rosa y en presencia de don Arturo Alessandri, Presidente entonces de la República de Chile.Nos hubiera gustado que esta serie contará con 11 videos, pero lamentablemente finalizaremos de manera abrupta en el décimo. Pedimos disculpas por nuestra manera áspera e incluso violenta de concluir. Simplemente, tememos meternos en problemas si revelamos más de lo permitido, corriendo el riesgo, como me sucede a mí, de enfrentar responsabilidades penales por desvelar el mecanismo hierogámico-sacrificial primigenio.Pero no nos marcharemos sin indicarles el camino, sin dejar esas migas de pan que les permitirán esquivar a la bruja del cuento. No les hablaremos de políticos actuales con mujeres andróginas ni de asesinados por ETA con la legión de honor a los que les levantan un monolito justo en la línea que une el chalet de la Malvarrosa con la catedral de Valencia.Como hemos indicado a lo largo de los diferentes capítulos, el poder-religión y las sociedades secretas o discretas, y en particular la masonería, juegan un papel relevante en la modelización de las sociedades modernas. Iconos como Blasco Ibáñez son seleccionados para que las ideas de estos grupos permeen en dichas sociedades, guiándolas como un pastor lo hace con sus ovejas.Les pedimos disculpas nuevamente por la forma tan ruda y abrupta de concluir esta serie de videos sin mostrarles lo prometido. A veces es mejor plantar la semilla que recoger el fruto inmaduro.Nadie logra alcanzar el éxito sin pagar un alto precio, y aunque no podamos hablar abiertamente sobre ello por falta de pruebas, les mostraremos a continuación algunos datos objetivos. Las alegrías y desdichas de estos personajes famosos reflejan los ciclos de esa máquina hierogámico-sacrificial, como mencionaba Pedro Bustamante.La filóloga Pura Fernández nos contó cómo Valencia fue una de las zonas de la Península donde mayor expansión masónica se produjo durante la década de 1880. Justo allí, a los trece años, Blasco comenzó a escribir, y a los catorce ya había terminado su primera novela.El 4 de octubre de 1892 nace su hija primogénita, a la que llamaron Libertad. Vivió solo trece días. El 9 de noviembre de 1893 nace su primer hijo varón, a quien llamaron Mario. Una caída y una ascensión.También contamos como el 12 de Mayo de 1894 estrenó en Valencia su única obra de teatro que no tuvo mucho éxito y como además ese mismo día fallecía su madre a los 51 años de edad (5+1=6) y el 12 de noviembre de 1894, 184 días más tarde (6 meses justos) publica el primer número de El Pueblo, fundado y dirigido por él. Una fase negativa y otra positiva para alimentar la máquina.En marzo de 1906 renuncia a la política y a su acta de diputado. En diciembre de ese mismo año fue nombrado Comendador de la Legión de Honor de Francia e hijo predilecto de Valencia.Rodolfo Valentino fue elegido para protagonizar la película “los 4 jinetes del apocalipsis”, en parte por su parecido físico con Julio César, el hijo de Blasco fallecido en la veintena que guarda similitudes con el personaje principal del libro. Nosotros sospechamos que Rodolfo Valentino es el alter ego de César Blasco y que el seudónimo “Valentino” se utilizó por su semejanza fonética con valenciano.La muerte de su hijo Julio Cesar sobreviene el 18 del 11 de 1919 ( 1+8 = 9 - 11- 1919) fecha muy simbólica. El 19 es muy importante dentro del ocultismo y las religiones mistéricas que perviven hoy en dia dentro de las sociedades secretas o discretas. Se trata del llamado ciclo metónico o de Metón de 19 años tal y como leemos en la wikipedia: “…es un común múltiplo aproximativo de los períodos orbitales de la Tierra y de la Luna. En efecto, 19 años tropicales y 235 meses sinódicos o ciclos mensuales de las fases de la Luna no difieren más que en 2 horas; de ahí que después de 19 años, las mismas fechas del año corresponden con las mismas fases de la Luna.” En el 330 a.C., se mejoró el ciclo metónico de 19 años con el llamado Ciclo calípico de 76 años, reduciendo el error de 2 horas cada 19 años a 11 minutos cada 76 años.La mejora de los calendarios solares por los calendarios lunisolares es una de las diferencias entre la religión cristiana y el judaísmo, por ejemplo. Por esta razón, las fechas y las alineaciones astrológicas, como los eclipses, son tan importantes para el poder-religión que opera en la sombra. Blasco es nombrado Doctor Honoris causa por la muy masónica universidad George Washington el 23 de febrero de 1920.O sea, 3 meses y 6 días después de la muerte de su hijo Julio César lo nombran Doctor Honoris Causa. Eso nos da un total de 98 días.Nosotros sospechamos que se realizó un ritual lunar durante la fase decreciente aprovechando el simbolismo de los guarismos del año, dos diecinueves. 98 días, pero si el ritual oculto y al más alto nivel fue 1 día antes obtenemos 99 días, o lo que es lo mismo 33+33+33.Blasco Ibáñez murió en 1928 en Francia, pero fue gracias al alcalde de la ciudad de Valencia, Vicente Alfaro Moreno, que pudo volver a España. Este recibió del Gobernador Civil de la Provincia de Valencia el 28 de enero de 1932 el carnet que le acreditaba como primer edil. Su primera gestión como alcalde de Valencia fue solicitar la repatriación del cuerpo de Vicente Blasco Ibáñez, muerto en el exilio por la dictadura de Miguel Primo de Rivera. Veremos pues que como si se tratase de un reloj, cada 13 años se ha dado un acontecimiento fundamental en la vida de Blasco.Nació en 1867, y 13 años después, escribió su primera novela. Otros 13 años más tarde, en 1893, nació su primer hijo varón. En 1906, tras otros 13 años, recibió la Legión de Honor de Francia y fue nombrado hijo predilecto de Valencia. Trece años más tarde, en 1919, se hizo inmensamente rico por la traducción al inglés de Los cuatro jinetes del Apocalipsis, el primer best-seller de la historia, y volvió a ser recibido con todos los honores en Valencia. Por último, trece años más tarde, en 1932, se pergañará su vuelta a España que concluirá en 1933 cerrando el círculo de su vida.Resurrección y muerte en un ciclo sin fin. Las pulsaciones de vida y de muerte de las que hablaba Freud, el Eros y el Tánatos, lo cual nos lleva a los nombres de los jinetes de esos caballos del apocalipsis que catapultaron a la fama a Blasco.El jinete del Caballo Blanco, que representaba la Pestilencia o Plaga, es llamado Moros, en analogía a la personificación de la fatalidad en la mitología griega. El jinete del Caballo Rojo, usualmente asociado con la Guerra, es Fobos, que representa el miedo y el pánico en la guerra. El jinete del Caballo Negro, relacionado con el Hambre o la Carestía, es conocido como Limos o Limosina, nombres derivados de conceptos griegos para el hambre y la necesidad; de ahí la palabra ‘limosna’. Y por último, el jinete del Caballo Amarillo o Pálido, conocido como Tánatos en la mitología griega, personifica la muerte. A veces se menciona junto a Hades o Inferos, que representa el infierno que le sigue.En el capítulo 2 vimos como los tres últimos papas, la supuesta facción opuesta a la masonería, también utilizaba el 13 de una manera que excede la casualidad.Quizás estos saltos de 13 años no indiquen nada significativo para el hombre de la calle, pero como decía el poeta Rumi «Lo que es una piedra para el hombre ordinario, es una perla para el que sabe».Les recomiendo encarecidamente que lean los artículos de “el puntal de dios” en mi blog y más concretamente el que publicará en breve donde nos habla precisamente de este mecanismo de 13 años y de la interacción 13-14-13 en reyes como Felipe II.Volviendo con Blasco, su chalet de la Malvarrosa, inaugurado en agosto de 1902, tenía una gran terraza –sitio predilecto del novelista para contemplar el mar– inspirada en el Pórtico de las Cariátides de Atenas, decorada con frescos de estilo pompeyano y presidida por una imponente mesa de mármol de Carrara sostenida por unos grifos de estilo helenístico.Una vista más cercana a las patas de la mesa nos muestra a estos pequeños demonios alados que son confundidos con grifos, pero no, los grifos no tienen cuernos.Los grifos, criaturas míticas con el cuerpo de león y la cabeza y alas de águila, han sido representados en diversas culturas a lo largo de la historia. Aunque generalmente son considerados guardianes nobles y protectores de tesoros, algunos mitos y leyendas los asocian con el mundo de lo sobrenatural y lo oscuro. En este contexto, los grifos podrían ser vistos como una especie de demonios, entidades que combinan la ferocidad del león y la astucia del águila para ejercer poder y dominación. Esta dualidad de su naturaleza, poderosa y a menudo temible, les otorga un aura de misterio y peligro, haciendo que su figura se desplace hacia lo demoníaco en ciertas interpretaciones culturales. Al igual que muchos demonios en la mitología, los grifos pueden simbolizar tanto protección como destrucción, dependiendo de la perspectiva desde la cual se les observe.Desde luego esta edificación sita en la playa de la Malvarrosa no se construyó ni mucho menos al azar si observamos ciertas alineaciones.Trazando una línea desde el chalet al Miguelete, una de las edificaciones emblemáticas de la ciudad de Valencia, esta pasa por el busto de Blasco que hay en el jardín del museo, también por el obelisco en forma de pirámide de la sección de informática y matemáticas de la Politécnica, se cruza con el monumento a Manuel Broseta asesinado por ETA en la Avda. Blasco Ibáñez y por el busto a Blasco inaugurado 100 años después de que la masonería tomase Valencia en 1880, pasa por el aula 6 llamada Blasco Ibáñez de la Universidad de Geografía e Historia, rozando la estatua de San Vicente Ferrer en el puente del Real, por la fuente octogonal de las cuatro estaciones y camino del Miguelete pasa a los pies de la estatua del Arzobispo Marcelino pasando por una de las bóvedas de la catedral de Santa Maria.La propia avenida Blasco Ibáñez que nunca termino en el mar como hubiese querido el escritor corta esta línea formando un ángulo de unos 30 grados, cosas de llegar tarde a urbanizar.El 5 de febrero de 1980 el periódico el País nos contaba en una noticia titulada “Volado el monumento a Blasco Ibáñez en Valencia”: “El monolito dedicado a Vicente Blasco Ibáñez, que fue inaugurado el pasado día 30 en la avenida de Valencia dedicada al escritor, fue volado en la madrugada del domingo, quedando destruido el busto del monumento. La acción fue reivindicada ayer por un grupo autodenominado Maulets, mediante una llamada a la agencia Efe en Valencia.Se encontraron restos de la cabeza del busto a unos cincuenta metros de su emplazamiento. El anónimo comunicante que reivindicó el hecho dijo que se responsabilizaba del mismo por suponer una agresión a los paisos catalanes.” 11 años 11 meses y 11 días después del atentado al monolito por los maulets y 660 días después de ser nombrado caballero de la legión de honor francesa, el 15 de enero de 1992 asesinan de un tiro en la cabeza al abogado, político, escritor y catedrático Manuel Broseta Pont en la cercanías del busto de Blasco Ibáñez en la Avenida Blasco Ibáñez. En su honor, el Ayuntamiento de Valencia erigió una columna, réplica de las que delimitan el Claustro de la sede histórica del Estudi General de Valencia, en la calle de la Nave, lugar donde fue abatido, y donde cada 15 de enero es recordado por su contribución a la democracia y a la libertad en España.Manuel Broseta fue asesinado por ETA el 15 de enero de 1992, levantan un monolito justo en la línea que une el chalet de la Malvarrosa con la catedral de Valencia. Le quitan la vida a las 10:20 de la mañana y el coche utilizado por ETA en la huida explota a las 13 horas. Blasco Ibáñez muere un 28 de enero, eso son 13 días de diferencia. La parada de metro de Facultats cambió de nombre el viernes 11 de marzo de 2022 pasando a llamarse Facultats-Manuel Broseta en homenaje al catedrático de Derecho Mercantil, o sea, exactamente a los 11013 días de su asesinato.Y es que parece que al igual que hay que situar el busto de Blasco Ibáñez en lo alto de un monolito, de un falo, para realizar una hierogamia, hay que destruirlo ritualmente para alimentar la otra fase de la maquina hierogámico-sacrificial como si se tratase de un motor de dos tiempos al que hay que alimentar con gasolina de vez en cuando.A veces, las dos fases se implementan simultáneamente, como podemos ver en el enorme falo erecto que es la torre a la entrada del osario de la batalla del Marne, la cual catapultó a la fama a nuestro escritor. Esta torre religiosa en forma de falo se llama textualmente 'linterna de la muerte' y está situada exactamente a 600 millas náuticas del chalet de la Malvarrosa, que fue inaugurado en 1902, aunque posiblemente tuvo una fase simbólica en 1901 con la colocación de alguna piedra. Trece años más tarde, en 1914, se libraba la batalla del Marne, el llamado 'milagro del Marne', donde, como les hemos contado, participaron 2 millones de soldados, resultando en 67,000 muertos, 128,000 desaparecidos y 325,000 heridos. Un sacrificio de vidas humanas al máximo nivel. Hay también otro falo de 33 metros de altura en el municipio de Mondement-Montgivroux, en el suroeste del Marne decorado con letras que parecen iberas con una enorme diosa de la Victoria sacando chispas…esto si es una hierogamia consumada. (video linea 600 millas.mp4)El propio chalet de la Malvarrosa sufrió también altibajos. Fue usado por la parte republicana durante la guerra civil como centro de asistencia sanitaria para niños y cuando Madrid estaba a punto de ser conquistada por las tropas nacionales, muchos evacuados de Madrid se refugiaron en el chalet de Blasco Ibáñez quemando la madera para calentarse y realizando sus necesidades primarias dentro de aquellos muros.Posteriormente en 1941, una vez ganada la guerra por Franco, un grupo falangista denominado “los Flechas Navales” instalaron en La Malvarrosa su escuela tras apropiarse por la fuerza de las llaves.Las cariátides de la terraza pompeyana fueron suprimidas: la galería quedó cerrada por muros y ventanas y lo que fue la casa de Blasco se convirtió en un cuartel desde enero de 1942 hasta el 21 de febrero de 1962. Luego permaneció en semiruina ocupado por familias marginales que terminaron por degradarlo. El ayuntamiento de Valencia terminó comprándoles el chalet a los herederos de Blasco en 1980. Sí, cuando se realizó la voladura de su monumento, y dado que el estado del edificio era tan ruinoso, decidieron derribarlo en los 90 y se procedió a su reconstrucción siguiendo los planos originales. En 1997 pasó a ser el museo que es hoy.En mi artículo Egregores, Obeliscos y Líneas Ley, mencioné otro falo erecto en medio de la Plaza de San Pedro. El obelisco del Vaticano estuvo en el centro del Circo Máximo de Nerón en Roma, es decir, en uno de los lugares de mayor afluencia de público en la antigua Roma, donde se realizaban rituales de sexo y sangre a la vista de todos. En la Edad Media se decía sobre la esfera de bronce situada en lo más alto del obelisco que contenía en su interior los restos de Julio César, pero durante los trabajos de recolocación en la plaza del Vaticano  se inspeccionó a fondo, sin encontrar nada, por lo que el Papa Sixto V, lo reemplazó por una cruz de bronce de Cristo que se asienta sobre una estrella, a la que posteriormente en 1740, se le abrió una cavidad para colocar en su interior ciertas reliquias. Del chalet a la catedral de Valencia hay 4.34 km que sumadas las cifras dan un 11 o 2.34 millas náuticas cuyas cifras dan un 9. Justo en la intersección de esta línea con la avenida Blasco Ibáñez está el monolito que sufrió el atentado en 1980.La distancia del chalet de la Malvarrosa a dicho obelisco del Vaticano también es exactamente de 600 millas náuticas. Lo tenemos situado en el centro de una circunferencia que pasa por el falo del Vaticano o Eros, y por el Tánatos que representa el memorial de la batalla del Marne.El polo negativo, el receptáculo en forma de copa femenino o matriz, el sexo o Eros y el polo positivo, el falo enhiesto masculino, la guerra o Tánatos. Como decía Pedro Bustamente, “el poder-religión se basa en el manejo de esta máquina, mucho más que en las fachadas tras las que se esconde”.Blasco Ibáñez tan solo era una pequeña rueda dentro de la máquina y nosotros tan solo queremos mostrarle los planos a vds para que puedan decidir si quieren desconectarla o participar de forma consciente. Sean felices, cuiden de sus familias y que no les atrape el monstruo mecánico. ……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ……..Capitulo 10Blasco Ibáñez (Miniserie de TV)https://www.filmaffinity.com/es/film328686.htmlBlasco Ibañez. La Novela de su vidahttps://berlangafilmmuseum.com/filmografia/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/La novela de su vida Película de Berlanga.Parte 1https://www.rtve.es/play/videos/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/parte-1/6666338/La novela de su vida Película de Berlanga.Parte 2https://www.rtve.es/play/videos/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/parte-2/6666336/Revolucionarios de entretiempohttps://www.casamuseoblascoibanez.es/portfolio-items/r-soriano-revolucionarios-de-entretiempo-el-pueblo-1903-2-4/?utm_source=perplexityELENA ORTUZAR, SEGUNDA ESPOSA DE VICENTE BLASCO IBAÑEZhttps://www.youtube.com/watch?v=a6JP0XPM30sEL CAIMAN/Recorte del Capítulo/EL VENDEDOR DE LIBROS/Alberto Lópezhttps://www.facebook.com/groups/264448073665991/permalink/6007134019397339/?_rdrLas cartas de amor de Galdós a Pardo Bazán, ni desaparecidas ni destruidashttps://culturacolectiva.com/arte/letras/las-cartas-de-amor-de-benito-perez-galdos-y-emilia-pardo-bazan/El placer femenino y la revolución sexual de Emilia Pardo Bazánhttps://www.rtve.es/television/20211219/emilia-pardo-bazan-galdos-cartas-sexo-imprescindibles-misterio/2239384.shtmlEl sórdido crimen de Pier Paolo Pasolini... cineasta, poeta y atormentado.https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/el-sordido-crimen-de-pier-paolo-pasolini-cineasta-poeta-y-atormentado.1852159/Saló o los 120 días de Sodoma (abstenerse mentes débiles)https://ok.ru/video/1582822197833Orden de destruir totalmente la edición de La voluntad de vivirhttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/2019/07/con-leon-roca.htmlVicente Blasco Ibáñez (1867-1928): viaje por Oriente y Egipto https://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/article/download/477/478/478Vid. TORTOSA, P . (1972): Tres mujeres en la vida y la obra de Vicente Blasco Ibáñez, Valencia. La tercera parte la dedica a Elena Ortúzar. Asimismo, RoCA, J.L. (1992): Los amores de Blasco Ibáñez, Valencia. Significado de la palabra cachohttps://dle.rae.es/cachoCiclo metónicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ciclo_met%C3%B3nicoCiclo calípicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Ciclo_cal%C3%ADpicoMuerte y entierro de Blasco Ibáñez en Mentonhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/imagenes_muerte/Terraza (Galería) pompeyana, Chalet de la Malvarrosahttps://humanidadesdigitales.uc3m.es/s/ripomphei/item/42893Volado el monumento a Blasco Ibáñez en Valenciahttps://elpais.com/diario/1980/02/05/espana/318553226_850215.htmlGiner denuncia grafitis en las esculturas y bustos conmemorativos de la avenida Blasco Ibáñezhttps://www.levante-emv.com/valencia/2022/08/25/giner-denuncia-grafitis-esculturas-bustos-73848939.htmlETA asesina en Valencia de un tiro en la nuca al consejero de Estado Manuel Brosetahttps://elpais.com/diario/1992/01/16/espana/695516420_850215.htmlBROSETA PONT, Manuel (1932-1992)https://humanidadesdigitales.uc3m.es/s/catedraticos/item/44382Memoria Brosetahttps://www.fundacionbroseta.org/wp-content/uploads/2020/10/memoria-broseta.pdfEste es el nuevo nombre de la parada de metro de Facultatshttps://valenciasecreta.com/facultats-manuel-broseta/La Batalla Del Marne: An Episode of Los Cuatro Jinetes Del Apocalipsishttps://www.amazon.es/Batalla-Del-Marne-Episode-Apocalipsis/dp/1141129647Linterna de la muerte entrada al osariohttps://www.123rf.com/photo_47131816_lantern-of-the-death-at-the-entrance-of-the-ossuary-battle-battles-bataille-batalles-marne-lantern-o.htmlMonumento Nacional de la Victoria del Marnehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Monument_national_de_la_Victoire_de_la_MarneMONDEMENT - EL MONUMENTO NACIONAL DE LA VICTORIA DEL MARNEhttp://frontdechampagne.over-blog.com/2014/09/mondement-le-monument-national-de-la-victoire-de-la-marne.htmlGaia realiza las cariátides y los capiteles de la casa Blasco Ibáñez en Valenciahttps://obrasrestauradasgaia.blogspot.com/2012/07/gaia-realiza-las-cariatides-y-los.htmlCasa Museo de Blasco Ibáñezhttps://www.arae.es/portfolio/casa-museo-de-blasco-ibanez/Casa Museo de Blasco Ibáñez. Historia del Edificiohttps://www.casamuseoblascoibanez.es/casa-museo/Malvarrosa nacida del agua paz forzadahttps://valenciaactua.es/malvarrosa-nacida-del-agua-paz-forzada/EGREGORES, OBELISCOS Y LÍNEAS LEYhttps://tecnicopreocupado.com/2016/09/01/egregores-obeliscos-y-lineas-ley/Historia del obelisco del Vaticanohttp://roma.andreapollett.com/S3/roma-co1.htmMonolito en Alzirahttps://www.elseisdoble.com/vernoticia/11066/xi_aniversario_de_la_inauguracion_del_monumento_a_blasco_ibanez_en_alzira

  • UTP313 Elites psicopatocraticas en la Ilustre Degeneración

    UTP313 Elites psicopatocraticas en la Ilustre Degeneración

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    Entrevista de Alex ¿Qué es real?1.¿Por qué las elites crean problemas, dificultades e inseguridades al pueblo?0100 Bueno, veo que vas directamente al grano, sin preámbulos, dando por hecho que existen unas elites que Pedro Bustamante denominó psicopatocraticas y cuyo nombre ya nos da la respuesta.Para llegar arriba debes ser el pepinillo más acido del barril, la rata más taimada y escurridiza y en un alto porcentaje de los casos un psicopata. Un psicopata al que solo le importa el poder, el trepar aún a costa de chafar cabezas y permanecer arriba. Desgraciadamente estamos rodeados de psicopatas, una de cada 100 personas lo es, lo cual significa que con una alta probabilidad estamos en contacto con alguno.La prevalencia de la psicopatía en la población general se estima en aproximadamente el 1% según múltiples estudios. La psicopatía se caracteriza por rasgos como la falta de empatía, comportamiento antisocial y manipulación, y es más común entre hombres que entre mujeres.Ese uno por ciento nos recuerda esa cantinela de que el poder es manejado por un 1% en contra de un 99% pero eso no es cierto ya que las redes clientelares, grupos secretos o discretos, sectas satánicas y otros miembros perniciosos de la sociedad esta mucho mas cerca del 20 ó 30%Expliquemos porque no deberíamos llamarlos elites, porque la palabra "élite" tiene su origen en el francés "élite", que significa "lo mejor de un grupo". Esta, a su vez, proviene del latín "eligere", que significa "elegir" o "seleccionar". La palabra se usó inicialmente en el contexto de los bienes y personas seleccionados por sus cualidades superiores. En inglés, comenzó a utilizarse en el siglo XVII para referirse a personas de alto estatus social o poder, y luego se expandió a otros idiomas con un significado similar a la palabra aristócrata que se usaba anteriormente.La palabra "aristócrata" proviene del griego antiguo “aristokratēs", compuesta por “aristos" que significa "el mejor" y “kratos" que significa "poder" o "gobierno". Literalmente, "aristocracia" se traduce como "gobierno de los mejores". Este término se usaba en la antigua Grecia para describir un sistema de gobierno donde el poder estaba en manos de una clase privilegiada considerada la más apta para gobernar debido a su virtud, educación y riqueza.Para estas mal llamadas elites psicopatocraticas el pueblo llano es el que causa los problemas y las inseguridades al conjunto de la humanidad. Nos consideran poco menos que ganado y suelen referirse a nosotros como “los muertos” porque no somos dueños de nuestras propias vidas.Esto nos lleva directamente a la eugenesia que está estrechamente relacionado con el surgimiento del darwinismo social a finales del siglo xix y enraizado en el maltusianismo. Malthus sostenía que el ritmo de crecimiento de la población responde a una progresión geométrica, mientras que el ritmo de aumento de los recursos para su supervivencia lo hace en progresión aritmética. Por lo tanto, y para bien de la supervivencia de la especie había que intervenir para impedir el nacimiento de más seres humanos. Por supuesto, las clases mas pobres serian las elegidas para corregir esa desviación matematica.No se si he contestado a tu pregunta, pero brevemente diríamos, que “ellos creen que están haciendo lo correcto”.2.¿Cómo las elites han legitimado su poder ante la gente inferior y común?0200 Por la fuerza y mediante la endogamia practicando el matrimonio, unión o reproducción entre individuos de ascendencia común, es decir, de una misma familia, linaje o grupo. A través del asalto de los órganos de poder e impidiendo que personas ajenas a dichos grupos endógenos accedan a los mismos.Aqui deberíamos hablar de la ley de hierro de la oligarquía o ley de hierro de los partidos de la que hablaba Garcia Trevijano, la cual nos explica porque todos quieren mandar.La ley de hierro de la oligarquía es una teoría política desarrollada por el sociólogo Robert Michels en su libro de 1911, Partidos políticos. Esta teoría sostiene que el gobierno por una élite u oligarquía es inevitable dentro de cualquier organización democrática debido a las "necesidades tácticas y técnicas" de la misma.Michels argumenta que todas las organizaciones complejas, sin importar cuán democráticas sean en sus inicios, eventualmente se transforman en oligarquías. Observó que en organizaciones grandes y complejas, el poder siempre se delega a individuos, ya sean elegidos o no.Michels termino militando en el Partido Fascista de Benito Mussolini. Y aqui es donde debemos explicar que la palabra fascista proviene de fascio, gavilla o haz de lictores, pequeñas varas de madera o flechas atadas con una cinta roja y rematadas con un hacha.Estos cilindros representaban el poder, la autoridad y la fuerza, y eran cargados al hombro por los lictores, que acompañaban a los magistrados curules como símbolo de coerción y castigo. Las 30 varas (una por cada curia o subdivisión de Roma) referían al castigo corporal y el hacha aludía a la pena de muerte por decapitación. Dentro del pomerium, es decir del límite sagrado de Roma, a los haces se les quitaba el hacha, para dejar constancia que dentro de la ciudad los magistrados curules podían castigar, pero no ejecutar. Fue utilizada por primera vez en el sentido del poder que tiene una banda armada en la década de 1870 por grupos de demócratas revolucionarios en Sicilia. El más famoso de estos grupos fue el Fasci Siciliani durante 1891-94 y también por los carbonarios que terminarían junto a Garibaldi unificando Italia.Entre los emblemas de los carbonarios, una rama de la masonería, tenemos el típico gorro frigio y el haz de lictores o fasces.Nos deberíamos preguntar porque el emblema de la Guardia Civil aqui en España es también el fascio romano.En pocas palabras podemos decir que todos los puestos de poder han sido tomados desde siempre por las familias que detentan el poder-religión en la sombra y que sus símbolos ancestrales siguen estando presentes. Por cierto, la cinta roja simboliza que llegaran a utilizar la fuerza en caso necesario hasta hacer sangre. 3.¿El poder de las élites sobre las masas sociales no es posible sin una red clientelar con personas cómplices y poderes intermedios?0300 Hago mías unas palabras que podemos leer en la novela “La Ilustre degeneración”:0301 “- Lo peor es que cada vez votan menos. Por muchos malabarismos que hagamos, el régimen pierde representatividad por un tubo. Los que votan en blanco, rechazan lo que les ofrecemos. Pero los que no votan, ¡nos rechazan a nosotros! ¡Monarquía incluida!- ¡De acuerdo! Pero que hayan tragado que votó más del 60%, cuando no llegaron ni al 50%, no significa que podamos seguir haciendo los que nos da la gana, como si nos aplaudiese la mayoría. Si no cambiamos, un día pasará lo que tiene que pasar. ¡Y no tendrá remedio!0301a Marco Tulio asintió con un gesto.- Aunque me pese, tengo que decirlo. Los del "si buana", que hacen la vida imposible a quien nos parece y dejan que quien nos da la gana se la haga a los demás, en cuanto nos vean debilitados, pedirán mayor participación, cuando menos en perras. Tendremos que dársela, porque los necesitamos y porque pueden largar. Y los subalternos del subalterno seguirán su ejemplo. Es decir, que nos crecerán los enanos. Eso si no se levanta alguno. O todos nos hacen un corte de mangas.Pero si votasen de verdad, no podría pasar nada de esto, porque el respaldo de la gente, aunque no se diga, ¡impone mucho!”0302 La única herramienta que tenemos a nuestra disposición es no votarles e impedir que sigan manteniendo el chiringuito y encima saquen pecho. Deslegitimarles en cualquier oportunidad y cualquier foro, cada uno en la medida de sus posibilidades sacando a la luz toda la podredumbre del sistema. Actualmente tenemos un gobierno que ha pactado con partidos independentistas para seguir en el poder y que por 7 votos prefiere destruir España a perder el escaño. La supuesta democracia ya vino envenenada con las autonomías y el café para todos de Suarez. Vino impuesta por la geopolítica internacional que quería una España débil, una España que era la octava potencia mundial y que hoy en dia solo tiene pellejo.Andrei Kononov nos lo ha explicado maravillosamente en sus artículos, recomiendo leerlos, empezando por GOLPE DE ESTADO FEDERAL: LA TRAMA BILDERBERG PARA DESTRUIR ESPAÑA.Trocear España y federalizarla es parte de los planes de esta psicopatocracia como lo es atomizar a las masas sociales en mas partidos, en mas grupos, en más gustos diferentes, incluso en mas gustos sexuales.Por eso cuando grupos heterodoxos de gente empezaron a protestar juntos por todas las calles de España tras la crisis del 2008 se diseño un plan para atrapar a todas esas fuerzas y unificarlas mediante el 15M para crear un partido que luego seria destruido. Para crear ese partido contaron con la ayuda de grupos coordinados que ya estaban en la red clientelar del Estado bien via partidos políticos, sindicatos o asociaciones.Resultara difícil deshacer una red clientelar tan bien nutrida durante tantos años pero nada es imposible. Muchas de esas personas no actuarían de la forma en que lo hacen si conociesen la realidad. Por tanto debemos centrarnos en hacerles ver a lo que contribuyen.4.¿Por qué las élites promueven los instintos primarios más básicos en las masas sociales?0400 Se trata de evitar que la mayor cantidad de gente acceda a la cúspide de la Pirámide de Maslow.Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). Por lo tanto si mantenemos a la mayor cantidad de gente en la zona inferior de la pirámide no tendrán tiempo ni capacidad para pensar en que son explotados como ganado.Cito otra vez a Luisa Álvarez de Toledo y su cercenado libro sobre las elites psicopatocraticas:0401 “Es primordial darle [al pueblo] algo en qué entretenerse. Leyes que les complican la vida, impuestos que los crujen, inseguridad y problemas. Hay que darles en qué pensar. Para que no piensen en lo que no deben.”0402 El control de los instintos básicos o primarios en las poblaciones puede ser una herramienta poderosa para dominarlas porque estos instintos, como el miedo, la alimentación, el sexo y la necesidad de pertenencia, son fundamentales para la supervivencia y el bienestar humano. Al manipular estos instintos, los líderes pueden influir en el comportamiento de las personas de manera predecible.El miedo puede ser usado para justificar medidas drásticas o autoritarias, manteniendo a la población en un estado de dependencia y obediencia.Controlar el acceso a alimentos y recursos esenciales puede crear una dependencia directa del gobierno o de la autoridad en poder.Las normas y políticas que regulan las relaciones personales y la sexualidad pueden limitar la autonomía individual y reforzar el control social.Promover un sentido de identidad colectiva o de pertenencia a un grupo específico puede ser utilizado para dirigir las lealtades y acciones de las personas hacia los objetivos de quienes están en el poder.Estos métodos de control pueden ser efectivos porque los instintos básicos son fundamentales y profundamente arraigados en la psicología humana, haciendo que las personas sean más susceptibles a la influencia y manipulación cuando estos aspectos de su vida están en juego.Lo estamos viendo ahora mismo con el asesinato de tres niñas en el acuchillamiento múltiple que ha desatado una ola de violencia en Reino Unido. Muy probablemente todo haya sido diseñado fríamente desde el poder para lograr imponer unas medidas restrictivas aun mas duras. Por ejemplo, en cuanto al control policial y la vigilancia por reconocimiento facial que estaba siendo duramente criticada e incluso saboteada con el apoyo del pueblo. La gran mayoría de la gente que apoyaba a las personas que se dedicaban a destruir cámaras de reconocimiento dejara de hacerlo a la vista de los graves disturbios ocasionados por el asesinato de tres niñas. Nadie quiere estar en guerra permanente y se arrojaran de nuevo en los brazos de la policia y el poder que permite que ocurran esas desgracias.Las pulsaciones de vida y de muerte de las que hablaba Freud, el Eros y el Tánatos.Al final todo es resurrección y muerte en un ciclo sin fin.El polo negativo, el receptáculo en forma de copa femenino o matriz, el sexo o Eros y el polo positivo, el falo enhiesto masculino, la guerra o Tánatos. Como decía Pedro Bustamente, “el poder-religión se basa en el manejo de esta máquina, mucho más que en las fachadas tras las que se esconde”.5.Luisa Álvarez de Toledo dice que las elites superiores inician a las elites inferiores en la corrupción y el placer. En este sentido, su propia iniciación implica también su control. ¿Éste sería el caso de Mario Conde y de otros?0500 Tengo un articulo titulado “22 DE MAYO, CRISIS FINANCIERA, ATENTADOS Y EL SOUFFLÉ DEL CASO MALDITO” donde precisamente hablo de este tema.En los foros más oscuros se hablaba de un supuesto viaje del señor Conde y acólitos a las cerradas selvas africanas donde todavía habitan pigmeos. Gente de su entorno lo sabe muy bien…y saben a lo que querían ir allí, a practicar magia sexual ritual……algún loco se lo recordaba entre líneas en el propio blog del señor Mario Conde, en la guarida del León. Dicho viaje supuestamente nunca se produjo.Podíamos leer textualmente en el blog marioconde punto org lo que le decía aquel loco y la propia respuesta del señor Conde:0501 “Marito, no eran Pigmeos, eran Bosquimanos, y no era en Mozambique, era en Namibia... ¿O era en la selva de Anaconda, en la tierra de los hombres invisibles? Ay qué lío me estoy haciendo entre el mundo virtual y el real... Resulta que esta mañana me he encontrado a dos marcianitos verdes al lado de mi cama... Les he preguntado si eran de Marte o Raticulin, y me han dicho que no, que eran del Blog y que venían del mundo Virtual. Les he preguntado si me iban a abducir, y me han dicho que aún no estaba preparado, que tenía que engordar un par de kilos más... En todo caso, como el mundo se acaba en el 2012, les he dicho que esperen porque deseo conocer a la Tribu de los Hombres Invisibles antes de la trágica fecha... Pero antes debo recordar de qué pais se trataba, porque como buen explorador, tengo muchas ansias de viajar, pero luego olvido hacia donde…”0502 “¿De qué pigmeos me hablas, Javier?. Si relees mi post ya no se habla de esos chicos pequeños que supuestamente viven en algún lugar que no es precisamente de La Mancha. Me debí de confundir con un sueño. Creo que Mozambique, Angola, Costa de Marfil y Mali han ocupado algún sitio en mi memoria en estos últimos días, así que quizás por ello en un proceso de alucinación Incontrolado surgieron esos países en mi duermevela matutina. ¿Por qué los pigmeos?. No se, tal vez porque ayer o antes de ayer o el dia anterior al antesdeayer me vino a la mente la necesidad de la humildad como presupuesto para hablar con los hombres y con Dios, y, tal vez, no se, digo yo, que en términos físicos la humildad puede tener cierta relación con la estatura, porque ya se sabe que en cuerpos pequeños caben espíritus grandes y viceversa. Tal vez mi alucinación sea debida a eso. O quizás a evitarte problemas de correos, de leyes, abogados y coas así, que nunca se sabe, porque lo mismo el Gobiemo de esos paises te dirige un escrito diciendote que como té atreves a hablar de pigmeos cuando allí todos son altos, guapos, apuestos, listos y...Acabo de terminar de escribir y tengo ciertas dudas de si mi comentario es positivo y cumple las normas del blog...En caso de no ser así, apelo a vuestra clemencia para evitar que un antropólogo serio sufra las consecuencias indeseadas de un comentario imprudente.”0503 Todas las elites se juntan y realmente están interconectadas. De ello podemos darnos cuenta leyendo un estupendo articulo publicado en 2010 en el blog del señor Conde titulado “Una cena preñada de tolerancia entre católicos y masones”. Allí nos cuenta como a la mesa estaban representados el Opus, incluido uno que fue numerario, la iglesia, la masonería, el catolicismo y el agnosticismo. En palabras textuales: “…sentados en la misma mesa y sin que se vislumbrara el mas leve signo de violencia, ni verbal ni emocional.”Seis años más tarde la masonería le daba la espalda al enterarse de que el avalista para pagar la fianza de 300.000 euros para eludir la cárcel había sido Jaime Alonso García, vicepresidente de la Fundación Francisco Franco. Y ya saben que ambas cosas no pegan muy bien.Supuestamente tenia una larga trayectoria en la Gran Logia de España y su nombre incluso había «sonado» como futuro gran maestro de la orden de la escuadra y el compás pero este hecho trunco su carrera masónica.6.¿Qué te parece la nueva imagen de Mario Conde como experto en las élites? 0600 El increíble rápido ascenso de Mario Conde y su ulterior y aun mas rápida defenestración…y la mas que burda manipulación a la que fue sometido todo el proceso nos indica que el más alto poder ha estado trajinando todo esto.Se rumorea por ahi por ejemplo que fue el grupo de Mario Conde el que desenterró a las niñas de Alcasser de su primer enterramiento y supuestamente las coloco en el palacio del rey Juan Carlos. También se dice que la versión extraoficial sobre el 11M y que obtuvo el periodista Fernando Múgica Fuentes también provino de su entorno cercano. Recordemos que fue amenazado con ser asesinado para que no la difundiera, en síntesis, seria la siguiente, esto es todo una suposición:0601 “El Partido Popular llevó adelante un inocuo falso atentado etarra el 11M, con la finalidad de obtener réditos electorales.El PSOE conocía lo que pretendía el PP y, a su vez, tenía preparado un supermisil electoral que pulverizaría al PP.Por encima de ambos partidos corrompidos sobrevolaba la inteligencia norteamericana, que solapó, al falso atentado inocuo del PP, un atentado brutal para consumo interno de la política norteamericana, porque pensaban que no saldrían políticamente vivos de Irak (del Irak de finales de 2003, Inicios 2004).El PP y el PSOE, para ocultar sus propias corruptelas, destruyeron las pruebas de los asesinatos (pues se autodescubririan) y las sustituyeron con pruebas falsas.Las personas condenadas por el 11M son inocentes de esos delitos.”0601a Estos dos rumores son suficientes para no haber salido vivo y sin embargo ha seguido ejerciendo poder. Por ejemplo, y esto es muy desconocido, Conde pudo estar detrás del 15M a través de la organización Social Party. Si rastrean esta organización la verán como uno de los núcleos duros del 15M y dentro de ella está entre otros conocidos personajes Alejandra Conde, la hija de Mario Conde…y en 2016 cuando escribí un articulo sobre ello seguían manteniendo encendidas las ascuas de aquello que fue el 15M. El señor Mario Conde sigue muy vivo y tras el supuesto fiasco del 15M se decidió a organizar el primer Congreso de la Sociedad Civil el 30 de septiembre de 2011.Curiosamente en dicho congreso no se contó la verdad sobre el dinero fiduciario (creación de moneda), el control sistémico de ciertas familias o el encubrimiento de todos los estados nación de ciertas operaciones de falsa bandera como el 11S ó el 11M.Uno de los invitados a dicho congreso comentaba esto en Facebook:0602 “Estoy invitado al «primer congreso de la sociedad civil», un evento creado en Facebook por Social Party y coordinado y financiado por la Fundación Civil que preside Mario Conde. ¿Alguien podría explicarme que relación existe entre un movimiento que pretende la transformación del sistema capitalista y una entidad que promueve su perpetuidad»”0603 Lo dicho, el señor Conde debe tener padrinos muy gordos y no hablo del fallecido Conde de Barcelona que logro auparlo a la presidencia del Banesto.7.Luisa Álvarez de Toledo cita más de 20 veces la palabra “políticos” y “clase política”, menciona 5 veces la palabra “aristocracia”, 1 vez la palabra “masones” y “0pus Dei”, y nunca menciona a los Jesuitas, ni la logia P2. Teniendo en cuenta esto, ¿a quién se refiere Luisa Isabel Álvarez de Toledo con las palabras “cofradía”, “iniciados”, “grupo”?0700 En el articulo “La ilustre degeneración. De Toledos, Mauras y Caros.” supuestamente escrito por Juan Ignacio Blanco, porque el creador del blog de las sombras fue el señor Blanco y por eso ya no se escribe allí nada, podemos leer de boca de la propia duquesa:0701 “Parte de los principios de Conde están perfectamente explicados: esa compra de Antibióticos por los italianos en la que estaba implicada la P-2, de manera que el dinero que le dan a Conde por sus Antibióticos, que no lo valían por supuesto, para que compre Banesto, ese dinero viene a través de la P-2. Hay un libro muy bueno publicado en Colombia sobre este tema.Con P-2 vamos a entrar en Conde, que es masonería y Opus, simultáneamente, que va a comprar y va a vaciar –que es la técnica: vaciar– el dinero del mayor banco de España, como antes vaciaron Calvi y su cuadrilla el Banco Ambrosiano.”0702 El Banco Ambrosiano fue creado para contrarrestar con un Banco religioso al resto debancos laicos existentes hasta el momento, según la explicación de Trovini. Aquí destacola leyenda de San Ambrosio (Santo al que se debe el nombre del Banco) por si queréisahondar, pero que se resume en la necesidad de sacrificio y pobreza para tener la graciade Dios. Es curioso que un banco utilice ese nombre a tenor de la leyenda del Santo. Esbastante hipócrita, aunque están acostumbrados a reírse de nosotros en nuestra cara.El Banco Vaticano era accionista mayoritario del Banco Ambrosiano. Este Banco quebró en 1982, justo cuando se estrena la película Blade Runner.Roberto Calvi, presidente del Banco Ambrosiano y miembro de la Logia P2 y Paul Marcinkus presidente del Banco Vaticano y denominado por la prensa como “El banquero de Dios“ fueron los dos nombres que se harían famosos. Ambos fueron acusados de montar un entramado de empresas con sede en la sucursal del Banco Ambrosiano en Perú, utilizando empresas en Nassau así como cuentas fantasmas para hacer fluctuar la Bolsa italiana, lavar dinero procedente de la P2 e influir en partidos políticos de Italia y en movimientos de Liberación en Nicaragua (Frente Sandinista) y Polonia (Solidaridad).0702a Tenemos una teoría que resume la importancia de la desaparición de Emanuela Orlandi para el Vaticano y relaciona a este banco.Según una noticia, se manejó la posibilidad de que el banquero de Dios, Marcinkus, pudiera ser el responsable del secuestro de la niña con el objeto de enviar un mensaje a “alguien” del Vaticano. Se supone que el dinero que había perdido en la quiebra del Ambrosiano, quería recuperarlo. Tal vez se tratase hasta de un ritual. Hay quien plantea que lo hizo para chantajear al Papa Juan Pablo II.Los banqueros del banco Ambrosiano, aparecieron uno ahorcado y otro envenenado.La muerte del banquero del banco Ambrosiaco Roberto Calvi y cuatro años más tarde la de otro banquero, Michele Sindona, fallecido después de beber un café envenenado con cianuro en una cárcel de máxima seguridad próxima a Milán, donde cumplía cadena perpetua han mostrado los lazos de la banca Vaticana con la mafia italiana y logias masónicas como la P2. El único sobreviviente de los implicados fue Marcinkus. Se dice que fue protegido por el Papa.Podemos concluir con que la desaparición de Emanuela Orlandi en1983 presuntamente setrató de un chantaje, ritual o ambos.En cuanto a no nombrar a los jesuitas muy probablemente se deba a que los Álvarez de Toledo fueron impulsores de la introducción de los jesuitas en España. En un paper titulado “LA CONFORMACIÓN DE LA PROVINCIA JESUÍTICA DE TOLEDO EN TORNO AL GENERALATO DE DIEGO LAÍNEZ “ leemos como “Fernando Álvarez de Toledo, conde de Oropesa, y su hermano, Francisco de Toledo, famoso virrey del Perú” consiguieron el establecimiento madrileño para los jesuitas. Por otro lado Francisco Álvarez de Toledo, fue el fundador del colegio universitario de Santa Catalina, cuyo rector en algún momento de su vida se convertiría en jesuita.Y ni que decir tiene que Toledo fue siempre un feudo jesuita durante los periodos que estos estuvieron activos en España y el apellido Álvarez de Toledo se llama así por algo.8.Por otro lado, ¿cómo Luisa Álvarez de Toledo describe la dimensión religiosa de estas élites con sus rituales y pactos?0800 Voy a leer dos extractos de la novela de la condesa para que veáis la diferencia. El primero describe uno de los rituales donde realizan actos sexuales y la ofrenda de la vida de una joven a Satanas.0801 “El salón olía a incienso, hierbas aromáticas y alucinógenas que se consumían en los pebeteros, disimulando apenas el olor desagradable y acre del azufre, materia prima de nubes y reflejos, que sabiamente combinados con el las recreaban un ambiente fantasmal, más próximo a la teatralidad de Disneyworld que a la de Brughel. El ceremonial le pareció tan infantil como ridículo. Discursos hipócritas escondían la bajeza de unos individuos que compensaban su cobardía, física e intelectual, disponiendo sin limitación ni riesgo de seres indefensos.Efecto y causa de las taras del sistema, los reunidos se disimulaban bajo inútiles capirotes, pues todos hubiesen podido ser identificados, con nombre y apellido, sin necesidad de destocarse. Gerardo se preguntó cómo reaccionaría la sociedad si descubriese ciertas actividades privadas de sus rectores. Pétula le arrancó de sus reflexiones, pronunciando el nombre del diablo menor que le tocaba encarnar. Aguantando la risa, se arrodilló a los pies de un Braulio majestuoso, disfrazado de Gran Maestre.Recibidos los toques de mandoble, quedó incorporado al colectivo. Pétula subió solemnemente las gradas. El cuerpo de una joven desnuda y sin mancilla, debidamente amarrada, ejercía de mantel sobre el altar. Utilizando el lenguaje críptico de los infiernos, la pitonisa recitó advocaciones, mientras el cuenco de madera de la libación pasaba de mano en mano. El brebaje, preparado por Angustias y Maritina, acólitas de la sacerdotisa, era un coktail de alucinógenos, con toque de coca, disimulado con miel y zumo de frutas, llamado pomposamente hidromiel. Gerardo tragó a duras penas aquel licor, dulzón y pegajoso. Leída una fórmula redactada por un miembro de la Academia de la Historia, especialista en la tradición zoroástrica, Pétula dibujó en el aire el signo que acompañaba a la llegada de Satanás. El Gran Maestre se arrodilló. La cara en tierra, recibió al dios de los infiernos. Gerardo imitó a los demás, procurando reproducir los sonidos emitidos por la sacerdotisa, en el tono y con la devoción, que observaba en la concurrencia. Una explosión de paroxismo histérico saludó a Belcebú. Las miradas se concentraron en el trono. Se sintió realmente inquieto, al verlo tan vacío como antes.Informado de que debía besar el pie a Satanás, practicándole una felación, para terminar presentando el posterior, por si quería utilizarlo, se pregunto cómo acertar, habiéndoselas con un ser invisible”.0801a Este segundo extracto habla como diría Juan Ignacio Blanco “sin ningún genero de dudas” del caso Alcasser:0802 “Habían pasado los años, pero la calle no se olvidaba de lastres chicas. Limpias las calaveras, los cuerpos revelaban que habían sido bárbaramente torturadas por maníacos sexuales. Autopsia minuciosa, seguida de análisis, hubiese desvelado el misterio, que ocultaba la contradicción entre el tiempo necesario para hacer todo aquello y la muerte, que se pretendía casi inmediata. Pero al no estar interesado el poder en saber lo que realmente sucedió, la investigación quedó en chapuza, que no convenció a nadie, oponiéndose a la leyenda oficial la que dictaba la imaginación popular, oponiéndose la razón al cúmulo de contradicciones que llegaron al público. No siendo costumbre que el asesino firme su crimen, lo hizo en este caso, pues fue designado matador el propietario de un volante de la SeguridadSocial, encontrado en casamata, próxima a la fosa donde aparecieron los cuerpos. El ser su propietario delincuente común y drogata facilitó las cosas. Fue declarado culpable, sin que nadie explicase cómo era posible que un condenado, oficialmente en la cárcel, cumpliendo condena y sin derecho a salidas, residía en su domicilio habitual sin haber sido buscado ni molestado. No lo contó la autoridad, ni pudo hacerlo el interfecto. Dotado de facultades paranormales, por no dejarse detener, voló desde un quinto piso a la calle, perdiéndose para la eternidad, sin haber sido presentado.Ausente el culpable oficial, pero irrenunciable el juicio, por estar los ánimos alterados, se echó mano de un alfeñique, amigo del presunto Superman, que tratado según convenía, confesó repetidamente, con tan buena voluntad y detalle, que las contradicciones saltaban a la vista. No afectó la irregularidad al proceso, ni el hecho de que se hiciese notar repetidamente, en el curso del juicio, modificó la sentencia. Urgente dar carpetazo legal a un asunto que puso a la población de uñas, el alfeñique ingresó en prisión, con tres cadáveres a la espalda. No se esperaba, en las alturas, que una opinión publica, supuestamente inhabilitada para fijar la atención, absorber información y procesarla, tuviese la santa paciencia de seguir aun presentador que desgranó el sumario, día a día y al detalle. Pero lo hizo y concluyó, quedando psicólogos, sociólogos, forenses y en última instancia jueces a los pies de los caballos. De resultas, la mayoría concluyó que degenerados anónimos, afectados de sadismo patológico, controlaban una importante parcela de poder que les permitía cargar con sus culpas al botones. Incómoda la sensación, se instaló un peligroso malestar, que en adelante mantendría en alerta perpetua a los servicios de inteligencia.”0803 Es muy diferente la forma de hablar de los asesinos psicopatas, casi como si se lo tomaran a broma a como describe como el pueblo llano termina percibiendo dichos crímenes. Unas masas que prefieren hacer caso de la oficialidad y dormir tranquilas, sabiendo que la policia, que los jueces y los políticos que eligen las leyes los protegerán. Pero sin embargo, en todos y cada uno de esos casos mediáticos a poco que analicemos aparecen lagunas, contradicciones, zonas oscuras.Cuantas más contradicciones encontremos en estos casos más cerca estamos del poder-religión real y eso es lo que pasa al analizar por ejemplo el triple asesinato de las niñas de Alcasser.Las mal llamadas elites saben muy bien como escenificar estos crímenes y los medios de desinformación y ritualización se encargan de lograr preocuparnos pero sin dejarnos ver el ritual tras el obsecnario del que hablaba Pedro Bustamante.0803a El caso Alcasser siempre se rumoreo que sirvió para realizar un pacto al mas alto nivel entre todos los poderes fácticos que operan en España. Y hablo de que todos los estratos y sectores supuestamente participaron, desde científicos a asesinos, desde grandes empresarios a artistas, desde importantes personajes religiosos a gurús de sectas paganas. Todos ellos están relacionados por los rituales de sexo y sangre.Termino leyendo tres extractos de uno de los libros fundamentales de Pedro Bustamante que debes leer, En el nombre del ano, del falo y de la matriz transhumana:“Esta distinción entre lo religioso y lo político ha sido establecida por el verdadero poder-religión en la sombra para que no se comprenda cómo opera. Porque su característica fundamental es precisamente la ocultación, porque el poder-religión es, por definición, ocultocrático.La ciencia y la religión no se oponen, como nos han querido hacer creer. La religión real tiene unadimensión política, y el poder real tiene una dimensión religiosa. Porque, en el fondo, son lo mismo, y su división es solo aparente. Una estrategia más de manipulación y control mental de masas.Y esto lo hace, aunque pueda parecer paradójico, mediante los rituales de sexo y de sangre, que precisamente porque consume y despilfarra el valor de las víctimas, dota de valor a los que participan en el ritual, esto es, a los verdugos y a las víctimas en potencia que se identifican con la víctima en el acto.”9.Para Luisa Isabel Álvarez de Toledo, los sacrificios rituales son actos criminales de unas elites enfermas de poder, adictas al sadismo y totalmente deshumanizadas. ¿Estás de acuerdo con esta conclusión?0900 La gente poderosa se aburre y una de las formas que tienen de entretenerse es ejercer su poder sin sufrir castigo alguno.El marqués de Sade fue un escritor, ensayista, filósofo, libertino, activista político y noble francés conocido por sus novelas libertinas y su encarcelamiento por delitos sexuales, blasfemia y pornografía. Sus obras incluyen novelas, cuentos, obras de teatro, diálogos y tratados políticos. Algunos de ellos se publicaron bajo su propio nombre durante su vida, pero la mayoría aparecieron de forma anónima o póstuma. Le es atribuida también la famosa novela Los 120 días de Sodoma o la escuela de libertinaje, que fue publicada en 1904, muchos años más tarde de la muerte del marqués de Sade y que sería su obra más famosa. Fue adaptada al cine en 1975 por el autor y cineasta neorrealista italiano Pier Paolo Pasolini, quien sería asesinado después.Este es el argumento:0901 “En una época posterior al reinado de Luis XIV, cuatro hombres ricos y libertinos, un aristócrata, un eclesiástico, un banquero y un juez, o sea, los cuatro poderes deciden pasar 120 días en el Castillo de Silling en Suiza, entregándose a sus pasiones más depravadas. Secuestran a 8 muchachas y 8 muchachos adolescentes y, junto con otros secuaces y sirvientes, forman un grupo de 46 personas. Contratan a 4 alcahuetas para que relaten historias eróticas.Durante noviembre, se exploran 150 pasiones simples sin penetración. Los meses siguientes presentan pasiones más complejas y criminales. En diciembre, los relatos incluyen penetración, desvirginación y torturas. En enero, los actos se vuelven más extremos con bestialismo y amputaciones. En febrero, se detallan 150 maneras de asesinar, resultando en 10 muertos. En marzo, se resumen los eventos finales, con un total de 30 muertos y 16 sobrevivientes.”0902 Saló o los 120 días de Sodoma de Pier Paolo Pasolini basada en “Los 120 días de Sodoma del marqués de Sade” iba a ser una trilogía, pero misteriosamente no pudieron realizarse las dos partes restantes tras el asesinato en extrañas circunstancias de Pasolini. Pasolini es asesinado brutalmente por Pino Pelosi, un chapero de 17 años, en un descampado de Ostia, cerca de Roma. Su cuerpo, abandonado en un vertedero, queda completamente desfigurado. El joven confesó el crimen, afirmando haber actuado en legítima defensa al ser atacado por Pasolini, que intentaba violarlo.Sade da nombre a la palabra sádico y sadismo ya que sus personajes son los característicos antihéroes, protagonistas de violaciones y de disertaciones en las que justifican sus actos, según algunos pensadores, mediante sofismas. La expresión de un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias sexuales y actos de violencia, son los temas más recurrentes de sus escritos, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud.Así que sí, considero que existe una campana de Gauss que relaciona a víctimas con victimarios siendo el poder lo que te coloca en un extremo u otro de la gráfica. 10.¿Dónde podemos encontrar tus investigaciones, proyectos, etc.?1000 Continúo en la red siempre que me es posible, y creo firmemente que el primer lugar donde la gente debería buscarme es en el blog que creé en 2014, hace ya diez años. Gracias a Google, sigue existiendo en un rincón oscuro de la web. Fue desindexado por exponer el engaño del ébola y ha permanecido así desde entonces. Solo a través del buscador del propio blog podrás acceder a algunos de mis mejores artículos. El nombre es muy sencillo: tecnicopreocupado.com.Desde allí, podrás acceder a un menú llamado "Canales UTP", donde encontrarás enlaces a mi canal de YouTube, donde aún puedes ver algunos videos increíbles que, lamentablemente, continúan desapareciendo día a día. También tengo videos en Odysee, Ugetube y Bitchute, y en todos ellos puedes buscarme como "Técnico Preocupado”.Recomiendo a todas las personas que han encontrado interesante esta entrevista que busquen nuestros videos sobre simbología y los análisis que hemos realizado sobre películas como "Blade Runner", "Eyes Wide Shut" y otras.También pueden acceder al canal de audios en iVoox llamado "Buscadores de la Verdad", donde podrás escuchar casi mil audios sobre las más diversas temáticas.Actualmente, estamos finalizando una serie de videos sobre Blasco Ibáñez, en la cual nos enfocamos en cómo nada es lo que parece y cómo este famosísimo escritor fue una pieza fundamental para acercar las posturas de las élites psicopáticas a la población.Y, por supuesto, si quieren ver lo que hago día a día, deben seguirme en Twitter. Aunque estoy bajo shadow banning, mis tuits siguen siendo muy esclarecedores.Muchas gracias, Alex, por interesarte en este Técnico Preocupado, y deseo a ti y a todos los que nos están escuchando un muy feliz verano 2024. Espero que el próximo año veamos un punto de inflexión en la consciencia de todos los seres humanos.……………………………………………………………………………………….Anfitrión:Alex del antiguo canal ¿Qué es real?Carl Jung El Mundo Ocultohttps://www.youtube.com/@carljungelmundooculto/videosInvitado:UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:La ilustre degeneración. De Toledos, Mauras y Caros.https://lawebdelassombras.blogspot.com/2013/04/la-ilustre-degeneracion.htmlLa ilustre degeneración: los rituales de la élitehttps://consciencia-verdad.blogspot.com/2015/01/la-ilustre-degeneracion-los-rituales-de.htmlCaso Nxivm: las conexiones de la secta sexual con las élites de Méxicohttps://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-48428521LA DUQUESA QUE SABIA DEMASIADO, «SEÑORA DE SANLUCAR»https://tecnicopreocupado.com/2014/12/18/la-duquesa-que-sabia-demasiado-senora-de-sanlucar/Extractos de la entrevista de Nancy Glass al psicopata y asesino multiple Jeffrey Dahmerhttps://x.com/Lastname_18/status/1820612600725397813Psicopatia. Enciclopedia Britanicahttps://www.britannica.com/topic/psychopathyEugenesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/EugenesiaMalthusianismohttps://es.wikipedia.org/wiki/MalthusianismoLey de hierro de la oligarquíahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_hierro_de_la_oligarqu%C3%ADaHaz de lictores: historia y simbolismohttps://phileasdelmontesexto.com/haz-de-lictores-historia-y-simbolismo/GOLPE DE ESTADO FEDERAL: LA TRAMA BILDERBERG PARA DESTRUIR ESPAÑA https://laverdadocultablog.wordpress.com/2017/11/15/federa-et-impera-golpe-de-estado-federal-contra-espana/UTP42 ¡Cuidado, nos federalizan!https://www.ivoox.com/utp42-cuidado-nos-federalizan-audios-mp3_rf_26643583_1.htmlPirámide de Maslowhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_MaslowMuerte de tres niñas en el acuchillamiento múltiple desata una ola de violencia en Reino Unidohttps://efe.com/mundo-2/2024-08-01/muerte-ninas-acuchillamiento-reino-unido/11M, CASO ALCASSER Y LA CAÍDA DE MARIO CONDEhttps://tecnicopreocupado.com/2015/11/04/11m-caso-alcasser-y-la-caida-de-mario-conde/22 DE MAYO, CRISIS FINANCIERA, ATENTADOS Y EL SOUFFLÉ DEL CASO MALDITOhttps://tecnicopreocupado.com/2018/05/06/22-de-mayo-crisis-financiera-atentados-y-el-souffle-del-caso-maldito/Una cena preñada de tolerancia entre católicos y masoneshttps://www.marioconde.org/blog/2010/02/un-almuerzo-prenado-de-tolerancia-entre-catolicos-y-masones/¿Por qué Mario Conde ha indignado a la masonería?https://www.eltriangle.eu/es/2016/06/17/noticia-es-43208/LA CONFORMACIÓN DE LA PROVINCIA JESUÍTICA DE TOLEDO EN TORNO AL GENERALATO DE DIEGO LAÍNEZ (1556-1565)https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/download/420/419/419Es Clave 003 Capítulo 005https://odysee.com/@tecnico.preocupado:7/Es-Clave-003-Cap%C3%ADtulo-005:d?El sórdido crimen de Pier Paolo Pasolini... cineasta, poeta y atormentado.https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/el-sordido-crimen-de-pier-paolo-pasolini-cineasta-poeta-y-atormentado.1852159/Saló o los 120 días de Sodoma (abstenerse mentes débiles)https://ok.ru/video/1582822197833……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoTropa do Carallo - ... O Esclavoshttps://youtu.be/kymD0VGXSgQ?feature=shared

  • UTP314 La maldición del 9 de Av

    UTP314 La maldición del 9 de Av

    · Buscadores de la verdad

    Bienvenidos a un directo desde Twitter que será colgado como siempre en el canal Buscadores de la Verdad en Ivoox.La semana pasada les hablamos de la importancia del numero 17 en la independencia de Cataluña, también es un numero a destacar en el revolución rusa del 1917 y en las apariciones de Nuestra Señora de Fátima en 1917.El 17 de Tamuz, Moises rompió las Tablas de la Ley luego del pecado del Becerro de Oro, y los Romanos penetraron las murallas de Jerusalem, entre otras tragedias. Las "Tres Semanas" entre los ayunos del 17 de Tamuz (23 de julio del 2024) y 9 de Av, Tisha B'Av (13 de agosto del 2024) han sido históricamente días de desgracias y calamidades para el pueblo judío.Mañana dia 13 de agosto será el Tisha B’Av para los judios o traducido el dia noveno del mes de Av del año 5784.El día 9 de Av, la generación del Éxodo lloró por la crisis que se desencadenó por los diez exploradores o espías, que habiendo ido a espiar la tierra de Canaan intentaron convencer al pueblo que iba a ser imposible conquistarla. Los judíos, en un terrible acto de falta de agradecimiento, le recriminaron a su dios el haberlos liberado de Egipto. También insinuaron que el Todopoderoso no sería capaz de ayudarlos a conquistar la Tierra de Israel y derrotar a los pueblos paganos que la habitaban. Esto termino con el famoso éxodo por el desierto de 40 años. Su dios decretó que todos aquellos mayores de 20 años no entrarían a la Tierra Prometida sino que estarían condenados a deambular en el desierto durante cuarenta años hasta morir. Todos los mayores de 60 años debían cavar su propia tumba y amanecer dentro el 9 de Av. Las escrituras dicen que uno de cada dos moría esa noche. Esto significa que una generación entera fue sacrificada durante el éxodo para que solo llegaran a la tierra prometida las personas que habían sido severamente adoctrinadas en las tradiciones de esta religión.Algunos ancianos sobrevivían año tras año y parecía no afectarles la llamada “maldición de los espías del 9 de av”. Al parecer esto se debía a que dos tribus no tenían representación entre aquellos 10 espías que fueron maldecidos. La tribu de los levitas es una de ella. Esto es muy interesante ya que dicha tribu se dedicaba a hacer funciones administrativas y entre ellas el control del dinero:“…según las escrituras, el diezmo era la contribución destinada a los leviim, es decir, a la tribu de los levitas, que no habían recibido tierras en el reparto efectuado entre las 12 tribus, pues como auxiliares del culto, no debían dedicarse a la labor agrícola‑pastoril normal que realizaban las demás, sino que era su deber colaborar con los cohanim en los servicios.El diezmo equivalía al diez por ciento de la producción. Normalmente era tributado una vez por año, cuando la población subía al templo, ocasión en que entregaba las primicias a los sacerdotes y el diezmo a los levitas.”El 9 de Av es el principal día de ayuno y abstinencia del judaísmo rabínico. Su nombre hace referencia al noveno día (Tisha) del mes hebreo de Av, que cae en la canícula boreal. Se le suele llamar el "día más triste de la historia judía" y tradicionalmente conmemora el decreto de la generación de los judíos del desierto de no entrar a la tierra de Israel. La destrucción del Primer Templo de Jerusalén por el Ejército de Nabucodonosor II, la destrucción del Segundo Templo por las legiones de Tito.Los babilonios arrasaron el Primer Templo y toda Judea liderados por Nabucodonosor en el 586 a. C., condenado a la población al exilio de Babilonia.El Segundo Templo fue destruido por el Imperio romano en el año 70, tras la primera guerra judeo-romana, llevando a los judíos a una diáspora de dos mil años.La revuelta de Simón bar Kojba contra Roma fracasó y Bar Kojba, el Taná Rabí Akiva y miles de sus seguidores fueron asesinados.En otro 9 de Av el papa Urbano II declara las Cruzadas en 1095.Quema del Talmud en 1242.En 1290, firma del edicto de Eduardo I de Inglaterra expulsando a los judíos de Inglaterra.El Decreto de la Alhambra expulsa a los judíos de España el 3 de agosto de 1492.Primera Guerra Mundial en 1914 también en un 9 de Av.Aprobación de la Solución Final contra los judíos de Europa (9 de Av de 5701).Por cierto el 9 de Av se puede traducir como el 9 del 11, ya que antiguamente era el undécimo mes del año según el cómputo de los meses desde la creación del mundo para pasar a ser el quinto mes según el cómputo desde el Éxodo de Egipto. Por eso, supuestamente, también han pasado desgracias muy importantes en 9-11 tanto en su versión anglosajona como su versión mediterránea. Todos recordaremos los atentados del 11 de septiembre en USA pero muy pocos los de Amán el 9 de noviembre de 2005 donde hubo 67 muertos y 300 heridos.Les dejaremos en la descripción del podcast un tremendo programa de Desmontando a Babylon de su temporada 5 titulado ”El 9 de AV y los Recaudadores de Impuestos” donde Aingeru García San Martín nos presentará su libro "DOS MAS DOS SON CUATRO. LA LEY DE MOISES" donde nos cuenta a través de la Historia de los Recaudadores de impuestos la importancia de una fecha del calendario hebreo, el 9 de Av.También les dejaremos la serie Completa de Aingeru García llamada “Los Recaudadores De Impuestos” con más de 10 horas de video sobre este tema. Un trabajo asi apenas ha tenido visualizaciones, increíble, pero cierto.Desgraciadamente los que mueven los hilos ya no necesitan ni ejercer la censura ya que nosotros mismos eludimos pensar y dedicar unos minutos a algo que le ha costado horas, días, meses o años a la persona que lo ha creado. Preferimos consumir nimiedades que se elaboran al instante como todo tipo de deportes, absurdeces varias o porno.Uno de los artículos a los que les tengo mas cariño es a “ROJOS, NEGROS Y VERDES. SÓLO PUEDE QUEDAR UNO” y allí les hablaba de lo importante que es para uno de los grupos de poder, los jesuitas, el número 13:Mario Bergoglio de 76 (7+6=13) años fue elegido el día 13 del mes 03 del año 2013 (13/03/13). Obviamente no fue por casualidad, y solo les mostrare algunas más recogidas en este articulo de la biblioteca pleyades pero hay algún video de alguna orden religiosa supuestamente opuesta que muestra toda una montaña de estas casualidades.Si sumamos la fecha de la elección del papa Francisco, obtendremos el número 11:1 +3 + 3 + 1 + 3 = 11Si sumamos de manera separada obtendremos otro 11:13 + 3 + 13 = 292 + 9 = 11Por último, la elección del papa se dio a conocer en la Plaza de San Pedro, exactamente a las 7.06 hrs P.M. (19:06 hrs). Lo que implica 66 minutos después de la hora 6. Y 666 minutos después de la hora cero o pasado el meridiano.Podríamos encontrar muchas fechas importantes para los jesuitas (o los que están detrás de ellos) que nos dan 13. Digamos que al igual que el numero favorito de los rojos es el 11, el de los negros sería el 13.Veremos que ocurre mañana, pero seguro que algún recaudador de impuestos no lo va a celebrar.……………………………………………………………………………………….Invitados:(((VerdadesOfendenن@LibertaSumision"Ninguna cantidad de evidencia persuadirá a un idiota." #PuraSangre #ardilla #MGTOW #NoVax https://laverdadofende.wordpress.com….ToniM@ToniMbuscadores….SanSe  #FarMAFIAcéuticasCULPABLES@sanseudonimoAntivacunas. La «Ciencia» te dijo q las PCR eran mejores por el culo.Si tú te CURAS, ellos se ARRUINAN.Ex-Reventa de entradas en el Bernabéu y otros estadios.….Marlon SINGA@Marlon21822602licenciado - Filosofia y Letras - Master - Analisis Social y Critica a la Cultura a Nivel Atomista Filosofico, etc.….Ira@Genes72….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:TISHÁ BEAVhttps://aishlatino.com/festividades-judias/tisha-beav/El Sepulturero Felizhttps://bentzis.wordpress.com/2014/06/27/el-sepulturero-feliz/Los tributos en la Biblia Hebrea (Antiguo Testamento)https://ar.lejister.com/articulos.php?Hash=3d20841d58071ff9ab4bf1d925aa32df&control_news=57e8229bef96defa86029c8d4397a597BdlV - d@b radio 5.0 Episodio 25 - El 9 de AV y los Recaudadores de Impuestoshttps://www.ivoox.com/bdlv-d-b-radio-5-0-episodio-25-audios-mp3_rf_39053549_1.htmlLos Recaudadores De Impuestos - Serie Completahttps://archive.org/details/los-recaudadores-de-impuestos-serie-completaROJOS, NEGROS Y VERDES. SÓLO PUEDE QUEDAR UNOhttps://tecnicopreocupado.com/2016/12/23/rojos-negros-y-verdes-solo-puede-quedar-uno/VIRUELA DEL MONO. EL SIDA 3.0https://tecnicopreocupado.com/2022/07/17/viruela-del-mono-el-sida-3-0/COMO NOS DESCUIDEMOS NOS LA METERÁN CON LA DEL MONOhttps://tecnicopreocupado.com/2022/11/05/como-nos-descuidemos-nos-la-meteran-con-la-del-mono/Ceremonia clausura JJOO Parishttps://x.com/MoniLisa2/status/1822740539613040692……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoTempo - Los Tiempos Finaleshttps://www.youtube.com/watch?v=_XSl1xG2vUw

  • Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 9

    Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 9

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    09 Amantes y vicios ocultosPara este capítulo utilizaremos casi en exclusiva el muy desconocido libro del biógrafo de Blasco Ibáñez, León Roca, que tiene un librito titulado “Los amores de Blasco Ibáñez”. También hemos tomado buena nota de lo que un director de cine como Berlanga nos muestra sin mostrar, desvelando entre bromas las cosas serias que no se pueden contar. En la miniserie de dos capítulos “Blasco Ibáñez. La Novela de su vida”, el director valenciano narra la vida de Blasco en tono de comedia de aventuras y hace desfilar a celebridades del arte y la política en un “totum revolutum” sin orden ni concierto que a un nivel profano solo pretende entretener y a un nivel más profundo descorre el velo al igual que pretendemos nosotros con esta obra. Para el conocedor de la vida de Blasco Ibáñez observará que se toma bastantes licencias con el fin de conseguir una versión más cinematográfica de ciertos sucesos adaptándolos además a su peculiar estilo repleto de humor negro y sátira, es un maestro de la tragicomedia.Berlanga nos muestra abiertamente la hipocresía de Blasco en muchas partes de la serie, cuando se cambia de primera a tercera clase en el tren que le lleva a un pequeño pueblo donde da un discurso a la carrera llevándose a un bebe, criticando duramente a los pobres que observan el duelo con el teniente Alestuei o con su presencia junto al rey Alfonso XIII en casa de Sorolla o la presencia en su casa de Mentón de Jaime de Borbón el aspirante al trono.Tal como observamos en el metraje de la película de Kubrick Eyes Wide Shut, en los dos episodios sobre Blasco no hay nada dejado al azar. La primera parte dura 1:22:51 y la segunda 1:22:15. Ese número maestro, el 22 que cantaba el dúo sacapuntas, y ese 51, 15 nos muestra la imagen invertida de como ve un iniciado a otro iniciado. Asimismo si analizamos los nombres de los archivos veremos como el primer capítulo es un 666 63 38 y el segundo un 666 63 36 donde volvemos a tener la imagen reflejada en el espejo. O sea, el primer capítulo es un 666 9 11, el famosísimo 9 11 y el segundo un 666 9 9. Y es que el 9 es importante dentro del ocultismo, como nos muestra el director cuando Blasco logra paralizar el ajusticiamiento de Rafael Sanchez metiendo esa escena con 9 sillas vacías. Desde muy pequeño el señor Ibáñez tenia gusto por las relaciones con el sexo opuesto y el mismo en mas de una ocasión comentaba que cuando estaba en el instituto podia llegar a tener hasta seis novietas a la vez como se relata en el libro de Enrique González Fiol “Domadores del éxito”.Dice León Roca en “Los amores de Blasco Ibáñez”:“El niño comenzó a ir a las Escuelas Pías, pero lo expulsaron al poco tiempo. Era díscolo, revoltoso y no se adaptaba al duro trato de los castigos ni a las interminables horas de reclusión. De los escolapios pasó al Colegio Valentino, en la plaza de la Pelota, donde había de encontrarse con el hijo de don Teodoro Llorente…el poeta más importante de la Renaixença valenciana.…No es un niño obediente. Jamás lo será. Tiene, si se quiere, el mismo carácter de su madre. Es autoritario. Le gusta mandar. Y más, que le obedezcan. No admite objeciones ni disculpas.”“Es en 1885, cuando era estudiante universitario, que tiene lugar la publicación de la novela corta titulada «Carmen».Carmen se llamaba la protagonista de la novela y Carmen se llamó la persona real que Blasco Ibáñez amaba. Esos ojos verdes, resumen y compendio, para Blasco Ibáñez, de la más alta belleza amorosa, que va repitiendo a lo largo de los personajes femeninos que viven en sus novelas, como homenaje, tal vez, o como tributo de admiración a la belleza de aquella mujer a la que amó.Algunas noches, cuando dispone de tiempo libre, acude a un café cantante que ha abierto sus puertas en la calle Don Juan de Austria, aledaño del Barrio de Pescadores, de innoble fama. Es un salón amplio, de techo alto, con una columna salomónica en el centro, donde notables cupletistas, cantaores y bellas bailarinas proporcionan un espectáculo que las personas respetables de la ciudad, consideran un atentado a la moral.”Siendo todavía estudiante universitario entra en el «Correo de Valencia», diario vespertino fundado y dirigido por don Manuel Torres Orive y comienza a publicar en folletín sus primeras novelas: «Leyendas y fantasías», «Caerse del cielo»,«El Conde Garci-Femández», «El adiós de Schubert», «Por la Patria!», «Romeu el guerrillero» y «Mademoiselle Norma».Sigue contándonos León Roca sobre esta última novela:“Teodoro Llorente, con visión clara de las tendencias literarias, hace el examen de la novela:«Pinta la pasión ciega y momentánea de un pobre muchacho, músico de un café cantante, tan corto de genio como flaco de bolsillo, por una descocada cantadora de "couplets"; historia vulgar, vulgarisima y aún algo grosera; pero tan real en el fondo y tan natural en su desarrollo artístico, que resulta perfectamente impregnada de ese "calor de humanidad" que ahora se busca en la novela.»Don Teodoro Llorente, con una sagacidad que rebasa toda intuición literaria, dice con la sinceridad que le caracteriza:«Parece que todo lo que cuenta "lo haya vivido" el autor.»Nunca como en esta ocasión estuvo Llorente tan acertado en su juicio. Ni fue tan exacto su vaticinio al decir:«Aplicando la observación que revela esta obrita, a tipos y costumbres más decorosas que las de aquella actriz de lupanar y sus sensuales admiradores, es seguro que Blasco ha de producir novelas exquisitas, que satisfagan a los más exigentes y sean leídas por todos con igual regodeo.»La novela fue un intento para captar la realidad. Y la realidad era la que el autor tenía en tomo suyo.El amor de un violinista por una actriz de cabaret, es el tema básico. Pero la esencia del relato no está, precisamente, en esa relación amorosa entre un pobre y tímido músico y una voluble y desenvuelta actriz. Lo verdaderamente importante para conocer la vida amorosa de Blasco Ibáñez está en la figura de doña Luisa «la tía» del violinista con quien vive.Esa sombra, al parecer sin importancia, que sirve de soporte a la narración, esa sombra que pasa sirviendo de trágico fondo a la novela y que el autor hace morir de pulmonía, tras haber esperado en el balcón, inútilmente la llegada del sobrino, esa tía cuyo parentesco Blasco Ibáñez no ha sabido, o no ha podido ocultar si la asociamos al primer relato de su juventud «Carmen» tendremos la solución completa que resolverá el misterioso hechizo de la mujer de los ojos verdes.”Durante el homenaje de 1921 cuando Blasco Ibáñez se dirige al público que le rodea, confiesa que se encuentra emocionado, como nunca lo ha estado, al encontrarse rodeado de amigos y de cierta persona de ojos verdes que le recuerda los tiempos de su juventud. (video BLASCO llegada a Valencia 15 mayo 1921 copia.mp4)«Doña Luisa», el personaje de «Mademoiselle Norma» es la tía Carmen. Una de sus primeras relaciones y que más le marcaron fue por tanto con una mujer bastante mayor que él.León Roca no sabe fijar con exactitud la fecha en que Blasco conoció a su primera mujer: “Si no fue concretamente en el Ateneo, el encuentro y conocimiento debió ocurrir en la Pascua de 1886, cuando Blasco Ibáñez, llevado por sus amigos José M. de la Torre y Sanmartín y Aguirre a una alquería en las inmediaciones de la avenida del Puerto, vio a María por primera vez.”Al año siguiente pública en el Almanaque de Las Provincias una poesía titulada «A María». (video Berlanga cap 1 31:47 a 32:18 poesía Maria.mp4)Rafael Altamira, estrechamente vinculado a los proyectos de la Institución Libre de Enseñanza de la que ya hemos hablado describe a la novia de Blasco:«Era alta, de formas elegantes y finas, blanca, sonrosada la cara, de facciones muy correctas aunque aniñadas aún; los ojos negros, hermosos, de mirada profunda pero inocente; el cabello negro y descuidadamente rizado por delante; la boca pequeñisima, era de labios rojos, muy rojos.»Nosotros, desde luego viendo las escasísimas fotografías de la mujer de Blasco no podemos asegurar muy acertadas dichas palabras, sino más bien comentar la poca femineidad que observamos en Maria. La Maria que nos muestra Berlanga en la serie se parece como un plátano a una piña a la mujer de rasgos andróginos que compartió su vida con Blasco. Llama poderosamente la atención además, que en varias cartas que podemos ver de Blasco a su mujer en el portal cervantesvirtual.com se dirije a ella con el sustantivo “nenín”.En esta segunda carta además de encontrarnos también el “nenín” y llamarla feita, miente descaradamente sobre la vida que lleva en París y sobre la atención que le brindará a ella una vez vuelva a Valencia para casarse: “¡Tengo unas ganas de verte! Cuando te vea, nenín mío, te tengo que dar un abrazo bien apretado. ¡Si supieras cuando tú te vas qué solo me quedo!Me paseo solo por las calles y cuando llega la noche después de cenar (que siempre es allá a las ocho) me voy hasta las 10 a la juventud donde hablo de política con los que allí están. Y... nada más. Esta es mi vida; aburriéndome de lo lindo y pensando siempre en ti, feíta mía.De seguro que tú no harás otro tanto y que no te acordarás tanto de mí. Yo te cuento lo que hago porque tú me dices que te gusta saber todo lo que me pasa.Cuando seamos casaditos no nos separaremos nunca y entonces seremos muy felices y no tendremos que escribirnos ni tan siquiera llamarnos de lejos porque siempre estaremos juntitos e iremos juntitos a todas partes.”Tres años más tarde Blasco tuvo que huir a París porque el fiscal llegó le pedía más de setenta años de presidio, entre otras cosas por hablar mal del ministro Romero Robledo lo cual me recuerda a mi propia situación.Podemos leer de boca del propio Blasco en “Confesiones, 1911- Parte II” en una entrevista de Enrique González Fiol:“¿Qué edad tenía usted, entonces? 22 años. Me fui á vivir al barrio Latino.En París, escribiendo para los editores, ganaba unos 500 francos al mes. Allí era un personaje: un exilé… Gastaba melenas, vestía pantalón á cuadros, chalina flotante, y sombrero de copa de alas planas, como un personaje de Mürger. Primero vivió en la rué des Ecoles, al lado de la Sorbona. Después se mudó á la plaza del  Panteón, al Hotel des grands hommes, llamado así porque estaba en frente del Panteón de los grandes hombres de Francia.Allí fué el grande hombre número 80 y tantos. D. Nicolás Estévanez, cuando iba á verle, preguntaba por el grande hombre número 80 y tantos. Su cuarto estaba muy alto. Desde él se dominaba todo París.”Entre los enterrados en el Panteón se encuentran Voltaire, Rousseau, Victor Hugo, Émile Zola. Leon Roca nos describe su estancia en París:“La circunstancia de que fuese París el lugar determinado y concreto del exilio, hace pensar si no obedecía su estancia en Francia a un plan ya elaborado de antemano. Además, los padres de Blasco, que siempre han visto las andanzas del joven por el camino de la política, con mucha prevención, y como una inclinación que les llena de pesadumbre, se avienen a remitirle todos los meses 100 francos, cantidad fabulosa para un bohemio avecindado en el Barrio Latino y, más concretamente, en un hotel denominado «Des Grands Hommes».Su estancia en la capital de Francia quedó reflejada magistralmente en sus crónicas que envía, puntualmente cada 15 días, a «El Correo de Valencia». Éstas, reunidas, formarían más tarde, el libro titulado Paris. (Impresiones de un emigrado)».”Seiscientos francos de 1889 equivalían a 2.400 pesetas de la época y eso era un dineral entonces y ahora. González Fiol nos sigue contando:“En París, según cuentan, hizo vida bohemia.Completa. Al hijo de D. Nicolás Estévanez, hoy notabilísimo ingeniero naval en Cherburgo, y a él, que fueron grandes amigos, les dio la ventolera por echárselas de valientes. Creían que, por el checho de llevar capa y de ser españoles, tenían derecho a meterse en todo lo que no les importaba y los demás el deber de tenerles miedo. ¡Esta fanfarronería les costó cada paliza!... Cuéntase que una noche, a la puerta del café rumano de la rué de Saint Michel, había una muchacha, que no la dejaban entrar creo que porque era muy escandalosa. D. Quijote encarnó en ellos, y la entraron a pesar de las protestas de los camareros, y desafiaron á éstos, y al dueño y á los parroquianos, y pegaron... y les pegaron de firme... A Blasco le dieron no sé con qué, pero cosa contundente debió ser, porque tuvo que andar de medio lado no sé cuánto tiempo.Otro de los sitios donde él era muy popular por la vida de polichinela que llevaba, era el baile de Buller, famoso por celebrarse allí los bailes de las Cuatro Artes. Allí tenía fama de terco. Se cuenta que, una noche, se empeñó en saltar a la tribuna por fuera y se agarró á la barandilla y la rompió. La guardia republicana le detuvo y, al igual que por otras tremolinas que armaba, le llevó a Ia Comisaria. Allí el comisario, que como es sabido, suele ser personaje, ex-diputado ó cosa por el estilo, le hablaba particularmente y le reprochaba aquella vida de Guiñol que estaba llevando, y que convenía según él, perfectamente para estudiantes, pero no para un hombre político, para un exilé como él, que precisamente por estar desterrado y por profesar ideas republicanas estaba más obligado que otros á respetar la libertad y los derechos de todos... Pero para él, el mismo efecto que las coplas de Calaínos. Seguía de noche haciendo esta vida.”En la página 373 de «La araña negra», el mismo Blasco dice: «Por las noches, después de cenar... iban a la Opera o se metían en el Bullier, el tradicional lugar de borrascosa alegría del Barrio Latino, y allí veían brillar el can-can por todo lo alto y convidaban a cerveza a unas cuantas señoritas.»Sigue León Roca describiendo su vida en París:“Tampoco silencia la amistad que tuvo con Sara «famosa modelo, de la que han escrito luego algunos libros».«De dia trabajaba muchísimo, de noche. seguía haciendo la vida bohemia. Un libro, confiesa, que está escribiendo: «La Historia de la Revolución Española». Era una obra enorme, por lo larga. Se vendía por entregas, y tuvo un éxito mayor que todas las publicaciones de entonces. El editor, de Barcelona, ganó «más de cincuenta mil duros. De estos me dió seis mil en los dos años que me costó de escribir».”Las 2400 pesetas que amasaba al mes, sumadas a las 1250 de ese libro por entregas, nos indican que con 3650 pesetas mensuales, Blasco bien podría considerarse millonario. Sin embargo, el dinero que llega fácilmente también se va con la misma rapidez. Además, debemos añadir a esto las ganancias obtenidas por escribir novelas picarescas, como se denominaba antiguamente a este subgénero literario, o pornográficas, como se las llama hoy en día.Leon Roca nos lo cuenta en “Los amores de Blasco Ibáñez”:“Este es un hecho que ningún biógrafo de Blasco Ibáñez ha querido abordar, temiendo, sin duda, que la personalidad literaria del novelista se hundiese, socavada y derribada por la maledicencia. El silencio de todos, más que un respetuoso silencio para no denigrar, parece haber sido la confabulación de la hipocresía.Es cierto que Blasco Ibáñez escribió tres o cuatro novelitas estando en París. Las escribió para un editor de Castellón. Y un ejemplar manuscrito bellamente encuadernado, circuló por Valencia alrededor de los años 60. Es cierto también que el novelista jamás habló de ello. Pero los críticos franceses y algunos profesores de literatura de aquel país se han interesado por esta creación ocasional…No obstante, puedo afirmar que, durante una conversación con don Sigfrido Blasco-Ibáñez, el hijo menor del novelista, este admitió la existencia de las novelitas pornográficas de su padre y nos indicó un título: «Modas de París».”Blasco escribía sus crónicas donde hablaba del máximo exiliado español de esa época don Manuel Ruiz Zorrilla, los revolucionarios chilenos de la “Estrella de Chile” o sobre “las hijas de la noche” donde evidentemente hablaba de la prostitución que invadía las primeras horas de la noche parisina.Como dice León Roca: “La escuela sensual de París, es para el futuro novelista, el coliseo, la universidad, el ágora donde toda experiencia tiene su manifestación y donde todo escrúpulo es ahogado por un minuto de placer.”En esa época Blasco también empieza a frecuentar la noche madrileña mientras le dedica cartas de amor a la que sería su mujer tres años más tarde como vemos en esta Carta de Vicente Blasco Ibáñez a María Blasco del Cacho escrita en Madrid el 12 de febrero de 1889: “Mi adorada Marujita:Ayer te remití un telegrama dándote cuenta de que había llegado a aquí sin novedad y me equivoqué al darte las señas de donde vivo pues estoy en la calle del Arenal número 8 piso pral., casa de huéspedes y no en el número 10 como te dije.Anoche fue el meeting y yo me llevé la palma de la oratoria pues mi discurso fue el más enérgico y entusiasta.Todos los párrafos me los interrumpieron con aplausos y el discurso fue una continua ovación.Nada más te puedo contar de aquí pues hasta este momento nada he hecho.No he visto todavía a Paco ni he empezado los estudios en la Biblioteca Nacional pues no he tenido tiempo más que para visitar a Pi y Margall y demás federales de esta.Ya te escribiré más despacio cuando tenga otras cosas que contarte.Tengo un cuarto muy bonito y muy bien alfombrado y no puedo quejarme del trato que me dan.Adiós nena mía. Aquí no hago más que acordarme de ti y tengo ganas de ir a esa solo por verte a pesar del poco tiempo que hace nos hemos separado y que a mí me parece un siglo.Sabes te quiere como nadie en el mundo tu Vicente”. A los 24 años y con una novia, Blasco conoció en 1891 a una de sus amantes más significativas, quien sería fuente de inspiración para una de sus mejores novelas, "Entre naranjos". Esta obra, influenciada por la riada de Alcira de 1897, finalmente se publicaría en 1900.La cantante de ópera rusa Nadina Buliccioff fue abordada por nuestro escritor en 1891 cuando ella tenía 33 años, 9 años los separaban. Apenas 5 años antes había conocido a la que después sería su mujer Maria Blasco.El propio Blasco se refirió años más tarde a sus amoríos con la Buliccioff en una contestación que hizo desde su periódico al periódico el Regional que era un diario carlista cuando estos publicaron la preciosa novelita histórica titulada "La tiple rusa o los amores de Blasco con la Buliccioff” diciendo así:“Ustedes conocen un Blasco Ibáñez de costumbres tranquilas, que vive en una modestia rayana en pobreza, que apenas sale de casa, que pasa el dia y la noche trabajando con la pluma, que es su único medio de subsistencia, rodeado de su mujer y sus hijos; que apenas se le ve en teatros y cafés, y que a los treinta años aparece gordinflón y desaliñado como un viejo; ¿no es verdad? Pues no se fíen ustedes. Ese individuo es un pillo de mala vida, un crapuloso, un libertino: una especie de Tenorio, y si alguien sonríe con expresión de duda, lea la siguiente terminación del anuncio del número único.”Resulta hasta cómico leer en El Imparcial del 29 de julio de 1884 en su sección de espectáculos como tras enumerar a los cantantes de ópera que iban a actuar en el Teatro Real de Madrid durante la temporada nos pongan un anuncio de “no mas callos” y después uno de preservativos contra el cólera.Apostilla León Roca: “Cuesta creer que a tan sólo quince días para su boda, celebrada el 18 de noviembre de 1891, Blasco viviese aquella pasión con la tiple rusa. Pero también es evidente que, si no fue entonces, no pudo ser nunca.”En la trama de la novela que más tarde escribiría Blasco,“Entre naranjos”, destaca una madre autoritaria, doña Bernarda, que nos recuerda a la madre de Blasco y que nos habla del problema real de los Blasco ante el enredo amoroso de su hijo a pocos días de casarse. Y es que la soprano rusa dio un concierto el 14 de noviembre a escasos días de la boda donde al parecer uno de los poemas anónimos que se repartieron entre el público pertenecía a Blasco, aunque este detalle nunca lo sabremos con seguridad.Continúa el biógrafo de Blasco diciendo en el capítulo titulado “los amores atribuidos”:“En Blasco Ibáñez se da la coquetería de querer ser, o de aparentar ser, un padre de familia amante de su hogar, de sus hijos y de la vida hogareña. Esta pretensión, por muy deseable que sea, no responde a la vida real que lleva, porque sus luchas políticas reducen sus horas de estancia en el hogar. También su condición de periodista y de director de un periódico, que ha de luchar contra la ineficacia de la gente, hace que su vida con la familia se reduzca a la mínima expresión. Sus veladas pasadas junto a la máquina que imprime el periódico, que se prolongan hasta las cuatro de la noche o las seis de la madrugada, anulan por completo la intimidad hogareña.Hay que admitir, por tanto, a un Blasco Ibáñez dominado por la pasión del trabajo y absorbido por el interés que en él despierta la política. Doña María, la esposa, debió soportar y acostumbrarse a las intemperancias de conducta que imponía una reunión de delegados políticos o una junta que era preciso presidir en el partido. También debió acostumbrarse a la total ausencia de atención cuando le absorbía algún problema de índole literario o novelístico.Hubo también de acostumbrarse doña María a las continuas denuncias del periódico, a la presencia, casi diaria, del Juzgado y agentes de la autoridad que secuestraban la edición y se llevaban detenido al director.Estos avatares del hombre de acción, unido a sus infidelidades conyugales, debieron quebrantar la unidad matrimonial. Pero lo que parece que colmó la paciencia de María, fue las relaciones que tuvo con la condesa de Pardo Bazán, al parecer, no simplemente literarias.”Pero antes de que hablarnos sobre la relación del escritor con la famosa escritora gallega nos describe otros cuatro amoríos empezando por una tal Cora que firma una dedicatoria en una de las fotografías encontradas entre los papeles del novelista. El propio Blasco nos habla de Cora en una de sus novelas:“Por dos meses fué el amante de Cora, una muchacha popular en los entresuelos de Fornos; una gallega alta, esbelta y fuerte (¡ay, como la otra!), que había pasado algunos meses en París, y al volver de allá, con el pelo teñido de rubio, recogiéndose el vestido con la misma gracia que si hiciera el trottoir en los bulevares, mezclando con dulzura en la conversación palabras francesas, llamando mon cher a todo el mundo y dándoselas de entendida en la organización de una cena, brillaba como una gran cocota entre las amigas.”Francisco de Cossio nos cuenta en su libro “Impresiones” la “poca vergüenza” que se gastaba el escritor para con las mujeres y mucho más si eran jóvenes y guapas: “Decide que vayamos a Prunier. Desde allí vamos Blasco, Cossio y Jean Cassou, al Café de los Italianos. A las doce y media marchamos a lo largo de los bulevares, hasta el Faubourg Montmartre.Al pasar por el bulevar de los Italianos, una muchachita rubia y de ojos verdes mira a Blasco, y él la detiene:-¿Tú no me conoces?-No-contesta ella, con un rostro inocente e inexpresivo.Estás hablando dice Cassou, con uno de los hombres más famosos de nuestro tiempo. Con monsieur Blasco Ibáñez. ¿No has leído ninguna novela suya?La muchacha no se molesta en recordar. Dice que no ha leído ninguna novela suya, y que nunca ha oído hablar de tal señor.Pues entonces, si eres novelista podrías hacer una buena novela de mi vida.¿Y cuál es tu vida? -pregunta el novelista.-Me llamo Georgette, ahí tienes el argumento.” En manos del editor Sempere cayó una carta devuelta por el servicio de correos donde Blasco se dirigía a una corista de un barracón de la feria de Navidad de Valencia. Uno de esos barracones donde las coristas vestían frívolamente y bailaban al estilo francés. La carta empezaba con un “querida chatita”.A estos escarceos esporádicos hay que unir los más habituales como por ejemplo el de la carnicera cercana al diario El Pueblo. Blasco solía escribir de noche y terminar la edición del periódico a altas horas de la madrugada, León Roca nos describe estos paseos: “Y dos o tres horas después, cansado, abandonaba la escritura y salía a la calle. En algunas ocasiones, su andadura no era larga. Se dirigía, paso a paso, a una cercana carnicería cuya dueña, la señora Vicenta, le recibía con evidentes muestras de satisfacción. Era proverbial que la señora Vicenta le preparaba un copioso desayuno que el escritor aceptaba con agrado.El esposo de la señora Vicenta, que era matarife y, por tanto, tenía su trabajo en el matadero, salía de la casa con las primeras luces del día, lo que le permitía al escritor disfrutar de una tranquilidad complaciente.”El propio Blasco lo contaba así: “Porque no hay mayor aventura para un político que la de escaparse de sus obligaciones y marchar a la conquista de una mujer. No hay aventura más alucinante que la de saberse director de un periódico, pasar toda la noche en vela, vigilante por la marcha del diario y saber que hay una mujer que le espera, a hurtadillas, burlando todas las normas establecidas por la sociedad y tratando las cuestiones amorosas con el más hermético de los silencios”. Dicha relación extramatrimonial nunca salió a la luz pero León Roca nos cuenta varios indicios para poder afirmar que las relaciones tuvieron que ser íntimas y completas. El primer indicio surge del mismo autor, quien, al publicar en 1901 «Sónnica, la cortesana» en la contracubierta del libro, aparece mencionada, como futura novela, la titulada «La señora Vicenta». Pero el segundo indicio es un testimonio directo del investigador que ocurrió hacia el año 1967.“Iba yo acompañado por un amigo, cuando se acercó un señor que se puso a hablar con mi acompañante. Al enterarse de que íbamos a publicar la biografía, se volvió hacia mí y me dijo: «¿Usted sabe que yo soy hijo de Blasco Ibáñez?».Había tal orgullo y sinceridad en sus palabras que lo creí. Era hijo de «la señora Vicenta».”………………………………………………………………………………………Enlaces citados en el podcast:Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ……..Capitulo 9Blasco Ibáñez (Miniserie de TV)https://www.filmaffinity.com/es/film328686.htmlBlasco Ibañez. La Novela de su vidahttps://berlangafilmmuseum.com/filmografia/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/La novela de su vida Película de Berlanga.Parte 1https://www.rtve.es/play/videos/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/parte-1/6666338/La novela de su vida Película de Berlanga.Parte 2https://www.rtve.es/play/videos/blasco-ibanez-la-novela-de-su-vida/parte-2/6666336/OSCURO OCULTISMO EN HIPERCUBOS, HEXÁGONOS Y OCTÁGONOShttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/04/oscuro-ocultismo-en-hipercubos-hexagonos-y-octagonos/Entrevista a Leon Rocahttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/2019/07/con-leon-roca.htmlEnrique González Fiol “Domadores del éxito”.León Roca “Los amores de Blasco Ibáñez”Manuel Torres i Orivehttps://www.enciclopedia.cat/gran-enciclopedia-catalana/manuel-torres-i-oriveCarta de Vicente Blasco Ibáñez a María Blasco del Cacho escrita en Madrid el 12 de febrero de 1889https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-maria-blasco-del-cacho-madrid-12-de-febrero-de-1889--784985/html/2ce3c4bf-0864-4699-accf-68a37a464bc9_2.html#I_0_Carta de Vicente Blasco Ibáñez a María Blasco del Cacho Madrid, 11 de octubre de 1887https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-maria-blasco-del-cacho-madrid-11-octubre-1887-783447/html/e37bee02-76a8-4b17-a25c-cb265b9c7a03_2.html#I_0_Carta de Vicente Blasco Ibáñez a María Blasco del Cacho.Valencia, 27 de septiembre de 1888https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-maria-blasco-del-cacho-valencia-27-de-septiembre-de-1888-784505/html/e447ac0a-2f05-4804-925f-f1382f6d8b3b_2.html#fol_1_1Listado de cartas a María:https://www.cervantesvirtual.com/buscador/?q=Carta+de+Vicente+Blasco+Ib%C3%A1%C3%B1ez+a+Mar%C3%ADa+Blasco+del+Cacho+Confesiones, 1911- Parte IIhttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911Leon roca “Los amores de Blasco Ibáñez”https://www.amazon.es/Amores-blasco-iba%C3%B1ez-Jose-Luis/dp/8460427099Nadina_Bulicioffhttps://www.wikiwand.com/ca/Nadina_BulicioffEl Imparcial 29/7/1884 sección de espectáculoshttps://hemerotecadigital.bne.es/hd/viewer?oid=0000618442&page=3La Francmasonería en Chile: De sus orígenes hasta su institucionalización https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3268626.pdf

  • UTP312 La magia del 8 en Cataluña y el NWO

    UTP312 La magia del 8 en Cataluña y el NWO

    · Buscadores de la verdad

    Bienvenidos a un nuevo directo desde Twitter que será luego difundido por Ivoox en nuestro canal llamado Buscadores de la Verdad.Hoy vamos a hablar sobre la numerología del Atentado de Barcelona de 2017, el que se conoce como atropello de las Ramblas. Y vamos a relacionarlo con la venida del señor Puigdemont precisamente hoy, un 8 del mes 8 del 2024, o sea, del año 8. Un 888. ¿Se acuerdan de los pelochos, aquellos personajes de pelo de felpa que anunciaban una conocida compañía de seguros? Alli había tanto pelo rojo como en la cabeza de la Montaña del diablo, que es así como se llamaría Puig Demon si lo tradujésemos.Bueno, vamos a dejar las bromas y empezar en serio con el tema. Lo primero que tengo que recordarles es que todavía tienen un articulo muy completo en mi blog sobre el atentado de las Ramblas. Un atentado que muchos disidentes e investigadores del mundo de la conspiración decimos que fue un falso atentado, o atentado de bandera falsa.Mi articulo se titula “ATENTADO DE BARCELONA O EL PUNTO DE INFLEXIÓN DEL NWO” y lo titule así porque creo que fue el atentado con el que España y mas concretamente Cataluña se estreno en la realización de un atentado de esta envergadura para adoctrinar a nivel mundial a las masas, como así fue. Este es uno de mis artículos más censurados, tanto es así que mientras lo estaba escribiendo desaparecieron varios videos de Youtube sin que pudiera hacer una copia.Lo primero que me hace sospechar eso es que el atentado de Barcelona se produjo durante la semana 33, número ocultista, cabalístico y masónico por excelencia.Semanas antes de producirse el ataque pasaron algunas cosas interesantes, una reunión de alto nivel en Cataluña con David Rockefeller y el 10 de julio el ex ministro de Asuntos Exteriores de España, José Manuel García-Margallo, advertía que pasarían cosas en Cataluña…obviamente hablaba para los no profanos.Algunos de los datos son de Jorge Vallejo Nuño y su hilo en burbuja.info aunque todo esto fue ampliamente difundido por Pedro Bustamante en mas de 6 videos.El atentado fue el 17 del 8 del 17 por lo que visualmente podemos ver como tres ochos 17=1+7=8) El 17.8.17 (888) sucedió a las 17 horas y los medios de comunicación nos decı́an que el asesino era un tal Moussa Oukabir , que tenı́a 17 años , su estatura era 1,70 y que venı́a de Marsella (8 letras).El atentado más importante fue en La Rambla (8 letras) y el segundo atentado fue en Cambrils (8 letras), todo esto sucedió en Cataluña (8 letras).La matrı́cula de la furgoneta del asesino (7082JWP) 7+8+2 = 17 = 8La alcaldesa de la ciudad era Ada Colau (8 letras).El asesino final fue Younes Abouyaaqoub 17 letras=8A las 17:05 en un tuit los mossos (policía que opera en Cataluña) dicen haberlo abatido…¿fue abatido exactamente a las 17? Después en un comunicado de prensa nos dijeron que la hora de la muerte según los mossos fueron las 16:16.El número 17 está por todas partes, pero realmente estamos hablando del número 8, 1+7=8. La carta del tarot o arcano numero 17 tiene una estrella de 8 puntas como símbolo principal.Así que tal y como podemos leer en el blog Símbolos, Mitos y Arquetipos el 8 significa:La octava carta del Tarot (la justicia) recuerda el juicio del alma de Osiris, enseñando que solo las potencias equilibradas pueden resistir.«Saturno» es el planeta que corresponde al número 8.El de Barcelona fue el 8º atropello en Europa en un año desde el atropello de Niza del 14 de julio de 2016.Que el atentado partiese de la plaza Cataluña y terminase justo encima del mosaico que da la bienvenida al extranjero no puede ser una casualidad. Como no lo es que dicha plaza sea esquemáticamente una lechuza o búho…o el animal que acompañaba a la diosa Isis, Ashtoreth, diosa lunar de los fenicios, Astarté para los griegos, o la diosa Ishtar de los acadienses  y asirios. Este atentado de Barcelona esta conectado con las leyendas y mitos de la historia del pueblo catalán.La cuna de Cataluña es Ripoll. El imán que supuestamente mandó realizar los atentados el 17.8.17(888) era de Ripoll.El Santuario de Nuestra Señora de Montserrat tiene su origen histórico en la ermita de Santa Marı́a que el conde Wilfredo el Velloso donó al monasterio de Ripoll en el año 880en Ripoll.Otro sı́mbolo importante de Cataluña es la virgen negra de la moreneta que fue hallada en el año 880.El Gordo de 2023 tampoco fue casualidad... el 88008 que se traduce en un 888.El 8 del 8 de 2024 ha llegado cuando se cumplen exactamente 33 semanas desde el día de aquel sorteo.Y todo el montaje que se ha montado con la venida de Puigdemont precisamente el dia 8 del 8 del año 2024, o sea, otro ocho esta íntimamente relacionado con todo esto.Yo sospecho como he dicho al principio que el atropello de las ramblas fue la puesta de largo como futuro pais independiente de Cataluña. Ver si se podia confiar en dicha supuesta potencia o no. Y lo hicieron muy bien, todo salió tal y como se había planificado y la gente creyó que se trato de un atentado yihadista en vez de una falsa bandera organizada por el poder-religión real que gobierna todo este mundo.Les recomiendo que lean el excelente articulo de el puntal de Dios titulado “POR LA SENDA DE LOS RITUALES”. Allí en su capitulo cinco nos habla sobre ese atentado de las Ramblas y sus conexiones esotéricas. Las relaciones del poder en todos sus estamentos con los rituales es imprescindible para ellos, y por eso, una y otra vez acuden a los mismos sitios de energia telúrica para extraer o inyectar la energia que logran movilizar del común de los mortales.Así, donde ha terminado acudiendo PuigDemont en el dia de hoy fue utilizado en 1888 para acoger a la Exposición Universal de Barcelona, tremenda cantidad de energia la donada por aquellos felices ciudadanos barceloneses y gentes llegadas de todos los rincones del mundo.Si leen a puntal verán que toda Barcelona esta dividida en sectores como si un gran Árbol de la vida cabalístico se tratase. Pues bien, la zona donde ha acudido PuigDemont estaría en el quinto camino o sefirot y es conocida como Geburáh. Esta es conocida como la fuerza, el juicio, el poder y el ocultamiento. Alli hay una linea ley que pueden ver en el articulo de puntal en el mismo lugar donde se sitúa el TSJC entre el Arco de Triunfo y el Parlament. La entrada al Parque de la Ciutadella, justo por al lado de la Estación de Francia y atravesando el sefirot 5 de la fuerza y la justicia para llegar al Parlament. Justo donde la gente celebró el nombramiento de la República Catalana de los 8 segundos. Dicha linea la pueden vds representar uniendo la estatua de Colon con el llamado “ojo del Parlament”, una fuente en forma de vesica piscis que esta justo al lado del Parlament de Cataluña. Esta linea pasa a su vez por los llamados “tres ojos de la Estación de Francia”.Todo es un teatro, un teatro de guiñoles donde nosotros somos los perdedores siempre.Yo lance algunas preguntas referentes al atentado de las Ramblas del 2017, miren vds si han resultado resueltas aquellas dudas o no:¿Por qué solo tenemos videos amateurs de solo los últimos metros de este atropello multitudinario?¿Por qué los únicos videos grabados tienen todos la tipica resolución de móviles de los 90?¿Por qué dichos videos presentan zonas pixeladas y zonas que parecen retocadas digitalmente?Las furgonetas sin nadie dentro no se mueven solas…¿por qué no se a vds pero a mi me resulta muy sospechoso que un terrorista que acaba de atropellar a casi 200 personas se pare un momento y cierre la puerta?¿Por qué no nos muestran los videos donde veamos apearse al terrorista de la furgoneta?¿Por qué los terroristas habrían de retirar las letras gigantes del lateral de la furgoneta dejando sin embargo las mas pequeñas, acaso no llamaría poderosamente la atención eso?¿Por qué estaba el portón lateral abierto si es imposible salir por él desde la cabina ya que este tipo de furgonetas llevan una plancha metálica con una pequeña ventana que lo impide?Precisamente el mismo dia del atentado los masones emitieron un comunicado en el periódico La Vanguardia. El titular decía asi:“Los masones dicen Barcelona se ha convertido en epicentro mundial de libertad.”Y dentro del articulo leiamos:“Hoy en Barcelona se han atacado los principios más profundos de la Masonería Universal, como ya ocurriera en Copenhague, Bruselas, Niza, Berlin, Londres, Estocolmo Paris.Los masones piden "al Gran Arquitecto del Universo, sea cual sea el nombre con el que cada uno lo invoque, que nos dé a todos la sabiduría y fuerza necesarias para recordar el ideal de paz, amor y fraternidad que es la constante inspiración de todo masón".El mago Potermont se presenta en el Paseo del muy masón Lluís Companys justo al lado de esa vesica piscis de la que hemos hablado antes, donde se realizo la Exposición Universal de Barcelona y justo en el dia de toma de posesión del nuevo presidente de la Generalitat. Y se esfuma como si se tratase de Houdini mientras le organizaban la operación jaula…quizás para recordar a Piolin. ¿Se acuerdan de ese enorme pájaro amarillo con el que ridiculizaron a las fuerzas y cuerpos de seguridad desviadas a Barcelona para impedir aquella famosa votación?Como broma esta muy bien. Espero y deseo que la buena gente de Cataluña empiece a despertar y dejen de prestar sus servicios a una agenda mundial que quiere esclavizarnos a todos.Os recuerdo una de las frases del mini discurso del expresident:“Gobernaré para todos teniendo en cuenta la pluralidad de Cataluña”.No está diciendo que traerá a los catalanes exiliados en otras zonas del mundo, o que fomentara que los que apoyan el independentismo y los llamados españolistas se lleven bien, te esta diciendo que seguirá multiculturizando Cataluña. Hasta que no quepa un indocumentado mas. Que se lo digan a los muy acérrimos catalanes de Lerida, donde muy pronto quizás tengan que aplicar la sharia en sus calles.Este es el camino de la Geburáh, de la fuerza, el juicio, el poder y el ocultamiento. Imaginen quien saldrá ganado con todo esto.……………………………………………………………………………………….Invitados:Josep Antoni Terrones@STOPENCHUFISMOExpert en marketing, Sales Manager,agent inmobiliari i coach en lideratge.Fundador de GUANYEM MARRATXÍ i PODEM MARRATXÍ. El més votat a les primàries al Congrés….Mr Cambio Climático@M4D3R0Soy machista.Hago a los moros volverse locos y gritar "allahu akbar" en iglesias.Si subo la temperatura 3'33 grados, mataré de paros cardíacos a to quisqui.….Ira@Genes72….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:ATENTADO DE BARCELONA O EL PUNTO DE INFLEXIÓN DEL NWOhttps://tecnicopreocupado.com/2017/08/22/atentado-de-barcelona-o-el-punto-de-inflexion-del-nwo/POR LA SENDA DE LOS RITUALES (V) (mayo de 2019)https://elpuntaldedios.blogspot.com/2020/07/por-la-senda-de-los-rituales-v-los-tres.htmlOcho atentados con atropello en Europa en el último añohttps://elpais.com/politica/2017/08/17/actualidad/1502984651_363806.htmlPuigdemont, hoy 8/8/2024. parece que el 8 es un número clave en cataluñahttps://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/puigdemont-hoy-8-8-2024-parece-que-el-8-es-un-numero-clave-en-cataluna.2133818/#post-51405163Geburáhhttps://es.wikipedia.org/wiki/Gebur%C3%A1hÚltima hora de Puigdemont y de la investidura, en directo | Illa, tras ser elegido ‘president’: “Gobernaré para todos teniendo en cuenta la pluralidad de Cataluña”https://elpais.com/espana/2024-08-08/ultima-hora-de-la-actualidad-politica-en-directo.html17A Preguntes sense resposta /1https://www.youtube.com/watch?v=TtSOkfJLSHo17A Preguntes sense resposta /2https://www.youtube.com/watch?v=omPMKDmu_bo17A Preguntes sense resposta /3https://www.youtube.com/watch?v=0E1h9fB8Qvg17A Preguntes sense resposta /4https://www.youtube.com/watch?v=fOtDdv21XYk17A Preguntes sense resposta /5https://www.youtube.com/watch?v=0w-Gl7oXR-g17A Preguntes sense resposta /6https://www.youtube.com/watch?v=zPf_bFXLvTI17A Preguntes sense resposta/ Cap finalhttps://www.youtube.com/watch?v=scLPIFxVKDMMIRANDO HACIA ATRÁS VI: ANTICIPÁNDONOS A HG WELLS CUARTA PARTEPROGRAMANDO MENTES DESDE EL PROYECTO RADIOhttps://tecnicopreocupado.com/2020/01/31/mirando-hacia-atras-vi-anticipandonos-a-hg-wells-cuarta-parte/……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHerosPortal de Abundancia 888hz (feat. Tiller Boi) · Harshal……………………………………………………………………………………….EpílogoEnslaved | Anti Illuminati Music Video | ODD TVhttps://youtu.be/5G0DBXvoT-Q?feature=shared

  • Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 8

    Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 8

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    08 Blasco un gigante que se creia dios Leo textualmente parte del articulo BLASCO en vivo!!! aparecido en la web elargonautavalenciano.blogspot.com: “En mayo de 1921, Valencia celebró la Semana Blasco Ibáñez, un descomunal acto cultural en homenaje al prestigioso novelista. Momentos de aquel acontecimiento histórico, captados por la cámara e inmortalizados en cinta cinematográfica, son fiel testimonio de la última visita oficial de Blasco a su ciudad natal. En la actualidad, estas grabaciones forman parte del patrimonio de la Generalidad Valenciana.El siguiente vídeo corresponde a la llegada de Blasco a Valencia, el 15 de mayo de 1921. En la Estación del Norte lo reciben las autoridades locales entre una inmensa multitud de valencianos emocionados y deseosos de saludar al importante personaje. El landó iba precedido y rodeado de la guardia municipal de caballería, pero bien pronto los más entusiastas rodearon el coche y formaron su guardia de honor. Blasco Ibáñez entraba en Valencia con el Alcalde de la ciudad y rodeado completamente del pueblo que le admira, que le quiere, que le idolatra. En su desplazamiento hacia el Palacio Municipal, recorre la calle de la Paz entre vítores y aclamaciones de bienvenida.   En la recepción oficial celebrada en el Palacio Municipal participaron numerosos representantes de las principales organizaciones culturales y políticas valencianas.” El 17 de mayo Blasco pronunció un discurso se celebró en el antiguo barrio de pescadores del Cabañal. Desde allí pronunció estas palabras que sin duda terminaron cumpliendose:“Quiero descansar en el más modesto cementerio valenciano, junto al Mare Nostrum que llenó de ideal mi espíritu; quiero que mi cuerpo se confunda con esta tierra de Valencia, que es el amor de todos mis amores.”   Blasco fue de todo menos modesto y dedicó toda su vida a luchar por unos ideales que curiosamente coinciden plenamente con la agenda internacional que nos terminó de implantar su Nuevo Orden Mundial. Y no lo digo en broma, el mismo Blasco se lo confesó al reportero Enrique González Fiol como podemos leer en el artículo Confesiones, 1911- Parte I: “Mire usted, la política no me interesa... Si no me interesaba ni cuando milité activamente en ella!... Nó, nó, créame usted... No me interesó nunca. Yo no he sido político jamás; aborrezco la política... Yo he sido agitador. Yo he nacido para levantar á las masas, para conspirar... ¿Ve usted? ¡Si me llamaran, ahora mismo, para conspirar, lo dejaría todo y volvería á intervenir activamente en la política... Pero así, ¡bah!... Yo no comprendo ni he comprendido nunca que nadie crea que son compatibles las actas de concejal ó de diputado con el espíritu revolucionario... Además, yo soy enemigo del parlamentarismo... Está completamente desacreditado... Bueno, yo en esto tengo unas ideas muy raras... Si las dijera se me reirían... Yo soy partidario de una tiranía, en sentido progresivo…”En su novela El Intruso uno de sus personajes decía: «No se debe permitir que al amparo de la libertad se predique contra ella. Así como no se tolera que se vendan sustancias tóxicas, sino mediante ciertas condiciones, tampoco debiera permitirse ciertas sollamas contrarias á la verdadera libertad y al progreso.» Las sombras del Blasco considerado una fuerza de la naturaleza y del poder-religión se solapan sin lograr producir más negror que el que arrojan las antorchas del iluminismo, la masonería y el luciferanismo de Prometeo. Dos sombras juntas no incrementan la oscuridad pero el minúsculo titilar de una pequeña luciérnaga puede neutralizar ese negror.Edmond Jaloux le dedicó un artículo la misma semana de su fallecimiento en la prestigiosa revista francesa Les Nouvelles littéraires, artistiques et scientifiques, del que destácamos estas frases: “Cuando estábamos con él, teníamos la impresión de que la vida es una aventura llena de risas en la que debemos involucrarnos con confianza, con fuerza y con una feliz esperanza de conquista. Sus enemigos le han criticado por escribir mal y, realmente, no escribía bien. Pero los hombres de su clase difícilmente pueden ser estilistas. Son fuerzas de la naturaleza. No se puede pedir a una tormenta que dibuje con elegancia la firma de todos sus relámpagos.” El 3 de septiembre de 1923 se produce el golpe de estado de Miguel Primo de Rivera que contó con el visto bueno del monarca Alfonso XIII, suspendiendo la Constitución de 1876, e instaurando una dictadura en la forma de un directorio militar entre 1923 y 1925, al que siguió un directorio civil presidido por él mismo entre 1925 y 1930. Durante el transcurso de la dictadura se produjo un importante crecimiento económico y se desarrolló una política intervencionista y proteccionista con inversión en obras públicas e infraestructuras creando por ejemplo Las Diputaciones con Francisco Romero Robledo como ministro de la Gobernación. José María Carretero Novillo fue un periodista y escritor que apoyó esta dictadura y que escribió uno de los todavía libros censurados de facto en este nuestro pais. “El novelista que vendió a su patria: o, Tartarin, revolucionario (una triste historia de actualidad)” escrito en 1924 bajo el seudónimo del caballero audaz fue una de las obras de Carretero Novillo que si vamos a su pagina en la wikipedia no nos aparecerán. Pero si lo harán todas las novelas eróticas que escribió para ganar dinero, incluso nos avisan de que entrevisto a Vicente Blasco Ibáñez.Podemos conseguir esta novela de segunda mano o leerla en la biblioteca nacional pero no la encontraremos en la base de datos digital más grande de libros, Europeana, con más de 50 millones de títulos digitalizados. No está, no busquen, que no está. Y miren que el propio escritor declara en el libro que se habían imprimido un millón de ejemplares.¿Y qué se decía allí que resulta tan funesto para el poder-religión que sigue tildando la obra de libelo e impidiendo que podamos leerlo en la actualidad?Parece que “el caballero audaz”, ese gigantón de metro noventa de estatura y conocido espadachín, aseguraba que la Rusia soviética había cedido al escritor valenciano un millón de francos para su tarea de acoso a la monarquía. A este periodista se le atribuyen los bulos derrotistas que circularon por Madrid en el 36.La descripción que nos da de Blasco en dicho libro no deja al valenciano en muy buen lugar: “Como hombre, es un ente ridículo y finchado (ridículamente vano o engreído), esclavo del oro y del reclame; como negociante, estafador y rapaz, codicioso y sin escrúpulos; como amigo, desleal; como huésped, ingrato; como español, traidor.”“Tenía el aspecto de un «barba» de compañía de comedias barata. Tripudo, abotagado, con la piel del rostro surcada de arrugas, como el cutis de esos viejos cómicos a los que los afeites cuartean. Su escaso pelo tenía ese color negro mate que dan las malas tinturas vegetales. Entre sus párpados abolsados, los ojos pequeños brillaban con una vivacidad rapaz. Eran como dos comadrejas emboscadas.Blasco jugaba sin cesar con un «monóculo, que es para él como una decoración, un sello de elegancia, algo superfluo, miriIla inútil, porque no sabe asomarse a ella nunca…"“Ese es el hombre que quiere redimir a España, que quiere hacer una revolución. No tiene prestigio, no tiene ambiente, Europa no le estima y España no se interesa por él.”“No ve más que el oro. El dólar-Blasco Ibáñez no habla en las pesetas de su patria ni en los francos de la nación republicana donde vive es para él como para ciertas mujeres de temperamento morboso el amante lustroso y dominador, el dios brutal y contundente, el amo despótico, en holocausto del cual se sacrifica todo...En su sangre valenciana hay atavismos de los fenicios mercaderes que desembarcaron por vez primera en las costas mediterráneas de España. Levadura de israelitas, sórdidos y ambiciosos, se mezcla en sus venas... Tiene el instinto del mercader moderno que ama el reclamo y la rapacidad y la dureza de entrañas del judío dueño de una casa de préstamos…” En el libro nos cuenta una anécdota que le paso coincidiendo en París con Blasco y una dama respetable que imaginamos sería la millonaria chilena. Allí, en el café Americano, Blasco le contó de sus planes para derrocar al gobierno de Primo de Rivera e instaurar una República: “España no puede seguir así. Hay que despertar al pueblo, hacerlo saltar. Yo lo conseguiré. Escribiré artículos, folletos, proclamas, libros... Tengo toda la Prensa del mundo. Treinta y seis mil diarios de América. ¡Vamos, con decirle a usted que cuento hasta con la Gaceta de Tokio!… La gran Prensa francesa está a mi disposición... En Inglaterra, los más importantes rotativos harán cuanto yo les diga... ¡Hay que llevar la civilización y revolución a España! ¿Qué le parece?”Lo siguiente que nos cuenta el caballero audaz es la respuesta que le dio y lo que sucedió después:“El pueblo español no es fácil que se deje arrastrar por un aventurero que busque su medro y nuestra ruina monetaria.Blasco me miró casi congestionado.-¿Pero es que yo no soy el hombre que necesita España? Le contesté sencilla y claramente:-No, sinceramente, Blasco, yo no creo que sea usted ese hombre... -¿Y por que? -inquirió exaltándose- Tengo un prestigio universal, dinero, elementos de todas clases. Tengo valor. Yo no soy un Capitán Arañas, que embarca a la gente y él se queda en tierra. No. Yo iré delante de todos, seré el primero en dar el pecho a las balas... He vivido bastante y no me importa morir. No le tengo miedo ni a la lucha, ni a la muerte... Hablaba en tono allisonante, y de repente se detuvo.Hizo una mueca, luego una contracción. Abrió la boca, tosió con fuerza, después con tenacidad, se dilataron sus ojos con espanto, aspiró ansioso, dió un gruñido y se llevó las manos a la garganta.Se me ahogaba aquel energúmeno -¿Pero, qué le pasa?-le pregunté.Tardo en contestar. Cogió con pulso trémulo un vaso de agua y bebió una larga buchada. Estaba desencajado y lívido. Al fin, pudo exclamar en un quejido. -¡Ay! ¡Me muero: acabo de tragarme media dentadura! Y abriendo la boca me mostraba la mitad de la encía superior, desdentada y repugnante. Cuando pasó la angustia del momento, no pude contener mi hilaridad. -No se ría -clamó estremecido. ¡No es cosa de broma! ¡Me he tragado media dentadura! ¡Y esto es la muerte! ¡Me perforará el estómago! ¡Horrible! Se llevó las manos al vientre e hizo otra mueca de terror. -¡Me muero! -gritó con ansia-. ¡Me muero!… Un vomitivo. ¡Un vomitivo! Sus ojos se llenaban de lágrimas. Tenía, en efecto, en su rostro desencajado, una palidez mortal...Cinco minutos después, un automóvil le llevaba a la Casa de Socorro próxima.De mi pensamiento no se apartaba la desgraciada figura de Blasco, descompuesta, trémula, hipando de miedo ante la muerte como un niño.Y al recordar sus frases «¡Haré la revolución; yo no tengo miedo a morir!», no pude contenerme por más tiempo, y en pleno Boulevard des Italianes, solté una larga carcajada.Había medido todo lo grotesco de aquel Tartarín revolucionario que se llamaba redentor de un pueblo.¡Pobre tipo cómico de opereta vienesa!…" No nos debería de hacer gracia lo que sucedió durante los llamados “Los sucesos de Vera de Bidasoa” donde en 1924 un puñado de republicanos exiliados llegó a la localidad navarra creyendo que se había iniciado una revolución. Leemos en un artículo titulado “Los sucesos de Vera de Bidasoa, una excusa para el directorio”: “En octubre de 1924 se extiende entre los círculos de emigrantes españoles de San Juan de Luz, Hendaya y Bayona la existencia de una Junta Central de la que forman parte Vicente Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Rodrigo Soriano, José Ortega y Gasset, etc, cuya finalidad es la instauración de una República presidida por el conde de Romanones.  Para lograrlo, se produciría un levantamiento generalizado, el 8 de noviembre, contra la Dictadura y se contaría con el apoyo de numerosas guarniciones militares y de todo el movimiento obrero.  Por otro lado, como se necesita un respaldo exterior, se solicitan de forma secreta voluntarios.Al atardecer del 6 de noviembre, salen de San Juan de Luz cuarenta y dos personas, con armas, dinero francés y octavillas convocando a la revolución.  El jefe del grupo es Bonifacio Mazarredo.  Atraviesan la frontera y llegan a Vera de Bidasoa en plena noche.  El alguacil Miguel Berasaín les ve y acude a avisar a la casa-cuartel de la Guardia Civil, pues supone que se trata de contrabandistas.” Este grupo logra matar a los dos guardia civiles que salen en su persecución dictandose entre las fuerzas del orden público de la zona –Guardia Civil, carabineros y somatenes- la inmediata represión y captura de los integrantes del mismo matando a 4 de ellos e hiriendo a 27. El resto logra huir a Francia.Al final se produce un juicio a cuatro personas donde por falta de pruebas no condenan a ninguno de los detenidos.El 23 de noviembre, el Diario de Navarra, dice refiriéndose a Blasco: “Parece que el antiguo diputado por Valencia se dedica a redactar soflamas mitad novelescas mitad revolucionarias contra la Monarquía.  Y como eso puede ser mitad novela y mitad serán revolucionarias en las que pierden la libertad o la vida algunos hombres tan dignos como los guardias civiles de Vera, sería muy conveniente que el Gobierno se preocupara del asunto para poner pronto el debido colofón a la novela del novelista”. Y tres días mas tarde en el mismo diario podemos leer: “No está solo Blasco Ibáñez en la casa de los orates de la revolución.  Entre otros personajes de menor cuantía, figura uno muy conocido. De oídos porque su nombre ha sonado mucho. Es el antiguo rector de la Universidad de Salamanca.La diferencia que existe –como revolucionario- entre Blasco Ibáñez y estos otros aspirantes está en que Blasco Ibáñez ha concretado sus aspiraciones; aspira a ser presidente de la República española.”“La conducta del Blasco Ibáñez puede ser bufa.La conducta de Unamuno… la conducta de Unamuno merece el calificativo que no podemos escribir por respeto a los lectores”. Lo que no es bufa es que en un segundo juicio esas tres personas fueron ejecutadas por aquellos hechos en los que otras seis murieron aquel dia y que Blasco Ibáñez, tal y como dice el caballero audaz en su librito quedó en Francia ayudando a comprar las medias a su última amante.Tras la publicación, en noviembre de 1924, de “Una nación secuestrada” Blasco pasó a ser considerado en España persona non grata. Se ordenó el embargo de sus bienes. El Ayuntamiento de Valencia retiró la placa de la plaza que le había sido dedicada, y el resto de placas de las calles y plazas de todas las capitales y pueblos de España que llevaban su nombre corrieron la misma suerte. Su familia, que vivía en España, sufrió registros domiciliarios.Blasco reunió, en marzo de 1925 algunos folletos en contra de la Dictadura de Primo de Rivera y los artículos que publicó en España con honra, periódico fundado en París por exiliados españoles, en un librito, “Por España y contra el rey”, que publicó en la editorial Excelsior. Muchos autores hablan de que aquello era una guerra de folletines pero mientras los folletines de Blasco como “Por España y contra el rey” se pueden encontrar libremente y por todos lados, los folletines del caballero audaz han sido apartados de la vista.Vicente Marco Miranda en “Las conspiraciones contra la Dictadura”, en págs. 31-32, describe al grupo de exiliados de París, en su café de reunión diaria, “al día siguiente” de haber salido la traducción al francés de Una nación secuestrada: “Al día siguiente, por la tarde, vamos a la Rotonde, el famoso café, centro de artistas y de conspiradores de todo el mundo; gentes de los países más remotos; vidas inquietas, abrazadas a un noble ideal. A la izquierda de una de las puertas de entrada se halla la peña de los españoles; de los que gesticulan y hablan a gritos. Allí, D. Miguel de Unamuno, Ortega y Gasset, Corpus Barga, Francisco Madrid, escritores y periodistas, médicos, obreros. Blasco habla de su folleto. Madrid, excelente reportero, nos trae una noticia. Un hijo de Martínez Anido está en París y pretende que el Caballero Audaz escriba un ‘panfleto’ contra Blasco y otro contra Unamuno. Ambos escritores comentan la noticia con un expresivo levantar de hombros y siguen hablando de otras cosas. Llegan unos estudiantes y hablan de revolución. Se anima el rostro de Ortega y Gasset, y Corpus Barga se muestra dispuesto a empuñar un fusil y atravesar la frontera. Hablamos todos a una y los demás concurrentes nos miran con gesto de admiración. Saben que somos españoles, que conspiramos, que nos preocupan empresas de libertad. A quien lo ignora, ya el camarero se encarga de advertírselo. Blasco sonríe, Unamuno pone cara fosca y se dispone a leernos un romance”. Los ideales republicanos de Blasco Ibáñez se vieron afianzados y encarrilados por multitud de lecturas, siendo la más importante la de Francisco Pi y Margall (1824-1901), el político de ideas más avanzadas de su tiempo, y que siempre sería su gran ejemplo. El político catalán pensaba que la república federal era el modelo ideal para nuestro país. El propio Blasco Ibáñez nos cuenta como hizo eso que hacen mucho los políticos de ahora, presentarse en un sitio de prestado: “Había él salido diputado por varios distritos, y me cedió el de Sabadell, por el cual me presenté candidato. …fui derrotado la única vez que he presentado mi candidatura por un distrito fuera de Valencia.” Un político, estuvo siete veces como diputado, al que no le gusta la política. Un niño católico criado en el catolicismo que se vuelve ateo impenitente. Ese era Blasco. Blasco le contó al reportero González Fiol como fueron sus años de niñez en la calle Jaboneria antes de trasladarse sus padres a la de San Gil: “En aquella época de mi infancia, era yo muy delgadito, enfermizo, y místico... Recuerdo que se me aparecían santos y vírgenes, y que me hablaban, rodeados, de aureolas de gloria…" Leemos en “ese diedro de luces y de sombras” como nos presenta Blasco la conmoción que la muerte del dios produjo en el mundo antiguo a través de las páginas 388 y 389 de su obra “La bodega”: “Los árboles gimieron en los bosques, agitando sus melenas de hojas como plañideras desesperadas; un viento fúnebre rizó los lagos y la superficie azul y luminosa del mar clásico que había arrullado durante siglos en las playas griegas los diálogos de los poetas y los filósofos. Un lamento de muerte rasgó el espacio, llegando a los oídos de todos los hombres: "¡El gran Pan ha muerto!..." Las sirenas se sumergieron para siempre en las glaucas profundidades, las ninfas huyeron despavoridas a las entrañas de la tierra para no volver jamás, y los templos blancos que cantaban como himnos de mármol la alegría de la vida bajo el torrente de oro del sol, se entenebrecieron, sumiéndose en el silencio augusto de las ruinas. "Cristo ha nacido", gritó la misma voz. Y el mundo fue ciego para todo lo exterior reconcentrando su vista en el alma; y aborreció la materia como pecado vil, que oprimía los sentimientos más puros de la vida haciendo de su amputación una virtud.El hombre se volvió de espaldas a la naturaleza, adorando lo enfermizo y doliente:El sol siguió brillando, pero pareció menos luminoso a la humanidad, como si entre ella y el astro se hubiese interpuesto un velo fúnebre. La Naturaleza continuó su obra creadora, insensible a las locuras de los hombres; pero éstos no amaron otras flores que las que transparentaban la luz en las vidrieras de las ojivas; ni admiraron más árboles que las palmeras de piedra que sostenían las bóvedas de las catedrales. Venus ocultó sus desnudeces de mármol en las ruinas del incendio, esperando renacer, tras un sueño de siglos, bajo el arado del rústico. El tipo de belleza fue la virgen infecunda y enferma, enflaquecida por el ayuno; la religiosa pálida y desmayada como el lirio que sostenían sus manos de cera, con los ojos lacrimosos agrandados por el éxtasis y el dolor de ocultos cilicios.El negro ensueño duraba siglos. Los hombres, renegando de la Naturaleza, habían buscado en la privación, en la vida torturada y deforme, en la divinización del dolor, el remedio de sus males, la fraternidad ansiada, creyendo que la esperanza del cielo y la caridad en la tierra bastarían para la felicidad de los cristianos.Y he aquí que el mismo lamento que anunció la muerte del gran dios de la Naturaleza volvía a sonar, como si reglamentase, con intervalos de siglos, las grandes mutaciones de la vida humana. "¡Cristo ha muerto!...¡Cristo ha muerto!” Como si fuera cosa de niños, Walt Disney nos ofreció a Pan, a Peter Pan como un joven rebelde que tocaba la siringa y embelesaba a las jovencitas. Pero el gran Pan que describía Blasco, el fauno degenerado, está mas vivo que nunca. Es más, ahora lo llamamos San Valentín. Antonio Fernández nos muestra de dónde proviene todo esto. “La primera vez que el ser humano se entregó a la pasión de la suerte fue en las Saturnalias, las fiestas romanas de diciembre cuando la Navidad aún no existía. La segunda también fue en otras fiestas dedicadas al mismo dios pagano Saturno, las Lupercales. Las Lupercales eran un festival de fertilidad, tanto de animales, campos y personas, dedicado al dios Fauno, también llamado Pan, de gran y prolongada popularidad. Se celebraban el día 15 de febrero y eran fiestas lujuriosas, muy esperadas por los jóvenes, que elegían mujeres para que fueran sus compañeras de placer durante el año y que en muchas ocasiones terminaban por ser sus esposas. Para ello, introducían en una caja tarjetas con el nombre de las jóvenes. Por turno los varones metían la mano y sacaban el nombre de la «elegida». La primera Lotería de la historia es por tanto un sorteo de mujeres. Se celebraban el día 15 de febrero, con el sacrificio de un perro y una cabra como signo de purificación. A continuación cortaban la piel de los animales sacrificados en tiras, llamadas februa y se iniciaba el frenesí donde los sacerdotes corrían armados con los trozos de piel bañados en sangre, con los que golpeaban a las mujeres. Estas lo agradecían en la creencia de que así serían más fértiles y su cuerpo estaría mejor preparado para el embarazo y el parto. Del nombre de estas correas ensangrentadas, februa o purificación en latín, procede la denominación del mes de Febrero. Las carnes de las mujeres acababan de color púrpura, color que acabó representando a las que ejercían la prostitución en general, en especial la prostitución sagrada con los sacerdotes lupercos, quienes eran llamadas Lupas, de ahí lo de llamar lupanar a los prostíbulos o Lobas. Paradójicamente, hoy en día el color púrpura es el color del feminismo.”Para los más un dios y para algunos un demonio, así fue la vida de Blasco.En el ensayo de Ramiro Reig “La ascensión de Blasco a la gloria” publicado dentro de la Revista de la Casa Museo Blasco Ibáñez en 2004 leemos: “Era un dios, ¿me oís?, un dios, y además lo parecía: alto, fuerte, casi hercúleo, el pelo ensortijado, la cara de dios griego, un poco grueso tal vez... ¡Y una voz! ¡Qué voz!... Vosotros no habéis conocido a Blasco, el verdadero Blasco, era un dios. [...] Yo he visto a una multitud enorme no solo escucharle con la boca abierta, horas y horas, sino repetir, palabra por palabra, lo que iba diciendo... [...] Aún estoy viendo a Don Vicente, con su barba de profeta joven, arengarlos, en el balcón, entre las luces de las antorchas. Se agigantaba, todos aquellos hombres hubiesen dado hasta la última gota de sangre por él.” ............................................................Enlaces citados en el podcast:Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ.........Capítulo 8BLASCO en vivo!!!http://elargonautavalenciano.blogspot.com/2021/01/blasco-en-valencia.htmlRevista casa museo 2018http://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2020/07/Revista-CMBI-1.pdfJosé María Carretero Novillohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_NovilloEL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD)https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bdLos sucesos de Vera de Bidasoa, una excusa para el directorio (1924)https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/los-sucesos-de-vera-de-bidasoa-1924/20130425143317091346.htmlVicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombrashttps://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/Confesiones, 1911- Parte Ihttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombrashttps://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/REIG, Ramiro, “L’ascensió de Blasco a la glòria”, El País – Quadern [CV], 21-XBlasco Ibáñez i la identitat col·lectiva valenciana... 186 prometeo. Revista de la Casa Museo Blasco Ibáñez 2004, p. 2.PORQUE NO VOLVERÉ A COMPRAR LOTERÍAhttps://tecnicopreocupado.com/2015/12/22/porque-no-volvere-a-comprar-loteria/

  • UTP311 La elite se preocupa por nosotros

    UTP311 La elite se preocupa por nosotros

    · Buscadores de la verdad

    No, no es verdad…y aqui veras algunas cosas que te mostrarán porque.……………………………………………………………………………………….Invitados:Astudillo@4studill0….Jon Snow /Desde El Exilio es Mejor@jhon_sown“Lo correcto es correcto, incluso si todos están en contra. Y lo incorrecto es incorrecto, incluso si todos están a favor”#Desde El Exilio….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Psicología, Ocultismo y Capitalismo en el Imperio de la Ficción | Entrevista a Pedro Bustamantehttps://www.youtube.com/watch?v=t5sKs30-EcoLa Psicología del Poder entre la Ficción y la Realidad | Entrevista The Eye Openerhttps://www.youtube.com/watch?v=futMQ8ahavMDe guerras en Gaza y falsas banderashttps://odysee.com/@tecnico.preocupado:7/De-guerras-en-Gaza-y-falsas-banderas:4Tuit sobre Djokovichttps://x.com/tecn_preocupado/status/1820166369486557673Hilo inauguración Parishttps://x.com/tecn_preocupado/status/1817085972607041692OSCURO OCULTISMO EN HIPERCUBOS, HEXÁGONOS Y OCTÁGONOShttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/04/oscuro-ocultismo-en-hipercubos-hexagonos-y-octagonos/La fuente' de Duchamp, el urinario que cambió la historia del artehttps://www.elconfidencial.com/cultura/2017-04-15/arte-vanguardias-duchamp-fuente-urinario_1366043/El arte moderno era un “arma” de la CIAhttps://litwinbooks.com/modern-art-was-cia-weapon/UTP105a Victoria en abril, el fin de la pandemia y el subidón del Bitcoinhttps://www.ivoox.com/utp105a-victoria-abril-fin-la-audios-mp3_rf_66397752_1.htmlQue no te líen con el azúcarhttps://gominolasdepetroleo.com/que-no-te-lien-con-el-azucar/LA «BUENA» ESTRELLA ROCKEFELLER QUE BRILLÓ DE LA CUNA A LA TUMBAhttps://tecnicopreocupado.com/2018/01/18/la-buena-estrella-rockefeller-que-brillo-de-la-cuna-a-la-tumba/UTP93 vacunas, la parte oscurahttps://www.ivoox.com/utp93-vacunas-parte-oscura-audios-mp3_rf_52200315_1.htmlHistoria de Moderna Inc (empresa que esta desarrollando una vacuna para el Covid19)https://www.modernatx.com/about-us/modernas-key-milestones-and-advancementsAgencia de Proyectos de Investigación Avanzados de Defensahttps://es.wikipedia.org/wiki/Agencia_de_Proyectos_de_Investigaci%C3%B3n_Avanzados_de_DefensaPRUEBAS PCR: EL KIT DE CALDO PARA PAELLAS QUE NOS ENFERMÓ A TODOShttps://tecnicopreocupado.com/2020/08/10/pruebas-pcr-el-kit-de-caldo-para-paellas-que-nos-enfermo-a-todos/La ilustre degeneración. De Toledos, Mauras y Caros.https://lawebdelassombras.blogspot.com/2013/04/la-ilustre-degeneracion.htmlLa ilustre degeneración: los rituales de la élitehttps://consciencia-verdad.blogspot.com/2015/01/la-ilustre-degeneracion-los-rituales-de.htmlManual para entender la dictadura: La censura (Chico Sanchez min 25)https://www.ivoox.com/manual-para-entender-dictadura-la-censura-audios-mp3_rf_132264893_1.html……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoRosana - Sin Miedohttps://www.youtube.com/watch?v=-itbA8sE18o

  • Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 7

    Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 7

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    07 Banderas falsas y militares masones Como hemos venido desarrollando en esta serie de videos, el poder-religión, base fundamental que pasa desapercibida para la inmensa mayoría de la gente, opera en la sombra y trasciende fronteras, épocas y tipos de gobierno. Los grises funcionarios son uno de los gremios que forman parte de ese engranaje del poder-religión en la sombra.(poner video del globo Blasco Berlanga globo.mp4))La figura de Blasco Ibáñez se ha utilizado para ejercer presión entre las masas populares para crear la ilusión que el pueblo también puede ejercer poder, desde la prensa o desde la tribuna del Congreso de los Diputados. Pero las cosas en realidad son bastante más grises y normalmente se planifican a muchos años vista ya que estas viejas castas que detentan el poder real se transmiten el conocimiento de padres a hijos “ad infinitum”.Leyendo el ensayo escrito por José Mas y Maria Teresa Mateu titulado “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” financiado por todos nosotros y patrocinado por la Generalitat Valenciana me di cuenta de que tal y como cuentan los propios autores, todo eran luces.“Creemos haber abordado el estudio de Blasco Ibáñez con cierta novedad y, aunque en el título se alude a las luces y a las sombras, hemos procurado recoger sobre todo las luces: que otros recojan, si lo quieren, las sombras.”En el capítulo 5 vimos como se referían al editor Cabrerizo como si hubiera conocido a un joven Blasco aficionandolo a la lectura, pero una simple búsqueda nos arroja que Cabrerizo murió cuando Blasco tenia 1 año y 10 meses, esa es la credibilidad que debemos otorgar a “las luces”.La verdadera relación entre Blasco y el editor provenía de la tía de Blasco y muy posiblemente su entrada en la masonería sobrevendria por ello. El editor reconocía ser “uno de los fundadores de la Asociación de la Virgen del Pilar de Zaragoza, establecida en la Iglesia parroquial de los Santos Juanes” y los padres de Vicente Blasco Ibáñez decidieron bautizarlo y registrarlo en la Iglesia de los santos Juanes de Valencia. La hermana de su madre y el editor Cabrerizo compartían casa en el padrón municipal de Calatayud como podemos leer en el libro “Los amores de Blasco Ibáñez”:“Doña Ramona Ibáñez había llegado a Valencia llamada por una tía suya, doña Vicenta Martínez Torralva, natural de Calatayud, que contaba sesenta y dos años en la fecha del casamiento de doña Ramona. Doña Vicenta Martínez aparece en el padrón municipal de 1868 como domiciliada en la casa número 11 de la calle de Embajador Vich, en el mismo lugar y casa que habitaba el famoso editor don Mariano de Cabrerizo.”Roca nos cuenta un poco mas en la biografía sobre Blasco Ibáñez:“En medio de las conmociones de la época, el hogar de los Blasco vive en la paz y la prosperidad de un negocio convertido en floreciente gracias a la actividad de Gaspar y a la energía de su mujer. Con ellos vive también la tía Angela, hermana de doña Ramona. Con frecuencia visitan a la madrina en la calle de Embajador Vich, o en la casa que Cabrerizo tiene en la Alameda. Una casa amplia, con extenso jardín. Don Mariano de Cabrerizo tuvo muchísimas veces sobre sus rodillas al niño. Ya viejo, octogenario, Cabrerizo jugaba con él.¿Qué quieres ser tú?, le preguntaba. Y como el pequeño le mirase con asombro, él mismo se respondía: «Librero. Eso es. Serás librero, como yo. Es un oficio digno de ser estimado.Cabrerizo falleció en Valencia a la edad de ochenta y cuatro años, el día 10 de diciembre de 1868. Pocos meses después todos los bienes del famoso editor eran sacados a pública subasta.”Vemos una relación de la hermana de la madre de Blasco con la masonería a través del editor Cabrerizo. Pero es que podemos relacionar a Pilar Blasco Ibáñez, hermana de Vicente Blasco Ibáñez con la masonería también. Su marido fue Alberto Carsí Lacasa, geólogo de profesión, ocupo cargos importantes durante la República. Teniendo como nombre simbólico CANOPUS al acceder por primera vez a la masonería a través de la logia Cosmos, estuvo también en la Logia Salud, Estabilidad y Poder. Llegó a poseer el grado 33 siendo Soberano Gran Inspector General. Tuvo que huir a Francia al igual que muchos otros masones conocidos tras la llegada al poder de Franco.Esta serie de videos no pretende eclipsar ni desacreditar a nadie; al contrario, nuestro objetivo es poner el foco en las cosas que no suelen contarse. En este caso, y brevemente, nos referiremos a los autores de este ensayo, quienes, tras una breve investigación, descubrimos que llevan muchos años colaborando juntos. Concretamente, los vemos trabajando juntos en la creación de 'Guiones didácticos' y en el libro de texto de Primero de B.U.P. de Lengua Española del año 1975, así como en el libro 'Literatura II: Literaturas Hispánicas' para el segundo año de B.U.P.Ellos dos solitos iniciaron la andadura a la lectura de los jóvenes que desperezándose de la dictadura de Franco tenían que entrar en el reinado de Juan Carlos I y su “democracia”.A la profesora de literatura Maria Teresa Mateu Mateu, doblemente Mateu, la vemos en el BOE de 31 de agosto de 1970, con Franco presente, pidiendo renunciar a su cargo de vocal titular del Tribunal de oposiciones a plazas de Profesores agregados de “Lengua y Literatura Españolas” de Institutos Nacionales y Secciones Delegadas de Enseñanza Media. Es decir, las mismas personas que tenían influencia en lo que se leía durante el régimen de Franco volvieron a tener influencia en lo que se leería durante la democracia.Apaguemos el foco sobre el dedo y miremos La Luna, esa enorme luminaria que nos indica que las idas y venidas de cárceles y entradas y salidas del pais del escritor valenciano no fueron tan duras como parece.El propio Blasco en “Los muertos mandan”, escrito en 1909, nos deja algunas perlas. Curiosamente es el texto de presentación que eligen José Mas y Maria Teresa Mateu para su ensayo:“Venía de Valencia, del penal de San Miguel de los Reyes, llamado Niza, a causa de la dulzura de su clima, por los habituales pensionistas de dichos establecimientos. Hablaba con orgullo de esta casa, lo mismo que un rico estudiante recuerda los años pasados en una universidad inglesa o alemana. Altas palmeras sombreaban los patios, ondeando su capitel de plumas por encima de los tejados. Desde las rejas llegaba a verse toda la extensión de la huerta valenciana, con los frontones triangulares y blancos de sus barracas, y más allá el Mediterráneo, una faja azul inmensa, tras cuyo lomo se ocultaba el peñón natural, la isla amada. Tal vez había pasado por ella el viento cargado de emanaciones salinas y ardores vegetales que se colaba como una bendición en las hediondas cuadras del presidio, ¡qué más podía desear un preso!... La vida era dulce, se comía a sus horas, siempre de caliente; había orden, y el hombre no tenía más que obedecer, dejarse llevar”.Nos narran también alguna de sus primeras escaramuzas con el poder:“A los dieciséis años tuvieron lugar dos hechos importantes en la vida de Blasco: la composición de un soneto en el que se invitaba a degollar a todos los monarcas de Europa y la fuga del domicilio paterno para instalarse en Madrid, ciudad en la que era más fácil seguir su vocación de novelista. El poema contra la realeza le acarreó un proceso que al final fue sobreseído teniendo en cuenta la juventud del poeta.”En el ensayo del profesor Pablo Ramos González del Rivero titulado “Vicente Blasco Ibáñez, alter ego del joven que escribía basura romántica” apunta que:“lo que Blasco Ibáñez escribió entre 1883 y 1894, esto es, en un periodo aproximado de once años, “es aproximadamente el 75% del volumen de lo que escribirá luego en treinta y seis”. El ciclo correspondiente al de su obra repudiada es, de hecho, el más prolífico con diferencia de toda su carrera como novelista.”En julio de 1890 dirigirá una manifestación contra Cánovas del Castillo que provocaría su huida a París. Desde allí colaborará con El Correo de Valencia, con sus «Crónicas de un emigrado». Un año más tarde regresará a Valencia al concedérsele la amnistía. En el capítulo nueve hablaremos de “sus andanzas” en París, pero creanme que no lo paso mal.Durante esa época, escribió voluminosos libros propagandísticos como 'Historia de la Revolución Española' (1890-91), 'La araña negra' (1892), 'Viva la República' (1893) y 'Los fanáticos' (1894). A estos se suman 'París e impresiones de un emigrado' (1891) y el 'Catecismo Federal Republicano' (1892). En estos folletines, los realistas, los carlistas, los curas y los jesuitas son retratados como los villanos, mientras que los alter egos de Blasco, como el anarquista Gabriel Luna en 'La Catedral', Guzmán en 'Viva la República' —un español exiliado por la persecución inquisitorial que comparte los anhelos revolucionarios del pueblo francés— y Agramunt en 'La araña negra', son presentados como los héroes. La dualidad promulgada por la Revolución Francesa está servida.El tema de la Luna es muy recurrente en él con textos como “Piedra de Luna”, “El papa del mar”refiriéndose al papa Luna o “Luna Benamor”. Hay un libro escrito en 1917 y publicado en 1929 por Aleister Crowley titulado “La hija de la Luna. Intrigas magicas del Bien y del Mal” que nos recuerda al libro publicado en 1926 por Blasco “Piedra de Luna”. En el fondo ambos libros hablan sobre los hijos de la Luna.Fritz Springmeier y Cisco Wheeler nos contaron lo que es un hijo de la Luna en su libro “Como los illuminati lograron crear un indetectable y esclavo de control mental total”.“Los rituales actuales llevados a cabo para crear a un niño de la luna son descritos en detalle en 3 de los escritos de Crowley. Una vaga descripción de los rituales puede ser vista al leer el libro de "Niño de la Luna". El ritual se realiza en la villa apodada "El Nido de las Mariposas". La villa era en realidad un templo ocultista tapizado con geometría sagrada. Tenía figuras de sátiros, faunos y ninfas. Tenía estatuas de Artemis. Muchos artículos de plata y estrellas de 9 puntas estaban en la villa, debido a que todos estos objetos son relativos a la Luna en la magia. La mujer que estaba embarazada estaba rodeada de objetos relativos a la luna. La influencia de la luna es repetidamente invocada. Un altar pequeño y triangular de plata de Artemis es usado. Hay una fuente sagrada donde la mujer es lavada. El número 9, el cual es sagrado para la luna va acompañado con su respectiva escuadra. Las plegarias son hechas a Artemis, y hay una recreación de la captura de Diana por Pan. La mujer es entrenada para identificarse a si misma en lo que se conoce como Abuela Luna (en el libro es simplemente llamada Diana o Luna) por medio de identificar sus pensamientos y acciones con las deidades que uno está queriendo invocar.” El nuevo Arzobispo de Valencia, Beato Ciriaco María Sancha y Hervás, tomó posesión en 1892 y como consecuencia de los alborotos promovidos por tal hecho, fueron detenidos todos los redactores de La Bandera Federal entre ellos Blasco. Para nosotros se trató de lo que hoy día llamaríamos un acto creado por la disidencia controlada. Sancha fue arzobispo de Valencia entre 1892 y 1898, nombrado por el papa León XIII en plena guerra entre masonería e iglesia católica.Poco después, en 1902, escribió “Cuento de Sancha la serpiente” donde una pequeña serpiente crece hasta llegar a matar al niño que la había alimentado de pequeña.Poca broma con el blasquismo como leemos en un artículo publicado en marzo de 1911, en el número 194 de la revista Por esos mundos, con la entrevista de Enrique González Fiol a Blasco Ibáñez donde cuenta como estaba reclutando a un ejército al estilo de los masones italianos, los carbonarios alrededor de 1889.Resulta curioso como vemos entre los emblemas de los carbonarios, una rama de la masonería, el típico gorro frigio y el haz de lictores o fasces, manojo de flechas unido por una cinta roja, que luce por ejemplo la Guardia Civil aqui en España.“Luego fundó una juventud revolucionaria... Como no podía conquistar hombres para sus ideas, se dedicó á reclutar muchachos... Aquellos muchachos de entonces, constituyen la generación actual, y muchos son ó han sido concejales y diputados. Creó una organización revolucionaria al estilo de los carbonarios, pero sin ceremonias, organización militar secreta.Los afiliados sólo le conocían á él y á sus dos ayudantes, que formaban el tribunal, pero entre sí no se conocían. Llegó á reclutar cinco mil hombres armados, mejor dicho que se creían armados, porque... En la calle de Malaenes, en las afueras de Valencia, en el último piso, domicilio de un pintor de paredes, se reunía el tribunal para la admisión de neófitos. Todos llegaban diciendo lo mismo: Bueno. Yo en esta societat no entre,  si no hiá serietat... Y sobre tot, armes. («Yo no entro en esta sociedad si no hay seriedad. Y sobre todo, armas.»  Traducción del autor.). ¿Seriedad? Allí estaba el tribunal más serio que se ha visto jamás. ¿Armas? «Ché, fulano—decía Blasco á uno de sus ayudantes—, baixa un fusil.» Y se le enseñaba un fusil traído de una bohardilla. Bueno, sí, un fusil es ben poc, decía el entusiasta neófito. ¡Che, baixa un atre!, replicaba Blasco. Y se le bajaba otro.El neófito empezaba a creer en el armamento, pero Blasco, para acabar de convencerle, repetía: Che, baixa un atre. Y se le bajaba otro. Y volvía á repetirse la orden. Pero cuando iban á cumplirla, él decía: Bueno. Ya hay bastantes para convencerse de que no estamos desarmados. No bajes otro, que vamos á acabar por no poder movernos aquí... Y no se bajaba el cuarto fusil, porque no tenían más que tres. Eran tres chassepots, procedentes de los zuavos de Argelia, con la bayoneta ondulada como la espada flamígera de San Elías. A la par que ejecutaba este reclutamiento, echó a la calle un semanario que causó gran sensación: La bandera federal, cuyos lectores eran sus cinco mil reclutas.”Este episodio de Blasco es digno de una película de Berlanga.En 1893 Blasco es vuelto a encerrar por otra denuncia a La Bandera Federal junto con Herrero y Llopis.El 11 de abril de 1894 se producen disturbios callejeros por la peregrinación a Roma desde Valencia, lo que provoca la huida de Blasco. El 21 de abril le escribe una carta a su padre hablándole de como le trataba la autoridad:“Anoche a las tres de la madrugada la guardia civil y dos delegados del gobierno civil de Barcelona me detuvieron en la fonda, conduciéndome a la cárcel con todas las consideraciones y respetos, y estoy aquí en esta cárcel mejor que en un hotel.Todo Sabadell está indignadísimo. Le acompañó la hoja que ha circulado a miles inmediatamente por la ciudad”.Al regresar el 29 de abril es encarcelado, cinco días más tarde será puesto en libertad bajo fianza.En un artículo titulado “Blasco Ibáñez, como nunca” donde entrevistan a su hija libertad nos cuenta:“Libertad Blasco (Hija), también recuerda en 'Blasco Ibáñez, su vida y su tiempo' el «No puede ser... No puede ser...» que su progenitor exclamó la noche que doña Ramona sufrió un derrame cerebral. Fue el 12 de mayo de 1894. Una fecha marcada en la historia personal y profesional del autor ya que ese día se estrenaba en Valencia la única obra escrita por él para teatro. En el teatro Apolo de la ciudad, los intérpretes Ramona Valdivia y Fernando Díaz de Mendoza iban a poner sobre las tablas el montaje de 'El juez'. Pero Blasco, que había comido con el director de la obra, sólo pudo acudir a su casa de noche. Allí, don Gaspar, su padre, tenía preparado el ataúd para su esposa. Ese día, en el que el literato tuvo «sentimientos antagónicos», según su hija, no pudo salir a recibir el tributo del público por el éxito del espectáculo.” Por cierto, la obra no tuvo ningún éxito y no volvió a incursionar en ese género literario y como vemos curiosamente el nombre de la protagonista nos recuerda a su madre y obviamente el juez a su suegro.Justo 6 meses más tarde, el 12 de noviembre de ese año se publica el primer número de “El Pueblo”, fundado y dirigido por Blasco aunque como vimos en el capítulo 5 de esta serie titulado Teosofía y manos escondidas, la masonería estaría detrás de la creación de una red de prensa, casinos y centros de educación para combatir el poder de la Iglesia.Según nos cuenta una científica del CESIC en “Vicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica”, dos años antes, en 1892 se puso en marcha aquel proyecto del que un Blasco masón fue participe.El 30 de diciembre El Pueblo será denunciado por vez primera por la publicación de un artículo, denuncia a la que seguirían otras muchas en muy breves intervalos de tiempo.El 24 de febrero de 1895 estalla en Cuba la guerra y las editoriales de El Pueblo tronaban contra dicha guerra. Como consecuencia de un artículo es procesado e ingresa en la cárcel el 6 de septiembre. De allí saldrá bajo fianza 35 días más tarde. De momento ha estado preso unos 40 días más algunas detenciones de horas.El 17 de marzo de 1895 cae el gobierno de Sagasta como consecuencia del asalto a las oficinas de los periódicos El Resumen y El Globo que criticaron los destinos militares de Cuba. El año 1896 comienza con un juicio por su artículo «En pleno absolutismo» que concluye con un fallo absolutorio.El estado de sitio se declara ese año en varios momentos y contextos en España, principalmente como respuesta a las tensiones y disturbios tanto internos como en sus posesiones ultramarinas. Uno de los eventos más significativos de ese año fue el estallido de la Revolución Filipina que comenzó en agosto de 1896.Al proclamarse el estado de sitio huye a Italia disfrazado de marinero, regresando en junio y quedando en libertad provisional. En “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” podemos leer:“El 4 de junio de 1896 se presentó Blasco Ibáñez ante las autoridades militares, quienes le otorgaron la libertad provisional; tal situación de precariedad no arredró al periodista, quien siguió publicando en El Pueblo vibrantes artículos contra la guerra colonial y contra una ley injusta que permitía comprar por mil quinientas pesetas la exención del servicio militar. Transcribamos el comienzo del artículo “Carne de pobres” aparecido el día 19 de agosto:“¿Tienes mil quinientas pesetas? ¿No? Pues dame a tu hijo. Sois pobres y esto basta. Lleváis sobre vuestra frente ese sello de maldición social que os hace eternos esclavos del dolor. En la paz, debéis sufrir resignados y agotar vuestro cuerpo poco a poco para que una minoría viva tranquila y placenteramente sin hacer nada; en la guerra, debéis morir para que los demás, que por el dinero están libres de tal peligro, puedan ser belicosos desde su casa. Resignaos: siempre ha habido un rebaño explotado para bien y tranquilidad de los de arriba.”El propio Blasco escribe sobre su consejo de guerra donde al final es condenado a dos años de prisión correccional:“La escena pasó en un dormitorio, en 1896, pidiendo para mí el fiscal —un coronel— una condena de catorce años de presidio. Dicha escena tuvo una teatralidad que no olvidaré nunca. Después de larguísimo debate, me fue leída la sentencia, por la noche, en medio del patio, entre bayonetas y a la luz de un candil. Se había rebajado la pena a cuatro años de presidio, de los que pasé catorce meses encerrado en uno de los dos penales que tenía entonces Valencia, un convento viejo, situado en el centro de la ciudad y con capacidad para trescientos penados, si bien estaban más de mil. Allí perdí hasta el nombre, sustituido por un número (...) Una parte de mi reclusión la pude pasar, por especial y secreto favor de los empleados, en la enfermería del establecimiento, entre tísicos y cadáveres. Allí compuse un cuento: “El despertar del Buda”…”De esos dos años Blasco pasaría en la cárcel 14 meses que contando los 40 días anteriores, arrojan unos 465 días.El propio Blasco en marzo de 1911 le contó en una entrevista a Enrique González Fiol como fue tratado allí:“Como benevolencia especial, se me consintió dormir en la enfermería del hospital.”En aquella época morían los presos por la tisis y supuestamente Blasco los tenía por allí muriendo pero prefería estar en la enfermería.“…Porque al menos tenía un camastro. Los presidiarios dormían en el suelo, sobre un montón de paja unos; otros encima del petate…”El 28 de marzo de 1897 se le conmutó la pena de prisión por la de destierro. El 31 marchará a Madrid, regresando amnistiado a Valencia, el 18 de septiembre.Le sorprende allí la gran riada del 13 de noviembre, que causa graves inundaciones en la ciudad de Valencia. Sin embargo, las peores inundaciones ocurren el 18 de noviembre, cuando el río Júcar inunda Alcira, la pequeña ciudad valenciana que Blasco eligió luego como escenario de su novela 'Entre naranjos’.“¡Al mar los campos y plantaciones de los que, abusando de la sequedad de su cauce, fueron extendiendo lentamente los límites de sus fincas, haciendo producir cosechas al lecho de las aguas que estas acaban de reconquistar!¡Abajo los paredones, las vallas, las obras de que los ingenieros se mostraban orgullosos, como si la ciencia pudiera a la larga vencer la fuerza de los elementos! …Sigue el río su obra de destrucción, arrastrando hacía el mar todo cuanto encuentra; muebles y víveres, bestias y viviendas; y ¡oh contraste de la vida!: lo que allá arriba, en los campos, es destrucción y muerto, abajo, en la playa, es remedio de la miseria……Son los pescadores del rio revuelto, los hijos de la miseria que, exponiendo su vida, encuentran medios de subsistencia en la misma desgracia, registrando las entrañas a la avenida para apoderarse de lo que ha robado.El saco de harina que arrebataron las aguas de algún molino de lo más alto de la provincia será mañana pan tierno y caliente en muchas barracas; el cerdo ahogado estará pronto convertido en embutidos: el vino de tos llanos de Liria calienta gratuitamente los estómagos de esos extraños pescadores del cataclismo; los maderos que cabeceaban sobre la avenida se transformarán en nuevas viviendas; y las sillas, las cómodas, los espejos, vueltos en si después de una loca carrera de tumbos y choques, no podrán explicarse cómo han pasado del estudi del labriego, perfumado por el olor acre del trigo y las frutas, al cuartucho adornado con redes, por cuyas ventanas entra el soplo salitroso y vivificante del mar. …”En 1898 Blasco consigue el apoyo de miles de lectores para defender a su maestro Emilio Zola, con motivo de su carta “J ́accuse” que tanta importancia revistió en el “affair Dreyfus”.”Es el Caso Dreyfus, la injusta condena de un militar, de origen judío, envuelto en el deshonor de una acusación de traición fraguada a base de pruebas falsas y silencios “.No voy a entrar en quién fue el capitán Dreyfus, tratado como si fuera una víctima de la peste, recluido en la inhóspita Isla del Diablo. El tuvo dos juicios en 1898 y 1899, en ambos fue declarado culpable pero en 1906 su inocencia fue reconocida oficialmente por la Corte de Casación a través de una sentencia que anuló el juicio de 1899. Rehabilitado, el capitán Dreyfus fue reintegrado al Ejército con el rango de comandante; luego participará en la Primera Guerra Mundial. De lo que sí hablaré es de la pertenencia a la masonería de Emilio Zola como reconocen innumerables paginas masónicas en todo el mundo ademas de haber sido nombrado Oficial de la Orden Nacional de la Legión de Honor como nuestro escritor protagonista.Una de las principales logias de España, instalada en Madrid, fue La Logia Ibérica. Logia que tenía tantos hermanos masones que se pusieron el nombre simbólico de Zola que se conoció como Emile Zola, logia Ibérica no 7 aunque oficialmente no se reconoce este nombre como podemos leer en el articulo “La Logia Ibérica. La logia durante el siglo XIX”:“Fue fundada con el nombre de Luz de Mantua el 10 de febrero de 1870 (era vulgar). Ingresó en el Gran Oriente de España, el 12 de enero de 1881, bajo cuya obediencia trabajo hasta que en el año 1889 fue extinguido dicho Gran Oriente como Potencia regular para la constitución del Grande Oriente Español. El 7 de julio de 1889 se afilió e instaló en la Federación del Grande Oriente Español, con el número 7 entre los Talleres activos de la Columna Federal. El 14 de diciembre de 1889 se fusionó con la Respetable Logia Hijos del Progreso, número 53, y adoptó el nombre de “Ibérica”. El 1 de enero de 1909 se incorporó a ella la logia El Progreso número 88.”En otros países como Argentina se fundaron logias con el nombre conjunto de defensor y defendido como podemos leer en este trabajo histórico sobre La logia Zola Dreyfuss de Punta Alta:“…respecto al porqué de la elección del nombre de la nueva logia no hallamos hasta el momento documentación que nos brinde la respuesta, pero si analizamos el contexto histórico, podemos esbozar alguna. En este sentido desde fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, surgió en Europa una creencia a la que se denominó el mito de la conspiración judía mundial" Sus partidarios aseguraban que existía un gobierno secreto israelita que mediante organizaciones encubiertas, controlaba los partidos políticos y gobiernos, la prensa y la opinión pública, los bancos y la economía, cuyo único objetivo era lograr dominar el mundo entero.”Resulta cuando menos curioso que desde una organización discreta se nos hable de conspiraciones en la sombra. Tampoco vamos a hablar en profundidad sobre una “conspiración judía mundial” pero solo hay que ver quienes son los principales propietarios de la banca, los medios de comunicación, Hollywood, la industria del porno, etc.Se comenta por ejemplo que la logia B’nai B’rith (Hijos del Pacto) es la que coordina a nivel mundial el resto de logias y organizaciones masónicas y paramasónicas como los rotarios, recomendaría que revisaran las personas que han sido premiadas por esta logia.El investigador Jüri Lina en “Arquitectos del engaño” pág 162, nos dice:“Los Archivos Especiales de Moscú contienen documentos que muestran a B’nai B’rith (Hijos del Pacto) como superior a todas las demás ramas de la masonería, de hecho constituye una especie de masonería dentro de la masonería. Las 1.090 logias de B’nai B’rith no tienen nombres, sólo números. El Presidente de B’nai B’rith Internacional es Richard D. Heideman.B’nai B’rith la fundaron con el nombre de Bundesbriider doce masones judíos alemanes el 13 de octubre de 1.843 en el Café Saint Germain de Nueva York. En la orden sólo se admiten judíos y medio judíos. La logia estadounidense B’nai B’rith trabaja muy estrechamente con los Illuminati. B’nai B’rith está representada en la ONU por su Fundación («Lexikon des Judentums»).El 12 de septiembre de 1.874 se firmó un convenio en Charleston entre B’nai B’rith y el Consejo Supremo del Rito Escocés, sobre su extensa cooperación y la formación de una confederación general de logias israelíes. Firmaron este documento Armand Levi y Albert Pike, alias Limud Enhoff, su nombre masónico, gran maestro del Palladium.”¿Se acuerdan de Leo Taxil y como se había inventado una orden masónica satánica llamada Palladium?Sobre estas y otras cuestiones pueden leer en mi artículo titulado “EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAS” donde queda negro sobre blanco la relación del presidente Macron con la banca judía Rothschild y la masonería. Por cierto, todo un caballero de Colón, el señor Domenico Margiotta escribió en 1895 un libro titulado “El Paladismo. Culto de Satán-Lucifer dentro de las logias masónicas”. Libro que por desgracia no está traducido al castellano pero que nos habla claramente del ocultismo que se respira dentro de las logias.En la madrugada del 15 al 16 de febrero de 1898 se produce la voladura del Maine en La Habana.El 25 de abril Estados Unidos declara la guerra a España.El hundimiento de aquel barco es reconocido hoy día como uno de los primeros casos de bandera falsa creados por los Estados Unidos.En junio El Pueblo es denunciado. Primer suplicatorio al Congreso para procesar a Blasco.El 27 de octubre es detenido e ingresa en la cárcel por escribir un manifiesto para exigir que la fábrica de gas suministre gas gratis a la ciudad de Valencia, siendo puesto en libertad el 31 de octubre. Ha pasado 5 días en la cárcel.Francisco Pérez Puche nos cuenta porque entro en la cárcel en su articulo “El año más intenso. El 98 de Vicente Blasco Ibáñez”:“La visita de Blasco a la prisión se debía a un artículo sobre el conflicto del gas, contra los excesos del tristemente famoso monsieur Touchet, el administrador de la fábrica de los herederos del marqués de Campo. El hombre había subido las tarifas del combustible y además no quería cumplir el compromiso de suministrar gratuitamente el fluido para el alumbrado público suscrito años atrás por el patricio valenciano con su ciudad. “Es lo que tienen las empresas privadas que quieren recoger beneficios. Concretamente la ciudad de Valencia es conocida entre las empresas suministradoras de electricidad como una mal pagadora y por ello van cambiando de compañía cada pocos años. Esto produce denuncias de estas compañías que terminan ante el Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de la Comunitat Valenciana y normalmente no se pagan o terminan en un acuerdo ya que dichas compañías también le deben dinero a la Hacienda pública y ya saben aquello de “perro no come perro”.1898 fue un año intenso para España:“…el estado de guerra y otras restricciones a los derechos constitucionales, el mismo día de julio de 1898 en que se supo que la flota del almirante Cervera había sido destruida en la embocadura de la bahía de Santiago de Cuba…”El Gobierno del masón Sagasta decidió enviar una escuadra al Caribe y como almirante jefe escogió a Pascual Cervera, otro hermano masón, el cual lo único que hizo fui hundir nuestra flota sacando los barcos de día y en fila de a uno para deleite de la escuadra americana que solo tuvo que practicar “tiro al pato”. Con su negligente actuación causó el hundimiento de 4 cruceros y 2 contratorpederos y la muerte de casi 350 marineros. El bando yanki solo tuvo un muerto.No confundirlo con el comandante también destinado en Cuba Julio Cervera Baviera, también masón. El propio ministro de la guerra Segismundo Bermejo y Merelo o el ministro de estado Segismundo Moret y Prendergast eran asimismo masones.Ni que decir del submarino inventado por Isaac Peral y que la armada se negó a desarrollar, es más, el propio gobierno de España filtró los planos del submarino en el BOE de la época facilitando así a todas las otras naciones el desarrollo de sus propios submarinos.Lo de Cuba acabó en una venta encubierta de los restos de nuestro imperio a Estados Unidos. Tanto es así que Estados Unidos indemnizó a España; léase el Tratado de París de 1898.Volviendo a nuestro hilo conductor Pérez Puche nos habla del Vicente Blasco Ibáñez preso:“A las diez en punto de la noche del lunes, 31 de octubre de 1898, se abrió el portón de la cárcel de San Gregorio, en la calle de San Vicente, y sonaron los primeros aplausos. Un grupo de periodistas y no pocos militantes, junto con el abogado republicano Vicente Dualde esperaba la salida de la prisión del diputado Vicente Blasco Ibáñez. Abrazos, palmadas en la espalda, sonoros saludos. El director de la penitenciaria, José Manuel Maldonado. despidió con mucho afecto al más famoso de sus presos, a quien había tenido el honor de custodiar durante cinco días, desde que el juzgado militar se lo encomendara el jueves anterior.La cárcel de San Gregorio no era precisamente el Hotel de Roma, pero algunos presos notables, como el diputado, escritor y periodista Vicente Blasco Ibáñez lograban ver bastante atenuados sus rigores.”“…el diputado Blasco pudo gozar de una inmunidad parlamentaria que su abogado, el incansable Dualde, no iba a tardar en refrendar. Leer la prensa, tener libros y recado de escribir, recibir cada mañana un buen desayuno y disponer de despacho eran algunos de los gajes del prisionero, gracias a sus correligionarios y al generoso trato del director del correccional.” En el artículo “Blasco Ibáñez, como nunca”, leemos:“El director de la prisión tuvo la deferencia de tenerlo en la enfermería. Y es más, Blasco Ibáñez. Un gran aficionado a la música, era un «admirador apasionado de Wagner». En aquel momento, el tenor Francisco Viñas interpretaba su ópera favorita 'Lohengrin'. El escritor valenciano, desde su celda, pudo escuchar por teléfono la interpretación del cantante al que apodaba el Caballero del Cisne. «El director de la Compañía de Teléfonos, el señor Perucho, había instalado un aparato telefónico que conectaba la celda que ocupaba Blasco Ibáñez con un escenario donde los tramoyistas sostenían varios auriculares y un empleado de la telefónica se encargaba de nadie pudiera cortar la comunicación», escribe la autora.”Blasco sumaba ya la friolera de 470 días en “la cárcel” entrecomillas. Nada más salir de la cárcel podemos leer:“Le habían aclamado en la calle, incluso con bandas de música; cuándo salió de la prisión y al ser elegido diputado por la ciudad de Valencia y su distrito, con más de seis mil votos, en marzo de 1898. Tenía entonces 31 años; “Junto a su gran rival en la prensa, Teodoro Llorente Olivares, el director de «Las Provincias», fue invitado el 21 de enero de 1899 por el alcalde en funciones de Valencia Miguel Sales a tomar una decisión histórica, determinar donde se construiría la estación del Norte. Aquel año loco, Valencia tuvo otros dos alcaldes, Pascual Guzmán Pajarón y Juan Lorda Morera. Curiosamente la compañía de trenes que operaría dicha estación, la Compañía del Norte, había heredado las líneas de la antigua AVT del fallecido marqués de Campo cuyos herederos habían logrado meter en la cárcel a Blasco por el caso Touchet unos años antes.Vicente Blasco Ibáñez cedió el periódico El Pueblo a sus trabajadores en el año 1905. Esta decisión fue una de las muchas que supuestamente reflejaban sus ideas progresistas y su compromiso con el movimiento obrero y republicano en España. Pero “el caballero audaz” nos lo muestra de otra manera:“Los infelices obreros soportaron la pesada carga, sin documento alguno que justificara su propiedad; trabajaron gratis y a medio sueldo varios meses, y cuando El Pueblo tuvo la vida asegurada y rendía ganancias, se apoderó Blasco de nuevo del periódico y arrojó de su casa a los cajistas, motivando su proceder una huelga de tipógrafos, que fracasó porque el director se trajo personal de Barcelona y Madrid. Consiguió en unas elecciones, apoyado por los conservadores silvelistas de Llorente, ser diputado a Cortes, y en las municipales obtuvo mayoría de concejales, cada uno de los cuales, al ser proclamado candidato, entregaba a Blasco una cuota de dos mil a cinco mil pesetas, según la importancia del puesto que después quería desempeñar en el Ayuntamiento, exigiéndoles como condición a los elegidos que le entregasen la dimisión en blanco.”Tres años antes había inaugurado el espectacular chalet de la Malvarrosa, del cual nos sigue contando Carretero Novillo:“En cuanto tuvo mayoría en el Ayuntamiento, comenzó a construirse un magnífico chalet en la Malvarrosa, con materiales y obreros que pagaba Valencia; pues todo era de la Corporación municipal, con cargo a las obras del Nuevo Matadero, que entonces comenzó a construirse.Para pagar los jornales de estos obreros, el Ayuntamiento le entregaba, diariamente, diez volantes, de los llamados «de carro, equivalente, cada uno de ellos, a diez pesetas, más un número bastante crecido de los llamados de peón».Persuadido de su influencia sobre la masa popular, promovió numerosos mitines y algaradas, tomando como pretexto la cuestión religiosa en sus diferentes manifestaciones, pues que esto era lo que halagaba las masas en aquel tiempo, que costaron muchas vidas, que el Blasco capitaneaba hasta el momento en que aparecía la Guardia civil, pues hombre teórico, y no de acción, abandonaba a los suyos en aquel instante.El negocio más fabuloso que realizó en Valencia Blasco Ibáñez, fué el obligar a sus concejales que arrendasen los Consumos a determinada entidad, lo cual le valió, en cuanto se adjudicó, un millón de pesetas, y después, cada año, la Compañía Arrendataria-Salmón y Compañía le entregaba quinientas mil pesetas.Tengo ante mí una carta de Blasco que pone de manifiesto el negocio. Hay un membrete que dice:El Diputado a Cortes por Valencia». Querido amigo:Lo del arriendo de los Consumos está ya arreglado. He escrito a Manolo y Pepe Trocher sobre esto. La Arrendataria me ha prometido, además de lo que tú sabes, que designaremos nosotros el personal, y tengo la seguridad de dos grandes empleos para Gastaldo y Cañizares y para otros más.En fin, que esto... nos dará inmensa fuerza.Manolo, a quien escribo, se avistará contigo para que el periódico, y la mayoría de concejales, marchéis de acuerdo.Que el periódico no cometa ninguna imprudencia; que no ataque con saña lo del arriendo.Vigilad a Manent para que no cometa ninguna imbecilidad.Encárgale a Ávalos que no meta la pata en este asunto. Seremos los amos de Valencia; pienso (fijate bien) dejar arreglado nuestro asunto, antes de partir con Luis Canalejas. Procuraré aprovechar la ocasión ya que esta gente está contenta (el Gobierno) y esto más nos encontramos.En tu discreción confío. Rompe esta carta, que tú eres descuidado.Un abrazo de tu fraternal amigo.Vicente.»No es posible negar que el destinatario de esta carta-y lo prueba el que la epístola haya llegado hasta mí-; era, efectivamente, un hombre «descuidado». Como prueba, también, que ya, entonces, nuestro héroe era «de cuidado»...Fué, en aquella época, cuando Blasco, por el precio de una máquina rotativa vieja, vendió a Rodrigo Soriano un acta de diputado a Cortes por Valencia.El impetuoso Soriano no pudo aguantar mucho tiempo las rapiñas de Blasco.Riñeron y vino aquella campaña furiosa, a la que ya me he referido, y en la que ambos se dirigieron crueles insultos.”Nótese lo de fraternal en la despedida de la carta, ya saben, entre masones anda el juego.……………………………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQCapítulo 7Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombrashttps://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/BOE 1 Octubre 1970https://www.boe.es/boe/dias/1970/10/01/pdfs/A16218-16218.pdfLibros de BUP 1era etapa democráticahttps://datos.bne.es/persona/XX1150186.htmlhttps://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=222347https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=159914Las novelas históricas olvidadas de Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/las-novelas-historicas-olvidadas-de-blasco-ibanez/La hija de la Luna - Aleister Crowleyhttps://www.abretelibro.com/foro/viewtopic.php?t=124204COMO LOS ILLUMINATI LOGRARON CREAR UN INDETECTABLE Y ESCLAVO CONTROL MENTAL TOTALhttps://www.academia.edu/44186118/COMO_LOS_ILLUMINATI_LOGRARON_CREAR_UN_INDETECTABLE_Y_ESCLAVO_CONTROL_MENTAL_TOTALEl año más intenso. El 98 de Vicente Blasco Ibáñez / Francisco Pérez Puchehttps://www.cervantesvirtual.com/obra/el-ano-mas-intenso-el-98-de-vicente-blasco-ibanez-/Cuento de Sancha la serpientehttps://ciudadseva.com/texto/sancha/¿Qué simbolizan las fasces romanas y la espada del actual escudo de la Guardia Civil?https://confilegal.com/20180828-que-simbolizan-las-fasces-romana-y-la-espada-del-actual-escudo-de-la-guardia-civil/Blasco Ibáñez, como nuncahttps://www.lasprovincias.es/culturas/201701/28/blasco-ibanez-como-nunca-20170128184131.htmlNORTE (6). EL LARGO PARTO DE UNA ESTACIÓNhttps://fppuche.wordpress.com/2017/07/01/norte-6-el-largo-parto-de-una-estacion/Confesiones, 1911- Parte II http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911Carta de Vicente Blasco Ibáñez a Gaspar Blasco (su padre). Sabadell, 21 de abril de 1894 [Transcripción]https://www.cervantesvirtual.com/obra/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-gaspar-blasco-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785513/https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-gaspar-blasco-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785513/html/833941e6-0d48-4978-9d06-22867260119e_2.html#I_0_La carta en imagenhttps://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/carta-de-vicente-blasco-ibanez-a-d-ramon-su-padre-sabadell-21-de-abril-de-1894-785511/html/42bf125d-3fd1-4814-bce5-7370c83b723b_6.htmlLa riada del 1897http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201897Caso Dreyfushttps://es.wikipedia.org/wiki/Caso_DreyfusÉmile Zolahttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_ZolaPertenencia a la masonería de Emilio Zola https://www.logiaariadna.org/copia-de-historia-de-la-glseLa Logia Ibérica. La logia durante el siglo XIXhttps://elobrero.es/historalia/69134-la-logia-iberica-la-logia-durante-el-siglo-xix.htmlEL GAS LEBÓNhttps://valenciablancoynegro.blogspot.com/2014/03/el-gas-lebon.htmlTrencadís 03/pág 26 Touchet y la fabrica de gashttps://revistatrencadis.org/trencadis-03/La logia Zola Dreyfuss de Punta Altahttps://issuu.com/archivohistorico/docs/revista_el_archivo_32La logia Jovellanos (1912-1939) Memoria e historia borradas por el franquismo/Yván Pozuelo Andrés https://www.palabradeclio.com.mx/src_pdf/La_1563335040.pdfHijos del pacto y la masoneríahttps://twitter.com/tecn_preocupado/status/1071032054500986880https://twitter.com/tecn_preocupado/status/1059749998835970049Hilo la historia se repite masonería y judaísmo independencia cataluñahttps://twitter.com/disfrazad0/status/913515494468210688El papel de la masonería en las revoluciones rusas de 1917https://twitter.com/Jadouken10/status/927674418926637056Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder Ihttps://twitter.com/anti_jesuita/status/937121964862398469 Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder IIhttps://twitter.com/anti_jesuita/status/937241922535657472 Configuración de la Matrix . El Triángulo de Poder IIIEjercicio práctico. – Lluís Companys.https://twitter.com/anti_jesuita/status/937317728058335233Revolución masónica Francesahttps://twitter.com/jfrsanchez/status/1066307092129169408EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAShttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/EL HUNDIMIENTO DEL MAINE, UN CASO DE BANDERA FALSAhttps://navegandoenelrecuerdo.blogspot.com/2014/06/el-hundimiento-del-maine-un-caso-de.html¿Falsa bandera en el 'Maine'? La explosión que precipitó el fin del imperio españolhttps://www.elconfidencial.com/cultura/2020-10-11/dia-de-la-hispanidad-imperio-espanol-cuba_2783115/El submarino de Isaac Peral: la historia de una infamia que dejó a España sin coloniashttps://www.elespanol.com/reportajes/20180504/submarino-isaac-peral-historia-espana-sin-colonias/304720506_0.htmlAlmirante Cervera, historia de una traiciónhttps://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/almirante-cervera-historia-de-una-traicion.1732598/IMPRESCINDIBLE: LA GRAN MENTIRA del 98. 30 DATOS que EVIDENCIAN que fue UNA TRAICIÓN ORQUESTADAhttps://www.youtube.com/watch?v=1cqU-UFkGLI1898, el submarino Peral y la alta traición a España por Cesáreo Jarabohttps://www.youtube.com/watch?v=IYjYnnOoxcsHistoria de la masoneria. SEGISMUNDO MORET Y PRENDERGASThttps://www.uned.es/universidad/inicio/unidad/museo-virtual-historia-masoneria/sala-v-historia-de-la-masoneria-en-espana/segismundo-moet-y-prendergast.htmlJulio Cervera Bavierahttps://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Cervera_BavieraJulio Cervera y Baviera, Masones filatelizadoshttps://fesofi.es/noticias/julio-cervera-y-baviera-personajes-masones-filatelizados/Un fallo favorable a Iberdrola obliga a cambiar la 'problemática' tasa de suministros de Valènciahttps://valenciaplaza.com/un-fallo-favorable-a-iberdrola-obliga-a-a-cambiar-la-problematica-tasa-de-suministros-de-valenciaNORTE (6). EL LARGO PARTO DE UNA ESTACIÓNCAPÍTULO 4. (1898-1905) Un tiempo malo para Españahttps://fppuche.wordpress.com/2017/07/01/norte-6-el-largo-parto-de-una-estacion/José María Carretero Novillohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_NovilloEL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD)https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bdCentro Documental de la Memoria Histórica. Fotografia masónicahttps://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/find?idAut=100189&archivo=1&tipoAsocAut=1&nomAut=Fotograf%C3%ADa+mas%C3%B3nicaObra “El Juez” de Blasco Ibáñezhttps://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000112901&page=1

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    · Buscadores de la verdad

    Bienvenidos a un nuevo directo desde Twitter para luego emitirlo en Ivoox junto a los casi 950 audios que tenemos allí publicados. Una gran audioteca que junto con el blog tecnicopreocupado punto com y los videos publicados en Youtube, Odysee, Bitchute y Ugetube forman una enorme hemeroteca que de momento sigue a disposición de todos de forma totalmente altruista. Recuerden que tengo un crowfunding para recaudar dinero para mi defensa judicial, la cual, creanme que la necesito y ojala no fuera así. Pero ese tema me produce demasiada quemazón y estamos en verano, a punto de entrar en Agosto.Se han dado cuenta de que si observan las puestas de Sol o las salidas de este durante todo el año van a descubrir el movimiento hacia atrás y hacia adelante que recrea a un ocho. Aunque no podamos ver esta figura cuando esta bajo el horizonte o el mar pero nos aparecerá si tomamos una fotografía del Sol en el cielo desde el mismo punto y a la misma hora todos los días. Tiene dos extremos, uno en el solsticio de verano en junio y otro en el solsticio de invierno en diciembre. Se llama técnicamente Analema. En astronomía, el analema, del griego «pedestal de un reloj de sol» es la curva que describe el Sol en el cielo si todos los días del año se lo observa a la misma hora del día (huso horario) y desde el mismo lugar de observación. Por eso los relojes de arena se empezaron a representar con la forma de un 8. Es una de tantas cosas sabias del pasado que hemos ido desaprendiendo. En la descripción del podcast os dejaremos un precioso video tomado en Canarias donde vemos las puestas de Sol mirando hacia el Teide.Poco a poco vamos perdiendo el conocimiento ancestral y nos cargamos de morralla inservible.Porque aunque el tramposo de Darwin le haya vendido a la ciencia que estamos evolucionando, la verdad, es que si miramos a nuestro alrededor todo es mas chabacano, triste, feo, desamparado y poco creativo.El arte ha involucionado hacia una copia barata, cutre e incluso sucia de lo que acostumbraba ser. Solo es necesario ponerle el marchamo de arte a cualquier cosa y de repente se convierte en arte. Tal y como podemos leer en la biografía de Marcel Duchamp, un ajedrecista y artista que pululó por las vanguardias de principios del siglo XX que trajeron el dadaísmo:“Duchamp es uno de los principales valedores de la creación artística como resultado de un puro ejercicio de la voluntad, sin necesidad estricta de formación, preparación o talento.”Y es que talento, lo que se dice talento no es necesario para comprar un urinario en 1917, ponerle la firma de un tal R. Mutt en el borde inferior y pretender exponerlo en una exposición de la Sociedad de artistas independientes en Nueva York donde mas de 20.000 personas hubieran visto “su meada”. Al final, no le dejaron exponerlo, pero esto mas que ser una contrariedad fue el detonante para que Alfred Stieglitz la fotografiase para la posteridad. Desde luego estamos hablando del urinario más famoso del mundo. Lo que vino después ya lo conocemos, cualquier gilipollas puede declararse artista y pintar, modelar o construir cosas con cualquier parte de su cuerpo. Desde globos de pintura arrojados desde los anos o las vaginas del artista, pinceles fálicos, o insertados en cualquier agujero corporal, pintura a través de la estampación del cuerpo desnudo del artista o, en fin, cualquier cosa que se le ocurra al o la gilipollas de turno sin necesidad estricta de formación, preparación o talento.En el periódico The Independent escribe Frances Stonor Saunders:“Durante décadas, en los círculos artísticos, esto fue un rumor o una broma, pero ahora se ha confirmado como un hecho. La CIA utilizó el arte moderno estadounidense, incluidas las obras de artistas como Jackson Pollock, Robert Motherwell, Willem de Kooning y Mark Rothko, como arma en la Guerra Fría. A la manera de un príncipe renacentista, pero actuando en secreto, la CIA promovió y promovió la pintura expresionista abstracta estadounidense en todo el mundo durante más de 20 años.”Esto lo vimos por ejemplo al leer el informe Iron Mountain de 1967 donde se nos dice que las elites ya están desarrollando un tipo de arte determinado:“Resulta interesante observar que el trabajo correspondiente a una estética libre de valores de esta naturaleza ya se está realizando hoy en los crecientes experimentos artísticos que carecen de contenido, posiblemente anticipando así la venida de un mundo sin conflictos. Se ha desarrollado un culto alrededor de un nuevo determinismo cultural que propone que la forma tecnológica de la expresión cultural determina sus valores en lugar de hacerlo a través de un contenido con un significado ostensible.”Traduzco. “Estética libre de valores”, “experimentos artísticos que carecen de contenido” y “contenido que no tenga significado ostensible” significa “crear cualquier mierda” y hacerla pasar por arte para seguir entreteniendo a los dormidos. Creanme que hay magníficos creadores en todos los campos artísticos y por supuesto son relegados al ostracismo mientras suben al estrellato a desgraciados abrazafarolas dedostorcidos y uñas largas.Ni que decir que las películas son copias de otras películas que a la vez fueron obras maestras incluso del cine mudo. Todo es una copia de una copia y al final en ese trajín de copias y pegas se pierde la verdadera esencia que nos trasmitían aquellos filmes, aquellas viejas obras de arte que la mayoría de las veces se basaban en buenas novelas o en obras inmortales de la mitología.En el mundo de la música ocurre lo mismo, todo se degrada a una velocidad que hace imposible conectar con lo que escuchan las nuevas generaciones. El reguetón no ceja en parir lechones. Supuestos cantantes mas cantamañanas que la anterior camada. Nos están obligando a involucionar de tanto tragar mierda. Y ese, desde luego, es uno de los objetivos que tienen las elites para con el pueblo llano. Con todos nosotros a los que nos denominan masa sucia, a veces incluso los muertos porque realmente no reaccionamos.Aunque cada vez más se aprecia una reacción contraria a lo que pretenden las elites.Esto lo hemos visto en la inauguración de los juegos olímpicos de Paris, o más bien deberíamos llamarles los primeros juegos Woke olímpicos de la historia.Finalmente han tenido que retirar de las plataformas para terminar pidiendo perdón. Curiosamente la portavoz de los juegos olímpicos que pidió perdón se llama Anne Descamps, sí, un apellido muy parecido a aquel del urinario.Vivimos en un mundo woke, aunque los muy sibilinos de los que mandan le han dado una definición muy chula a esa palabreja. Woke significa «despierto» en inglés y es un término que, originado en los Estados Unidos, inicialmente se usaba para referirse a quienes se enfrentan o se mantienen alerta frente al racismo. “Tócate los cojones” que diría mi abuela. Los wokes son los despiertos y los que los criticamos somos los dormidos…ja, ja, ja, el mundo al revés.Puro satanismo que coloca a la mierda en el altar y degrada a lo puro y a la vida al cubo de la basura. Mierda, sí. Eso ha sido esta enorme mierda de inauguración olímpica en un río Sena lleno de mierda hasta los topes. Hubo incluso una quedada para inundar de heces el río antes de la celebración de estos juegos. No sé si se llevaría a cabo, pero da igual, no se puede limpiar en 5 minutos lo que se ha ensuciado durante años.Hemos podido ver sobretodo unas claras referencias a la masonería y burlas hacia la religión católica y más concretamente contra el cristianismo. Casualmente en las 33 olimpiadas, numero muy importante dentro de la masonería. No nos debería de sorprender si el coreógrafo principal, Thomas Jolly, es de la religión de los recaudadores de impuestos. Bueno, él e imagino que gran parte del elenco de trans, bailarines con un huevo colgando y demás purria que intentaba imitar la última cena de Da Vinci en vez de bajo la luz divina de Cristo bajo tres filas de 6 fluorescentes. Sí, el 666 estuvo bien presente en todo esto, cada tramo de ese puente tenia sus 6 fluorescentes. La figura femenina elegida para representar a Cristo fue la obesa mórbida y DJ B. B. (diremos las iniciales ya que ha terminado por denunciar a troche y moche a todos los que la han criticado). Por supuesto, también es de la religión de los recaudadores de impuestos.Las 12 escenas guionizadas por Jolly, el jovial recaudador, describirían un pais rico en diversidad, inclusivo, no una Francia, sino varias Francias, así como un mundo entero reunido. En clara alusión a los doce apóstoles que se convierten así en las doce Francias, en los 12 despojos de un pais soberano lobotomizado y sometido a la involución.Vimos artistas con la cabeza cortada fingiendo ser Maria Antonieta en horario infantil, bailarines negros bailando, bueno, estrujando a niñas de ocho años, trans de todos los colores y modelos, fuegos artificiales simulando ser sangre palaciega y todo tipo de luces realizando figuras que nos recuerdan a la escuadra y el compás masónico o al sigilo de Lucifer. También los vimos bailando sincopadamente en el ajedrezado masónico y colapsando en el piso iluminado de rojo como si de una repentinitis se tratase.Y es que lo que comenzaba con el izado de la bandera olímpica del revés no podia augurar nada bueno. Ya saben que dentro del satanismo hacer las cosas del revés está bien visto, por eso muchas camisetas satánicas se cosen con las costuras por fuera.Como guinda del pastel debemos hablar del caballo pálido que trotó por encima de las aguas del Sena simulando a Cristo pero trayendo un mensaje claro que podemos leer en Apocalipsis 6:8“Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.”Sí, amigos, las élites psicopatocraticas no solo nos quieren pervertir y degradar haciendo que involucionemos sino que nos quieren directamente asesinar. Sus mentes eugenistas ven demasiadas almas poblando “su” Tierra.Esta gentuza ha probado la sangre y conoce su sabor dulzón. Y quiere más y más rápido. A ellos les importa una mierda que el camino al infierno sea muy corto y la vuelta sin embargo dure toda la eternidad.……………………………………………………………………………………….Invitados:Ira@Genes72….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Un año, 365 puestas de solhttps://www.youtube.com/watch?v=kRENfTomQIoLa fuente' de Duchamp, el urinario que cambió la historia del artehttps://www.elconfidencial.com/cultura/2017-04-15/arte-vanguardias-duchamp-fuente-urinario_1366043/El arte moderno era un “arma” de la CIAhttps://litwinbooks.com/modern-art-was-cia-weapon/Hilo inauguración Parishttps://x.com/tecn_preocupado/status/1817085972607041692La organización de los JJ.OO. pide perdón a los ofendidos por la representación de 'La última cena’https://www.youtube.com/watch?v=-CYaWi_bOjACeremonia inaugural Juegos Olímpicos París 2024 (según el Español, pero mira, mira, no hay nada)https://www.youtube.com/watch?v=Ag7xCxFsLe0Paris 2024 Historic Olympic Opening Ceremony: Lady Gaga, Celine Dion, Gojira & MOREhttps://www.youtube.com/watch?v=myAHrXIwqXsMasones célebres (Jacques y Etienne Montgolfierhttps://issuu.com/retalesdemasoneria/docs/retales_masoneria_numero_124_-_octubre_2021/s/13696938¿REALMENTE SABES QUIÉN FUE KARL MARX? Ihttps://tecnicopreocupado.com/2015/05/07/realmente-sabes-quien-fue-karl-marx/¿REALMENTE SABES QUIÉN FUE KARL MARX? IIhttps://tecnicopreocupado.com/2015/05/08/realmente-sabes-quien-fue-karl-marx-ii/PIRÁMIDE TRUNCADA ILLUMINATI EN GOBIERNO FRANCES MACRONhttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/piramide-truncada-illuminati-en-gobierno-frances-macron/EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAShttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/SATANISMO Y ANTISATANISMOhttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/12/satanismo-y-antisatanismo/comment-page-1/OVNIS, BASURA RADIACTIVA Y SEUDOCIENTÍFICOS Ihttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/22/ovnis-basura-radiactiva-sectas-y-pseudocientificos/OVNIS, BASURA RADIACTIVA Y SEUDOCIENTÍFICOS IIhttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/23/ovnis-basura-radiactiva-y-pseudocientificos-ii/Atentado a Trump que lo catapulta como presidentehttps://foroconspiracion.com/threads/atentado-a-trump-que-lo-catapulta-como-presidente.345/PÓNGAME UN QUARTO DE MASONERÍA EN UN POBLET Ihttps://tecnicopreocupado.com/2019/08/31/pongame-un-quarto-de-masoneria-en-un-poblet-i/PÓNGAME UN QUARTO DE MASONERÍA EN UN POBLET IIhttps://tecnicopreocupado.com/2019/09/01/pongame-un-quarto-de-masoneria-en-un-poblet-ii/Sealand, el país más pequeño del mundo que está en una plataforma marinahttps://www.idealista.com/news/inmobiliario/internacional/2018/11/14/769523-sealand-la-plataforma-marina-que-es-el-pais-mas-pequeno-del-mundoCon los trevifans hemos topadohttps://www.elmundo.es/blogs/elmundo/elblogdesantiagogonzalez/2016/08/14/con-los-trevifans-hemos-topado.htmlSealand o de como montarse una patria con un poco de morrohttps://x.com/juliodelarrosa/status/960822921991254016Decapitan a otro hombre en Valencia, el segundo en menos de 30 horashttps://x.com/CarlosMontas13/status/1818946314303934789Videos Es Clavehttps://tecnicopreocupado.com/videos/videos-es-clave/LA SATÁNICA DERIVA DEL FEMINISMO QUE SACRIFICA LA FERTILIDAD FEMENINAhttps://tecnicopreocupado.com/2019/07/28/la-satanica-deriva-del-feminismo-que-sacrifica-la-fertilidad-femenina/LIBRO DE MICRORRELATOShttps://tecnicopreocupado.com/libro-de-microrrelatos/……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHerosDANZIG - LONG WAY BACK FROM HELL [TRADUCIDA]https://www.youtube.com/watch?v=2xlncV0Qo-0Gente Inteligente - Falsos Heroes!https://www.youtube.com/watch?v=fu6wtYqo-5YHeroes del Silencio - Despertarhttps://www.youtube.com/watch?v=B51j9B09rJkAuxiliadora Cárdenas y Luis Enrique Mejía Godoy - MIS DERECHOS DE MUJERhttps://www.youtube.com/watch?v=JDd1DHgnnw4……………………………………………………………………………………….EpílogoLos Aldeanos - Censuradoshttps://youtu.be/k8pGYFN1a_4?feature=shared

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    Bienvenidos a un nuevo directo desde Twitter para luego emitirlo en Ivoox junto a los casi 950 audios que tenemos allí publicados. Una gran audioteca que junto con el blog tecnicopreocupado punto com y los videos publicados en Youtube, Odysee, Bitchute y Ugetube forman una enorme hemeroteca que de momento sigue a disposición de todos de forma totalmente altruista. Recuerden que tengo un crowfunding para recaudar dinero para mi defensa judicial, la cual, creanme que la necesito y ojala no fuera así. Pero ese tema me produce demasiada quemazón y estamos en verano, a punto de entrar en Agosto.Se han dado cuenta de que si observan las puestas de Sol o las salidas de este durante todo el año van a descubrir el movimiento hacia atrás y hacia adelante que recrea a un ocho. Aunque no podamos ver esta figura cuando esta bajo el horizonte o el mar pero nos aparecerá si tomamos una fotografía del Sol en el cielo desde el mismo punto y a la misma hora todos los días. Tiene dos extremos, uno en el solsticio de verano en junio y otro en el solsticio de invierno en diciembre. Se llama técnicamente Analema. En astronomía, el analema, del griego «pedestal de un reloj de sol» es la curva que describe el Sol en el cielo si todos los días del año se lo observa a la misma hora del día (huso horario) y desde el mismo lugar de observación. Por eso los relojes de arena se empezaron a representar con la forma de un 8. Es una de tantas cosas sabias del pasado que hemos ido desaprendiendo. En la descripción del podcast os dejaremos un precioso video tomado en Canarias donde vemos las puestas de Sol mirando hacia el Teide.Poco a poco vamos perdiendo el conocimiento ancestral y nos cargamos de morralla inservible.Porque aunque el tramposo de Darwin le haya vendido a la ciencia que estamos evolucionando, la verdad, es que si miramos a nuestro alrededor todo es mas chabacano, triste, feo, desamparado y poco creativo.El arte ha involucionado hacia una copia barata, cutre e incluso sucia de lo que acostumbraba ser. Solo es necesario ponerle el marchamo de arte a cualquier cosa y de repente se convierte en arte. Tal y como podemos leer en la biografía de Marcel Duchamp, un ajedrecista y artista que pululó por las vanguardias de principios del siglo XX que trajeron el dadaísmo:“Duchamp es uno de los principales valedores de la creación artística como resultado de un puro ejercicio de la voluntad, sin necesidad estricta de formación, preparación o talento.”Y es que talento, lo que se dice talento no es necesario para comprar un urinario en 1917, ponerle la firma de un tal R. Mutt en el borde inferior y pretender exponerlo en una exposición de la Sociedad de artistas independientes en Nueva York donde mas de 20.000 personas hubieran visto “su meada”. Al final, no le dejaron exponerlo, pero esto mas que ser una contrariedad fue el detonante para que Alfred Stieglitz la fotografiase para la posteridad. Desde luego estamos hablando del urinario más famoso del mundo. Lo que vino después ya lo conocemos, cualquier gilipollas puede declararse artista y pintar, modelar o construir cosas con cualquier parte de su cuerpo. Desde globos de pintura arrojados desde los anos o las vaginas del artista, pinceles fálicos, o insertados en cualquier agujero corporal, pintura a través de la estampación del cuerpo desnudo del artista o, en fin, cualquier cosa que se le ocurra al o la gilipollas de turno sin necesidad estricta de formación, preparación o talento.En el periódico The Independent escribe Frances Stonor Saunders:“Durante décadas, en los círculos artísticos, esto fue un rumor o una broma, pero ahora se ha confirmado como un hecho. La CIA utilizó el arte moderno estadounidense, incluidas las obras de artistas como Jackson Pollock, Robert Motherwell, Willem de Kooning y Mark Rothko, como arma en la Guerra Fría. A la manera de un príncipe renacentista, pero actuando en secreto, la CIA promovió y promovió la pintura expresionista abstracta estadounidense en todo el mundo durante más de 20 años.”Esto lo vimos por ejemplo al leer el informe Iron Mountain de 1967 donde se nos dice que las elites ya están desarrollando un tipo de arte determinado:“Resulta interesante observar que el trabajo correspondiente a una estética libre de valores de esta naturaleza ya se está realizando hoy en los crecientes experimentos artísticos que carecen de contenido, posiblemente anticipando así la venida de un mundo sin conflictos. Se ha desarrollado un culto alrededor de un nuevo determinismo cultural que propone que la forma tecnológica de la expresión cultural determina sus valores en lugar de hacerlo a través de un contenido con un significado ostensible.”Traduzco. “Estética libre de valores”, “experimentos artísticos que carecen de contenido” y “contenido que no tenga significado ostensible” significa “crear cualquier mierda” y hacerla pasar por arte para seguir entreteniendo a los dormidos. Creanme que hay magníficos creadores en todos los campos artísticos y por supuesto son relegados al ostracismo mientras suben al estrellato a desgraciados abrazafarolas dedostorcidos y uñas largas.Ni que decir que las películas son copias de otras películas que a la vez fueron obras maestras incluso del cine mudo. Todo es una copia de una copia y al final en ese trajín de copias y pegas se pierde la verdadera esencia que nos trasmitían aquellos filmes, aquellas viejas obras de arte que la mayoría de las veces se basaban en buenas novelas o en obras inmortales de la mitología.En el mundo de la música ocurre lo mismo, todo se degrada a una velocidad que hace imposible conectar con lo que escuchan las nuevas generaciones. El reguetón no ceja en parir lechones. Supuestos cantantes mas cantamañanas que la anterior camada. Nos están obligando a involucionar de tanto tragar mierda. Y ese, desde luego, es uno de los objetivos que tienen las elites para con el pueblo llano. Con todos nosotros a los que nos denominan masa sucia, a veces incluso los muertos porque realmente no reaccionamos.Aunque cada vez más se aprecia una reacción contraria a lo que pretenden las elites.Esto lo hemos visto en la inauguración de los juegos olímpicos de Paris, o más bien deberíamos llamarles los primeros juegos Woke olímpicos de la historia.Finalmente han tenido que retirar de las plataformas para terminar pidiendo perdón. Curiosamente la portavoz de los juegos olímpicos que pidió perdón se llama Anne Descamps, sí, un apellido muy parecido a aquel del urinario.Vivimos en un mundo woke, aunque los muy sibilinos de los que mandan le han dado una definición muy chula a esa palabreja. Woke significa «despierto» en inglés y es un término que, originado en los Estados Unidos, inicialmente se usaba para referirse a quienes se enfrentan o se mantienen alerta frente al racismo. “Tócate los cojones” que diría mi abuela. Los wokes son los despiertos y los que los criticamos somos los dormidos…ja, ja, ja, el mundo al revés.Puro satanismo que coloca a la mierda en el altar y degrada a lo puro y a la vida al cubo de la basura. Mierda, sí. Eso ha sido esta enorme mierda de inauguración olímpica en un río Sena lleno de mierda hasta los topes. Hubo incluso una quedada para inundar de heces el río antes de la celebración de estos juegos. No sé si se llevaría a cabo, pero da igual, no se puede limpiar en 5 minutos lo que se ha ensuciado durante años.Hemos podido ver sobretodo unas claras referencias a la masonería y burlas hacia la religión católica y más concretamente contra el cristianismo. Casualmente en las 33 olimpiadas, numero muy importante dentro de la masonería. No nos debería de sorprender si el coreógrafo principal, Thomas Jolly, es de la religión de los recaudadores de impuestos. Bueno, él e imagino que gran parte del elenco de trans, bailarines con un huevo colgando y demás purria que intentaba imitar la última cena de Da Vinci en vez de bajo la luz divina de Cristo bajo tres filas de 6 fluorescentes. Sí, el 666 estuvo bien presente en todo esto, cada tramo de ese puente tenia sus 6 fluorescentes. La figura femenina elegida para representar a Cristo fue la obesa mórbida y DJ B. B. (diremos las iniciales ya que ha terminado por denunciar a troche y moche a todos los que la han criticado). Por supuesto, también es de la religión de los recaudadores de impuestos.Las 12 escenas guionizadas por Jolly, el jovial recaudador, describirían un pais rico en diversidad, inclusivo, no una Francia, sino varias Francias, así como un mundo entero reunido. En clara alusión a los doce apóstoles que se convierten así en las doce Francias, en los 12 despojos de un pais soberano lobotomizado y sometido a la involución.Vimos artistas con la cabeza cortada fingiendo ser Maria Antonieta en horario infantil, bailarines negros bailando, bueno, estrujando a niñas de ocho años, trans de todos los colores y modelos, fuegos artificiales simulando ser sangre palaciega y todo tipo de luces realizando figuras que nos recuerdan a la escuadra y el compás masónico o al sigilo de Lucifer. También los vimos bailando sincopadamente en el ajedrezado masónico y colapsando en el piso iluminado de rojo como si de una repentinitis se tratase.Y es que lo que comenzaba con el izado de la bandera olímpica del revés no podia augurar nada bueno. Ya saben que dentro del satanismo hacer las cosas del revés está bien visto, por eso muchas camisetas satánicas se cosen con las costuras por fuera.Como guinda del pastel debemos hablar del caballo pálido que trotó por encima de las aguas del Sena simulando a Cristo pero trayendo un mensaje claro que podemos leer en Apocalipsis 6:8“Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.”Sí, amigos, las élites psicopatocraticas no solo nos quieren pervertir y degradar haciendo que involucionemos sino que nos quieren directamente asesinar. Sus mentes eugenistas ven demasiadas almas poblando “su” Tierra.Esta gentuza ha probado la sangre y conoce su sabor dulzón. Y quiere más y más rápido. A ellos les importa una mierda que el camino al infierno sea muy corto y la vuelta sin embargo dure toda la eternidad.……………………………………………………………………………………….Invitados:Ira@Genes72….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Un año, 365 puestas de solhttps://www.youtube.com/watch?v=kRENfTomQIoLa fuente' de Duchamp, el urinario que cambió la historia del artehttps://www.elconfidencial.com/cultura/2017-04-15/arte-vanguardias-duchamp-fuente-urinario_1366043/El arte moderno era un “arma” de la CIAhttps://litwinbooks.com/modern-art-was-cia-weapon/Hilo inauguración Parishttps://x.com/tecn_preocupado/status/1817085972607041692La organización de los JJ.OO. pide perdón a los ofendidos por la representación de 'La última cena’https://www.youtube.com/watch?v=-CYaWi_bOjACeremonia inaugural Juegos Olímpicos París 2024 (según el Español, pero mira, mira, no hay nada)https://www.youtube.com/watch?v=Ag7xCxFsLe0Paris 2024 Historic Olympic Opening Ceremony: Lady Gaga, Celine Dion, Gojira & MOREhttps://www.youtube.com/watch?v=myAHrXIwqXsMasones célebres (Jacques y Etienne Montgolfierhttps://issuu.com/retalesdemasoneria/docs/retales_masoneria_numero_124_-_octubre_2021/s/13696938¿REALMENTE SABES QUIÉN FUE KARL MARX? Ihttps://tecnicopreocupado.com/2015/05/07/realmente-sabes-quien-fue-karl-marx/¿REALMENTE SABES QUIÉN FUE KARL MARX? IIhttps://tecnicopreocupado.com/2015/05/08/realmente-sabes-quien-fue-karl-marx-ii/PIRÁMIDE TRUNCADA ILLUMINATI EN GOBIERNO FRANCES MACRONhttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/piramide-truncada-illuminati-en-gobierno-frances-macron/EL OCTÁGONO SATÁNICO Y LAS MASÓNICAS ELECCIONES FRANCESAShttps://tecnicopreocupado.com/2017/05/11/el-octagono-satanico-y-las-masonicas-elecciones-francesas/SATANISMO Y ANTISATANISMOhttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/12/satanismo-y-antisatanismo/comment-page-1/OVNIS, BASURA RADIACTIVA Y SEUDOCIENTÍFICOS Ihttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/22/ovnis-basura-radiactiva-sectas-y-pseudocientificos/OVNIS, BASURA RADIACTIVA Y SEUDOCIENTÍFICOS IIhttps://tecnicopreocupado.com/2014/05/23/ovnis-basura-radiactiva-y-pseudocientificos-ii/Atentado a Trump que lo catapulta como presidentehttps://foroconspiracion.com/threads/atentado-a-trump-que-lo-catapulta-como-presidente.345/PÓNGAME UN QUARTO DE MASONERÍA EN UN POBLET Ihttps://tecnicopreocupado.com/2019/08/31/pongame-un-quarto-de-masoneria-en-un-poblet-i/PÓNGAME UN QUARTO DE MASONERÍA EN UN POBLET IIhttps://tecnicopreocupado.com/2019/09/01/pongame-un-quarto-de-masoneria-en-un-poblet-ii/Sealand, el país más pequeño del mundo que está en una plataforma marinahttps://www.idealista.com/news/inmobiliario/internacional/2018/11/14/769523-sealand-la-plataforma-marina-que-es-el-pais-mas-pequeno-del-mundoCon los trevifans hemos topadohttps://www.elmundo.es/blogs/elmundo/elblogdesantiagogonzalez/2016/08/14/con-los-trevifans-hemos-topado.htmlSealand o de como montarse una patria con un poco de morrohttps://x.com/juliodelarrosa/status/960822921991254016Decapitan a otro hombre en Valencia, el segundo en menos de 30 horashttps://x.com/CarlosMontas13/status/1818946314303934789Videos Es Clavehttps://tecnicopreocupado.com/videos/videos-es-clave/LA SATÁNICA DERIVA DEL FEMINISMO QUE SACRIFICA LA FERTILIDAD FEMENINAhttps://tecnicopreocupado.com/2019/07/28/la-satanica-deriva-del-feminismo-que-sacrifica-la-fertilidad-femenina/LIBRO DE MICRORRELATOShttps://tecnicopreocupado.com/libro-de-microrrelatos/……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoLos Aldeanos - Censuradoshttps://youtu.be/k8pGYFN1a_4?feature=shared

  • Blasco Ibáñez.Tras el velo capítulo 6

    Blasco Ibáñez.Tras el velo capítulo 6

    · Buscadores de la verdad

    06 El iniciado exiliado del 98 (0601) Joan Fuster, otro de los más reconocidos escritores valencianos, decía sobre Blasco Ibáñez:(0602) “A Blasco le ocurrió que, por una circunstancia cronológica clara, no fue ni carne ni pescado: ni del siglo XIX ni del siglo XX. Su mismo naturalismo resultaba «anacrónico»: tardío respecto de doña Emilia Pardo-Bazán, por ejemplo, y demodé cuando Azorín, Valle-Inclán y Baroja ganaban terreno…”(0603) Y es que prácticamente todos los escritores de la llamada generación del 98 se llevaron mal con Blasco y su nombre no está ligado a la generación que por méritos y año de nacimiento le correspondería.En “Blasco Ibáñez i la Generació del 98” de Francisco Fuster podemos leer:(0604) “Blasco tenía tres años menos que Miguel de Unamuno, dos menos que Ángel Ganivet, uno menos que Ramón María del Valle-Inclán, cinco más que Pío Baroja, seis más que Azorín, siete más que Ramiro de Maeztu y ocho más que Antonio Machado. Fue, por lo tanto, coetáneode los autores citados, a la mayoría de los cuales, además, conoció personalmente…”“…a la altura de 1905, Blasco Ibáñez era, después de Galdós, «el novelista que más vendía en España, alcanzando tiradas que, como hemos visto, eran superiores a los 15.000 ejemplares»…”(0605) El público se casaba con Blasco pero la crítica y los literatos coetáneos no lo podían ni ver.[0606] “Por desgracia para él, y a pesar del incontestable de su triunfo comercial, sus novelas fueron tan bien recibidas por el público, como despreciadas por la crítica, que puso objeciones a su estilo, que juzgó de precipitado o poco elaborado, e incluso al uso de un castellano que, al estar influido por su bilingüismo, también fue tildado de incorrecto.En el caso concreto de su relación con el 98, la diferencia entre Blasco y los miembros canónicos de esa generación es que fueron estos los que, por diferentes razones, le lanzaron ataques personales o, en el mejor de los casos, mantuvieron con él una relación cordial que, sin embargo, nunca llegó al grado de la amistad. Por su parte, y ante las diferentes muestras de desconsideración que recibió de todos ellos, Blasco optó, casi siempre, por un elegante silencio…”0607 Uno de sus archienemigos fue Pio Baroja. Coincidieron en un restaurante en París en 1913 como ya les contamos en el capítulo 4:0608 “Diez años más tarde me aseguraba [Blasco Ibáñez] en París, en el café la Closerie des Lilas: «Que digan que yo soy un autor bueno o malo, me tiene sin cuidado. Lo que es evidentees que yo soy el escritor mundial que gana más dinero de la época»”0609 Tanto es así que una vez fallecido Blasco un grupo de artistas valencianos envió un telegrama a Valle-Inclán en el cual se lo acusaba de ser una «víbora» que había pretendido envenenar la obra blasquista.Aquel 30 de enero de 1928 el diario Pueblo incluía también, además del citado telegrama, un durísimo artículo, elocuentemente titulado «Gritos de alcantarilla», en el cual tanto Baroja como Valle-Inclán eran atacados e insultados por la redacción del periódico, dolida por la recientísima muerte de quien lo había fundado el 1894: (0610 )“El señor Baroja, hipocondríaco panadero que cuando deja la tahona escribe sus libros, con el mismo desgaire que si se tratara de confeccionar un pan de Viena o una «pataqueta de huertas, ha hecho objeto a Valencia y a sus hombres, en su ya larga existencia de escritor, de insultos y vituperios a granel. Ora en su «Juventud Egolatría», bien en su «Mundo es Ansí», en «Silvestre Paradox» o en «Horas solitarias», las frases de desprecio y de burla a nuestra tierra se suceden en una página y en otra. A este hombre sombrío, la idea de que la raza nórdica es superior y de que los levantinos somos unos «chimpancés», se le ha subido a la cabeza. Profundamente democrático, hasta anarquista en algunos libros («Aurora Roja»), tiene enérgico empeño en sentirse superior y emparentarse con antepasados que en el cuaternario conocían la teoría de la relatividad, vertían de «frac» y se reunían en sus «clubs a la sombra de los grandes árboles». En cambio el miserable «chimpancé» levantino, cuando todo el centro de Europa era una selva abrupta y el hombre andaba a cuatro pies, ya había creado y destruido la civilización crètense, la egipcia, la babilónica, la griega, y había producido a Pericles, a Demóstenes, a Platón, a Aristóteles, a Praxiteles y a Sócrates.En cuanto al señor Valle Inclán, que piadosamente pone en duda la muerte de Blasco, por creerla un «bluf» más, le vemos de poco tiempo a esta parte muy neoyorquizado, muy siglo «Ollywood», en materia de llamar la atención. Si el «black-botón», el «charlestón» y todas esas danzas modernas necesitaran un digno representante en el mundo de las letras, elegirían sin duda a Valle Inclán. Sería de ver a este nuevo «barba de estopa», con su brazo hueco (lo del segundo «manco ilustre", decididamente ofende a los mancos auténticos y a la gloria), su voz campanuda y su aspecto de «covachuolista», dislocando las piernas y «esperpenteando» posturas.A nosotros no nos molestan las críticas en esta hora de dolor. Prueban además la fortaleza de corazón de los que reaccionan contra la estupidez de miles y miles de españoles y extranjeros que lloran la muerte del gran valenciano. Baroja y Valle Inclán, con su desenfado falsamente juvenil (no es joven quien quiere, sino quién puede) ponen una fea nota «clownesca» en medio del dolor general. Ellos no se enteran, по han querido enterarse que nosotros lloramos a don Vicente Blasco Ibáñez, al creador de Valencia, hecha a su imagen y semejanza al Gran Capitán de los ejércitos republicanos, al que en horas de angustia mientras esos «principes» de la escala zoológica de ambolaban su hipocondría, uno insultando desde las butacas de un teatro a una ilustre mujer y otro dando opiniones en revistas deportivas -abandonó su retiro de paz para poner su pluma y su corazón al servicio de una gran causa.”0611 Francisco Fuster nos cuenta una de las etapas donde Blasco si mantuvo unos lazos amistosos con grandes figuras de la literatura durante su estancia en París en 1924:0612 “En la capital francesa Blasco se encontró con un nutrido grupo de paisanos y viejos conocidos suyos, la mayoría de ellos de tendencia republicana. Allí estaban, además de Unamuno, los abogados y políticos Santiago Alba i Eduardo Ortega y Gasset, o los periodistas Carlos Esplá i Francisco Madrid, entre otros exiliados que acostumbraban a reunirse en el café de la Rotonde, en pleno Barrio Latino, donde mantenían una tertulia que se convirtió en una «especie de cuartel general de la resistencia a la dictadura, donde se reúnen los españoles desterrados y particularmente el Comité Revolucionario de París, calificación solemne atribuida por Primo de Rivera»”0613 Blasco no convencía a su generación literaria pero entusiasmaba a un público ávido de emociones y encima, tal como sostiene Dolores Thion Soriano-Mollá en “Novelas con buena estrella: las traducciones de Vicente Blasco Ibáñez en Francia” parece que la buena estrella sonreía a Blasco:0614 “…la novela del realismo y del naturalismo españoles en Francia entre 1880 y 1916, concluíamos que cuanti­tativamente las obras traducidas a la lengua francesa son relativamente pocas, con solo una veintena de títulos, frente a los centenares de volúmenes edita­dos en aquellos treinta y seis años.”“…el autor mejor representado en lengua francesa entre 1880 y 1914 fuese Vicente Blasco Ibáñez.”[0615] El propio Blasco nos cuenta como fueron sus primeros intentos de publicación en Francia:[0616] “Tuvieron que pasar ocho años para que Terres maudites (La barraca), que es una obra muy fuerte y hermosa, agotara su primera tirada de 2.500 ejemplares, y Calmann Lévy [importante editor francés] me dijo una vez: "Si pensara como un hombre de negocios, no imprimiría más obras de Blasco. Los libros que no se venden no son cosa de librerías.”(0617) ¿Y qué pasó para que el autor valenciano empezase a vender libros como churros en Francia?Sencillamente, un libro suyo cayó en las manos de George Hérelle, profesor del Liceo de Bayona y célebre traductor, quien se enamoró de la obra a primera vista. Hérelle insistió en comunicarse con Blasco, ya que este no respondió a sus primeras cartas.Hérelle fue un gran baluarte para la introducción del novelista en la pren­sa francesa, como plataforma de difusión de sus traducciones y de publicidad indirecta a través de las reseñas y críticas, las cuales fueron apareciendo en Le Temps y en Le Siécle, entre otras. Pero una vez franqueadas las primeras puer­tas con la salida de La barraca, las demás cabeceras fueron poco a poco aten­diendo las siguientes traducciones. Nos encontramos ante un caso interesante de subordinación del autor al traductor, y no únicamente por un simple retoricismo o por una falta de interés. A pesar del limitado conocimiento de francés que tenía Blasco en aquel entonces, le confesó a Hérelle que valoraba enormemente las brillantes versiones de su obra, argumentando que Hérelle tenía más renombre como traductor que él como autor. Después de haber ajustado, entre otras cosas, los primeros capítulos en la versión francesa de La barraca, el autor, lleno de entusiasmo, comunicaba lo siguiente a su traductor:(0618) “La barraca gana más y resulta mejor que en el original, lo que pocas veces se ve en las obras traducidas.Todas las modificaciones que usted marca en su carta y que he compulsado en el original de la traducción, parecen acertadísimas. Es usted un artista, más aún que un traductor, y sabe dar el golpe maestro que embellece la obra.”0619 Así empezó a manar dinero del sifón francés, y Blasco siempre conservó ese afán por el dinero fácil.La profesora de Traducción Especializada de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla Inmaculada Serón descubrió en 2010 como tras el seudónimo R. Martínez Lafuente se escondía el mismísimo Blasco Ibáñez y, en menor medida, Fernando Llorca Die, yerno del novelista y socio, junto con Francisco Sempere Masiá de su editorial Prometeo. Leíamos la noticia en varios medios, curiosamente con el 33 como bandera:(0620) “El escritor valenciano Vicente Blasco Ibáñez creó un pseudónimo bajo el cual firmó traducciones al español de obras de William Shakespeare que fueron “copiadas” de otras adaptaciones realizadas anteriormente, según desvela en El País la profesora de Traducción Especializada de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla Inmaculada Serón.…en esas cartas, en las que el autor, político y periodista valenciano se refiere al plan de traducción: “Hay que ver lo que representa dar todo Shakespeare en tan poco precio y con obras desconocidas en su mayoría. Yo, tomando de unas ediciones y otras (sobre todo valiéndome de una edición antigua), tengo 33 dramas en español corregidos. Solo habrá que traducir tres a última hora, en el último tomo”, manifestaba Blasco.” (0621) Para el que no lo sepa este número representa la edad de la Maestría en la Iniciación de Jesús (su muerte, resurrección y ascensión), aparte de otros detalles esotéricos. El "33" simboliza el grado alto de consciencia espiritual por parte del ser humano”.Cuando hablamos de masones, y Blasco lo era, el 33 es el número de los maestros iniciados, el más alto grado dentro de la masonería.El 33 no se puede descomponer en una sola cifra ya que pertenece al grupo de los números maestros.En numerología están los números básicos que van del 1 hasta el 9 y luego números especiales que no se pueden reducir a una sola cifra, números llamados “maestros” 11, 22, 33.Si reducimos el 11 a un único dígito obtenemos el 2 (11=1+1=2) con lo que conseguimos es la perfecta combinación de la mayor energía masculina que se concentra en el 1 (Zeus) con la mayor energía femenina que se encuentra en el dos (Hera). Dicha unión supone que la energía que emana el once supera a cualquier otra numeración pese a que las energías del 1 y del 2 son totalmente opuestas.El número maestro 33 combina los poderes más competentes de expresión y realización (la del número 3) con el maestro y el tutor por excelencia, el 6.El rosario islámico tiene 33 cuentas. En la mitología hindú el 33 expresa perfección. Una de las cifras preferidas de todo masón que se precie y que desea lucir dentro de su estrella de seis puntas.Su verdadera esencia constituye la última etapa en la evolución espiritual, el Maestro de maestros.El 33 es el número maestro que en su perfección no se puede transformar en un 6. Tenemos un 6 infértil, un 6 egoista, un 6 que no es humano sino inhumano, del demonio del ego.Ese 33 representa plenamente a Blasco Ibáñez, en su maestría, en su autoidolatria, en su soberbia que lo impulsaba a ganar más y más dinero.0622 El periodista José María Carretero Novillo más conocido como “el caballero audaz” nos describe en el libro que dedicó a Blasco como muchas de sus obras recordarían a otras anteriores. (Video Berlanga parte 2 50:07 a 50:18 Zola.mp4)0623 “Yo le sabía en París amargado, contrariado. Los franceses no le conocían. El que más sabe de él, le cree un mediano imitador de Zola, cuya forma plagia: un discípulo de esos que ponen en ridículo al maestro. Allí nadie ignora que firmó como suyas las traducciones de Michelet, que en- tró a saco en «Salambó» para escribir su «Sónnica»; en Picabea para su «Catedral»; en «El Toreo», de Abreu, para su «Sangre y Arena», y en «Brujas la muerta» para «La Maja desnuda».”(0624) El reportero Enrique González Fiol (El Bachiller Corchuelo) a principios del año 1911 entrevistó a Blasco y allí podíamos escuchar en boca del propio escritor sobre su amor al dinero:(0625) “El artista debe aspirar á enriquecerse. Cuanto más dinero posea, con más comodidad puede laborar, mayor cultura podrá adquirir, mayores facilidades hallará para buscar impresiones. No hay nada que atrofie tanto la imaginación y aun la retina, como la vida sedentaria, cual es morar siempre en una misma localidad. El artista y particularmente el escritor, debe cambiar frecuentemente de horizontes físicos y sociales. De este modo, impresiones y sensaciones que cuando se permanece en un sitio, no llegan á percibirse, durante la ausencia parece como que se revelan y adquieren relieve y colorido, y al regresar, lo que dejamos tiene algo de novedad é impresiona mejor. Y el viajar cuesta mucho dinero…”(aqui hay dos videos de aquel partido “Suzanne Lenglen vs Helen Wills - 1926 Cannes, France.mp4” y “Suzanne Lenglen, Helen Wills at the French Tennis Tournament in 1926.mp4”)(0626) Nos cuentan otra anécdota pecuniaria sobre Blasco en un texto recogido en la web casa museo Blasco Ibáñez titulado «el partido del siglo»:(0627) “Uno de los retratos más amenos e interesantes de la existencia y las relaciones personales de Blasco Ibáñez durante sus años en la Costa Azul, es el que incorporó Josep Pla en su famosa colección de semblanzas Homenots.  A través de él, el lector puede seguir los pasos de Blasco por ambientes bien distintos a los que alimentaron, por ejemplo, la imaginación creadora plasmada en sus novelas y cuentos valencianos. El mismo Pla verificaría de primera mano cómo el éxito y, en consecuencia, la bonanza económica habían contribuido decisivamente en los nuevos hábitos diarios del novelista, así como influyeron en la orientación de su literatura. Y fue también Pla quien refirió una anécdota que ponía de manifiesto la popularidad internacional del autor valenciano:Estaban a punto de empezar en Cannes los partidos internacionales de tenis de la Copa Davis. En el curso de la comida Blasco se sacó un telegrama del bolsillo. Era un telegrama de un sindicato de diarios americanos que ofrecía al autor de La barraca setecientos dólares por cada telegrama que tuviera a bien enviarlos sobre los partidos del concurso que señalábamos.¿Aceptaría Blasco un ofrecimiento que, de forma puntual, le iba a transformar en comentarista deportivo? Teniendo en cuenta que el novelista confesó no tener idea alguna del citado deporte, tanto Plá como los ilustres comensales que le acompañaban a la mesa en el Café de París, quedaron extrañados por el cariz de su respuesta: «La proposición se tiene que aceptar aunque solo sea por cortesía. Haré los telegramas». Sobre tal escrito o escritos y su autoría Josep Pla arrojó una sombra de duda, al decir: «Blasco no hizo los telegramas, pero los hizo hacer a otro, los firmó y los cobró. Lo único desagradable es que tuvo que ir a Cannes y asistir a los partidos».”0628 Blasco Ibáñez murió rodeado de lujos en un entorno de lujo. Siempre apreció el dinero como podemos leer en un breve artículo de 1916 que abrió la sección ¿Cómo y cuándo ganó usted su primera peseta? de la revista madrileña La Semana:0629 “Mi primera peseta fué doble y me la dió la Iglesia.Para los que conocen mis ideas esto exige una pronta explicación.Tenía yo nueve años, estaba en un colegio de Valencia. El maestro de música había formado un coro con los alumnos de mejor voz, y entre ellos figuraba como tenor el que esto escribe……Muchos años después, al leer en Aristófanes otros autores griegos la descripción de las Tesmóforias, fiestas en honor de las diosas, a las que sólo asistían las mujeres, me he acordado del mes de María en la parroquia de San Bartolomé.Pero el diablo, envidioso de los ángeles que cantaban en las alturas, rondaba en torno de ellos, sugeriéndoles las más perversas intenciones.…Empezábamos a perder el recuerdo de estas nueve tardes de diversión, cuando el maestro de música nos hizo comparecer ante una mesa adornada con una pequeña columna de monedas blancas...  Y empezó el reparto: dos pesetas por cantor. Salimos a menos de real por función; la Iglesia no se corría mucho al retribuir loores María. Pero nosotros quedamos estupefactos ante la inesperada evidencia de que nuestras gargantas valían dinero…(poner video Belcebú.mp4)En Carnaval me disfrazaba de demonio, alquilando en una ropería el vestido más costoso; en cada estación exigía nuevos trajes, ante el menor intento de resistencia, exclamaba amargamente: «Y las dos pesetas?»…” (069c Blasco demonio Benlliure desde Italia.jpg)(video Moloch, from Calabria (1914).mp4)(0630) José Jerique corresponsal de Le Figaro escribe “Desde Montecarlo: una visita a Blasco Ibáñez”:(0631) “—Realmente, Los cuatro jinetes del Apocalipsis (0631a)—dice el maestro— (0631b) es uno de mis mejores éxitos.“…Vendí los derechos de traducción a una de las casas editoriales más reputadas de Nueva York. Recibí dos ejemplares de la traducción, con el título The Four Horsemen of the Apocalypse, hermosa edición, elegantemente impresa y encuadernada, a dos dólares ejemplar. Pasaron dos meses y un día recibí un fajo enorme de cartas de los Estados Unidos, de misses, que pedían mi retrato y me preguntaban si yo era yo.”“…En octubre habían salido veinte ediciones, y desde entonces la venta es de 20 o 30 mil ejemplares por mes. Los agentes literarios y los editores envidiosos del mío se encargan de hacerme saber la marcha vertiginosa del libro. Hoy van vendidos más de doscientos mil ejemplares, y muchos me dicen que llegará a trescientos mil. ¡A dos dólares! Mi éxito es fulminante, si se quiere brutal, que, como ves, me tiene aturdido…”(0631c) “—¿Y el éxito pecuniario? (0631d) —Es lo amargo. Mis anteriores novelas las cedí en un 15 por 100 cada ejemplar. En esta me dieron mil dólares por los derechos. No ha sido buen negocio. De haber hecho como con las anteriores, el 15 por 100 representaría una fortuna: trescientas mil pesetas. Siempre el dinero de la literatura parece embrujado. Cuando se le espera no viene, y cuando viene inesperadamente, tuerce el camino y va al bolsillo de otro. No puedo, sin embargo, quejarme, porque mis editores son unos caballeros. Hace pocos días recibí un cable que empezaba así: «Dígnese aceptar, como compensación, el regalo de…» Hay que advertir que yo no me había quejado. ¿Y la forma del envío? ¡Unos caballeros! (0631e) —Y ¿cuánto? Blasco Ibáñez hace un gesto. Y añade: (0631f) —Eso solo puede interesarme a mí, y estoy satisfecho. Además, si los Cuatro jinetes siguen galopando por todos los Estados Unidos espero que lleguen otros cables como este.”(0632) Vicente Molina Foix nos habla de su negro de Cuenca en el articulo “Blasco Ibáñez, entre Galdós y Pla”:(0633)“Comparado por tanto con Azorín, con Valle-Inclán o Unamuno, Blasco Ibáñez no tenía acomodo en aquel parnaso de grandes artífices de la lengua. Pero Blasco era consciente de tal cortapisa, “la carcoma de su vida”. Y como en Madrid, si creemos el relato de Josep Plá, al valenciano se le tomaba por “un escritor basto”, en la última década de su vida, ya multimillonario, Blasco tuvo albergado full time en su lujosa villa de Mentón, junto a los mecánicos de sus grandes coches, las gobernantas y los cocineros de más postín, a un ex seminarista de Cuenca en calidad de secretario perpetuo. O más que eso. Según Plá, a Blasco le indignaba que a Pío Baroja, por citar a un rival de escritura no muy depurada, sus colegas le perdonasen “las más grandes extorsiones al espíritu de la lengua”, mientras él se veía obligado a demostrar a diario que era un escritor “situado dentro del diccionario y de la Gramática de la Academia, que sabía que el verbo haber se escribe con h”. De ahí la contratación del mortecino pero escrupuloso corrector, “que se encargaba del pluscuamperfecto” (Plá dixit) en cada una de las páginas de cada una de sus numerosas novelas de los últimos años, más impecables gramatical y sintácticamente pero “hervidas y evaporadas” después de pasar por las manos conquenses.”(0634) En honor a la verdad los últimos años del escritor fueron años de enfermedad como podemos leer en la revista número 2 de estudios sobre Blasco Ibáñez:(0635) “Esto es, más allá de la gloria y la bonanza económica, en el ánimo del escritor se alojaba una tristeza inconfesable que, en primera instancia, cabría atribuir a unos problemas de salud.Recordemos que en 1907 Blasco acude al balneario de Vichy para probar los efectos benéficos de sus aguas, atendiendo a las recomendaciones de su médico sobre una posible dolencia hepática. Si por aquel entonces su estancia en dicha estación termal sería la primera etapa de un largo viaje hasta Constantinopla, cuyo itinerario quedó plasmado en el libro Oriente (1907), un año después escribe desde la misma ciudad francesa informando a su esposa del tratamiento que está recibiendo para afrontar su diabetes. Se trataba de una dolencia que le afectó física y psicológicamente, determinando sus costumbres y aficiones. En principio, tuvo que refrenar su apetito y limitar su dependencia del tabaco. Hacia 1914 el seguimiento de la dieta empezó a dar sus resultados. Sin embargo, la enfermedad se le recrudeció en 1916, siendo uno de los motivos por los que eligió la Costa Azul como futuro lugar de residencia. Ahora bien, la evolución progresiva de la diabetes le produjo una  hemorragia en su ojo derecho cuyos efectos no logró mitigar una operación de retina. Así, en su correspondencia privada de 1927, se refleja el impacto que los problemas oculares estaban dejando en su misma forma de trabajar. Condicionado por la salud y con signos evidentes de vejez prematura, el escritor necesita contar con el apoyo de un secretario al que le dicta sus invenciones sin poder controlar su innata facundia.”(0636) Nosotros, desde Buscadores de la verdad, estamos realizando este trabajo de investigación de forma totalmente altruista. No pretendemos arruinarle a nadie su reputación ni mucho menos difamar, pero es que el alma de las personas a veces no deja lugar a dudas como bien expresó Josep Plá:(0637) “Blasco vivía en este mundo en medio de un proceso alternado de melancolía depresiva y de exaltación verbal. Tan pronto parecía un búho moribundo como un emperador romano febricitante. Era un mundo para él totalmente ininteligible, como él era ininteligible para la gente que le rodeaba.”“Cuando hablo de la ininteligibilidad de los elementos de ese mundo, quiero decir que Blasco no era entendido ni cuando hablaba. Su castellano hacía morir de risa, y su francés era el de una vaca española. Tendía a convertir la lengua de Cervantes y de Racine en espesos y extravagantes patois. Lo que sabía realmente –era lo único que sabía– era el magnífico valenciano de su madre –y por eso cuando trataba de hacerse entender lo hacía en función del valenciano. El resultado era abracadabrante, pero inescamoteable; no se habría podido producir otro. A veces se producían situaciones auténticamente cómicas, situaciones ocasionadas por momentáneos desinflamientos del sentido del ridículo, que provocaban en las fisonomías de sus interlocutores risitas nunca suficientemente vagosas para no ser sarcásticas. El escritor entraba en la natural depresión anímica y hacía algo curioso: de vez en cuando daba una mirada de reojo a la roseta de la Legión de Honor que llevaba al ojal de la solapa (esquina izquierda) de su americana. Sin duda la contemplación del honor objetivizado en un botoncito rojo le producía una sensación de seguridad y contribuía a mantenerle los espíritus en una posición tensa.”…………………………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ……Capitulo 6Joan Fuster sobre blasco.https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/0-PORT.PROLOG.pdfhttps://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/I-FUSTER-BLASCO_compressed.pdfhttps://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/2-BLASCO-FUSTER_compressed.pdfhttps://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/3-ACCIO-BLASCO_compressed.pdfBlasco Ibáñez i la Generació del 98https://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/85159/05_Fuster_Espill-66.pdf?sequence=1El Pueblo : diario...: diario republicano de Valencia - Año XXXVI Número 12451 - 1928 enero 30 (30/01/1928)https://prensahistorica.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=11000220299Blasco Ibáñez en francés: Una aproximación. Mª del Pilar Blanco Garcíahttps://web.ua.es/es/histrad/documentos/las-letras-valencianas/09-blasco-ibanez-en-frances-pilar-blanco.pdfNovelas con buena estrella: las traducciones de Vicente Blasco Ibáñez en Francia / Dolores Thion Soriano-Molláhttps://www.cervantesvirtual.com/obra/novelas-con-buena-estrella-las-traducciones-de-vicente-blasco-ibanez-en-francia-1134842/   https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwi195WHydL-AhWM76QKHbDrAhgQFnoECAsQAQ&url=https%3A%2F%2Fwww.letrasgalegas.org%2FdescargaPdf%2Fnovelas-con-buena-estrella-las-traducciones-de-vicente-blasco-ibanez-en-francia-1134842%2F&usg=AOvVaw39ihgL0DXzCrwzrVW_ETt8Blasco Ibáñez plagió obras de Shakespearehttps://www.elperiodicomediterraneo.com/sociedad/2014/03/13/blasco-ibanez-plagio-obras-shakespeare-41913070.htmlBlasco Ibáñez plagió traducciones de Shakespearehttps://www.levante-emv.com/cultura/2014/03/12/blasco-ibanez-plagio-traducciones-shakespeare-12793600.htmlCultura: El plagio de Blasco Ibáñezhttps://www.ivoox.com/cultura-el-plagio-blasco-ibanez-audios-mp3_rf_2919989_1.htmlBlasco Ibáñez plagió traducciones de Shakespeare con un seudónimohttps://www.elmundo.es/comunidad-valenciana/2014/03/12/532088e022601d96078b4574.htmlSobre imitación literaria Baroja y Blasco Ibáñezhttps://helvia.uco.es/bitstream/handle/10396/16668/8.pdf?sequence=3&isAllowed=yMuocas; crítica y sátira Autor:Emilio Bobadilla pag 277 (plagio de la obra EL PROBLEMA NACIONAL de RICARDO MACIAS PICAVEA sobre la decadencia nacional para ponerlo en La Catedral)https://books.google.es/books?hl=es&id=2hGEUkKrbqEC&focus=searchwithinvolume&q=CatedralJosé María Carretero Novillohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_NovilloEL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD)https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bdLA FERTILIDAD DEL 42, LA INFERTILIDAD DEL 33 Y EL HOMBRE COMO UN 6https://tecnicopreocupado.com/2023/01/01/la-fertilidad-del-42-la-infertilidad-del-33-y-el-hombre-como-un-6/Confesiones, 1911- Parte Ihttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911BI en «el partido del siglo»http://www.casamuseoblascoibanez.es/bi-en-el-partido-del-siglo/Suzanne Lenglen vs Helen Wills - 1926 Cannes, Francehttps://www.youtube.com/watch?v=8HSsH7V3Ml8Suzanne Lenglen, Helen Wills at the French Tennis Tournament in 1926https://www.youtube.com/watch?v=XOlbEpMlumASu primera pesetahttp://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201876José Jerique Desde Montecarlo: una visita a Blasco Ibáñezhttps://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2021/02/Jose-Jerique-Desde-Montecarlo.-Una-visita-a-Blasco-Ibanez-El-Figaro-1919-3-6.pdfREVISTA DE ESTUDIOS SOBRE BLASCO IBÁÑEZ. Revista numero 2http://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2018/01/Revista-n%C2%BA2.pdfBlasco Ibáñez, entre Galdós y Plahttps://letraslibres.com/revista/blasco-ibanez-entre-galdos-y-pla/Así pues, cuando hablo de la obra literaria de este autor... (Josep Pla i Casadevall, Casa museo de Vicent Blasco Ibáñez)https://www.endrets.cat/obres/homenots-tercera-serie/1113Revista La Semana 20-5-1916https://hemerotecadigital.bne.es/hd/es/viewer?id=04f77d5d-5d62-45e6-b598-bd52eeb7e01a

  • UTP309 Gimnasia cerebral para vacaciones

    UTP309 Gimnasia cerebral para vacaciones

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    Atentado de TrumpFarsa del cambio climáticoEntrada masiva de inmigrantesLa farsa de las pandemias que vendránY mucho más en una conversación sin música……………………………………………………………………………………….Invitados:SpanishTaoist@SpanishTaoistPadre de familia. Kung Fu. Medicina tradicional China. Salud. Sabiduría. Taoísmo, Budismo, Cristianismo, Estoicismo.La práctica hace al Maestro.….Ira@Genes72….Dra Yane #JusticiaParaUTP@ayec98_2Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación.https://youtu.be/TXEEZUYd4c0….UTP Ramón Valero@tecn_preocupadoUn técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrfBLOG http://cutt.ly/dzhh2LXAyúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq……………………………………………………………………………………….Enlaces citados en el podcast:Coronavirus, la tragipandemiahttps://www.ivoox.com/coronavirus-tragipandemia_bk_list_3030814_1.htmlBlasco Ibáñez. Tras el velohttps://www.youtube.com/watch?v=FYHwl4g7gf4&list=PLN0zzMF2N9z1x9dTDAaEDmND1iINJyeqyLos testigos de Jehovahttps://x.com/apostata1914/status/1814758359498625524FP solo para subsaharianoshttps://x.com/Flamencantada/status/1815065087243112580Asi se fabrica el cambio climáticohttps://x.com/hip0critic/status/181567766954498477820.000 € POR DENUNCIAR LA FARSA CLIMÁTICAhttps://x.com/Alex_Diaz_68/status/1815648369336820116Atentado a Trump que lo catapulta como presidentehttps://foroconspiracion.com/threads/atentado-a-trump-que-lo-catapulta-como-presidente.345/"La directora del Servicio Secreto, Kimberly Cheatle, confirmó que la representante Shiela Jackson estuvo involucrada en la supervisión del Servicio Secreto. La representante Jackson falleció 6 días después del intento de asesinato de Donald Trump. Esta es una de las coincidencias más extrañas del año.”https://x.com/dom_lucre/status/1815430706597630215Responsable del servicio secreto declarando en el Senadohttps://x.com/Jota_DBS/status/1815500029098127628El nombre del bombero “asesinado” en el “atentado” de Trumphttps://x.com/M4D3R0/status/1814322933310824570……………………………………………………………………………………….Música utilizada en este podcast:Tema inicialHeros……………………………………………………………………………………….EpílogoYaco ft Hydra Cognitiva- Espiral. (Sesión acústica)https://youtu.be/itF0cB5E2Kg?feature=shared

  • Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 5

    Blasco Ibáñez. Tras el velo capítulo 5

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    05 Teosofía y manos escondidas 0501 Bien podemos decir que el bebe Blasco Ibáñez fue un hijo querido ya que del 19 de abril de 1866, fecha en que se casaron sus padres, hasta el 29 de enero de 1867 transcurren exactamente 9 meses y 10 días. Mucha puntería fue esa.Se casó el 18 de noviembre de 1891, a los 24 años, cuando ya llevaba tres años en la masonería. Su mujer, María Blasco del Cacho, era huérfana de padre y madre. Si repasamos la biografía del padre de María, veremos al típico “masón bueno” organizando el Orfeó Valencià, la primera sociedad coral de Valencia, con el objetivo de fomentar la afición a la música en la clase trabajadora. Además, practicaba la arqueología, dibujaba, escribía poesía, entre otras actividades. Recordemos que provenía de una buena familia y que, aunque se estaba formando para ser médico, terminó siendo juez de la Audiencia de Castellón, donde murió a los 47 años en 1884, cuando Blasco apenas tenía 17 años.Al igual que le ocurrió a su padre, el propio Blasco se casó con una mujer que procedía de una familia más adinerada. ¡Con la hija de un juez nada menos!En el ensayo “Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombras” leemos:0502 “Tres personajes influyeron decisivamente en la gestación de su carácter: su tío abuelo, Mosén Francisco, —guerrillero carlista que disfrutaba contándole al niño las aventuras de la juventud— (estos recuerdos dan sabor de autenticidad al capítulo II de La catedral); el editor Mariano Cabrerizo, quien había estado encerrado en la cárcel de las torres de Cuarte por atacar la monarquía, que lo colmaba de golosinas y libros, y se lo llevaba muchas veces a un huerto suyo de la Alameda para jugar; y el propio don Gaspar (el farmacéutico de al lado de la tienda de sus padres), a quien Mosén Francisco le había enseñado latín e imbuido el amor a los libros cuando quería hacerlo sacerdote.”0503 La verdad es que el editor Cabrerizo murió cuando Blasco todavía no había cumplido los dos años de edad y lógicamente no se colma de golosinas ni mucho menos de libros a un bebe.¿Cuál es el posible nexo de entrada a la masonería de Vicente Blasco Ibañez?Leemos en su biografía oficial:0504 “Al encontrarse ligado por circunstancias personales al famoso editor Cabrerizo, el joven Blasco pronto empezaría a dar indicios de su temprana vocación literaria, al convertirse en ávido lector de libros entre los que destacaron especialmente, los de los autores románticos -Manzoni y Lamartine...-. Unos primeros contactos con el mundo de las letras que marcarían, sin duda, sus comienzos como escritor y que, en líneas generales, puede decirse que se prolongaron durante toda su vida.”0504b Sea como fuere empezó desde muy joven a aficionarse a las lecturas llamémosles masónicas.0504c Dice León Roca en “Los amores de Blasco Ibáñez”:0504d “El niño comenzó a ir a las Escuelas Pías, pero lo expulsaron al poco tiempo. Era díscolo, revoltoso y no se adaptaba al duro trato de los castigos ni a las interminables horas de reclusión. De los escolapios pasó al Colegio Valentino, en la plaza de la Pelota, donde había de encontrarse con el hijo de don Teodoro Llorente…el poeta más importante de la Renaixença valenciana.”0504e Pero posiblemente no fuese este autor sino Constantí Llombart el que acercase a Blasco a la masonería. León Roca nos cuenta de su pertenencia a la masonería en su biografía de Blasco:0504f “Uno de los primeros mentores literarios de don Vicente fue Constantí Llombart. Llombart es una de las figuras más simpáticas y heróicas de la «Renaixença en el País Valenciano. De origen humilde, republicano de toda la vida, masón, bohemio y, a la vez, gran trabajador, representaba todo lo contrario de Teodoro Llorente. No le acompañaba un gran talento y su formación cultural se resentía de los déficits propios del autodidacta callejero. Fue una lástima eso. Un Constantí Llombart con mayor categoría literaria habría contribuido mucho a cambiar de signo y de destino a la endeble «Renaixença» valenciana. Llorente le desplazó. Pero a lo que íbamos: Llombart guió los primeros pasos de escritor de Blasco Ibáñez. Y le indujo, naturalmente, a escribir en catalán: «en llemosí», como decía el pobre Llombart. De la probatura nos ha quedado tres o cuatro narraciones breves, publicadas en el almanaque «Lo Rat Penat», o todavía inéditas. No estoy seguro de que don Vicente las recogiese después vertidas al castellano en sus libros «adultos. Los escritos en cuestión fueron redactados cuando Blasco tendría dieciséis o diecisiete años, y es lógico que más tarde le pareciesen poca cosa, prematuros o inhábiles.” (video Berlanga cap 1 32:58 a 33:15 Llombart.mp4)[0504g] El reportero Enrique González Fiol entrevistó a nuestro escritor a principios del año 1911:[0504h] “Bueno. Allí empezó mi vida de agitador... Yo no entraba en clase más que para armar bronca... Recordando aquella época y relacionándola con otras posteriores de mi vida, acabo por convencerme de que yo he nacido para acaudillar hombres ...Rafael Altamira, hoy Inspector general de Instrucción pública, que fué condiscípulo mío, y yo, acaudillábamos á la juventud liberal universitaria... Yo era revoltoso, de carácter turbulento;  Altamira, era el jovencito grave, el niño viejo: muy joven aún, tenía ya canas.Recuerdo que el bedel cuando veía que yo entraba en clase, decía, con burlesca solemnidad: Los pájaros de mal agüero, cuando aparecen, presagian la tempestad... Y efectivamente, aparecer yo por el claustro universitario, y estallar un nublado, era todo uno... Cuando la tranquilidad se restablecía, ya no volvía á aparecer por la Universidad...Invertía las mañanas en paseos por nuestra hermosa huerta, ó en excursiones al mar... En estos novillos que yo hacía, me acompañaban José María de Latorre, Trilles, Constantino Llombart, fundador de la literatura lemosina, y otros poetas y artistas que luego conquistaron una reputación.Llombart era el maestro de todos. Era más viejo que nosotros, pero nos acompañaba porque su espíritu siempre joven, se avenía muy bien con el nuestro. Era pobre, y algunas veces su alimentación consistía únicamente en los almuerzos a que nosotros le invitábamos... Nos deteníamos en todas las tabernas de la vuelta, y en ellas, leíamos los grandes poemas de la Humanidad: La Ilíada, La Odisea, La Divina Comedia, todos, todos los grandes poemas. Quince días antes de los exámenes, apretaba y me empollaba las asignaturas..., y algunas veces, inútilmente porque me suspendían... Pero yo no perdí ningún curso, porque últimamente, en Septiembre aprobaba las asignaturas.”0505 Manzoni fue un anticlerical durante muchos años y Alphonse de Lamartine atribuye a la masonería el lema de la revolución francesa de Libertad-igualdad-fraternidad, también a la Marianne y el gorro frigio, los dos principales iconos republicanos por excelencia. Ambos autores no son reconocidos como masones, sin embargo la obra literaria de Lamartine y su acción política están impregnadas de masonería debido a sus numerosos amigos masones empezando por uno de sus maestros el abate Dumont, vicario de Bussiéres (1767- 1852) iniciado el 30 de diciembre de 1812 y miembro de la logia “La Parfaite Union” de Màçón. Asimismo ambos recibieron numerosas condecoraciones entre ellas la de caballero de la Legión de honor en el caso de Lamartine.En cuanto al editor Cabrerizo podemos leer en su libro de 1862 “Memorias de las vicisitudes políticas de Don Mariano Cabrerizo y Bascuas”:0506 “Soy uno de los fundadores de la Asociación de la Virgen del Pilar de Zaragoza, establecida en la Iglesia parroquial de los Santos Juanes, cuya fiesta anual se celebra con la devoción y entusiasmo que merece esta gloriosa Reina de los Ángeles, etc., etc.Este es el ciudadano político y religioso, á quien apostrofaban como revolucionario, negro, judío y fracmason, y enemigo de Dios y del Rey, los frailes, es decir, los malos religiosos, ó mas bien los santones del año 22 y 23, que acompañaban á las hordas facciosas, etc., etc.”0507 Durante el Trienio Liberal (1820-1823), Cabrerizo, firme partidario del nuevo régimen constitucional, ocupó cargos de responsabilidad. En 1820 fue nombrado teniente de Cazadores de la Milicia Nacional; en 1821 fue ascendido a capitán y un año después accedió al cargo de regidor (concejal) del Ayuntamiento de Valencia. Su actividad política durante esos años le acarreó graves consecuencias tras la reinstauración del absolutismo por parte de Fernando VII. En marzo de 1823, fue detenido y acusado, entre otros cargos, de publicar libros prohibidos, ser enemigo de la religión e imprimir sin el signo de la Cruz el Calendario para el Reino de Valencia, obra de la que había obtenido el privilegio de publicación en exclusiva en 1821. Pago 30.000 duros a las fuerzas absolutistas para salvar su vida y consiguió escapar a Barcelona y de allí, gracias a recursos propios que tenía en Burdeos, logró llegar a París. 0508 Cabrerizo se defendía de esa acusación en el libro antes citado:0509 “La novedad de imprimir el Almanaque del año 22 sin el signo de la cruz para señalar los días de precepto, fue introducida por disposición del Observatorio Astronómico de la ciudad de San Fernando, quien en lugar del signo de la cruz, puso la palabra misa: ¿cómo pudiera yo figurarme que este simple hecho, en el que no tuve parte alguna, los fanáticos y estúpidos lo explotarían a su tiempo para calificarme de judío, hereje , enemigo de la milicia cristiana, francmasón, etc, etc.”0510 Lo curioso es que es oriundo de Calatayud, como su madre. Y que la Asociación Virgen del Pilar que fundó el editor Cabrerizo esté en Los Santos Juanes. Donde bautizaron a Blasco.Nosotros solo necesitamos ver el cuadro que conserva su familia donde Don Mariano de Cabrerizo, añade esa d que gustan de añadir muchos a su apellido para sacar lustre al blasón familiar y luce esa mano escondida en el pecho y esa medalla, que a buenas luces parece de la Legión de honor pero de cuatro lóbulos en vez de cinco, para terminar de delatarlo como masón.0511 En un largo y documentado artículo publicado en mi blog titulado “LA MANO OCULTA MASÓNICA: «HIDDEN HAND» van a conocer el origen masónico de la «mano escondida» o «mano oculta«, en inglés muy conocida como «hidden hand» y a los hombres poderosos de la política y los medios que usaron y usan el signo en sus famosos retratos.¿Existe una fuerza oculta detrás de los acontecimientos mundiales de los últimos siglos? ¿Son la caída de las monarquías europeas, el dar a luz de la Ilustración y nuestro camino hacia una «democracia» del mundo, una parte de un gran plan escondido detrás de una mano escondida?La mayoría de los personajes que utilizan este gesto, son comprobados y muchas veces prominentes miembros de la masonería como Voltaire.Teniendo en cuenta la gran importancia de este gesto en los rituales masónicos y el hecho de que todos los de la élite son parte de la masonería o saben de ella, es simplemente imposible que la recurrencia de este signo pueda ser el resultado de una «coincidencia».La «mano oculta» puede ser, de hecho, hallada durante los rituales de Licenciatura de Arco Real (Royal Arch Degree) de la masonería y los líderes mundiales que utilizan este signo están sutilmente diciendo a otros iniciados de la orden: «Soy parte de esto, esto es en lo que creo y  para esto estoy trabajando».Uno de los más famosos, es el mismísimo Napoleón, que no es que tuviera una úlcera de estómago, le estuviese dando cuerda a su reloj o en su época fuese de mala educación poner las manos en los bolsillos…simplemente pertenecía a una orden discreta. Recuerden que fue Napoleon el que creó la Legión de honor que reciben luego muchas personalidades.Tanto Danton, el nombre masónico que utilizó Blasco, como Voltaire, uno de los autores que tradujo y publicó, fueron masones muy importantes durante la Revolución Francesa.0512 Leemos una interesante entrevista a Gonzalo Pontón publicada en el Confidencial bajo el titulo “El reverso tenebroso de la Ilustración”:0513 “La Ilustración siempre tuvo buena prensa pese a ocasionales aguafiestas. Su leyenda resumida dice más o menos así: un puñado de intelectuales europeos divulgaron en el siglo XVIII el uso de la razón, la práctica de la tolerancia y la pasión por la libertad y la humanidad provocando una auténtica "revolución de las mentes". Las ideas de Voltaire, Montesquieu, Hume, Diderot o Rousseau cortarían así la hierba bajo los pies de la ignorancia, la tradición y el poder absoluto extendiendo una brillante alfombra hacia el futuro que se empaparía -obligatoriamente- de la sangre de los tiranos caídos en las revoluciones que estaban por venir.La Ilustración, un mito insostenible cuya finalidad habría consistido en amparar intelectualmente la gestación de una desigualdad social radical sobre cuyas ruinas se alzó el capitalismo moderno. Dos siglos y medio con un relato sin fisuras sobre lo que llamamos Ilustración es sospechoso: Los manuales se han ido copiando unos de otros desde la primera narración standard sin que se haya producido una revisión analítica y crítica que solo se puede hacer acudiendo a las fuentes; es decir, a las propias obras, escritos y correspondencia de los autores europeos del siglo XVIII y en sus propias lenguas. El mito edificado durante el siglo XIX y continuado en el XX no responde a la realidad. Los inicios del capitalismo industrial, es decir, las manufacturas, son obra de una nueva clase social, la burguesía, que trata de desmontar las instituciones económicas, políticas y sociales del Antiguo Régimen para poder dirigirlas hacia lo que Adam Smith calificó como el único propósito y objetivo de la producción: el consumo. Ya no se tratará del consumo de lujo de eclesiásticos y aristócratas, sino del consumo de las clases medias, y se organizará la fuerza de trabajo que se ha reunido con la revolución agrícola y el desmantelamiento de los gremios en un proletariado cautivo para la producción más o menos en serie a partir de la división del trabajo y de la aplicación del vapor a las máquinas de hilar o del coque a la producción de hierro. El enorme salto en la desigualdad relativa que se crea con este modelo de producción para el consumo llegará hasta nuestros días y las clases subalternas solo podrán participar de él en unos pocos años anteriores a la primera guerra mundial y durante la “edad dorada” que sigue a la segunda guerra mundial y que se truncará, de nuevo, en 1973 con la crisis del petróleo. La desigualdad es una condición sine qua non del capitalismo, tan constitutiva de él como lo pueda ser la función defecatoria en los organismos vivientes. Lo entendieron perfectamente los intelectuales del siglo XVIII: “El género humano no puede subsistir sin que haya una infinidad de hombres útiles que no posean absolutamente nada”, decía Voltaire. Y Adam Smith añadía que en una sociedad civilizada “los pobres proveen para ellos mismos y para el enorme lujo de sus superiores”. La Revolución francesa está controlada en todo momento por la burguesía. Cuando los campesinos acomodados y los mercaderes y tenderos de las ciudades consigan su objetivo (acabar con el régimen señorial), frenarán la revolución y reaccionarán desmantelando el gobierno de la Montaña que quería ir más lejos en la búsqueda de la igualdad. Se redactará entonces la Constitución del año III que eleva a valores supremos la libertad y la propiedad y ya no se volverá a hablar de igualdad ni de fraternidad. Nuestra idolatrada Ilustración sirvió de justificación intelectual a un sistema manifiestamente desigual e injusto.Es un dato histórico que la cultura dominante en una época determinada es la cultura de la clase dominante. La burguesía en desarrollo confiaba en su riqueza para conseguir poder político, pero en la medida en que aún estaba excluida de la dirección del estado, tenía que dotarse de un marco identitario en el que cooptar a los miembros más proclives de los primeros estados y a la 'intelligentsi'a en un proyecto común. Pero además de crear el marco, había que crear nuevas instituciones o colonizar las existentes para establecer un espacio de socialización, “una bolsa de valores burgueses” y un foro de intercambio de los viejos activos feudales por los nuevos del dinero: un acaparamiento de oportunidades y una opinión pública favorable a su proyecto. Para ello la burguesía necesitaba referentes doctrinales que sancionaran la transferencia del poder político sin que se alterara el orden natural de las cosas; es decir, necesitaba la complicidad de los intelectuales para que le dieran cobertura en su lucha por la desigualdad.” (video piedras.mp4)0514 Recuerdo al señor Trevijano negando que la masonería tuvo algo que ver en la Revolución Francesa. Afortunadamente algunos de sus oyentes piensan y se hacen preguntas:0515 “Interesante la tesis de Lefebvre, suena más convincente que la tesis demagógica de los logros sociales y las conquistas de la clase obrera. Cualquiera que haya asistido a manifestaciones de mozalbete sabe que acaba gritando cosas con las que sobrio no comulga. Queda sin embargo por contrastar esta tesis con las explicaciones complotistas de la derecha monárquica, extrema derecha después de la revolución, que observan que dada la penetración de la masonería entre la burguesía francesa del siglo XVIII (y hasta hoy) y viendo que los principales beneficiados de la revolución fueron los de esa misma clase burguesa que basaba su poder en el dinero y no en el abolengo (y la mayor parte de los revolucionarios de renombre pertenecían a la masonería), ¿tan absurdo es pensar si no hubiera podido haber agentes incitadores de las masas campesinas a la destrucción de los títulos de propiedad de los aristócratas? Es verdad que puede parecer una tesis paranoica, pero también es algo abusivo exigir que se crea que ese efecto de enardecimiento de las masas se dio a la vez en toda Francia sin coordinación.”(0516) Joan Oleza catedrático de Literatura Española en la Universidad de Valencia si que tiene presente que estuvo la masonería detrás de dicha revolución.(0517) “Es éste un Blasco que asimila casi carnalmente los valores de la Enciclopedia - el justicialismo y el sentimentalismo revolucionarios de Rousseau, el anticlericalismo de Voltaire, la mitología ilustrada de la educación y el progreso - y de la Revolución francesa, que respira en masón y que se forma vivencialmente en la añoranza de la ½ Gloriosa”(1868) y en la fe en los ideales de la República Federal.”0518 El propio Blasco comparó a Danton con Dios en el cuento corto “La Muerte de Capeto”. Impregnadas del aura de Danton, las obras históricas y literarias de Blasco Ibáñez durante este período - posteriormente etiquetadas por el propio autor como "basura romántica" - destilan lo que el propio novelista denominó como la esencia de su credo ideológico, a saber, "mi republicanismo romántico y audaz”:(0519) “viii - Os haré amigo de Danton, un gigantón que es semejante a Dios cuando Éste habla escondido tras las nubes de una tempestad y yo en cambio tuteo a Danton, que tiene más de mil años de edad. ¿Lo dudas? Palabra de honor; mil años, ni uno menos. Danton es la venganza popular, y nació el día en que el primer poderoso golpeó con su látigo al infeliz siervo. Por eso no morirá hasta el momento en que se efectúe la gran revancha de los siglos, y el humilde devuelva golpe por golpe a su antiguo opresor.ix. El club de los jacobinosAdemás, éramos asiduos concurrentes a las tribunas de la Convención, para aplaudir a Dantón y Robespierre, nos honrábamos con la amistad de Camilo Desmoulins, cuyos escritos leíamos, y no nos acostábamos ninguna noche sin hojear antes algunas páginas de la Enciclopedia o delContrato social.”0520 Pura Fernández, miembro del Instituto de Filología del Consejo Superior de Investigaciones Científicas nos cuenta en “Vicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica” algunas de las andanzas masónicas de nuestro protagonista:0521 “Blasco Ibáñez, investido con el grado 1.° por el Serenísimo Gran Oriente Nacional de España el 6 de febrero de 1887 en la logia Unión de Valencia, bajo el nombre simbólico de Hermano Danton.”0522 Leemos en la propia web de dicha logia:0523 “La logia Blasco Ibáñez fue inaugurada en mayo de 1930, solo dos años después de la muerte de Vicente Blasco Ibáñez del que tomó su nombre. El acto ocurrió en la sede de la logia del renombrado escritor llamada "Acacia", en los locales del Gran Oriente Español de la calle Conde Montornés número 19 de Valencia (España). Su primer presidente era Vicente Femenía y Femenía y fue instalada por el Gran Maestro Regional de Levante, Isidro Sánchez.La logia se reestructura en 1941, en el protectorado francés de Casablanca, actual territorio de Marruecos, federada al Gran Oriente Español en el exilio mexicano.”0524 Esta logia ha sido famosa por dar premios a personas como Ada Colau o Jordi Évole.Ada Colau tomó acto de posesión de la alcaldía de Barcelona realizando el simbólico gesto “solve et coagula” de la masonería. Idéntico al que sale en la carta del mago del tarot o en el famoso Baphomet de Eliphas Levy tal y como yo explique en “MIENTRAS HACEN SU MAGIA DE SOLVE ET COAGULA NOS TIENEN CAZANDO ¡PUIGDEMONES!”Colau fue agasajada en 2014 por la logia Blasco Ibáñez, no es de extrañar dado el gran trabajo que ha realizado con la PAH. Su mentor, Vicenç Molina es miembro de la R:. L:. (Respetable Logia) Minerva Lleialtat nº 1, en el O:. (Oriente) de Barcelona (Gran Logia Simbólica Española) y del Supremo Consejo Masónico de España, en el que ostenta el grado 33º del R:. E:. A:. A:.. (Rito Escocés Antiguo y Aceptado). Ada Colau no forma parte de la masonería ni está relacionada con ninguna logia ni obediencia aunque sí es una declarada fabiana.Ese mismo año, Évole recibió otro de los premios que otorga la logia. Yo he sido una china en el zapato de periodistas que callan como el señor Évole desde por lo menos 2014 con artículos como PONIENDO EL CASCABEL AL GATO: JORDI EVOLE.La filóloga Pura Fernández nos cuenta como Valencia era una de las zonas de la Península donde mayor expansión masónica se produjo durante la década de 1880 y como tres novelas antijesuíticas y promasónicas de Blasco Ibáñez, La araña negra, ¡Viva la República! y Los fanáticos fueron muy alabadas dentro de la lucha entre la iglesia católica y la masonería.La idea de mentalizar a la población con las “nuevas ideas revolucionarias” también provendrían de la masonería según esta científica:0525 “…a la hora de señalar la pertinencia de difundir los ideales masónicos al resto de la sociedad, intoxicada por la campaña de los publicistas católicos, y de combatir el poder jesuítico, para lo cual se propone en abril de 1892 la creación de "bibliotecas populares, centros de instrucción y recreo, diarios, folletos y obras concisas de amena lectura sobre todo económicas en que se propale nuestra salvadora doctrina”.” 0526 Al parecer la ciencia sabe mucho de este tema:0527 “Y tras la muerte de Blasco Ibáñez en 1928, se conserva documentación interna de numerosas logias españolas hermanadas en la convocatoria de un homenaje en memoria "del que fue nuestro h.: e ilustre novelista", mediante la lectura pública de sus trabajos literarios y políticos y de discursos en su honor, al tiempo que transmiten su pesar a "su querido hijo nuestro q.: h.: Mario". Poco tiempo después, la masonería española crea la Fundación Blasco Ibáñez, con el objeto de cumplir el sueño del hermano Danton, que "había acariciado el ideal de instituir en Valencia una Biblioteca Popular y un Grupo de Escuelas", para lo cual se nombra una Comisión Gestora, presidida por Augusto Barcia, encargada de organizar la petición de donativos a "los hermanos de todas las Potencias masónicas del mundo", amparados en la fama internacional de Vicente Blasco Ibáñez.”0528 Volvamos al otro héroe para nuestro escritor valenciano.De Voltaire se decía que era odioso con los débiles, larvario con los poderosos y que fue uno de los maestros y precursores de la comunicación. Supo cuidar su imagen y navegar sobre las ideas de moda de su época. Con una avaricia sórdida despreciaba al pueblo y le gustaba jugar a los gorrones en la corte del rey de Prusia Federico II y en la del rey títere Estanislao, antiguo rey de Polonia, en su retiro francés de Lunéville. Cabe señalar que los pasajes de su obra que se estudian en las escuelas secundarias están tomados de ediciones redactadas. Si la gente del pueblo llano hubiera sabido lo que Voltaire pensaba de ellos, ciertamente no lo habrían exaltado durante la revolución.En el libro de la historiadora Marion Sigaut, “Voltaire - Una impostura al servicio de los poderosos”, nos muestra el lado oculto y aún accesible a quienes quieran tomarse la molestia de levantar el velo, de un personaje extravagante cuya máscara comienza a desmoronarse.(0529) Su misma existencia no fue tan ejemplar. Voltaire amaba los juegos de azar, lucrativos negocios como el préstamo (a intereses estelares) e inversiones en la Compañía francesa de las Indias, que se ocupaba de la compra-venta de esclavos. Nada de qúe escandalizarse: el nuestro detestaba a los zíngaros –«una multitud despreciable de gente desconocida»–, los hebreos –«No creeríamos que un pueblo tan abominable hubiera podido existir sobre la faz de la Tierra»– y sobre todo, los hombres de color, que consideraba nada menos que animales: «El hombre negro es un animal que tiene lana sobre la cabeza, camina sobre dos patas, es casi tan práctico como un simio, es menos fuerte que los otros animales de su talla, posee un poco más de ideas y está dotado de mayor facilidad de expresión» (Tratado de Metafísica, 1978, p. 63).El semanario Tempi ha entrevistado recientemente a Marion Sigaut, historiadora y escritora, especialista de la Universidad de París VI y experta en la Era de las Luces y, sobre todo, de Voltaire. Su último trabajo trata sobre el autor del Tratado de la tolerancia, y lo ha titulado: “Voltaire. Une imposture au service des puissants” (KontreKulture 2014). Traducido: “Voltaire. Una impostura al servicio de los poderosos”, porque Voltaire -ha explicado- «fue entre sus contemporáneos el más intolerante. Luchó toda la vida para hacer encerrar en la Bastilla a aquellos que no le agradaban y para prohibir los escritos que le hacían sombra. Lo que definió su lucha por la tolerancia consiste, exclusivamente, en acusar falsamente a los católicos de intolerancia a fin de predicar la tolerancia a sus prejuicios. El Tratado sobre la tolerancia es un tejido de mentiras. Una vergüenza». Voltaire no era solamente enemigo del pueblo (católico), sino que combatía a los mismos ilustrados como acaeció con Rousseau: «Voltaire frecuentaba sobre todo a los nobles y privilegiados y desdeñaba la denuncia radical de las desigualdades sociales por parte de Rousseau. No se trató solo de un desencuentro intelectual. Voltaire llegó a denunciar a Rousseau. Lo quería en la galera. Y no dudó en atacar también la esfera de la vida privada de su rival. Fue una lucha desigual, que vio a Rousseau marginado y calumniado».0530 “La homosexualidad de Federico II no era un misterio para nadie, pero hay cosas que no se dicen, en todo caso que no se escriben, y que Voltaire había escrito. Había llamado prostituta al rey. Pero no había hecho nada.Por su parte, fuera de sí, Frederick hizo quemar públicamente la Diatriba en las cuatro esquinas de Berlín en Nochebuena, esta vez convocando a las risas contra Voltaire que, detrás de una ventana, podía seguir el auto de fe. Podemos decir con certeza lo que estaba pensando en ese momento: encontrar los medios para irse, para irse de Prusia, para despedirse de este rey ingrato que ciertamente no lo merecía...Y además, ¿qué le importaba que quemáramos en Berlín lo arrancado de París?¿Quieres otra anécdota? Le escribió en broma a Formey dos semanas después, “seis mil “Akakia” se han vendido en París en un día, y el más orgulloso de todos los hombres es el más ridiculizado. ¿No era eso una verdadera felicidad, un consuelo?Frederic, de hecho, no era digno de lástima y cosechó lo que había sembrado. Fue él quien le había dado a Voltaire este puente dorado para embellecer su corte con el esplendor francés, cuando sabía desde hacía tiempo con quién estaba tratando. ¿No había escrito, tres años antes: "Es un sinvergüenza, lo sé, un estafador consumado, un desgraciado, el loco más repugnante que he conocido en mi vida, y me avergüenzo por el espíritu humano; es bueno solo para leer. (…) No se imaginan todas las duplicidades, engaños e infamias que ha hecho aquí; Me indigna que tanto ingenio y tanta sabiduría no hagan mejores a los hombres.”0531 Akakia por si no lo sabían es el nombre de la planta acacia, las 11 hojas de acacia que adornan la tribuna del Congreso de los Diputados y que es parte del simbolismo masón. Este es uno de los virtuosos para Blasco. Voltaire, el gran hipócrita. Hablaba con entusiasmo de 'libertad' mientras apoyaba el Régimen del Terror, la guillotina y la Ley de los sospechosos, mientras defendía la esclavitud con inversiones en la Compañía francesa de las Indias, encargada del tráfico de esclavos. Tras haber estado bajo el amparo de Federico II de Prusia, prosperando en su corte, al volver a París lo acusó de ser 'la cortesana más solicitada por sus tropas', calificándolo de maricón y depravado. Finalmente, proclamaba la igualdad entre los hombres, pero sólo se involucraba en causas que le aseguraban notoriedad, acercándose siempre a los más acaudalados.Como dice la historiadora en su libro:0532 «El sistema presente, hace creer que las Luces fueron un movimiento redentor del pueblo, que la Revolución Francesa fue una insurrección popular, que Voltaire defendía la libertad de expresión, que los reyes eran tiranos y que la religión católica fue barbárica. La realidad es todo lo contrario. La Ilustración fue un movimiento elitista y pleno de desprecio ante el rostro del pueblo, la Revolución una serie de golpes de Estado sanguinarios y bárbaros, Voltaire un monstruo, nuestros reyes los protectores [del Estado] y la religión católica el pilar de los valores de nuestra civilización. Criticar a Voltaire significa redescubrir la libertad de pensamiento».0533 En un artículo de Jorge Rondón, publicado en Hispanidad Católica y ya retirado, podíamos leer:0534 “Era tanta la aversión que sentía por la religión, que dio expresas instrucciones a sus “discípulos” de si estando en agonía pedía un sacerdote para confesarse, no se lo llevaran, ¡ya que seguramente sería producto de delirios febriles!Así llegó el día de su muerte. Se desesperó, comenzó a gruñir, a tirarse el pelo, a pedir un sacerdote para confesarse: “¡Confesión…! ¡confesión!”. Pero sus seguidores, obedeciendo sus instrucciones previas, se pusieron de guardia en la puerta de su casa, para impedir que alguien le llevara un sacerdote que lo confesara y absolviera. Voltaire ya gritaba, se revolcaba en la cama, se rasguñaba la cara desesperado, tenía los ojos desorbitados y botaba espuma por la boca. Ya no gritaba, sino aullaba, desesperado, al entender que se condenaría eternamente. Los demonios le enrostraban sus escritos, su burla a la religión, y ya le anticipaban la “suerte” que le esperaba apenas expirará: les pertenecía a ellos y habían venido a por él. Su muerte fue horrible, su rostro producía espanto a quienes le miraban. La enfermera que le atendió, se hizo el propósito de nunca jamás volver a asistir a un moribundo ateo, tan horrorizada había quedado ante el macabro espectáculo de tan mala muerte.”0535 Oficialmente un delgadísimo Voltaire pereció sin nadie a su lado y su cadáver fue hallado entre sábanas sucias sobre el lecho de su alcoba en París.La historia, como ya hemos dicho, la escriben los ganadores y Voltaire es conocido por frases como:0536 “No estoy de acuerdo con lo que dices, pero me batiré hasta la muerte para que tengas el derecho de decirlo”.0537 Frase que no aparece en ninguna parte de su obra publicada. Aparece por vez primera en 1906 en Los amigos de Voltaire, de Evelyn Beatrice Hall. Y nadie lo relacionaría con frases como estas que si son suyas:0538 “La mentira sólo es un vicio cuando causa daño; es una virtud muy grande cuando hace el bien. Así que sé más virtuoso que nunca. Debéis mentir como el infierno, no tímidamente, no por un tiempo, sino con audacia y siempre... Mentir, amigos míos, mentir…”0538a Néstor Morente Martín nos cuenta en su tesis doctoral “El art déco en la imagen alegórica de la ii república española en valencia: Vicente Alfaro promotor de las artes” como la masonería estuvo muy presente en la II República española:0538b “El 15 de abril, Vicente Marco Miranda tomó posesión como primer alcalde provisional (de Valencia durante un dia)…Al igual que Vicente Blasco Ibáñez, fundador de El Pueblo, Miranda ingresó en la Masonería alcanzando el grado 33 y miembro del Supremo Consejo pasando a ser una de las principales personalidades de la Masonería valenciana. La Masonería, está unida popularmente al gobierno de la República en general y Marco Miranda,dejó en sus memorias una valiosa información para podernos acercar a la realidad de este, explica desde su ingreso en la sociedad secreta, hasta que es elevado a la máxima dignidad de la organización, relatando con total claridad y concisión su propia experiencia personal:[...]cuando ingresé, era escaso el número de masones, viejos casi todos […] no faltaban quienes buscaban en la Masonería medios de triunfar en política...los más peligrosos eran los políticos [...]se habla de Masonería y comunismo como de doctrinas y fuerzas con objetivos comunes […] la Rusia soviética ha perseguido a los masones con la misma saña que a los blancos u opresores de aquel pueblo. En España, asambleas socialistas acordaron prohibir a sus afiliados el ingreso en las sociedades masónicas [...].[…],cuando se apartó de las luchas partidistas adquirió fuerza la Masonería española; decayó siempre que se quiso convertir sus talleres en clubs de conspiración. Así ocurrió en el pasado siglo y ha ocurrido en el presente. Los primeros años de mi ingreso vi crecer rápidamente las logias […] por entonces las logias, especialmente en Madrid, admitían con harta facilidad a políticos que las suponían propicias a la conspiración. Ingresaron Azaña […] y otros muchos republicanos significativos y también militares. Y aquello que parecía darles vida fue la causa de su decadencia […] se atribuye a la Masonería buena parte del triunfo de la República, pero a su advenimiento era cuando más debilitada estaba. Se le adjudicaba también decisiva influencia en el nuevo régimen, y era entonces cuando los hombres que ocuparon cargos preeminentes la habían abandonado […] la Masonería, amante de la libertad, es naturalmente enemiga de la Dictadura; pero no puede ejercer acciones violentas; no las ha practicado en España.”0539 Vamos a terminar el capítulo de hoy con la relación de Blasco Ibáñez con la Teosofía. En una de sus webs nos dicen:0540 “Unamuno, Azorín, Jacinto Benavente, Valle Inclán, Felipe Trigo, Pío Baroja, Ramiro de Maeztu, Concha Espina, los hermanos Quintero, Blasco Ibáñez, Ramón y Cajal, los pintores Zuloaga, Romero de Torres, José Villegas y Sorolla, el escultor Benlliure, los poetas Antonio y Manuel Machado, Ruben Darío, etc., tuvieron de alguna forma, contacto con la Teosofía, Ruben Darío fue miembro de la Sociedad.Muchos de los autores de la Generación del 98 tuvieron relación directa con la Teosofía o con ideas de la misma. Valle Inclán dedica varias de sus obras al Ocultismo teosófico y en La Lámpara Maravillosa divulga todo su programa de estética metafísica; Rubén Darío pinta sus poemas con el espíritu de la teosofía, y Blasco Ibáñez estuvo ligado a cargos directivos de la Sociedad.”0541 Una de las fundadoras de la Sociedad Teosófica junto a muchos masones fue Madame Helena Blavatsky, una satanista reconocida que habló largo y tendido en todas sus obras de Lucifer. Contactada escribió manuscritos vía escritura automática parasitada por sabe Dios que cosas…0542 "Satán, la serpiente del Génesis, es el creador real y el benefactor, el padre espiritual de la humanidad. Por esa razón abrió los ojos del autómata (Adan) creado por Yahveh, siendo un adversario para este. Aún hoy permanece en la verdad esotérica el mensajero siempre amado, que confirió a la humanidad la inmortalidad espiritual, en lugar de la inmortalidad física”.0543 Blavatsky que murió en 1891, fue coetánea de Blasco, incluso es posible se encontrasen en Paris, fue una difusora de la obra del también famoso satanista Eliphas Levi, el creador del famoso dibujo de Baphomet, la cabra andrógina demoniaca.En la página 3 del Libro de los Esplendores escrito en 1869 por Eliphas Levi, podemos leer lo siguiente:0544 “El judaísmo debe tender a la masonería una mano fraternal, pues la profesión de la fe de los masones, no ateos, es el símbolo de Maimonides y los cristianos encontrarán en los ritos de sus altos grados toda la revelación alegórica de Jesucristo. En la masonería la alianza y fusión del judaísmo cabalístico y del cristianismo neoplatónico de San Juan es ya un hecho realizado. Ya existe en el mundo una alianza israelita universal que recibe en su seno a las gentes honradas de todas las religiones…”…………………………………………………………………………………………………….Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ….Vicente Blasco Ibáñez : ese diedro de luces y de sombrashttps://bivaldi.gva.es/es/consulta/registro.cmd?id=318https://www.cervantesvirtual.com/obra/vicente-blasco-ibanez--ese-diedro-de-luces-y-de-sombras/MASONERÍA Y LITERATURA EN EL MUNDO FRANCÓFONOhttps://www.uned.es/universidad/inicio/unidad/museo-virtual-historia-masoneria/sala-xiv-literatura-y-masoneria/masoneria-y-literatura-en-el-mundo-francofono.htmlMemorias de las vicisitudes políticas de D. Mariano Cabrerizo y Bascuashttps://www.cervantesvirtual.com/portales/editores_editoriales_iberoamericanos/obra/memorias-de-las-vicisitudes-politicas-de-d-mariano-cabrerizo-y-bascuas-1049051/Mariano de Cabrerizohttps://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_de_CabrerizoMariano Cabrerizo y Bascuashttps://dbe.rah.es/biografias/25369/mariano-cabrerizo-y-bascuasCabrerizo y Bascuas, Mariano de (Diccionario Histórico de la Traducción en España)https://phte.upf.edu/dhte/castellano-siglo-xix/cabrerizo-y-bascuas-mariano-de/Semblanza de Mariano Cabrerizo. Alonso Cecilio 2017https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2FdescargaPdf%2Fmariano-de-cabrerizo-y-bascuas-la-viluena-1875-valencia-1868-semblanza-777087%2F&psig=AOvVaw3NQviiLBez05ENE4resvXY&ust=1714716469925000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=2ahUKEwiU6PThpu6FAxWSo_0HHUFSCWQQ3YkBegQIABAYConstantí Llombarthttps://es.wikipedia.org/wiki/Constant%C3%AD_LlombartJoan Fuster. Recuerdo y juicio de Blasco Ibañez en su centenario.https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/2-BLASCO-FUSTER_compressed.pdfPadre Maria Blascohttps://memoriavalencianista.cat/biografies/blasco-moreno-gregori-rafaelMASONERÍA Y LITERATURA EN EL MUNDO FRANCÓFONOhttps://www.uned.es/universidad/inicio/en/dam/jcr:fc9c3c24-3453-4fbd-80a3-8e2448752481/masoneria%20y%20literatura%20en%20el%20mundo%20francofono.pdfLA MANO OCULTA MASÓNICA: «HIDDEN HAND»https://tecnicopreocupado.com/2015/01/12/nwo-mano-oculta-masonica-hidden-hand/El reverso tenebroso de la Ilustraciónhttps://www.elconfidencial.com/cultura/2016-12-01/ilustracion-mito-desigualdad-siglo-xviii-gonzalo-ponton_1296306/RLC (19-03-2013) Revolución Francesa, Tocquevill & Trevijanohttps://www.ivoox.com/rlc-19-03-2013-revolucion-francesa-tocquevill-trevijano-audios-mp3_rf_1880375_1.htmlLos monstruos políticos de la Modernidad: De la Revolución francesa a la revolución nazihttps://books.google.com.pe/books?id=Q92hVgCsAgIC&printsec=copyright#v=onepage&q&f=falseBLASCO IBAÑEZ Y EL CANON DEL SIGLO XX.https://www.uv.es/entresiglos/oleza/pdfs/VBICANON.PDFLa Muerte de Capeto https://www.textos.info/vicente-blasco-ibanez/la-muerte-de-capeto/descargar-pdfdialogo en el infierno entre maquiavelo y montesquieu pdf - MAURICE JOLYhttps://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=dialogo+en+el+infierno+entre+maquiavelo+y+montesquieu+pdfDiploma entrada en la masonería de Vicente Blasco Ibáñez que podemos ver en su museohttp://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2017/01/biblioteca2.jpgVicente Blasco Ibáñez y la literatura de propaganda filomasónica https://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/vicente-blasco-ibanez-y-la-literatura-de-propaganda-filomasonica-/MIENTRAS HACEN SU MAGIA DE SOLVE ET COAGULA NOS TIENEN CAZANDO ¡PUIGDEMONES!https://tecnicopreocupado.com/2017/10/24/mientras-hacen-su-magia-de-solve-et-coagula-nos-tienen-cazando-puigdemones/R.·.L.·. Santiago Ramón y Cajal nº 35 (Zaragoza)https://src35.com/Comunicado de la Logia Blasco Ibáñez en favor de la Repúblicahttps://www.diariomasonico.com/noticias/logia-blasco-ibanez-republica/Logia Blasco Ibáñezhttps://es.wikipedia.org/wiki/Logia_Blasco_Ib%C3%A1%C3%B1ezMasoneria valenciahttps://masoneriavalencia.com/PONIENDO EL CASCABEL AL GATO: JORDI EVOLEhttps://tecnicopreocupado.com/2014/03/06/poniendo-el-cascabel-al-gato-jordi-evole/?utm_source=blogsterapp&utm_medium=twitterEL INFAME ÍDOLO VOLTAIRE, DESTROZADOhttps://wwwmileschristi.blogspot.com/2017/07/el-infame-idolo-voltaire-destrozado.htmlVoltaire - Una impostura al servicio de los poderososhttps://www.babelio.com/livres/Sigaut-Voltaire-Une-imposture-au-service-des-puissants/685918#!Aterrador final de Voltaire, aullaba, se arañaba la cara, con ojos desorbitados y espuma por la boca (Enlace ya desaparecido)https://www.hispanidadcatolica.com/2019/02/aterrador-final-de-voltaire-aullaba-se-aranaba-la-cara-ojos-desorbitados-y-botaba-espuma-por-la-boca/Enlace en archive.orghttps://web.archive.org/web/20200923174048/https://www.hispanidadcatolica.com/2019/02/aterrador-final-de-voltaire-aullaba-se-aranaba-la-cara-ojos-desorbitados-y-botaba-espuma-por-la-boca/Marion Sigaut - Voltaire: une imposture au service des puissantshttps://www.youtube.com/watch?v=WjGBV-0I7kcEl Hermano Voltaire y la Masoneríahttps://www.cadenafraternal.com/planchas/Plancha%20N.00745%20-%20VOLTAIRE%20Y%20LA%20MASONERIA.pdfVoltaire nunca dijo: «No estoy de acuerdo con lo que dices, pero daría mi vida para que lo dijeras»https://www.linkiesta.it/blog/2013/01/voltaire-non-ha-mai-detto-non-sono-daccordo-con-quello-che-dici-ma-dar/Voltaire, la gran impostura de la Ilustraciónhttps://www.egaliteetreconciliation.fr/Voltaire-la-grande-imposture-des-Lumieres-37018.htmlVoltaire: una impostura al servicio de los poderosos (libro en francés)http://www.bnfa.fr/livre?biblionumber=45261#telechargement-format-pdf-resultat-45261Voltaire: Ilustrando a los ilustradoshttps://www.ivoox.com/voltaire-ilustrando-a-ilustrados-audios-mp3_rf_34934322_1.html#commentsun poco de historia -STE-BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA SOCIEDAD TEOSÓFICA ESPAÑOLAhttps://arjunabarcelona.com/un-poco-de-historia-ii/MIRANDO HACIA ATRÁS II: FEMINISMO ESOTÉRICO ANDRÓGINOhttps://tecnicopreocupado.com/2016/01/07/mirando-hacia-atras-ii-feminismo-esoterico/TEOSOFÍA: ELIPHAS LEVI, KRISHNAMURTI Y LA RELIGIÓN DEL NWO Ihttps://tecnicopreocupado.com/2016/11/22/teosofia-eliphas-levi-krishnamurti-y-la-religion-del-nwo-i/……

  • Blasco Ibañez.Tras el velo capítulo 4

    Blasco Ibañez.Tras el velo capítulo 4

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    UTP verdeToni cianYane magentaabriendo amarillopuntal de Dios 04 Argentina y Francia, colonialismo sin honor 10,50401 Hablar de Francia es hablar de la Revolución Francesa y hablar de la Revolución Francesa es hablar de masonería por mucho que el autoproclamado mayor experto en el tema en España, el señor Garcia Trevijano, nunca hablase sobre ello y optase por esquivarlo ante preguntas directas. También calló siempre sobre su pertenencia a la masonería por otra parte.Muchos autores modernos han hablado sobre esto, yo desde luego os recomendaría que leyerais los dos trabajos de Jüri Lina “Bajo el Signo del Escorpión” y “Arquitectos del engaño: La historia secreta de la masonería” y que veáis el estupendo video “REVOLUCION FRANCESA Y MASONERIA” que como es habitual tendréis en la descripción del podcast en Ivoox.En el territorio patrio contamos con autores como Alberto Bárcena Perez con libros que tratan delasunto de la masonería y la revolución. El primero de ellos se titula “La guerra de la Vendée: unacruzada en la revolución”. Donde nos cuenta desde su punto de vista católico (El es profesor dela Universidad CEU San Pablo) una de las facetas más desconocidas de la revolución francesaque es el genocidio y represión que llevaron a cabo los revolucionarios en el Oeste de Francia, endicho departamento. Con episodios como el bombardeo con cañones como método másexpeditivo y práctico que el fusilamiento de prisioneros de guerra (civiles incluidos). Hundimientode barcas en el río con personas atadas dentro y todo tipo de atrocidades, violaciones,asesinatos etc etc. Por contra en la novela histórica de “Viva la república” de Blasco Ibáñez antetan importantes acontecimientos históricos, no cabe duda acerca de la actitud del narrador, en absoluto objetiva ni imparcial, aun cuando no silencie e incluso llegue a condenar los horrores consecuencia de los hechos de esa fuerza desbordada que es la masa popular.0402 “La consciente selección y especialmente la morosa detención en la presentación de las atrocidades de los partidarios del antiguo orden, representados en los feroces y sanguinarios bretones, son claros indicios de la manipulación ideológica que domina la obra. Resulta curioso respecto a la descripción de los horrores llevados a cabo por estos últimos –esamuchedumbre enardecida de fanáticos que blasco llamaba Chusma realista–, la aparición dedeterminadas escenas que bien podrían catalogarse de naturalistas, por lo descarnadas yrepulsivas. Los tormentos que sufre ese gigantesco Goliat apresado por los bretones, alcanzan unos extremos verdaderamente nauseabundos, por el detallismo descriptivo. Y así si una pedrada acaba de aplastarle un ojo, destacándose en su rostro como «un horrible agujero la vacía cuenca, de la que colgaban rojas piltrafas», cuando finalmente la multitud se abalanza sobre él, convierte su cadáver «en una masa informe, pegajosa y aplanada, en una papilla cuyos jugos absorbió la tierra y en la cual mezclábanse los músculos aplastados con los fragmentos de hueso y los harapos de tela”0403 Contemporánea de Blasco tenemos a la escritora Nesta Helen Webster con obras como “The French Revolution”, “Revolución mundial; el complot contra la civilización” donde habla de los illuminatis y “Secret societies” donde obviamente habla de la masonería entre otras muchas.Pero si hay un libro que deja el tema claro es “Memorias para servir a la historia del jacobinismo” escrito por el abate Barruel y traducido al castellano en 1813. Allí nos explica como los iluminados de Baviera y la masonería fueron los iniciadores y los jacobinos los ejecutores. Se abrieron logias por toda Francia para difundir la ideas revolucionarias. Luego se cerraron las logias de los pobres, las de nivel seguirían abiertas. El introductor de la masonería en Francia fue el conde de Mirabeau que resultó fundamental en los primeros compases de la Revolución Francesa y Luis Felipe II de Orleans, llamado Felipe Igualdad durante la Revolución, fue gran maestre del Gran Oriente de Francia y primo de Luis XVI…votó para asesinar a su primo y posteriormente también fue guillotinado al igual que otros muchos iniciadores como Robespierre. Luego vendría el Napoleón imperial.La Orden Nacional de la Legión de Honor es la más conocida e importante de las distinciones francesas. Fue establecida por el emperador Napoleón I de Francia en 1802, y otorgada por primera vez en 1804. No hay registros oficiales de todos los condecorados, pero se estiman en alrededor de 1 millón desde 1804.El presidente de la República francesa es el gran maestro de la orden. O sea, es una orden paramasónica. Hay cinco grados que van desde caballero o dama, oficial, comendador, gran oficial, gran cruz y gran collar.La Legión de Honor se creó en Francia para olvidar a la nobleza del Antiguo Régimen y a la antigua orden de San Luis para reconocer el mérito individual adquirido y no transmitido y por tanto supuestamente es otorgada con independencia del origen social.En la pág 76 del libro de 1901 sobre masonería titulado “LA MASONERÍA.Objeto de la institución—Sus fines—Autoridades de la Orden” podemos leer:0404 “Los masones no deben negar nunca su calidad de tales; al contrario, debe ser en ellos como un timbre de honor declarar que pertenecen á la Institución Masónica, sin importarles nada las censuras que con frecuencia se escuchan de personas timoratas, para quienes la Masonería no es comprendida ni lo será, porque en ciertos cerebros atrofiados por el fanatismo religioso, no puede penetrar la luz de la verdad y del progreso.”0405 Es por esto que los masones no pueden negar su pertenencia ante una pregunta directa o un interrogatorio. Tan solo pueden negarse a hablar o intentar borrar sus huellas como en el caso de la persona nombrada por Napoleon para crear la legión de honor.0406 Lacépède fue nombrado oficialmente Gran Canciller en la primera reunión del Gran Consejo, el 14 de agosto de 1803. Napoleón le habló del “Templo cuya construcción ordené ” y le pidió que continuara las obras. Siendo bien conocidas en los círculos parisinos la calidad y las múltiples responsabilidades masónicas del erudito naturalista, es difícil no ver aquí un guiño del Emperador. Naturalista, coronel y conocido masón, dijo que "viejos amigos acostumbrados a mi manera de trabajar” desempeñaron un papel eminente en la puesta en marcha de la administración de la Legión de Honor. La elevada proporción de sus conexiones masónicas en los primeros "cargos" de la nueva orden nacional sugiere que las logias fueron la fuente de inspiración del Gran Canciller. Fue uno de los Grandes Oficiales del Gran Oriente de Francia, Gran Administrador desde 1804 hasta 1813, año en que fue nombrado Gran Conservador.0407 Leemos textualmente del trabajo “LOS INICIOS DE LA LEGIÓN DE HONOR Y LA MASONERÍA” del historiador Pierre Mollier:(0408) “Bajo el magisterio de Lacépède, la administración de la Gran Cancillería se organizó en cinco divisiones. Los jefes de las divisiones primera (Amalric), segunda (Davaux) y quinta (Lavallée) eran masones de renombre, al igual que el jefe adjunto de la tercera, Barouillet. El abogado encargado de los contenciosos, Raoul, y dos de los cinco miembros del bufete, Tardif y Aussignac, también eran masones en activo. Además, Amalric - "Secretario General de la Legión de Honor "y Raoul eran dignatarios del Gran Oriente, ya que en 1804 el primero era uno de los "Grandes Expertos del Gran Capítulo General" y el segundo era "Experto" dentro de la "Gran Logia de Administración". Amalric, Davaux y Barouillet fueron de los primeros en ser reclutados por la Gran Cancillería, el 19 de agosto de 1803, seguidos poco después por Joseph Lavallée, el 24 de octubre de 1803. Resulta pues muy tentador ver a los hermanos como estos "viejos amigos acostumbrados a mi manera de trabajar", ¡como confidentes del Gran Canciller!”0409 Joaquin Sorolla y Blasco Ibañez recibieron la Legión de Honor de forma conjunta el 11 de diciembre de 1906, ambos con el rango de comendador de la legión de Honor francesa, aunque el pintor ya había sido nombrado caballero en 1901. En España seguía sin ser muy bien visto ser honrado en Francia como vertía el poeta Venancio Serrano Clavero: (video Berlanga Parte 2 4:29 a 5:16 Salon legión de honor.mp4) 0410 «La ingratitud, la envidia / me atacaron, más ¿qué importa! / Francia, la gran justiciera, /cerró mis heridas todas / poniendo sobre mi pecho / banda que guarece la honra» (0411) Decir sin embargo que mientras que Blasco fue masón y presumió de ello, su amigo Sorolla no lo fue aunque como dice José Antonio Ferrer Benimeli en “El Dr. Simarro y la masonería”:(0412) “…mientras el escritor perteneció a la masonería, Sorolla no fue masón y no tengo constancia de que se lo hubiera planteado alguna vez. Dicho esto, abro un pequeño paréntesis para precisar que esto no quiere decir que Sorolla fuera refractario a impregnar su producción con los conceptos filosóficos de la ética masónica. Es un tema muy interesante que se merecería un estudio serio. De hecho, entre sus amigos muchos serían masones, algunos de ellos tan eminentes como Luis Simarro Lacabra, que llegó a ser Gran Maestre del Grande Oriente Español.”0413 Blasco fue nombrado hijo predilecto de Valencia también en diciembre de 1906, una distinción que Sorolla ya había obtenido en 1901 junto a Mariano Benlliure y muchos ateneos, centros, casinos y periódicos afines contribuyeron a la divulgación de estos actos de veneración. Un año antes iba a acabar de forma abrupta su participación en política debido al triunfo del partido rival fundado por Soriano, el Republicano Radical, con el que gano en las elecciones de 1905. En las págs 98 y 99 del tremendo libro de León Roca “Los amores de Blasco Ibañez” leemos:0414 “La noche del día de las elecciones, o sea el 10 de septiembre, Blasco, en el casino de la calle de Libreros deploró el triunfo de Soriano y pronunció la oración más patética de toda su vida de político. (video Berlanga Parte 2 22:11 a 22:58 simpatizantes de Soriano.mp4)Precisamente, aquella noche, a la salida del círculo republicano, cuando iba acompañado por numerosos correligionarios, sufrió Blasco Ibáñez el atentado que determinó el fin de su actuación en la política. Desde el café llamado de Iborra, y en el momento en que el grupo salía de la calle de Poeta Querol, los partidarios de Soriano, amparados por la oscuridad, hicieron fuego a mansalva. La confusión y el pánico, así como la sorpresa por la agresión, dispersó a los republicanos.Blasco Ibáñez pudo llegar a la cercana redacción de «El Pueblo. Otros muchos quedaron en el suelo, heridos por las balas enemigas.Fue tal la impresión sufrida por Blasco Ibáñez, que aquella misma noche y en aquel instante, decidió marcharse a vivir a Madrid. Vendía el periódico, vendía el chalet de la Malvarrosa y, definitivamente abandonaba Valencia.”0415 Este atentado de la oposición política de Blasco Ibáñez en contra de varios de sus compañeros de periódico hizo que el escritor se mudara definitivamente a Madrid en 1906, renunciase a su acta de diputado y vendiese el periódico El Pueblo a su amigo Azzati por diecisiete mil pesetas.Lo que no se suele contar sobre este acto es que hubo uno anterior donde Soriano también podia haber resultado muerto o herido, al parecer derivado de la rivalidad entre ambos y que ya rayaba lo personal. Lo podemos leer también en el libro de León Roca:0416 “Una de las tretas que empleó Rodrigo Soriano para desprestigiar a Blasco Ibáñez, fue la publicación de las cartas que tenía en su poder y que amenazó con hacerlas públicas. Publicó, en efecto, una, escrita por Blasco Ibáñez a él, en la que le daba cuenta del arreglo, en Madrid, del arriendo de consumos. Amenazó con publicar una segunda carta, esta, sin duda, la de doña María, que hacía referencia posiblemente a los amores entre la Pardo Bazán y Blasco. No llegó a publicarla en «El Radical, porque al día siguiente del anuncio, Soriano sufrió un atentado en el camino de Benimaclet, del que salió milagrosamente ileso.”(0416a) En un articulo del digital Cultur Plaza podemos leer:El escritor Pío Baroja confesó en una carta en 1902 a su amigo y compañero de la Generación del 98 José Martínez Ruiz (Azorín) que veía la ciudad de València "repugnante" y que le parecía el "pueblo más antipático de toda España”. […] añade que "la catedral, fea" hasta el punto de que "la reja de Villena es mejor que todas las que hay en la catedral de la encantadora ciudad de las flores, de Blasco Ibáñez y Rodrigo Soriano".0417 «La maja desnuda» (1906), «La voluntad de vivir» y «Oriente» en 1907 mantienen ocupado a Blasco que decide embarcarse en una de sus aventuras y cruzar el Atlantico.Hablamos de Argentina a la que podemos considerar el pais más masónico de Hispanoamérica con un impresionante obelisco colocado en Buenos Aires. Allí lo celebran todo y desde luego la energia es extraída como nos contó el ingeniero Carlos Urria mostrándonos esas alineaciones de los tres poderes de la nación dejando en el centro a una logia.Ya su escudo con ese gorro frigio por encima de un saludo masónico y vigilado de cerca por el culto al Sol nos indica de que va esto. El padre de la patria, el llamado “libertador”, Jose de Sanmartin, lo deja también claro con muchas fotografías icónicas realizando la posición de la mano escondida, el saludo secreto de los masones.Un articulo en Valencia Plaza titulado “El legado desconocido de Blasco Ibáñez” nos habla sobre unos documentos originales descubiertos en una notaria de Valencia que nos cuentan de donde saco el dinero para su aventura Argentina. Se lo donó su amante multimillonaria. (0418) “Allí se encontraba un documento clasificado como testimonio notarial en el que el diplomático chileno Luis Elguín Rodríguez, quien fuera primer esposo de doña Elena Ortúzar, con fecha de 23 de junio de 1913, le confiere un poder especial a Blasco para colocar con garantías hipotecarias los capitales que le otorgó, los cuales utilizaría para su proyecto de colonización en las dos ciudades que fundó en Argentina.”0419 Blasco realizó tres viajes a la República Argentina: en 1906 fue designado corresponsal del diario La Nación; en 1909, contratado por un empresario porteño para ofrecer un programa de conferencias que le llevo por Argentina, Uruguay, Paraguay y Chile; en 1911, por sugerencia del también masón presidente Figueroa Alcorta. Después de su segunda estancia y de la publicación de Argentina y sus grandezas (1910) obra que supone un homenaje al Centenario de la Independencia de la República Argentina que se conmemoró el 25 de mayo de 1910, Blasco elaboró un proyecto de colonización motivado por la política de Inmigración y Colonización dispuesta por el gobierno desde mediados del siglo XIX. Así, pues, en marzo de 1911 arribó al país acompañado por un contingente de casi treinta familias valencianas que se instalaron a trabajar las tierras del Alto Valle del río Negro. 0419a En la pag 765 de “Argentina y sus grandezas” Blasco dice:0420 “La República Argentina necesita gente. «No será el humo de las batallas — dijo Alberdi — , sino el humo de las locomotoras el que liberte á Sud-América de su principal enemigo, que es el desierto.» (video Berlanga Parte 2 27:28 a 29:48 valencianos argentina.mp4)Otro pensador argentino, Sáenz Peña, ha clamado elocuentemente contra el estado actual de la población de la República. ¡Seis millones y medio de seres sobre una extensión de tres millones de kilómetros cuadrados! . . .Una décima parte de tan enorme extensión de suelo está únicamente cultivada. El resto se ofrece á la actividad y las iniciativas de todos los hombres de la tierra.”“…El agricultor, el hombre de pastoreo, el dependiente de comercio, el obrero hábil en las artes manuales, pueden embarcarse sin temor con rumbo a la Argentina. Hay en ella espacio, trabajo abundante y bienestar para todos. Ellos son los hombres que necesita la República.Los ineptos, que jamás tuvieron una profesión determinada y carecen de energía para improvisarla en el Nuevo Mundo, esos, fatalmente, están destinados á engrosar la muchedumbre inútil amontonada en Buenos Aires, sin pan y sin tranquilidad; sedimento indigerible, peso muerto de la corriente inmigratoria.Vayan á la Argentina labradores, comerciantes y obreros manuales. Quédense en Europa abogados, médicos y empleados, si es que no se sienten con valor para cambiar de profesión.”0421 ¡Qué gran diferencia con la inmigración que promulgan hacia Europa en la actualidad las mismas elites que militan en sectas como la masonería!A la primera la llamó Colonia Cervantes situada en Río Negro en los desiertos de la Patagonia, y a la segunda Nueva Valencia en el estado de Corrientes en Río de la Plata, donde llevó a unos 200 colonos valencianos del pueblo de Sueca. En ambas ocasiones Blasco Ibáñez dejo tiradas a aquellas personas que no tenían los recursos económicos que el escritor el cual sin embargo según el libro “Blasco Ibáñez, fundador de pueblos” en su primera tournée de 1909 había regresado a España con 200.000 pesos argentinos, medio millón de pesetas de la época…una pequeña fortuna vaya.En Don Vicente Hombre de acción leemos:0422 “Las noticias que han pervivido acerca de la etapa «colonizadora de don Vicente son oscuras y contradictorias. El demonio de los odios políticos locales enturbió una vez más la cuestión. Las malas lenguas antiblasquistas propalaron recriminaciones obstinadas: despilfarros administrativos, explotación de los inmigrantes, inepcia, trampas económicas. En el «Diario de Valencia» (26-5-1912) se llegó a insertar la foto de un edificio, no demasiado suntuoso precisamente, con estos títulos y pie: «Argentina y sus grandezas. Se atan los perros con longanizas. A los obreros se les mata de hambre. El palacio de la Malvarrosa de la Nueva Valencia, en donde habita el sultán don Vicente I "el banquero". Las casas con tres departamentos para los obreros las publicaremos cuando se construyan, que ahora no hay de qué».”0423 José María Carretero Novillo en su libro “El novelista que vendió a su patria o Tartarin, revolucionario” nos da algunos detalles más:0424 “Blasco, en el año de 1908, y con el crédito que le daba su nombre de escritor español, se asoció con un aventurero, de apellido Ruiz Díaz, presidente, en aquel entonces, de un Banco que él fundara con el título de «Popular Español». (video Berlanga Parte 2 29:49 a 32:06 Ruiz Diaz.mp4)En connivencia Blasco Ibáñez con una alta personalidad política, a la que el valenciano deslumbró, solicitó del Gobierno argentino una concesión de 5.000 hectáreas de tierra en la provincia de Corrientes y a diez kilómetros de esta ciudad.Para otorgarle esta concesión, el Gobierno tuvo que expropiar las tierras, que eran propiedad de un señor Alvarez de Toledo, pariente del actual ministro de la Argentina en París.Dichas tierras tenían que ser subdivididas en pequeñas parcelas para dedicarlas al cultivo intensivo y entregarlas a familias valencianas, que irían a trabajarlas.”“Simultáneamente, a esta concesión que hizo a Blasco el Gobierno argentino, otorgó al socio del novelista, Ruiz Díaz, la creación de un Banco, que se llamó «Banco de la provincia de Corrientes», y estaba formado, parte por suscripción, entre españoles residentes allí, y parte por un empréstito garantizado por el Gobierno argentino. El empréstito lo hacia el Banco Popular Español de Buenos Aires. Y, en este punto, surge el Blasco Ibáñez, rapaz y defraudador. El Banco Popular Español, prestó al Banco de Corrientes un millón y medio de pesos, procedentes de sus depósitos, y el Gobierno provincial impuso, a su vez, en el Banco de Corrientes, no sólo sus fondos propios, sino los valores en depósito que son custodia sagrada.Blasco Ibáñez llevó su concesión al Banco de Corrientes y éste le abrió un crédito de un millón de pesos. (Video Berlanga parte 2 34:37 a 36:27 baño argentino.mp4)Como las tierras debían pagarse en veinte años, Blasco no había abonado por ellas sino la primera cuota de 100.000 pesos.La primera operación del valenciano, fué entonces retirar, integro, del Banco, su crédito de un millón. Dió de prima al personaje influyente que le había ayudado, trescientos mil pesos, y él se quedó, audazmente, con el resto hasta seiscientos mil.Pero no es esto todo. Al fin y al cabo, no pasa de ser ésta una operación entre compinches que burlan la honradez y la buena fe de unos establecimientos de crédito. Es una rapiña vulgar de gentes que burlan el Código.(Video Berlanga parte 2 36:31 a 37:07 banquero.mp4)El sucio negocio tenía una segunda parte, más dramática, un complemento, en el que no se traficaba con dinero, sino con carne humana, con vidas y no con monedas, y Blasco Ibáñez lo hizo también.Por convenio con el Gobierno argentino, Blasco debía percibir una prima de cien mil pesos; cuando cien familias de agricultores españoles poblaran las tierras de la concesión.Blasco Ibáñez fué entonces a Valencia. Con su facundia y sus embusteras promesas deslumbrantes, convenció a cien familias de agricultores fanáticos, paisanos suyos, y los arrastró tras si a la Argentina. Aquellas tierras no podían cultivarse sin maquinaria apropiada; Blasco la contrató con una casa de Génova. Tornó a Buenos Aires, cobró los cien mil pesos de la prima y se embarcó para Europa.La huída de Blasco descubrió el affaire.(Video Berlanga parte 2 43:16 a 44:00, 45:57 a 46:27 huida argentina.mp4)Su socio, Ruiz Diaz, se presentó en quiebra con el Banco Popular Español de Buenos Aires, y simultáneamente empezó la liquidación del Banco de la Provincia de Corrientes.La casa de Génova, que había proporcionado la maquinaria, como no le pagaron, volvió a incautarse de ella.Y las consecuencias del escandaloso negociejo no se hicieron esperar. El aventurero, Ruiz Díaz, fué encerrado en una cárcel; BLASCO IBAÑEZ, EL FUGITIVO, ESTÁ CONDENADO EN REBELDIA POR ESTAFADOR, y cien familias españolas, compatriotas de Blasco Ibáñez, engañadas por él, quedaron sumidas en la más horrenda miseria, lejos de su Patria, sin medio alguno de vida, entregadas a la pública caridad, mientras el hombre que las arrastró, el que las deslumbró con sus falsas promesas, ponía a buen recaudo y recontaba, con delectación, el millón de pesos oro, que le había valido su engaño a un país hidalgo, el presidio de un cómplice y la miseria de sus compatriotas. ¿Qué os parece?”0425 La crisis financiera de 1890 que afectó gravemente a Argentina y haber realizado inversiones riesgosas junto a una gestión deficiente en algunos aspectos, dejó vulnerable a este banco a los shocks económicos cuya intención era servir a la creciente comunidad de inmigrantes españoles y ofrecer servicios financieros a esta población.A medida que los problemas financieros se hicieron más evidentes, se inició una investigación sobre las prácticas del banco. Esta investigación reveló actos de fraude y mala gestión, lo que llevó a la detención de Ruiz Díaz. Fue acusado de fraude financiero debido a la manipulación de los fondos del banco y la falsificación de documentos contables.La quiebra afectó gravemente a la comunidad de inmigrantes españoles en Buenos Aires, quienes dependían de este banco para sus transacciones financieras diarias y para enviar dinero a sus familias en España.0426 Al regreso de su fallida aventura colonizadora en tierras argentinas, Blasco Ibáñez es un escritor que no escribe ya que desde mayo de 1909 con “Luna Benamor” hasta 1914 donde viaja de nuevo a París, estableciendo su residencia definitiva allí no escribe nada destacable. Hasta la publicación de «Los Argonautas» ha estado en dique seco. Allí trata de encontrar un tema novelístico atractivo para su público lector y que le pueda proporcionar ganancias económicas inmediatas. En Blasco Ibáñez i la Generació del 98 de Francisco Fuster podemos leer una anécdota con su archienemigo Pio Baroja:0427 “En 1913 Baroja se encontraba de viaje en París. Cuando anunció su retorno a España, varios amigos españoles e hispanoamericanos decidieron organizarle un banquete de homenaje que tuvo lugar en el entresuelo del restaurante La Closerie des Lilas, a la parisiense Avenue de la Observatoire. Entre veinte y treinta personas se reunieron en una cena que transcurrió con total normalidad hasta que, en el momento de la sobremesa, Blasco —a quién Baroja se había encontrado en la entrada del café y había invitado a unirse a la velada— pronunció un discurso en el cual, al parecer, habló mal de América y de Argentina, donde acababa de fracasar en su experiencia como fundador de dos colonias de valencianos. Para evitar que diversos comensales hispanoamericanos se sintieran ofendidos, Baroja intentó calmar la verborrea de Blasco, pero este hizo caso omiso y siguió con su alocución. Esto provocó la respuesta de uno de los presentes, que lo acusó poco menos que de ser un «negrero» y de haber dejado abandonados a sus compatriotas en tierras argentinas, así como la natural contrarréplica de Blasco, ya en un tono claramente violento, según el testimonio “barojiano”. Por si esto fuera poco, en sus memorias contó Baroja que en aquel mismo banquete, Blasco le había dicho una cosa que, conociendo al autor de Zalacaín el aventurero, quien siempre se quejó de no haber tenido mucho éxitocon la venta de sus libros, lo tuvo que molestar especialmente: «Diez años más tarde me aseguraba [Blasco Ibáñez] en París, en el café la Closerie des Lilas: “Que digan que yo soy un autor bueno o malo, me tiene sin cuidado. Lo que es evidente es que yo soy el escritor mundial que gana más dinero de la época”» “0428 En una entrevista perdida de Valle-Inclán, se lee un duro ataque a la actuación de Lerroux y Blasco Ibáñez en Argentina, que, según el escritor gallego, es una de las causas del desprestigio de la cultura española. Critica sus conferencias, calificándolas de improvisadas e insustanciales, motivadas exclusivamente por el ansia de enriquecimiento económico. Se detiene especialmente en relatar algunas anécdotas protagonizadas por el escritor valenciano, donde se evidencia su afán de lucro y tacañería, además de su falta de moralidad, comparando esta conducta con la honradez y grandeza moral del escritor Anatole France en situaciones similares.0429 “Muchos escritores e intelectuales españoles y europeos daban conferencias en América con la esperanza de engrosar sus recursos económicos, pues según la costumbre local, para acceder a las conferencias había que pagar una entrada. Del dinero recaudado un tanto por ciento iba para el conferenciante. Esta práctica habitual se incrementa en Argentina en 1910 debido a la multitud de actividades y festejos que se desarrollan en el país con motivo del centenario de su independencia. La prensa local comenta, en ocasiones con bastante sarcasmo, la proliferación de conferenciantes que disertan sobre los temas más peregrinos, en discursos pronunciados a veces por personajes de escasa talla intelectual, criticando la inocencia del público argentino ávido de novedades del extranjero y la labor publicitaria de los medios que encumbran como celebridades a escritores mediocres con la consiguiente desilusión de sus oyentes.”0430 Carretero Novillo nos sigue contando en su libro como Blasco intento meterse en bolsillo al político que terminaría siendo parte importante en la proclamación de la Segunda República Española en abril de 1931:(0431) “Fué, entonces, cuando Blasco Ibáñez, por derrotar a Soriano, se vendió al Gobierno, hizo traición a sus ideas, a sus ideas republicanas, para tener el apoyo oficial en las elecciones a diputados; vino a París, en un período de agitación política española, y desde aquí mandaba al Gobierno delaciones sobre la vida de sus compatriotas emigrados... Aún existe un viejo ex ministro español que conserva estos informes del espionaje de Blasco Ibáñez... Cuando surgió el golpe de Estado, que dió el Poder a los militares de España, Blasco Ibáñez tuvo la tartarinesca inspiración de escribir a Alejandro Lerroux, ofreciéndosele para gobernar, e incluso a interrumpir su viaje alrededor del mundo.”0432 Amparo de Juan Bolufer en su ensayo Valle-Inclán iconoclasta: una entrevista olvidada de 1910 nos cuenta como “Lerroux y Blasco han precedido a Valle en su recorrido oratorio, provocando una mala imagen, que para Valle se mantiene por la escasa relevancia intelectual de la legación española enviada a los fastos.”0433 “Curiosamente la visión de Lerroux de la actividad desarrollada en América por el valenciano coincide con las apreciaciones del escritor gallego.En las Memorias (314 y ss.) de este controvertido político ( Lerroux) menudean las anécdotas quesubrayan la codicia, tacañería, grosería y falta de aseo de Blasco Ibáñez, insistiendo en su mercantilismo. No es ni mucho menos el único testimonio que corrobora las maliciosas pala-bras de Valle. El mismo escritor se encarga de recortar un artículo periodístico argentino en el que se descalifica e insulta a Blasco para mandárselo por carta a Azorín (Hormigón 133). Anatole France, que reconoce que asiste más público a las conferencias del valenciano que a las suyaspropias, lo califica de hombre-orquesta y músico ambulante (Brousson). Resulta sumamente ilustrativa la lectura del volumen de José Sors Cirera Verdades amargas para don Vicente Blasco Ibáñez de 1910, pues aunque es evidente el tono panfletario del escrito, recoge las mismas críticas realizadas por Valle: Blasco sólo se mueve por el interés material, le precede una campaña publicitaria cuyo único fin es lograr la venta de los diez mil volúmenes de novelas que el escritor trae consigo desde España, Blasco no viene en representación de la España intelectual como él afirma porque nadie le ha autorizado para hacerlo y ha provocado una imagen pésimaen público e intelectuales argentinos. Ciertamente Blasco Ibáñez fue un escritor que suscitó en su momento tantas entusiastas adhesiones como odios profundos, pues a nadie parecía causar indiferencia su fuerte personalidad.”0434 Y aquí Valle-Inclan habla con extraordinaria vehemencia sobre incluso la forma de “estafar” que gastaba nuestro Blasco:0435 “¡Nunca se debía haber permitido que esos dos politicastros, especie de aventureros, ávidos de riquezas, se arrogaran la representación de la actualidad española! Lerroux actuó de verdadero empresario de circo ecuestre; él mismo preparaba sus espectáculos, ejercía de reporter, actuaba de taquillero y de acomodador, y cuando tenía la gente reunida, la propinaba cuatro banalidades, de prisa y corriendo, y los mandaba en paz. Blasco Ibáñez hizo peor: desprovisto de valor intelectual, con un afán desmedido de dinero, portóse indignamente al querer demostrar ejemplarmente la cultura española. Uno de sus primeros actos al llegar a la Argentina fue venderal precio corriente millares de ejemplares de sus novelas, numerosas ediciones que llevaba de repuesto, y al dejar abarrotadas de sus libros las librerías bonaerenses, vendió al diario La Nación la propiedad de una formidable edición de sus novelas a un precio bajísimo, ludibriando así a los infelices libreros que le agotaron las ediciones corrientes. Vaya otro ejemplo demostrativo: un compatriota riquísimo, dueño del mejor hotel de Buenos Aires, se vio honrado con la visita de Blasco Ibáñez que deseaba instalarse en su casa; para honrar al huésped ilustre, el hotelero puso a la disposición del escritor valenciano las habitaciones del primer piso, dignas de un verdaderopríncipe de las letras. Dormitorio regio, salón de visitas, fumoir, etc.Al presentarle el hotelero la cuenta modestísima, un precio de hospedaje verdaderamente de amigo, unas diez pesetas diarias, para no ofender la altivez del literato con la oferta gratuita de una pensión de hotel, Blasco Ibáñez se sublevó contra la pretensión del hotelero que reputó excesiva e impertinente. Y todo ello, tan vergonzoso y deplorable, contrastaba con la noble conducta observada por Anatole France, príncipe insigne de las letras francesas, que se portótan gallardamente como lo indica el negarse a dar más conferencias que las estipuladas en el contrato con el Instituto francés que le invitó ... mientras que Blasco Ibáñez se ofrecía a discursear en todas partes y a quien le diera más. El gobierno argentino quería comprar un ejemplar por cien mil francos de la obra de Anatole France sobre la República Argentina; el gran escritor agradeció el homenaje y rehusó la dádiva. Felizmente para España y para la literatura, el gobierno argentino no hizo a Lerroux y a Blasco lbáñez idéntico ofrecimiento.”0436 Hubo un tiempo en el que un presidente de Francia encargaba a un escritor español una novela para ganar una guerra.Capítulo de “La sangre de los libros” de Santiago Postiguillo:“El arma secreta0437 Mientras Pessoa intentaba persuadir a los editores británicos de la calidad de sus poemas en lengua inglesa, en Francia la primera guerra mundial llevaba al país al límite de sus fuerzas. Necesitaban nuevos ingenios bélicos. Necesitaban un arma secreta.0438 Palacio del Elíseo, París, 1915(Video Berlanga parte 2 50:19 a 51:33 Poincare.mp4)El escritor se detuvo frente a la gran puerta. Los soldados lo miraban con desconfianza. En el frente sus compañeros caían como moscas, y allí el presidente de Francia se reunía con escritores extranjeros, en lugar de con generales de otros países, para buscar más aliados contra Prusia. Les parecía indignante, pero no podían hacer nada más que abrir aquellasmalditas puertas y dejar pasar a aquel extraño hombre regordete y bigotudo que lo observaba todo con ojos inquietos.El escritor entró en la sala de audiencias del líder de Francia. Al otro lado de una gran mesa con adornos dorados, el presidente Raymond Poincaré examinaba con aire intranquilo y expresión concentrada varios documentos. En cuanto vio al escritor, dejó los papeles y se levantó,aliviado de tener, por fin, un motivo razonable para dejar de leer todos aquellos informes pésimos sobre el frente de guerra. Poincaré rodeó la mesa y se acercó al autor, tendiéndole la mano para recibirlo en un claro gesto con el que buscaba manifestarle su interés y su agradecimiento porhaber acudido a la llamada. Últimamente no eran tantos los que acudían en ayuda de Francia...—Merci, merci, monsieur. Muchas gracias por venir.La conversación discurrió en francés.—Pero, señor presidente, ¿acaso pensaba que no vendría? —dijo el escritor.Raymond Poincaré no respondió: no era momento ni cuestión de hacer más visible aún la debilidad de Francia en aquellos meses. Asió al escritor por un brazo y lo invitó a sentarse en una de las cómodas butacas que había en la sala. El presidente francés hizo lo mismo y se sentó en otra.—¿Coñac? ¿Un puro? ¿Café? —ofreció Poincaré.El escritor aceptó el coñac y el puro. Estaba seguro de que querían algo de él —tanto agasajo no podía ser por otro motivo—, pero aún no sabía qué. Él, en su faceta de periodista, había escrito varios artículos claramente a favor de Francia en su cruenta guerra contra Prusia y tal vezpor eso lo habían llamado. Le estarían agradecido por ello, pero ¿tanto?No: debía de tratarse de algo de más envergadura.—Iré directamente al grano —continuó Poincaré—. Usted sabe que la guerra se ha estancado en las trincheras del norte de Francia. Nuestros soldados caen uno tras otro sin que consigamos avances. Esto se lo confieso en la más estricta confidencialidad.—Por supuesto —replicó con rapidez el escritor y periodista—. Puedo asegurarle que soy persona totalmente discreta cuando se trata de asuntos de Estado.—Bien. No esperaba menos de usted. El asunto es que la situación militar se ha complicado enormemente. De nuevo insisto en que todo esto se lo revelo confiando en su discreción, como usted mismo dice. —Aquí el presidente calló un momento e inspiró profundamente antes de continuar—. Necesitamos algo nuevo, un arma especial...; un arma secreta.—¿Un arma secreta?—Exacto —insistió Poincaré—. Necesitamos a los americanos. Me cuesta admitirlo, pero nos son absolutamente necesarios. Y para tener a sus soldados aquí, en las trincheras del norte, hemos de persuadir a su presidente para que acepte enviar tropas a Europa; y para eso hace falta quela opinión pública francesa, la de toda Europa y la de Estados Unidos entiendan que no hay otro camino. Y sí: para poner en marcha toda esta cadena de alianzas, para eso necesito un arma secreta.—Entiendo lo de necesitar refuerzos y lo de la opinión pública —admitió el escritor—, pero me pierdo en cuanto a lo del arma secreta. ¿Qué arma?Poincaré apretó los labios y se reclinó en la butaca.—Usted —dijo al fin el presidente de Francia.El escritor español no dijo nada. Echó un trago largo de su copa de coñac.—Sigo sin entender bien.—Necesito que vaya al frente y que vea lo que está pasando allí. Ha de verlo usted y contarlo.—Ya veo. Quiere que escriba para la prensa lo que vea allí, como he estado haciendo hasta ahora...Pero de pronto, con furia, el presidente Poincaré lo interrumpió.—¡No, no, no! ¡Si hubiera querido un periodista, hay otros muchos a los que habría podido recurrir! Francia le agradece sus artículos, pero no es eso lo que necesito. La prensa es importante, pero no basta. Las cosas a veces hay que contarlas de otra forma. Usted, usted más que ningún otro debería entenderlo: lo que necesita Francia es una novela.—Una novela sobre el frente y las trincheras —precisó el escritor español, tratando de confirmar lo que se esperaba de él.—Exactamente, querido amigo. Una novela sobre el frente y esas malditas trincheras.El escritor apuró el resto de su copa de un trago. Dio una profunda calada a su puro y miró fijamente a Poincaré.—Francia tendrá esa novela —sentenció.No se habló más.”0439 Vicente Blasco Ibáñez había publicado por entonces muchas de sus más famosas obras. Era un escritor de fama en Francia. (video Berlanga Parte 2 59:30 a 1:00:30 frente.mp4) Viajó al frente y vio con sus ojos los desastres más brutales y descarnados de aquella guerra horrible. Las trincheras, las alambradas, las ametralladoras,la sangre. Y lo retrató todo a la perfección en una de sus obras más sorprendentes, Los cuatro jinetes del Apocalipsis, en la que narraba los desastres que padecía Francia por el ataque prusiano. El libro impactó.¿Hasta qué punto influyó la novela de Blasco Ibáñez sobre la primera guerra mundial en la participación de Estados Unidos a favor de Francia?Es difícil decirlo, pero “Los cuatro jinetes del Apocalipsis” se tradujo al inglés con rapidez y se publicó en Estados Unidos con un éxito arrollador de ventas. Quizá se viera favorecida porque la propia presidencia americana quería justificar su participación en la guerra, o quizá fuera tansólo porque es una obra magníficamente escrita, pero el caso es que la novela de Blasco Ibáñez fue el primer bestseller en Estados Unidos de un autor español. Algo sin precedentes históricos. Cierto es que no se trata de una obra objetiva, sino maniquea, de buenos buenísimos y malosmalísimos: la bondad de Francia y sus derechos humanos contra la belicosa, autoritaria y despiadada Prusia. No, no es una novela contra la guerra en sí, sino contra Prusia; pero pese a ello, las imágenes de muerte son tan impactantes que penetran hasta el tuétano.En 1920 Blasco, interesado por la revolución mexicana, viaja, invitado por el presidente Carranza, a este país, desde donde envía sus crónicas al Chicago Tribune. El presidente Venustiano Carranza también es masón como podemos leer en el libro “Influencia de la masonería en la Constitución de 1917” que aupó a dicho presidente.Aunque los dirigentes mexicanos lo reciben con la esperanza de que, al igual que hiciera en la Francia bélica, se convierta en su mejor propagandista, las impresiones del novelista, en consonancia con el interés del periódico que le encarga la tarea, son negativas y así lo hará patente en su obra El militarismo mexicano.Una de las batallas que retrató Blasco Ibáñez fue la Batalla del Marne donde participaron 2 millones de soldados resultando muertos 67.000 soldados, 128.000 desaparecidos y 325.000 heridos. Una verdadera carnicería. Este enclave es, valga la redundancia, clave para esta historia y lo trataremos en el episodio donde hablemos de la linea ley principal que orbita en torno a Blasco y el chalet de la Malvarrosa.…………………………………………………………………………………………………….Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/Cronología de Vicente Blasco Ibáñezhttps://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900Cronologia literaria Blasco Ibáñezhttps://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literariaTime line de su vidahttps://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932Galeria de imágeneshttps://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ…..Capitulo 4“La guerra de la Vendée: una cruzada en la revolución” Alberto Bárcena PerezLas novelas históricas olvidadas de Blasco Ibáñez. Ana L. Baquero Escuderohttps://www.cervantesvirtual.com/research/las-novelas-historicas-olvidadas-de-blasco-ibanez/f91f05b6-2817-4560-bc24-2ab8e6f1295e.pdfMemorias para servir a la historia del jacobinismo. Abate Barruelhttp://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080012274_C/1080012274_T1/1080012274.PDFMemorias para servir a la historia del jacobinismo. Abate Barruelhttps://archive.org/details/MemoriasParaServirALaHistoriaDelJ12/page/n15/mode/2upREVOLUCION FRANCESA Y MASONERIAhttps://www.youtube.com/watch?v=hJS0duJopcYLuis Felipe II de Orleanshttps://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Felipe_II_de_OrleansBajo el Signo del Escorpión. Jüri Linahttps://www.amazon.es/Bajo-el-Signo-del-Escorpi%C3%B3n/dp/1910220701Arquitectos del engaño: La historia secreta de la masonería. Jüri Linahttps://www.amazon.es/Arquitectos-del-enga%C3%B1o-historia-masoner%C3%ADa/dp/1911417525/ref=pd_sim_d_sccl_2_2/260-0979256-5312402?pd_rd_w=YIrYp&content-id=amzn1.sym.dd9c6b63-93f9-4645-bb56-a5f25dce3ab9&pf_rd_p=dd9c6b63-93f9-4645-bb56-a5f25dce3ab9&pf_rd_r=M93EQSTNA3K3ZAQQM995&pd_rd_wg=rfhmS&pd_rd_r=8b79a080-923c-4c8a-9ade-07bc6feeece1&pd_rd_i=1911417525&psc=1Nesta Websterhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nesta_WebsterThe French Revolutionhttps://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.220409World revolution; the plot against civilizationhttps://archive.org/details/worldrevolutionp00websSecret societieshttps://archive.org/details/Secret_Societies_-_Nesta_WebsterFERRER BENIMELI, José Antonio, “El Dr. Simarro y la masonería”, en Los orígenes de la psicología experimental en España, Investigaciones Psicológicas, nº 4 (monográfico), 1987, pp. 209-344.LA FERTILIDAD DEL 42, LA INFERTILIDAD DEL 33 Y EL HOMBRE COMO UN 6https://tecnicopreocupado.com/2023/01/01/la-fertilidad-del-42-la-infertilidad-del-33-y-el-hombre-como-un-6/Leon roca “Los amores de Blasco Ibáñez”https://www.amazon.es/Amores-blasco-iba%C3%B1ez-Jose-Luis/dp/8460427099A Pío Baroja València le parecía "repugnante"https://valenciaplaza.com/a-pio-baroja-valencia-le-parecia-repugnanteMasones en el interior argentino: su funcionamiento, sus redes de vinculación y su disidencia religiosa (1907-1924)https://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232018000100179Valle-Inclán iconoclasta: una entrevista olvidada de 1910https://www.academia.edu/4994849/Valle_Incl%C3%A1n_iconoclasta_una_entrevista_olvidada_de_1910Ribera y Rovira, "Las palabras de Valle-Inclán", La Cataluña, Barcelona, IV, 134, 30 de abril de 1910, pp. 269-271. El legado desconocido de Blasco Ibáñez https://valenciaplaza.com/el-legado-desconocido-de-blasco-ibanezBlasco Ibáñez, el gauchohttps://www.blascoibanezelgaucho.com/blasco-ibanez-documental-online/Argentina y sus grandezashttps://archive.org/details/argentinaysusgra00blas/page/742/mode/2up?ref=ol&view=theaterhttps://www.ç¨/es/71345-la-aventura-de-vicente-blasco-ibanez-en-argentinahttps://www.zendalibros.com/la-aventura-argentina-de-vicente-blasco-ibanez/Vicente Blasco Ibáñez: utopía de la huerta valenciana en Patagonia https://cvc.cervantes.es/literatura/aih/pdf/14/aih_14_3_067.pdfVICENTE BLASCO IBÁÑEZ: SU VISITA A LA ARGENTINA A TRAVÉS DE EL DIARIO ESPAÑOLhttps://idus.us.es/bitstream/handle/11441/87681/Vicente_Blasco_Ib%C3%A1%C3%B1ez-_su_visita_a_la_Argentina_a_trav%C3%A9s_de_el_diario_espa%C3%B1ol_.pdf?sequence=1&isAllowed=yDon Vicente Hombre de acciónhttps://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/3-ACCIO-BLASCO_compressed.pdfVicente Blasco Ibáñez, hombre de acciónhttps://justoserna.com/2021/08/30/vicente-blasco-ibanez-hombre-de-accion/Blasco Ibáñez, fundador de puebloshttps://books.google.es/books?redir_esc=y&hl=es&id=l44KAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=200.000+pesosBlasco Ibáñez i la Generació del 98https://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/85159/05_Fuster_Espill-66.pdf?sequence=1Concepción Iglesias (1985). 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Madrid: Silex.La obra periodística de Vicente Blasco Ibáñez: Ideales y propagandahttps://uvadoc.uva.es/bitstream/handle/10324/17671/TFG_F_2016_11.pdf?sequence=1&isAllowed=yLegión de Honorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Legi%C3%B3n_de_HonorLa Casa Museo Blasco Ibáñez celebra los 100 años de la medalla de la Legión de Honor concedida al escritorhttps://www.europapress.es/cultura/exposiciones-00131/noticia-casa-museo-blasco-ibanez-celebra-100-anos-medalla-legion-honor-concedida-escritor-20061208090008.html    La difusión periodística de los homenajes en Valencia a Blasco Ibáñez y Joaquín Sorolla de 1906 https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/7654439.pdf&ved=2ahUKEwiN4v-U8uyFAxXA8gIHHeAlAdU4FBAWegQIBxAB&usg=AOvVaw1eByRmkXKPkelHwUNRA4wZLA MASONERÍA.Objeto de la institución—Sus fines—Autoridades de la Ordenhttps://obtienearchivo.bcn.cl/obtienearchivo?id=documentos/10221.1/55921/1/131071.pdf&origen=BDigitalLos inicios de la Legión de Honor y la Masoneríahttps://pierremollier.wordpress.com/2015/01/02/les-debuts-de-la-legion-dhonneur-et-la-franc-maconnerie/Los inicios de la Legión de Honor y la Masonería (articulo académico completo en pdf en francés)https://pierremollier.files.wordpress.com/2013/03/pm-84-dc3a9buts-lc3a9gion-d-honneur.pdfPánico de 1890https://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1nico_de_1890Monumento Nacional de la Victoria del Marnehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Monument_national_de_la_Victoire_de_la_MarneBatalla del Marne (1914)https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_de_la_Marne_(1914)Influencia de la masonería en la Constitución de 1917https://www.inehrm.gob.mx/work/models/inehrm/Resource/455/1/images/Consititucion_1917_y_Masoneria.pdfLa masoneria y la Constitucion de 1917https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/9/4376/4.pdfJosé María Carretero Novillohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_NovilloEL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD)https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bd

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