Bölümler
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
Eksik bölüm mü var?
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先...
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先...
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”
-
(系统公益国学微信公众平台:shengdaoguoxue)昔日孔子问道于老子者,闻道而不分儒释道之教也。而今,修道之士,问之于儒,而求之于道者,因修之于身,而至善其心也。修之于身,修之于心,亦乃我道学性命之双修所在。同出一理,大道有宗。 尝闻释者蕅益大师,道者阳明先师,儒者朱子等多有注疏现于世者,可见大学之重矣。然当今于世,学者多,行者少。知者众,而智者寡。盖因无有问道之心,更无与圣贤相应之德也。若非舍我,而问于道,道亦不存。若能忘于我,而空其心,承其师,而望其圣。方能为学日益,而为道日损哉。
持续收看本系列栏目,可在微信公众平台中了解更多,以便免费参加进阶学习。 由浅入深讲解周易术数学基础知识,本栏目特点是公益传授,学以致用,全面系统。
欢迎加入“圣道国学”微信公众平台,开启系统的公益国学求真之旅。
公众号搜索:“shengdaoguoxue”