Bölümler

  • Из всего творения что Бог создал на Земле, есть разумные существа, которые являются личностями, имеющими осознанную способность к принятию решений: это Ангелы (херувимы, серафимы, падшие ангелы и проч.), а также люди. Животные, хотя и имеют определённые чувства и эмоции, всё равно не являются личностями, потому как у них нет осознанности своего существования.

    Человек, будучи существом разумным имеет способность к аналитическому мышлению и соответственно он может принимать осознанные решения, которые предшествуют его действиям. Человек перед тем как предпринять какое-то решение имеет возможность проанализировать ту или иную ситуацию, а затем предпринять определённый выбор своим действиям.

    Но на его выбор могут влиять многие факторы: его мировоззрение, воспитание, обстоятельства и многое другое, в том числе и определённые знания. Если говорить о духовных вещах, то на его выбор будет влиять ещё и знание определённых духовных истин. Именно поэтому человеку необходимо читать Писания и знать Бога лично, потому что исходя из этого человек сможет делать правильные выборы в жизни, которые будут созидать его жизнь.

  • Иисус Христос создал Свою Церковь для того, чтобы она стала убежищем для потерянных душ. В Церкви по замыслу Бога человек, придя с мира должен духовно взрослеть, познавая Христа. Но Церковь не призвана Богом просто стоять на месте. Она призвана завоёвывать новых людей для Христа, распространяя Его Царство.
    На Земле есть ещё много народов, где имя Христа не известно и Церковь должна распространяться и туда. Но для этого нужны посвящённые люди, которые скажут Богу: "Вот я! Пошли меня!"
    Если бы не христиане, имеющие самоотверженный дух, то христианство так и осталось бы в пределах Израиля, которые ответили бы на Его призыв и пошли до края Земли.

  • Eksik bölüm mü var?

    Akışı yenilemek için buraya tıklayın.

  • Святой Дух, это не безликая непонятная сила, о которой говорят представители некоторых религиозных течений. Святой Дух это личность и с помощью Святого Духа Господь творил Вселенную. Святой Дух это также Дух премудрости, ведения и благочестия. В книге Притчи говорится о том, что Дух Святой непосредственно принимал участие в творении Бога. Иисус, уходя на небо говорил о том, что Он пошлёт Своего Духа, который научит Церковь преображаться в образ Христов и будет вести Церковь в том, чтобы исполнить волю Отца.
    Человек сам по себе ничего не может творить сверхъестественного для Царства Божьего. Это возможно только силой Святого Духа. Сам Христос говорил о Себе, что Он творит чудеса и знамения силой Божьей, которая является в действии Его Духа.

  • Всё что сотворил Господь на Земле имеет определённые этапы развития. Это касается и животного и растительного мира, в том числе и жизнь человека. Ничто не рождается сразу же взрослым. Всё что появляется для жизни проходит этапы от рождения до состояния зрелости, когда в зрелом состоянии ты начинаешь приносить плоды своей жизни.

    Духовная жизнь тому не исключение. Однажды мы рождаемся духовно, но родившись духовно мы не понимаем сразу принципов духовного мира. Проходит время, когда Бог нас ведёт в жизни и изменяет нас духовно. Он изменяет наш характер, чтобы стать подобными Его Сыну.

    Наглядным примером является предпоследний сын Иакова - это Иосиф. Бог избрал его, чтобы он стал весьма значимой фигурой в Египте и благодаря этому он спас от голода своего отца и всё семейство. Но до того чтобы стать таким человеком, ему нужно было пройти "переплавку" в горниле Божьем. Сначала его предали братья, затем он столкнулся с несправедливостью, когда его ложно обвинили и посадили в тюрьму. Ну и наконец он как-будто столкнулся с кризисом забвения, когда казалось бы, что Бог его забыл, когда он находился в темнице.

    Многое кажется неправильным, но через это Бог воспитал в Иосифе своего праведного слугу, исполнившему Его предназначение.

  • На протяжении всего времени, в христианстве ( в частности в России) начинают доминировать те, или иные учения.

    Вот и в последнее время распространилось учение о благодати Божьей и в результате люди начинают толковать понятие благодати по разному.

    Кто-то начинает использовать это злоупотребляя этим и даже в качестве прикрытия своих грехов.

    Однако греческое слово "харис", которое переведено в русской Библии как слово благодать, означает дар, милость, благосклонность, благоволение. И оно означает, что тот, который проявляет его, он делает это просто так. Это незаслуженное деяние.

    Если человек что-то делает и затем за это что-то получает, то это вознаграждение за его деяния.

    Но если человек ничего не делает, а получает, то это благодатный дар, который человек получает по желанию дающего.

    Именно такая наша позиция и в отношении с Богом: мы не заслужили спасение, дары, милость какими-то нашими делами, а Он Сам решил нас избрать в Своём Сыне, чтобы мы были сонаследниками Христа.

    Благодать всегда противопоставлена Закону, потому что Закон даёт вознаграждение тому, кто его исполнит. Став же христианами, мы вышли из под действия Закона и тут самое главное, не настроить собственных законов, которые отгородили бы нас от благодати Христовой.

  • Иногда верующие люди, читая Библию не различают своей позиции новозаветного верующего и "тащат" в свою новую жизнь во Христе ветхозаветный закон.

    Не всегда они имеют ввиду Закон Моисея, но берут позицию ветхозаветных святых: Моисея, пророков, царя Давида и примеряют их отношения между ими и Богом к себе самим, живущим в Новом завете. Но это не верная позиция и Христос Сам сказал, что хотя Иоанн Креститель хотя и был великим человеком, но он был человеком Ветхого завета и меньший в Царстве Божьем больше него. Иоанн Креститель был последним Божьим человеком Ветхого завета, а со времени Христа началась новая эра - эра рождённых свыше людей через крестную смерть Христа и Его воскресение. Водораздел Ветхого и Нового заветов прошёл через слова Христа на кресте "Свершилось". Он не раз подчёркивал, что Закон и пророки до Иоанна, а со времени Христа человек попадает в Царство Божье через веру в Его искупительную жертву.

  • Со времен грехопадения, дьявол неустанно стремился к тому, чтобы как можно дальше отдалить человека от Бога и Его принципов мироздания. Ему всегда доставляло удовольствие от того, что Его творения, которые Были по Его образу и подобию стали на уровне животных и даже ещё хуже, неся насилие, смерть и разрушения.

    После потопа Бог вынес свой вывод, что в человеке зло от его самой юности, потому что человек через грехопадение принял образ самого дьявола. Человек неисправим в своей сути. Бог не исправляет падшего человека, а он распинает его со Христом на кресте и воскрешает его к новой жизни через крещение.

    Не только в Израиле, но и во всех народах существовали определённые законы, которые регламентировали жизнь её граждан. Нарушение этих законов каралось по разному: от физического и материального воздействия до лишения жизни.

    Но в отличии от других народов, Бог дал Израилю высокий нравственный Закон, который основывался на человеколюбии и в Новом завете Христос его объёмно объединил в двух заповедях о любви к Богу и к ближнему. Но многие дюжи, пытались в угоду своей жадности, корысти и других низких качеств старались обойти Закон. Именно в этом Христос и обличал людей. В Новом завете этот самый Закон Бог написал на плотяных скрижалях сердца. Закон не уничтожен, но он стал внутри нас, а поэтому это не освобождает нас от него. Мы не оправдываемся исполнением Закона, но мы живём этим Божьи законом и он помогает нам исполнять заповеди Бога из любви к Нему.

  • Бог сотворил Ангелов и людей социальными существами, для того, чтобы мы имели общение друг с другом. Общение несёт не только информативный уровень обмена информацией, но и затрагивает глубины нашей души, когда мы можем открывать своё сердце другим людям и иметь эмоциональные переживания.

    Когда человек открывает глубину сердца или души кому то, то с тем человеком, которому он доверил возникает эмоциональная связь построенная на доверии и приводящая впоследствии к дружбе.

    Дружить невозможно с тем, кто первый попался тебе на пути. Дружба это процесс.

    И Бог заинтересован в дружбе не только между людьми, но и чтобы человек развивал дружбу и с Христом. Христос так и назвал друзьями тех, кто готов исполнять Его Слово.

    Люди, как особенный род разумных существ создан по образу и подобию Самого Бога и во Вселенной больше подобных человеку нет. И поэтому мы и являемся детьми Царя, Который открыл к Себе полный доступ как царским детям.

  • В этой части книги Откровение Иисус говорит Иоанну о церкви в городе Смирна. Этот город находится на территории современной Турции и называется Измир.
    Этот город, который также находился под римским протекторатом и был населён в основном греками и иудеями. Иисус поощряет церковь в Смирне за её дела, терпение и веру и обозначает её врагов, иудейскую диаспору, которая вставляла палки в колёса как сборище сатанинское. Тем не менее Иисус вдохновляет Смирноскую церковь быть твёрдой и дойти до конца и смотреть на воздаяние, а не фокусироваться на успешной жизни в этом мире.

  • Книга Откровение - это последняя книга Библии, которую написал Апостол Иоанн под действием Святого Духа. Бог показал ему драматические события последнего времени перед пришествием Христа. Но перед этим Христос обратился к 7 церквям в Малой Асии (ныне современная Турция).

    Вначале Иисус ободряет церкви и акцентирует внимание на том, что Он действительно видит и знает о тех трудностях и скорбях, которые проходит церковь. Но затем Он усматривает в церквях и проблемы, в которых ей нужно покаяться. В одних церквях это лжеучения, в других остывшая любовь, в третьих формализм и теплота служений и т.д.

    Начал Иисус с церкви, которая однажды была начата Апостолом Павлом и его спутниками Акилой и Прискиллой. Прошло уже примерно около 40 лет с тех пор.

    Несмотря на труд и терпение, с которыми проходила церковь в Ефесе своё служение, Иисус подчеркнул, что церковь утратила свою первую любовь и призвал её покаяться в этом. В противном случае, Иисус сказал, что Он сдвинет светильник церкви с его места.

    Замечания Христа касаются не только церквей того времени, но это и замечания Христа к современной церкви XXI века. Есть вещи, которыми Христос доволен, но есть и то, чем Он недоволен. И также замечания Христа можно примерить и к своей личной жизни.

  • В нашей христианской жизни не всегда бывает тихо и безоблачно. Иногда возникают очень критические ситуации в семейной жизни, в финансовой сфере, в здоровье, когда нужна особенная помощь от Господа. В этих ситуациях нужно особенное слово "рема", то есть чтобы Господь проговорил в сердце, касательно данной ситуации или совершил реальное чудо, которое невозможно ожидать от сложившихся обстоятельств.
    Когда Израиль оказался перед Красным морем, а сзади подходило войско фараона, у них был выход только в Боге и не было естественных решений проблем.
    В Своём земном служении Иисус являл Свои чудеса даже в тех случаях, когда людям их было ждать не откуда.
    Лазарь, которого Иисус воскресил, вообще уже был мёртв 4 дня и уже разлагался, но даже и в этом случае Бог смог полностью восстановить и воскресить этого человека.
    Это даёт нам надежду и понимание, что Бог силён разрешить нашу самую сложную ситуацию, но для действия Его силы нужна твёрдая вера.

  • Это последняя часть из серии Нагорной проповеди.
    Иисус заканчивает Нагорную проповедь достаточно отрезвляюще. Он говорит о том, что недостаточно просто стать верующим. Но нужно ещё и приносить плод.
    И этот плод должен прибывать. А если кто и будет бесплодным, то Христос намекает на то, что делают с деревом, которое бесплодное - его просто срубают.
    Но плод тоже может быть разным. Иногда люди смотрят на количество плода, а иногда даже и на какие-то сверхъестественные проявления в чьем-то служении. Но не это показатель - Он даже некоторых людей отправил ни с чем. Он указывает на качество плода - а именно на то, что сделал человек для Христа.

    И заканчивает Христос проповедь тем, что совсем недостаточно быть слушателем Слова, но исполнителем. Потому что многие приходят на служение, послушают Слово, но уходят домой, так и не приняв Слова для наставления и исправления.

    И он проводит здесь образ построенного здания: здания то были построены, но фундамент у одного из них был на камне и потому устояло во время непогоды, а второе без фундамента было разрушено.
  • Вера - это не только вера в существование Бога. Вера это ещё и возможности Бога что-то сделать. Христос учил последователей в то, что нет ничего особенного в том, что если люди верят в Бога. Он делал упор на то, чтобы люди доверяли Богу во всех своих жизненных обстоятельствах и верили в Его всемогущество. Мы не всегда можем сразу же увидеть ответ на нашу молитву, но Бог учит нас тому, что ответ придёт к нам тем или иным способом и в нужное время. Бог не только желает отвечать на наши молитвы, но и хочет воспитать в нас веру. Он неоднократно спрашивал учеников "Где вера ваша?"

    Но и имея веру, мы должны понимать, что на верующих ложится ответственность в том, чтобы являть дела Божьи и реализовывать потенциал Бога в этом мире. Богу недостаточно и того, что если есть вера в христианах, но Он хочет, чтобы эта вера распространялась. Бог хочет распространить Своё Царство через проявление Своих возможностей через верующего человека.

    Бог также хочет, чтобы мы использовали в Нём Его потенциал через те дары и таланты, которые Он вложил в нас. По сравнению с животным миром человек имеет силу не в ловкости леопарда или силе слона. Он имеет силу в своём разуме что-то творить. Но эта сила творить без Бога ограничена и поэтому нам нужно использовать потенциал Бога и в своём разуме. Он может дать идеи, которые ещё не видел мир и может дать сверхъестественную мудрость в решении сложнейших задач. Главное, чтобы человек научился жить и действовать вместе с Богом в Его возможностях и тогда будет справедливо изречение Христа "Всё возможно верующему!"

  • Языческая женщина по имени Раав из Иерихона не отличалась примерным поведением. Она зарабатывала на жизнь, продавая своё тело для услаждения похотливых мужчин.

    Вероятно это был её единственный источник существования и возможно она этим своим ремеслом поддерживала и своих родителей. Возможно это была храмовая проституция, но как бы там ни было её дом был домом блудницы и возможно никто не обратил бы внимание на то, что к ней на ночь пришли мужчины. Но вот мужчин было слишком много и внешне по ним было видно, что они были не из местных горожан.

    Однако все слышали про чудо исхода из Египта израильского народа и поэтому были в страхе от них.

    Раав понимала, что скорее всего им всем скоро придёт конец, потому что Бог, Который сотворил такие чудеса, что и фараоново войско потопил, не оставляет шансов на то, что они уцелеют. И когда пришли разведчики, она поняла, что это её шанс спастись, если она спасёт их. Но она позаботилась не только о спасении себя самой, но и о спасении родителей, родных и близких.

    И как бы ни странно это выглядело с человеческой точки зрения, но Раав названа женщиной веры и её вера приводится в пример среди других героев веры в Послании к Евреям. Это хороший урок для каждого из нас, что Божья благодать и милость обильно изливается на каждого человека, кто реально поверил Богу.

    Именно через веру в жертвенную смерть Христа мы и получаем спасение от наших грехов.

  • С того времени как Бог призвал Авраама и создал от него израильский народ, Бог не отменял Своего завета. который Он заключил с ним. Он сказал что благославляя, умножит род Авраама и сделает его как песок морской. Хотя в течении времени народ Израиля и доныне не оставался верным Господу, но Бог остаётся верным Завету, не смотря на отступление Израиля от Бога. К сожалению, христианство со времен Константина Великого приняло антисемитскую ложь, которая постепенно переросла в то, что Бог окончательно отверг народ Израиля и вместо него заключил Новый завет с языческой церковью. То есть церковь заместила собой Израиль - это называется теория замещения. К сожалению и сейчас даже в протестантизме некоторые христиане поддерживают эту идею о том, что церковь является духовным Израилем, а все язычники это "духовные евреи", имеющие духовное наследие Авраама. Но Бог верен Израилю и не отверг его. Пророчества Библии о последнем времени также фокусируются на Израиле, и именно поэтому мы можем видеть и понимать наше место во времени относительно того, что происходит с Израилем в свете пророческих книг Библии.

  • Бог в Своём всеведении знал наперёд историю человечества. Но Он не отступился от Своего - Он всё же решил создать человека, хотя наперёд знал и о его отступлении от Него. Но у Него наперёд был продуман план как Он сможет спасти падшее человечество. Нет, Бог не использовал Свою силу и всемогущество в противостоянии с дьяволом. Это не имеет смысла также как и борьба взрослого человека, например отца со своим малолетним сыном. Конечно отец победит его в борьбе как в силе, так и в мудрости, так и во всём остальном. Но будет ли это честная победа? С виду вроде бы и победа, но неравная. Потому что кто сможет противостоять Творцу, Который превосходит Своё творение вместе взятой абсолютно во всём и абсолютно многократно?

    Бог не играет в нечестные игры, в отличии от дьявола. Именно поэтому вся Вселенная увидела то, что не видела раньше.

    Человек стал рабом дьявола, его собственностью через грехопадение. Справедливость Божьего суда требовала наказания за грех, потому что не может быть оправдан просто так тот, кто повинен смерти и наказанию. Либо должна быть уплачена адекватная цена за пленённых рабов.

    И тогда Самому Богу пришлось стать Человеком, Сыну Божьему пришлось стать и Сыном Человеческим. Показать любовь Бога и быть готовым принести Себя Самого в образе Сына в жертву искупления за грехи. И тогда эта жертва способна искупить уверовавших в Неё.

    Именно это и произошло на Голгофском кресте. "Совершилось!", сказал Христос и этими словами Он подтвердил то, что тот план, который был определён Богом за многие тысячелетия до этого времени был завершён в Иисусе Христе и Его крестной смерти.

    То, что зависело от Бога было совершено и Он это сделал. Теперь ответ за человеком - готов ли он поверить и принять эту Жертву, Которая была принесена Богом за него.

  • Многие в нашей стране ещё с далёкого детства из даже советских времён, когда казалось бы царил в стране воинствующий атеизм, мы привыкли слышать в день Пасхи возгласы: "Христос воскрес! Воистину воскрес!" Но это было лишь нашей привычкой так говорить, но что на самом деле означало это выражение, большинство из нас не знало. И это было подобно тому как на Новый год все говорили: "С Новым годом, с новым счастьем!" Просто некое пожелание, к которому мы привыкли.

    Но сейчас будучи просвещены истиной Божьего света мы уже знаем, что Христос - Божий Сын был распят, но на третий день Он воскрес из мёртвых. И когда мы это говорим, мы утверждаем эту истину.

    Вопрос только стоит в том, насколько ты в это веришь? Действительно для тебя Пасха является абсолютной и непреложной истиной или уже с течением времени это превратилось в некий религиозный ритуал, который ты выполняешь из года в год в день Пасхи?

  • Последняя неделя перед распятием. Христос открывает Своим ученикам Божий план. Но не всем ученикам он приходится по нутру. Он как-то не совпадает с их представлениями о Божьем Царстве, потому что они живут земным, а не небесным. Им хочется, чтобы Иисус был с ними всегда, пока они живы. Апостол Пётр попытался даже воспрекословить Учителю, за что получил оплеуху, когда Христос сказал ему "Отойди от меня сатана!" Этим самым Иисус показал важность Божьего плана в том, чтобы искупить человечество от рабства дьяволу и греху и открыть уверовавшим людям вход в Божье Царство.

    Нам, как верующим в Иисуса Христа не нужно также отождествляться с Петром, который думал о земном царстве. Люди, смотря на Христа и Его распятие не должны душевно сожалеть о тех муках Христа, Которые Он понёс. Это был заранее спланированное действие Бога, чтобы открыть людям дорогу в Небеса, потому что Закон не мог этого сделать, а только показывал несостоятельность падшего человечества достигнуть Бога и угодить Ему. Нам нужно просто быть благодарными Богу за Его жертвенность и быть послушными Его воле, если мы действительно любим Его от всего своего сердца.

  • Современные технологии и средства коммуникации дают человечеству огромные возможности оперативного взаимодействия и доступа к огромным ресурсам информации.

    Всё это достигается благодаря интернету, которое благодаря всевозможным сайтам и информационным порталам безграничный кладезь знаний.

    Но кроме того, в этом пространстве человек может выразить свою индивидуальность, выражать свою точку зрения и распространять свои взгляды, учения и принципы на тех. кто обратит на него своё внимание.

    Интернет используется всеми, в том числе и всевозможными религиозными группами и отдельными людьми, которые претендуют на роль пророков или каких-то там гуру.

    Эти люди пытаются убедить через интернет о своей особой роли и что к нему именно нужно прислушаться. И нередко в последнее время появляются те или иные люди, которые ищут в этом славы себе и по возможности финансовых вливаний в своё так называемое "служение".

    И к сожалению, даже христиане попадаются на красноречивые слова, которые взяты из Библии. Они начинают увлекаться этим проповедником и для них он становится кумиром. Они слушают только его и постепенно он превращается в их идола. Но нередко они не распознают заблуждений и откровенной лжи этого псевдослужителя, если не знают хорошо истины Божьего Слова.

    В Ветхом завете наглядным примером этого стали сыновья Аарона, Надав и Авиуд, которые пренебрегли Божьим установлением брать огонь только с жертвенника, чтобы наполнять им свои кадильницы. Они решили наполнить свои кадильницы с костра, который разожгли в другом месте. С виду всё одинаково: те же священники, те же кадильницы и из них вроде бы дым поднимается такой же. Да вот огонь в них не тот, который от Бога, а чуждый огонь, который не был разожжён во славу Бога.

  • Этот мир полон зла во всех его проявлениях, начиная от войн, грабежей, насилия до убийства людей в утробе матери, когда они ещё не родились. В этом мире, а особенно среди кавказских народов, даже есть в культуре такое понятие как кровная месть. Справедливость не будет удовлетворена пока обидчик не будет наказан смертью.
    И вот живя в этом мире зла и насилия, Бог учит нас не поддаваться тому же образу мышления и действия, когда нам самим причинили зло. Иисус учил нас не мстить за причиненные нам страдания и зло, даже если они и случились. Причины этому в том, что зло другим злом не истребишь, а скорее это будет нарастать как снежный ком, который будет втягивать всё больше и больше людей с каждой стороны конфликта.