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  • Dos Monosの荘子itと哲学者の福尾匠によるPodcast

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    📣"シットとシッポ特別篇"

     千葉雅也 × 荘子it × 福尾匠 @ゲンロンカフェ

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    🎧第59回 東浩紀ゲスト回
    東浩紀、緊急登場 / ポッドキャストとは何か / YouTubeとの差異と“回”の継続性 / フレーム・再生数・収益化問題 / ポッドキャスト=草野球/日記カードバトル / 作品でも企画でもない会話の場 / Xではなくポッドキャストを選ぶ理由 / 余白とセルフブランディング / Twitter論とスイカ騒動の収益 / クリエイターに余暇はあるのか / 総駆り立て体制とメタ総駆り立て / 子育て・弱いつながり・仕事化される人生 / パパトークと世代間の引き継ぎ / 東×千葉、七年ぶりの再会と握手 / まともに考える人間が集まる必要 / 平和と愚かさ以後の“考える/考えない” / 知性のリニアモデル批判 / AI・GPU・累積知性への違和感 / バイクのクラッチとギア変速メタファー / 一速で焼きつくSNS / 理論とは何か / 概念を“言いたくなる”こと / 「疎」「愚かさ」と使える言葉 / 話すことの哲学 / 対話でも熟議でもない会話 / 声・接触・セックス・ピロートーク / 話し合い=離れながら触れること / ポッドキャストの“ただしゃべる性” / 神待ち配信 vs 疎な継続 / 言論の密とサステナビリティ / 東浩紀の晩年意識 / 若い世代へ希望を渡すこと / 観光客の哲学から次の明るさへ / 東京への誇りと日本論 / 1971年東京生まれの世界像 / 世界系と日本的非政治性 / 中国・儒教・本居宣長・源氏物語 / 東京=フィクションと現実が重なる場所 / 世界の裏側と電子音でつながる感覚 / 東浩紀の天命と歴史判断 / 言論の未来と新陳代謝 / 書店・流通論への違和感 / コンテンツを作れという原則 / 仕事は福祉ではない / 面白いものを作るしかない



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    ⁠群像2026年7月号「批評家とは何者か」東浩紀×福尾匠⁠



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    🎧 第58回 おもな内容

    撮り直し回と快適なやり直し / ボツ回と誕生日の分料理 / 文章と音楽の作り直し問題 / ドラムプレイとしての執筆 / 2019年『文藝』発掘 / 初小説と自然状態の総シット / シットとシッポ前史 / 群像と東浩紀対談 / フリッパーズギターとしての東×福尾 / 子育てと平和と愚かさ / 2019年の熱と2020年の断絶 / オルタナティブの夢とコロナ以後 / 菊地成孔×東浩紀対談再考 / バブル世代と団塊ジュニア / 世代ごとの責任の引き受け方 / 宇宙人と恐竜の時代感覚 / マジョリティの再定義 / 『機械ぎらい』と置き配的 / 大衆論と吉本隆明 / サリヴァンの旅とコメディの政治性 / 批評と社会保障 / 持たざる者のための哲学 / 批評と階級闘争 / アカデミズムとの緊張関係 / 存在より先に政治がある / ドゥルーズと蓮實重彦 / 概念創出と作品創出 / 東浩紀と千葉雅也の変化論 / 生成変化と訂正可能性 / シラート以後の文化空間 / 群像=永久保存版論



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    🎧 第57回 おもな内容

    麻婆豆腐ドリブンな人生 / 満腹欲求と個体差 / 理想の麻婆豆腐探し / 担々麺 vs 麻婆豆腐 / 肉・豆腐・油の三位一体 / Googleマップと麻婆豆腐鑑定眼 / ドリブンの誤読と欲望の収斂 / 違うからこそ一緒になれるという希望 / ポジティブなテセウスの船 / 曼荼羅ではなく差異から始まる共同性 / ADHDと手遊び問題 / ハンドスピナー再考 / ポケットの中の秩序と快楽 / ペンローズ・量子脳・ひらめき / 隠しイヤホンと中動態的青春 / 発達特性の多様性 / 品行方正マンほど危ない問題 / 仮面と退職代行 / 新自由主義と人格経営 / カルチャーオラつき編集者論 / 作品と請負仕事のあいだ / 「疎」の重要性と仮面を脱げる場所 / リムレス眼鏡の美学 / オンとオフの量子もつれ / 眼鏡屋のホスピタリティ / サングラス公人論 / メガネ萌えからK-POPまでの20年史 / オフにオンするものとしての眼鏡 / タバコとフェティシズム / 菊地成孔×東浩紀対談 / バブル世代と団塊ジュニアの断絶 / 性善説と性悪説 / ゲンロンロックフェス構想 / 宇宙人としてのZ世代と恐竜としての前世代 / 「ヤドリギ」コミュニティと200人のリアリティ / メンバーという肩書き / 松のや / 宇宙人と恐竜の共存時代



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    🎧 第56回 おもな内容

    サンプリング許諾と交渉のリアル / “一音”の著作権問題 / グレーゾーンとしてのヒップホップ / Kanye West以降のサンプリング倫理 / Madvillainyと地下経済圏 / 引用とサンプリングの差異 / 仕事と作品の境界 / “1〜3万円仕事”問題 / 日記とセルフブランディング / 毎日書くことで下心を超える構造 / 日記のメディウム固有性 / 一年継続の迫力 / 批評による救済 / ショートスリーパー堀を“寝かせたい”欲望 / 力がないと思われた人の別軸発見 / サンプリングと批評の近似 / 虚飾を剥がし別の価値を見つけること / 「とはいえ」論 / 二項対立を引き戻す感覚 / 思い上がりから始まる創作 / 出会い→意味付け→作品化 / ポッドキャストと作品性 / “クリエイター”呼称問題 / パーソナリティ vs ポッドキャスター / 「回」の継続性と日記性 / ビデオポッドキャスト論 / 音声でも映像でもないメディウム / ライフログ化する表現 / 「疎の街」と放送後記文化 / 慶應ディープステート再考 / 上流で待ち構える慶應性 / 関西圏との断絶 / 陰謀論と実在する階層感覚 / 『ようこそファクトリー』と“悪の不在” / 創作と請負仕事 / ゴダール的受注芸術論 / ブラックボックス展以後のホラー表現 / “描かなさ”の時代 / 『シラート』と内容秘匿型プロモーション / ホラーである必然性問題 / 「生きる」とイキり / 生き生きとした創作 / 惑星直列とひらめき / 勧誘・異名・いちごパンツの本能寺



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    🎧 第55回 おもな内容
    神回後の通常回と“朝練”テンション / 夜型・生活リズム問題 / 小宮・桜木花道・宮城リョータ論 / タフネス1.0→2.0 / 根性型から継続型へ / 『バキ』本部以蔵=“守る”強さ / タフネスとパワーの差異 / 虚弱エッセイ vs 体力お化け自己啓発 / ローランド的フラジャイル性 / ショートスリーパー堀問題 / 30分睡眠という夢 / いまいちばん見たいもの / 生産性と余暇 / 村上春樹『眠り』と自由時間の空虚 / 企画による救済 / ポッドキャストという口実 / 5 Star Cowboyとフィクション性 / 虚構がリアルを引き出す構造 / ビデオ≠ビデオポッドキャスト / 「回」の継続性と日記性 / 音声でも映像でもないメディウム / 「回」的なプロフェッショナリズム再考 / ライフログ化する表現 / 慶應ディープステート論 / 上流で待ち構える慶應/ 関西圏と慶應圏の断絶 / 兄の慶應体験と階級感覚 / 金・学歴・欲望のねじれ / 『ようこそ!FACTへ』と“悪の不在” / 陰謀論と実在する階層感覚 / 創作と継続 / 映画による“男性化”問題 / シネフィル文化とメイルゲイジング / Dos MonosとTokyo Bug Story / 「疎の街」と放送後記文化 / ポッドキャストを補完する第二層

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    🎧 第54回 おもな内容
    ポッドキャストエキスポ体験と「作品」意識 / 音声でも動画でもない作品性 / 「回」の復権と継続性 / YouTube的企画主義との対比 / 快適なプロフェッショナリズム / ワナビーワナビーとブーム構造 / 「疎の街」とポッドキャストの立体構造 / 共著の逆=思考の分岐 / 話して一致・書いて乖離 / 生き様2.0とライフログ化 / ダイナモ的創作と場踊り / ルッキズムと装い / 三宅香帆をめぐる批評性 / 外見ではなく装いのプロ性 / 恥ずかしさ・やせ我慢・タフネス / 美しさとオールブラック/ホワイト問題 / 日記的アマチュアリズム / 「つまらないものですが」問題 / 読まれなさと置き配化 / 批評=最悪の肯定 / ワナビー臨界点 / リブート時代のカルチャー / 20世紀神話の残響 / プラダ・エヴァ・マトリックス比較 / 憧れの更新不能性 / 創作と原体験 / 三国志大戦と具現化欲望 / 図像の現実化 / ポッドキャスト=不可逆記録 / 本当の戦い=衝動と社会接触 / タフネスの倫理

    📣疎の街
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    📣 福尾匠
    新刊「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠置き配的⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」
    文化系トークラジオLife
    新潮 2026年6月号

    📣 荘子it(Dos Monos)
     ⁠⁠8/21 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Dos Monos ワンマンライブ@ Zeep Shinjuku⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
     Dos Monos "Tour D 2026"
     ⁠⁠Dos Monos Info⁠⁠
    ※6/20(Sun) 鳥取 @ jig theater

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    サムネイルのオブジェはアーティストの二足 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@2__foot⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    ロゴとデザインは没 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@botsu_ngs

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    毎週月曜更新。

    🎧 第53回 おもな内容
    ハワイ帰りの麻婆豆腐と「チェーン店ではない」概念 / 味覚と選択のリアリティ / タイタン影響論と起源のすれ違い / 思い出の非対称性と親密性 / 「疎の街」と文章の差異化 / 話し言葉 vs 書き言葉 / コンテンツの立体化と副音声性 / コミュニティの距離設計 / 没頭の倫理と創作 / アウトサイダーアート・衝動 / ウメハラVSメナ / 闘いの二層構造(社会的勝敗 vs 個的勝負) / 梅原大吾的「意味を作る闘い」 / SNS論争と「密」 / リベラル批判と空気生成 / 恥ずかしさと主体性 / オールブラックソリッド野郎 / アマチュアリズムと日記 / 「つまらないものですが」問題 / 読まれないコンテンツと置き配化 / プロフェッショナリズムとの緊張 / 「三国志大戦」とカード具現化の快楽 / 図像が現実になる欲望 / 本当の戦い=衝動と社会の接触点

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     ⁠8/21 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Dos Monos ワンマンライブ@ Zeep Shinjuku⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
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    📍5/9(土)14:45〜15:45 @ ⁠⁠⁠⁠PODCAST EXPO 2026⁠⁠⁠⁠⁠
     シットとシッポ × After Party トークセッション
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    🎧 第52回 おもな内容
    「疎の街」運用フェーズ / 空箱からコンテンツ生成 / ポッドキャストとコミュニティの重心移動 / ポッドキャストサミットとアフターパーティー回 / マネタイズかそれ以外か / 等身大ファッション論と記号消費のズレ / 憧れ消費 vs パーツ欲望 / 「おもねり」とクリシェ / 音楽における疎密 / 休符と密の反転 / ECD×Illicit Tsuboi的ライブ論 / カオスとグルーヴ / 名前・言語・物語の生成 / 物語を語る身体と断片世界 / サッカー的言語ゲーム / 小説による物語インストール / ソロ作品における物語回帰 / 朝の混乱と意思決定過多 / 炭水化物=即効性 / リック・ルービン的始めない戦略 / 他者を含むルーティン / 子ども=時間感覚の再編 / タイタン的地下ネットワーク / 言論圏とのズレ / 東浩紀的政治言説と「密」 / デモと空気生成 / 無駄・退屈・疎の肯定 / 反復としての2年目へ

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    🎧 第51回 おもな内容
    番組1周年と「疎の街」 / Dos City&Sparcity / ポッドキャストのサブスク化と公共性 / 質問回のクローズド化とインタラクション設計 / アーカイブ共有とコモンズ的利用 / チャット文化と非コミュニカティブ層 / マネタイズかそれ以外か / ポッドキャストブームと初期衝動 / 東浩紀対談と時間差ロジック / 20年スケールの自己投影とすれ違い / 可能世界 vs 現在の多層性 / ドゥルーズ的実存とデリダ的時間 / 虚構の現実化/現実の虚構化 /「疎」の実践としての態度 / すっぽかしと寂しさの肯定 / 主体的に疎にする選択 / 建ぺい率としての孤独 / 寂しさとの接触 / ストリートと「疎」 / 都市空間のハックと遊び / アートウォッシュとズレ / 不良性の脱色と抽象化 / スカし・ハズしの更新 / ファッションと「疎」 / 週1スナップと自然変化 / 密な着回しとの対比 / ツアー告知と拡張 / 鳥取=「疎」の極点 / 無駄・無・ヒューマニズム批判 / 「そだねー」の空洞性 / 2年目へ

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    🎧 第50回 おもな内容
    番組1周年直前 / ルーティン化とADHD / 「ローンチ」とは何か / 保育園の都市型“泥んこ”体験 / 都市における野蛮性の摂取 / 子どもの喧嘩と“終わらせ方”の作法 / 定言命法としての「ダメ」 / 道徳と言語のインストール / 子ども=養成ギプス論 / 「疎密」再考と勝ち確二項対立 / 密のポジティブな可能性 / 置き配的快楽とモバイルオーダー / テキスト量と議論の終端設計 / 概念の“株価”的流通 / 団地/郊外/東京の距離感 / 「近所」概念と場所論からの離脱 / 東京に染まらないスタンス / 東京コンプレックスの再定義 / 名前論とアイデンティティ / 改姓・夫婦別姓問題 / 「選択」と制度のズレ / 名前=物語のゼロ記号 / 芸名と本名の効力 / 文化資本と名前の連続性 / センスとダサさの教育 / TaiTan的審美眼 / 微増し続けるリスナーと持続性 / 2年目への布石

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    🎧 第49回 おもな内容
    ゲンロンカフェ登壇の裏側 / ギスギスした対話と批評家の性質 / Dos Monos経由のリスナー導線 / 「疎」という概念の流通と“かっこよさ”の更新 / スワッグ・ドープと言語の空洞性 / 受け手によって意味が確定する構造 / ドゥルーズ的二元論とその非対称性 / 秋元康的ネーミング=概念のマーケティング / 「置き配的」読解と意味の後付け / 言葉が流通することで強度を持つセンスのゲーム / Kanye West再考とミニマル表現の現在地 / 文脈ごと消費される「疎密」 / Radiohead的“逃れられない密” / 批評と好奇心の問題 / ホモソーシャルと異物としての振る舞い / 批評のリブランディング / 批評同人誌「アギュメンツ」史 / 手売りから始まる批評の回路 / 読者→書き手の転換 / 無とポストニヒリズム / 疎密の二軸(粗さ/密度)という裏構造 / ノンアル飲料と罪悪感消費 / クラフトコーラの限界 / コンビニコーヒー論 / ウーロン茶再評価と“薄まっていく時間” / 大和田作品と炭酸水制作 / 密閉=制度=工場という問題系 / 現代アートと手続きの美学 / Five Star Cowboys対談 / 改姓対談告知 / 「ただぼんやりした不調」

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    いま批評はなにを肯定できるのか@ゲンロンカフェ⁠⁠配信

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    ロゴとデザインは没 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@botsu_ngs

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    🎧 第48回 おもな内容
    頭空っぽ性=エアヘッドネス再考とRadiohead的受信の対比/オンエア=空気に放たれる電波と「内なるエア」の二層構造/情報を詰める強さ vs 空っぽでいる強さ/密と圧の問題(無自覚な加害)と被害者=密・加害者=空の逆転/Everything in its right place ⇄「そこになかったらないですね」への反転/アルフレド・ジャー「ヒロシマヒロシマ」の記号連鎖(楕円→円→扇風機→風)と手品性/見ることの暴力と快楽の両義性/ラテンアメリカ視点とアメリカ批判の消費構造/書道と文字の成立(差異だけで成り立つ)/日本語の冗長性=文化防衛/「草(笑)」と「草(大麻)」に見る言語の遊び/密=情報過多が遊びを生む可能性/長谷川あかりの余白(指定された自由)/非同期リズムと身体感覚/祭り的時間と「待つこと」の快楽/創作と生活の接続(下駄を履かない表現)/哲学の場所性(日本でやる意義)

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    新刊「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠置き配的⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」
    ⁠⁠4/2 (木) いま批評はなにを肯定できるのか@ゲンロンカフェ⁠

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     8/21 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠Dos Monos ワンマンライブ@ Zeep Shinjuku⁠⁠⁠⁠⁠⁠
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    荘子it ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ZoZhit⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

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    ロゴとデザインは没 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@botsu_ngs

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    🎧 第47回 おもな内容
    「置き配的」を自分で読む問題と作り手の信頼性/ドゥルーズ=家具論(ムーブル/イムーブル)再読/サティの「家具の音楽」とヒップホップ(J Dilla/Madlib)/ローファイの最適化と“元祖の逸脱性”/My Bloody Valentine/Dinosaur Jr.と作業用BGMの距離感/青森インスタレーションとダイナソーJr.引用/自作アルバムの“遠さ”と家具的音像/自炊(パンチェッタ/麻婆豆腐/ビーフシチュー)と旨味のオーバーキル/長谷川あかりレシピ=ソリッド化と可逆性の喪失/土井善晴との対比(概念vsレシピ)/“気分”のランダムネスと生活の操作性/夜中に並ぶおじさん=目的なき待機の快楽/ゴドー化しない“必ず来る何か”を待つ時間/創作と生活の円熟(変な場所に居続けること)/カニエ的“ゲームの外側”と評価軸の逸脱/制作途中の共有と距離感の設計/福尾匠言論カフェ(4/2)Dos Monos Zepp新宿(8/21)

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    🎧 第46回 おもな内容
    団地トーク出演(玉置周啓)と“男子校ノリ”雑談/「シットとシッポ」初期挨拶問題と野暮トークの美学/千葉雅也が『置き配的』を読むタイミングの意味/書評依頼と読書体験の歪み/浜崎洋介との大学時代の批評訓練/批評は「ゼロから言葉で説明する力」/鑑賞対話(VTS)批判と“記述”の重要性/作品を前にした大喜利化問題/フリーランス批評家の経済事情(確定申告・経費問題)/フィロショピー2周年と“自分で作るベーシックインカム”感覚/AIの“密”(attention)と人間神経系の“疎”/狂牛病・エアヘッドネス・声優論(黒崎聡)/引用としてのハラスメントと言語ミーム/虐殺機関的「文法としての暴力」/創造的非対称性(作品を媒介に成立する不均衡)/創作環境の倫理と表現のアンモラル/映画『ハムネット』と芸術神話批判/ゲンロンカフェ“批評機関”構想/3/20Dosツタロック出演。

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    🎧 第45回 おもな内容:「早苗トークン」騒動とホリエモン的“拝金ネタ性”/カルチャーが倫理を背負うときの難しさ(文化と資本主義のズレ)/お笑いカルチャーの停滞と“ナショナル化”の可能性/会社論理と個人発信の矛盾/作家が作品を「人質」に取らざるを得ない構造/フリーランスと組織の倫理差/拝金主義のほうが合理的にリスク管理できてしまう逆説/性加害問題と“身内をかばう構造”/表現のボイコットとポジショントークの限界(あいちトリエンナーレの記憶)/AIと言語の「密」モデルと人間神経系の「疎」構造/狂牛病とエアヘッドネス/声優論と“よく聞かないことで成立するキャラクター”/東浩紀の表層論(キャラを見る視線)との接続/レディオヘッド的「密」とエアヘッド的「疎」/表現者は「いい人と思われたら終わり」問題/キャラクター固定と意外性のバランス/音楽の瞬間を求め続ける感覚/Dos Monosとソロ活動の往還(ウータン的クルー構造)/社会の危機と創作衝動の奇妙な関係/ポッドキャスト出演(Random Access Memories)と「置き配的」実践

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    🎧 第44回 おもな内容
    沖縄戦のガマ体験と「体験できなさ」を引き受ける視座/共感で回収せず外部化もしない“疎”の距離感/映画館ラップという非クラブ的実践(音圧ではなく記述で立つ)/MCと国会答弁(制度化された言語の転用可能性)/書かれた言葉の倫理は“場”で変わる/YBA展とミニマリズム(造形はインフラの反映か)/ダークミニマリズムという読み替え/記述は解釈に回収されない第三の力か/ラッパーWatsonの“切り取り”の強度(情報の選択がパンチラインになる)/エピソードと解釈のあいだにある記述の美学/若者と人文の現在地(道徳でも反抗でもない入口)/ソリッド/しらふ/“そう”の感覚/Back D(松丸契 / 大井一彌 / 市川仁也)/クルーとソロの往還(ウータン的モデル)/家庭環境と創作の駆動(ルサンチマンと呼び声)/実存主義と日常の裂け目/密でも孤立でもない“疎の共同体”の持続可能性/荘子itの爆食い/政治・音楽・アートを横断する思考の実験回

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    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

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    🎧 第43回 おもな内容
    荘子itは沖縄からリモート収録/陰性なのに治らない問題/ビデオポッドキャストの反響/小川哲対談の印象(逆転現象)/作品づくりの新しい書き方(書きながら録る)/パラグラフパッド術/宗教と共同体(カルトと神)/福音派の多面性/罪人たち(ヴァンパイア=契約のメタファー)/悪魔と音楽の源泉/生い立ちと創作の動機/実存主義と家庭環境/坂口恭平の問題提起

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    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

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  • 第42回 Dos Monosの荘子itと哲学者の福尾匠によるPodcast
    毎週月曜更新。

    🎧おもな内容
    実験的に動画あり/リキッド3連戦(年越し/シアターD vol.5/アップルビネガー)総括/8.21 はZepp 新宿ワンマン/早割即完と“情報解禁”/対バン=ぶち殺す?から“対話ん”へ/衝動と言葉の距離/台湾有事とライブMCの緊張感/政治トークの立ち位置/自律神経と“座りの悪さ”の肯定/ネタバレ問題とタイムラインのズレ/声優論(榎木純也・津田健次郎・山寺宏一)/呪術廻戦=“交わらない会話”のバトル/日常と非日常の往復/シットとシッポ動画化テスト

    📣 福尾匠
    2/19 福尾匠×加藤喜之「宗教〈的なもの〉のゆくえ」『置き配的』(講談社)刊行記念
    2/21 『置き配的』(講談社)刊行記念 福尾匠×山内朋樹トークイベント
    新刊「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠置き配的⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」

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    📍X
    シットとシッポ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@shitshippo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    荘子it ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ZoZhit⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

    サムネイルのオブジェはアーティストの二足 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@2__foot⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    ロゴとデザインは没 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@botsu_ngs

  • 第41回 Dos Monosの荘子itと哲学者の福尾匠によるPodcast
    毎週月曜更新。

    🎧 おもな内容
    Theater D vol.5/深夜オールナイト初体験「夜を消した」/身銭を切った企画/今後のvol.6・7への期待/8月21日・Dos最大規模ライブあり/Billy Woodsのライブ体験/音源とライブの乖離/By Stormのダンスミュージック化/DJとライブの往復構成/キュレーションが生んだ文脈の共有/海外勢から見たDos Monos/映画好きなParker Coreyと『赤い河』/シネフィル的交流の裏側/身体が元気になるライブ体験/日常と非日常の落差/知識・会話・負担感の話/ポッドキャストという距離の取り方/選挙・投票への逡巡/サイレントマジョリティ感覚/政治と生活のレイヤー差/継続で効く音声/文芸誌『群像』(対談・書評)みてね

    📣 福尾匠 新刊「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠置き配的⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」
    📣 Dos Monos New AL「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Dos Moons (Full Moon)⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」

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    シットとシッポ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@shitshippo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    荘子it ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ZoZhit⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

    サムネイルのオブジェはアーティストの二足 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@2__foot⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    ロゴとデザインは没 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@botsu_ngs

  • 第40回 Dos Monosの荘子itと哲学者の福尾匠によるPodcast
    毎週月曜更新。

    🎧 おもな内容久々の通常回/年明けの締切ラッシュ一区切り/福尾匠・初の新書書き下ろしへ/入門書と「わかりやすさ」のジレンマ/反アウトリーチと権威主義への違和感/創作期と言語活動の切替/告知と言語化で戻る言語感覚/批評と創作で使う脳の違い/インタビューが担う批評的役割/AI時代の「聞き手の質」問題/勉強=考察/批評を超える態度/キモくなる過程としての勉強/町山智浩×歌丸ハートロッカー論争再考/漫画『青野くんに触りたいから死にたい』完結評/恋愛・性・人間理解の複雑さ/エッセイ講座で見えた「おじさんの私性」/日記交換(Tinder)と第三のコミュニケーション/いただき女子・ロマンス詐欺との構造的近さ/政治の「遅さ」をどう見るか/近況告知いろいろ

    📣 福尾匠 新刊「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠置き配的⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」
    📣 Dos Monos New AL「⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Dos Moons (Full Moon)⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠」

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    荘子it ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ZoZhit⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
    福尾匠 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@tweetingtakumi⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

    サムネイルのオブジェはアーティストの二足 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@2__foot⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
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