Bölümler
-
Великий йогин и поэт Миларепа (1040–1123) – один из основателей тибетской буддийской традиции Кагью, учитель и великий сиддх раннего буддизма в Тибете. В этой книге собрано 35 историй из его жизни, которые до сих пор не были известны русскоязычному читателю.
Песни Миларепы содержат наставления в Дхарме дл всех уровней развития и постижения и здесь они представлены именно в таком порядке, от начального до высочайших уровней понимания Дхармы. -
С чем путают медитацию?
В первую очередь надо отметить, что под медитацией автор подразумевает развитие самоосознанности, прямой взгляд на себя и самоисследование лежащее в основе всех психотехник Восточных Учений откуда и были взяты упражнения современных светских практик по развитию осознанности и внимательности.
Путают медитацию обычно с:
1.С техникой осознавания отдельных процессов происходящих на периферии.Ощущения от тела, к примеру тепло или прикосновение ткани или же переживание удовольствия или боли от тех или иных состояний.
2. С концентрацией на периферийных искусственно выделенных импульсах психики с последующей работой над ними. Эмоции, чувства, реакции на то или иное событие. К примеру работа с гневом или страхом.
3. С перепрошивкой личности на новый более социально приемлемый лад. Автотренинг, сосредоточение на аспектах доброты, милосердия, сострадания, любви или же осознавание своих реакций и управление ими в условиях стресса.
4. С успокоением ума за счет развития и опробования новых паттернов реагирования на происходящее, что несомненно повышает настроение и самооценку.
5. Со средством самоубеждения в том, что жизнь наполнена прекрасными мгновениями и что если жить внимательно к своим ощущениям, чувствам, эмоциям, реакциям, мыслям и действиям то, все остальное приложится. То есть медитация как мы здесь видим рассматривается в общем и целом как средство мягкого контроля себя собою минуя общепринятую дихотомию сила воли-достижение.
5. С примирением себя и своих ожиданий с тем,что жизнь не давала нам никаких обещаний и ключа от пульта контроля событий.
Таким образом понятие о медитации стало средством самоудовлетворения и самоуспокоения, замазки и разукрашивания самых неприглядных мест и в этом отношении оно конечно гораздо более удобно и гораздо более эффективно чем к примеру жесткая дисциплина и насилие над собой же.
Мир изменился и изменилось средство самоконтроля... -
Eksik bölüm mü var?
-
Книга Германа Гессе Сиддхартха это поистине уникальная книга.
Эта легенда, сказка, миф, неспешный рассказ о сыне брахмана Сиддхартхе, написанная гениально легко и глубоко, сравнима по стилю и содержанию со святыми писаниями Востока..
Я бы сравнил её с Йогой Васиштхой, с Бхагавад Гитой и с Дхаммападой, настолько она мудра и неисчерпаема.
У меня особые отношения с этой книгой, которая однажды, когда я был ещё подростком, раскрыла передо мной мир глубочайшей мудрости Буддизма, указала путь, вдохновила меня и увлекла в то путешествие которое изменило полностью моё понимание жизни.
Эта книга необычна.
Книга притча, книга сияние мудрости, книга охватывающая своей шириной всю жизнь и весь путь человека размышляющего о смысле жизни, его страдания и метания, его становление и его освобождение.
Это книга сутра.
Книга-путеводная звезда.
Книга, равных которой нет...
Поблагодарить и поддержать мою работу http://paypal.me/dmitrijgorelik 🙏
Сердечно Благодарю. 🙏💖 -
Из книги Алана Уоллеса Медитация: Практическое Руководство.
Методы совершенствования внимания были разработаны уже 2500 лет назад в Индии, во времена Гаутамы Будды. Было замечено, что эти высшие состояния самадхи, то есть медитативной концентрации, вызывают ощущения глубокого спокойствия и блаженства, и многие созерцатели культивировали их в качестве конечной цели, не стремясь идти дальше. Однако Гаутама Будда не остановился на этом этапе и продолжал развивать методы самадхи, применяя обостренное, сфокусированное внимание к непосредственному, эмпирическому исследованию сознания и его связи с остальным, внешним, миром. Таким образом, развитие медитативного покоя похоже на то, как если бы мы создали телескоп для длительного и точного наблюдения за небесными явлениями. Единственный инструмент, который есть в нашем распоряжении для непосредственного наблюдения за явлениями сознания, или ментальными феноменами, — это ментальное осознание, которому самадхи придает особую остроту.
Будда обучил своих последователей множеству приемов развития, стабилизации и прояснения внимания. Один из них особенно полезен для людей, любящих поговорить, склонных к умозрению и обладающих богатым воображением: наблюдение за дыханием. Этот метод был первой буддийской медитацией, которую я начал осваивать, и в последующие годы изучил разные ее виды под руководством наставников в Индии, Таиланде, Шри-Ланке и т. д. Я часто рекомендую наблюдение за дыханием своим ученикам в качестве первого шага на пути овладения искусством медитации.
Алан Уоллес -
Скука — ощущение раздраженного беспокойства, трудно определяемый позыв: пойти туда, не знаю куда, принести то, не знаю что. Время тянется мучительно медленно, и складывается впечатление, что ты в ловушке, даже если пробка уже кончилась.
Вся эта телесно-мысленная реакция, когда «и скучно, и грустно, и некому руку подать», — система оповещения организма. Но о чем именно она нам сигнализирует?
Очень полезная и информативная статья Инны Приборы взятая из Журнала Нож -
"Люди привыкли избегать себя. Что они знают о страдании? Как они могут думать о страдании всего бытия?
Вы должны начать с себя. Если вы ощущаете себя несчастным, пусть это станет вашей медитацией..." -
Скажи себе-жизнь дерьмо: оглянись по сторонам...
Что-нибудь изменилось?
Теперь подумай что жизнь прекрасна...
И? ..
Всё как было так и осталось.
Мысль не зависит от тебя.
Она не твоя.
Это импульс в цепи мириад таких же. Ты выхватываешь их вниманием и придаёшь им окраску.
Ты говоришь о матрице.
Матрица-да, конечно. Все её ищут и пытаются бороться "с системой", хотя само мысленное пространство и есть эта матрица.
Паранойя о матрице и есть она сама.
Ты размышляешь о мире на основе целой кучи идей впихнутых в тебя с рождения которого ты сам не помнишь.
Не странно ли?
Ты опираешься на слова других рассказывающих тебе о себе.
Кто же ты? И где те миры которые "снаружи" и "внутри" тебя?
Размышление о знании и незнании. -
Книга о проблемах Самопостижения и основных вопросах правильного понимания самоисследования. В этой книге собраны основные и самые важные вопросы учеников и ответы Раманы Махарши касающиеся проблемы самопостижения.
Читает Дмитрий Манджушри -
Если всё предопределено, можем ли мы быть свободны? В чём наша свобода? Где внешнее и внутреннее и граница между этими двумя понятиями?
Как развернуть внимание внутрь, и что такое "внутрь".
Как направить ум внутрь и пребывать во внутренней тишине вне зависимости от внешних обстоятельств? -
Если вы постоянно на бегу и не имеете ни минуты покоя попробуйте использовать это упражнение основанное на майндфулнесс подходе для того чтобы открыть дорогу к переживанию внутреннего покоя и тишины.
Позволив себе остановиться и уделив немного времени самим себе мы приводим в порядок наш сбившийся с ног мозг, восстанавливаем психический баланс и пополняем ресурсы нашей эмоциональной выносливости. Многочисленные научные исследования подтверждают что подобные короткие медитации майндфулнесс могут изменить привычки нашего мышления и помочь нам восстановиться от нервного напряжения и стать гораздо более стрессоустойчивыми избегнув многих неприятных заболеваний на почве хронического стресса.
Подумайте,всего несколько минут в день для того,чтобы радоваться жизни.
Если вы уже поняли насколько это важно и если вы готовы...
.. давайте начнем. -
Джидду Кришнамурти о сознании, целостности жизни и осознании.
"Когда вы осознаете свою обусловленность, вам станет понятна целостность вашего сознания. Сознание представляет собой целостную сферу, в которой функционирует мысль и существует отношение. Все мотивы, потребности, страхи, вдохновение, удовольствие, страстные желания, надежды, печали, радости пребывают в этой сфере. Но мы разделили это сознание на бодрствующее и спящее, на высшие и низшие уровни, на поверхности — это наши повседневные мысли, чувства и деятельность, а под ними так называемое подсознание, то, что не является привычным, что проявляется случайно, через предчувствия, интуицию и сны... " -
Отношения нельзя построить как конструктор. Размышления о том, как часто ожидания и мечты становятся на пути взаимоотношений.
-
Очень полезная и развернутая статья Николь Шахбазян о том,что такое тревога и как с ней справиться.
Авторский канал на Телеграме https://t.me/tibiolog
"Тревога — больная для меня тема. Признаюсь, мне немного тяжело об этом писать здесь.
Два года назад я узнала, что мои "беспричинные" приступы одышки и беспокойства, учащенное сердцебиение, парочка панических атак, оказывается, являются проявлениями тревожности.
Как оказалось, мои отношения с тревогой развиваются уже давно и периодически сильно мешают мне жить и развиваться. Иронично, но полностью я осознала это тогда, когда писала курс по тревоге для DOC+. Странно было писать тексты о тревожных ребятах и узнавать в каждом примере себя. Что уж там, некоторые примеры я вообще взяла из своей жизни.
О своих отношениях с тревогой и с тем, как я работаю над своей тревожной головой я уже не раз писала в личном инстаграме (http://instagram.com/yabiolog), на что получила сильный отклик. Вы присылали мне в личку истории, которые были похожи на мою и благодарили за то, что я так открыто об этом рассказываю. Оказалось, тема тревоги актуальна для многих людей. Поэтому пост.
Пост будет поделён на 2 части. В первой расскажу о том, откуда берётся тревога, как мы выучиваем страхи и как понять, здоровая у вас тревога или нет. Во второй поделюсь научно-обоснованными методами снижения тревоги.
Я уверена, что эти статьи будут нереально полезны тем, кто страдает от тревоги. Во-первых, появится ясность в том, что происходит. Тревога перестанет казаться такой страшной. Во-вторых, вы сможете отделить себя от тревоги и поймете, что с ней можно успешно работать" -
Ошо о том как справиться с гневом и раздражением и найти безмятежность внутри себя. Техника медитации "Центр Циклона"
-
Метта бхавана – так, на языке пали, звучит название медитации, которой уже две с половиной тысячи лет.
Метта - значит «любовь» (в неромантическом смысле), дружелюбие или доброта, проще говоря, любящая доброта. Это чувство, которое вы ощущаете сердцем.
Бхавана - означает развитие или взращивание.
Медитация любящей доброты - это практика, нацеленная на развитие всеобъемлющей любви, сочувствия, сострадания и дружелюбия по отношению к себе, другим людям и ко всему живому на земле и во вселенной.
Мы сосредотачиваемся на одном человеке или на группе людей, думаем об их положительных качествах, и направляем к ним свои мысли, наполненные любящей добротой. Мы развиваем положительные эмоции в нас самих и передаем эти эмоции другим.
Чувство любящей доброты сравнимо с чувством, которое вызывают у нас наблюдение за играющими котятами или щенками. Или то, что мы чувствуем, когда нам улыбаются маленькие дети.
Медитация любящей доброты очень важный инструмент для избавления от злости или ненависти внутри нас. Даже гнев, одна из стойких эмоций, тает под лучами любящей доброты. Гнев и ненависть это просто чувства, которые приходят и уходят, и всегда, в первую очередь, ранят нас самих. Когда мы злимся на кого-то, этот человек может даже не подозревать об этом, но мы уже попались в ловушку наших чувств. Для ослабления гнева и ненависти медитация любящей доброты очень полезна, и может послужить хорошим средством для исцеления от этих неблагоприятных состояний ума.
Читает Игорь Шапкин (Иеша)
Аранжировка Дмитрий Манджушри -
Статья Инны Приборы Оптимистические Иллюзии или почему не нужно стараться мыслить позитивно.
Вряд ли в современном мире есть место, где можно спрятаться от бомбежки советами в духе «как изменить себя и стать счастливым». Из каждого угла лезут мотивирующие посты, вдохновляющие паблики, книги разной степени научности. На смену пляжному чтению – дамским романам – пришел нон-фикшн с важной целью: сделать людей счастливее, успешнее и да – еще научить готовить куриную грудку по Джейми Оливеру. Конечно, приятно читать заметку о том, что до счастья всего три шага, два из которых – «крепко зажмурься» и «загадай желание». И нельзя сказать, что все это полная ерунда. Есть серьезные научные исследования, подтверждающие, что тот, кто сейчас и в самом деле зажмурился и радуется (оптимист), проживет дольше, чем унылые скептики, и здоровье у него будет покрепче.
Статья взята отсюда https://knife.media/ -
Тит Нат Хань. Из книги На Одном Дыхании.
Каждый новый день-это невероятный потрясающий подарок, и всем нам стоит научиться жить так,чтобы отпущенное нам время было наполнено радостью и счастьем... -
"Смысл жизни не в том,чтобы ждать пока закончится гроза,а в том чтобы учиться танцевать под дождём."
Вивиан Грин.
Как трудно представить себе насколько другими мы будем уже завтра..
Коротенькая зарисовка из жизни и размышление о том,что мешает нам быть счастливыми уже сейчас. -
"- Почему ты против аскетической практики? Разве она не имеет отношения к религии? Разве аскеза это не путь к Богу?
- Как раз напротив: это дорога в сумасшедший дом. Это — патология. Это — порождение больного ума, это порождение насильственного ума. Обычно насилие направляется на других, но насилие может быть направлено и на себя. Когда насилие направлено на себя, оно опаснее, потому что нет никого, чтобы защитить вас." -
Пока рыбы не изучили алгебру, мы как вид определяем себя через разум, а он относится к интеллекту, как нож к лезвию! «Нож» объясняет, что известно науке об измерении интеллекта, почему люди бывают умные и глупые и зачем нам знать, кто виноват: гены или среда.
Интеллект – только часть разума: разум есть у всех, а интеллект отличает людей друг от друга, это часть нашей индивидуальности. Исследуют его сразу в нескольких направлениях: о чем мы говорим, когда говорим об интеллекте? как мы пытаемся измерить это «что-то»? насколько сильно «оно» нас отличает друг от друга? где в головном мозге прячется? Наследуем ли мы его от родителей или можем его развивать?
Статья взята отсюда: https://knife.media/ - Daha fazla göster
