Bölümler
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Was bedeutete das 5. Sendschreiben, das an Sardes, für die Empfänger damals, und was hat es uns heute, zu sagen? Ein nicht einfacher Text, der in den Einzelheiten oft umgangen wird.
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Jesus kam ins Gespräch, indem er eine Bitte aussprach. Später erklärt er seinen Jüngern, wie er in seiner Evangelisation das vollendet, was der Vater vorbereitet hat. Er macht nicht einfach. Alle nach ihrer Berufung säen oder ernten.
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Jesus empfand Mitleid, als er die Menschenmenge sah. Für ihn ist die Ernte gross. Alle Menschen brauchen Jesus. Aber es hat nur wenig Arbeiter. Was ist die Schlussfolgerung von Jesus? Sich mehr anstrengen? Nein! "Darum bittet den Herrn"...
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Der sogenannte Missionsbefehl aus Matthäus 28 ist weitherum bekannt in christlichen Kreisen. Wir "sollen hingehen". Doch das "geht hin" ist im griechischen Urtext gerade kein Befehl, sondern ein Partizip. Zudem beinhaltet das Jüngern nicht nur die Hinwendung zu Jesus, sondern auch die Zurüstung danach. Zu Taufen (verbindliche Zugehörigkeit) und zu Lehren gehören auch mit zu diesem universellen Auftrag. Missionsbefehl – mal genau hingeschaut...
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Als Christen sind wir grundsätzlich berufen, Gottes Kind zu sein (1Thess 1,4). Doch was ist meine Berufung als Christ? Wie sollte Gott sprechen? Oder sollten wir - nebst dem Auftrag Gottes aus der Bibel - überhaupt noch einer spezifische Berufung nachgehen? Wie kannst du spezifischer erkennen, welches deine persönliche Berufung für den Dienst ist? Am Silvester 2023 lohnt es sich, zurückzuschauen, aber auch nach vorne.
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Als Kind haben wir unbewusst Vieles von unseren Eltern übernommen. Dies scheint uns das Normale zu sein. Wir lernten damit umzugehen (innere Antreiber). Doch heute binden uns solche Einschätzungen, wenn sie nicht erkannt und aufgearbeitet werden.
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Jesus lehrt uns zu beten, "Dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden." Da müsste doch alles möglich sein. Doch warum erleben wir das so selten? Wo verstehen wir etwas einseitig? Es gilt die Balance zu halten...
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Schon Joseph wurde arg angefochten (1Mose 39,6b-10a). Wir können wir Anfechtungen und das Sündigen überwinden?
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Einige haben viel auf der hohen Kante. Andere kaum etwas. Wie können wir sorgenfrei leben, dass es finanziell aufgeht? Jesus spricht konkret das Erben, aber auch das Vertrauen und das reich sein bei Gott an.
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Jesus lehrt uns, zum "Vater" zu beten. Wie verändert dies unsere Gebete? Predigt von Dr. Florian Sondheimer
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Ich nehme in der christlichen Landschaft wahr, dass wir als Denominationen in einen Reformstau gekommen sind. Wa wird in Zukunft wichtig sein? Worauf sollten wir achten in unseren Entwicklungen?
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1. Mose 3 schildert uns den Sündenfall. Geistlich ist da einiges abgelaufen. Doch was bedeutet dies auf menschlicher Ebene? Wie leiden wir heute darunter und wie hilft uns Gott darin zu bestehen?
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Letztlich geht es im ganzen Heilsplan um Gottes Ehre. So entwirft Gott einen Rettungsplan, noch bevor die Welt überhaupt geschaffen wurde. Die ersten zwei Menschen entfernen sich zwar von Gott, doch Gott beruft den Abraham und gibt ihm drei grosse Verheissungen. Diese erfüllen sich alle durch Jesus. Das Gesetz kommt später noch hinzu, damit wir unsere Sünde erkennen und zu Jesus kommen. Durch Bekenntnis und Glauben werden wir gerettet und dürfen die Ewigkeit bei Gott verbringen.
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Beim Gemeindebau denkt man rasch an Dienstbereiche, die aufgebaut werden sollten. Stimmt. Doch nebst dem, dass der Gemeindebau eine geistliche Komponente hat, gehören dazu auch gruppendynamische Prozesse. Diese werden oft zu wenig beleuchtet, haben aber grossen Einfluss.
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Pastoren wünschen sich, dass die Gemeinde biblisch lebt und sich somit ihrem Leiter unterordnen. Doch genau dieses Ziel verhindert ein vertrauensvolles Miteinander, was Dienst von Herzen und freiwillig verhindert.
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Die Pfingstbewegung unterscheidet sich i gewisser Hinsicht von anderen Freikirchen. Wie kam es dazu? Und was bedeutet das für heute?
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Wie können wir zusammen kommunizieren, dass wir einander lieben wie uns selbst (Mt 22,39) und nicht richten (Mt 7,1)? Marshall B. Rosenberg schlägt eine gewaltfreie Kommunikation vor, die davon geprägt ist, dass wir aus unsere eigenen Gefühle und Bedürfnisse achten, aber auch auf die des Gegenübers. So finden wir gerade auch in Konfliktsituationen zueinander.
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Der Mensch besteht nicht nur als Sache, sondern auch aus Emotion. Warum nervt mich etwas? Woher kommt das und wie kann ich das angehen? Das führt zu einem gelasseneren Leben.
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Als Gemeinden befinden wir uns direkt in einem grossen gesellschaftlichen Umbruch: Der Wechsel von der Moderne zur Postmoderne. Wie kam es dazu? Was bedeutet dies für unsere Gemeindearbeit? Was muss unbedingt der kleinste gemeinsame Nenner bleiben?
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Beim Vorstellen sagt man oft, woher man kommt und was man beruflich macht. Doch bin ich das wirklich? Was sind meine Fähigkeiten, was ist mir wichtig? Worin besteht meine Identität und wem / was fühle ich mich zugehörig? Die neurologischen Ebenen nach Robert Dilts (Pyramide) hilft, über sich selbst Gedanken zu machen. Zudem lösen sich Problemfelder, wenn die nächst höhere Ebene klar ist...
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