Johannesburg Podcasts
-
Johannesburg, 1994. Den vita familjen Benade känner förändringens vindar blåsa när Sydafrika står inför sina första demokratiska val. Och de gillar det inte. Van Niekirks debutroman från samma år skildrar ett samhälle i djupt förfall och hur en familj som på alla sätt gynnats av ett rasistiskt system faller samman. En brutal, skitig och våldsam skildring av en historisk händelse som då pågick runt författaren i realtid. Marlene van Niekerk i samtal med Ulf Sjögren, stiftsprost i Göteborgs stift.
Samtalet förs på engelska.
Medarrangör Weyler förlag -
I veckans avsnitt av Nära Ögat - en true crime podd för mesar:
En kväll när 17-åriga Lisa McVey Noland cyklar hem från jobbet blir hon överfallen och kidnappad av en främmande man, som skulle visa sig vara en seriemördare. Tack vare Lisas mod lyckades hon komma undan och tack vare henne kan mördaren och våldtäktsmannen gripas. Themba Cabeka är en hemlös ung man från Johannesburg, han har levt på gatan i flera år med vägrar acceptera detta som sitt öde. Så en dag bestämmer han sig för att smyga ombord hjulhuset på ett plan och resa till London.
Se bilder från dagens fall på våra sociala medier:
Nära Ögat Podd Instagram
Nära Ögat Podd Facebook
Du hittar Nära Ögat - en true crime podd för mesar på de vanligaste plattormarna för poddar ex Acast, Spotify, Apple Podcaster etc.
Skapad av Alexandra Kentsdottir och Amelia Ingman.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
-
Sydafrikas stora jordbruk står för stor vattenförbrukning och användning av bekämpningsmedel. Men i skuggan av stordriften pågår en liten revolution. Ekot besökte ett kooperativ norr om Johannesburg
-
Apartheid i Sydafrika byggde på strikt åtskillnad mellan etniska grupper där de vita sydafrikanernas överhöghet var självklar. Apartheid är historien om hur kolonialismens rasism i samspel med de vita afrikanderna religiösa tro på rasåtskillnad utvecklades till ett institutionellt rasistiskt ramverk under åren 1948 till 1994.
Redan 1910 förbjöds Sydafrikas afrikanska folkmajoritet att äga jord utanför särskilda reservat, som motsvarade 13 procent av Sydafrikas landyta. idén var att befolkningen skulle separeras utifrån rastillhörighet. De svarta afrikanerna tvingades bo bantustans, även kallade homelands.
I avsnitt 163 av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Andreas Karlsson, författare och journalist om varit bosatt i Sydafrika. Han har bland annat skrivit böckerna Sydafrikas historia och Det nya Sydafrika.
Sydafrika betraktas som mänsklighetens vagga eftersom man hittat spår efter tidiga homo naledi i grottorna vid Sterkfontein väster om Johannesburg som visar att det fanns mänskligt liv i regionen för mer än tre miljoner år sedan. Arkeologer har också funnit 1,6 miljoner år gamla stenverktyg.
Det var portugisen Bartolomeu Diaz som år 1488 som första europé seglade runt Kaphalvön och Afrikas sydspets i sin strävan att hitta sjövägen till Asien. Först 1652 upprättar nederländska Förenade Ostindiska kompaniet en bosättning som kom att bli Kapstaden vars uppgift var att serva skepp som var på väg om Asien.
Den svarta befolkningen i Sydafrika var inte möjliga att underkuva vid denna tid så slavar kom att skeppas dit från Asien och andra delar av Afrika. De första vita kolonisatörerna boerna, som talade holländska, kom att utveckla en egen identitet skild från britterna som ockuperade Kapkolonin från år 1806.
När boerna tröttnade på den brittiska koloniala myndigheten i Kapkolonin vid dagens Sydafrikas sydspets gav de sig iväg på ”die groot trek” under åren 1836-40. Boerna flyttade norrut och nu uppstod myten om ”den lediga marken”. Men landet var bebott av olika svarta grupper, där san är de enda som kan hävda sin rätt som ursprungsbefolkning, medan bantufolk kom norrifrån på 300-talet e. kr.
Efter 1948 lagfästes in i minsta detalj den segregering mellan vita, afrikaner, indiskättade och s.k. coloureds (sydafrikaner av blandras) som existerat praktiskt taget sedan den europeiska erövringen inleddes. Endast vita sydafrikaner hade rösträtt.
Job Reservation Act förbehöll kvalificerade arbeten och arbetsledning åt vita, ett fackligt krav ända sedan arbetare vid Witwatersrands guldgruvor på 1920-talet demonstrerat för ett vitt Sydafrika. Immorality Act förbjöd äktenskap och allt sexuellt umgänge mellan vita och andra sydafrikaner. Group Areas Act hindrade icke-vit inflyttning till städerna.
Särskilda pass erfordrades för de miljoner människor som arbetade i Sydafrikas industri eller i de vitas hem och därför tilläts bo i de särskilda svarta förstäder, townships, som växte upp utanför de större städerna. Gruvindustrin utvecklade ett särskilt migrantarbetarsystem, där afrikanska män inhystes i övervakade kaserner utan rätt att ta familjen med sig.
Lyssna också på avsnitten Det brittiska imperiets uppgång och fall.
Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
-
Tony är som bekant i Johannesburg på Flower Show där han och Dennis TrädgårdsSnickare kollar läget, hämtar inspiration, bedömmer och framförallt snackar med utställningsträdgårds-vinnaren Francois om hans mustiga design och de fantastiska bonsaiträden mm.
Lyssna och njut, nu blir det internationellt och riktigt gött. Ett specialavsnitt att njuta till helgen helt enkelt.
-
Tony Johansson och Peter Bengtsson, trädgårdssveriges svar på Simon&Garfunkel, snackar om trädgårdsmässan i Johannesburg. Tony är nämligen på storståtligt besök och undersöker trädgårdssvängen i SydAfrika. Både trädgårdsmässan och botaniska trädgården betas av. Allt e härligt men lite annorlunda.
Trevlig lyssning.
