Episodi
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En este episodio, La fidelidad de Dios, miraremos como Dios creció a Israel de 70 a casi 2 millones de personas y los prepara su viaje hacia la tierra prometida. Es una expectativa increíble para el pueblo de Dios. El Rabí Jonathan Sacks en su libro Números: Los años en el desierto, dice lo siguiente, “La libertad implica la pérdida de seguridad y previsibilidad. Significa asumir la responsabilidad por tus acciones de una manera que un esclavo no necesita hacer. Significa dejar atrás la pasividad y la dependencia. Significa madurar, tanto como individuos como como nación. A lo largo de su travesía de Egipto al Sinaí, el pueblo no tuvo que pensar en la libertad. Huían de sus perseguidores. Estaban enfocados en sobrevivir. Pero ahora, al salir del Sinaí rumbo a la tierra prometida, tomaron plena conciencia de lo que tenían por delante. Como nación, estaban a punto de perder su infancia.” La realidad es que la libertad cuesta y toma tiempo. La transformación de esclavitud a libertad física, mental y emocional toma tiempo. El desierto es ese lugar liminal donde esa transformación podía suceder para Israel. Nada para Israel iba a hacer fácil. Sacks continúa diciendo, “En la Torá no hay ninguna ilusión de que el camino hacia la Tierra Prometida sea fácil o directo, libre de dudas o conflictos. Al contrario: a pesar de sus relatos de pan del cielo, agua de una roca, tierra que se abre para tragar a los opositores, asnos que hablan, varas que florecen y personas que se vuelven leprosas por calumniar, el mensaje fundamental de Números es que el camino hacia la libertad es más largo y más difícil de lo que cualquiera imaginaba al principio.” Esta es una realidad para nosotros igualmente, ya que cuando somos rescatados y liberados por el evangelio de Cristo, el largo y duro camino de asumir la responsabilidad de nuestras decisiones como personas libres es arduo y laborioso. El proceso de santificación es más largo y difícil de lo que pensábamos. Permanecer en la fe es una lucha continua porque dudamos y seguimos luchando con falsas creencias de nuestra vida antes de Cristo. Por eso el libro de números es como dijo Pablo para nuestra instrucción. Es una guía para nosotros en el desierto y peregrinaje en este mundo mientras llegamos a nuestra tierra prometida.
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Hoy comenzaremos una nueva serie en nuestro viaje por el Pentateuco o torá, el libro de Números. Es el cuarto libro de la Ley de Moisés y recibe el nombre de Números de la traducción griega de la Septuaginta. Su nombre en hebreo es “Bemidbar”, En el desierto”, que son las primeras palabras del comienzo del libro Números. Podemos describirlo como un diario de viaje y un registro del recorrido de Israel por el desierto de la prueba y de la fiel presencia de Dios. En todo este recorrido encontraremos leyes y rituales que continúan instruyendo y preparando a Israel para su eventual llegada y posesión de la tierra prometida.
Te invito para que juntos caminemos con Israel por el desierto hacia la tierra prometida. Y juntos podamos vivir los retos, sufrimientos y luchas y podamos identificarnos con su humanidad y aprender que no somos tan diferentes a ellos. Nos daremos cuenta en esta travesía que Números trata principalmente sobre Jesús.
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Episodi mancanti?
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En este episodio tuve la oportunidad de invitar a mis amigas y oyentes para que nos compartieran el impacto que Levitico ha twnido en sus vidas. Este el último episodio en esta serie de Levitico. Los invito a la segunda serie, Números, Una Ventana Al Corazón De Dios, que comenzaré el próximo Martes. Los espero!
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En Este episodio tuve la oprtunidad de invitar a mis amigas y hermanas en Cristo para nos compartieran el impacto que Levitico ha tenido en sus vidas.
La próxima semana será la cuarta semana y el final de la transición al estudio del libro de Números. Los espero para el estudio de este increíble libro, lleno de narrativa e historias contundentes e insólitas. ¡Así que los espero! Les quiero pedir un favor, si este contenido te ha sido de beneficio, por favor compártelo con otros y escribe un comentario en Apple Podcasts y califica el show en Spotify. Si tienes una pregunta o comentario, puedes comunicarlo al siguiente correo electrónico [email protected]
Nos vemos la próxima semana, si Dios lo permite. Bendiciones.
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En ese episodio, Algo Mas Sobre El Dia de Expiación, quiero ampliar un poco más el tema del lugar santísimo, el desierto y los dos machos cabríos. Recordemos que en el episodio #19 exploramos el día de expiación y todos los protocolos y leyes que lo regían. Hoy voy a enfocarme en la comparación de los dos lugares mencionados y los dos machos cabríos y la función de cada uno de ellos desempeña en el plan redentor de Dios.
El capítulo 16 de Levítico ocupa un lugar central en el sistema ritual del antiguo Israel. Conocido como Yom Kippur (Día de la Expiación), este ritual anual representaba el momento culminante del calendario litúrgico israelita, cuando el sumo sacerdote realizaba una purificación completa del santuario y expiaba los pecados de toda la nación. Este ritual meticulosamente diseñado articulaba una coreografía sagrada entre dos extremos: el Lugar Santísimo, epicentro de la presencia divina, y el desierto, símbolo del caos y la impureza. Los Dos machos cabríos —uno para Dios y otro para Azazel— cumplían funciones complementarias en el proceso de expiación.
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En este episodio, Cristo Brilla En Levítico, hare un recorrido por el libro exaltando la obra maravillosa de Cristo. Las propias palabras de Jesús nos sirven para mirar como la Ley apuntan a él y su obra extraordinaria por nosotros. Voy a leer el capítulo 24 del evangelio de Lucas como contexto para que podamos ver como Cristo y su obra majestuosa brilla gloriosamente en la Ley de Moisés, particularmente en Levítico. Este libro contiene leyes ceremoniales, morales y rituales que Dios dio a Moisés para el pueblo de Israel. Estas leyes, aunque parecen estrictas y a veces difíciles de entender desde nuestra perspectiva moderna, tenían un propósito específico en la historia de la salvación. Jesús no vino a abolir estas leyes sino a cumplirlas plenamente. Como dice Romanos 10:4: “De hecho, Cristo es la culminación de la Ley para que todo el que cree sea justificado.”
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En este episodio final, “¡Cumple Tus Promesas!", examinaremos el capítulo 27 de Levítico, que trata sobre promesas y las ofrendas dedicadas a Dios. Este capítulo nos revela cómo Israel podía expresar una devoción extraordinaria a través de promesas voluntarias y cómo Dios estableció un sistema para regular el sustento del santuario.
Levítico 27 cierra el libro actuando como un epílogo significativo que aborda los votos y las dedicaciones especiales al Señor. Este capítulo funciona como un puente vital entre la vida religiosa formal del santuario y la vida cotidiana del pueblo de Israel. Este capítulo introduce la dimensión de la devoción personal, mostrando cómo los israelitas podían expresar voluntariamente su compromiso con Dios a través de promesas y ofrendas dedicadas.
La estructura del libro de Levítico sigue un patrón que nos ayuda a entender la ubicación de este capítulo. El libro comienza con el acercamiento a Dios a través de los sacrificios (capítulos 1-7), seguido por la ordenación de los mediadores, los sacerdotes (capítulos 8-10). Luego aborda las leyes de pureza que permiten mantener la santidad (capítulos 11-15), culminando con el Día de la Expiación (capítulo 16). Los capítulos 17-26 contienen el Código de Santidad, estableciendo cómo debe vivir Israel como nación santa. Finalmente, el capítulo 27 muestra cómo la dedicación a Dios puede expresarse en actos voluntarios individuales
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En este episodio, "Bendiciones, Maldiciones y Esperanza," exploraremos las bendiciones por la obediencia, maldiciones por la desobediencia y esperanza cuando hay arrepentimiento. En este capítulo Dios pone las cartas sobre la mesa sin rodeos. Cumplir o incumplir el pacto para Israel era como un espejo que refleja las consecuencias reales de cada decisión en lo físico y espiritual. Cada decisión conduce a un destino. Israel estaba advertido de las bendiciones por la obediencia y las maldiciones por el quebrantamiento del pacto con Dios.
¿Alguna vez has notado que nuestras acciones tienen consecuencias reales? Que cuando tomamos ciertos caminos, inevitablemente nos llevan a ciertos destinos. No es casualidad. Cada decisión por pequeña e insignificante que parezca en el momento es como una fuerza invisible que conlleva aun resultado. Dios estableció desde el principio de la creación que la obediencia trae bendición y la desobediencia trae muerte y sufrimiento. No porque Dios sea vengativo, sino porque el orden natural de la vida que Él diseñó funciona así.
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En este episodio, miraremos el capítulo 25, “Descanso, Libertad y Redención”, exploraremos el año sabático para la tierra, el año de jubileo dándole libertad a los esclavos y redención a las herencias y por último redención de tierras y personas. El Año Sabático y el Año del Jubileo eran algo completamente revolucionario a nivel cultural en esa época. . En Israel, el descanso no dependía de un rey humano, sino del calendario divino. La idea de devolver tierras a los dueños originales, liberar esclavos, y no sembrar ni cosechar durante un año entero cada 50 años es única en el Antiguo Israel. Estas leyes no eran simplemente rituales ni normas ceremoniales; eran principios que expresaban el corazón de Dios en la economía de su pueblo, estructuras sociales y espirituales que revelaban que su interés iba mucho más allá del altar. . Su presencia no se limitaba al altar, sino que se extendía a los campos de cultivo, en los acuerdos de préstamos y deudas, en las estructuras de poder y en la distribución justa de la propiedad. Dios le estaba enseñando a su pueblo a vivir bajo su justicia… no solo en lo sagrado, sino también en lo cotidiano. Dios estableció ritmos de descanso, de perdón y de restauración.
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En este episodio, Santidad en lo Íntimo y lo público, nos encontramos con un pasaje que parece dividirse en dos: Primero, una breve sección litúrgica sobre la lámpara perpetua y el pan de la Presencia. Y luego, un incidente que termina en juicio: un hombre blasfema el Nombre de Dios… y muere apedreado. Pero en realidad, estos dos segmentos están profundamente unidos. Este capítulo enfatiza dos lugares, primero un lugar íntimo y aislado y el segundo un lugar público a la vista de todos. La lampara y los panes están en el lugar santo dentro de la tienda de reunión. Esta tienda estaba cubierta por tres capas creando en su interior privacidad e intimidad. Solo los sacerdotes podían entrar en el lugar santo, era como entrar en la casa privada de su Rey. Nadie de afuera podía ver lo que sucedía adentro, solo Dios. Por eso es un lugar de intimidad. El atrio del Tabernáculo y el campamento eran lugares públicos, es decir estaban a la vista de otros. Adorar a Dios en la intimidad y en público reflejan la actitud interna del adorador.
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. En este episodio, “El Calendario de Dios”, exploraremos uno de los capítulos más ricos y simbólicos de este libro: donde el Señor no sólo establece fiestas; sino que Él marca el ritmo de la vida de su pueblo. Dios es eterno y no está sujeto al tiempo. Antes de que existiera la luz, los planetas, los ciclos solares o las estaciones, Él es. Cuando Dios creó los cielos y la tierra, el tiempo comenzó a correr.
Génesis 1:1 dice, “En el principio Dios creo”, y no es solo el inicio de la historia de la humanidad, sino que es el inicio del tiempo mismo. En ese momento, el reloj cósmico comenzó a contar, no porque Dios lo necesitara, sino porque nosotros lo necesitaríamos. El tiempo es sagrado y es un regalo de Dios. El no improvisa. Su calendario está lleno de significado, y cada fiesta es una ventana hacia su carácter, su propósito redentor y su deseo de comunión con su pueblo.
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En este capítulo, “Santidad en la Labor Sacerdotal,” nos enfocaremos en la responsabilidad del sacerdote en el culto a Dios, su manejo de las ofrendas sagradas y la santidad requerida en cada sacrificio presentado. No bastaba con que el sacerdote fuera personalmente puro; también debía garantizar que todo lo ofrecido a Dios fuera perfecto y la altura del Rey que adoraban y servían. Un servicio descuidado, impuro o corrupto profanaba el nombre de Dios y afectaba la relación del pueblo con Él.
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En este capítulo, Pureza y Santidad en el Sacerdocio, exploraremos tres aspectos personales de los sacerdotes en la pureza ritual frente a la muerte de seres queridos, el matrimonio y su aptitud física para el servicio a Dios. El llamado a la santidad era para todo Israel, pero el sacerdote tenía un llamado aún más alto. Su labor entre otras era preservar la pureza y gloria del lugar sagrado, la morada de su Rey. La manera de vivir del sacerdote era un modelo para el pueblo, un ejemplo de vida en lo personal y espiritual. En Israel, si un sacerdote no vivía como ejemplo de santidad, ponía en duda el nombre y el honor de Dios, exponiéndolo al reproche del mundo y de los demás. Los sacerdotes eran testigos de la presencia de Dios en Su Santa Morada, y, sobre todo, el sumo sacerdote, quien tenía el privilegio y la responsabilidad de entrar en el Lugar Santísimo una vez al año. Más que nadie, él comprendía la importancia de cumplir cada ley al pie de la letra, pues cualquier falta en su servicio podía costarle la vida.
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. En este episodio, “La Muerte, El Exilio y La Infertilidad: Castigos por el pecado,” exploraremos las consecuencias de quebrantar la santidad de Dios. Este capítulo se detallan los castigos severos para quienes practican la idolatría, la inmoralidad sexual y la adivinación, destacando la importancia de la pureza moral y espiritual en la comunidad de Israel. Estos mandamientos no solo buscaban preservar la relación exclusiva con Dios, sino también proteger la estructura familiar y la santidad del pueblo. Vamos a mirar el castigo por el sacrificio de niños a Moloc (V1-5), castigo a la adivinación y el espiritismo (V 6-8), castigos por la inmoralidad sexual (V9-21) y finalmente un llamado a la obediencia y a ser apartados de las demás naciones (V22-26).
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En este episodio, La Santidad y el Amor, miraremos el llamado a la santidad en la adoración, en el trato al prójimo, y en la vida cotidiana. El mandato para Israel a “Sed santos, porque Yo, el Señor su Dios, Soy santo,” son un recordatorio del pacto que hicieron con Dios en el Monte Sinaí y una repetición y ampliación de los 10 mandamientos. El llamado a santidad es un llamado a amar a Dios y al prójimo. Jesús respondió lo siguiente cuando un fariseo le preguntó, “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?
Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”, respondió Jesús. Este es el primero y el más importante de los mandamientos. El segundo se parece a este: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas Este capítulo es una continuación del código de santidad para todo Israel. Ya hablamos sobre la sangre y su importancia como medio de expiación, la sexualidad que Dios aprueba y ahora miraremos más ampliamente como se vivía en santidad. Estas leyes regulan la adoración, principios de justicia, morales y sociales en el trato en los negocios, empleados y extranjeros. El llamado a ser santos es el llamado a imitar a Dios, a ser partícipes de una perspectiva divina y completamente diferente a los demás y a las costumbres de las demás naciones. El ser santos es considerar y pensar en el bienestar del prójimo y no solo en el propio.
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Continuamos con el tema de la santidad, pero en esta ocasión desde la perspectiva de la sexualidad.
En este episodio, exploraremos las relaciones sexuales prohibidas en Levítico 18. Veremos:
Las costumbres de Canaán y Egipto.La prohibición del incesto y otras relaciones sexuales ilícitas.Advertencias sobre la contaminación moral y de la tierra.La conexión de estos principios con el Nuevo Testamento y nuestra vida hoy.Un tema moderno que, aunque no se menciona explícitamente en Levítico 18, es altamente relevante: la pornografía. -
En este episodio, La Vida Esta En La Sangre, miraremos la importancia de la sangre y como se debe manejar, la prohibición de consumirla en y la vida del ser es su sangre y es dada como expiación para el pecado. Este capitulo marca el comienzo de una transición en el libro de Levítico, la primera parte, es como el camino a Dios en su morada, que comprende los primeros 16 capítulos y están enfocados en ofrendas, consagración sacerdotal, pureza e impureza ritual y culminando con el gran día de expiación anual. El santuario es el enfoque principal de esta primera parte. La segunda parte que comprende los próximos 10 capítulos y están enfocados en la santidad de todo el pueblo de Israel, incluyendo todo extranjero que vivía con el pueblo de Israel. Esta sección de Levítico se le conoce como el código de Santidad y se refieren a como caminar con Dios en el día a día. Estas divisiones destacan dos temas fundamentales en este libro y son: la expiación (cómo acercarse a Dios) y la santidad (cómo vivir en obediencia a Él). Las culturas del Antiguo Cercano Oriente y en diversas religiones paganas, el consumo de sangre de animales era una práctica común, aunque variaba según la cultura y el propósito ritual. Dios es muy claro que estas leyes se aplicaban para todos los Israelitas y extranjeros que Vivian entre ellos. La vida de un animal y persona eran muy valiosas para Dios, así que el derramar su sangre, y consumirla era algo muy grave.
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En este episodio exploraremos, El Dia de Expiación, Un Nuevo Comienzo, donde se purificaba el lugar santísimo dentro de la tienda de Reunión, la tienda de Reunion y el altar de todo pecado y contaminación humana, y también se purificaba el sacerdote y su familia y el pueblo de Israel de sus iniquidades y transgresiones. El día de expiación, “Yom Kippur”, su nombre hebreo, un dia solemne y marcaba un nuevo comienzo asegurando que la presencia de Dios continuaría en medio de su pueblo. De cierta manera era como un nuevo comienzo, borrón y cuenta nueva.
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Una advertencia para padres y adultos, este episodio contiene tema de sexualidad que no es apropiado para niños y menores de edad. ¡Es un tema para adultos!
En este episodio, Los Flujos Genitales requieren limpieza ritual, el lenguaje bíblico es claro y sin rodeos hablando de flujos normales que hacen parte de la vida diaria de hombres y mujeres y también hace referencia a flujos anormales que pueden ser un síntoma de una condición crónica o enfermedad. Al igual que la mujer parturienta, en este tipo de impureza ritual, la misma persona afectada es la que determinaba si había un flujo o no, ya que se trataba de sus genitales. En este capítulo, miraremos cuatro tipos de flujos: los normales y anormales en el hombre y los normales y anormales en la mujer -
En esta parte 2, La Piel, La ropa y la casa requieren limpieza ritual miraremos el ritual de limpieza para enfermedad de piel y la casa. Exploraremos los rituales empleados para restaurar una persona a su familia, comunidad y a la adoración. También miraremos los rituales empleados para una casa afectada con moho o enfermedad de piel. Recordemos que en el episodio anterior mencione dos aspectos de estas enfermedades de piel: el primero es que eran un reflejo externo de algo interno y segundo era que según algunos versículos parece ser que esta aflicción venia de Dios. Tambien miraremos lo que tradicionalmente muchos sabios judios llamaban "lashon hara', que significaba hablar y según ellos estas enfermedades eran causadas por la calumnia o el chisme.
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