Folgen

  • Кто такие Иудеи или Израильтяне? Как они возникли исторически, и как получилось, что их племенной бог войны и бури Яхве (Иегова) стал Богом всемирного авраамического монотеизма? Кто и когда придумал Бога Яхве, Дьявола и Троицу? - об этом рассказывает PhD Джастин Слейдж, создатель популярного YouTube канала "Esoterica" (более 700 000 подписчиков). Он также является профессором философии и религии в нескольких ВУЗах Мичигана.

    Оригинал на "Esoterica": ‪@TheEsotericaChannel‬: https://www.youtube.com/watch?v=K3koeHN-6mU

    Рекомендуемая библиография:

    The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel

    The Origins of Biblical Monotheism: Israel's Polytheistic Background and the Ugaritic Texts

    Canaanite Myth and Hebrew Epic

    Beyond the Texts: An Archaeological Portrait of Ancient Israel and Judah

    Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan

    God: An Anatomy

    The Origin and Character of God

    The Religions of Ancient Israel: A Synthesis of Parallactic Approaches

    Documents of Judean Exiles and West Semites in Babylonia in the Collection of David Sofer

    Judeans in Babylonia A Study of Deportees in the Sixth and Fifth Centuries BCE

    Yahweh before Israel

    No Other Gods: Emergent Monotheism in Israel

    Christine Hayes. 2012. Introduction to the Bible. Yale University Press.

    Joel S. Baden. 2012. The Composition of the Pentateuch Renewing the Documentary Hypothesis. Yale University Press.

    Friedman, Richard Elliott. Who Wrote the Bible? 1997.

    Friedman, Richard Elliot. The Bible with Sources Revealed, HarperOne, 2009.

    Collins, John J. 2014. Introduction to the Hebrew Bible.

    Fagan, Brian M., and Charlotte Beck, The Oxford Companion to Archeology, entry on the "Dead sea scrolls"

  • Почему так мало женщин атеисток? Что говорят исследования? Это результат биологических или социальных различий, и что это значит для секуляризации общества? Почему мужчины отказываются от религии или становятся атеистами намного чаще чем женщины? Кто более религиозен мужчины или женщины?

    Библиография:

    • Trzebiatowska, Marta, and Steve Bruce. Why Are Women More Religious Than Men? Oxford: Oxford University Press, 2012.

    • Mahlamäki, Tiina. 2022. Why Are Men More Likely to Be Atheists Than Women? In Teemu Taira (ed.) Atheism in Five Minutes. Sheffield: Equinox Publishing. Pages 105–108.

    • Brewster, M. E. 2013. “Atheism, gender, and sexuality,” in S. Bullivant and M. Ruse (eds.) The Oxford Handbook of Atheism. Oxford: Oxford University Press, 511-24.

    • Edgell, Penny, Jacqui Frost, and Evan Stewart. “From Existential to Social Understanding of Risk: Examining Gender Differences in Nonreligion.” Social Compass 4(6) (2017): 556– 574.

    • Schnabel, L. 2016. “Religion and gender equality worldwide: a country level analysis.” Social Indicators Research 129(2), 893 907.

    • Guenther, K. M. 2019. “Secular sexism: the persistence of gender inequality in the US New Atheist Movement.” Women’s Studies International Forum, 72, 47 55.

    • Chavez, M., Anderson, S. L., and Eagle, A. 2014. “National Congregations Study, cumulative dataset (1998, 2006 2007, and 2012), V2.” Distributed by the Association of Religion Data Archives (ARDA). Available at: www.thearda.com/conQS/qs 236 .asp.

    • Bloom, P. B. N. 2016. “State level restriction of religious freedom and women’s rights: a global analysis.” Political Studies 64(4), 832 53.

    • Brewster, M. E. (ed.) 2014. Atheists in America. New York: Columbia University Press.

    • Gaylor, A. L. (ed.) 1997. Women Without Superstition: No Gods No Masters: The Collected Writings of Women Freethinkers of the Nineteenth and Twentieth Centuries. Madison, WI: Freedom from Religion Foundation.

    • Mooney, C. 2011. “The future of irreligion, part 2: a conversation with Barry A. Kosmin.” Free Inquiry 31(8), 44.

    • Kosmin, B. A. 2014. “The vitality of soft secularism in the United States and the challenge posed by the growth of the nones,” in J. Berlinblau, S. Fainberg, and A. Nou (eds.) Secularism on the Edge. New York: Palgrave Macmillan, 35 49.

    • Woodhead, L. 2007. “Gender differences in religious practice and significance,” in J. Beckford and N. J. Demerath III (eds.) The Sage Handbook of the Sociology of Religion. Thousand Oaks, CA: Sage, 550 70.

  • Fehlende Folgen?

    Hier klicken, um den Feed zu aktualisieren.

  • Женился ли пророк Мухаммед на 6-ти летней девочке Аише и влюблялся ли он в свою невестку Зайнаб? Этот обзор рассказывает о женах пророка с академической точки зрения.

    Библиография и рекомендации по тематике:

    Kecia Ali, The Lives of Muhammad (Harvard University Press, 2014)

    Jonathan A.C Brown. 2011. Muhammad: A Very Short Introduction. Oxford University Press

    Leila Ahmed, Women and Gender in Islam: Historical Roots of A Modern Debate (Yale University Press, 1992)

    Kahn, Tamam. Untold: A History of the Wives of Prophet Muhammad. Rhinebeck, NY: Monkfish, 2010.

    Little, J. J. The Hadith of ʿĀʾišah’s Marital Age: a Study in the Evolution of Early Islamic Historical Memory. University of Oxford, 2022.

    Sardar, Ziauddin. Muhammad: All That Matters. London: Hodder, 2012.

    Siddiqui, Abdul Hameed. Th e Life of Muhammad (P.B.U.H.). 2nd ed. New Delhi: Islamic Book Ser vice, 2002

    Abd al- Raḥmān, ‘Ā’isha [Bint al- Shāṭī’]. The Wives of the Prophet. Translated by Matti Moosa and D. Nicholas Ranson. Lahore: Muhammad Ashraf, 1971.

    Montgomery Watt, Muhammad at Mecca

    Montgomery Watt, Muhammad at Medina

    Sean William Anthony. 2020. Muhammad and the Empires of Faith. University of California Press

    The Cambridge Companion to the Quran, edited by Jane Dammen McAuliffe, 2007.

    Prideaux, Humphrey. Th e True Nature of Imposture Fully Display’d in the Life of Mahomet, 8th ed. London: E. Curll, 1723

    Spellberg, D. A. Politics, Gender, and the Islamic Past. New York: Columbia University Press, 1996.

    Bush, George. The Life of Mohammed: Found er of the Religion of Islam, and of the Empire of the Saracens. New York: Harper and Brothers, 1837.

    Ziauddin Sardar, Reading the Qur’an: The Contemporary Relevance of the Sacred Text

    Jonathan Brown, “Scripture in the modern Muslim world: the Qur’an and the Hadith”, in Kenney and Moosa

    Thompson, Ahmad. The Wives of the Prophet Muhammad: May the Blessings and Peace of Allah Be on Him and His Family and Companions. London: Ta- Ha Publishers, 2004 [1993].

    Watt, W. Montgomery. Muhammad: Prophet and Statesman. London:

    Oxford University Press, 1974

    Martin Lings, Muhammad: His Life based on the Earliest Sources

    Karen Armstrong, Muhammad: A Biography of the Prophet (HarpersCollin, 1993)

    Montgomery Watt, “Historical Context”, Introduction to the Qur’an

    David S Powers. Zayd. 2014. University of Pennsylvania Press.

  • В 1617 году испанский посол подсчитал, что в Англии жило около 900 000 атеистов. Французский философ Мерсенн, писавший в 1623 году, подсчитал, что только в Париже проживало до 50 000 атеистов. Но кем были все эти люди? И кого мы можем признать первым атеистом в истории?

    Библиография:

    The Cambridge History of Atheism edited by Stephen Bullivant & Michael Ruse. Cambridge University Press (2021).

    Stephens, Mitchell. 2014. Imagine There's No Heaven: How Atheism Helped Create the Modern World. St. Martin's Press

    Alec Ryrie. 2019. UNBELIEVERS: An Emotional History of Doubt

    Michael Hunter. 2023. Atheists and Atheism Before the Enlightenment.

    Nick Spencer. 2014. Atheists: The Origin of the Species.

    Jennifer Michael Hecht. 2004. Doubt: A History: The Great Doubters and Their Legacy of Innovation from Socrates and Jesus to Thomas Jefferson and Emily Dickinson.

    Gordon Melton. 2011. Unbelief (Religious Skepticism, Atheism, Humanism, Naturalism, Secularism, Rationalism, Irreligion, Agnosticism, and Related Perspectives)

    Michael J. Buckley, At the Origins of Modern Atheism (New Haven and London: Yale University Press, 1987

    Michael Hunter and David Wootton, eds., “Introduction” to Atheism from the Reformation to the Enlightenment (Oxford: Clarendon Press, 1992)

    David Berman, A History of Atheism in Britain: From Hobbes to Russell (London: Croom Helm, 1988)

  • Pale Blue Dot («бледно-голубая точка») — фотография планеты Земля, сделанная 14 февраля 1990 года «Вояджер-1» с расстояния в 6 млрд км

    Идея сделать снимок и это название были предложены Карлом Саганом. Во вступительной речи от 11 мая 1996 года Саган поделился своими мыслями о значении этой фотографии

  • Это эпизод о вольнодумцах в раннем Исламе, в частности, в Аббасидском Халифате, особенно в Багдаде времен "Золотого Века Ислама".

    Библиография:

    Stroumsa, S. 1999. Freethinkers of Medieval Islam: Ibn al Rawandı, Abu Bakr al Razı, and Their Impact on Islamic Thought. Leiden: Brill.

    The Cambridge History of Atheism edited by Stephen Bullivant & Michael Ruse. Cambridge University Press (2021).

    Stephens, Mitchell. 2014. Imagine There's No Heaven: How Atheism Helped Create the Modern World. St. Martin's Press

    Whitaker, Brian. 2014. Arabs Without God: Atheism and freedom of belief in the Middle East.

    AbuSulayman AbdulHamid. 2013. Apostates, Islam & Freedom of Faith. Change of Conviction VS Change of Allegiance. International Institute of Islamic Thought.

    Cottee, Simon. 2015. The Apostates: When Muslims Leave Islam.

    Eller Jack David. 2010. Atheism and Secularity in the Arab World. In Atheism and Secularity. Edited by Phil Zuckerman. Praeger Perspectives. Volume 2.

    Shahab Ahmed, What is Islam? The Importance of Being Islamic (Princeton University Press, 2016)

    Kraus, Paul. 1934. ‘Beiträge zur islamischen Ketzergeschichte: Das Kitab al zumurrud des Ibn al Rawandı’. Rivista degli studi orientali

    Lamptey, Jerusha Tanner. 2014. Never Wholly Other: A Muslima Theology of Religious Pluralism. Oxford: Oxford University Press.

    Вольнодумцы:

    поэт Абу Нувас

    Омар Хайам

    Аль-Раванди или Ар-Раванди

    Ар-Рази

    Аль-Маарри

  • Что значит быть атеистом и жить светской жизнью? Три социолога религии, обработав данные более 100 стран, рассказывают как живут нерелигиозные люди, как они воспитывают детей, какие качества они стремятся привить им, как они реагируют на такие серьезные болезни как рак, и становятся ли они более религиозными во время кризисов.

    Bibliography/ Recommendations:

    Kasselstrand, Zuckerman, and Cragun. 2023. Beyond Doubt: The Secularization of Society. NYU Press.

    Ronald Inglehart. 2021. Religion’s Sudden Decline What's Causing it, and What Comes Next? Oxford University Press.

    Norris, P., & Inglehart, R. (2011). Sacred and secular: Religion and politics worldwide. Rev. 2nd ed. Cambridge University Press.

    Voas, D., & Chaves, M. (2016). Is the United States a counterexample to the secularization thesis? American Journal of Sociology, 121(5), 1517–56.

    Smolkin, Victoria. 2018. A Sacred Space Is Never Empty: A History of Soviet Atheism. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

    Bruce, Steve. 2011. Secularization: In Defense of an Unfashionable Theory. Oxford: Oxford University Press.

    Zuckerman, Phil. 2020. Society Without God, 2nd Edition. New York, NY: New York University Press.

  • В этом подкасте известный американский исламовед Габриэль Рэйнолдс берет интервью у профессора Шейди Нассира из Гарвардского университета (Shady Nasser). Профессор Нассир преподает арабскую литературу и исламские цивилизации в Гарварде. Ранее он работал преподавателем классической арабистики в Кембриджском университете. Он является автором многих важных книг и статей по кораническим исследованиям, в том числе «Передача различных чтений Корана» и «Вторая канонизация Корана»: Ибн Муджхид и основание семи чтений», оба опубликованы BRILL.

    В этом видео они обсуждают передачу Корана, 7 Кираатов и варианты Корана в более общем плане.

    В своей работе Др. Нассир представляет собой исследование передачи вариантов чтения Корана, канонизации системных чтений и возникновения неканонических чтений шавада. Он утверждает, что Ибн Муджахид и ранние мусульманские ученые рассматривали варианты прочтения как юридические постановления aḥkām и что более позднее поколение Qurrāʾ было ответственно за перемещение дисциплины Кираата из области фикха (fiqh) в область хадиса.

    Работы проф. Шади Нассира:

    - The Transmission of the Variant Readings of the Qur’ān: The problem of tawātur and the emergence of shawādhdh, (Leiden: Brill, 2012)

    - ‘(Q. 12:2) We have sent it down as an Arabic Qurʾān: Praying behind the Lisper,’ Islamic Law and Society, 23 (2016), pp. 23-51

    - ‘The Grammatical Blunders of Qurʾān Reciters: Zallat al-qāriʾ by Abū Ḥafṣ al-Nasafī (d. 537/1142),’ Journal of Abbasid Studies 2 (2015): 1-37.

    - 'Revisiting Ibn Mujāhid’s Position on the Seven Canonical Readings: Ibn ʿĀmir’s Problematic Reading of kun fa-yakūna”,’ Journal of Qur’anic Studies 17.1 (2015): 85–113

    - 'The Two-Rāwī Canon before and after ad-Dānī (d. 444/1052–3): The Role of Abū ṭ-Ṭayyib Ibn Ghalbūn (d. 389/998) and the Qayrawān/Andalus School in Creating the Two-Rāwī Canon,’ Oriens 41 (2013): 41–75.

    - ‘al-Muhalhil in the historical akhbār and folkloric sīrah,’ Journal of Arabic Literature 40 (2009): 241-272.

    Библиография и рекомендации по тематике:

    The Cambridge Companion to the Quran, edited by Jane Dammen McAuliffe, 2007.

    Ziauddin Sardar, 2017. Reading the Qur’an: The Contemporary Relevance of the Sacred Text

    Bruce Lawrence, the Qur’an: A Biography (Atlantic Monthly Press, 2006)

    Michael Sells, Approaching the Qur’an: the Early Revelations, second edition (White Cloud Press, 2007)

    Christoph Luxenberg The Syro-Aramaic Reading of the Koran: A Contribution to the Decoding of the Language of the Koran. Verlag Hans Schiler, 2007

    Adams, C. E. "Quran: The Text and Its History." In ER

    Guillaume, Alfred. Islam. London, 1954.

    Gerd-R. Puin, "Observations on Early Qur'an Manuscripts in Sana'," in The Qur'an as Text, ed. Stefan Wild (Leiden: E. J. Brill, 1996)

    М. Б. Пиотровский, С. М. Прозоров (ред). Ислам: Словарь атеиста. М.: Политиздат, 1988.

    Watt, W. Montgomery. Muhammad: Prophet and Statesman (англ.). — Oxford University Press, 1961. — P. 61.

    Montgomery Watt, “Historical Context”, Introduction to the Qur’an

    Carl Ernst, “the Word of God: the Qur’an”, 93-105.

    Muhammad Asad, “Foreword”, the Message of the Qur’an

  • Является ли религия «опиумом народа»? И что значит эта фраза? Этот обзор рассматривает взгляды Карла Маркса на религию, и его политическую и экономическую теории в связке с религией. Здесь также обсуждается, как советские идеологи пытались реализовать идеи Маркса в СССР. Обзор основан главным образом на книге Дэниела Палса «Девять теорий религии», изданной Oxford University Press в 2015 году.

    Библиография:

    Daniel Pals. 2015. Nine Theories of Religion. Oxford UP.

    Smolkin, Victoria. 2018. A Sacred Space Is Never Empty: A History of Soviet Atheism. Princeton University Press. / Смолкин, Виктория. 2020. Свято место пусто не бывает: История советского атеизма (https://www.nlobooks.ru/books/studia_...)

    Friedrich Engels, “Speech at the Graveside of Karl Marx,” in Karl Marx and Frederick Engels: Selected Works, tr. and ed. Marx-Engels-Lenin Institute, 2 vols. (Moscow 1951)

    Marx, “Critique of Hegel’s Philosophy of Right,” in Niebuhr, Marx and Engels on Religion.

    Bohm-Bawerk, Eugen. Karl Marx and the Close of His System, ed. Paul M. Sweezy. London, England: Merlin Press, 1974 [1896].

    Carver, Terrell, ed. The Cambridge Companion to Marx. Cambridge, England: Cambridge University Press, 1991

  • Друзья, недавно я попросил научного руководителя своей диссертации Фила Цукермана дать интервью для канала Planet Curious. Вот что получилось: ссылка на оригинал -

    • Are Religious People more Moral than ...

    Аудио записано в конце октября 2023-го

    Bibliography/ Recommendations:

    Phil Zuckerman. 2019. What It Means to Be Moral: Why Religion Is Not Necessary for Living an Ethical Life.

    Kasselstrand, Zuckerman, and Cragun. 2023. Beyond Doubt: The Secularization of Society. NYU Press.

    Ronald Inglehart. 2021. Religion’s Sudden Decline What's Causing it, and What Comes Next? Oxford University Press.

    Norris, P., & Inglehart, R. (2011). Sacred and secular: Religion and politics worldwide. Rev. 2nd ed. Cambridge University Press.

  • Друзья, недавно я попросил научного руководителя своей диссертации Фила Цукермана дать интервью для канала Planet Curious. Вот что получилось: ссылка на оригинал -

    • What Happens When Societies Stop Wors...

    Bibliography/ Recommendations:

    Kasselstrand, Zuckerman, and Cragun. 2023. Beyond Doubt: The Secularization of Society. NYU Press.

    Ronald Inglehart. 2021. Religion’s Sudden Decline What's Causing it, and What Comes Next? Oxford University Press.

    Norris, P., & Inglehart, R. (2011). Sacred and secular: Religion and politics worldwide. Rev. 2nd ed. Cambridge University Press.

    Voas, D., & Chaves, M. (2016). Is the United States a counterexample to the secularization thesis? American Journal of Sociology, 121(5), 1517–56.

    Bruce, Steve. 2011. Secularization: In Defense of an Unfashionable Theory. Oxford: Oxford University Press.

    Zuckerman, Phil. 2020. Society Without God, 2nd Edition. New York, NY: New York University Press.Избранный плейлист

  • Как и почему христианство стало главной религией Римской империи? Что вызвало такой успех? Кто-то скажет, да все тут ясно, дело в политиках. Вот если бы Константин не обратился в христианство, то оно бы и исчезло еще в зачатке. Но дело в том, что еще до крещения Константина по всей Римской Империи уже жили миллионы христиан. Откуда же они взялись? В этом видео я предоставлю вам одно из возможных объяснений. Оно основано на книге Барта Эрмана «Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир».

    Библиография:

    Барт Эрман «Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир».

    Ehrman, Bart D. 2018. The Triumph of Christianity: How a Forbidden Religion Swept the World.

    Noll, Mark. 2012. Turning Points: Decisive Moments in the History of Christianity

    Jacobsen, Douglas. 2015. Global Gospel: An Introduction to Christianity on Five Continents. - you may also watch Dr. Jacobsen course on the Global history of Christianity available on YouTube.

    MacCulloch, Diarmaid. Christianity: The First Three Thousand Years. New York: Penguin Books, 2009.

    Robert, Dana L. Christian Mission: How Christianity Became a World Religion. Oxford: Wiley-Blackwell, 2009.

    González, Justo L. 2010. The Story of Christianity 2 Vol. HarperOne.

    González, Justo L. 1996. Church History: An Essential Guide. Abingdon Press.

    Hussey J. M., Andrew Louth. 2010. The Orthodox Church in the Byzantine Empire (Oxford History of the Christian Church). Oxford University Press, USA.

    McGuckin, John Anthony. 2008. The Orthodox Church: An Introduction to its History, Doctrine, and Spiritual Culture. Wiley-Blackwell.

    Shelley, Bruce. 2012. Church history in plain language updated 4th edition. Thomas Nelson.

    Phillip Jenkins The Lost History of Christianity The Thousand-Year Golden Age of the Church in the Middle East, Africa, and Asia—and How It Died

    Boyarin, Daniel. 2006. Border Lines: The Partition of Judeo-Christianity. University of Pennsylvania Press.

    Fredriksen, Paula. 1999. Jesus of Nazareth: King of the Jews: A Jewish Life and the Emergence of Christianity.

    Fredriksen, Paula. 2018. When Christians Were Jews: The First Generation. Yale University Press.

    Bockmuehl Markus, ed., 2001. The Cambridge Companion to Jesus, Cambridge University Press.

    Walsh Robyn Faith (2021). The Origins of Early Christian Literature: Contextualizing the New Testament within Greco-Roman Literary Culture. Cambridge: Cambridge University Press.

    Levine A.J., Dale C. Allison, Jr., and John Dominic Crossan, editors. The historical Jesus in context. 2006. Princeton University Press.

  • Что такое религия и кто определяет, что является религией, а что нет? Также как определить, кого считать религиозным человеком, а кого нет? В современной науке существуют сотни различных определений религии, но чье определение в конечном счете более правильное или лучшее? Например, как налоговая служба или государство должны принимать решение о том, кого регистрировать в качестве религиозного образования, и кто должен иметь право на освобождение от налогов?

    Библиография

    • An Invitation to the Sociology of Religion: Important Questions Answered by Scholars in the Field. Landon Schnabel et. al. The American Sociologist. May, 2023. ((Landon Schnabel · Katherine Ally Zaslavsky · Brian Haggard · Ashton Pihl · Amara Chiedu · Aisha Conte · Andy Han · Madelyn Leon · Isabelle Potash · Eman Abdelhadi · Joseph Baker · Roger Finke · Titus Hjelm · Ilana Horwitz · Michael Hout · Jelani Ince · Nicolette Manglos Weber · Salma Mousa · Richard Pitt · John Schmalzbauer · Melissa Wilde · Phil Zuckerman))

    • Dubuisson, Daniel. 2007. The Western Construction of Religion: Myths, Knowledge, and Ideology. Johns Hopkins University Press.

    • Tomoko Masuzawa. 2015. The Invention of World Religions.

    • Daniel L. Pals. 2006. Eight Theories of Religion. Oxford University Press.

    • Arweck Elisabeth, William Keenan. ed. 2006. Materializing Religion. Expression, Performance and Ritual. Routledge. Balagangadhara, S. N. (2010) "Orientalism, Postcolonialism, and the 'Construction' of Religion"

    • What Is Religion?: Debating the Academic Study of Religion by Aaron W. Hughes (Editor), Russell T. McCutcheon (Editor), 2021.

    • Consuming Religion by Kathryn Lofton, 2017.

  • Как племенной бог-войны и бури Яхве (Иегова) стал Богом всемирного авраамического монотеизма? Многие христиане отождествляют его с Иисусом; мусульмане зовут его Аллах. В этом отрывке из лекции профессор Йельского Университета Кристин Хейс поясняет что корни бога Яхве, (родоначальника современного монотеизма) вероятно идут от ханаанского бога Эля. В более развернутой лекции она поясняет как происхождение бога Яхве (Иегова) берет свое начало в районе горы Сеир до его иммиграции во время краха бронзового века в Иудейское нагорье вокруг Силома. Так Яхве и Яхвизм трансформировался в театре ханаанской религии, где доминировали Эль, Баал, Ашера, Анат и другие мифические фигуры. Одни аспекты местной ханаанской религии яхвисты ассимилировали, другие отвергли или оспаривали. Этот процесс в итоге привел к росту генотеизма/монолатрии Яхве, а затем к формам примитивного монотеизма из которого в итоге вырос монотеизм современных иудеев, христиан и мусульман.

    Кристин Хейс — американский ученый и специалист по иудаике, в настоящее время работает профессором религиоведения и классической иудаики в Йельском университете , специализируясь на талмудических и мидрашистских исследованиях и классической иудаике. Является одним из ведущих специалистов в этой области знаний.

    Автор книг:

    - What's Divine about Divine Law?. Princeton University Press. 2015.

    - Introduction to the Bible. New Haven, Conn: Yale University Press, 2012.

    - Gentile Impurities and Jewish Identities: Intermarriage and Conversion from the Bible to the Talmud. Oxford University Press. 2004.

    - Between the Babylonian and Palestinian Talmuds: Accounting for Halakhic Difference in Selected Sugyot from Tractate Avodah Zarah. Oxford University Press. 1997.

  • Продолжение курса лекций, прочитанного профессором Джоуэлом Бэйденом в Йельском университете осенью 2021 года. В этой наинтереснешей лекции Джоэл Бэйден рассказывает о договоре или завете народа Израиля с их божеством Яхве. Это Богоявление случилось после их Исхода из Египта у подножия горы (то ли Синай, то ли Хорив). Лектор пытается разделить единую каноническую легенду на три отдельные легенды (источник Элохист, Джей, и Жреческий Кодекс). Таким образом, у нас вырисовываются три разных богословских взгляда или три традиции о том как народ Израиля понимал свои отношения с Яхве - божеством, которое якобы вывело их из Египта в Ханаан.

    Об авторе:

    Джоэл Бэйден - профессор еврейской Библии в Йельском университете

    Образование:

    Б.А. Йельский университет, 1999 г.

    Магистр Чикагского университета, 2002 г.

    Кандидат наук. Гарвардский университет, 2007 г.

    Автор книг:

    The Book of Exodus: A Biography (Princeton University Press, 2019).

    J, E, and the Redaction of the Pentateuch (Mohr Siebeck, 2009);

    The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis (Yale University Press, 2012);

    The Promise to the Patriarchs (Oxford University Press, 2013);

    The Historical David: The Real Life of an Invented Hero (HarperOne, 2013).

  • Новая книга о секуляризации «Вне сомнения» демонстрирует, что тезис о секуляризации верен, и религия теряет свою власть над обществами по всему миру.

    За десятилетия, прошедшие с момента ее появления, теория секуляризации подвергалась сомнению и критике со стороны ряда ведущих ученых, которые по-разному заявляли, что она неверна, ошибочна или неполна. В книге «Вне сомнения» Изабелла Кассельстранд, Фил Цукерман и Райан Крэгун решительно защищают эту теорию, предоставляя убедительные доказательства того, что в результате модернизации религия действительно приходит в упадок во всем мире.

    Хотя защита теории секуляризации была установлена в прошлом, теперь у нас есть многолетние эмпирические данные, чтобы пролить свет на тенденции, и мы можем отслеживать изменения не только в данный момент времени, но и по траектории. Опираясь на обширные данные опросов, проведенных в разных странах мира, книга демонстрирует, что, несмотря на многочисленных недоброжелателей, теория секуляризации имеет прочную эмпирическую поддержку.

    Помимо простой защиты теории секуляризации, авторы стремятся формализовать ее, предлагая четкие определения соответствующих терминов и формулируя предложения, которые можно неоднократно и точно проверять. Beyond Doubt предлагает самый сильный на сегодняшний день аргумент в пользу существования глобальной тенденции секуляризации.

    Некоторые рецензенты заявляют, что эта книга… «будет определяющим текстом неоспоримого доказательства того, что теория секуляризации верна и никуда не денется» или что «доводы авторов… критикам будет трудно опровергнуть. Эта книга внесет значительный вклад не только в социологию религии, но и всем, кто интересуется ролью религии в современном обществе».

    Bibliography/ Recommendations:

    Kasselstrand, Zuckerman, and Cragun. 2023. Beyond Doubt: The Secularization of Society. NYU Press.

    Ronald Inglehart. 2021. Religion’s Sudden Decline What's Causing it, and What Comes Next? Oxford University Press.

    Norris, P., & Inglehart, R. (2011). Sacred and secular: Religion and politics worldwide. Rev. 2nd ed. Cambridge University Press.

    Voas, D., & Chaves, M. (2016). Is the United States a counterexample to the secularization thesis? American Journal of Sociology, 121(5), 1517–56.

    Smolkin, Victoria. 2018. A Sacred Space Is Never Empty: A History of Soviet Atheism. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

    Bruce, Steve. 2011. Secularization: In Defense of an Unfashionable Theory. Oxford: Oxford University Press.

    Zuckerman, Phil. 2020. Society Without God, 2nd Edition. New York, NY: New York University Press.

  • Продолжение курса лекций прочитанного профессором Джоуэлом Бэйденом в Йельском университете осенью 2021 года. В этой наинтереснешей лекции Джоэл Бэйден рассказывает о том был ли Исход евреев из Египта, о том как Моисей и евреи узнали как зовут имя их бога Яхве. Почему изначально они поклонялись иным богам. Почему именна бога разные в разных источниках. Каковы истоки Пасхи и что такое Пасха. Почему такого слова как "Иегова" не существует и как получилась ошибка с его появлением. Что посох Моисея превратился не в змею, а в крокодила. ну и многое другое.

    Об авторе:

    Джоэл Бэйден - профессор еврейской Библии в Йельском университете

    Образование:

    Б.А. Йельский университет, 1999 г.

    Магистр Чикагского университета, 2002 г.

    Кандидат наук. Гарвардский университет, 2007 г.

    Автор книг:

    The Book of Exodus: A Biography (Princeton University Press, 2019).

    J, E, and the Redaction of the Pentateuch (Mohr Siebeck, 2009);

    The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis (Yale University Press, 2012);

    The Promise to the Patriarchs (Oxford University Press, 2013);

    The Historical David: The Real Life of an Invented Hero (HarperOne, 2013).

  • Продолжение курса лекций прочитанного профессором Джоуэлом Бэйденом в Йельском университете осенью 2021 года. В этих двух лекциях Джоуэл Бэйден рассказывает о том почему в книге Бытие рассказаны две противоречащие истории о сотворении мира и о Ноевом потопе. А также о том что Пятикнижее написано не Моисеем, а четырьмя разными авторами или школами мысли (Документальная Гипотеза).

    Об авторе:

    Джоуэл Бэйден - профессор еврейской Библии в Йельском университете

    Образование:

    Б.А. Йельский университет, 1999 г.

    Магистр Чикагского университета, 2002 г.

    Кандидат наук. Гарвардский университет, 2007 г.

    Автор книг:

    The Book of Exodus: A Biography (Princeton University Press, 2019).

    J, E, and the Redaction of the Pentateuch (Mohr Siebeck, 2009);

    The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis (Yale University Press, 2012);

    The Promise to the Patriarchs (Oxford University Press, 2013);

    The Historical David: The Real Life of an Invented Hero (HarperOne, 2013).

  • Это первая запись курса лекций прочитанного профессором Джоуэлом Бэйденом в Йельском университете осенью 2021 года

    Об авторе:

    Джоуэл Бэйден - профессор еврейской Библии в Йельском университете

    Образование:

    Б.А. Йельский университет, 1999 г.

    Магистр Чикагского университета, 2002 г.

    Кандидат наук. Гарвардский университет, 2007 г.

    Автор книг:

    The Book of Exodus: A Biography (Princeton University Press, 2019).

    J, E, and the Redaction of the Pentateuch (Mohr Siebeck, 2009);

    The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis (Yale University Press, 2012);

    The Promise to the Patriarchs (Oxford University Press, 2013);

    The Historical David: The Real Life of an Invented Hero (HarperOne, 2013).

  • В этом обзоре, я говорю о плакатах связанных с антирелигиозной тематикой в отношении детского воспитания. Постеры об атеистическом образовании в СССР. А поддерживаете ли вы религиозное или атеистическое образование в школах?