Folgen
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山林子谈道德慧智自我效化系列组诗之十三
谈人类最实际教育理念和方法
（自然道德慧智教育诗）
人类最实际教育理念
自己效化自己
人类最靠谱教育方法
道德慧智自我效化
山北河南湖畔泉城山林子
癸卯壬戌甲子甲子聚狮林
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山林子谈道德慧智自我效化系列组诗之十
谈自然生化本源根
（自然道德慧智教育诗）
人类皆为自然身
自然生化本源根
却笑妄欲颠倒见
枝枝叶叶愚痴寻
山北河南湖畔泉城山林子
癸卯壬戌甲子甲子聚狮林
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Fehlende Folgen?
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老子《道德经》影响后世2000多年，但也被被世人误读2000多年，其中的“无为”等内容，历来争议颇大，有人认为老子思想理论过于消极，其实这里存在着很大的误读。山林子《新编道德经》用自然道德智慧教育理念来重新解读《道德经》，更好地把握《道德经》的精髓——《道德经》是实用的而不是用来解释的。
山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。首倡并践行自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，人生诗意教育，养生教育，以自然道德智慧诗词和文章传播人类先进文化，提升人类心身素质！ -
自然智慧养生保健法之二十
（自然道德慧智养生诗）
世界上没有健康的人
只有自然道德智慧
心身平衡的人
（待续）
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自然智慧养生保健法之十九
（自然道德慧智养生诗）
人类呼唤
自然道德智慧养生教育
（待续）
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自然智慧养生保健法之十八
（自然道德慧智养生诗）
道家曰虚者寿
儒家曰中者寿
释家曰空者寿
不离一慧者寿
（待续）
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自然智慧养生保健法之十七
（自然道德慧智养生诗）
身体一切病证
都是对
生命债务偿还
（待续）
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自然智慧养生保健法之十六
（自然道德慧智养生诗）
车常进大修厂
已离报废不远
人体常进医院
已与长寿无缘
（待续）
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山林子自然社会人生随笔之四十
谈人类生命
（自然道德慧智教育诗）
生命
一次短暂夜行
自然道德慧智
人类生命途中
指路明灯
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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山林子自然社会人生随笔之三十九
谈万物之灵
（自然道德慧智教育诗）
一群
生活在
时空维度中的
知识动物
焉可自称
万物之灵
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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山林子自然社会人生随笔之三十八
谈宇宙无限
（自然道德慧智教育诗）
自然有多大
自然有多小
人类能力有限
无人能知晓
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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山林子自然社会人生随笔之三十七
谈人类三问
（自然道德慧智教育诗）
人
是什么
人
哪里来
到哪里去
人
为什么活
怎样活着
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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山林子自然社会人生随笔之三十六
谈丛林法则
（自然道德慧智教育诗）
人间不是丛林
无虎豹豺狼判
只有同宗同类
阳光雨露同甘
无私奉献大爱
世界大同礼赞
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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自然智慧养生保健法之十五
（自然道德慧智养生诗）
自然生命心灵无限
大脑妄欲意识有限
经验知识片面认识
盲对生命机械主观
愚昧之人谬谈养生
面对生命儿戏一般
宇宙万物自然生存
谁来操纵何能改变
（待续）
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自然智慧养生保健法之十四
（自然道德慧智养生诗）
智慧养生保健法
妙道泄与你我他
自己生命自做主
日月能量靠谁加
（待续）
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自然智慧养生保健法之十三
（自然道德慧智养生诗）
愚痴至死不回头
流浪人生苦海游
名利贵色昙花现
心息顿断万事休
（待续）
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自然智慧养生保健法之十二
（自然道德慧智养生诗）
天下最精密
最复杂
最珍贵的机器
却没有使用说明书
（待续）
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自然智慧养生保健法之十一
（自然道德慧智养生诗）
保健不调心
浇叶不浇根
保健先调心
木枯冬逢春
（待续）
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山林子自然社会人生随笔之三十五
谈免费午餐
（自然道德慧智教育诗）
人间没有免费午餐
但有阳光空气雨露
儿吮慈母乳汁甘甜
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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山林子自然社会人生随笔之三十四
谈科技妄欲与慧智
（自然道德慧智教育诗）
当科技与妄欲联姻
就会成为妄欲帮凶
当科技由慧智引航
就会助力世界大同
山北河南湖畔泉城山林子
壬寅己酉甲子甲子聚狮林
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