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经济学家经常被人嘲笑，因为他们的理论解决不了实际问题。
问题可能不出在经济学或经济学家那里，而是出在对经济学的背离上。
多方面的管理政策，都打着道德和高调的旗帜，却实施了贻害无穷的措施。
到底什么是真正的经济学？有哪些谬误才是真正的问题呢？
这本书跟《自由选择》和《一课经济学》这两本一样，是真正纯粹的经济学，是经济学的真谛。
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闲吹庄子 闲吹庄子，只能是闲吹。是什么意思呢？我有空，诸位有空，就叫闲。 吹不同于讲，讲是讲课，是讲道理，吹就是大家读后感觉很好玩。这里我们来闲吹庄子。 想起我少年时，空气没有污染，大气透明度非常高，夜晚，特别是夏夜，我这样的少年就爱在老家的院坝里面看星星，养成了这样的习惯。那时候感觉天空就像倒扣的锅盖，星星就像是一个个钉子，白银做的钉子。小时候的歌谣说：“青石板，板石青，青石板上钉银钉……” 那时候我想，长大以后一定要买一架望远镜，我要看看那些星星究竟是什么样子。可是后来进入社会，忙于人事，难得再抬头看天空。直到二十世纪九十年代初，才买了一架双筒望远镜，放大七十五倍，四百多元。 我晚上看星星，有了两个惊人的发现，一天，我看上弦月，突然清楚地看到月亮上的环形山，月亮上有环形山是我早知道的，但是那次是我亲眼看见了。那时候我意识到，眼睛看到的是距离我三十六万公里的环形山，非常激动。 后来我又看到了金星，就是希腊神话中的阿芙洛狄忒，罗马神话中的维纳斯，我有了更惊人的发现。当时非常惊奇，以为把望远镜方向瞄错了—— 金星怎么会像镰刀形的月亮？
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本书所说的“崩溃”，是指某一人类社会在相当长一段时间内，人口急剧减少，政治、经济、社会复杂程度骤降，终至瓦解。这在人类历史上并不罕见，许多壮丽的文明遗址引发幽古之思，人们在抚今追昔时，不免产生疑问：为什么有些社会得以繁荣延续，有些社会却走向衰亡，最终湮没在历史长河中？
为了回答这个问题，在本书中，戴蒙德延续其思考框架，聚焦生态环境与人类文明的关系。在比较历史研究的视野下，戴蒙德以自己熟悉的美国蒙大拿州作为引子，纵向比较了复活节岛、玛雅文明、格陵兰岛的维京社会、德川幕府时期的日本等过去社会的兴衰存亡，又横向分析了卢旺达、海地与多米尼加、中国、澳大利亚等现代社会的发展与困境。这些文明社会面临着相似的危机——在污染、瘟疫、战争、饥荒的背后，千疮百孔的生态环境是社会走向败亡的大前奏，而不同社会应对环境问题的选择决定了它们迥异的结局。基于此，生态环境如何影响人类社会的命运这一议题，从一个宏大模糊的背景角色走到前台的聚焦点下，一些从前历史研究所忽略的关键信息被提取出来，重塑了人们对社会发展的认知。
今天，现代社会同样面临危机——人口压力、全球性的环境破坏，地区性的崩溃可能会迅速向全世界蔓延。经济发展与环境保护是否不可兼得？戴蒙德为我们敲响警钟：我们对这一问题的理解与抉择将决定当今社会的兴盛或衰落。
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本书从美国1927年一个夏天发生的事件切入，讲述了整个1920年代的繁荣、荒诞与疯狂。作者比尔·布莱森带我们穿越到大萧条爆发的前夜，沉浸式当年真实的美国社会。在这些浮华和疯狂的背后，大萧条正逐渐蔓延到美国社会的各个角落……
－1927年美国经济状况不错，连续4年通胀率为0。
－全世界50%的黄金都在美国，大部分存储在纽约联邦储备银行的地下室里。
－美国制造了全球85%的汽车，拍摄了80%的电影，生产了42%的商品。
－柯立芝总统每天只工作4小时，其余大部分时间都用来打盹儿了。
－《了不起的盖茨比》滞销多年，直到1940年菲茨杰拉德去世、破产、彻底被人遗忘时都没卖完。
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历史社会学关心的都是“大问题”，诸如国家的形成和发展，非西方世界在“西方崛起”的压力下“被动”现代化的不同路径，环境、技术、人口、战争和流行病等因素对长时距历史发展形态的影响，等等，对理解和改善人类的当前生存条件具有重大意义、对理解当下世界局势有重要参考价值的议题。本书主编赵鼎新近几十年一直从事历史社会学研究，也正逐步在国内推广历史社会学研究，《历史与变革》系列书目正是赵鼎新及其团队得以密集呈现之前的研究积累，同时不断推广、发展现有研究共同体的重要平台。《历史与变革》不仅仅是一个具有很高学术价值、高度专业化的社会学杂志，更是一个能探讨各种历史和现实大议题和重大方法论问题的、具有很高专业水准的哲学社会科学平台。
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作者在以史家的勇气，系统地揭示出自由主义 的道德本质，率先指出了自由与宗教相关联的传统 ，以及与其他思想体系相结合的情况，这部“失落 的历史”让我们重新评价有关自由主义的起源、意 义和发展的各种观点。
这部思想史通过百年间的 交往，回顾以法 国和德国为代表的自由传统的演变历程。在这种背 景下，当代以维权为核心的英裔美国人的自由主义 可以理解为是对20世纪集权主义挑战的一种回应。
自由主义如何成为了可怕的词汇，而反对派则 把它说成是脱离了道德基础的一系列思想，作者回 顾了百年的历程，指出自由主义的倡导者不仅坚持 道德基础，而且还呼吁 和平民同样去献身于公 益事业。
从古罗马一直到 ，作者论述了“自由主义 者”“自由主义”的演变过程，以及进入政治词典 的前因后果。这是一个令人称奇的故事，读过之后 迫使你重新思考一个基本的无法回避的问题，那就 是其现代价值的所在。在当今日益撕裂的公共空间中，“自由主义”俨然成了一些人的战斗口号，也成了另一些人嘲讽批判的对象。“自由主义”真是很多人认为的那样，仅是英美特有的政治传统，核心便是个人权利吗？
海伦娜·罗森布拉特通过梳理“自由”和“自由主义”从古罗马时期到当代的词义演变，以及历史上围绕这一词义展开的各式论战，破除了这一流传甚广的错误认识。在她看来，自由主义者起初在内心里都是道德主义者，他们从不抛开公民义务空谈个人权利。自由主义被人为地塑造成了一种只关注个人自由的美国意识形态是冷战和美国全球霸权扩展的产物。这本著作为重新思考自由的价值，以及对自由、民主展开更加富有建设性的讨论奠定了良好的基础。
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一块1896年铸造的墨西哥银元，辗转成为江西山区革命根据地流通的货币。
更卖力、更长时间地工作，对糖、烟草等非必需品的欲望促生了“勤劳革命”。
口香糖的国际大流行，靠的是墨西哥采树胶的玛雅人和其他劳动者付出的血汗。
稀土金属作为日益重要的战略物资，其市场为何由中国支配且难有真正竞争者。
贸易如何兴起？以什么方式传播？又将如何影响人类的社会生活及其个体命运？贸易常常给全球化和商品化，以及人类社会发展带来不可预计的后果。许多重大历史事件的发展、突变，新观念革命都与贸易相关。贸易将世界各地的不同民族、不同文明的人联结在一起，促成了全球化，同时也改变了各地的自然世界、社会世界。从某种程度上说，是贸易打造了今日的世界格局。贸易史在某种程度上也是一部世界史。
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思维方式是在历史时空中经过反复运用、选择、凝聚和抽象的结果，并反过来成为引导人们行动的原则、规范和世界观。有关思维方式的理解和使用，一般都比较宽泛。作为以不同方式解释宇宙和世界的世界观、作为认识事物方式的认知方法、作为建立社会政治秩序方式的秩序观和使之正当化的合理观、作为为事物赋予意义的价值观等，如果常常以类型化和一般化(集体性)的形态来表现，都可以叫作思维方式。近代中国因遭遇了一个高度发达的异质文明而处在一个剧烈的变化过程中，那个时代的人们常常把它描绘成前所未有的大变局。外来的新事物需要接触了解，传统的旧事物需要重新审视，现实的危机需要摆脱，国家需要富强，这一切都构成了近代中国思维方式的对象。对象的变化伴随着思维所运用的范式、方法和立场的变化，伴随着思考和认识结果的变化，也伴随着为事物赋予合理性方式的变化。经过演变而产生的近代中国思维方式，比之于传统的思维方式确实有了很大的不同。
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“历史是押韵的，但是敌人正在被遗忘”
2008年金融危机是大萧条以来严重的一次经济衰退。这场危机剧烈冲击了全球信贷市场，并迅速蔓延至整个金融体系。在危机的紧要关头，以本·伯南克、蒂莫西·盖特纳、亨利·保尔森为核心的三人救市小组，通过一系列超常规紧急干预手段，成功挽救美国经济走向崩溃。
金融危机10年后，“救市三人组”伯南克、盖特纳、保尔森再次同框，重新反思2008年金融危机带来的深刻教训。意识到危机的到来并不容易，正如伯南克所说：“敌人正在被遗忘。”在《灭火：美国金融危机及其教训》这本书中，他们再次深入探讨了如下问题：危机是如何爆发的？为什么它的影响如此严重？在阻止危机演变成第二次大萧条的艰难历程中，美联储发现了哪些“灭火”工具？这些工具如何帮助美国有效应对后危机时代的经济衰退？
《灭火：美国金融危机及其教训》是“救市三人组”在金融危机十年后的再思考。伯南克、盖特纳和保尔森在这本书中为他们的继任者、其他国家的财政部长以及中央银行的监管者们，提供了对于应对未来危机富有价值的参考。书中所分析的危机“火种”，不仅映照了当下正在发生的事情，它的价值更将远远超过下一个十年。 -
世界宽广，但人们被日常及社交媒体所限制。
那就让作为记者的我们，帮你推开一些意想不到的窗户，触及不一样的信息，激发不一样的思考。
在这里，我们对话各种有趣有料，能带来启发的专业人士，也不定期会有神秘嘉宾出现。
我们也时不时做各种和声音有关的尝试，打开一些新体验。
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本节目由声动活泼制作播出。 -
The Huntington’s early American historical collections are important resources for the study of the Colonial and Revolutionary periods, the drafting of the Constitution, and the Civil War. Among the holdings are hundreds of autograph letters written by George Washington and Thomas Jefferson, as well as the manuscript of Benjamin Franklin’s autobiography. The Huntington can also claim the largest collection of autograph manuscripts of Abraham Lincoln west of Illinois. In conferences, seminars, and lectures, curators and visiting scholars discuss their subjects in depth.
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Casticle由「podcast」与「listicle」合成而来，是一档以推荐单集英文播客为节目形式的中文播客。每集节目将为你推荐三集各有特色的英文播客，评述它们的精彩之处，整理相关的内容资源与知识脉络。通过我们的筛选与策划，希望能帮助你直接获取一手信息，接触英文原生内容，享受随之而来的快乐与启发。
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多面的科普中文电台
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Hear about the cutting edge of development economics from research to practice.
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Philosophy, Politics, and Whatever Else I Feel Like to Talk About
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开说播客(Casual Podcast)开说是播主愢低问Steven和他的朋友们以轻松、愉快、无框架的形式来交流真实经历和想法的播客。在分享当代年轻人的成长故事、对于热点事件的探讨、和初出茅庐对于未来事业发展的选择和迷茫、和困惑的同时，希望能给予一起在路上的各位一些思考话题、启发和灵感。更重要是希望能给大家带来欢笑、共鸣和陪伴。此播客含有大量极度真实内容和时不时的小粗口
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多面的科普中文电台
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奥Talk快谈是由远川研究所国际组制作的一档音频播客节目，内容横跨美日欧与亚非拉，尤其关注当下全球政经热点。致力于在这个信息过载而情绪芜杂的时代，为各位听众提供一份看待国际问题最专业&最靠谱的视角。
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【内容简介】
生活在小小地球上的人类也许并不是浩瀚宇宙中仅有的高智慧生命。地球载着人类在茫茫的宇宙空间里做着不知目的地的漫长旅行，如果这广袤的星空里没有其他生命，人类在这漫长的旅程里岂不是太过孤单？
人类的好奇心是无穷无尽的，有时甚至超过浩瀚无垠的宇宙。外星人真的存在吗？这是近50年来最具诱惑力的问题之一。
随着宇宙科学的发展，人们愈来愈关切在茫茫的大宇宙中，除了地球人之外，究竟有没有“外星人”，或者说是否存在地球之外的智慧生命？如果说“有”，他（她）们究竟是什么模样？生活在宇宙的何方？地球人应怎样寻找他们呢？
人类的历史在宇宙的演化中只是短短的一瞬，现代科学所达到的科技水平只是停留在人类认识宇宙的起步阶段。广袤的宇宙中更为广泛、更为深奥的运动规律尚未被人类所揭示。而且，从另外的角度考虑，既然太阳系这个年轻的天体系统都能够产生高级智慧生命，那么我们有什么理由去怀疑宇宙中的某些行星不会产生生命呢？ 本书选用最新科学观点，为听众朋友们精心解读一本有关外星人与不明飞行物方面的探索书籍，使广大听众朋友能够在聆听本书的同时，感受另类世界的奥妙与神秘。
【主播简介】
野贺，喜马拉雅独家签约主播
