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El Antiguo Egipto es como un arca llena de misterios y compartiremos conocimiento con dos grandes investigadores sobre el terreno, Santiago Reurer y José Luís López Delgado, con ellos hacemos viaje.
El Antiguo Egipto es un enigma grabado en piedra. Desde los jeroglíficos que susurran secretos hasta las tumbas ocultas bajo la arena, cada rincón guarda preguntas sin respuesta. Solo aquellos que se atreven a adentrarse en sus sombras pueden vislumbrar fragmentos de una verdad que aún escapa al tiempo.
Grandeza
Imponentes y eternas, las pirámides se alzan como un testimonio inmortal de la ambición humana. El Nilo fluye en sus entrañas como la sangre en las venas de los faraones. En este reino, todo se mide en términos de eternidad, donde los mortales buscan la inmortalidad a través de las obras que desafían los siglos.
Sabiduría
Los sabios de Egipto guardaron los misterios del universo, desde el movimiento de los astros hasta la clave para descifrar el alma humana. Los pergaminos, las casas de la vida, las enseñanzas de los sacerdotes, todo era un intento por entender aquello que los dioses habían ocultado en la creación.
Devoción
Cada piedra colocada, cada figura tallada, cada plegaria murmurada era una ofrenda a los dioses, un puente entre lo terrenal y lo divino. En Egipto, los vivos servían a los muertos y los muertos protegían a los vivos, en un ciclo eterno que ligaba el destino humano al favor de los cielos.
Eternidad
El Antiguo Egipto no es solo un eco lejano en los anales del tiempo. Es una promesa, una idea que sobrevive más allá de la carne. La eternidad aquí no era una simple esperanza, sino una certeza, tallada en las paredes de los templos y en los corazones de los que nunca aceptaron el olvido.
Misterio
El Antiguo Egipto es un enigma grabado en piedra. Desde los jeroglíficos que susurran secretos hasta las tumbas ocultas bajo la arena, cada rincón guarda preguntas sin respuesta. Solo aquellos que se atreven a adentrarse en sus sombras pueden vislumbrar fragmentos de una verdad que aún escapa al tiempo.
Grandeza
Imponentes y eternas, las pirámides se alzan como un testimonio inmortal de la ambición humana. El Nilo fluye en sus entrañas como la sangre en las venas de los faraones. En este reino, todo se mide en términos de eternidad, donde los mortales buscan la inmortalidad a través de las obras que desafían los siglos.
Sabiduría
Los sabios de Egipto guardaron los misterios del universo, desde el movimiento de los astros hasta la clave para descifrar el alma humana. Los pergaminos, las casas de la vida, las enseñanzas de los sacerdotes, todo era un intento por entender aquello que los dioses habían ocultado en la creación.
Devoción
Cada piedra colocada, cada figura tallada, cada plegaria murmurada era una ofrenda a los dioses, un puente entre lo terrenal y lo divino. En Egipto, los vivos servían a los muertos y los muertos protegían a los vivos, en un ciclo eterno que ligaba el destino humano al favor de los cielos.
Eternidad
El Antiguo Egipto no es solo un eco lejano en los anales del tiempo. Es una promesa, una idea que sobrevive más allá de la carne. La eternidad aquí no era una simple esperanza, sino una certeza, tallada en las paredes de los templos y en los corazones de los que nunca aceptaron el olvido.
Misterio
El Antiguo Egipto es un enigma grabado en piedra. Desde los jeroglíficos que susurran secretos hasta las tumbas ocultas bajo la arena, cada rincón guarda preguntas sin respuesta. Solo aquellos que se atreven a adentrarse en sus sombras pueden vislumbrar fragmentos de una verdad que aún escapa al tiempo.
Grandeza
Imponentes y eternas, las pirámides se alzan como un testimonio inmortal de la ambición humana. El Nilo fluye en sus entrañas como la sangre en las venas de los faraones. En este reino, todo se mide en términos de eternidad, donde los mortales buscan la inmortalidad a través de las obras que desafían los siglos.
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Los sabios de Egipto guardaron los misterios del universo, desde el movimiento de los astros hasta la clave para descifrar el alma humana. Los pergaminos, las casas de la vida, las enseñanzas de los sacerdotes, todo era un intento por entender aquello que los dioses habían ocultado en la creación.
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Cada piedra colocada, cada figura tallada, cada plegaria murmurada era una ofrenda a los dioses, un puente entre lo terrenal y lo divino. En Egipto, los vivos servían a los muertos y los muertos protegían a los vivos, en un ciclo eterno que ligaba el destino humano al favor de los cielos.
Eternidad
El Antiguo Egipto no es solo un eco lejano en los anales del tiempo. Es una promesa, una idea que sobrevive más allá de la carne. La eternidad aquí no era una simple esperanza, sino una certeza, tallada en las paredes de los templos y en los corazones de los que nunca aceptaron el olvido.
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Hidegard Von Bingen con la historiadora del arte Desirée Gómez.
El conocimiento de los curanderos de la Edad Media, la “Medicina Tradicional Europea”, fue redescubierto, revitalizado y modernizado. Las ideas de la Santa Hildegarda de Bingen sobre la medicina siguen siendo muy relevantes en muchos sentidos.
En 1098 nació el décimo hijo de los nobles Mechthild y Hildebert von Bermersheim, nobles respetados y establecidos desde hacía mucho tiempo en Rheinhessen. Creció en una época en la que sólo había una cosmovisión: la creencia incondicional en Dios y la historia bíblica de la creación. La delicada y enfermiza niña fue bautizada como Hildegarda. La mayor parte del tiempo la niña estaba tranquila y ensimismada y tenía visiones extrañas, don que Hildegarda conservó durante toda su vida.
A la edad de doce años, sus padres pusieron a la sensible e inteligente niña al cuidado del monasterio de Disibodenberg, cerca de Bingen. Esto fue una gran suerte para Hildegarda, ya que las escuelas monásticas para niñas eran raras. Jutta von Sponheim (1092-1136) y el posterior secretario de Hildegarda, el monje Volmar, altamente educado, se convirtieron en sus maestros. Sin embargo, a diferencia de los estudiantes varones del monasterio, las niñas no recibieron ninguna educación integral. Más bien, aprendieron cosas prácticas como costura y jardinería. Más tarde se quejó de que sólo había aprendido a leer, escribir y un poco de latín y se describió a sí misma como una "mujer débil y patética".
La “Trompeta de Dios”
Habló con su maestra y amiga Jutta von Sponheim sobre sus visiones, que continuaron acompañando a Hildegarda. Ella misma opinaba que todas las personas tienen estas experiencias y hablaba libremente de ellas, mientras Jutta reconocía el don de su alumna. No fue hasta los 15 años que Hildegard se dio cuenta de que tenía habilidades especiales de las que ahora se avergonzaba y de las que no quería decir una palabra a nadie desde entonces.
Cuando Jutta von Sponheim murió en 1136, sus hermanas eligieron a Hildegarda como nueva maestra de las monjas del monasterio. Hildegarda vivió en constante conflicto con el abad Kuno von Disibodenberg, porque rechazaba su exceso de celo religioso y relajaba las reglas ascéticas para las monjas, por ejemplo acortando los tiempos de oración extremadamente largos y ampliando el menú.
Casi cinco años después, Hildegarda tuvo una visión profunda en la que Dios le dijo que escribiera sus visiones futuras y que debería convertirse en la "trompeta de Dios". La idea de tener que publicar sus experiencias místicas la enfermaba muchísimo. Así que en 1141 comenzó a escribir su primera obra importante, “Liber Scivias” (“Conoce los caminos”). Plagada de dudas y probablemente también para protegerse de posibles dificultades, entregó el manuscrito a Heinrich, el arzobispo de Mainz, para que lo leyera una vez terminado. Envió una copia del libro al Papa Eugenio III para su juicio final. En el Sínodo de Tréveris de 1147, el Papa finalmente bendijo la obra de Hildegarda y la animó a seguir escribiendo.
Los neurólogos actuales, como el británico Oliver Wolf Sacks (1933-2015), interpretan las visiones de Hildegard como graves ataques de migraña con un aura pronunciada de fenómenos luminosos. Otros científicos sospechan de esclerosis múltiple con inflamación del nervio óptico durante un ataque de la enfermedad. Esta última teoría también explicaría por qué Hildegarda a menudo estaba confinada a la cama durante semanas, sin poder moverse ni hablar.
Emprendedor exitoso
El éxito de su primer libro provocó una gran afluencia de novicias al monasterio de Disibodenberg, por lo que Hildegarda decidió en 1150 fundar su propio monasterio en Rupertsberg, cerca de la ciudad de Bingen. Con la muerte del abad Kuno en 1158, el arzobispo Arnaldo de Maguncia concedió a Rupertsberg la independencia financiera, y posteriormente el monasterio de Hildegarda se volvió bastante rico. Para proteger el convento de los ataques, Hildegarda pidió el apoyo del arzobispo y del emperador Hohenstaufen Friedrich Barbarroja. Los tratados se firmaron en 1163, aunque en aquella época no era habitual que una mujer se dirigiera a las autoridades con tanta confianza en sí misma, y protegieron el monasterio hasta la Guerra de los Treinta Años.
Hildegarda fundó un monasterio en Rupertsberg, cerca de Bingen. / Foto: Adobe Stock/mojolo
Hildegarda fundó un monasterio en Rupertsberg, cerca de Bingen. / Foto: Adobe Stock/mojolo
Después de diez años, el monasterio de Rupertsberg ya era demasiado pequeño, por lo que Hildegarda fundó en 1165 otro monasterio cercano en Eibingen para novicias de origen humilde.
Los años siguientes estuvieron llenos de viajes de predicación para Hildegarda a lo largo del Rin, el Meno y el Mosela. Fue la primera monja que predicó públicamente al pueblo, incluso contra los agravios en la iglesia. Su carisma y confianza en sí misma le valieron simpatía, respeto y popularidad, y dignatarios seculares y espirituales buscaron su consejo.
Además de sus viajes y la gestión de sus dos monasterios, escribió dos obras medicinales: "Liber simplicis medicinae: Physica", el libro de medicina simple, hoy conocido con el título "La creación curativa - La eficacia natural de las cosas", y el "Liber compositae medicinae – Causae et Curae” (“Origen y tratamiento de las enfermedades”). En estas dos obras, Hildegarda preparó principalmente el conocimiento de Hipócrates (alrededor de 460-370 a. C.) y Galeno (alrededor de 129-216) para su época desde su propia perspectiva.
Medicina holística
Los escritos médicos de Hildegarda revelan la increíble riqueza de conocimientos de esta mujer que fue educada casi exclusivamente en un monasterio y es considerada, con razón, una erudita. Conocía los descubrimientos científicos de su época y de la antigüedad, estaba familiarizada con la medicina popular y conocía las plantas medicinales de su tierra natal, pero también plantas exóticas y especias, y probablemente también las utilizaba en su monasterio para fines nutricionales y médicos. .
En sus libros hablaba repetidamente de sexualidad y conocía muy bien todos los problemas ginecológicos. Discutió abiertamente cuestiones sobre la menstruación, la libido, el embarazo y el parto.
Como monja estrictamente religiosa, para Hildegarda era obvio que no hay curación de una enfermedad sin la participación de Dios. Por su propia experiencia, vio las enfermedades como resultado de un desajuste con Dios, porque cada vez que dudaba o se rebelaba contra la voluntad divina, enfermaba. Sólo la devoción en la fe la sanó en todo momento.
Hildegard von Bingen utilizaba a menudo galanga en su medicina. / Foto: Adobe Stock/Erich Muecke
Hildegard von Bingen utilizaba a menudo galanga en su medicina. / Foto: Adobe Stock/Erich Muecke
La idea de la medicina de Hildegarda, que aún hoy está vigente, es la del holismo. "El hombre tiene en su interior tres caminos por los que transcurre su vida: el alma, el cuerpo y los sentidos." Una persona sólo está sana si está igualmente sana en cuerpo, mente y alma. Reconoció un estilo de vida saludable como base para la curación y enfatizó la importancia de la moderación en todo, tanto en las acciones como, sobre todo, en la dieta. Los principios de Hildegarda para una dieta saludable siguen vigentes: atención a los poderes y efectos curativos de los alimentos, desintoxicación regular del cuerpo y un ritmo armonioso de actividad y descanso para que una dieta saludable pueda tener su efecto positivo.
Sólo cuando un estilo de vida saludable no logra el objetivo, Hildegarda recomienda el uso de plantas medicinales y medicamentos, y sólo al final se aplican medidas quirúrgicas como ventosas y sangrías. Hildegarda describió los medicamentos y los procedimientos quirúrgicos con tanto detalle como la teoría de la nutrición en sus libros de texto de medicina. Sin embargo, Hildegarda nunca escribió un libro de recetas; las recetas "reales" de Hildegarda se basan en los alimentos y especias que ella prefería, como la espelta, el bertram y la galanga, y sólo se crearon en los tiempos modernos.
El 17 de septiembre de 1179, Hildegarda de Bingen murió en el monasterio de Rupertsberg a la avanzada edad de 81 años. Papa Benedicto XVI La canonizó en 2012.
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"MÉDIUMS" Como invitado Alejandro Parra.
Alejandro Parra es psicólogo (UAI), profesor de Psicología
(UAI), máster en Historia (UDESA) y doctor en Psicología
(UCES). Actualmente ejerce como docente e investigador universitario en Buenos Aires (ORCID http://orcid.org/0000-
0001-7943-2794).
Introducción a la diversidad de la experiencia espiritual
es una lectura que revela el interés perenne por comprender
la pregunta más intrigante de la condición humana: ¿Existe
vida después de la muerte? Aunque la respuesta es materia
de debate entre la ciencia, la religión y una diversidad de
disciplinas y tradiciones místicas, Alejandro Parra, autor e
investigador de reconocido prestigio, aborda esta problemática con inobjetable objetividad.
A lo largo de sus 12 capítulos que cubren las dimensiones
psicológicas, transpersonales, históricas, clínicas y el análisis de médiums excepcionales, el autor presenta los conocimientos más recientes que echan luz a la —hasta ahora—
inexpugnable frontera que separa la vida de la muerte:
¿Cómo funcionan los médiums? ¿Quién puede convertirse
en médium? ¿Es peligrosa la mediumnidad? ¿Cuán antigua
y extendida son las prácticas mediúmnicas? ¿Por qué la ciencia aún mantiene reservas acerca de su legitimidad? ¿Son
dramatizaciones subconscientes, pura charlatanería o debemos tomarlos en serio?
Esta obra es la primera de su tipo en lengua española con
el propósito de examinar el amplio espectro de fenómenos
centrados en la persona del médium, en lugar de doctrinas,
dogmas y prejuicios religiosos. La ciencia de las mediumnidades es una genuina invitación al desafío por comprender
uno de los más profundos enigmas de nuestros tiempo.
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No te tomes como realidad lo expuexto, pués es un estudio de las acciones realizadas por la ola ocultista de principio del siglo pasado por una variedad de experimentos muy locos de dichas sociedades de la corriente Parisina ocultista.
Realizamos un apasionante viaje de sociedades secretss que se interesaron y interesan por los Pirineos como Rennes le Chateau, Rennes les Bais, Montsegur, Bugarach, las cuevas Cátaras y más rincones del Pirineo.
La operación Orth descrita por Jean Robin, la Ordén Negra, El Priorato de Sión, los Polaires Franceses y Britanicos en busquedas muy alocadas. Intentaremos arrojar un poco de luz porque ese interés en el Pirineo.“Los Polaires se consideraban receptores de la tradición boreal de Thule” Los italianos Mario Fille y Cesare Accomani, con la ayuda de Fernand Divoiri, sentaron las bases de lo que eventualmente se convertiría en “La Fratemite des Polaires” en 1920. En los arcanos del misterio, donde se tejen los hilos invisibles de la historia, toma forma una lucha milenaria entre fuerzas ocultas, sociedades secretas e instituciones religiosas. En el centro de esta lucha está el Priorato de Sión, guardián de los misterios antiguos, y el Opus Dei, una sociedad secreta dentro de la Iglesia Católica Romana. Sus destinos están íntimamente ligados, pero también marcados por un profundo antagonismo, reflejo de una rivalidad ancestral por la verdad oculta.
Como invitados tenemos a Pablo Benitez Águilar y Albert Carol Vidal.
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En este cápitulo nos introducimos en la busqueda de la verdad de nuestro origen desde tiempos ancestrales y hasta nuestros dias.
Hacemos viaje con la autora Sara Isla Acebes de esta obra "Revelación". La verdad nos hará libres (Y felices).¿Tiene la sensación de que algo no encaja? Puede que esté en lo cierto. En un intenso viaje en busca de la naturaleza de la realidad y de la verdad, toparemos con informaciones reveladoras y trascendentes, que deberíamos conocer con urgencia. La verdad está ante nuestros ojos, pero oculta entre mentiras; la estrategia de la confusión. En la era de los fakes y las conspiranoias, ¿sabemos distinguirlos? El sistema humano es una creación artificial y, como veremos, toda creación ha sido antes pensada. ¿Por quién? ¿para qué?
Desde el enfoque de la autora, las respuestas a estas cuestiones, pasan por analizar al propio ser humano desde dentro y el entorno en su conjunto. Se nos muestra la realidad fragmentada en diferentes disciplinas (ciencia, mística, naturaleza, economía, política y un largo etc.). Cada una de ellas es una pieza de un puzle, y separadas no nos acercan al verdadero conocimiento, ese que históricamente se reservó a unos pocos. Armar el puzle es la única forma de ver lo que dice.
El proceso de unir las piezas, nos llevará a cuestionarnos, por ejemplo, si somos naturales de la Tierra, y más importante aún: qué hacemos aquí y cómo podemos ser felices. Podemos elegir y ser (literalmente) quienes queremos ser, pero para ello debemos saber quiénes somos. Coloquemos la última pieza del puzle y quién sabe, quizá descubramos que la magia existe.
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Esta semana nos visita el periodista y autor David Cuevas y nos hablará de su nuevo trabajo Inexplicacado. Anomalias Esquivas. Asi en la tierra como en el cielo.
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Iniciamos viaje hacia la Atlantida y nos basamos en el libro de Carmen Pérez de la Hiz, donde hablaremos de cosas que no salieron en aquel anterior programa antes de la Pandemia. Nos desvelará informaciones que quizás flipeis. Todo seguido hablaremos del Grial, no como como caliz, más bién como piedras como la hipotesis de Wolfram Von Echembach. Las piedras qe conectan con el Grial.
Como intitada tenemos a Carmen PÉrez de la Hiz.
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Hay caminos para el caminante y hay senderos que son mágicos y más espirituales, donde aparecen experiencias que solo aquel que tiene cierta sensibilidad puede ver o conectar percibiendo en ocasiones mensajes de otras realidades. Estas sendas através del tiempo ayudan a crecer como persona en conciencia y pensamiento. Hoy realizamos ese viaje mágico lleno de experienciascon Alex Sackman.
En la segunda parte memória al investigador que hace muy poco cruzó a la otra orilla, la luz. Hablamos del gran investigador Josep Serneguet con un programa sobre Orbes. Bon viatge apreciat Josep!
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Iniciamos viaje por este mundo fantastico y real con el investigador Jorge R. Valle con más de 30 de busqueda de respuestas de lo paranormal. Habalos de Fantastas.
"Fantasma", alma, espiritu o espectro de una persona muerta, que generalmente habita en el inframundo y es capaz de regresar de alguna forma al mundo de los vivos. Según las descripciones o representaciones proporcionadas por los creyentes, un fantasma puede aparecer como un ser vivo o como una semejanza nebulosa del difunto o, ocasionalmente, en otras formas. La creencia en fantasmas se basa en la antigua noción de que un espíritu humano es separable del cuerpo y puede mantener su existencia después de la muerte del cuerpo. En muchas sociedades, se cree que los rituales funerarios evitan que el fantasma aceche a los vivos.
Se cree que un lugar embrujado está asociado por el espíritu que lo embruja con alguna emoción fuerte del pasado: remordimiento, miedo o el terror de una muerte violenta. Se cree que las personas que están embrujadas son responsables de, o están asociadas con, la experiencia pasada infeliz del fantasma ( compárese con la posesión ). Las manifestaciones visuales tradicionales de la aparición de fantasmas incluyen apariciones fantasmales, el desplazamiento de objetos o la aparición de luces extrañas; los signos auditivos incluyen risas y gritos incorpóreos, pasos, campanas que suenan y la emanación espontánea de sonidos de instrumentos musicales.
Los cuentos de fantasmas específicos siguen siendo comunes en el folclore actual de todo el mundo. Contar historias de fantasmas elaboradas y espeluznantes, a menudo en un entorno enriquecido por la oscuridad o una tormenta eléctrica, es un pasatiempo popular en muchos grupos, en particular entre los niños.
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"La noche del Grial" Con Guillermo Cazenave.
El diario personal de Guillermo desde los años 70s
Los hechos que lo conducen hasta el País Cátaro
El Fourcat - La Estirpe de Jesús - Mª Magdalena & Sara -
La Aldea Cazenave & el Grial.
Nos iremos también por la ramas a temas de Rennes le Chateau como el caso de Jean Lucke Robin y más secretos de este lugar tan enigmatico, y no son refritos, son experiencias unicas y transcendentales para el Buscador.
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En este programa contamos como invitado a Manuel Fernández Muñoz autor de la obra El Grial de la Alianza.
La búsqueda del Arca de la Alianza nos llevará por medio mundo, siguiendo los propios pasos del autor, en un viaje sin retorno. En él descubriremos pruebas de la huida del pueblo hebreo de la tierra de Gosen y del origen egipcio de Moisés. Recorreremos Tierra Santa en busca de las dos Arcas, la que contenía las tablas rotas por Moisés, tras su regreso del Monte Sinaí, y la que contenía las definitivas, siguiendo el camino de ambas a lo largo del tiempo. Descubriremos las huellas de los caballeros templarios en las iglesias rupestres de Lalibela y la posibilidad de que trajeran a Europa una copia del relicario que contenía las tablas rotas por Moisés, relicario al que llamaron Santo Grial. Finalmente, todo este viaje nos conducirá a desvelar el Nombre Secreto de Dios, que se convertirá en el argumento principal de esta aventura, y con el que podríamos estar reescribiendo la Historia. «Desde tiempos inmemoriales, hombres y mujeres de toda condición y creencias han buscado los objetos más sagrados de la tradición hebrea por diferentes razones: unos por poder, otros por dinero y muchos movidos por la fe. Este libro responde también al llamado de esa aventura, poniendo a disposición del lector toda la información que he encontrado en mis numerosos viajes a través de los diferentes países del Libro en pos de la consecución de un sueño. A diferencia de otros, yo emprendí esta búsqueda porque soy un soñador, pero lo que no podía imaginar cuando comencé mi viaje es que, al final, conseguiría encontrar lo que andaba buscando y que podría traer a nuestros días la solución a un misterio que lleva oculto más de tres mil años.
También hacia el final hablaremos del Santo Grial, los Templarios y de la descendencia sagrada.
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Una entrevista a un gran investigador del contactismo Ovni o ciertas entes inteligentes.
Desde el pasado al presente repasaremos con Marcos Amadio.
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Simbologia i Pensament màgic al Pirineu amb Jordi Casamajor.
Al llarg de la història, l’ésser humà ha atribuït a certs objectes i símbols connotacions que van més enllà de la racionalitat. Els amulets, els gravats per protegir un espai determinat, els exvots o les plantes col·locades en un indret específic són mostres d’aquest pensament màgic ancestral que ha perdurat en el temps i que, fins i tot, el cristianisme ha fet seu en un procés de sincretisme que ha donat lloc a una tradició cultural d’origen remot. El llibre que teniu a les mans és un compendi —profusament documentat amb més de dues-centes cinquanta fotografies— del pensament màgic als territoris pirinencs d’Andorra, l’Alt Urgell i la Cerdanya, i dona a conèixer unes pràctiques i uns cultes antics que han passat de generació en generació fins a temps recents. -
Realizamos viaje hacia los mejores casos de Ovnis en España con el investigador Carlos Ollés Estopiña.
Ovnis: Nada es lo que parece.
El fenómeno OVNI es mucho más trascendente y profundo que la visión tradicional que lo interpreta como naves extraterrestres que nos visitan. Este libro ofrece las claves para comprender la complejidad del enigma a través de 43 casos de alta extrañeza investigados personalmente por el autor de la obra: infiltrados de otros mundos en nuestra sociedad, contactos y encuentros cercanos con los OVNIs y sus tripulantes, anomalías espacio temporales asociadas a los mismos y mucho más... En esos incidentes, Carlos Ollés presenta una serie de claves que demuestran que en el asunto OVNI nada es lo que parece.
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En esta segunda parte el investigador Jorge R. Valle nos dará muchos detalles de clases de humanoides a lo largo de la historia del fenomeno Ovni.
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La muerte juega un papel axial en nuestras vidas. El ser humano muere un poco cada instante en el que las manecillas del reloj avanzan. El ejercicio de pensar la muerte involucra el ejercicio de pensar y, claro, de pensar la vida. Pensar la muerte, pensarse uno en su propia mortalidad, es un ejercicio sumamente revelador, que ensancha nuestra existencia y la torna más plena y auténtica. Apoyándose e inspirándose en grandes personalidades como Arthur Schopenhauer, Byung-Chul Han, Edgar Morin, Elias Canetti, Emmanuel Lévinas, Fernando Pessoa, Julián Marías, Martin Heidegger, Norbert Elias, Philippe Ariès, Séneca, Sigmund Freud y un largo etcétera, el autor cavila sobre la muerte y sus múltiples caras. El resultado es una obra singular, que trasciende cualquier tipo de morbo y resulta extremadamente provechosa y esclarecedora para cualquiera de nosotros. «Uno tiene la sensación de que todo el mundo debería alguna vez leer este libro». ALEJANDRO ROJAS AUTOR Alejandro G. J. Peña (Málaga, 1993) es escritor y profesor de la Universidad Internacional de La Rioja (España), donde imparte clases en el grado de Psicología de la Facultad de Ciencias de la Salud. Doctor en Filosofía por la Universidad de Sevilla. Actualmente, realiza su segunda tesis doctoral en Comunicación por las Universidades de Málaga, Sevilla, Cádiz y Huelva. Cursó los másteres en Filosofía, Ciencia y Ciudadanía y en Ciencias Cognitivas. Sus líneas de investigación discurren en las áreas de la tanatología y de la antropología y filosofía de la muerte; leitmotiv, además, de su obra más personal enmarcada en la literatura y la poesía. Subdirector de la revista de filosofía Claridades y autor de múltiples artículos de investigación y libros, entre los que ha ejercido de editor y coordinador.
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Realizamos un viaje por la historia oculta medival donde la Ordén del Temple, Cátaros y ordenes iniciaticas hasta nuestros dias nos llevaran a esos lugares emblematicos como Escocia y otros más.
Como invitado tenemos al autor e investigador Jordi Matilló Ayats que nos desvelará cosas y lugares interesantes de su obra "El Secreto de Alba".
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Desde tiempos inmemoriales, han existido organizaciones que se han entregado a la práctica de secretos cultos y misteriosos rituales. Conocidas como Escuelas Esotéricas, Sociedades Iniciáticas, Cultos Mistéricos y bajo muchos otros nombres, estas entidades han dejado una profunda impronta en la historia de España. En las páginas de este libro, David Suárez nos guía por un fascinante viaje a través de las huellas dejadas por estas organizaciones en nuestro país y su impacto en la vida cultural, social y política. Desde las religiones mistéricas de Isis, Cibeles y Mitra en la Antigüedad clásica hasta los cabalistas, sufíes, alquimistas, magos, masones, rosacruces, teósofos, martinistas y otras agrupaciones de este tipo. Descubre las enseñanzas transmitidas a los adeptos de estas organizaciones, centradas en el autoconocimiento, el crecimiento espiritual y la exploración de una realidad más profunda. Estas enseñanzas se transmiten a través de ceremonias, rituales y prácticas crípticas, accesibles solo para aquellos que forman parte de estos grupos selectos.
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En este último programa de verano tenemos la increible historia de Ermessenda de Castellbò en el siglo XIII. Heredó el vizcondado de Urgel, el condado de Foix y los valles de Andorra. La autora de novela historica Mariana Vernieri nos acompañará donde sus obras estan basadas en Ermessenda de Castellbò.
La segunda parte tenemos los misterios de Montserrat y donde mencionamos casos, leyendas, desapariciones y más. Este es un programa con contenido muy diferente a otros medios con Octabi Piulats, Eduard Andrés Navarro y Paqui Palomo.
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Cerca de Rennes le Chateau en colina del Valle de Dios, Lavaldieu , una pequeña elevación abrupta con una aldea en la cima, probablemente parte de una huella de piedra separada de Bains South. Tenía una capilla de los Caballeros de San Juan de la Cruz del siglo X.
La autora esotérica Elizabeth van Buuren compró el terreno y construyó una fuente (estanque) cuadrada (rectangular) con cuatro leones (reyes) (dos gemelos) sentados (en cuclillas) mirando hacia adentro. Dentro había una forma de corazón (más típica de 12) de rocas, afuera una forma de corazón de 333 rosas, la mitad de 666, 'de bestia u hombre, una bienvenida a los extraterrestres en los últimos días'. A la entrada de Rennes, colocó un cartel del Sagrado Corazón, en un camino a un supuesto templo subterráneo lemuriano, Agartha (más típico del 12).
Restaura un molino de viento del siglo XVII en el acantilado de Couleurs, restaurado como «torre visigoda».
En el mismo lugar planta Árboles en forma de V , para la supuesta 'ascensión OVNI. El Hoyo, Aven , al sur de Rennes. El antiguo propietario de la casa de huéspedes Noel Corbu marcó este hoyo como un lugar de tesoros,
Construye la fuente de los Cuatro Justos, Quatre Ritous , probablemente emperadores (4 reyes); o sacerdotes realistas suspendidos por el Ministro de Religión, Goblet, por predicar política en las elecciones de 1885 Cueva de Fournet (de 4), al sur del arroyo, rebautizada como cueva de la Magdalena.
El secreto de la ermita de Saint Antoine de Galamús:Todo empezó, en Galamus, hace miles de años... Cuando las aguas no tenían nombre, cuando las piedras no estaban excavadas, cuando la Tierra ni siquiera sabía qué era. No era necesario nombrar nada. Todo existía fuera de los significados limitantes de los humanos. No había fronteras invisibles en medio del exiguo arroyo que volaba con sus alas lo más cerca posible del cielo, el lugar era aparentemente inmutable.
Sin embargo, las aguas del Agly excavaron segundo a segundo, miles de años tras miles de años, el suelo mineral de su lecho y se hundieron lo más cerca posible del corazón de la Tierra. Hoy en día, su trabajo continúa quinientos metros más abajo, ofreciendo un panorama increíble ya sea visto desde arriba o desde abajo, con la cabeza en el aire o los pies en el agua.
Los primeros en cuestionar esta impresión del fin del mundo fueron los ermitaños que vinieron a aislarse en las cuevas naturales de las Gargantas alrededor del siglo VII, aunque las murallas y la Historia lo han olvidado... Inicialmente una simple cueva, el lugar Se transformó con el paso de los años y los ascetas, y quedó bajo la protección de San Antonio el Grande. De hecho, Antonio de Egipto es considerado el padre del monaquismo cristiano, ya que la búsqueda del Absoluto empujó al monje al desierto y periódicamente lo enterró allí para que pudiera recargar sus baterías. Estableció su ermita en el monte Qoizoum, a orillas del Mar Rojo.
Siguiendo el ejemplo de su santo patrón, los sucesivos ermitaños (algunos de ellos franciscanos) se retiraron a una cavidad natural del acantilado cuyo entorno deslumbrante sólo podía propiciar la meditación, y erigieron allí algunas murallas humanas a partir de 1395. Sin embargo, el verdadero La consagración tuvo lugar en 1782, cuando varios habitantes de Saint Paul de Fenouillet se salvaron de una epidemia de “suette” (una especie de gangrena) gracias a la protección de Saint Antoine. Luego, la cueva se convirtió en una capilla en su honor para conmemorar el “Milagro”.
Desierta tras la Revolución, la ermita fue rehabilitada en 1843 por el sacerdote y monje franciscano Marie-Joseph Chiron, apodado Padre Marie. Allí vivió algunos años, celebrando las famosas procesiones de Pascua y Pentecostés, y sobre todo instituyó el ritual de la Campana de los Deseos; Cuenta la leyenda que concederá el deseo de la persona que lo toque, especialmente si se trata de matrimonio.
Invitados del programa:
Guillermo Cazenave, David Ferré y Albert Carol.
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